第一篇：葉問2有感

我們中華文明悠悠五千年歷史，武術當然也是博大精深。我很記得，當洋人嘲笑我們比武點香的習俗的時候，葉問這么自豪地說過，我們點香是因為比武就是切磋武藝，是告訴我們要懂得謙遜。從古代戰爭中走來的武術，在中國傳統文化數千年的哺育之下，逐步由野蠻、血腥的搏殺格斗技術，演變為文明的體育文化形態。體育屬性的凸現，為告別冷兵器時代的武術開辟了新的發展空間；武術由技擊到體育的轉變，帶來了人們認識上的革命。武術是什么，這一武術理論研究中最基本的問題，伴隨著人們對武術認識上的深化與武術發展實踐的推進，面臨著新一輪的嬗變與重新界定。

在《葉問2》里面，除去葉問，洪震南也是一個很讓我感到欽佩的角色，從電影最初和葉問的勢不兩立，到最后為中華武術犧牲的轉變，著實讓人熱淚盈眶。這個身后跟著200個兄弟，天天只想要賺錢養家養幫會的中國胖子，在中外比武的第一站犧牲，可謂是以身殉國了。在競技場外，為了兄弟們都有飯吃，忍氣吞聲在洋人手底下干活，而在競技場上，為了中華武術，而要和所謂拳王的一拼高下，直至失去生命，這個代價不可謂不重，而此番帶給當時國人的警醒與感動亦不可謂輕啊！當他的弟子在臺上表演洪拳卻被洋人嘲笑為“跳舞”時，是他第一個上了臺，面對著面跟洋人叫囂，要他們道歉，我明白一個大丈夫的責任并不只是養家糊口，在面對國危國難的時候，最重大的責任其實是維護國家，維護自己神圣的歸屬。這是一個男兒對國家，對武術的小小雄心。

中國拳師在臺上被人羞辱，中華武術再一次被人稱作花拳繡腿；洋人在比武賽場上狂妄地享受著蹂躪中國人帶來的無比樂趣，中外在那個革命年代突出的矛盾再一次擺在已是麻木不堪的國人面前；被人叫囂回家跳舞的中國武術，再一次被推上時代的風口浪尖，中國的四萬萬中國人也再一次冒著被人指為東亞病夫的關鍵時刻，是洪震南，不是葉問，是洪震南第一個站了出來，我不知道是怎樣的勇義讓他在此刻竟然拋下了200個兄弟和家庭生計的考慮而毅然決然地在這個賽場上第一個站了出來，這位在影片的開被描畫成洋人走狗形象的洪震南，此刻正用自己的一言一行詮釋著中華武術精神，及泱泱大國縱使在列強侵略時期也要有的尊嚴，相形見絀，臺下的中國人又是何種心態，他們在看國人挨打，看國人受嘲笑，好比是魯迅筆下，表

情木然看著電影里國人被日本人揮刀砍下頭顱的他們，好想歷史有個倒退，好讓我看看那些麻木的中國人眼中是否還有生者的氣息。看過電影后，我一直在想，要是葉問當時不顧洪震南本人的阻攔把白絹拋出的話，那洪震南就不用死，電影也不至于悲到這個地步，然而，轉念一想，洪震南只是那個年代為國捐軀的眾人中的一個，在那樣動蕩的年代，并不是所有人都貪生怕死，都趨炎附勢，都甘當漢奸走狗的，中華民族的崛起乃至復興，是這樣一幫人在推動，在進行，洪震南這么說過，“為了生活，我可以忍，但侮辱中華武術就不行！”這么雄赳赳氣昂昂的一句話，如此擲地有聲，振聾發聵，讓聽者自省，讓看客慚愧，這樣一位武學大家，在歷史的關鍵時刻，帶著中華武術尊嚴的光環而瞬間消失在歷史這出出入入的劇本上，他的出現不是一時興起，他的消失也不是流星般滑落，而是堂堂正正，發人深思的。他極力阻攔向洋人拋出代表認輸的白絹，如此慷慨赴死，譚詞同說過，“革命就有流血犧牲，我很慶幸這一個是我。”都是華夏頂天立地的好漢，都是國人應該銘記在冊，在心的真英雄。

也許正是洪震南此舉，才促使當時想要安生度日的葉問最終向拳王發出挑戰宣言的吧，我寧愿如此相信著，在他的葬禮上，葉問說，洪師父，你是我葉問這一生最敬重的師傅，如此可以窺見兩者由敵變友的最終結果。

我從來都不認為中華武術精神是某一個個人就能形成的，黃飛鴻，霍元甲，陳真，葉問，這一個一個響當當的名字，在時代快速的更新換代里，并沒有隨之淹沒，卻日久彌新，日益散發著別樣奪目的光芒，他們在每一場比武中力克洋人，為中國人爭著微乎其微的民族尊嚴，又是誰說，武術只是花拳繡腿，只是健身防衛之術呢，這樣被當時人們所瞧不起的中華武術卻屢次拯救了面臨嘲弄的中華民族，讓當時手足無措的中國人一點點拾回被列強踐踏的尊嚴。到底什么是中華武術的精神呢？在葉問的電影里我們可以得出一些，中華武術精神是競技，也是切磋，是強硬，也是謙遜，是絕不服輸，也是海納百川，

第二篇：看了電影葉問有感

《葉問》的觀后感

這部電影從一開始的輕松，幽默到越來越緊張的劇情發展令我完全陶醉在電影的藝術中，也可以說是華人電影的藝術中，葉問帶給我們科幻電影所無法滿足的真實動作，也帶給我們中國人才能領悟的那一種中華武術的自強不息精神，沒有什么題材能比在被日本侵略的背景下通過中國武術來表達中國人不屈服的題材了！這部電影就內容，意義上來講，葉問超越了殺破狼和導火線，不可否認，前2部也都是非常優秀的動作片，但卻沒有像葉問這樣看過了，領悟了，感動了。

當葉問看到同胞武師被日本人殘忍殺害，沖出去一挑10的時候，我渾身都沸騰了，熱淚盈眶的卻又羞于在電影院不便表達自己的情感，當葉問大敗日本人之后卻又不為五斗米折腰的時候，我真的體會到我從沒深刻去認識過的中華武術精神，也許從小我們都聽過類似的口號，看過相同的標語，但是不同時代的我們誰能理解，在那樣的環境下做出這樣英雄的舉動，不畏懼死亡，那種骨氣，都從葉文中表現了出來。

現在那么多的沒有文化，沒有內涵的片子充斥在周圍，難得能有這樣優秀的電影出現了，一部具備了商業性娛樂性及教育性的優秀影片，一部講述中國人自強的影片，有什么理由不支持呢。

也許有人覺得這還是部俗不可耐的商業片，什么叫商業片我不知道，我只知道并不是大眾看不懂的影片就叫藝術片，我覺得任何一部有啟發，有深度，有意義的都是藝術。葉問－不可置否

第三篇：觀《葉問》有感

觀《葉問》有感

即墨市二十八中初一（25）班黃若玉

今天上午，學校組織看電影《葉問》。

在看這部電影之前，我對葉問就已經有所耳聞，而這是因為去年的一部電視劇《李小龍傳奇》。

葉問是武打巨星李小龍的恩師，這部電影《葉問》，改編自葉問的生平故事，描述了正值戰禍亂世的民國初年，身為武學大師的葉問從醉心武術、追求武學自由的武癡到無懼日軍兇殘欺壓、勇敢反抗日本人蹂躪的民族英雄的一段跌宕起伏的故事，師生情、家國愛、民族恨交織在轉合緊湊的劇情之中，把一個大時代的悲喜淋漓盡致地呈現在觀眾面前。《葉問》這部電影，我是帶著憤怒而又激動的心情看完的，憤怒的是當時的舊社會不公平與侵略者的野蠻，激動的是我們中國人團結，堅強，有骨氣。

《葉問》吸引我的，不只是它精彩絕倫的武打場面和跌宕起伏的故事情節，更是主人公葉問的民族氣節和愛國精神。

葉問的好友武癡林和廖師傅都是因為在打斗場內侮辱日本將軍三蒲，被活生生擊斃！葉問不被日本人所壓迫，把心中悲憤于打斗場上發泄出來，以一敵十，痛擊日本人，用

雙拳捍衛了中國人的尊嚴。看到這一幕時，我的眼睛濕潤了，我的感動，是因為葉問的勇敢，是因為葉問的有骨氣，更是因為葉問的愛國。

寫下此篇觀后感是為了表現舊社會的惡劣和日本軍人的野蠻與霸道，同時，也是為了告訴大家，我要從今天開始，從現在開始，向葉問學習，學習他的民族氣節，學習他的愛國精神，我雖是出生在90年代，但是我擁有一顆愛國的心，擁有中國人應該有的骨氣！

第四篇：觀《葉問2》有感

觀《葉問2》有感

軟件2班 李云鵬

思修課上，當投影屏幕放起《葉問2》經典的片頭，“葉問”這兩個大字的時候，我的心中便泛起一陣陣波瀾。

故事發生在舊社會，葉問家中資金周轉不濟，只能靠教人習武賺點飯錢，但就算教武都不能平靜，先是洪門弟子的挑釁，然后是洪門洪爺的刻意為難，但卻始終未能難倒葉問，漸漸地，洪爺被葉問所感動，直到洪爺在向洋人索取薪水的一刻，洪爺的麻煩從此拉開，洋人的挑釁，與龍卷風的比武，洪爺為了國家榮譽而死在洋人拳下，然而這一切都被洋人無視，殺死洪爺猶如殺死一只畜生，葉問為了報仇，為了國家名譽向龍卷風挑戰，最終他打敗了龍卷風，也維護了中國的榮譽。

當思緒回到這個影片中時，我仿佛被帶進了幾十年前，與葉問擦肩，與葉問感觸真理，心中更泛起一陣陣愛國之情。《葉問2》向我們展現了幾十年前中國懦弱的一面的同時，剛展現了中國人堅強的一面，洪門掌門從身事洋人到為中國榮譽而戰死，不能說他死的偉大，但是不能不承認他死的光榮。從葉問向洋人龍卷風發起挑戰的那一刻，多少中國人的心中都燃燒起一團烈火，多少顆愛國的心都停駐在葉問打敗洋人的那一刻。這是一種激動，更是一種感動。

《葉問2》反映的不單單是舊社會的面貌，更反映了當今社會的現狀，就中國曾經的妥協到現在火熱的釣魚島事件，需要的都是中國人那顆愛國之心，為了國家，我們可以付出生活，肝腦涂地在所不辭。《葉問2》更給人了一種啟示。當葉問看到洪爺倒地的那一刻，他沒有沖上去，不得不說的是特也稱退縮過也曾妥協過，但當他腦中不斷回憶起洪爺倒地的畫面的時候，再也沒有什么東西能阻止他的復仇之心和他的愛國之心，導演穿插了龍卷風當著記者侮辱中國人的鏡頭更是帶動了觀眾的情緒。

這部片子無疑是一部好片子，在觀看片子的同時也加深了我們的愛國之情，愛國之心。片子的導演雖然有很多地方做的不好，但他也確實將本片要表達的愛國這一主題展現出來了，也確實讓觀眾看到了片中葉問的愛國之心，讓觀眾心中泛起一陣陣波瀾。

過去的中國確實懦弱，但當今的中國不得不讓人承認的是有很多時候也一樣懦弱，釣魚島事件因為大局兩個字，中國人被日本戲謔，被日本無視，被日本不屑，我們只是學生，但心中卻有一顆不滅的愛國之心。當祖國需要我們的時候，我們定當立即奔赴，哪怕付出自己的生命，只因為：

犯我中華者，雖遠必誅。

第五篇：《葉問4》最新觀后感_看《葉問4》有感

滿滿的感動與激動，《葉問4》太好看了。以下是小編整理了關于《葉問4》最新觀后感5篇_看《葉問4》有感，希望你喜歡。

《葉問4》最新觀后感篇一

葉問4 這部片導演完結這部片子的意愿很明確也很強烈。一開始就把癌癥擺出來，讓觀者知道他最終的結局。

4，相比較于前三部，激烈的打斗場面是必不可少的。但是增加了很多感人的細節。比如葉問看著辯解的葉正，為了自己的興趣向他爭吵，葉問卻打了他;葉問告訴肥波自己得了癌癥，兒子聽電話時那抽搐的哭泣;葉問打贏美國佬海軍，那蒼老的臉加上如釋重負卻迷茫的心情……

這部片子，講述的不僅是詠春，更是葉問，是家庭教育，是中國功夫，是國家實力，是種族歧視……五部電影，(加上《葉問前傳》不是甄子丹主演)講述了葉問的一生，這位武術宗師，Kung fu這個單詞的起源之人。沒有葉問，就沒有李小龍的傳奇。中國功夫發揚到世界的進程又會推遲幾十年。

我真的很喜歡詠春，最大的原因是甄子丹主演的葉問電影，也是因為我父親從前習武的遺傳，讓我對武術感興趣。曾經因為看了葉問，讓我從網上買詠春拳的書籍，跟著光盤練習小念頭、尋橋。但是最后還是半途而廢。我一直不是一個善于堅持的人，學習武術我沒有堅持下來，但是喜愛武術，喜愛詠春，喜愛甄子丹，我卻從未停止下來。

《葉問4》完結了葉問的一生，但沒有完結詠春拳，沒有完結中國功夫，沒有完結我對武術的熱愛。

致敬

《葉問4》最新觀后感篇二

葉師傅…結束了，感謝多年陪伴

票價良心，教育意義深刻…每季都有葉師傅的教誨，這一終章講的是對子女的教育和種族歧視，讓人有很深的體會，對孩子不應該是像詠春葉師傅和太極萬師傅那樣，未明清狀況就先指責自己的孩子，甚至讓孩子也學習一味的忍讓;更不該像美國的海軍教官一樣，對孩子縱容，不問分明只憑主觀臆斷，才導致培養出與頑劣社會人士早戀的，還有著嫉妒任何比自己優秀的人的個性的孩子。

每次看葉師傅的戰斗，都仿佛身臨其境，掌心也總不自覺冒汗，屬于中國人的電影才更能調動中國人的心情。最后的回憶時刻幾乎淚就懸在眼前，是啊，雖然親身去影院觀看也就系列中的兩部，但它卻依然給我留下了無限的感動。那些人一直在說著《黃飛鴻》系列是中國功夫片最經典的，那是因為這部系列是他們曾親身看過的，是那個年代急需民族自信心和民族凝聚力的時刻，它應運而生，成了一代人不滅的記憶;而現在的《葉問》，雖不說劇情總體老套，無非是電視劇中常有的英雄橫空出世，迎戰各路豪杰的套路，但它勝在不只是為了讓觀眾們一時的情緒激昂，在我們走出影院后，還能想到葉師傅那種淡泊名利的精神，總是心平氣和的語氣。我說，現在的00后這些年輕人能夠從中學到很多。

——民族自信心和凝聚力在如今的中國已是空前強大，強于過去任何的時刻。現在的我們，把步子放在了對每個人的培養上，繼承中華傳統的精神，學習中華傳統的文化，歷代無數人繼承的道理，此時，就展現在了“葉問”這么個人物的身上——“仁”，就是這么個字，先師口中相承，無數先輩身行力踐，終于到了我們這代人該繼承的時刻。

國家近年來的對黑勢力的遏制，主要源頭就是在校園內的宣傳，說明國家也清楚，黑勢力之所以猖獗就是因為上世紀中國的幾十年的苦難中許多苦難人的早逝，導致其兒女傳承斷層，那時候的人，每個人都在擔心著下一天，想的是利益，想的是不擇手段讓自己活得更好，從而自己也懶得去教育，去發揚，目光短淺在自己的生命。

現在的我們擁有了，吃穿不愁，脫貧攻堅戰勢必成功，是時候要拾起前人打碎的石像了。葉問和黃飛鴻電影中雖然也有著大量虛構和藝術加工，但那些幕后的人們確是真實想告訴我們，愛國的心永遠是真的，仁義的精神也永遠是真的。

也沉痛悼念因癌癥而過世的葉師傅，同時感謝甄子丹，感謝能呈現出了這么個讓我崇敬的，繼承了中華民族優秀傳統文化與精神的人物。感謝《葉問》系列陪伴我長大，如果問我說中國電影有什么場景能像《iron man》里的打鐵聲一樣經典，那么我一定會說——《葉問》里葉師傅的打木人樁聲。順便一句，最后那記踢襠踢出了精髓

《葉問4》最新觀后感篇三

《葉問4》的上映，某種程度上來說，和隔壁的《星球大戰9：天行者崛起》意義相同——它們都可能是一個時代的終結。

《星戰9》為天行者家族貫穿始末的9部電影史詩劃上了句號，而在看完《葉問4》后，相信不少人也會不禁問道：這會是功夫片的落幕了嗎?

這么說似乎有點夸張，因為我們的國產電影從不缺少動作片，但我竊以為那些作品與所謂的功夫片是有不同的。

如張藝謀導演的《影》和姜文導演的《邪不壓正》等，雖然都有重頭的動作戲，但其動作元素和美術、攝影一樣，是完全服從于敘事的，不能算是真正意義上的“功夫片”。

如《繡春刀》系列，是近年來難得質量上乘的國產動作片，但其動作設計中已經揉合了泰拳、摔跤、柔術等多種武術元素，與傳統的功夫片有一些區別。

至于像徐克的“狄仁杰系列”，雖然還有港片中那些武行痕跡的功夫戲份，但徐老怪早已經將注意力轉移到特效的應用上了。

我心中的功夫片，是以展現中華武學為主要目的電影，功夫在電影中的地位，甚至要與故事的重要性看齊，而武打場面的呈現，則一定要具有很高的觀賞性，且不能僅依靠用鏡頭和剪輯來完成——這無疑對演員也提出了很高的要求。

按照這個標準篩選下來，你就會發現如今的華語電影中，真就只剩下《葉問》系列這么一塊招牌了。成龍大哥雖然還在敬業地冒險，但已經快打不動了，而吳京則更加熱衷于在各種類型的商業片中嘗試。

所以，我們看《葉問4》，看的就是功夫，就是甄子丹，就是袁和平。

在《葉問4》中，葉問“打過”的人，既有唐人街的中國拳師，也有美國校園的小混混，既有空手道的高手，也有美國海軍陸戰隊的軍官，而像以往的《葉問》系列一樣，袁和平為甄子丹設計的武打動作都是有“針對性”的。

葉問打小混混的時候，出手非常克制，而且都是教訓性質的攻擊，如揪耳朵、打屁股這種。這里既是表達對手與葉問差距太大，以至于葉問在格斗中游刃有余，也是側面彰顯葉問的宗師風范，不屑與小輩動真格。

而在與外國的空手道高手和美國軍官比試的時候，攻擊節奏和技巧性自然就上來了。

有一些網友將《葉問4》與抗日神劇對比，這樣的吐槽有點夸張了。葉問沒有飛檐走壁的神功，更沒有以血肉之軀對付坦克大炮。值得注意的是，《葉問4》的故事發生在上世紀六十年代，歷史上的葉問彼時已經是古稀之年了，而電影中即使主角光環再強大，也沒有讓葉問像前三部中那樣逆天。

更加重要的是，《葉問4》中的葉問還有著身患癌癥的設定，身體機能自然更加脆弱一些，無論是力量、續航能力和抗打擊能力，葉問都是遜于對手的，這就使得他無法在格斗中和對手進行有效的“等價交換”，至于“占便宜”就更難了。

所以我們看到，《葉問4》中的葉問在和高手對決的時候，經常會出現喘不過氣來的情況，這是前三部中很少出現的，無疑是葉問體能下降的表現。

而在和空手道高手和美國軍官的“生死之戰”中，葉問所使用的招數，不僅全力體現了詠春拳“近身不饒人”的貼身短打特點，所謂的“宗師范”也少了一些，多了一些更加實際也更兇狠的打法。

如《葉問3》中“詠春內戰”時張天志所使用的戳傷敵方眼睛的“標手”，在詠春一脈中屬于比較傷和氣的殺招，一般以武會友時是不會用的。《葉問3》正是以此細節來表現張天志的功利心，而《葉問4》中“年老力衰”的葉問不僅用了“標手”，甚至連更加“下三濫”的“撩陰腿”都用上了。

這樣的動作設定，一方面是體現葉問的身體機能下降，無奈之下要運用更豐富的技巧來彌補，另一方面也是對于敵方充滿惡意的殘酷攻擊的回應。

甄子丹扎實的功底和袁和平合理的設計，最終讓《葉問4》中的葉問依然很“能打”，也打得很好看，而同樣值得注意的，還有其他動作演員的表現。

陳國坤再次出演李小龍效果不錯，事實上他也是現階段最適合演李小龍的演員了，《葉問4》中也給了他足夠的篇幅來展示實力。

陳國坤不僅重現了李小龍在美國空手道比賽中的經典畫面，還在一場街頭格斗中全面展示了李小龍的武術風格，堪稱全片最精彩的武打戲份之一。

另一個值得注意的演員是吳樾，他這次飾演的是唐人街的華人領袖萬宗華，本身是一位太極拳宗師。

看過片子的朋友可能會注意到，無論是在與葉問的切磋中，還是與空手道高手的比試中，吳樾飾演的萬宗華，都體現出了強烈的搶攻欲望和極為剛猛的格斗風格，比《葉問2》中的洪金寶還要大開大合。

是不是覺得這與我們印象中太極拳“以靜制動、以柔克剛、后發制人”的風格大相徑庭?

我們常見的慢吞吞的養生太極拳和真正格斗中的太極拳自然是不一樣的，但如果仔細觀察袁和平為吳樾設計的動作，就會發現吳樾雖然打得剛猛，但太極拳“因勢利導、借力打力”的武術思想其實都有體現，而吳樾本也是一位八極拳高手。

能夠讓觀眾領略到太極拳的另外一面，吳樾的表演從某種程度上來說，也算是一個小小的突破。

最后，談一談故事。

有些人覺得功夫片往往只顧“打”，忽略了文戲，其實有失偏頗，除了在武戲上的獨樹一幟，人物塑造和情感升華的講究同樣是《葉問》系列可圈可點的地方。

《葉問4》的故事看似與前作“一脈相承”，第一部在大陸打日本人，第二部在香港打洋人，第三部在香港打泰國人、黑人外加“詠春內戰”，第四部則終于“沖出亞洲”，來到了美利堅的領土上。

但《葉問4》真正一脈相承的，其實是對于葉問這個人物的塑造，是將葉問一步步“打造為人”的過程。

我們知道前兩部《葉問》系列中，葉問的斗爭都是為了民族大義和自尊，人物形象很高大，有種“神性”蓋過了“人性”的趨勢。

到了第三部中，導演葉偉信開始將葉問的活動范圍“縮小”，葉問保護的對象變成了一所學校或自己的家庭，而在第三部的結局中，更是將葉問和妻子的感情進行了升華。

到了《葉問4》中，葉問的情感糾結則系于小兒子葉正身上。喪母的男孩子進入了叛逆的青春期，而作為父親的葉問雖然愛子心切，卻與兒子的溝通始終有力不逮，很普通的家庭故事，就像你想追求你的音樂夢想但你爸媽非讓你考公務員一個意思。

遠赴美國幫兒子找學校的葉問，在與萬宗華的女兒萬若男的來往中，漸漸明白了孩子的心思，也明白了自己作為家長不該左右孩子的人生決定，更應該支持孩子。最終葉問回國后表示尊重兒子的選擇，父子之間也完成了和解。

其實無論是葉問在大洋彼岸和種族歧視的斗爭，亦或是和兒子之間父子關系的轉變，都體現出了一個貫穿四部《葉問》系列的思想核心，就是“尊重”。

從葉問那句著名的“這個世上沒有怕老婆的人，只有尊重老婆的人”，到洪金寶的“為了生活我可以忍，但侮辱中國武術就是不行”，到這一部中葉問所說的“學武之人的初心”，四部《葉問》，最終呈現出了一種略帶儒家色彩的武學精神：

儒者可親而不可劫也，可近而不可迫也，可殺而不可辱也。

《葉問4》最新觀后感篇四

從《葉問》到《葉問4》：大幕落下

從2008年的《葉問》到2019年的《葉問4》，“葉問系列”11年的長跑，隨著《葉問4：完結篇》的上映而終告大幕落下。

近年來，刻畫上個世紀“武林往事”的港片們，雖然一直沒有消失在我們的視野中，但必須承認的是，關注此題材的作品已經稀缺。我們都知道，華語功夫片的黃金時代早已逝去，并且每況愈下。

當然，《武俠》、《一代宗師》、《師傅》、《箭士柳白猿》在其中都算是不錯的作品，而成功的系列卻只有一個：“葉問系列”。在逆流中，“葉問系列”仍能不斷地推出新作并獲取市場成功，如今回想起來，這幾乎是一件難以復制的事。

“葉問系列”最受歡迎的地方，就在于它傳承并改造了傳統功夫片的內核，塑造出一位足夠撐起四部電影的人物。

《葉問》最初設置在1935年的佛山，當時的葉問已經步入中年，卻要面對國破家亡的威脅。整個系列沒有從葉問的少年與青年時期開始著筆，這著實是一個關鍵的選擇。

因為這個系列的跨度不小，所以編導也在不斷地對葉問的人物形象與影片主題做出調整。

第一部中的葉問面臨著國仇家恨，即便自己的性格低調，但對立面仍隨著時代洪流而不斷涌現。他對此的回應與對抗也顯得更為“意氣風發”，是他的全盛時期。

《葉問2：宗師傳奇》延續了前作中的人物形象。葉問從佛山到香港，有著立足的艱難。時代發展下，武林的格局在逐漸收縮，葉問自身的格局卻在擴大。

《葉問3》和前兩部產生了較大的不同，對于步入老年的葉問，電影有了更多日常生活的細節呈現。他開始把自己的生活重心從武術移向照顧生病的妻子與家庭之上，溫柔好男人的形象深入人心。

而《葉問4》則是對葉問的最終書寫。打戲之外的人物形象，塑造得要比打戲本身更加出彩——兩鬢稍許霜白的葉問，在人生的最后時光想要讓兒子葉正走上正途，太極宗師萬宗華則與他互為鏡像，“異鄉與異客”的題旨不由地令人慨嘆。

《葉問4》的主題之一，關于中國文化如何面對世界，其實也是“葉問系列”一以貫之的核心問題。

從《葉問》中與日本軍的對抗，到《葉問2》對英國拳手的反擊，再到《葉問4》對美國軍方的歧視還手。葉問的人生充滿了顛沛流離，里面是二十世紀國家的沉浮、武林的沉浮，每個階段都需要不同意義上的反抗。

被“中華總會”的老師傅們斥為“標新立異”的李小龍，是這個問題在新時代下的答案——要走出唐人街，用武術去改變外國人對待中國的偏見。

李小龍在《葉問2》和《葉問3》中都曾作為“彩蛋”而出現，此次在《葉問4》中，他在美國的事業起步，和葉問師徒團聚。不再僅是作為客串，影片中還高度還原了李小龍在美國空手道大賽上的名場面和街頭一整場的打戲。這些場面，都意味著武術發展的新時代到來。

這種“新”也體現在拍攝手法的轉變。從《葉問》到《葉問4》，每一部的拍法都不盡相同，里面包含了每個時代的不同氣息。從老佛山、老香港，再到六十年代的香港和七十年代的舊金山。我們可以看到，葉問越來越老，但《葉問4》卻是四部曲中“最新”的。在場面調度、打斗招數上，都越來越像一部標準的好萊塢電影。

《葉問4》中的打斗戲分為兩種方向：與美國軍方人物的幾段打斗重頭戲、李小龍的街頭打斗，更傾向于動作的力量與視覺沖擊;而與“自己人”的比試，比如葉問和萬宗華在家中的切磋，是限定空間下的騰挪閃躲，在之前的每部《葉問》中都有，這種動作戲把重點放在細節上，很多招點到為止，體現詠春拳短打寸勁以及和太極拳之間的互補特點。

這兩種方向的打斗戲，都保持了系列的一貫水準，前者在場面上更有氣勢，后者在動作上行云流水。

無論是葉問在武術上的造詣，還是人物本身的塑造，前三部都已經做了足夠的工作。所以，《葉問4》更傾向于一種人生最后階段的總結。葉問與兒子葉正之間親子關系的這條線，在簡單的書寫下獲得了動人的情感。最終，葉問回家教葉正練拳，讓葉正把自己練拳的畫面攝錄下來時，攝影機開始“回顧”他的一生，此處的“回憶殺”釋放出了整個系列積攢的能量。

葉問人生的最后一程，仍是“一代宗師”，但更是一個慈父。甄子丹對待自己的這四次表演，每次都有些許的差異，而這一次則是最出彩的——握拳時發抖的雙手、充滿遺憾卻又懷著釋然的雙眼，他將老年葉問的動作與眼神細節詮釋到位，從中也可以看出他與角色在走過四部電影后所產生的真實情感。

據說，這會是甄子丹最后一部功夫片。對于他，也對于這個系列，《葉問4》這個完結的落位點雖然存在著些許缺憾與不足，但仍舊打動人心，是一次不錯的落幕。

《葉問4》最新觀后感篇五

“詠春，葉問。”

這一句簡潔有力的臺詞無疑成為《葉問》系列的招牌，每次出現都預示著即將有一場激烈的動作盛宴來臨。少不了的當然還有“我要打十個”、“你以為你是葉問啊?”這種偶爾會在朋友圈出現或茶余飯后談論起的經典段子，足以證明葉問的宗師形象已經深植人心。十年時間過去了，《葉問》系列已經拍到了第四部。而《葉問4：完結篇》的到來昭示著這一系列的徹底完結，同時這也是甄子丹的最后一部功夫片。

《葉問4：完結篇》依舊是甄子丹搭配袁和平的組合，這對師徒搭檔確保了武戲能延續前一部的火爆，此次武戲的精彩看點有詠春單手對太極、詠春對空手道等。每場武戲都充滿了袁和平個人一貫的動作美感與細節描繪，將甄子丹的個人風格非常好地融合進去，充分發揮出詠春的特點。

讓人倍感驚喜的還有角色李小龍的出現，相比上一部戲份極少的布魯斯李，這一次李小龍的粉絲終于可以大飽眼福了。“特型演員”陳國坤的出現撇去了CG技術的違和感，不僅帶來了拳拳到肉的刺激搏斗，更是把李小龍身上的硬漢氣概與尊師重道完全呈現出來，特別是揮舞雙節棍的片段更是可圈可點，實在是一次滿懷誠意的致敬。

《葉問4：完結篇》最好的地方，是著重于葉問晚年時期的身體狀況與精神狀態開始細致描繪。相比起前三部系列電影，葉問的身體已大不如前，褪去了巔峰時期的光環，晚年葉問的精神狀態，更多時候是一個市井男人的生活模樣，一個宗師背后的普通人生活，卸掉了名人的外殼，里面全是對家庭的責任感與危機感。

晚年的葉問身體檢查出癌癥，但葉問對自己的兒子葉正始終放不下心。葉問與青春叛逆期的葉正從不互相理解，缺少了愛妻張永成作為緩沖，兩人的突出常常一觸即發。后來，葉問去美國幫葉正找學校，想強制性送兒子出國讀書。在旅程中，葉問以萬宗華父女的關系為鏡，逐漸改變了自己的管教方式，開始站在葉正的角度去感受對方，親自教兒子武術，讓兒子傳承詠春的精神。而葉正也意識到父親的良苦用心，兩人終于冰釋前嫌。

導演葉偉信延續了上一部的鐵漢柔情，將更多的精力用于刻畫葉問與葉正的父子情上。葉偉信深知習武之人并不習慣以似水柔情方式表達情感，這種克制式的父子情實在過分抓人了，比方說葉問即使身處美國，每晚依然會準時打越洋電話給葉正，而葉正不愿意接電話，等鏡頭轉回來，只剩葉問孤零零地拿著電話看著窗戶的落寞畫面。還有兩人冰釋前嫌后，葉問教葉正打木樁的時候，父子與木樁相對，兩人相顧無言，只有那乒乒作響的木樁聲在空蕩蕩的房子里來回碰撞，想說的話一切盡在其中。

有網友認為“編不下去的時候打就解決了”，如果你真正理解了《葉問》系列，你就不會這么說了，因為每一場打戲和文戲都是相輔相成，每一次出手都可以從動作中的情緒感受到態度和民族情緒，葉問的精神也是從動作設計中慢慢浮現，讓觀眾有一定的深刻領會。

再來說說電影的另一個核心主題——葉問的精神。從電影開場一路看下去，最為讓人嘆服的是電影重現了19世紀60年代美國唐人街的生活場景，真實還原了華人在西方國家屢屢遭受的歧視與不公平。通過葉問的視角，我們可以了解到華人在海外的艱難處境以及他們相互之間的幫助與照顧。對于長期在海外漂泊的中國人來說，家的觀念很重要。許多時候，中國人考慮到生存和顧全大局常常會選擇低調隱忍，卻沒想到這種隱忍常常被氣焰囂張的外國人所利用，導致我們平白無故被打上了許多難聽的稱號。直到李小龍的出現，這種困境才得以突破與改善。

我們十分清楚葉問此生為人津津樂道的一件重要事情，就是培養出世界功夫巨星李小龍。時至今日，李小龍仍然代表著華人，是很多人精神上的領袖。其根本原因不僅僅是李小龍能打，一秒能出九拳，可以打趴比他高大一倍的外國人，更是因為李小龍頑強對抗的精神貫穿了那些年月備受壓迫的海外華人。李小龍帶領華人站出來告訴世界，中國人不是東亞病夫，而李小龍身上這種頑強不屈的精神正是從葉問身上傳承而來。

因此，葉問身上真正厲害的地方不是功夫，而是他的精神。這就與葉問從小受到的教育息息相關，儒家的仁、道家的清靜無為等，這些都造就了葉問的謙恭禮讓、平和淡然。在各種被叫囂的環境中，葉問明明清楚自己的強大，卻不會去刻意展示，即使最窘迫的時候依舊讓人感到他形象的挺拔，這樣的光芒確實讓人折服。時至今日，《葉問》這個系列電影之所以仍能被人記住，不僅僅只是它打斗的詠春拳精彩，硬橋硬馬的動作場景。而是在電影中，我們又再次感受到久違的中華精神。葉問之所以成為一代宗師，并非只是培養李小龍和推廣詠春拳，而是葉問讓這種頑強不息的中華精神生生不息地傳承下去。

很多時候，中國人選擇低調隱忍并不是因為害怕，而是明白只有面對不公義的事情才值得去挺身而出。揮出拳頭不是為了宣泄個人情緒，勇敢站出來反抗是我們的民族尊嚴正受到壓迫與欺凌。正如電影里葉問所說的：“遇到不公義的事情，我一定要站出來!”葉問身上的中華精神，不僅僅代表著中國人身上固有的謙謙君子溫文儒雅，更代表著中華民族自古崇尚正義的道德與堅不可摧的正義之氣。

最后談談葉問的演員——甄子丹。無論你對甄子丹有著怎樣的承認肯定或者個人偏見，但不可否認的是甄子丹是國際上少有且尚處可打之年的中國功夫男演員。拍《葉問》第一部時，葉偉信曾對甄子丹說：“你需要一個角色，別人說起來就會想到甄子丹。”十年時間過去了，葉問這個角色和甄子丹互相成就，對于絕大多數觀眾而言，熟知葉問這位英雄人物也是因為甄子丹。

《葉問》這四部曲是否是一個好的電影系列，我相信自然要留給時間去評價，但《葉問》系列無疑把一個低調、真實、時常哀愁、更具傳統文化韻味的一代宗師帶上了舞臺。不論是葉問成就了甄子丹，還是甄子丹塑造了葉問，但不能否認的是甄子丹確實用了十年苦功，在自己的黃金時期去把葉問這一國民英雄的形象深植人心。盡管甄子丹明確表示不再拍功夫片了，但在我看來，《葉問》系列已經沒有遺憾了。

片尾響起了川井憲次創作《一代宗師》配樂，銀幕上回顧著《葉問》系列的各種精彩瞬間，那是一個傳奇人物、一代宗師的落幕。