第一篇：湖南導游詞桃花源

桃花源

各位朋友大家好，歡迎來到桃花源旅游觀光！因為東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使得桃花源名揚天下。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌，吸引了無數慕名而來的游客。現在我們登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。傳說當年武陵漁郎沿溪而行，置身于這一片桃花林中，十分驚訝。眼前這座精美的建筑物就是菊圃，它是建于明萬歷年間，原來是淵明祠，因為陶淵明愛菊，于是改名菊圃，大家看門口有副對聯“卻怪武陵漁，自洞口歸來，把今古游人忙殺；欲尋彭澤宰，問田園安在，惟桃花流水依然。”這幅對聯是說當年武陵漁人，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。走進菊圃大門，正中是一塊石刻，后面是《飲酒》詩：“采菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅的建筑，就是淵明祠。正門廊柱上，掛著一幅概括了陶公秉性的楹聯：“心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令；性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生。”那么這幅寫出陶淵明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令；他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園，種豆南山，好個五柳先生啊！在淵明祠正中，供有淵明像，右邊是他的自傳體碑文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據，介紹陶淵明這個偉大的詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。這里是方竹亭，方竹亭建于明萬歷二十三年，即公元1595年，為八方三門四磚石結構。亭子旁邊的方竹是桃花源珍品之一，亭子也是因此二得名的。1995年，江澤民主席游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說：“還真是方的呢！”踏著這條古樸的石板小徑，我們已經來到了“秦人古洞”，現在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這片樂土上，繁衍生息。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”，就以朝代為姓吧。他們都非常好客；“每逢客至，必設酒殺雞作食”，并“咸來問訊”。沿齊整而古樸的石級下行，首先到達秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫棟，飛檐斗角，室內陳設極富先秦風味，室外田園桑竹，古意蒼茫。走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結構精巧，造型奇特。遠看像蛇形龍騰，氣勢非凡。不知不覺，我們來到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構古典建筑，傳為親人所建，內有院坪、戲臺和魚池。公議堂是親人議事之處，凡祭祀、婚喪、營造等大事，均在此處理。好了，桃花源的游覽就結束了，我們的講解就到這了，不足之處，還請大家提寶貴意見。謝謝大家！

第二篇：桃花源導游詞

桃仙嶺景區

現有面積1．5平方公里，景區里，巍峨的牌樓，燦爛的紅挑，儼然是一副典型的田園風光畫，真是一座人間仙境。傳說這里是織女下凡洗澡和牛郎初戀的地方，后來牛郎織女銀河遙隔，永無會期，織女才叫喜鵲傳訊，勸牛郎回到了這初戀的地方。織女又暗中派桃花仙子把這里建成了一座人間仙境。傳說齊天大圣孫語空也相中了這里，偷來蟠挑種下了蟠桃樹；再說，桃花仙子是桃花神，特別愛桃花，所以這里的桃花特別多，特別美麗。據說陶淵明游武陵時，挑花仙子曾托夢給他，告訴他這里曾發生過武陵漁朗的故事，并托他寫一篇《桃花源記》，因此，陶淵明便寫出這千古不朽的奇文。唐代著名詩人劉禹錫任朗州(今常德市)司馬時，經常寓住于此，吟詩伴賦。今有劉禹錫草堂，室內到有其千古傳誦的《陋室銘》。

劉禹錫草堂位于桃仙嶺景區雞鳴峪口。茅草屋頂，土墻玄柱。黑色雙門，簡窗陋室，面闊15米，進深5米，含一明間兩次間兩落翼。明間塑劉禹錫像，并附詩文碑刻數塊。居前臨池，泉鏡新磨。居后臨峰，松濤舊唱。左右懸崖相逼，垂有危徑通高。

雙星亭位于悠然園東巒.為杉皮圓頂雙環亭,紅柱青欄,龍鳳天花.亭基石臺階高37厘米,亭徑540厘米.居高臨下,因借景界遼闊,為觀覽桃花山和桃源山勝狀的最佳視點．近周桃、李、桐、茶翳接，梯田壘土相崁，季相如同錦繡。

斗雞坊：座落在桃花湖東側，為仿古雞坊，由斗雞場、觀景臺和地下室組成，一次可接待三百多人。“斗雞東郊道，走馬楸樹間”，斗雞為千百年來人們喜聞樂見的娛樂活動，今擇地建坊，游客在游園賞花的同時，到斗雞坊一飽眼福、一顯身手、一試運氣，未嘗不算人生樂事。

射擊場：背靠雪峰山，面臨花影池，內設靶坊、靶場，既是軍事訓練基地，也是游人進行實彈射擊的場所。

秦人居：“花下常迷楚客船，洞中時見秦人宅”。這是唐代詩人劉長卿筆下的秦人居宅，秦人居為秦人村村民居所。已開發的有幾處。均為秦代建筑式樣，可供游客觀賞。村民熱情好客，如游客走進秦居，主人會用擂茶迎客，而且游客還可能發現許多不同于外界的生活方式。

怡然橋

悠然園：因陶詩“采菊東籬下，悠然見南山”句得名。位于雙星亭下，占地20余畝，為桃花源百花園中的一奇，悠然園因勢就形，以形造園，園內有名菊數十種，梅花數萬株，植各類桃樹。園內一游，摘南山之桃，采東籬之菊，見高舉閣之雄，望桃川宮之偉。悠然心會，其樂無窮。花影池：池周高嶺峻坡，松杉涌翠，舉頭而望，但見坡上由桃樹組成的“花”字；影入池中，筆畫清晰，神妙說“花”字是桃花仙子池邊梳妝時，用玉簪做筆，脂水為墨，信筆書就。池旁筑有花影亭，供游人賞景小憩。

桃花湖：水面60余畝。湖周桃紅柳綠，湖水凝翠溢彩。紅桃星光光、曉風殘月二景尤為奇絕。桃源山風景區面積約2.5平方公里。已開放的景點有10余個，其中，水府閣高踞江畔山頂，直觀印象超過江西南昌的藤王閣，譽為江南第一閣。

桃源山風景區

桃源山風景區面積約2.5平方公里。已開放的景點有10余個，其中，水府閣高踞江畔山頂，直觀印象超過江西南昌的藤王閣，譽為江南第一閣。桃源山景奇佳。一條幽碧神秘的大河從山腳流過，一條得道成仙的小路在山中婉蜒，一個少年英雄的故事在這兒誕生；過去，有一條白鲇魚精，在山前潭中興風作浪，淹沒莊稼，吞吃生靈。少年英雄黃聞智降鲇魚精，自己也被壓在海底。從此這兒山更碧，水更幽，傳說更神奇。從此天下游客紛至沓來，登高臨遠，臨流賦詩，幽谷聽泉，仙徑漫步，使這兒成為了揚名天下的風景名勝區。唐杜光庭《洞天福地岳瀆名山記》裁：“神仙所居的名出勝境有?十洞天?、?三十六小洞天?和?七十二福地?。桃源山為白馬玄光之天，”

桃源山景區的主要景點有：后門洞、問津亭、纜船洲、桃川宮、水府閣、空心筏、煉丹臺、清風橋、仙徑亭、淪鼎池、功德亭、中日友誼亭、天寧碑院。面積約2．5平方公里。桃源山是道教的圣地，文化的中心。從西晉到晚明，以桃源山為主的名勝古跡，代有聲名。西晉末葉桃源山上始建桃源觀，中唐逐漸擴大，到北宋而稱極盛。這里有瀟湘一閣的水府閣，江南一宮的桃川宮，華夏一院的天寧碑院…當您朝圣“桃川香

火”之暇，足以盡情領略道宮聚紫、高閣流霞、漁舟唱晚、仙氣繚繞的沅湘風情。

棲霞園位于黃聞山東側，占地60人余畝；因勢就形，以形造園；其園入口處置自然巖體，入口造設具有江南園林特色的圓拱門。園內古樹參天，花卉色塊分明；園景錯落有致（石桌、石椅、游步道交錯相通），蛙鳴鳥語，泉鼓風吟。

中日友誼亭中日是一衣帶水的鄰邦，日本友人常來桃花源，曾于此為桃花源植樹數畝，其中主植日本櫻花，為紀念中日友誼，特建此亭。

空心杉：位于桃川上宮前，為桃源山的古跡之一南宋姜夔在《昔游桃源山》詩中描述為“古杉晉時物，中空野人住。外圍四十尺，內可十客聚”。歿于明正德(1506-1522)年間，現存兩株萌發于明代(萬歷1573)原杉蔸上，均主干碩大，樹空中茂，蔚為奇觀。其中一株于清咸豐(1851-1861)年間為大風吹折，禿軀聳峙，下部若剜，空缺朝西，人可入內。另一株枝葉婆娑，頗具風格。桃川宮：即桃川萬壽宮，始名桃源觀，為桃花源最早建筑。《常德府志》(嘉靖版)載：“桃川宮，晉人建”。桃川宮至唐代已初具規模，宋明兩代，規模已有極為宏偉，宋代修五百仙人閣，新建景命萬年殿，增創武當行宮。明人邢祚允《仙人邑里集》云：“因地高下為梵宇，凡千三百余楹”，民間傳說的“四十八層庵，走馬關山門”都是描寫桃川宮當時的盛況。歷代詩人詞家紛紛潑墨于宮墻，萬千香客信徒日日膜拜于觀中，一時香火之盛，獨步天下，致使桃花源成為我國古代四大道教勝地之一。惜所有宮觀，元末皆毀于兵火。后雖修復，規模大不如前，明末，沿江所修復寺庵，遠勝又毀于兵燹。清代桃源山泠落不堪。1993年修復竣工的桃川宮上宮，規模于前，道觀宏敞，古木垂蔭，水咽笙簧，云連屏障，望之蔚然深秀。今重開道場，又燃香火，實為桃花源修復史上的一大盛舉，對弘揚民族文化、光復道教圣地具有重要意義。

天寧碑院：以唐代載記的天寧書院更名，分三梯布局，由碑坊、碑屏、碑石、碑亭、碑廊、碑室等組成仿古院落式建筑群，碑院集民間石藝之大成，匯桃花源文化之精華，納五湖山水于一堂，交四海騷客于一隅，對歷代于桃花有貢獻者，將收錄于志，銘刻于碑，藏立碑院，流芳百世而不朽。

黃聞山莊：因座落黃聞山得名。傳為黃聞童子牧羊處。莊前遠山如黛，碧水東流；莊后溪壑流風，松竹滴翠。依納清涼，無蚊蟲叮咬；冬避嚴霜，有三春和暖的小氣候環境。真是不可多得的避暑勝地。

登仙徑：傳為二黃得道成仙之路。仙徑臨河依山，松杉蔽日，環境清幽，是老年人健身長壽的好地方。昔建有仙徑亭，它位于桃川宮天寧書院之東。唐呂巖有詩云：“紫氣甫來第一關”．宋姜夔也有詩云：“卻下八疊扳，一亭眾妙具。”明徐守誠還寫了一首《仙徑亭》詩：“幽亭曲徑接云衡，千古仙蹤半綠蕪。惟有桃花千萬樹，行人錯認是玄都。”此亭相傳為神仙游憩之所。功德亭：侯希貴先生為建水府閣、黃聞山莊和發展水上游覽事業，捐資百萬，善行頗著，功德甚大。為紀念侯先生，風表后世，特修此亭。

問津亭：傳為武陵漁郎問津之處。位于桃花溪口黃聞山麓。清光緒十八年(公元1892年)知縣余良棟曾于此建亭，以陶記“后遂無問津者”句命名，并立“問津處”石碑于亭內，碑極高大，石質堅硬，書法遒勁，游者多喜摩讀。亭不知毀于何時，僅有“問津處”三字石碑，后重建，規模大于舊亭。亭攜江枕流，倚翠望綠，據有山水之勝。游客登臨，尋古探幽之情油然而生。水府閣：亦名黃聞閣，傳為黃洞源黃道真二人聞道處。始建于明代，萬歷年間改建，為三層磚木結構古典建筑，曾祀楊泗將軍，毀于1961年。近年重修，占地1740平方米，高36.3米，為重檐歇山式四層樓閣。水府閣高踞于黃聞山吻頂，懸崖如削，壁位千仞。杰閣寶頂耀金，琉離呈丹，鴟啄空，與高舉閣南北相望，與瀟湘八景之一“漁村夕照”隔江對峙，下瞰桃川，前臨白馬，東望洞庭，西顧壺頭；木排飄搖，漁唱晚，江天空闊，氣勢雄深。譽為瀟湘第一閣。

桃花山景區

現有面積約2平方公里，有30余景，歷代自然的和人為的災害毀去了桃花源不少的風景名勝，唯有桃花山景區越過歷史的滄桑，大部分完好地保存到今天，這里，山美，有千年古松、萬桿翠竹；水美，有幽澗嗚

泉、碧湖波光；路美，有小橋流水，古道斜陽；建筑美，觀閣爭奇、亭軒比幽；歷史美，文星集賢、僧道留蹤；亦有神話美，靈龜鉆井，陳碧劈洞……。

桃花山景區主要景點有：桃花山牌坊、桃源佳致、五柳湖、桃花溪、窮林橋、菊圃、碑廊、方竹亭、遇仙橋、水源亭、水源洞、白云軒、御碑亭、臨仙館、高舉閣、摩頂松、淵明祠、既出亭、尋契亭、問路橋、桃花觀、躡風亭、玩月亭、秦人宅、集賢祠。面積約2平方公里。桃花山是福地洞天，山水的中心。自明迄今，以桃花山為主的名勝古跡越過歷史的滄桑，風景迷戀過一代又一代騷客游人。這里以紅樹青山、斜陽古道著名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏風聚氣，瀉靈溢韻。“水迥青嶂合，云度綠溪陰”，當您沉浸在“偶聞黃發石中語，時有白云衣上生”的意境，自會有一種幽深恬靜之感。

碑廊：碑廊位于桃花山景區菊圃與方竹亭之間。面闊26米，進深2.8米.廊亭皆四角四脊．藻井繪飾龍鳳天花。靠墻橫列自唐迄明著名古碑18塊，規格懸殊，高低不一。李群玉、杜牧、胡曾等所題唐碑，困年深月久，字跡模糊。唐王昌齡，明袁宏道、江盈科等詩辭碑刻為復制品。全廊構件精美，色調和諧。瓦底苔蘚映綠，屋面楠桂垂芳。

桃花山牌紡：始建于公元1943年,后傾塌,1973年按貌規復.坊上石刻,介紹了桃花山概況.坊額題“桃花源”三個大字,兩邊有“紅樹青山,斜陽古道；桃花流水,福地洞天”對聯.桃花林：

淵明祠：

窮林橋：因陶記“欲窮其林”句命名.橋跨挑花溪上,桃花山東西二澗至此合流.溪兩岸為桃花林.橋頭立有近人所書唐張旭《桃花溪》詩碑,石刻上襯以彩繪山水,雕鏤精工,堪供觀賞.明代劉麟有“洞口陰陰草樹迷,神仙只在小橋西”的詩句.遇仙橋：橋原系橫臥澗上的天然巨巖,傳為漁郎遇仙處,桃花源內八景之一.明天啟年間（1621—1627）,桃源主薄孫廷蕙于此建石拱橋；清初,湖廣提督俞益謨于橋上建遇仙橋.橋端葛蘿低垂,菖蒲叢生,松竹覆蔭,溪流嘎玉.游人至此,恍然如入仙境.摩頂松：傳為秦人手植,為桃花源八景之一

桃花觀的左右有玩月亭和躡風亭,為湖南省三大古建筑群之一.觀踞挑花山主峰天尊崖上．始建于唐初.昔人記云：“歷石瞪數百級始至山巔,巋然尊秀”,“俯視諸峰, 攢列如星”,遠望“山尖萬點,如午風晴浪,裂痕無極”.明萬歷三十七年(公元1609年),湖廣巡撫郭顯忠重建,名大士閣,1914年改名桃花觀.正廳兩側,各有羅漢松一株,古色古香,堪稱珍品.觀內有歷來名人所題對匾,石到詩文及近代名家書畫、繡像,琳瑯滿目.躡風亭：亭得名于陶詩“愿言躡輕風”旬.1914年,桃源知縣楊瑞膻建亭,內外壁間嵌有歷代名人詩文石刻.亭左平臺下有仙葡萄一架,傳為呂洞賓手植.亭為四方形兩層磚木結構古典建筑.寶頂耀金,玻璃呈碧,鴟吻啄空,雕粱飛丹.廳內正壁立有桃花石《桃花觀序》碑,介紹了該觀幾度興廢的經過.內外壁間嵌有歷代名人詩文石刻.亭樓有游廊,內沒桌凳,以供游人憩息.品若對奕,各從所好.憑欄遠眺,桃花山西峰古木扶琉,如天然畫屏；俯視修竹萬竿,搖曳多姿.玩月亭：桃花觀右例有玩月亭.亭以唐代詩人劉禹錫《八月十五夜挑照玩月》苗為名.此亭不知始建于何時,為具有民族風格的四方形兩層建筑物.現為1964年仿舊復建.亭前銀杏挺拔,紫薇毓秀,別僥風韻.紫薇俗名癢癢樹,撫其干,枝葉動搖,為桃花源一絕.秦人村景區

景區面積2．5平方公里，其中有長1000余米的竹廊，形式古雅，結構精巧，堪稱天下一絕。沿景點線索，即可步武陵漁朗蹤跡，游覽人間仙境。

穿過秦人古洞，就進入了世外桃源。洞外是一個荒古神奇的世界。秦時明月，照耀著遠古；晨鐘暮鼓，傳遞著蒼涼；良田美池，流淌著自由；黃發垂髫，共享怡樂。那古樸的秦居，芳香的擂茶；那深巷的犬吠，桑顛的雞嗚；那戲臺的古典，牧童的村笛；那油榨的“吭啃”，水車的輕搖；那秦劍楚刀，石磨瓦罐；那拈藤老樹，谷風幽泉，真乃天下奇景。

秦人村景區主要景點有：秦人古洞、豁然臺、秦人居、竹廊、公儀堂、奉先祠、余陰堂、秦人作坊、自

樂橋、奇蹤館、延至館、儺壇。面積約2．5平方公里。秦人村是世外桃源，民俗的中心。幽處武陵山深腹，四圍重山阻隔，堪稱先秦文化的野史余情在江南的一枝獨秀。洞中多少歲月，塵世幾度春秋？與世隔絕的秦人村，以古、土、野、奇的面貌和晨鐘暮鼓，向天下游客一聲聲傾訴著久遠的歷史和歲月的蒼涼。豁然臺：因陶記“豁然開朗”句得名。游人至此，古壇浮空，竹廓通幽，土地平曠，屋舍儼然，頓有豁然開朗的感覺。

竹 廊：譽為天下一絕，全長1168米。廊亭相聯，結構精巧，造型奇特。遠觀蛇行龍騰，氣勢飛凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內高掛詩詞對聯，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行竟越千年之滄桑。秦人村竹廊，已經成為天下一絕。

公議堂：為古建筑回廊形斗式木結構。是秦人議事之處，凡是秦人的祭祀、婚喪、營造等大事，都在此公議處理。

余蔭堂：因“桑竹垂余蔭”句得名。堂用原來竹掩桑繞，古林茂密，風景奇幽。可惜風景全毀，僅存余蔭堂，不復有余蔭意境．

秦人作坊為仿秦代建筑，內有碾房、碓、磨、犁、鍬、斧、刀、劍、戈、箭、弓、斧、桔槔、油榨、網、彈弓、車輪、紡車、織機等。這些秦物，有的可視賞，有的可操作，搖一搖轆轤，撞一撞油榨，吃力而有趣。

奉先祠：為秦人家奉祖先祠堂。每逢盛會佳節，婚喪嫁娶，秦入都在此祭祀祖先。建筑古樸典雅。室內陳設，一切仿秦。祠旁田園桑竹，古意蒼茫，恍入秦代。

奇蹤館：因陶詩“奇蹤隱五百”句而得名。秦人村年老者，常于此館品茶談天，孩童常于此嬉笑玩耍，黃發垂鬃，相聚而樂。館前有良田美池，小橋流水，古亭竹廊；館后松竹垂蔭，風景秀麗。自樂橋：因陶記“恰然自樂”句而得名。千百年來，秦人村與與世隔絕，沒有剝削和壓迫，男耕女織，日出而作，日落而憩，自食其力，黃發垂髻，常于此橋相會，無不怡然自樂。

延至館：幽處歸鶴池。因陶記“各復延至其家”句得名，不知始建于何時。半倚青山半出湖，樹皮為頂竹為壁，建筑別致，古趣盎然。館后高壇流霞，鐘鼓聲聲；館前池水蕩碧，魚草相樂，傳說漁郎被秦人延請，于此盤桓數日。游客到此，恍若極樂世界；秦人作食，不妨一嘗。

儺 壇：秦人村村民全姓秦，大概是避秦而來，不改姓氏。秦氐世傳巫教，奉祀儺王。離此不遠，還有儺王灣。壇址四面環山，高出云霄，不但秦村諸景盡在眼中，翅首以望，還有世外看室內的奇絕感受。儺壇前有鐘樓、鼓樓各一座，晨鐘暮鼓，響徹秦村。

良田美池：秦人村有良田數十畝，千丘池兩處，可供游入觀賞。

第三篇：桃花源導游詞

各位朋友，大家好。歡迎來桃花源旅游觀光。一位東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使得桃花源名揚天下。千百年來呀，桃花源以其幽靜，秀美的獨特風貌吸引了無數慕名而來的游客。現在我們登上的這座橋呢叫“窮林橋”，以桃花源記“欲窮其林”而命名。傳說當年武陵漁郎沿溪而行自立于這一片桃花林中十分驚訝。眼前這一座精美的建筑物就是菊圃，他是建于明，萬麗年間。原來呢是淵明祠，因為陶淵明愛菊所以改名為菊圃。大家看，門口有一幅對聯：卻怪武陵漁自洞口歸來把千古游人忙殺，欲尋彭澤宰問田園安在唯桃花流水依然。這副對聯呢是說當年武陵漁人從世外桃源出來以后把人間仙境透露出去，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里？只有桃花流水千古不變。走進菊圃大門，正中是一塊石刻。后面是飲酒詩：采菊東籬下，悠然現南山。這一棟古樸優雅的建筑就是淵明祠了，正門廊柱上掛著一幅陶公秉性的楹聯“心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令；性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生。”這副對聯寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令；他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個五柳先生啊！在淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。這里呢是方竹亭，方竹亭建于明萬歷二十三年（即公元1595年），為八方三門四窗磚石結構。亭左旁邊的方竹是桃花源精品之一，亭子也是因此而得名的。1995年，江澤民主席游覽到這兒，撫摸著方竹以后連聲說：“ 還真是方的呢！”踏著這道古樸的石頭小徑，我們已經來到了秦人古洞。現在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里，繁衍生息，有趣的是這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設酒殺雞作食”，并“咸來問訊”。沿齊整而古樸的石級下行，首先到達的是秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫棟，飛檐斗角，室內陳設極富先秦風味，室外田園桑竹，古意蒼茫。走出秦人居便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結構精巧，造型奇特。遠觀蛇行龍騰，氣勢非凡。不知不覺，我們來到了公議堂。公議堂是回廊穿斗式木構古典建筑，傳為秦人所建，內有院坪、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營造等大事，均在此處理。

第四篇：桃花源導游詞

桃花源導游詞

各位游客朋友：

大家好！歡迎來桃花源旅游觀光！

桃花源位于常德市西南部，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌，吸引了無數慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉！她以紅樹、青山、斜陽古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻，“水回青嶂合，云度綠溪陰”，當大家沉浸在“偶聞黃發石中語，時有白云衣上生”之意境時，自會有一種幽深恬靜之感。

傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當桃花盛開，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風映照，瑰麗多彩。可謂“桃花流水杳然去，別有天地非人間。”

現在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說當年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經滄海桑田，桃花溪雖已沒當年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃，門口有副對聯：“卻怪武陵漁，自洞口歸采，把今古游人忙煞；欲尋彭澤令，問圇園安在，惟桃花流水依然。”

是說當年武陵漁人，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。

走進菊圃大門，仔細觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環以垣墻，數處開窗，分前后兩進，前進人門為魚池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右；池后為花圃，金菊競放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩，“采菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。

正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯：

“心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令；性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生。”寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令；他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個五柳先生啊！淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：

“親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿。”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風亮節。

歷代文人賢達顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關陶淵明的書。穿過圓門，來到碑廊。千百年來，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風雨剝蝕。現存唐代詩人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴。

方竹亭，原名“桃川八方亭”，建于明萬歷二十三年（公元1595年），為八方三門四窗磚石結構。亭方8米，墻厚1米，上覆琉璃瓦，內為穹隆頂，有古今石刻8方。亭側方竹，依依滴翠，為桃花源珍品之一，亭因此而得名。1995年，江澤民主席游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說：“還真是方的呢！”

品玩方竹之后，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對聯一副：“花藏仙溪，落英何許流出，水引漁郎，春風不知從來。”是寫桃花源藏于仙溪之內，正是那和煦的春風和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進人這樣一個神秘奇異的境地。走過遇仙橋，循著飛瀑流泉，拾級而上，來到山腰的“白云軒”，軒因“時有白云衣上生”而得名，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間，另有一番意趣。

穿過霧靄，踏著古樸的石板小徑，經亂石向右，就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟，“初極狹，才逼人，復行數十步，豁然開朗”，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺。

現在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里，繁衍生息，“乃不知有漢，無論魏晉”。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設酒殺雞作食”，并“咸來問訊”。

沿齊整而古樸的石級下行，首先到達秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫棟，飛檐斗角，室內陳設極富先秦風味，室外田園桑竹，古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯吧：

“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅；到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂。”

它是說桃花源突然敞開了神秘境界，像無心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂、消憂解愁；到了這里，把心中存疑的古今關于桃花源的漁樵仙隱種種說法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者。

走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結構精巧，造型奇特。遠觀蛇行龍騰，氣勢非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內高掛詩詞對聯，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。

不知不覺，來到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構古典建筑，傳為秦人所建，內有院坪、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營造等大事，均在此處理。

走出公議堂，又踏進了奉先祠的門檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂，疏窗畫欞，保留了先蓁建筑風貌。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯，恍人蓁代。每逢佳節盛會，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映，古樹茂密，風景奇幽。傳說秦中孤寡、無生養者均居于此堂，所需由村人聚獻四時供養，無生活之憂。

真如陶詩中所說：

“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”，是一個平等、互助的理想社會，只有父子，不知君臣，過著平等自給自足的生活。

現在來到“自樂橋”，因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底，橋上清風習習，“黃發垂髫，怡然自樂”，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上，望天談月，輕歌曼舞，怡然自樂。再往上走，就是

奇蹤館了，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池，館后松竹垂蔭，風景甚佳。

前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽。

第五篇：桃花源導游詞

桃花源

各位朋友大家好，歡迎來桃花源旅游觀光！

因為東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌，吸引了無數慕名而來的游客！她以紅樹、青山、斜陽古道聞名。傳說武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。

現在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。傳說當年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經滄海桑田，桃花溪雖已經沒有當年那么寬和廣，但“桃花依舊笑春風”。

前面這座精美的建筑物就是菊圃，它建于明萬歷年間，原來是淵明祠，因為陶淵明愛菊，于是改名為菊圃，門口有副對聯：“卻怪武陵漁，自洞口歸來，把今古游人忙煞；欲尋彭澤令，問田園安在，惟桃花流水依然。”這是說當年武陵漁人，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。走進菊圃大門，正中是一塊石刻，后面是《飲酒》詩，“采菊東籬下，悠然見南山”。這棟古樸典雅的建筑，就是淵明祠了。

正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯：“心愛菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令；性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來五柳先生。”這幅對聯寫出了陶淵明心愛菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令；他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱田園，種豆南山，好個五柳先生啊！在淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂道清貧，安居田園，終老一生。

這里是方竹亭，方竹亭建于明萬歷二十三年即公元1595年，為八方三門四窗磚石結構。亭子旁邊的方竹是桃花源珍品之一，亭子也因此而得名。1995年，江澤民主席游覽到這里，撫摸方竹后，連聲說：“還真是方的呢！”

踏著古樸的石板小徑，我們已經來到了“秦人古洞”，現在盡收眼底的這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里，繁衍生息。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設酒殺雞作食”，并“咸來問訊”。

沿齊整而古樸的石級下行，首先到達秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫棟，飛檐斗角，室內陳設極富先秦風味，室外田園桑竹，古意蒼茫。走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結構精巧，造型奇特。遠看象蛇行龍騰，氣勢非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內高掛詩詞對聯，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。

不知不覺，來到了公議堂，這公議堂是回廊穿斗式木構古典建筑，傳為秦人所建，內有院坪、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營造等大事，均在此處理。

走出公議堂，又踏進了奉先祠的門檻。奉先祠傳為秦人奉祀祖先的祠堂，后經過多次重修。每逢佳節盛會，婚喪嫁娶，秦人均在此祭祀祖先。好了,我的講解就到這兒了,不足之處還請各位多提寶貴意見，謝謝大家！