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治校藝術(shù):從“善”字入手——兼談實現(xiàn)教育管理者素質(zhì)和諧發(fā)展的方略

時間:2019-05-13 16:54:04下載本文作者:會員上傳
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第一篇:治校藝術(shù):從“善”字入手——兼談實現(xiàn)教育管理者素質(zhì)和諧發(fā)展的方略

治校藝術(shù):從“善”字入手

——兼談實現(xiàn)教育管理者素質(zhì)和諧發(fā)展的方略

評論一所學(xué)校,先要評論他的校長;評論一個校長,先要評論他的治校方略。這已成為有識之士的共識。筆者認(rèn)為要當(dāng)一個好校長,管好一所學(xué)校,須從“善”字入手。

一、多謀善斷

領(lǐng)導(dǎo)的首要職能是決策。校長決策對頭,對學(xué)校、教育大有益處;決策失誤,好事就會辦成壞事。正確的決策要多謀善斷。“多謀”是“善斷”的基礎(chǔ);“多謀”,要落到“善斷”上。一個好校長,在學(xué)校管理中要努力做到:“千變?nèi)f化抓規(guī)律,千頭萬緒抓決策”。辦學(xué)思想和辦學(xué)特色的定位是校長首先面臨并將貫穿學(xué)校管理始終的一個重要決策。校長不能“百事管”,對具體事情有講不完的主意,唯獨對學(xué)校的整體走向沒有主見。校長要把握好千頭萬緒的工作與辦學(xué)整體設(shè)想的內(nèi)在聯(lián)系,用辦學(xué)思想統(tǒng)一全校師生認(rèn)識,這樣才能使大家圍繞學(xué)校整體設(shè)想,發(fā)揮創(chuàng)造精神。校長的辦學(xué)思想還必須是共性和個性的完美整合,在全面貫徹國家新時期教育方針的基礎(chǔ)上,從學(xué)校實際出發(fā),在實施過程中抓住突破口,形成學(xué)校的辦學(xué)特色。我校深入領(lǐng)會教育部提出的由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的戰(zhàn)略意圖,在全區(qū)農(nóng)村小學(xué)開展了:“環(huán)境育人綜合試驗”,逐步形成了“輕

負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量、五育和諧發(fā)展”的辦學(xué)特色,得到了教育主管部門及社會各界人士的高度評價。

學(xué)校管理工作千頭萬緒,要做到忙而不亂,綱舉目張,抓規(guī)律,立規(guī)矩,實行“制度治校”,是校長決策的另一重要方面。近幾年來,我們不斷對照《荊門市中小學(xué)常規(guī)管理基本要求》找差距,逐步制定了一系列規(guī)章制度,并放手讓教職工評說,激發(fā)了教職工執(zhí)行制度、參與管理的自覺性。我們先后制定了校長、教導(dǎo)主任、少先隊輔導(dǎo)員、總務(wù)后勤人員等工作職責(zé)、教師職業(yè)道德公約、教師發(fā)展性工作評價、班主任工作評估細(xì)則及獎懲條例等規(guī)章制度,完善了教師備課制度,教師跟班制度,師德十佳和教學(xué)十佳評比制度。這些制度的制定與實施,使人人有事做,事事有人做,職責(zé)清楚,獎懲分明,學(xué)校管理納入了科學(xué)化、規(guī)范化、有序化的軌道,使校長用更多時間去考慮全局性大問題成為可能。

二、知人善任

“知人”是“善任”的前提。作為“學(xué)校之魂”的校長應(yīng)有“舉世皆嫌良馬瘦,唯君為棄臥龍貧”的識才慧眼,應(yīng)有“不惜重金市駿骨,奮力高筑英舍臺”的招賢藝術(shù)。校長的知人之道有“四要”。一要親自了解,親自考察,對每一個教師的情況,包括思想狀況、工作態(tài)度、教學(xué)能力、愛好特長等了然于胸;二是識人用人要貫徹教師公認(rèn)的原則,群眾是社會實踐的主體,對于人才的優(yōu)劣最有發(fā)言權(quán),他們心里自有一桿秤;三要看實績,實績是干部德才素質(zhì)的綜合反映和集中體現(xiàn),看一個教師的德才,歸根到底要看他的教育教學(xué)的實際與

貢獻;四要看全面,看主流,看體質(zhì),看發(fā)展,不求全責(zé)備,要有舉大功不記小過,舉大善不計細(xì)瑕的眼光和胸懷。

決策定下來之后,干部就是決定性因素。因此,校長的“用人”之道至關(guān)重要。知人,必須看到人才的差別。德有大小,才分高低。根據(jù)人才的實際情況安排之合適的崗位,最大限度地發(fā)揮其積極作用,這就是“善任”。依筆者管見,校長要做到“善任”,在安排教師工作時,必須處理好以下三個關(guān)系:一是擺正文憑與水平的關(guān)系。既看文憑,更重水平,同時兼顧教師之長,使人盡其才,心情舒暢;二是協(xié)調(diào)群體和個人的關(guān)系,優(yōu)化組合,合理搭配,發(fā)揮整體優(yōu)勢,形成最佳教育群體結(jié)構(gòu);三是注意職責(zé)與能力的關(guān)系,盡量根據(jù)每個教師能力上的差異分配工作,使之盡職盡責(zé),形成分層管理,層層負(fù)責(zé)的管理網(wǎng)絡(luò)。

三、從善如流

管理一所學(xué)校僅憑領(lǐng)導(dǎo)者個人的聰明才智是不夠的,校長應(yīng)善于聽取他人的意見,擇善而從。面對“順耳”或“逆耳”之言,一校之長應(yīng)當(dāng)冷靜分析,判斷意見的好壞,可行與不可行,切忌一聽逆耳之言便火冒三丈,憑個人好惡壞事。對于正確的意見,不管提意見的人你喜歡不喜歡,都要像激流無阻那樣迅速采納,這就叫“從善如流”。做領(lǐng)導(dǎo)工作,最怕“鴉雀無聲”,“萬馬齊暗究可哀”。要鼓勵教職工多提意見,提好意見,廣開言路,不因人廢言,也不因言廢人。

在這一點上,校長首先要做個“好班長”,堅持集體領(lǐng)導(dǎo),不搞一言堂,充分發(fā)揮班子成員各自的特長和優(yōu)勢。平常,學(xué)校的工作計

劃、活動安排,大的經(jīng)濟開支及有關(guān)人事安排,都要由集體研究決定。討論時各抒己見,校長集思廣益;形成決議后排除干擾,克服困難,堅決執(zhí)行。這形成了制度,就能保證指揮暢通,令行禁止。其次,民主管理是校長管理工作中的一條重要原則。因此,堅持教代會制度,發(fā)揮教師參與學(xué)校管理的民主作用,顯得尤為重要。每一次制度的制訂,每一項決策的施行,都要堅持全體教師認(rèn)同的原則。由于我校充分吸取廣大教職工意見,接受他們對學(xué)校工作的監(jiān)督,從而煥發(fā)了大家參與學(xué)校管理的熱情和主人翁的精神,提高了學(xué)校管理效能。教師們關(guān)心學(xué)校管理工作的人和事是趨增多,在校第六次教代會上,其拿出提案26條,其中20條是針對學(xué)校整體工作的。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及時采納了教職工的建議,學(xué)校工作起色較大。

四、自我完善

日本一位學(xué)校管理學(xué)家說過:“學(xué)校管理說到底就是‘校長學(xué)’”。學(xué)校辦得如何,校長起著關(guān)鍵的作用。有什么樣的校長,就會辦出什么樣的學(xué)校。一所管理嚴(yán)格,辦學(xué)質(zhì)量高,具有特色的學(xué)校,必定有一位熱愛事業(yè)、熟悉業(yè)務(wù)、善于管理、作風(fēng)正派、嚴(yán)于律己的好校長。校長抓學(xué)校管理,首先要從自身的完善做起。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,這是很自然的。

在管理思想上,校長要確立“六個轉(zhuǎn)變”,即從經(jīng)驗管理向科學(xué)管理的轉(zhuǎn)變,從成績考察評優(yōu)管理向全面質(zhì)量管理的轉(zhuǎn)變,從無方案決策向多方案系統(tǒng)化決策管理的轉(zhuǎn)變,從封閉型管理向開放型管理的轉(zhuǎn)變,從定性,定量管理向定性與定量結(jié)合的轉(zhuǎn)變,從單純?nèi)斯す芾?/p>

向微機輔助管理的轉(zhuǎn)變,努力由最初的適應(yīng)之境達(dá)到稱職之境,并進而向成熟之境和專家之境發(fā)展。具體講,我給自己規(guī)定了“五個要做到”。一是做到堅持政治學(xué)習(xí),認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個代表”重要思想及十六大精神,增強堅持黨的基本路線的正確性,端正辦學(xué)思想;二要做到不斷學(xué)習(xí)教育理論,要懂教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)、社會學(xué)等知識和課程標(biāo)準(zhǔn),使自己不說外行話,不做外行事,說話使人服,具有號召力;三要做到說話算數(shù),辦事踏實,實事求是,一絲不茍,處理問題公道正派不偏私;四要做到有為教育事業(yè)獻身的事業(yè)心,責(zé)任感,不論任何工作都盡職盡責(zé),不管困難有多大,都要有不到長城非好漢的拼命精神;五要做到尊重教師,愛護學(xué)生。對教師要理解、尊重、支持、關(guān)心、激勵,對學(xué)生要富于愛心、耐心、童心、信心,校長與師生之間要做到親而不狎,威而不嚴(yán),其樂融融。

總之,談治校藝術(shù),總難免掛一漏萬,難;實實在在做一個好校長,更難。但我們的目標(biāo)就是要搬掉這個“難”字。從“善”字入手,大做“善”字文章,不失為一種有效的治校方略。

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