第一篇：《楚門的世界》影評

現代版《圣經》：自由意志的頌歌

——評《楚門的世界》

《楚門的世界》雖然不是宗教題材電影，但在表述意念時自然而且巧妙地從圣經中套取了形式和人物，嚴肅表達了編導對人類自愿喪失自由意志的憂患意識，這種喪失由于難于覺察而且效應正面而愈加沉重。影片里所有角色的形象都明顯透射出圣經人物的潛影：基斯督儼然就是“基督”或者“上帝”的代名詞；“桃源島”實際上就是“伊甸園”；美露，馬龍以及其他演員是“虔誠信徒”的化身；楚門在狂風暴雨中向天空努吼“你要阻止我，除非殺了我！”那令人熱血沸騰的一幕令人聯想起《出埃及記》中那位向上帝面對面挑戰的偉大法老：英勇無畏的拉姆西斯大帝；施維雅在桃源島上向楚門透露真相的情節對應于伊甸園中的蛇和夏娃的故事——蛇對人說“吃了善惡樹上的果實你們就如同神般能辨善惡”，而上帝對人說了謊，說吃了就會死。就像基斯督欺瞞楚門希望和他一起繼續留在桃源島上“享福”一樣。

編導從一名媒體制作人的概念延伸開去，賦予基斯督一角無比的權威性。他是桃源島的造物主，為楚門安排了一切，朋友，家庭，工作，為了防止楚門出逃他還安排了楚門父親的溺水身亡使得楚門不敢再接近海洋。透過遍布全城的攝像機他可以監視楚門的一舉一動，通過高科技設備他能夠呼風喚雨，通過指揮演員他曾一度左右了楚門的行動和思想。可有一點他做不到，就像楚門所說的：“你無法在我的腦中安裝攝像機”。這句話理解為，造物主可以控制我們的外在際遇，可是我們擁有意志的自由。我想這也許是我們真正唯一擁有的東西。

借助一個近乎戲謔的故事，《楚門的世界》把上帝直接推上了審判臺——這是一首人類自由意志的偉大頌歌。盡管它歸根到底只是一部娛樂性電影，無法非常嚴謹，但《楚門的世界》仍然成功超越其娛樂性進入了更嚴肅的創作領域，成為一個警世寓言的完美表意載體。

影片的另一積極面是楚門向被操縱的命運宣戰的結果不僅奪回了自己的自由，而且干脆推翻了整個桃源島的存在意義，從而使桃源島上其他的所有人也就此擺脫被操縱的命運。其“潛臺詞”便是“一個微不足道卻先知先覺的個體就解放了全人類的自由意志”的可能性是存在的，施維雅所代表的最積極一面在楚門身上得到了延伸，某種意義上也是《楚門的世界》的編導對這部電影所可能引發的思潮和效應的積極樂觀態度的寫照。

最后，驅使楚門叛逆的并不是疑心和求知欲，而是一份淳樸深刻的愛情。在全片最高潮的地方，船上得以死里逃生，他展開了初戀女友的拼貼照，這才是導演最后想要表示的——

人類最原始的情感，才是一切改造身邊世界的行為的動力。

第二篇：楚門的世界影評

由楚門想到的十一期間沒有和朋友一起走進電影院，看什么激動人心的大片，而是一個人躲在家里，同樣手捧爆米花，欣賞了由政治老師推薦的，蘊含著一定哲學思想的，一部有內涵的電影——金·凱瑞主演，著名導演彼得·威爾的超現實影片，黑色喜劇《楚門的世界》，(“The Truman Show”)

這部電影講述了這樣一個故事：一個平凡的小人物在自己毫不知情的情況下被制造成聞名的電視明星，前半生一直生活在一個攝影棚中！“籠中鳥”楚門每天生活的一切都是被制造出來的：金發女郎如言情小說般突然出現在楚門的視線中，開啟他愛欲的閥門，又讓她突然離去，使其心靈墜入無底的深淵；他讓楚門從未謀面的“已故父親”突然現身；包括空氣、大海、城市、打雷和下雨??完全被剝奪了自由、隱私乃至尊嚴，成為大眾娛樂工業的犧牲品。在他自己發現這一切之后，他努力掙脫，終于勇敢地邁出了離開攝影棚的這一步。一口氣看完這部影片，手心里全是冷汗。本能的，我問自己——我的生活也想楚門一樣的普通，那我會不會也生活在一個巨大的攝影棚之中呢？

冷靜下來想一想，這部影片其實就是一部現實背景下的《俄狄浦斯王》，金·凱瑞為我們詮釋了一個終生被人擺布、遭人愚弄的普通人典型，他可以說是另一個俄狄浦斯。電影中那位天才導演就是預言的上帝，他時刻掌握了事情發展的主動權。楚門被命運愚弄，但對生活和前途仍充滿了樂觀，我不想承認卻又不得不承認——我身上有楚門的影子。這樣一則荒誕無稽的人生寓言，這樣一部顛覆人們世界觀電影，這樣一個激勵人心、發人省思的黑色喜劇，對惟利是圖、踐踏人權的社會現象進行了強烈諷刺。如果“人生如戲，戲如人生”是真的。我，是不是在上帝的欺瞞和安排下，一直忘我地做著無意義的事呢？我一直堅信的人品守恒定律是不是某位導演掌握著很好的度，有時給我當頭一棒，有時又讓我覺得世界充滿愛？使我在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦呢？而我所生活的世界，究竟是不是一個病態的世界呢？

如果我是這樣一場真人秀的主人公，沒有隱私，一切都大白于天下，人性赤裸裸展現于世界觀眾面前，被蒙在鼓里，長達30年之久，在被技術手段編碼的過程中，過著被設計的人生，毫無懸念，走著規定的程序，命運的不確定性被完全排除，不再是前途未卜，不再有任何干擾。當我有一天發現這一切的時候，我會不會邁出這個世界，走向未知？

影片中的楚門選擇邁出這一步，以此表達了對技術理性制造出來的虛假世界的否定，仿佛在向我們傳達這樣一個信念：要在真實世界里生活！因為它真實，雖然似乎同樣受制于某種不可抗拒的力量，然而它不是來自于人為的技術手段，不是人工制造，而是來自不可名狀、不可預知的命運安排，正因為不可預知，人生才如此充滿魅力。而我呢，不一定。我相信縱使命運被擺布是悲哀的，但當我思考過自己的人生之后，我對我自己的人生是滿意的，我會繼續當自己世界中的主角。

也許當全世界都瘋了而我唯一清醒的時候，我會覺得自己其實才是瘋子！

楚門是我們創造的楚門，我們又是誰的楚門？

第三篇：楚門的世界影評

觀楚門世界有感

“我們看戲，看厭了虛偽的表情，看厭了花巧的特技楚門的世界..可以說是假的，楚門本人卻半點不假這節目沒有劇本，沒有剪輯，未必會是杰作，但如假包換是一個人一生的真實記錄..”這是影片開頭創作楚門節目的導演Christof說的一段話。

看了楚門的世界讓我十分的震撼，雖然劇情并不是十分貼合現實生活，但每一個情節都扣人心弦。故事設定在桃源島，桃源島其實世界上最大的攝影棚，攝影棚中的一切都是為楚門布置的，覆蓋有龐大的攝影網絡，一天24小時，任何度全程拍攝楚門的一舉一動，全球直播。島上的一切都不是真實的，太陽、月亮、環島的海水、風雨雷電都是人工的。島上的居民都是演員扮演的，也包括楚門的爸爸媽媽，妻子與好友。居家生活中使用的每一樣產品都可以作為插入的廣告來賺取廣告費，他們對出門說的每一句話都是導演安排好的臺詞。楚門的世界是虛偽的，他身邊的每一個人對他都是不真實的，不是真心的。處于這樣一個無知的位置，每天的生活都是在他人的掌控之中，被他人觀看著。一切的幕后指揮者導演對楚門說：“你所在的世界是病態的，桃源島是一個模范社會。”真實生活與虛構的世界被病態的導演顛倒了。如果楚門一生都不知情，那么他一生的時光都將被導演安排好，娶誰做妻子，從事什么工作，在某個時間、某個地點會遇上怎樣的人和事。導演高高在上地站在位于人造月球上的演播室里俯瞰著桃源島，儼然以上帝自居。

整部影片向我們展現了一個平凡的小人物是怎樣在自己毫不知情的情況下被制造成聞名的電視明星，卻完全被剝奪了自由、隱私乃至尊嚴，成為大眾娛樂工業的犧牲品，這就好像是在演繹一則荒誕無稽的人生寓言，我們在同情男主角楚門被強行束縛的生活方式之余，更從內心激發出一種強烈的情感，那就是對惟利是圖、踐踏人權的社會現象的強烈諷刺。很佩服電影中那位才華橫溢、不可一世的天才導演，他讓人想到了上帝，同時看到那個軟弱、疲憊、徨惑的楚門被一次次的虛偽所玩弄，還是對生活和前途充滿了樂觀時，我的內心就一陣陣地酸楚，我不忍面對——不忍面對一個真實的“我們”！在電影中，編劇和導演通過人們在主人公推開“藍天”上的一道門，堅決而瀟灑地轉身走出之后的歡呼聲中，表達了對技術理性制造出來的虛假世界的否定，仿佛在向我們傳達這樣一個信念：這個世界如果是虛假的，那么好吧，我寧愿在這個世界里生活，因為它真實，雖然似乎同樣受制于某種不可抗拒的力量，然而它不是來自于人為的技術手段，不是人工制造，而是來自不可名狀、不可預知的命運安排，正因為不可預知，人生才如此充滿魅力。

“人生如戲，戲如人生”，哲人如此感嘆，但人生舞臺上的演員——我們，是不是時刻都有一種演戲的自覺呢？還是在上帝的欺瞞和安排下，忘我地做著無意義的事呢？快樂，不足以使我們熱愛這個世界；挫折，不足以使我們拋棄這個世界。上帝就像那個天才的導演一樣，掌握著很好的度，他知道該在何時給我們當頭一棒，何時又給我們燒起暖暖的火爐，他使我們在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，因為痛苦制造著劇情的波瀾，也制造著收視率，希望則是賞給我們的出場費，使我們不至于中途罷演。電影的末尾，楚門是覺悟了的，他對著攝影機，真的向“上帝”罷演了。

最終楚門還是選擇走出去，我喜歡這個堅持走出去的楚門，這個對未知世界充滿勇氣的楚門，誰都不敢保證外面的世界更精彩，誰都不敢保證

外面的世界沒有哀傷，但那是外面的世界，那是掙脫現有狀況的外面的世界，相較于安穩跟平靜，自由是更為可貴的東西，告別沒有隱私的生活，告別被監視的歲月，告別沒有真正人權的狀態，要走出去，走到外面的世界去，不管外面的世界是風雨還是晴天，不管外面的世界會不會真的自由到海闊天空。楚門痛恨的是這種自己的人生按導演的意志被操控的生活，他要走出去，走到外面的世界去。即使他的未來撲朔迷離，是個未知數，他也要擺脫束縛，沖向自己美好的明天，自己把握自己的命運。楚門以自己一貫的動作表情向觀眾們謝幕令人回味。

第四篇：影評：《楚門的世界》

楚門的世界

今天辦公室的一個同事問我為什么QQ的昵稱叫“楚門的世界”，我推薦她去看《楚門的世界》。

“作為一個不受期待的生命，主人公楚門被電視網絡公司收養，在一個寧靜和諧的小島生活。他與周圍的人們愉快融洽地相處著，還娶到了一位美麗的妻子。每一天對他來說，都是那么得美好。然而，他沒有想到的是，這一切竟然都是電視臺的安排。他生活的社區是一個巨大的攝影棚，他的朋友、鄰居，甚至是妻子都不過是演員而已。從小時候開始，他的一切行蹤便被隱藏的攝像機拍了下來，并且成為了一部受到全球觀眾喜愛的電視劇集。為了維持收視率，電視臺的幕后操縱者千方百計地隱瞞著一切。但偽裝始終是偽裝。真相很快暴露出來。楚門厭倦了這種監獄似的生活，于是，他踏上了逃亡之路，開始了對新生活的追尋?? ”

這就是金凱瑞的電影《楚門的世界》(“The Truman Show”)的故事簡介。看到這部電影純屬偶然，記得是幾年前一個夏天的晚上從馬路邊練攤的碟販那里淘到的。看完后覺得“物超所值”。

以前對金凱瑞的印象止于淋漓盡致的無厘頭的搞笑，但一部《楚門的世界》讓我有心酸、甚至流淚的感覺。一個人出生后的30年，被設置成每天直播24小時的真人秀。他的酸甜苦辣、吃喝玩樂，甚至于MAKELOVE，都成為世人所津津樂道的娛樂節目。當一個人被脫光衣服扔在眾人的中央、生活的一切都由別人來導演時，他活著的真實該如何去感覺和觸摸？

所以當楚門發現自己生活在一個虛假的世界時，他拼命的想逃脫。最后的他駕著小船，經歷了狂風暴雨卻無比失落地看到了一堵刷著藍天白云的墻。在聽著導演 “聽我說外面的世界比我虛構的世界更不真實，同樣的謊言、虛偽，但在我的世界，你不必害怕” 的聲音時，觀眾也進入了另一種沉思。

楚門最終還是敲開了那扇門，一扇通向自由和真實的門。幾乎每個人都為楚門跨出那扇門歡呼，甚至流下感動的淚。

此時，我們也比較容易聯想到《海上鋼琴師》中的主人公1990，那個一生都在船上度過的鋼琴師。當在朋友的勸告下想離開船看外面的世界時，1990在最后一刻停住了踏下船的腳步。朋友問他：你看到了什么而改變了主意。他的回答是：不是我看到了什么，而是因為我什么也看不到。

是的，我們忍不住會為離開“楚門的世界“的楚門擔心：一個在虛假世界生活慣了的人能不能在真實的社會中生存？或者會不會陷于另一個虛假的世界中？

海上的鋼琴師還是那個鋼琴師，楚門的世界卻已經不再是那個世界。我們該為楚門悲哀，抑或慶幸？

也許我們本身沒有資格對楚門做任何評價，因為我們何嘗又不是生活在“楚門的世界”中。所謂戲如人生，人生如戲。現實中每個人都在扮演著自己的角色，而不同的是，有些人是自己人生的導演，有些人卻是由別人來導演人生。但 “人生沒有彩排，生命只有現場直播”，無論是現實還是虛擬、兼做導演還是單純的演員，我們都要尊重自己內心最深處的感受，做專業的、做真實的自己。

因為喜歡這部電影，又喜歡這五個字組合在一起的感覺，所以給自己的QQ起名叫【楚門的世界】；也希望自己的親朋好友和所有的認識的及不認識的人，都能在“楚門的世界”里做好自己的現場直播。

08.02.29

第五篇：《楚門的世界》影評

影評

——《楚門的世界》

“你站在橋上看風景，看風景的人在樓上看你。”

這句話客觀描述了楚門的狀況，但太詩意，太有情調，遠遠不能表達出楚門的無助與凄涼，我們在橋上看的風景是真實的，它確確實實是屬于你的，流水確實是歡暢的書寫著自己的寫意，月亮確實在淡淡的流轉光波，身邊的朋友，親人確實在用著他們的心靈感受著你，我們能真真切切的觸摸到這個世界，哪怕它粗糙而殘酷，但我們每個人沉浸其中，品味著自己的幸福與苦澀，我們無時無刻不感謝生命賦予我們的許許多多豐富意蘊，我們不得不對生活的多彩和戲劇性頂禮膜拜，由此也可以得知，當楚門揭開這美幻的面紗，露出丑陋的事實時，對他是怎樣的一種沖擊。

看過一本小說，叫《天機》，是蔡駿寫的，誰抄襲誰的思路沒有什么意義，但是這種血腥的人性同樣讓我不寒而栗，究竟要怎樣的冷漠與扭曲，才能在一旁冷眼旁觀著別人的生死離別，把它當成一種消遣，一種娛樂，全民性的窺探就不算卑鄙嗎？在楚門身邊演戲的演員們，真的有短短一秒真心的愛著這個有些靦腆的大男孩嗎？人們與楚門在一起，想著的是怎樣表演自己，才能讓自己更出名，包括對楚門來說最重要的人們，他爸媽，他好朋友馬漢，他媳婦兒，當看見他爸爸為了搶鏡頭露出的丑態，看見他好朋友和他媽媽在他失蹤之后，冷漠無情的從牙縫里蹦出的一個個字眼，看到他媳婦兒對他又俱又怕，但有要裝做很愛他的表情，不由對人性中的冷漠與自私再一次寒心，觀看者，編劇，制作組，演員們，每個人都沉浸在自己無盡的欲望之中，沒有一個人站在楚門的世界中去看（除了他的初戀女友），沒有人問問有誰愿意接受這樣一個沒有隱私，沒有未來的生活，楚門滿足著人們的一切欲望，對別人私生活的窺探，對名利的追求，這樣的丑惡人性如此之張揚，甚至人們都已經不以為恥。

我們在生活中又何曾不是這樣，為探聽別人的私密，不擇手段，三人成虎，八卦，人肉，我們傷害著別人，滿足自己一時的好奇心和窺探欲，等沒有什么可以再值得噴口水，這個八卦沒有新鮮價值了，我們拍拍屁股就走，轉身投入另一段隱私，我們有想過被八卦的人嗎？也許他的確有錯，但這樣對他是多大的傷害，我們有這樣的權力去做嗎，有必要嗎，用八卦的時間讀一本無用的書，品一首無用的詩，意義也比這個大吧。在他人看戲的眼光中生活，會是怎樣的無助與晦澀，我們真的有資格這樣宣判一個人嗎？

“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為名往”，禪師對康熙說，偌大的江河上，便只有這

兩條船。我們又愿意為這兩艘船做出怎樣的犧牲呢？楚門的爸爸只是丑相輩出不顧一切的跑回楚門的世界，楚門的好朋友只是在他失蹤后瘋了似的恨恨的找他，那個導演只是不顧楚門的生死，啟動海洋的風暴模式，死活要阻止楚門開始他的新生活。縱眼俯瞰這個光怪陸離的世界，為這兩個字奮斗終身的人縱然不少，但為其使用卑鄙手段，心懷骯臟的不堪入目的冷漠，以小人之心度君子之腹之人者，也比比皆是，曾有的誓言，曾有的信任，都抵不住名利的輕輕一擊，真正能做到“乘物以游心”的人，又能有幾個，一花一世界，一葉一如來，黃花翠竹中蘊含著無窮的般若，山河大地自有其不假造作的實相，生活里自然有一粥一飯的簡單幸福，拋開誘惑的名利，盡力而為，生活充實而不單調，這才是最美好的人生。

我們當然不能要求別人的生活，在這一趟短短的人生旅途中，要做好自己，在紅塵中有獨處的心，在獨處時有紅塵的懷抱，用激情與毅力達到自己的夢想，珍惜著身邊一粥一飯的小小幸福，在一片春光明媚中，揚帆起航。