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關于李姓的來源及歷史的研究報告

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第一篇:關于李姓的來源及歷史的研究報告

關于李姓的來源及歷史的研究報告

一、來源有三

1、出自嬴姓,為顓頊帝高陽氏之后裔。堯時,皋陶曾擔任大理(掌管刑獄的官)的職務,其子伯益被賜為嬴姓,后子孫歷三代世襲大理的職務,其子孫按照當時的習慣,以官為氏,稱理氏。理氏改為李氏的說法有兩種。一種說法是:商紂時,皋陶后裔理徵,在朝為官,因直諫得罪了商紂王,而被處死,其妻契和氏帶著兒子利貞逃難時,因食李子充饑,才得以活命,故不敢稱理,便改姓李氏。另一種說法是:據《姓氏考略》記載,周之前未見有李氏,自從有老子姓李,名耳,為利貞的后裔,因祖上世代為理官,理、李兩字古音相通,便也以李為氏。顯然,李氏是始于李耳稱姓的。

2、出自他族改姓。三國時,諸葛亮平哀牢夷后,賜當地少數民族趙、張、楊、李等姓。鮮卑氏有復姓叱李氏,漢化后,改為漢字單姓李氏。是為洛陽李氏。

3、出自他姓改李氏。據有關資料所載,唐開國元勛有諸將徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鮮于氏等16氏,因立功從唐國姓,賜予李氏。

二、遷徙分布 李氏自商末至東周的二百年間一直居住在豫東。西漢時,李氏有一支遷往今山東境,大約自東漢開始,有李氏族人陸續徙居西南,分布于川、滇一帶,其中有的融入白、苗、壯、彝、滿、回、土家、納西等民族中。魏晉南北朝時,李氏已是全國的大姓,中原的崔、盧、李、鄭并稱四大名門望族,但在唐以前主要是在北方發展。唐朝是中國封建社會的鼎盛時期,李氏作為國姓,最為顯貴。唐代李氏南遷主要有三次:一次是在唐朝初期,李氏部分人南遷,其中河南的李氏有的于唐高宗時隨陳政、陳元光父子入閩開辟漳州。第二次是“安史之亂”時,有不少李氏子孫遷往南方。第三次是五代時,因**,李氏有遷往福建、莆田、晉江等地定居的。從明末開始,閩、粵李氏陸續有人移居臺灣。李氏遷徙至海外,始于明朝初年,去琉球國的都是福建人,琉球國派往明、清的通事有許多人姓李,皆系自福建移居琉球的華人。在中國歷史上,李姓稱帝稱王者多達60余人,先后建立有大成、西涼、涼、吳、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大順等政權。

三、郡望堂號所謂郡望,即郡中之望族,也即郡中的顯貴姓氏。姓氏郡望,不僅是該姓發祥地的標記,也是氏族人口、經濟實力、政治地位與文化影響力等綜合族力強盛與否的反映。據《廣韻》記載,李氏共有十二個郡望。

1、郡望隴西郡:戰國時置郡。相當于今天甘肅省東鄉以東至臨洮縣一帶隴西地區。此支李氏,其開基始祖為秦司徒李曇長子李崇。堂號“隴西堂”,因為李氏望出隴西郡故名。2.趙郡:邯鄲一帶,漢時置郡。此支李氏,其開基始祖為秦太傅李璣次子李牧。3.頓丘郡:西晉時置郡。晉武帝置。在今天河南省浚縣一帶。此支李氏隴西李氏分支,其開基始祖為西漢名將李廣1世孫李忠。4.渤海郡,西漢置。在今天河北省,遼寧省的渤海海灣沿岸一帶。5.中山郡:漢高帝置郡。相當于今天河北省北部正定縣一帶。此支李氏為趙郡李氏分支,其開基始祖為李璣第三字李齊。

6.廣漢郡:漢時置郡。漢高祖六年分巴郡之地置。相當于今天四川省廣漢縣一帶。此支李氏為隴西李氏之后,其開基始祖為李尚(李廣之父)。

第二篇:李姓歷史來源、家族名人

分布地區

隴西郡:戰國時置郡。此支李氏,其開基始祖為秦司徒李曇長子李崇。趙郡:漢時置郡。此支李氏,其開基始祖為秦太傅李璣次子李牧。頓丘郡:西晉時置郡。此支李氏隴西李氏分支,其開基始祖為西漢名將李廣1世孫李忠。中山郡:漢高帝置郡。此支李氏為趙郡李氏分支,其開基始祖為李璣第三字李齊。廣漢郡:漢時置郡。此支李氏為隴西李氏之后,其開基始祖為李尚(李廣之父)。渤海郡:西漢時期從巨鹿、上谷之地分出渤海郡,治所在浮陽(今河北滄州東關),其時轄地在今河北省、遼寧省之間的渤海灣一帶。襄城郡:南北朝時北魏于縣境置鐘離、襄城、陳陽、石馬諸縣,分別屬南襄州、西淮安郡和襄城郡,今城關鎮為當時的襄城縣治,以后歷為州治、縣治。治所在襄城(今河南襄城)。江夏郡:西漢高祖時設置,治所在湖北安陸(今湖北安陸),其時轄地在今湖北省安陸、云夢、應城,及孝感、漢川、漢陽、黃陂一部,轄區涉及今孝感地區及河南光山縣、新縣西部、信陽市東部、淮河南部一帶地區。梓潼郡:漢末劉備分廣漢郡置梓潼郡,治梓潼(今四川梓潼)。范陽郡:秦朝置郡,其時轄地在今河北省定興縣一帶。梁 郡:梁郡本為梁國,始建于西漢高祖劉邦五年(公元前202年),此之前叫碭郡,治所在淮陽(今河南商丘),下轄八縣,其范圍包括今河南商丘、虞城、民權及安徽碭山、山東曹縣諸地。三國曹魏時期始改為梁郡,南北朝宋國定為梁郡,移治下邑(今安徽碭山)。南陽郡:春秋戰國時期稱南陽的地區頗多。

歷史來源

「李」源出

一;據《唐書,宰相世系表》所載,出自「嬴」姓。皋陶之后,世為大理(掌管刑法的獄官之長),以官為姓,春秋時道家學說的創始人老子因祖輩為理官,遂以理「李」為氏,稱李耳。二;據「北史」所載,趙郡李氏,為趙將武安君之后,李左車其先也。三;據「魏書」所載,后魏有代北鮮卑族復姓「叱李」氏,后改為漢字單姓「李」氏。四;唐朝皇室姓「李」,「李」遂為國姓。唐初開國元勛諸將徐,邴,安,杜,胡,弘,郭,麻,鮮于,張,阿布,阿跌,舍利,董,羅,朱邪共十六姓(其中五家為復姓)賜與國姓「李」。此外還有許多家族改為李氏,由此李氏人丁大增。

得姓始祖

李利貞(公元前1069年—公元前992年),原名理利貞,是李姓的得姓始祖,是老子李耳的祖先。上古帝王顓頊之后 皋陶后代理徵,字德靈,封為中吳伯,在殷紂王時任理官,因執法如山,忤逆昏君商紂王的旨意,招來殺身之禍。家族面臨株連危險。妻契和氏攜幼子利貞出逃,到伊侯之墟,饑渴交侵,摘路旁樹上果子充饑才得生存。一感李子活命之恩,二為改姓避難,所以理利貞改姓李利貞,后遷徙定居隴西。從此李氏延續萬代,繁衍發達而成中華第一大姓。

遷徙分布

李氏自商末至東周的二百年間一直居住在豫東。西漢時,李氏有一支遷往今山東境,大約自東漢開始,有李氏族人陸續徙居西南,分布于川、滇一帶,其中有的融入白、苗、壯、彝、滿、回、土家、納西等民族中。魏晉南北朝時,李氏已是全國的大姓,中原的崔、盧、李、鄭并稱四大名門望族,但在唐以前主要是在北方發展。唐朝是中國封建社會的鼎盛時期,李氏作為國姓,最為顯貴。唐代李氏南遷主要有三次:一次是在唐朝初期,李氏部分人南遷,其中河南的李氏有的于唐高宗時隨陳政、陳元光父子入閩開辟漳州。第二次是安史之亂時,有不少李氏子孫遷往南方。第三次是五代時,因**,李氏有遷往福建、莆田、晉江等地定居的。從明末開始,閩、粵李氏陸續有人移居臺灣。李氏遷徙至海外,始于明朝初年,去琉球國的都是福建人,琉球國派往明、清的通事有許多人姓李,皆系自福建移居琉球的華人。在中國歷史上,李姓稱帝稱王者多達60余人,先后建立有大成、西涼、涼、吳、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大順等政權。

堂號

隴西堂,因為李氏望出隴西郡故名。唐《姓氏譜》載李氏凡十三望,以隴西為第一。隴西李氏和趙郡李氏同源,人數最多,聲望最大。在唐朝以前趙郡李氏地位高于隴西李氏。

趙郡堂:以望立堂。

中山堂:以望立堂。

龍門堂:以望立堂。

家族名人

李耳:即老子,春秋末期思想家、哲學家,道家的創始人。著有《老子》,又稱《道德經》。

李冰:戰國時期水利家。被秦昭王任為蜀郡守,他依法治水,修建了馳名中外的水利工程都江堰,為國家農業生產、水利工程作出巨大貢獻,被后世奉為川神。

李斯:(公元前?~前208年),上蔡人(今河南上蔡)。著名秦國政治家,書法家,文學家。

李廣:西漢名將,多次參加反擊匈奴的戰爭,以勇敢善戰著稱。在任右北平太守時,匈 奴數年不敢攻擾,稱之為飛將軍。

李固:(公元94~147年),東漢大臣。字子堅。漢中南鄭人(今陜西漢中)。曾在東漢時任三朝(順帝、沖帝、質帝)太尉,博學多才、能言善變,有北斗喉舌之美譽。

李尤:東漢文史學家。廣漢雒(今四川廣漢雒城)人。年少時以能文著稱,曾撰《蜀記》。安帝時為諫議大夫,受詔與謁者仆射劉珍等共撰《東觀漢記》。

李密:西晉文學家。所著《陳情表》以侍親孝順之心感人肺腑,千百年來一直被人們廣為傳誦,影響深遠。

李暠:隴西成紀(今甘肅靜寧)人。東晉十六國時期西涼武昭王。政治家,文學家。曾著有《述志賦》、《槐樹賦》、《大酒容賦》等多篇。

李龜年:著名樂曲兼演唱家。后人稱為歌圣。

李春:隋代造橋匠師。現今河北邢臺臨城人士。隋開皇十五年至大業初(595~605)建造趙州橋(安濟橋)。趙州橋存世1400多年,堪稱中國建筑史上的奇跡之一。

李淵:唐高祖(566~635)。唐代開國皇帝。字叔德。隴西成紀(今甘肅靜寧)人,祖籍趙郡隆 唐太宗慶(今邢臺市隆堯縣)。

李世民:唐太宗(599~649年),創造了從諫如流,道不拾遺、夜不閉戶的貞觀盛世。

李隆基:唐玄宗(685年~762年),大唐皇帝(712年-756年在位),李隆基為睿宗李旦第三兒子,廟號玄宗,又因其謚號為至道大圣大明孝皇帝,故亦稱為唐明皇。另有尊號開元圣文神武皇帝。玄宗在位年間,是大唐由盛變衰的關鍵時期。

李純:唐憲宗(778年~820年),憲宗在位期間,勤勉政務,著手削藩,開創了唐朝的中興氣象,史稱元和中興,是唐朝后期最杰出的皇帝。

李白:唐代著名浪漫主義詩人,他在中國文學史上有著極其崇高的地位,人稱詩仙。

李賀:(公元790~816年),中國唐代詩人。想象豐富奇特、語言瑰麗奇峭。

李商隱:他和杜牧合稱小李杜,與溫庭筠合稱為溫李。

李煜:(公元937~978年),南唐李后主,被稱為千古詞帝。

李常:黃庭堅之舅。有文集、奏議六十卷,《詩傳》十卷,最早的會計學著作《元祐 李清照會計錄》三十卷。

李格非:北宋學者。著《洛陽名園記》。

李清照:南宋女詞人。論詞強調協律,崇尚典雅、情致,提出詞別是一家之說,反對以作詩文之法作詞。

李時珍:(1518—1593),字東璧,晚年自號瀕湖山人,湖北蘄州(今湖北省黃岡市蘄春縣蘄州鎮)人,漢族,中國古代偉大的醫學家、藥物學家。歷時二十七年編成《本草綱目》一書,是我國古代藥物學的總結性巨著,在國內外均有很高的評價,已有幾種文字的譯本或節譯本,另著有《瀕湖脈學》。

李廷機:著有《四書臆說》《春秋講章》《通鑒節要》《性理刪》《燕居錄》《李文節文集》等。

李漁:(公元1611 ~1680年),戲曲理論家、作家。原名仙侶,字謫凡,號天徒,中年改名李漁,字笠鴻,號笠翁。浙江蘭溪人。

李汝珍:博學多才,精通文學、音韻等,留存現世最出名的作品就是《鏡花緣》。

李伯元:多才多藝,擅長制藝詩賦,繪畫篆刻,金石考據。《官場現形記》是晚清譴責小說的代表作。

李大釗:(公元1889年~1927年),中國最早的馬克思主義者、中國共產黨的創始人之一。字守常,河北省樂亭縣人。

李鴻章:近代著名政治家、軍事家、外交家。

李四光:(公元1889~1971年),蒙古族,字仲拱,原名李仲揆,著名地質學家。

李政道:(1926年~),美籍華裔物理學家。1957年,他31歲時與楊振寧一起,因發現弱作用中宇稱不守恒而獲得諾貝爾物理學獎。

李先念:中華人民共和國軍事將領,政治家,在第六屆人名代表大會中當選中華人民共和國主席。

李鵬:(1928年~),中華人民共和國前任國務院總理、前任全國人民代表大會常務委員會委員長。

李嘉誠:(1928年~),香港著名的塑膠商、房地產巨商,香港地區首富,熱心慈善和教育。

第三篇:余姓歷史來源、家族名人

分布地區

新安郡:晉太康元年(公元208年)改新都郡置郡,治所在始新(今淳安西)。相當今浙江淳安以西,安徽新安江流域、祁門等地。下邳郡:東漢永平十五年(公元72年)改臨淮郡置國,治所在下邳(今江蘇雎寧西北),轄地北至江蘇新沂、邳縣,南至安徽嘉山,東至江蘇漣水、淮安和靖江市。南宋時改為郡。吳興郡:三國吳寶鼎元年(266年)置郡,治所在烏程(今浙江吳興南),相當于今浙江臨安、余杭、德清一線西北,兼有江蘇宜興縣地。

歷史來源

「余」源出

1、據《風俗通》載,余姓為由余之后,世居歙州,為新安大族,望出下邳、吳興。春秋時,秦國有個臣醫叫由余,他的祖先是晉人,避亂于西戎。由余本來在西戎為官,后奉命出使秦國,見秦穆公賢德大度,就留在秦國為臣。他為穆公謀劃征伐西戎,使秦國成為西方霸主。他的后代子孫以其名字為姓,有的姓由,有的姓余,同出一宗。

2、出自赤狄族,為隗姓之后。據《國語》載,潞、洛、泉、余、滿五姓,皆赤狄隗姓。

3、系鐵木復姓所改,為元太祖成吉思汗(鐵木真)的后代,出自鐵穆氏宰相之家。相傳鐵穆宰相乃是忠臣,太祖聽信讒言,要捉拿鐵穆宰相的五個兒子。五子星夜出城,逃至貴州,見太祖親領追兵前來,就躲在鳳錦橋下。追兵到來時,有人見橋下水波動蕩,提出可疑,太祖未加細查,隨口說:江中有水,水中有魚,何必大驚小怪,快快繼續向前追趕。鐵穆氏五兄弟逃脫后,原想改鐵穆氏為金氏,最后決定改為余氏。

遷徙分布

余比金字少一橫,又是水中有魚的魚字的諧音,堪稱一字雙關。姓氏分布歷史上,余氏基本上是一個較典型的南方姓氏。余氏最早的發祥地應在今陜西鳳翔至咸陽一帶,具體播遷情況因缺乏資料,故難以詳考。大致上講,余姓于漢時遷入安徽的歙縣一帶,并落籍此地繁衍發展。漢以后,我國南方北方的余姓基本上都在繁衍,但北方要弱得多。余姓有不少遷居浙江、江蘇、江西等地。魏晉南北朝時,余姓已成為新安郡一帶的望族。又由于北方戰亂,余姓南遷不可避免,部分余姓族人遷入湖南、湖北。唐代以后,余姓才迅速壯大起來,并形成東南一帶兩處望族。余姓遷入福建、廣東等地,始于唐末宋時。明清之際,余姓不僅已遍布江南各地,而且北方各地的余姓也得到了迅速的發展。

堂號

清嚴堂:宋代余元一,是朱熹最喜歡的門人,最講仁義理智信五倫,號清嚴。

忠惠堂:宋時余天錫是宰相史彌遠的家庭教師。沂王無后,命天錫在王族里找一個比較有賢德的幼兒作兒子。天錫給他找來了貴莊,就是后來的宋理宗。理宗即位,封天錫為奉化郡公,死后謚忠惠。

姓氏家譜

山東:泗水余氏會通世譜五卷外紀一卷;江蘇:鎮江京江余氏宗譜四卷、鎮江余氏宗譜四卷;浙江:淳安遂安西澗灃南余氏族譜三卷、象山峰北余氏宗譜一卷、長興麻圓余氏宗譜十二卷、紹興會稽余氏支譜十卷首一卷、常山余氏宗譜七卷;安徽:余氏族譜(卷數不清)、徽州新安余氏世系像譜不分類、休寧余紹賢堂族譜三十卷、潛山余氏宗譜三十卷首一卷;福建:安溪余氏族譜不分類、長樂余氏世譜家傳不分卷;江西:撫州梨溪余氏宗譜(卷數不清);湖南:新洲余氏宗譜二十九卷首六卷;廣東:余樂族譜三十卷、曲江余氏族譜四卷;四川:長壽余氏族譜一卷、榮縣余氏族譜四卷。

家族名人

余靖:(1000~1064)曲江(今屬廣東)人,官至工部尚書。他以敢直言著稱,在宋仁宗天圣年間,與歐陽修、王素、蔡襄并稱四諫。著有《五溪集》。后來,廣州設有一座八賢堂,余靖即為八賢之一。

余象斗:(生卒年不詳),福建建安人,著名的通俗小說編著者和刊行者,經他編著和刊行的小說有《四游記》、《列國志傳》、《全漢志傳》、《三國志傳評林》、《東西晉演義》、《大宋中興岳王傳》等。

第四篇:樂姓歷史來源、家族名人

分布地區

河南南陽郡。

歷史來源

「樂」源出

1.源于子姓,出自春秋初期宋國國君宋戴公的兒子公子衎,屬于以先祖名字為氏。公子衎,字樂父,公子衎的孫子以樂為姓,分為二枝。其一為夷父須。據《姓纂》、《急就篇》等記載,衍子傾父澤,傾父澤子夷父須,夷父須以祖父衍之字樂父命姓,成為樂姓。子姓樂氏正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ)。2.源于姬姓,出自春秋時期晉國大夫樂王鮒之后,屬于以先祖名字為氏。該支樂氏的正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ)3.源于官位,出自西周初期官吏樂正,屬于以官職稱謂為氏。該支樂氏的正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ)4.源于地名,出自漢朝初期夜郎國樂王邑,屬于以居邑名稱為氏。該支樂氏的正確讀音作yuè(ㄩㄝˋ)。5.出自南宋抗金名將岳飛之族人,屬于避難改姓為氏。6.源于蒙古族,屬于漢化改姓為氏。百家姓

得姓始祖

公子衎。樂氏源于春秋時的宋國,跟后世以宋為姓的人,算起來是血脈相同的一家人。當時的宋國,是由殷商紂王的長兄微子所建,這個地方,原來是封給武庚的,可是武庚在周成王時叛變,后來被討平,周成王就把包括河南省丘縣以東至江蘇省銅山縣以西的一大片地方,封給了微子,并且封他為封建制度中地位最高的宋公,以奉商湯之祀。后來,宋戴公之子公子衎的后代,又以王父字為氏,于是就出現了樂這個姓氏。位尊而高的宋國,后來是于公元前二八六年被齊、魏、楚三國所滅,則推算起來,中國的樂姓最少也已經有了2200年以上的歷史,說他們是源遠流長,毫不為過。故樂氏后人奉公子衎為樂姓的得姓始祖。

遷徙分布

樂姓在大陸與臺灣均未進入前一百大姓。樂姓這個在中國早期歷史上神氣萬分的姓氏,是出現在大約3000年以前的春秋時代。樂氏源于春秋時的宋國,跟后世以宋為姓的人,算起來是血脈相同的一家人。當時的宋國,是由殷商紂王的長兄微子所建,這個地方,原來是封給武庚的,可是武庚在周成王時叛變,后來被討平,周成王就把包括河南省丘縣以東至江蘇省銅山縣以西的一大片地方,封給了微子,并封他為地位最高的宋公,以奉商湯之祀。后來,宋戴公的后代,又以王父字為氏,于是就出現了樂這個姓氏。宋國于公元前286年被齊、魏、楚三國所滅。推算起來,中國的樂姓最少也已經有了2200年以上的歷史。據《姓氏急就篇》和《唐書宰相世系表》記載,樂姓起源于子姓。周宣王時,宋國的國君宋戴公生公子衍,字樂父,他的第四世孫子叫樂營,是宋國的大司寇。他的子孫就以其名字中的樂字為姓。又據《姓纂》載:安徽子之后,戴公生子衍,字樂父,子孫以王字為氏。按:樂氏之先,和宋同姓。樂姓在河南省南陽郡發展成望族,世稱南陽望。

家族名人

樂毅:戰國時趙國靈壽人(今河北省靈壽縣西北)人,戰國中期燕國著名軍事將領。公元前284年,他統帥燕國等五國聯軍攻打齊國,連下70余城,創造了中國古代戰爭史上以弱勝強的著名戰例。他的作戰指導方略和政治思想對當時和后世都有著重要影響。

第五篇:束姓歷史來源、家族名人

分布地區

郡望 河南郡:漢置河南郡,治所在今河南省洛陽市。南陽郡:設置于秦昭王三十五年(公元前272年),為秦國奪取楚國之地而設,治所在宛縣(今河南省南陽市)。南陽郡轄境在漢代相當于今河南省熊耳山以南葉縣內鄉之間和湖北省大洪山以北應山、鄖縣之間的大部分地區。隋開皇三年(583年)廢,大業三年(607年)復置。唐初復廢,天寶至德年間又曾改鄧州為南陽郡。

歷史來源

「束」姓氏源流

束(Shù)姓源流純正,源出出有一:出自媯姓,由疎氏所改。據《晉書束皙傳》載,古代戰國時,齊國有一個部族姓疎(古疏字的異體字)。漢代時候有個叫疎廣的人,宣帝時任太子太傅,東海蘭陵(今山東省棗莊東南)人。到了疎廣曾孫孟達時,自東海為了避王莽之難,遷居沙鹿山(在今河北省大名縣境內)。遂去疋改為束氏,稱束姓,世代相傳。

得姓始祖

疎廣。從《晉書束皙傳》記載考證,束姓是西漢高士漢疎廣是后裔。王莽末年,疎廣的曾孫孟達,對王莽篡政不滿,莽立新后,孟達避難逃至東海沙鹿山,遂去疋改姓束,自此出現了束姓。望族居南陽郡(今河南省南陽縣),故束氏后人奉疎廣為束姓的得姓始祖。

堂號

束姓的主要堂號有:河南堂、南陽堂、補經堂等。

遷徙分布

束姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。束姓起源于古代戰國時,和頤姓等一起派生出的,當時屬于皇家姓氏。當時齊國有一個疎姓家族,很昌盛,他們是束姓最早的起源。后來到了西漢時,博士疎廣是當時有名的賢大夫,他就是齊國時候疎族的后代。他的曾孫叫孟達,為了避王莽之難,從東海一帶遷居到陽平(今山東省境內,一說遷居到河北省沙鹿,在今河北省大名縣一帶)。遷居以后,就去疋改疎姓為束姓,世代相傳,是為今天束姓的起源。束姓主要分布在江蘇鎮江和射陽一帶,沐陽也有小部分,江陰也有一分支。

【束姓宗祠通用對聯】

水防熄火;自儉代租——李文鄭撰束姓宗祠通用聯上聯典指宋代人束莊,任萬州知州時,境內多發生火災,他組織民眾筑水渠、斷火道,預防了火災。下聯典指明代丹徒人束清,洪武初年任萬載知縣,清廉而儉約,遇到有人交不起租賦,他甚至變賣自己的衣物代人交,深受百姓愛戴。

境皆熄火;民頌長生。——佚名撰束姓宗祠通用聯上聯典指宋代人束莊事典(見上)。下聯典指晉束皙為邑人禱雨,三日而雨降,民懷其恩,歌之曰:何以酬之,報束長生。

補經世澤;知足家聲。——佚名撰束姓宗祠通用聯此聯為束氏宗祠補經堂堂聯。

〖束姓宗祠七言通用聯〗

廣徵博士傳名遠;萬載縣官享譽高。——佚名撰束姓宗祠通用聯上聯典指西晉文學家束皙,字廣徵,元城人。博學多聞,少游國學,作玄居釋以擬客難,張華見而奇之,召為椽。后轉佐著作郎,撰《晉書.帝紀》十志,遷博士。下聯典指明代萬歷載知縣束清的事典。束清,丹徒人。性廉介,民右逋租自鬻衣帶以代償,其愛民如此。

后人猶欽酹月圖;先輩早辨汲冢書。——佚名撰束姓宗祠通用聯上聯典指元代畫家束遂庵,合肥人。善畫山水,有《君山酹月圖》等傳世。下聯典指西晉文學家束皙。太康時,汲郡人盜發魏襄一墓,得竹書數十車,蓋魏國之史書,皙得觀竹書,隨疑分析,皆有義證,遷尚書郎。蝌蚪文,指古文汲冢書,束皙最先辨識無遺。

勤民至甘霖之沛;好學作補亡之詩。——佚名撰束姓宗祠通用聯全聯內指晉束皙事典。

〖束姓宗祠七言以上通用聯〗

誠感神明,咸歌黍稷之盛;才儲博洽,獨識蝌蚪之文。——佚名撰束姓宗祠通用聯全聯典指西晉文學家束皙事典。束皙,字廣徵,元城人。上聯講束皙博學多聞,少游國學,作玄居釋以擬客難,張華見而奇之,召為椽。后轉佐著作郎,撰《晉書帝紀》十志,遷博士。下聯說束皙在太康時,汲郡人盜發魏襄一墓,得竹書數十車,蓋魏國之史書,皙得觀竹書,隨疑分析,皆有義證,遷尚書郎。蝌蚪文,指古文汲冢書,束皙最先辨識無遺。

遵太傅嘉言,知足輕財無恥辱;仰尚書博學,隨疑分釋闡精微。——佚名撰束姓宗祠通用聯此聯為安徽省蕪湖縣埭南街束氏宗祠聯。上聯典指西漢蘭陵人疏(疎)廣,字仲翁,精通《春秋》,被征為博士,后任太傅;他侄子疏受任少傅。五年后,他對疏受說:知道滿足而不受辱,知道止步而沒危臉。不離開這里(指朝廷)恐怕會后悔。于是二人同時辭官歸家,也不置田宅,有人勸他為子孫考慮,他說:賢而多財,會損傷其智慧;愚而多財,會增加其過錯。下聯典指西晉元城人束皙,字廣微,博學多聞,歷官著作郎、博士、尚書郎。當時,汲郡出土魏襄王墓中竹書數十車,他與荀勖、衛恒等人加以整理,隨疑分釋,著成《汲冢書》七十五篇。

家族名人

【束皙】晉朝哲學家,研究四書五經,讀得書多,見多識廣,被朝廷請去做官,官職叫著作郎。那時從古時墓葬中出土了一些竹簡,束皙加以解釋,人人佩服。

【束清】明朝的好官,在洪武年間被派去做知縣。那時戰亂剛結束,束清體察民間疾苦,節約用公家的錢,千方百計讓百姓安居樂業。

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