第一篇:林徽因的人間四月天
林徽因的人間四月天
前年出版的《你是人間的四月天》銷量不錯,最近據傳要開拍《林徽因傳》,那些人的那些事又要被熱炒一陣。
那些人的那些事當真稱得上傳奇的感情經歷,忍不住想寫寫自己的看法。人物情懷已不可見,所以我喜歡從年齡經歷上談點閑話。
徐志摩,1897年出生,1915年與張幼儀結婚,1917年拜梁啟超為師1921年秋在英國認識林徽因,苦苦追求林徽因,雙方談起戀愛,后林徽因不辭而別,1922年3月與張幼儀離婚(此時張幼儀在產后虛弱期),林徽因返回北京后徐志摩回國,林徽因后發現對徐志摩只是崇拜而并無愛情,1924年林徽因同梁思成出國攻讀建筑系,徐志摩陷入痛苦之中,1926年8月14日與陸小曼訂婚,1930年于北大任教,因陸小曼心懷芥蒂(林徽因在北京)不愿去北京,徐志摩一年內北京-上海往返8次,1931年11月19日為參加林徽因的演講會乘機北歸,飛機遇難,時年34歲。
梁思成,1901年4月20日出生在日本東京,梁啟超長子,1917年梁啟超同林長民同在北洋政府任職且關系較好,梁思成1912-1923年間在北京學習,1923年5月受傷推遲留學時間一年,次年與林徽因共同出國留學,1924年9月13日李惠仙去世,1928年3月21日在溫哥華舉行婚禮,1929年1月29日梁啟超去世,1929年8月
林徽因生女“再冰”意為紀念已故父親梁啟超“飲冰室”書房雅號。1932年林徽因懷孕期間梁思成出門考察,金岳霖悉心照料林徽因,當年四月梁從誡出生(《你是人間的四月天》這首詩據梁從誡所說是梁從誡出生時林徽因寫給他的),1932年夏天梁思成考察回家,林徽因表述“同時愛上了兩個人”,險成婚變,后金岳霖退出。1962年與學生林洙結婚,1972年去世。梁思成同林洙說過自己是為了林徽因才選擇的建筑系,也說過做林徽因的丈夫很累。梁思成為保護古文化建筑付出巨大心力。
林徽因,1904年6月10日出生,1916年進入北京,1920年隨父游歷歐洲,在倫敦受房東女建筑師影響立志攻讀建筑學,1921年結識徐志摩,疑為林徽因初戀,1922年回京,1924年6月同梁思成赴美攻讀建筑學,1925年11月30日林長民去世,1928年春與梁思成結婚,1930年肺病日趨嚴重,1932年險成婚變,1945年醫生告知將不久于人世,1955年4月1日去世,去世前曾特意見張幼儀一面。林徽因是一位帶有文學氣質的建筑學家。
金岳霖,1895年出生,1926年創辦清華哲學系任系主任,經徐志摩認識林徽因,同梁思成(清華建筑系主任)家毗鄰而居,1932年林徽因懷孕期間(懷梁從誡)照顧而雙方互生情愫,后主動退出,因林徽因終生未娶。林徽因去世后深情不改。晚年住在梁從誡家。1984年去世,以感情專一為人稱道,以理智駕馭感情表現出哲學家的素養。
人物傳記后的思考:
1、徐志摩是浪漫的自由主義者,情感熱烈激蕩,符合詩人特質,由此,張幼儀的悲劇是必然的,沒有林徽因也會出現別人而導致二人離異,徐志摩的意外去世是出于偶然,這里面林徽因負有一定責任,徐志摩的離異過程太過不講人情,因此導致輿論嘩然,我認為林徽因放棄徐志摩與徐志摩的婚姻有不小的關系。有人認為林徽因去世前見張幼儀是舊情難忘,我認為是心懷愧疚,愧疚張幼儀的不幸和徐志摩的去世。林徽因身上同時具有浪漫和理性,因為家庭環境的影響,林徽因較為早熟和理智,她在1922年其實已經決定放棄和徐志摩的感情,更多是在維持一種朋友的關系,雙方的共同點更多存在于對于文學的追求,而徐志摩始終無法認清(接受)這一點,使自己的感情造成自己的痛苦。不過,林徽因的拒絕是委婉而細微的,我不好由此做出林徽因就是喜歡被人包圍關注的推測。
2、梁思成的痛苦。梁思成從頭到尾都沒做錯任何事,但是身邊的人太出色了。梁思成約為1917年遇到林徽因,1922年知道她攻讀建筑學的想法,在21歲-23歲之間改向建筑學努力,因意外受傷而與林徽因同年赴美,我仔細分析過四位主要人物的親屬生卒年,1924年9月13日梁思成母親去世,1925年11月30日林長民去世,我相信,在二人失去親人的時間里,彼此給予對方很大的依靠,也就是留
學期間的生活,使林徽因很理性的接受同梁思成的婚姻??梢韵嘈帕珠L民的去世促使林徽因進一步成熟,浪漫和理性之間已趨向理性。看到這幾段人物經歷時,我猜測古龍寫林詩音、李尋歡、龍嘯云時借鑒了林徽因、徐志摩、梁思成的經歷。計算梁思成再婚的時間差,間隔7年,所以覺得可以接受。1932年險遭婚變,當時林徽因已經為梁思成生育一女一子,讓我不由得思考,梁思成和林徽因的婚姻,現實的因素更為主要。在一個合適的時間遇到合適的人,但不是最愛的那一個。關于那句林徽因表述“同時愛上了兩個人”,我想到的冷笑話,“我同時愛上了兩個人,一個人是XXX,另一個不是你”,不禁惡意猜測,兩個人一個是徐志摩,一個是金岳霖。梁思成婚前有徐志摩休妻,婚后有金岳霖不娶,在這種壓力下沒變成龍嘯云那樣的人,實屬不易。
3、金岳霖的堅持。從感情角度講,金岳霖的行為是值得敬佩的,從人情角度講,對不起梁思成。金岳霖自知心中無私(是否真無私不好輕言,但觀其行確系人中君子),但他與梁家毗鄰而居,梁思成多要外出考察,林徽因由于肺病在家休養,金岳霖對林徽因及梁從誡多有照顧(梁從誡夫人稱呼金岳霖為“金爸”),瓜田李下,梁思成情何以堪。在一段時間里,我也有認為相比梁思成的再娶,金岳霖的行為更為高尚完美,當我經歷更多時,才更客觀的接受,感情并不是誰對誰錯的比較,也是不按付出來談結果的。金岳霖做了自己想做的事,僅此而已。
4、林徽因還是交給別人寫吧,我就不談了。神化和美化其實都沒什么必要。
5、番外一,梁啟超的絕情和不易。梁啟超在李惠仙去世后不見何蕙珍,被梁秋水責備絕情,我卻知道梁啟超確實深愛何蕙珍,不是因為真情,也不會不敢見。
番外二,陳升和劉若英的感情也很復雜,陳升的選擇讓人敬佩。劉若英出演《人間四月天》時是導演心中的林徽因,但劉若英選擇了張幼儀。
在前面列出的人物年代記事,是我從人物生平中篩選出來的,不是簡單的復制,而是認為可能對感情造成影響的重大事件,如梁林兩家的交往,徐志摩和梁思成的關系,金岳霖和梁家的毗鄰而居,以己情度人情。
其實我就是個不懂感情的笨蛋,只知道把自己最真實的想法笨笨的表達出來,同時逃避著
第二篇:林徽因《你是人間四月天》賞析
林徽因《你是人間四月天》賞析
我說你是人間的四月天,笑響點亮了四面風;
輕靈在春的光艷中交舞著變。
你是四月早天里的云煙,黃昏吹著風的軟,星子在無意中閃,細雨點灑在花前。
那輕,那娉婷,你是,鮮妍百花的冠冕你戴著,你是天真,莊嚴,你是夜夜的月圓。
雪化后那片鵝黃,你像;新鮮初放芽的綠,你是;柔嫩喜悅水光浮動著你夢期待中白蓮。
你是一樹一樹的花開,是燕在梁間呢喃,-你是愛,是暖,是希望,你是人間的四月天!
這首詩發表于1934年的《學文》上,具體的寫作時間不詳。關于這首詩,有兩種說法:一說是為悼念徐志摩而作,借以表示對摯友的懷
念,我們可以從電視劇《人間四月天》可以了解一般;一說是為兒子粱從誡的出生而作,以表達心中對兒子的希望和兒子出生帶來的喜悅,這也是完全有可能的;不過我們完全可以放下這些爭論,因為這首詩確實是一篇極為優秀的作品,它的價值不需要任何外在的東西來支撐。所以在詩人逝世的時候,金岳霖等好友們共同給詩人題了這樣的一副挽聯:“一身詩意千尋瀑,萬古人間四月天?!?/p>
這首詩的魅力和優秀并不僅僅在于意境的優美和內容的純凈,還在于形式的純熟和語言的華美。詩中采用重重疊疊的比喻,意象美麗而絲毫無雕飾之嫌,反而愈加襯出詩中的意境和純凈——在華美的修飾中更見清新自然的感情流露在形式上,詩歌采用新月詩派的詩美原則:講求格律的和諧、語言的雕塑美和音律的樂感。這首詩可以說是這一原則的完美體現,詞語的跳躍和韻律的和諧幾乎達到了極致。
四月,是踏青的季節;四月,一年中的春天,是春天中的盛季。四月,一年中最珍貴的季節,一如初戀轉瞬即逝。在這樣的季節里,詩人要寫下心中的愛,寫下一季的心情。詩人要將這樣的春景比作心中的“你”。這樣的季節有著什么樣的春景呢?
世界帶著點點的笑意,那輕柔的風聲是它的傾訴、它的神韻。它是輕靈的,舞動著光艷的春天,千姿百態。在萬物復蘇的天地間,一切都在躍躍欲試地生長,浮動著氤氳的氣息。在迷茫的天地間,云煙是復
蘇的景象。黃昏來臨后,溫涼的夜趁著這樣的時機展示自己的嫵媚。三兩點星光有意無意地閃著,和花園里微微舞動的花朵對語,一如微風細雨中的景象:輕盈而柔美,多姿而帶著鮮艷。圓月升起,天真而莊重地說著“你”的鄭重和純凈。
這樣的四月,該如蘇東坡筆下的江南春景:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。萋蒿滿地蘆芽短.正是河豚欲上時?!币踩缍鸥P下的春色:“兩個黃鸝鳴翠鳥,一行白鷺上青天?!币嗳缍艑徰怨P下的春景:“云霞出海曙,梅柳渡江春。淑氣催黃鳥,晴光轉綠蘋。”那鵝黃,是初放的生命;那綠色,蘊含著無限的生機。那柔嫩的生命,新鮮的景色,在這樣的季節里泛著神圣的光。這神圣和佛前的圣水一樣,明凈、澄澈;和佛心中的白蓮花一樣,美麗、帶著愛的光輝。這樣的季節里,“你”已經超越了這樣的季節?!澳闶且粯湟粯涞幕ㄩ_,是伴春飛翔的燕子一美麗輕靈,帶著愛、溫暖和希望。
讓我們永遠記住這首林徽因的《你是人間的四月天》的詩歌,讓四月天帶給我們永恒的春天,讓四月天在我們心中留下最好的記憶,紀念這四季中最美好的四月天。
林徽因是中國著名的建筑學家和作家,為中國第一位女性建筑學家,同時也被胡適譽為中國一代才女。三十年代初,與夫婿梁思成用現代科學方法研究中國古代建筑,成為這個學術領域的開拓者,后來在這
方面獲得了巨大的學術成就。從三十年代初至中日戰爭爆發,幾年間他們走遍了全中國15個省、200多個縣,實地勘察了2000余處中國古代建筑遺構。他們的工作為中國古代建筑研究奠定了堅實的科學基礎,并寫下有關建筑方面的論文、序跋等二十幾篇,另有部分篇什為其與梁思成等合著的建筑論文。在文學方面,她一生著述甚多,其中包括散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等作品,均屬佳作,其中代表作為《你是人間四月天》,小說《九十九度中》等。此外,1949年以后,林徽因在美術方面曾做過三件大事:第一是參與國徽設計。第二是改造傳統景泰藍。第三是參加天安門人民英雄紀念碑設計,為民族及國家作出莫大的貢獻。只可惜她壯志為酬,在1955年4月1日清晨,經過長達15年與疾病的頑強斗爭之后,與世長辭,年僅51歲。
第三篇:林徽因你是人間四月天讀后感
林徽因你是人間四月天讀后感
近幾年,關于林徽因的傳記不斷涌現,其中有林徽因的摯交、親人作為當事人的回憶,材料之真實,情感之真切自不待言,若能入乎其中,又能出乎其外當更為可貴。更多的作品則是以想象之豐富彌補史料之不足,讓人如聞如睹。是還原了歷史現場,還是模糊了事實真相,這是一個問題。更有甚者,借為林徽因作傳的名義,抒發個人泛濫的情懷,離林徽因就更遠了。
傳記文學的生命和價值在于真實?!赌闶侨碎g四月天——林徽因》的作者對此有著清晰的認識:“林徽因是真實的,不是杜撰的,不是想象的?!遗€原著一個可信的林徽因,關于她的個性,她的才華,她的生活,她的事業。”本書以林徽因的詩篇為風向標,逆著風吹來的方向,重溯林徽因的生命歷程。在這個過程中,對于可信不可愛的,信而有征。例如在講述她的童年時,引用了林長民給女兒的書信,父親對女兒的期望溢于紙上,為我們深入理解林徽因的早熟對她的童年的影響提供了參照。對于可愛不可信的,寧缺毋濫。例如,與徐志摩的交往是諸多林徽因傳記的焦點,本書對于這部分卻著墨不多,僅僅停留在“非情愛的浪漫的文學關系”上,認為徐志摩之于林徽因,是詩歌道路上的引領者,突出了林徽因的獨立存在價值。
真實不是機械地簡單記錄或材料匯編,而是使傳主生動的個性和獨特的人格魅力跨越時空得以彰顯。這也是作者選擇詩篇作為風向標的原因,那是林徽因詩意的自我表白?!澳愕难劬ν?,不斷的在說話:/我卻仍然沒有回答,一片的沉靜/永遠守住我的魂靈。”通過作者講述的林徽因的感情經歷,能夠感受到她理性的特質。盡管被徐志摩的癡情所迷住,但她早已有了自己的選擇。多年后,她和兒子說徐志摩愛的不是真正的自己。面對金岳霖的追求,林徽因以坦誠和信任贏得了兩份愛。這些都沒有引得她脫離家里為她選擇的未來道路。
完美的人物形象,鮮明的個性氣質,傳奇的情感經歷,卓越的事業成績……也難怪林徽因會引來越來越多人的關注了。這關注出于追求完美的心理,也寄托著人們對民國人物的獨立思想和自由精神的追求。同時,關注的目光并非局限在林徽因一人身上,而是放眼整個民國。民國是內憂外患,風雨飄搖的歷史時期,也是新舊沖突,人才輩出的偉大年代。民國熱的興起,是對民國名人的追憶膜拜,是對民國范兒的遙遠懷想,是對現實缺失的一種反撥。
克羅齊說:“一切歷史都是當代史?!睕r且這段歷史與我們的當下相銜接,其中的一些人還曾經生活在我們現在的社會。撫今追昔,不由得生出許多感慨來。由于眾所周知的原因,有的人被這樣那樣的標簽遮蔽了精氣神,希望他們能得到客觀而公正的評價。歷史是一面鏡子,照見現實社會中的缺失。新中國成立前,梁思成、林徽因便著手規劃保護北京古城的方案,后來又退而求其次,展開北京城墻的保衛戰,之后是城門和牌樓。林徽因當面斥責吳晗:“你們把真古董拆了,將來要后悔的。即使再把它恢復起來,充其量也只是假古董!”林徽因的呼號被掩蓋,北京舊城毀于一旦。如今,當梁思成和林徽因的故居已成文物,相似的一幕再次上演,梁林故居被維修性拆除。當年,他們為了保護古建筑而奔走呼號;今天,又有誰會為保護他們的故居而發聲呢?
第四篇:你是人間四月天——林徽因讀后感
你是人間四月天
“我說你是人間四月天;笑響點亮了四面風;輕靈在春的光艷中交舞著變。你是四月早天里的云煙,黃昏吹著風的軟,星子在無意中閃,細雨點灑在花前。那輕,那聘婷,你是,鮮妍百花的冠冕你戴著,你是天真,莊嚴,你是夜夜的圓月??”
這是一首多美的詩,我思。又有哪個如此偉大的人兒寫下,字里行間含情脈脈的詩句,我為之臣服。細雨點灑在花前,你形象描在心間。
這是一個委婉柔情的江南城市,煙雨蒙蒙,湖水蕩漾,岸邊垂柳愈發亮綠,在風情萬種的城市里淡淡梳妝。在一百多年前的這里,曾誕下一個嬌小的女嬰,她繼承了杭州城的清新樸素,柔美大方,她的名字也是這么美——林徽因。
之前閱書太少,從不知道有這樣一個女子。只在一次偶然,讀完了她的一生。放下書后,我陷入無限長的思量,感觸萬千,雖沒見過她的模樣,但一個端莊賢淑的形象躍然心上。這究竟是一個怎樣奇特又富有魅力的女子?。?/p>
林徽因美麗、柔情,才讓許多人一見傾心。她被徐志摩懷想了一生;她被梁思成寵愛了一生;她被學界泰斗金岳霖守護了一生,甘愿為她,終生不娶;她更是被世間愛慕了一生。林徽因似一朵白色的荷花,出淤泥而不染,輕輕搖曳在花池中央。徐志摩的《再別康橋》就是她所作,令人羨慕又不禁嘆服!林徽因是個理性的人,她不會被感性沖昏了大腦。她知道,玫瑰和面包,她應選后者。玫瑰雖然浪漫,卻也只是風花雪月,而只有面包才可以一直長久。林徽因毅然與徐志摩結束,去尋找她的“面包”。林徽因的果斷、理智何嘗不讓我嘆服!林徽因在建筑方面的影響也是不可磨滅的。由于受倫敦房東女建筑師的影響,立下了攻讀建筑學的志向。她學業歸來,與梁思成共同走了中國的15個省,200多個縣,考察測繪了200多處古建筑物。在林徽因的建筑學術論文和調查報告中,用詩一般的語言描繪了祖國古建筑的精湛、輝煌。林徽因為建筑做出的貢獻受到了人們的肯定。有時,為了搜集資料,常常工作到深夜。作為中國第一位女性建筑學家,林徽因參與過國徽設計,改造過傳統景泰藍,參加過天安門人民英雄紀念碑設計。林徽因的無私奉獻、敬業何嘗不讓我嘆服!
林徽因被譽為中國一代才女,也是當仁不讓的。因為結識了徐志摩,于是對新詩產生了濃厚的興趣。在北京,常常參加新月社舉辦的文藝活動。在泰戈爾訪華之時,林徽因與徐志摩一起陪同,在《齊德拉》中飾演主角,給文藝界留下深刻的印象。就連晚年到香山養病時也不忘創作,保持著對文學的一種敬畏的熱情。林徽因的才華、文理兼通何嘗不讓我嘆服!林徽因成就斐然,她幾乎標志了一個時代的顏色,出眾的才傾城的貌,情感生活也像一個春天的童話,幸福而浪漫。
“??雪化后那片鵝黃,你像;新鮮初芽的綠,你是;柔嫩喜悅,水光浮動著你夢中期待的白蓮。你是一樹一樹的花開,是燕在梁間呢喃。——你是愛,是暖是希望,你是人間的四月天!”
你何嘗不是人間的四月天?
第五篇:你是人間四月天——林徽因詩歌賞析 0903,07,21,23
你是人間四月天
不朽的詩篇,永恒的懷念——林徽因詩歌賞析
摘要:她是中國第一代女性建筑學家,被胡適譽為中國一代才女。她是中華人民共和國國徽設計的參與者,是人民英雄紀念碑的設計者之一,是傳統景泰藍工藝的拯救者。她是一個聰慧的女子,讓徐志摩懷想了一生,讓梁思成寵愛了一生,讓金岳霖默默地記掛了一生,更讓世間形色男子仰慕了一生。她,就是林徽因。
林徽因簡介:
林徽因(1904—1955),中國現代著名詩人、建筑學家。生于浙江杭州的一個書香世家。
在中國現代歷史上,有幾位才女是經常被人們提及的,比如張愛玲,比如蕭紅,比如林徽因??前兩位是不折不扣的作家,成就斐然,而林徽因的墓碑上寫的,卻是“建筑師林徽因之墓”。
的確,將林徽因列入作家行列尚不多見,然而林徽因與中國現代文
學的不解之緣,卻是人所共知的。除了那一段與詩人徐志摩理不清的情感傳奇,她自身溫婉清麗的文學天賦,也把她與中國現代文壇緊緊地聯系在了一起。因此,我們不妨從一個作家的角度,去重新理解、認識林徽因。把林徽因定為作家,最根本的原因還是基于她的創作。雖然文學對于林徽因來說,并非主業,著述數量不多,卻不為小格局所困,其造詣并不亞于現代文壇的諸多名手,而她作為建筑師的特殊素養和身份,以及頗受追捧的秀外慧中的才女氣質,也奠定了其在現代文壇的獨特地位和價值。把林徽因定為作家,最根本的原因還是基于她的創作,雖然文學對于林徽因來說,并非主業,著述數量不多,卻不為小格局所困,其造詣并不亞于現代文壇的諸多名手,而她作為建筑師的特殊素養和身份,以及頗受追捧的秀外慧中的才女氣質,也奠定了其在現代文壇的獨特地位和價值。
林徽因名作賞析 :
你是人間的四月天
我說你是人間的四月天;
笑響點亮了四面風;輕靈 在春的光艷中交舞著變。
你是四月早天里的云煙,黃昏吹著風的軟,星子在無意中閃,細雨點灑在花前。
那輕,那娉婷,你是,鮮妍。
百花的冠冕你戴著,你是
天真,莊嚴,你是夜夜的月圓。
雪化后那片鵝黃,你像;新鮮
初放芽的綠,你是;柔嫩喜悅
水光浮動著你夢期待中白蓮。
你是一樹一樹的花開,是燕
在梁間呢喃,——你是愛,是暖
是希望,你是人間的四月天!賞析:
這首詩發表于1934年的《學文》上,具體的寫作時間不詳。關于這首詩,有兩種說法:一說是為悼念徐志摩而作,借以表示對摯友的懷念;一說是為兒子粱從誡的出生而作,以表達心中對兒子的希望和兒子出生帶來的喜悅。我們完全可以放下這些爭論,因為,這首詩確實是一篇極為優秀的作品。它的價值不需要任何外在的東西來支撐。
這首詩的魅力和優秀并不僅僅在于意境的優美和內容的純凈,還在于形式的純熟和語言的華美。詩中采用重重疊疊的比喻,意象美麗而絲毫無雕飾之嫌,反而愈加襯出詩中的意境和純凈——在華美的修飾中更見清新自然的感情流露。在形式上,詩歌采用新月詩派的詩美原則:講求格律的和諧、語言的雕塑美和音律的樂感。這首詩可以說是這一原則的完美體現,詞語的跳躍和韻律的和諧幾乎達到了極致。
*《你是人間四月天》將林徽因創作的詩歌、散文、小說擇精匯編成集,形成純粹的文學讀本,集中體現了林徽因的創作成就和文學才華。
林徽因的詩歌:
蓮燈微光里的夢 林徽因是20世紀30年代升起在詩壇上的一顆新星,雖然她與文化界早有往來,但個人開始創作卻是在1931年在香山養病期間。這時正逢新月派后期,大多數新月詩人已經厭倦了前期純抒情的創作,紛紛轉向以理智挾制情感,而林徽因卻繼承了新月前期的浪漫抒情筆調,保持至終,其中不乏受徐志摩的影響。林徽因的詩美麗清新,浪漫典雅,有些詩歌是大膽抒發個人情懷,有些詩歌是理智敘寫人生感悟,但無論是哪個主題,細細品味其中都不乏淡淡的哀愁透著些許的悲涼。
在林徽因的詩歌中,愛情詩占了很大的比例,在這些詩中,讀者可以體會到一個少女在戀愛時的各種心態:對愛情的憧憬、渴望、嬌羞、勇敢、懷疑、回憶,但是結局往往都指向一個-拒絕?!睂τ篮銗矍榈臒o望讓詩人雖然心底微動但是含蓄的以沉默來表明自己的態度。
如果說美麗憂傷的愛情詩是林徽因詩歌中的婉轉曲折的小溪,那么對人生的透視,對生命的感悟詩就是深沉的河水,澄清而靜默。睿智的詩人本就看透生活的變幻,加上一些至親好友的離世更讓她得出人生無常,生命無常的悲涼結論。林徽因悲涼詩風的成因:
經歷過父親和知己突然去世打擊的林徽因還剛剛二十七歲,正是人生的夏季,然而經過與死亡的直視她對生命的意義更加澄澈,更加恬淡豁達,卻也更加感受到生命的脆弱與無奈,人生的苦短。在社會中任何人不管地位多么高貴,仍然很難主宰自己的命運,無法控制未來的不可知的意外,一如她在《蓮燈》中描繪的,生命“像一葉輕舸駛出了江河——宛轉它漂隨命運的波涌”,人生“也就是個美麗的夢”。
試析林徽因詩歌的美學意蘊 :
在中國現代詩歌史上,林徽因是個獨特的存在。她曾被譽為“一代才女”,是“新月派”為數不多的女作家之一,同時還是一位建筑學家。她的作品精致玲瓏,獨具韻味,在現代詩歌史上形成了一道閃爍著靈性和智慧之光的藝術風景。林徽因的詩具有多重美學意蘊:真純的生命感悟、哲理性的思考和多種藝術影響下的具有“現代性”的詩歌構建,顯示了較高的詩性品格。林徽因詩歌兼有“新月派”和“現代派”的風格,是其間過渡型的一位詩人,她的這種開放性和綜合性,也正體現了其詩歌的現代性。
一、真純之美
詩歌的本質在于抒情,對一位女詩人來說,她也一定會在詩歌里表露她情感世界里的浪波漣漪。林徽因的愛情詩在她全部的作品中是最華彩的樂章,也最能體現真純之美。
二、哲理之思
走進林徽因的詩歌世界,還有一種質素不容忽視,那就是哲理性的思考。林徽因是個敏銳、善于思考且富有創造性的人。因此,對于
生命本體的思考是林徽因哲理性詩歌的主題。
三、現代性構建
林徽因極富靈性和創造性,她的詩整體上呈現出“現代性”的審美特征。應該說,是她身上東西方文化背景和多種藝術才華點亮了她的詩藝。
迄今最唯美、最詩意、最精致的林徽因傳記
建筑學家,詩人,學者,美術家,翻譯家,我們很難定位她確切的身份,但我們只要記住:她是獨一無二的林徽因。
195
5年4月1日,林徽因走完
了她短暫而傳奇的一生,為她終身未娶的哲學家金岳霖和她的另外一位友人鄧以蟄為她合撰挽聯:
一身詩意千尋瀑,萬古人間四月天。
名人看徽因
金岳霖用“極贊欲何詞”一語作為對林徽因的評價。
——《金岳霖憶林徽因》
胡適眼里的林徽因,除了是徐志摩的追求對象和梁思成的定局情人,更多是個聰慧的中學生,年幼小妹妹。
——《民國女子:此情可待成追憶》
卞之琳說,她天生是詩人氣質、酷愛戲劇,也專學過舞臺設計,卻是她的丈夫建筑學和中國建筑史名家梁思成的同行,表面不過主要是后者的得力協助者,實際卻是他靈感的源泉?!洞白觾韧狻獞浟只找颉?*參考文獻:
[1]田時雨.美麗與哀愁——一個真實的林徽因.東方出版社 [2]張清平.林徽因 百花文藝出版社
[3]鄭娟.穿越歲月的靈性之光——試析林徽因詩歌的美學意蘊 [4]白落梅.你若安好便是晴天——林徽因傳 中國華僑出版社
淺析學生:華東師范大學附屬東昌中學 高一(9)班 03號梅瑩 07號王銘 21號周一迪 23號李沁琳