第一篇:《小島裁判官》觀后感
《小島裁判官》觀后感
清明節這幾天閑暇無聊,于是便將《小島裁判官》看了一遍。該片以大美島唯美的自然風光吸引著我們,這里有湛藍的天空、碧綠的海水、茂密的森林、盛開的花朵。我在欣賞美景的同時,也學習到關于日本裁判所相關知識以及法官分析案件的過程,更重要的是為其貫穿始終的親情感染、打動。這種親情體現在夫妻之間、父女之間、母女之間、父子之間、母子之間、朋友之間,涉及到我們生活的方方面面,讓我們了解到作為家庭的一員,要盡力扮演好自己的“角色”,特別是作為一個父親、丈夫要盡力去平衡工作與家庭之間的關系。要愛護青少年,盡最大的努力保護青少年,使他們能夠在一個相對安全、快樂、幸福、公平的環境中茁壯成長,日本政府、社會為此所做的努力讓我感動。在法院設立專門的少年法庭,法庭的布局環境少了幾分威嚴、多了幾分溫和,法官的用語也應當尊重青少年的特點,防止在其心中產生恐懼和反抗;政府設立專門的鑒別所,為因病犯罪的少年進行特別的治療;翔太君對麻衣子產生矛盾之后老師的自責,體現了學校對孩子充滿關懷;從三尺恭介夫妻對麻衣子的各種關心,可以看出日本的家庭多么重視青少年的心理健康。這些都非常值得我們學習。
從該片我了解到日本的裁判所將案件分為民事、刑事、家事和少年四種類型。片中國共產黨有這樣幾種類型的案件:夫妻關系調整案、傷害被告事件、民事再生案、貸款請求事件、少年盜竊案、擔當案、故意殺人案、交通事故案、損害賠償事件、戶籍變更案、大美島旅游開發終止訴訟案、搶劫案、成年監護案、遺產分割調停申立事件。以上四種類型的案件在片中均有涉及,仔細觀察,我們不難發現導演在每個案件背后留下的親情線。這就為三尺恭介為民事、家事案件的調解或者和解以及刑事案件中緩刑的適用打下了基礎,我們可以看到三尺恭介為了使案件的解決方案達到最佳效果所做的努力,他在處理一個案件的時候并不是僅憑被告人或者原告一方的陳述,而是在充分發掘隱藏在當事人背后的各種影響案件的關系的基礎上,探求事件發生的根源以及當事人內心的矛盾困惑,在對所有這些有了準確的把握之后再權衡利弊,以使案件的判決達到良好的社會效果和法律效果。中國所講的熟人社會與大美島這樣一個相對封閉的環境頗為相像,特別是中國的基層法庭所管轄的范圍與之極為相似,因此法官應該做的就是針對不同類型的案件以及不同的當事人,采取措施對癥下藥,而非一刀切。張老師讓我們看此片的目的大概是為了培養我們一種職業法律人的素養,防止我們成為只會遵照法律生搬硬套的“機器”。
第二篇:電影《小島驚魂》觀后感
上上周看了小島驚魂這部電影,說實話,隔了太長時間,情節都有些忘記了。這時候寫文章恐怕有些棘手。只是覺得這部影片的拍攝可不一定說明的是認識論的問題。當我把整個影片搞明白的時候,發現離認識論越來越遠了。索性不去在糾結細節,從宏觀上分析一下整部影片好了。
要和認識論接合起來看這部影片還真不容易。首先讓我們來看一下書上認識論這一張是怎么講的。
書上認識論主要講了三個問題。第一,認識的本質是什么,規律是什么。第二,到底什么是真理,事物的價值又在哪里?第三,認識與實踐的聯系。
憑我的印象,這部影片最可以說的是真理。因為整部影片從頭到尾主人公一直在尋找真相。真相可以解釋一切問題。而錯誤的推斷在遇到與事實的矛盾時后就會不成立而不攻自破。
真理的絕對性和相對性。不可知論與實用主義。
小島驚魂這部電影講述了妮可基德曼飾演的主人公格蕾絲在連續發生的詭異事件中尋求真相的故事。雖然電影導演可能只是想拍出一種恐怖驚悚的效果,但是這并不妨礙我們從哲學的層面,認識論的角度重新審視一下這部電影。
縱觀整部電影,主人公得到真相的過程真是十分的曲折。從一開始的根本不信有鬼,到中途堅信有鬼,到之后發現找不到鬼,然后發現身邊的人是鬼,再到結尾發現自己是鬼。每一個階段得出的結論都要被推倒重來,我們的思路也要隨著做一次次的急轉彎,而最終的真相更是出乎人意料。
認識的過程就是這樣反反復復。我們分析我們見到與聽到的事實,作出能夠解釋這些現象的判斷,再到現實中去檢驗我們的判斷。當我們舊的解釋不能涵蓋新的事實時,我們會根據新的信息在舊的理論上作出修正。信息量越大,理論被檢驗的次數越多,作出的調整越多,概念、推斷等也就越精確。這個過程就是向真理不斷靠近的過程,而實踐是檢驗真理的唯一標準。
有趣的是,同樣的一段故事,在主人公格雷斯、格蕾絲的孩子們、保姆米勒一家人、主人公的丈夫、新搬進的住戶看來,想必都是不一樣的。若以不同的角度切入,我們或可以得到多個不同的版本。
我們只能對我們現有的、已知的事實進行加工,作出判斷,而對那些我們沒有見到的事實,即使它對我們的判斷起關鍵作用,我們也無能為力。設若格蕾絲或她的孩子早些發現了那些墓碑或是照片,抑或她的丈夫在與她見面時就將實情告訴她,或許真相早就大白天下了。就像一首詩寫的“你在樓下看風景,看風景的人在窗前看你”,我們若不是那個全局有所把握的旁觀者,我們很難判斷真實的情況到底是什么。信息量非常重要。從一個角度說,我們和劇中人一樣,是那個看風景的人,而電影編劇和導演則掌握了全局,通過調節我們聽到的,看到的信息調動我們的情感。、人的對客觀事物的認識活動既是客觀又是主觀的,同一件事從不同角度分析會得出不同的結論。我們的價值觀,情感取向在很大程度上會影響我們對事物的認識。這種影響既可以體現在客觀認識對象的選擇上,又可以體現于感性認識上升為理性認識的過程中。這部電影中,女主人公因為殺死了自己的兩個孩子,一直不能夠原諒自己。對于她自己和兩個孩子已死的事實,采取了逃避的態度。她努力使自己相信,那本是真實的記憶只是一場噩夢,對現實的種種怪相并沒有仔細思考。圍繞在老宅周圍的霧,常年不見的陽光,消失的仆人,未至的郵差和神父,女兒反復的提醒??這些常人很容易注意到反常的細節主人公卻選擇了忽視,使得她離真相又遠了一步。這和她自身對個別信息的排斥十分不開的。
至于真理是否客觀存在,我認為沒有必要深究,雖然這是馬克思主義認識論的基本觀點
之一。就像杜威和胡適的實用主義學說所說的:“知識只是控制現實的工具,信仰和觀念是否真實在于他們是否能帶來實際的效果。實際經驗重要性強于原則和推理?!敝灰杏?,就可以被認為是真理。
改版
小島驚魂這部電影講述了妮可基德曼飾演的主人公格蕾絲在連續發生的詭異事件中尋求真相的故事。雖然電影導演可能只是想拍出一種恐怖驚悚的效果,但是這并不妨礙我們從哲學的層面,認識論的角度重新審視一下這部電影。
縱觀整部電影,主人公得到真相的過程真是十分的曲折。從一開始的根本不信有鬼,到中途堅信有鬼,到之后發現找不到鬼,然后發現身邊的人是鬼,再到結尾發現自己是鬼。每一個階段得出的結論都要被推倒重來,我們的思路也要隨著做一次次的急轉彎,而最終的真相更是出乎人意料。
認識的過程就是這樣反反復復。我們分析我們見到與聽到的事實,作出能夠解釋這些現象的判斷,再到現實中去檢驗我們的判斷。當我們舊的解釋不能涵蓋新的事實時,我們會根據新的信息在舊的理論上作出修正。信息量越大,理論被檢驗的次數越多,作出的調整越多,概念、推斷等也就越精確。這個過程就是向真理不斷靠近的過程,而實踐是檢驗真理的唯一標準。
有趣的是,同樣的一段故事,在主人公格雷斯、格蕾絲的孩子們、保姆米勒一家人、主人公的丈夫、新搬進的住戶看來,想必都是不一樣的。若以不同的角度切入,我們或可以得到多個不同的版本。
我們只能對我們現有的、已知的事實進行加工,作出判斷,而對那些我們沒有見到的事實,即使它對我們的判斷起關鍵作用,我們也
無能為力。設若格蕾絲或她的孩子早些發現了那些墓碑或是照片,抑或她的丈夫在與她見面時就將實情告訴她,或許真相早就大白天下了。就像一首詩寫的“你在樓下看風景,看風景的人在窗前看你”,我們若不是那個全局有所把握的旁觀者,我們很難判斷真實的情況到底是什么。信息量非常重要。從另一個角度來說,我們和劇中人一樣,是那個看風景的人,而電影編劇和導演則掌握了全局。這部電影之所以被評為懸疑片的經典之作,就在于導演亞歷桑德羅·阿曼巴善于運用光線、音效、鏡頭等手段,控制我們的視覺、聽覺,左右我們的判斷,營造出一種神秘、詭異的恐怖氣氛。
人的對客觀事物的認識活動既是客觀又是主觀的,同一件事從不同角度分析會得出不同的結論。我們的價值觀,情感取向在很大程度上會影響我們對事物的認識。這種影響既可以體現在客觀認識對象的選擇上,又可以體現于感性認識上升為理性認識的過程中。這部電影中,女主人公因為殺死了自己的兩個孩子,一直不能夠原諒自己。對于她自己和兩個孩子已死的事實,采取了逃避的態度。圍繞在老宅周圍的霧,常年不見的陽光,消失的仆人,未至的郵差和神父,女兒似真似假的言論,真實存在的記憶??這些都指向那個令她害怕的事實:這是陰界不是陽間,她已親手殺死了自己的孩子。記得影片女主人公這樣的一段獨白:“這里移位的只有光,但它改變了一切,令人感到困惑,可以說是難以忍受??只有頭腦冷靜才能堅持下去。我不喜歡無中生有,胡思亂想,明白嗎?” 即使對真相的暗示已經十分豐富了,女主角仍主觀的使自己相信,殺死自己孩子的真實的記憶只是一
場噩夢。真相就這樣主觀的被認識者從頭腦中抹去了。
然而真理是客觀存在的,不為人的意志所左右。人的的世界陽光普照,鬼的世界濃霧彌漫,影片中它們都真實的存在著。真相一直在那里,只要有足夠的時間和手段,便遲早會被發現。當女巫顯靈的那一瞬間,任何對真相的抗拒都是無力的。
第三篇:申請小島獎學金
申請2012年小島獎學金
申 請 人:所在院系:所在班級:輔 導 員:現任職務:校青協副主席、班級生活委員申請時間:二零一二年五月十一日個 人 材 料
班主任:
我叫,男,漢族,中共黨員,學院 級 班學生,現申請2012年小島獎學金?,F將個人材料做一簡單呈報如下:
一、家庭基本情況。
“草木不經霜雪,則生意不固,人不經憂患,則德惠不成?!蔽襾砀锩蠀^、長征出發地——江西于都,家在一個偏而窮的小山村,爺爺八十有四,年初剛做完手術,父親外出打工,體弱的母親在家務農,我和弟弟正在上學。因為家里著實貧困, 我更加理解父母的不易;因為貧困,我懂得生活的艱辛。但是,人窮志不窮。在未來的生活中,雖然路途坎坷,但我已做好了迎接挑戰的準備。我將以百倍的信心和萬分的努力去迎接更大的挑戰。
二、加強思想培養,提高思想素質。
在思想上,我積極進取,奮發向上,積極要求進步。身為一名中共黨員,在日常生活中能夠較嚴格要求自己,不斷提高自身政治修養。培養實事求是的思想作風,老老實實做人,誠誠懇懇處事,考試不作弊,不弄虛作假,始終以遵紀守法為榮。
三、學習刻苦,成績優異。
在學習上, 我積極要求上進, 積極參加學校各項活動的同時從未放松對專業知識的學習。我明白大學與中學不同,必須學會自學,去適應并培養自己的學習方式。大學四年不能在玩樂中虛度,從大一到現在從未放松對專業知識的學習,我始終把學習放在第一位,勤奮刻苦,順利通過計算機一級和普通話測試(二甲),學習成績始終在班里數一數二。獲獎情況:
1、獲2010—2011年國家勵志獎學金; 2、2011—2012年校級全優一等獎學金。
四、工作積極,認真負責。
在班級、院學生會、校青年志愿者協會擔任學生干部期間,積極參與各種比賽,組織并參與各項團學工作,謙虛警慎,認真負責,榮獲各種榮譽:
1、在09年人文學院第五屆文化藝術節期間因工作積極表現突出榮獲院級“優秀學生干部”稱號;
2、在09年人文學院第五屆文化藝術節之“甲子芳華,再回首”演講比賽中榮獲優秀獎;
3、在09年第二屆社團文化藝術節之“非常口才”挑戰賽中榮獲優秀獎;
4、自擔任班級生活委員,為班級獲得“2009—2010年先進班集體”稱號貢獻了自己的一份力;
5、參與2011年“三下鄉”暑期社會實踐支教活動(見《西寧晚報》2011年9月5日報道)并榮獲 “優秀實踐標兵”稱號;
6、在學校2011年“校園理財—我與中行“有獎征文比賽中榮獲二等獎;”
7、參加過“愛心包裹“項目、關愛農民工子女、丁香郁金香節、青洽會等校內外各種類型的志愿服務活動并獲的肯定,如參與2011年“愛心包裹”項目并獲優秀志愿者證書;組織并參與2012年CUBA(全國大學生籃球聯賽)西北賽區的志愿服務工作并獲榮譽證書;
8、獲2011—2012學年國家助學金;
9、榮獲2012年校級“優秀學生干部”;
10、參加青海大學生馬克思主義者工程業校2012年春季培訓班(第五期大學生骨干班)并順利結業。
五、勤工儉學,自強自立。
大一的課余時間除了學習,主要精力放在了積極參與各項校、院、班級各項活動以及院學生會的工作上。大一的暑假在一個輔導班里謀了一份差事,在實踐中拓寬視野,增長見識,鍛煉才干。大二一年的課余時間,積極忙于學習和青協的工作,家教、促銷、輔導班帶班等等,積累了寶貴的社會經驗。暑假參加了學校暑期社會實踐支教活動。大三課余時間除了更加積極做好青協的工作,其他課余時間到師大附小見習,這一切主要是為了畢業后找工作提前做足經驗上的準備。出身不能選擇,但我可以把握自己的命運,掌舵自己的未來。
六、直面未來,迎接挑戰
“自強不息,奮斗不止,在困境中勇往直前”。我將用自己更大努力去改善命運,不斷實現更高、更遠的目標!
以上即為我個人的基本情況,敬請各位領導老師加以審核評判!此致 敬禮
申請人: 2012年5月11日
第四篇:《小島經濟學》讀后感
純陽書評二百七十九之《小島經濟學》
最易讀的經濟學入門讀本!最有趣的經濟學入門讀本!但同時也是最偏頗的經濟學讀本,因而也是最不應該讓初學者讀的經濟學入門書!
先說最易讀。作為一本經濟學讀本,無論多入門,多基礎,都免不了要下定義,立概念,然后在定義和概念的基礎上開始構建理論,而但凡概念和定義都是抽象的,距離生活很遠的,都免不了會增加閱讀難度,帶來閱讀困擾,而這里恰恰是這本書出彩的地方,堪稱神奇的地方,也是其他眾多經濟學入門書所沒有做到的,或者說做不到的地方,即全書基本上沒有抽象概念,沒有學術術語。正是因為沒有令不少讀者望而卻步的抽象而費腦的語匯,就為本書的易讀奠定了扎實的基礎。那么問題來了,沒有了概念和術語,怎么去說明道理呢?答案正好與本書的第二個特點相關。
再說最有趣。沒有了概念和術語,作者采用了一種老祖宗就開始使用,因而是最原始,同時又最管用的方式來闡述道理,通過講故事,一個連續的故事來說明最基本的經濟原理。在故事里,作者通過最樸實的,同時也是最生活化的語言來描述經濟學概念,說明經濟學邏輯,因而一方面很好的回避了經濟術語的枯燥乏味,顯著降低了讀者的理解負擔,另一方面又通過生動有趣、淺顯而具體的語言和情景有效地增加了趣味性。不是采用不同的故事來分別說明不同的`原理,而是采用一個連續的故事來說明所有的原理,所以連續故事本身對讀者所自帶的情節吸引力也增強了這本書的可讀性,往往會令讀者拿起來,就放不下。
最后再說這本書的偏頗。經濟學與其他學科一樣,像一顆大樹一樣會長出眾多枝枝叉叉,這些不同枝叉之間會有分歧,會有爭論,很多時候這些不同觀點都有其合理性,或者說都從某個角度,某個維度對現象做出了更好的解釋,但是單獨拿出任何一個都不能成為真理本身,更可能的是把這些貌似矛盾的觀點組合起來才更加接近真相。在經濟學中也是如此,作者顯然是堅定的奧地利學派,同時堅定的反對凱恩斯主義,認為凱恩斯主義是當前世界經濟混亂之源,而且必將進一步帶來混亂。
盡管作者的故事講的很好,但是有關這些內容的故事只是強化了自己觀點的表現力,并沒有絲毫改變觀點本身的真理屬性,但是這樣的表現力對于經濟學入門讀者來講的話,可不是一件好事,很容易給這些讀者帶來先入為主的成見,因而一葉障目不見泰山。所以初學者最好別看,如果要看的話,最好看到中間就放下吧。免得中毒啊,說到中毒,還有一毒,必須得提,故事中的中島之國頗有映射中國的意味,盡管可能是作者的無心之作,但是讀了以后免不了會浮想聯翩,不過考慮到作者們這么偏激的學術觀點,作出這么極端化的比喻和影射應該也是很可能的。不管怎么樣,讀了令人不舒服,提出批評,并旗幟鮮明的反對!
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第五篇:小島驚魂影評
《小島驚魂》影評
小島驚魂是前幾節課看的片子,我很佩服這部影片的編劇,讓我看完電影后,弄不清自己是人還是鬼。首先是故事情節,講述的二戰期間,格蕾絲帶著兩個孩子住在一座小島上的巨大公寓里等待丈夫從戰場上歸來。為了保證她的兩個不能接受陽光曬射的孩子的健康,格蕾絲制定了許多規矩:所有的窗簾都必須拉上,每開一次門都必須馬上關上等等。格蕾絲接受了三個仆人的應征來頂替不久之前無故失蹤了的仆人。這三個人是擔任保姆的米勒太太,園丁特托先生和啞女仆人琳達。之后一系列奇異的事情開始發生了,門會自動關上,鋼琴自動發聲,安甚至說她在屋子里看到了一個叫維克多的男孩。格蕾絲逐漸陷入了不安之中。那三個仆人仿佛也有些讓人捉摸不定。在這種環境中她變得歇斯底里了。而后,她與孩子驚愕的發現,屋子里果然有“入侵者”,而三個仆人竟然已經死了。影片在結尾達到了高潮:其實格蕾絲也已經死了,她因失去丈夫而精神崩潰,在她兩個孩子熟睡時用枕頭殺了他們,然后舉槍自殺。她們不知道自己已經死了,三個鬼傭人是為了來告訴她們已經死了這個事實。而她們說的不速之客其實是真正的買了房子要進去入住的人。影片的結尾,他們不再感到恐怖,但被拋棄的迷茫和無助卻依舊深深籠罩。
影片初期,總是覺得劇情有點兒慢,但是看著看著,就越上癮,從一開始的沒看明白到后來的由衷感慨,尤其是看到結尾,才發現影片中的每一個細節都是值得仔細回味的。影片中的每一個小細節其實都是在暗示著真像。比如“要開第二扇門之前一定要確定第一扇門已經關了”。其實這個并沒有什么玄妙,因為她的孩子得了一種怕光的病,關門是為了不讓光進來。那為什么影片后段他們又不怕了?其實影片一開始他們就不怕,只是沒有嘗試的機會,因為一開始他們就已經是鬼了,生前的病就沒有了。
這部片子的成功要點,總結歸納有如下三點
一:換位思維的劇情設置(從鬼的角度講述故事)以前的時候,太多的電影都是從人的角度來看“鬼”。都是人被傷害,被驚嚇??墒沁@部電影來個反其道行之。從一開始觀眾就會很自然陷入妮可的錯覺之中,以為這個家里有something。中間的三個傭人讓人們對這個家里的秘密充滿了不解。這些安排真的很成功,渲染了一種迷惑費解的感覺。就像影片中一直見不得陽光的房間跟周圍不散去的迷霧。等到最后結局揭曉的時候,觀眾看到了陽光,妮可一家也終于知道了自己的身份,原來自己一家才是這個屋子的不速之客。結局揭曉,所有的人都驚嘆上帝是如此的戲劇。
二:有內部節奏的控制張弛有度 跟一般的鬼片一樣,故事發展中插入了解開這些迷底的KEY和線索。如主動來當傭的三個人,雖說看似平常,但也總讓人生疑,如一言不發的年幼女仆,老婦說曾服務過房子很長時間,都讓我覺得古堡的秘密非從這幾個人口中套出不可。還有中途女主角的丈夫莫名回到堡中,令我有些疑惑。
隨著劇情的發展,我們隱約感覺到三個仆人有問題。但當到了最后三個仆人亮明其身份,并說來這的目的是為了讓人和鬼和平相處時,我吃了一驚,因為我感覺至此沒有見過其它鬼魂的影子。剛才的幾個疑問一下子需要急迫地解答。于是我們隨女主角一起走上樓,進入了影片的高潮階段。
終于...一切都明了。
三:蘊含著濃濃的人性的情感
人包含如果僅僅是用鬼嚇人,那么這個片子只能算是一部“通俗”的鬼片了。但我們看到整部影片中,處處透著女主角作為一個母親,對孩子深深的愛。她讓孩子們背圣經,小孩子們怕鬼,并說看到鬼,她開始由不相信,到懷疑,到親身經歷,最后竭盡一切所能甚至不顧自己的生命來保護自己的孩子。我們不知覺中被這種母愛逐漸感染,直至最后高潮的來臨,將這種情感得以升華。我想,這才是影片的主題吧。我們也在不知覺中,被這種人性的情感深深地感動。
四.小成本題材,封閉空間內的故事,一棟房子一部電影
《小島驚魂》是亞歷桑德羅·阿曼巴的作品,他的電影一貫有自己的獨特風格,阿曼巴的手法:很簡單的題材,一般的布景,古老的宅地,營造的卻是從頭至尾讓你無法預知的結局.《小島驚魂》從頭至尾只有7個人出現及一個主要場景,兩個次要場景;影片中寥寥幾個場景和人物不僅不會讓觀眾感到無聊,反而給人很強烈的孤獨感。
看完本片后深受啟發。突然對死亡產生了一種莫名的親切感。人類對于活著著這種感覺只是相對于他們所看到的死亡。而生與死本來就是兩種不同的定義。對于相對的兩種物質狀態,我們的定義并不能起到實質上的改變,就像生物上的正交與反交。
對于另一種我們定義為鬼的東西,大概我們現在在這種生活狀態也是一種鬼的本質的存在吧。
說是面對現實,作為一種幾乎只能感受到一種生命形式存在的我們,該去面對什么樣的現實呢?可能認可目前所處的生命狀態,并且用一顆包容的心去對待身邊的人和事才是我們唯一能做到的吧。