第一篇:讀《中國國家地理》有感
讀《中國國家地理》有感
捧著一本美好的雜志也是饒有趣味的。
?中國國家地理?正是那種文趣與理趣交織的雜志,讓人喜愛,也令人神往它上面所介紹的那些地方。
當我打開第608期的那本時,我的心神凝住而視野廣闊了──梯田。這個于城市很陌生的東西造就了無數的奇觀。
若從高山頂上俯視──黝黑、清晰的界限將粼粼水波劃分成一小條一小條疏密有度沒有令人感覺恪得難受的棱角,它們順著山體的勢態,溫柔地層層鋪漫著,就像海灘邊涌上來再退下的層層水浪一樣,只是它們將一種更為博大的美定格在“涌上”與“退下”間的一瞬──帶給世上的人來辛勤地耕作的機會。
仔細閱讀關于各種梯田的介紹文字才知道,它們的形成與等高線有著密切的聯系,與人類在尊重自然規律的前提下的改造更是不可分割。人類為了農耕開墾梯田就要考慮實際地形、坡度,此外,還有土壤質地,雨量大小、水源狀況、距村莊的距離等等。雖說沒有具體的數據來體現科學的嚴謹性,但就從考慮的因素上看,既沒有破壞自然的和諧美,又促進了人類農業文明的發展,它是合理又科學的。
不同的梯田有不同的色彩仿佛是幅幅令人視覺鮮明的油彩畫。所看的梯田中,最令我吃驚的是云南東川紅土地。從圖中可以看到大片大片極富層次鮮紅炫目的色彩,這是為什么呢?追其根源是梯田的土壤中鐵離子在溫暖濕潤的氣候里被逐漸氧化為穩定的三氧化二鐵。在這樣令人神奇景象的背后竟還藏著一個有趣的化學問題,一句小小的解惑將我拉回現實──科學地解答還給了人們對自然界的本質的認識。
坐在小小的房間里,讀著這么一本“大”的書,我不禁失笑了,天然與人為的完美融合,真不知世界還有多少像梯田一樣性質的奇觀呢?倘若我真走出這個城市去擁抱那片自然,我能走多久,又能走多遠?如何在生命中既能帶著藝術的眼光去欣賞,又能用科學的視角去解惑?我想,這永遠值得去追尋!
高二(12)班田敦宇
第二篇:讀《中國國家地理》有感
讀《中國國家地理》有感
13地理科學2班劉婧學號1307079081
品茗中,地球的氣息沁入心脾;
體味中,地球的音弦淌入心底;
欣賞中,地球的韻律扣入心弦。
我們生活在美麗的地球上。她,給了我們和諧的環境;她,給了我們一個豐富的家園;她,孕育了我們。
一
我們的“家園”是太陽系中的一顆行星。她是一個兩極比較扁平,赤道部分相對突出的橢球體。她存在液態水,適宜的溫度,適宜的土壤??各種適宜的條件,和諧的環境,使得有生命存在,進而有了我們人類。
二
環境是一個由多種元素組成的綜合體,其中對生物的生長、發育、繁殖、行為和分布有影響的環境要素叫生態因子。生物在其生存過程中,對每一種生態因子都有其耐受的上限和下限。生態系統又是指在一定空間內生物成分(生物群落)和非生物成分(物理環境)通過物質循環和能量流動相互作用、互相依賴一個生態學功能單位。
當生態系統處于相對穩定狀態時,生物之間與生物環境之間出現相互適應和協調,種群結構與數量比例持久地沒有明顯變化,能量和物質輸入與輸出大致相等,以及結構與功能之間相互適應并獲得最佳協調關系,這種狀態就是生態平衡。
三
然而,部分物種滅絕,水土流失,土壤鹽漬化,土地荒漠化,氣候變遷都是自然過程。但是!不合理的人類活動及戰爭往往不是抑制,而是促進不利于人類本身的過程加速發展,反過來損害甚至毀滅人類文明。
例如——獵捕、毒殺、采集動物和人為改變其生活環境加速了物種滅絕20世紀物種的加速滅絕已使生物多樣性的喪失達到空前的程度,滅絕物種竟有100萬種以上。據估計,21世紀現有物種的三分之一也將滅絕,幾乎相當于過去數百萬種正常滅絕物種的總和。而一種生物物種被消滅,將給依其為生存條件的其它10—30種生物的生存帶來威脅。
聯合國的一位官員說:“如果達爾文活到今天的話,他的工作可能會集中于物種的訃告,而不是物種的起源。”我想也是。
再例如,20世紀全球草原面積已減少近半。綠色植物的急劇減少破壞了大氣氧平衡,濫懇、濫牧、過度樵采等掠奪性土地利用方式水土流失加劇的部分地區的荒漠化。燃燒化石使大氣二氧化碳濃度急劇增加,造成氧平衡失調,排放氟利昂嚴重破壞臭氧層。至于從陸地到水體,從大氣到土壤和生物的污染,就更是人類對地理環境的最消極的影響了。
四
恩格斯說:“我們不要過分陶醉于我們對自然的勝利。對于每一次這樣的勝利,自然界都報復了我們。”是的泥石流的排山倒海,山崩的慘不忍睹,火山噴發的驚魂奪魄,地震的天崩地裂,沙塵暴的遮天蔽日,龍卷風的席卷天下,海嘯的鋪天蓋地,江河泛濫的哀鴻遍野以及“非典”的肆虐,酸雨的襲擊??大自然都向人類開出了巨額的“罰單”。生物的多樣性的喪失不僅是一個國家或地區的損失,也是全人類全世界的損失。
五
保護環境吧!地球在呼吁。
維護和平吧!地球在吶喊。
拯救吧!拯救我們的家園,讓我們的地球,輕松地執行她的功能:更新大氣氧、物質循環保護土壤、調節氣候和水文等。
人類該做什么?一是就地保護,即將有價值的自然生態系統和野生動物種及其生境在原地保護;二是遷地保護,某些動植物受到高度威脅,處于嚴重瀕危狀態,應將其部分種群遷離原地保護;三是離體保護,就是利用現代化技術,特別是超低溫技術將物種進行保護。其中最核心的是堅持可持續發展觀。
我呢?古希臘悲劇大師埃斯庫羅斯說:“非但不能強制自然,還要順從自然。”那么我就做個自然的“順民”吧!
少制造垃圾,少用空調、冰箱、電池,腳下留情,多植樹、愛護動物,少買一件衣服,地球母親就多一件衣服??
行動吧全人類!共建我們的和諧家園,因為我們只有一個地球。
環保從我做起!讓我們挽起自然的手,行走在生態平衡的永不消逝中!
第三篇:讀中國國家地理風水專輯有感
讀中國國家地理風水專輯有感
——風水與古代聚落的區位選擇
重慶電廠中學郭昌霖
尊敬的給位領導各位老師:
首先我們先來看兩個問題:
一、北京天安門坐北朝南。古代把南視為至尊,而把北象征為失敗、臣服。帝王的坐位都是座北朝南;打了敗仗、臣服他人“敗北”、“北面稱臣”。
二、重慶在選擇購房時,房屋朝向最合適的是南偏西22.5度。
我之所以我分享這個感想是在不久前偶然看到《中國國家地理》雜志主編單之薔先生的一篇文章,以及重新翻看了06年一期的風水專輯有感而發。想起幾年前日本要把風水申報為世界遺產,就像韓國人申報端午節一樣。而我們還在爭論風水是否科學這一問題,深感惋惜。我希望能夠和大家一起來了解一下風水一些方面的知識。
風水在當代社會比較是一個比較有爭議的話題。我們往往一聽到風水就會聯想到比如小孩起名、算命、調風水、農村的看墳地(陰宅)等。當然此“風水”非彼“風水”。“風水”作為中國古代的傳統文化,在五四運動后由于和西方科學相悖,和中醫、易經一起被嚴重打壓,如今中醫已被證名!當然我不是說風水就能和中醫一個地位。畢竟風水神秘化、迷信化的色彩越來越多、跟自然規律的結合越來越少,發展到現在,風水中科學的成分已經很少了。因此我們要取其精華,去其糟粕!吸收其科學的部分來幫幫助我們!
我今天要給大家呈現的是“風水學”與我們的城市建設相關的內容!首先我們的了解一些關于風水和區位空間的一些知識。
“區位”一詞最早出現在地理學,源于德語的“standort”,英文譯為“Location”,日文譯為“立地”,中文則譯作為“區位”。簡單來說,區位這一空間并非是自然存在的,而是人類行為優化空間選擇結果的一種表現。關于這一“表現”的明證,我們可以從經濟學中著名的杜能農業區位論、韋伯工業區位論和克里斯塔勒中心地學說——城市區位論中得到有力的證明。
而風水則有以下幾個解釋:
《辭海》:“風水”也叫“堪輿”。舊中國的一種迷信!
《辭源》:“風水”指宅地或者墳地的地勢、方向等。舊時迷信,據以附會人事吉兇禍福!
《現代漢語詞典》修訂本:“風水”指住宅基地、墳地等的地理形勢,如地脈、山水的方向等。迷信的人認為風水的好壞可以影響其家族、子孫的盛衰吉兇!“葬者乘生氣也。氣乘風則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。”這段話出自晉人郭璞所著的《葬書》,“風水”這個詞第一次出現在中國古代的文獻中。中國的“風水文化”最早興起于仰韶文化時代。在這本書中不同的學者對于“風水”有一種共同的看法都認為風水是古代中國人在長期的生產、生活實踐中形成的一門關于選擇環境的學問,風水的環境模式實際上是表現為一種理想的生態模式,最終追求的原則是天人合一!強調人與自然的融合,這一點在中國古代的聚落中表現得極為的明顯!到了現在我們很多地方都在提以建設生態城市的目標其所追求的就是城市與自然的和諧!實際上就是和追求生態、經濟、社會可持續發展是一樣的意思,追求人類社會和環境的協調發展。
湖南衡陽師范學院人居環境學研究中心教授劉沛林認為風水是一門關于與選擇環境的學問。是一把打開傳統聚落和建筑之門的鑰匙!在古代作為風水合理
內核的“人地和諧”思想和人類追求理想生存環境的美好愿望,一直是建構中國傳統聚落景觀體系的基礎,任何全盤肯定或全盤否定風水的思想都是不可取的。
北京大學歷史地理學教授于希賢說風水是中國獨特的景觀評價系統,是以《易經》中的哲學思想作為骨架的!
那么如果我們相信風水我們是否就是迷信呢?我想這個問題每個人都是有不同的看法!風水在當代中國是一個比較有爭議的話題。我無以引導大家進入這個爭論但我會以比較客觀把一些風水理論和見解同我們的聚落的空間選擇結合起來!接下來大家欣賞一組圖片:
第一幅圖片:中國有一句俗話:“天下名山僧占多”如峨眉山、五臺山、普陀山、嵩山等等。佛教本不重視易理風水但已進入中國必然會受到中國的影響。中國古代的寺廟往往會選擇建在環境優美的風水寶地。活依山臨水,或深山幽谷。
第二幅圖片:新疆伊犁河上游一座按照易經思想改造而成的八卦城——特克斯。反映的了64卦384駁的易經數理。據說雛形是由南宋的長春真人丘處機應成吉思汗之邀勘察設定。現在已經成為研究易經如何應用于城市建設的重要基地。
第三幅圖片:滇池。滇池位于昆明西南,古稱滇南澤,是云南最大的高原湖泊。按照風水學的說法,它為昆明城增添了源源不斷地生氣,如果從現代行地理學的角度理解,如此大面積的濕地使湖濱土地肥沃,氣候溫和;充足的水源有利于灌溉和航行,這都是保證一座城市繁榮的重要因素。
而現代地理學認為一個城市的區位選擇會從人文因素和自然因素考慮!自然因素主要包括地形、氣候、土壤、水源、熱量等。而古代風水學在城市選址和城市的結構布局方面也充分的考慮到了這一點。追求人與自然的和諧發展。
接下來我們再看一下重慶:兩江的交匯處,按照九宮八卦的形式修建!當下興起了風水熱其中一個重要原因環境問題的惡化引起人們對各種人地關系的理論與學說的再審視,人們希望從傳統的思想、意識和知識體系中尋求幫助和啟迪,和獲得到某些所教益的東西!也許我們倒是應該思考一下,在建設和諧的城市和建筑景觀方面,我們是否比古人做得更好?
第四篇:中國國家地理
《中國國家地理》雜志的前身是創辦于1950年的《地理知識》雜志,經歷了改版、復刊、更名后,如今已發展成擁有《中國國家地理》、《中華遺產》、《博物》三本期刊,中國國家地理網、手機報、旅行版電子雜志《行天下》、影視中心等多個新媒體傳播平臺以及擁有自己的發行公司、廣告公司、圖書公司的科學傳媒集團。
1950年,《中國國家地理》雜志的前身《地理知識》在南京創刊;1998年,《地理知識》全新改版,她用全新的視角和形式來詮釋地理的內涵;2000年,經國家新聞出版總署批準,《地理知識》正式更名為《中國國家地理》,她以更大的氣魄和膽識來展示中華的博大。
一、鑄就品牌
(一)創建新的文體文風
要求文章用第一人稱“我”來講述,把讀者帶入現場,設立編輯規范,做好每篇文章的大標題、小標題、引言、抽言等;要求把知識融于話題中,提出了“由頭+知識”、“事件+知識”、“人物+知識”的模式和“記者+學者+詩人+哲學家”的文體。
突出圖片和地圖獨立語言的作用,圖片與文字并重,版面達到1︰1。要求精心選取圖片并大量選取大尺度的航拍片,寫好每張圖片說明,充分表達圖片信息,保證有足夠的文字量和空間。地圖是雜志的地理特色,除常用的平面圖和暈渲圖外,大量采用三維地形圖、衛星影像圖和高分辨率的衛星遙感圖以及手繪圖等。2000年第8期首次在專輯中贈送大幅單張地圖,至2010年共贈送65幅。
(二)加強整體策劃
自1998年第7期首次推出特別策劃專輯后,“策劃”逐漸成為編輯部的核心工作。從策劃一個專輯到全年十二期整體策劃,已形成四種類型:地理專題如“用地圖克隆中國”、“沙塵暴的是非”、“中國的四大美味”、“長城魅力”、“地震專輯”、“選美中國”、“全球變化”、“拆壩與建壩”、“問河”、|“春色”“愧對海洋”、“秋景”、“冰川專輯”??;省區專輯,2001年第3期首次刊登臺灣省專輯后,至今已策劃了16個省區專輯。其中陜西、青海、河南、福建、寧夏均為上下兩期;跨地區專輯如“大香格里拉”、“中國人的景觀大道”、“塞北西域珍藏版”、“東北專輯”等;周邊國家專輯:如“四性尼泊爾”、“早安越南專輯”、“柬埔寨:苦難與微笑”、“緬甸:多少煙云佛塔中”??。
(三)用新的設計理念,提升雜志品質
一是要求雜志整體視覺設計風格的完整一致,保證雜志視覺形象的協調統一。
二是強調信息傳達的直接、有效。要求版面設計要有信息的切入點,要第一時間調動讀者的閱讀興趣。自改版以來,逐步引入國際上行之有效的網格設計理念,遵循視覺規律,通過理性的設計將大量信息進行有效的規劃和梳理,從而使編輯意圖表現更加充分,讀者閱讀過程更加流暢。
三是版面設計追求簡約、靈性,有意味的設計形式,強調設計形式對內容的依附性,注重信息傳達與閱讀趣味之間的平衡,通過設計閱讀的延展,拓展想象的空間,豐富閱讀的體驗。
(四)打造10月超厚品牌
2005年10月號選美中國特輯:“中國最美的地方”排行榜,厚達560頁,專輯累積發行突破300萬冊,國家外文局將該期翻譯成英、法、德、俄、日、韓、意、西班牙、阿拉伯等文字,由外文出版社出版,面向全世界發售。
2006年10月號“中國人的景觀大道”專輯412頁,中文簡體字發行突破100萬冊;英文版版權由境外公司取得,并以上下卷的形式在全球發行超過20萬冊;2007年10月號“塞北西域珍藏版”專輯370頁;2008年10月號“東北專輯”390頁;2009年10月“中國地理百年大發現”460頁。“中國最美的地方”專刊2008年7月成為北京奧組委特選禮品,2010年9月又成為廣州亞運會特選禮品。
二、輸出版權與創建新雜志
2001年6月,授權臺灣牛頓出版股份公司發行《中國國家地理》臺灣中文繁體版。2001年8月25日與日本Asia Ceo公司在北京鑒定版權合作合同。2002年1月《中國國家地理》日文版《中國地理紀行》創刊,這是全國期刊界第一次對外版權輸出的雜志。
2008年7月,港澳繁體版誕生,主要發行香港、澳門以及臺商密集的沿海地區。2009年4月,《中國國家地理》英文版創刊,面向歐美市場以及在中國生活和工作的外國人。
2004年1月,《博物》正式發行,定價10元。它是一本面向青少年的自然歷史雜志,其發刊詞為:博學成就夢想,知識改變人生。2009年6月《博物》雜志入選新聞出版署向全國少年兒童推薦的“優秀少兒報刊”第一名。
2008年2月,中國國家地理雜志社與中華書局合辦《中華遺產》雜志,該雜志辦刊宗旨為:叩擊歷史星空,梳理華夏文明。
三、組建新公司,擴大市場經營
(一)組建北京全景地理書刊發行公司
2002年1月,《中國國家地理》首屆發行研討會在北京召開,確立了以渠道擴充為目標的發行方式,使得當年發行渠道由原來的40多家增長到70多家,發行量較上年翻兩番。
2003年1月,《中國國家地理》第二屆發行研討會在北京召開,確立了發行方針和發行制度。第一次出臺了《中國國家地理發行規范》。之后每年召開一次發行研討會,解決發行中的問題擴大發行。9月,“四川專輯”首發式在成都召開,發行部首次嘗試與當地服務代理商聯合推廣地域專輯。
2003年—2005年《中國國家地理》連續三年獲紙老虎旅游人文類冠軍雜志獎和十大暢銷雜志獎。
2006年3月,中國國家地理全國讀者服務網第一站——西安站成立,截止到2010年底,雜志社共開設20家讀者服務站,銷售、訂閱雜志,為讀者提供全方位服務。
2008年5月,雜志社與中國郵政集團報刊發行局簽署合作框架協議,利用中國郵政強大的網絡資源,優化《中國國家地理》訂閱和零售平臺。
2009年3月,原發行部和會員部重組成立北京全景地理書刊發行有限公司,用更加市場化的經營方式和管理理念優化《中國國家地理》系列期刊的發行工作。
(二)組建北京全景國家地理廣告有限公司
2007年,在原廣告部的基礎上組建了北京全景國家地理廣告有限公司。先后開展了東風日產“炫動中國十城市”雪花啤酒“勇闖天涯”、雪佛蘭科帕奇“自由之路”、克萊斯勒“尋找Rubicon之路”等大型商業地理考察活動。2008——2010年連續三年被評為廣告主、廣告商最青睞的“十佳中國報刊”。
(三)創建中國國家地理新媒體
2002年6月,中國國家地理官網正式開通,域名為:.cn,網站功能為每期雜志的內容介紹及地理論壇等。
2004年6月,中國國家地理與廣東移動合作推出中國國家地理手機報。
2008年3月,北京全景國家地理網絡科技有限公司正式成立,一年后更名為北京全景國家地理新媒體科技有限公司。這是中國國家地理雜志社全面進軍新媒體平臺的標志,也是中國國家地理雜志社唯一授權的合法品牌內容資源獨家專享新媒體平臺。主要經營網站、電子雜志、無線增值業務、廣告傳媒、線下活動等項目。2008年8月,中國國家地理網開始公開測試,域名正式變更為:。網站宗旨“閱古今行天下品生活”;網站定位“權威的地理資訊,專業的深度旅游,具有特色的互動社區”。2009年7月推出中國國家地理旅行版獨家原創付費電子雜志《行天下》。
2008年5月,《中國國家地理》手機電視在中國移動平臺上線。
(四)成立北京全景國家地理影視公司
北京全景國家地理影視有限公司成立于2005年12月30日,公司主要業務包括媒體運營、影視投資、媒介服務等。
2008年4月《中國國家地理》手機電視在中國移動全網上線運營。《中國國家地理》手機電視上目前中國唯一一家定位于人文地理、旅游探險的專業手機電視頻道。
先后制作了大型文獻紀錄片《大三峽》、《元青花》及故宮博物院系列主題電視片等。
(五)成立北京全景地理書業有限公司
2009年11月2日成立北京全景書業有限公司。
公司以自然科學為主要出版方向,專注于高端學術專著、大眾科學讀物、旅游、攝影及地圖等五類圖書,截止2010年3月,公司已出版圖書11種。
四、建立會員制,開展多種會員活動
自1999年7月組建會員部以后,會員不斷擴大,會員活動不斷增加。2004年9月組建會員俱樂部,專門負責組織會員走進大自然,進行科學考察活動;自2000年以來組織野外考察,專家全程講解,并形成多條固定線路,被會員稱為“經典”路線。
2007年15—23日,會員部首次推出“龍脊行——穿越青藏高原”。至2005年“龍脊行”成了每年“五一”長假的固定線路。
2001年6月15日—24日首次舉辦“與科學家同行探索地球奧秘——雅魯藏布大峽谷腹地考察”活動。之后每年4月中間舉辦“走進雅魯藏布大峽谷”活動。
2002年8月15—25日首次舉辦“天山南北走新疆”考察活動。現已開展十余次。2002年9月28日—10月10日首次推出“風景如畫川藏線”考察,并成為每年國慶節期的固定線路,名稱改為“金秋十月川藏線”。
2003年1月27日—2月7日春節期間舉辦“走進樓蘭,穿越羅布泊”考察古代文明。后每年春節一次至今
2004年7月舉辦首屆《博物》夏令營“內蒙古草原之旅”,之后每年一次。
五、組織大型活動,提升品牌影響力
2005年為慶祝創刊55周年,感謝讀者,舉辦了“相約2005讀者見面會”大型活動。以南京為起點,經廣州、西安、成都、上海,最后到北京。3月在雜志的創刊地南京舉辦了“地理的魅力——聚焦南京”與讀者見面,雜志創始人之一施雅風院士出席大會并做精彩演講。
2006年11月20日首次舉辦《中國國家地理大講堂》,以傳播科學知識為己任,免費向社會公眾開放。2008年舉辦了“全球變暖”及攝影系列講座,邀請了秦大河、劉昌明院士及珍·古道爾、喬治·夏勒、約翰·馬敬能等國際著名專家開堂講演外,著名攝影師茹遂初、馮建國、王建軍、李少白等也做客大講堂。至2010年底,大講堂主要是自然科學,涉及地理、天文、生物、環保、考古、探險、歷史以及攝影、觀鳥等領域。
2008年舉辦首屆中國國家地理“飛羽瞬間”攝影大賽,共收到8000余幅參賽作品。2009年舉辦了“荒野傳奇”和“花影炫色”攝影大賽。除評選出一、二、三等獎項外,還編輯出版了《飛羽瞬間》、《荒野傳奇》、《花影炫色》三本畫冊。
2010年起創立中國國家地理志愿者項目。
六、凝聚團隊力量,提高員工素質
對員工進行生存技能和業務培訓,提高員工素質。自2004年開始,每年一次帶領員工深入沙漠戈壁,湖泊、冰川雪山等地進行考察學習,使各類員工從閱讀文章、圖片到閱讀大自然的各種地貌景觀中,增強對地理科學的認識,提高了編輯及市場水平。
七、主要獎項
l 2003年1月,《中國國家地理》雜志榮獲新聞出版總署頒發的“國家期刊獎百種重點期刊”獎項。
l 2005年12月,“中國最美的地方”獲得當年評選的“新銳榜創意中國TOP10”。l 2005年1月,《中國國家地理》雜志榮獲新聞出版總署頒發的第三屆“國家期刊獎”獎項。
l 2007年底,《中國國家地理》雜志獲得第三屆中國傳媒創新年會“中國創新期刊十強”獎項。
l 《中國國家地理》雜志入選“中國報刊經營管理模式十大案例”。
l 2008年2月,社長兼總編輯李栓科被國家新聞出版總署授予首屆中國出版政府獎“優秀出版人物”獎。
l 2008年底,《中國國家地理》雜志獲選由《哥倫比亞新聞評論》評選的“2008中國標桿品牌”。
l 2009年10月,《中國國家地理》雜志獲得“新世紀十年最受讀者關注的十大期刊”。該獎項是廣東南方電視臺主辦,聯合廣東各大購書中心、人文書店、國內主流網絡書店、各類主流讀書網站,以盤點圖書出版、創作為主題,投票產生的圖書排行榜。
l 2009年底《中國國家地理》雜志獲選《哥倫比亞新聞評論》“2009中國標桿品牌”。這也是《中國國家地理》雜志連續第二年獲得該獎項。
l 2009年底,《中國國家地理》雜志榮獲由中國期刊協會頒發的“新中國60年最有影響力的期刊”獎項。此次評選由中國期刊協會和中國出版科學研究所組織,經過各省(區、市)期刊協會、各行業期刊分會、部分出版集團、中央有關期刊單位和專家共同推選,再經專家評審委員會的嚴格評審后推出。
l 2009年底,中國國家地理雜志社社長兼總編輯李栓科被國家新聞出版總署評為“新中國60年優秀出版人物”和“新中國60年優秀出版企業家”。
l 2007—2009年連續三年蟬聯由中國廣告主協會頒發的“中國最受廣告主青睞的十大期刊”獎。
l 2010年榮獲2001——2010中國期刊領軍品牌。
第五篇:讀國家地理有感600字
讀國家地理有感600字
細細品味一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,這時就有必須要寫一篇讀后感了!那么我們如何去寫讀后感呢?以下是小編幫大家整理的讀國家地理有感600字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
今年我的生日是在這個特殊的假期里度過的,媽媽送了一套關于地理知識的書作為我今年的生日禮物。厚厚的一打,總共20本,它分《世界環球地理》和《中國百科地理》,每系列各10本。雖然我還沒能全部看完,但已經從中學到了許多知識,增長了很多見識。我慢慢從這些書中了解中國,看到世界。
偉大的中國——它的全稱叫“中華人民共和國”。中國只是一個地域概念,并不是國家名稱。中國可大了,有960多萬平方千米;中國人口有14億左右之多,是個多民族的大家庭。其中漢族占了92%。我們與14個國家為鄰,大陸東部與南部瀕臨渤海、黃海、東海與南海,與日本、菲律賓、馬來西亞、印度尼西亞、文萊等國家隔海相望。
我在國內最喜歡的城市是北京。說起北京大家都不陌生,它是我國的首都,是行政區劃中心。北京有許多好玩的地方:有世界稱奇的八達嶺長城、雄偉壯觀的天安門城樓、設計完美的故宮等,還有讓所有學子都向往的北京大學,媽媽說那是天下才子的集中營,而且北京是中國第一個齊聚56個民族的城市,少數民族占全市人口的.4.1%。當然北京也有她的傷心事:曾經在設計上將北方山川雄渾與南方水鄉多姿融為一體的園明園,在1860年被英法聯軍洗劫一空,毀于一旦。歷史告訴我們,落后就要挨打,只有知識才能救國。少年強則中國強,我要好好讀書。
我還看過天津市的介紹。又被稱作“津”,現作為天津的簡稱。它有個標志性建筑叫“世紀鐘”。這個鐘很有特點,它的形狀一端是太陽另一端是月亮,我猜想是不是天一亮太陽升起來,天一黑又換月亮來值班呀!天津有著悠久的歷史文化,從新石器時代開始,歷經商周、秦漢、隋唐直至遼宋數千年不斷的發展,才有現在的“泥人張”、“風箏魏”等民間精湛工藝品的傳承文化。
說了這么多關于這本書的知識,你是不是也覺得它很有趣?是不是也迫不及待地想看看這本書了呢?那么問我來借閱吧,好書大家一起看才有意思呢!