第一篇：湖北十堰五龍河導游詞

五龍河

游客朋友們大家好，我是大家此行的的導游小李，在這里我對大家的到來表示熱烈的歡迎，接下來的時間里將由我為大家提供導游講解服務，小李在這里先預祝大家旅途愉快。

五龍河地處秦嶺南麓的湖北省鄖西縣東部，因擁有如四川九寨溝般的綺麗山水被譽為湖北“小九寨”，是全國４Ａ級景區。相傳很久以前，鄖西久旱無雨，人渴地裂。住在道教圣地武當山“五龍祠”的五條龍前來行云布雨，見當地景色秀美，遂常來此顯靈，留下“五龍河”的美譽。五龍河峽谷全長56公里，這里可陽春賞花，盛夏避暑，深秋觀葉，嚴冬詠雪。走入湖北鄖西縣五龍河，一路峰巒疊嶂，溪流瀑飛，一山一水中似乎都蘊含著“封神”的美麗傳說。

“山不在高，有仙則靈；水不在深，有龍則名”。五龍河山奇水秀，更富有傳奇色彩的 龍文化。境內有鄖西猿人之家的“白龍洞”，絕龍嶺、黃龍洞、黑龍碥等諸多 龍的傳說，而流域內主要有蒿坪河、安家河、楊家河、激浪河等支干流，“五龍河”因此而得名。“五龍河”水質清澈、晶瑩剔透，景區內潭瀑相連，又被譽為“鄂西北的 九寨溝 ”。

“五龍河”背依蒼茫千里的秦嶺山脈，面臨百廢俱新，車水馬龍的鄖西縣城。五龍河方圓百余里，高險幽深，氣勢磅礴，標奇孕秀，飛云蕩霧，峽谷奇特，追魂奪魄，瀑布澗潭，星羅棋布，像一串串五彩的珍珠，折射出熠熠生輝，蔚為天下奇觀。

五龍河由五大景區組成：分別是龍門景區、龍潭景區、龍峽景區、龍女景區、龍宮景區。每個景區都有它的獨特風韻，每個景區都有它的絕妙景觀。景區溪流飛瀑，山巒疊障，有五龍門、柱、湖、河、谷、洞、峰、溪、瀑、潭、廟、庵等

景觀，風景如畫，美不勝收。景區百瀑千潭、潭潭相連、瀑瀑相疊。有的聲若黃鐘大呂、悅人耳目，有的形如巨甕吸虹、氣勢磅礴，有的則如蓮花吐蕊、嬌羞內秀。無論是溪流飛瀑，還是數丈深的靜水潭，河底砂石均清晰可見，游魚飄忽歷歷在目。兩側山崖如刀砍斧削，崢嶸峭拔，山峰形態各異，或如大鵬展翅、或如雄鷹傲立、或如駱駝負重、或如猛將守關、或如金蟾望月，讓人浮想聯翩。整個五龍河峽谷，山巖陡峭、峽谷幽深，飛瀑疊泉、水流湍急，鐘乳怪石，棧道 崎嶇。當您步入五龍河大峽谷時就有一種 心曠神怡、心花怒放的感覺，一切塵世間的煩惱和憂郁悉盡拋在腦后。

從安家鄉政府經過6公里的旅游路，即可到達龍門景區。龍門景區從楊家河五龍湖到楊四廟全長3.5公里，有五龍門、柱、湖、河、溪、瀑、潭美景。五龍山門也就是五龍柱，它高八米、直徑1.3米，由五根五色龍柱組成，它就是五龍河景區的標志建筑。山門中間是黃龍作飛狀，標志著黃龍騰飛，寓意著安家是中國黃姜之鄉，左右分別排著纏壯紅龍、行狀青龍、升狀黑龍、降狀白龍。見了龍王應頂禮摹拜，求龍風調雨順，方可安定人心，洗塵世煩惱，去內心浮躁。這是進入五龍河大峽谷的第一道關。走過五龍柱，一個靜若倩女的“五龍湖”展現在眼前，兩岸的山峰倒映在水中，煞是好看。湖面上停泊著幾條小船，你可蕩舟湖面，槳落漣起，花巷觀魚，百鳥爭鳴，情侶偎依，穿行在柳條與花木叢中，觀景吟詩，談笑風生，盡情 享受人生 的樂趣，餐飲大自然恩賜的美宴。

轉過一道山嘴就看到了雄偉的“母子山”。一座高大的山峰的腳下偎依著一座小石山，大小山峰形狀相同，小山峰聳立在兩條山溝的交匯之處，又象一座威武的將軍把守在三岔路口，交匯處有一座石板蓋成的“楊四廟”，廟旁有一巨形碾盤，當年這“楊四廟”也是人們祭奠楊四郎的香火勝地。

走過鬼柳谷，就可以聽見轟鳴的水嘯聲，穿過一段林蔭路，來到了龍潭景區。龍潭景區全長2.6公里，有著名的官潭、雷潭、閃潭，大小相連300余個。

龍峽景區全長3.5公里，景致以奇峽險峰為主。進入龍峽景區，前面云煙四合，巖巒疊起，蒼勁的松柏，橫空的霧浪，流動的 鳥語，大峽谷突然掀起了蓋頭，露出被風雨浸蝕的滄桑面孔登臺亮相，展現我們面前的是寂寂峽谷，寥寥天空，蒼鷹在古巖上盤旋，貓頭鷹狩獵在古樹間，一切都定格成一片靜謐。流云從峽谷穿過把陽光梳理成一串串五彩的光環。這就是聞名的“靜龍峽”，也叫“ 思過崖 ”。

龍女景區全長2.5公里，景區小巧玲瓏，有三個四、五十米高的瀑布群。首先映入眼簾的是峽谷山巒起伏的懸崖峭壁，蒼茫蔥郁的 原始森林，變幻莫測的云霧，凌空而下的飛瀑，噴珠濺玉的深潭，青苔 密布的異石奇樹，纏纏繞繞的古藤刺架，曲徑通幽的巖雕洞府，太陽猛的刺穿云霧，宛如天神用妙筆涂抹著整個山谷，使峽谷顯得和諧而寧靜，醋似一幅美妙絕倫的 山水畫 展示在你面前，你不得不驚羨這無雕飾無斧鑿的自然之美。

好，接下來的時間大家自由活動。但請大家千萬注意安全，有什么問題及時聯系我，我再說一遍我的電話，134********。我們一個小時后，在入口處會和。

時間走到這里，我們今天的五龍河之行也要結束了。很感謝大家在這一路上對我工作的支持和配合，不足之處還請您多多包涵。兩山不能相見，兩人總能相逢。小李期待著與您的再次相遇。最后，祝大家身體健康、家庭美滿、往事如意！朋友們，再見！

第二篇：五龍河導游詞

五龍河導游詞

各位旅客朋友們，大家辛苦了，我是大家五龍河景區的導游魯歡歡，大家可以叫我小魯，旁邊的是我們的司機李師傅，李師傅有豐富的駕駛經驗，大家可以放心。下邊我給大家簡單說一下五龍河景區的大致情況。

五龍河，位于湖北省十堰市鄖西縣東北部，發源于秦嶺南麓鄂陜交界的天池嶺，全長58公里，面積358平方公里，其中旅游風景區9.5公里。整條河流，終年水流湍急，水質清澈，水量穩定，是著名的“七夕”天河上游的一條重要支流。五龍河因孕育道教傳說中“五龍捧圣”之五龍而得名。它因五龍而祥瑞、因道仙而揚名、因古猿而神圣、因奇秀而清雅。其山谷之幽深，河水之清澈，群山之奇麗，五龍之美名，仙道之靈氣，令人心曠神怡，嘆為觀止。是當之無愧的休閑度假、科學探險、攝影繪畫、吟詩寫作、修道養生、返璞歸真的人間天堂，素有“中國小九寨”和“純天然氧吧”之美譽。

五龍河旅游風景區不僅有神奇秀麗的自然景觀，而且有豐厚久遠的文化背景。古猿人頭骨化石“鄖西人”，它的遺址就在五龍河東坡神霧嶺白龍洞。他們的生活年代，比聞名世界的北京猿人還要早40萬年，僅次于中國目前發現的最早的云南元謀人。而歷史文化中的五龍捧圣、封神大戰、聞仲歸天、老莊問道、商山四皓、織女下凡等傳說，更為五龍河增添了神秘飄渺的文化背景。

”水質清澈、晶瑩剔透，景區內潭瀑相連，又被譽為“鄂西北的九寨溝”。

五龍河由五大景區組成：分別是龍門景區、龍潭景區、龍峽景區、龍女景區、龍宮景區。每個景區都有它的獨特風韻，每個景區都有它的絕妙景觀。整個五龍河峽谷，山巖陡峭、峽谷幽深，飛瀑疊泉、水流湍急，鐘乳怪石，棧道崎嶇。當您步入五龍河大峽谷時就有一種心曠神怡、心花怒放的感覺，一切塵世間的煩惱和憂郁悉盡拋在腦后。

好了，現在大家到達龍門景區。龍門景區從楊家河五龍湖到楊四廟全長3.5公里，有五龍門、柱、湖、河、溪、瀑、潭美景。五龍山門也就是五龍柱，它高八米、直徑1.3米，由五根五色龍柱組成，它就是五龍河景區的標志建筑。山門中間是黃龍作飛狀，標志著黃龍騰飛，寓意著安家是中國黃姜之鄉，左右分別排著纏壯紅龍、行狀青龍、升狀黑龍、降狀白龍。見了龍王應頂禮摹拜，求龍風調雨順，方可安定人心，洗塵世煩惱，去內心浮躁。這是進入五龍河大峽谷的第一道關。走過五龍柱，一個靜若倩女的“五龍湖”展現在眼前，兩岸的山峰倒映在水中，煞是好看。湖面上停泊著幾條小船，你可蕩舟湖面，槳落漣起，花巷觀魚，百鳥爭鳴，情侶偎依，穿行在柳條與花木叢中，觀景吟詩，談笑風生，盡情享受人生的樂趣，餐飲大自然恩賜的美宴。

轉過一道山嘴就看到了雄偉的“母子山”。一座高大的山峰的腳下偎依著一座小石山，大小山峰形狀相同，小山峰聳立在兩條山溝的交匯之處，又象一座威武的將軍把守在三岔路口，交匯處有一座石板蓋成的“楊四廟”，廟旁有一巨形碾盤，當年這“楊四廟”也是人們祭奠楊四郎的香火勝地。走過鬼柳谷，就可以聽見轟鳴的水嘯聲，穿過一段林蔭路，來到了龍潭景區。龍潭景區全長2.6公里，有著名的官潭、雷潭、閃潭，大小相連300余個。

山谷依次排列著官潭、閃潭、雷潭、白龍潭和黑龍潭。官、閃、雷潭號稱“三潭”。官潭象一把綠色琵琶，且清澈見底，隨著水勢的渲瀉涌出千萬條黑色和紅色的小魚，有時會涌出奇珍的“娃娃魚”，這是千載難逢的涌魚奇觀。官潭也叫“照官潭”，大凡來此觀賞的達官貴人，如果你是好人，你是清官，你就可以看清潭底的游魚。那你就得飲潭之水去凈化自己的天地良心。照出自己平靜的心靈來，做個好官。這是“五龍河”大峽谷的第一關，也叫正人關。

閃潭形若圓月，兩岸巖石象花瓣似地鑲嵌在寶鏡周圍，晴日里浪花飛濺卷起千堆雪，若遇暴雨時，潭水如彩虹般閃亮，電光四射，一根銀柱直竄上天，照亮山川，潭水翻卷，濤聲如雷，震憾山岳，與閃潭共奏電閃雷鳴的壯麗樂章。

龍峽景區全長3.5公里，景致以奇峽險峰為主。進入龍峽景區，前面云煙四合，巖巒疊起，蒼勁的松柏，橫空的霧浪，流動的鳥語，大峽谷突然掀起了蓋頭，露出被風雨浸蝕的滄桑面孔登臺亮相，展現我們面前的是寂寂峽谷，寥寥天空，蒼鷹在古巖上盤旋，貓頭鷹狩獵在古樹間，一切都定格成一片靜謐。流云從峽谷穿過把陽光梳理成一串串五彩的光環。這就是聞名的“靜龍峽”，也叫“思過崖”。

龍女景區全長2.5公里，景區小巧玲瓏，有三個四、五十米高的瀑布群。首先映入眼簾的是峽谷山巒起伏的懸崖峭壁，蒼茫蔥郁的原始森林，變幻莫測的云霧，凌空而下的飛瀑，噴珠濺玉的深潭，青苔密布的異石奇樹，纏纏繞繞的古藤刺架，曲徑通幽的巖雕洞府，太陽猛的刺穿云霧，宛如天神用妙筆涂抹著整個山谷，使峽谷顯得和諧而寧靜，醋似一幅美妙絕倫的山水畫展示在你面前，你不得不驚羨這無雕飾無斧鑿的自然之美。

谷底是溫情脈脈的溪水，走過一段石板橋，前面突現一個洞天福地。洞口橢圓，象一面寶鏡鑲嵌在懸崖峭壁的中間，一株古松的枝頭遮住了洞的一角，進入洞內，一股清涼之氣迎面拂來，使人倍感神清氣爽，洞里的壁上布滿壁雕，有的如麻姑祝壽，有的似龍虎相斗，有的象龍鳳呈祥，仙山瓊閣掩隱在云霧蒸騰的太空中，再往里走，就要繞過洞頂吊下的各種奇形怪狀的鐘乳石，在那澗水升騰的地方，一條美麗的游龍纏繞其間，兩旁魚鱉蝦怪各呈姿態。

“五龍河”背依蒼茫千里的秦嶺山脈，面臨百廢俱新，車水馬龍的鄖西縣城。五龍河方圓百余里，高險幽深，氣勢磅礴，標奇孕秀，飛云蕩霧，峽谷奇特，追魂奪魄，瀑布澗潭，星羅棋布，像一串串五彩的珍珠，折射出熠熠生輝，蔚蔚天下奇觀。

五龍河旅游風景區物產豐富，被稱為“秦嶺南麓動植物基因庫”。據不完全調查，全景區共有植物種類達1745種，其中有400多種是名貴珍稀中藥材；動物有100多種，其中娃娃魚、錦雞鳥更是國家一級保護動物；礦產資源豐富，其中大理石的品質、規模享譽海內外。現在，鄖西縣委政府為了支持國家南水北調工程，正加強保護森林資源和水資源。

五龍河旅游風景區由天樂谷、飛龍谷、織女谷、封神谷、忘憂谷五大峽谷組成。每個峽谷都具有自己特別的風景、蘊含自己獨有的文化、印證自己獨特的傳說。

天樂谷是自下游進入景區的第一谷，它自山門——天機門至天地玄黃石至，全長3公里。從這兒開始，五龍河峽谷將逐步展開它如夢如幻的畫卷。它自天機始，是我們天賜樂土之旅的起點，也是我們追尋快樂、如夢如幻之旅的起點，故曰“天樂谷”。這一段峽谷，滿目蔥翠，壁立千仞，河水清幽，鳥語花香，是蕩舟戲水，垂釣觀魚，登高放歌的人間天堂。谷內有天書峽、梅隅、天然浴池、九天飛瀑、金龜探月、天夢湖、水云間、火棘園、三友泉等景點。有詩曰：“天機門內悟天機，天夢湖上入天夢。此景只應天上有，不想人間卻生成”。

飛龍谷是自下游進入景區的第二谷。它自天地玄黃石至三清潭止，全長1.5公里。因地育五龍、修煉得道，飛龍在天，“五龍捧圣”，故曰“飛龍谷”。谷中山戀疊嶂，河谷迂徐，麻柳圍灘，溪水清漣，是降香祈福、陶冶情操、修身養性的絕佳去處。谷內有天地玄黃石、伏牛石、金蟾戲水、水秀蓮花等景觀。唐代大詩人李白做《飛龍引》一詩贊道：“丹砂成黃金，騎龍飛上太清家。云愁海思令人嗟。宮中彩女顏如花。飄然揮手凌紫霞。從風縱體登鸞車。登鸞車，侍軒轅，遨游青天中，其樂不可言。”

織女谷是自下游進入景區的第三谷。它自三清潭至聚仙閣止，全長2公里。這一段峽谷，溝谷幽深，秀峰蔚起，瀑潭成串，碧水清澈。因傳說織女下凡在此沐浴，故曰“織女谷”。此地是增進友誼、培養感情、祝福愛情的福地洞天。谷內有織女浴池、神牛臥灘、鵲橋、蘆花蕩（牛郎牧場）、龍蝦戲水、金蛙坐禪、聚仙橋、經文石、聚仙閣等景觀。恰似唐代劉禹錫之詩曰：“九曲黃河萬里沙，浪濤風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。”

封神谷是從下游進入景區的第四谷。它自聚仙閣至兩河口止，全長1公里。因武王伐紂、旌麾東指、兵馬過處、遺址猶存，故曰“封神谷”。這一段峽谷，九曲回腸，溪水繞蕩，索橋飛架、怪石嶙峋，是探險觀奇、文化尋根、神交古人的不二之選。這里是《封神演義》武王伐紂的南線戰場的要道，傳說中的聞太師戰死絕龍嶺、黃天化大戰金雞嶺等都發生在此谷附近。谷內有石破天驚、麒麟崖、將軍嶺、將軍石等景點。有詩云：“天挺人賢號尚父，封神壇上列花箋，大小英靈尊位次，商周演義古今傳。”

忘憂谷是最后的一谷。它自兩河口至仙人橋止，全長2.5公里。因一路走來，山川美景，應接不暇，樂以忘憂，故曰“忘憂谷”。這一段峽谷，瀑之婀娜、水之清秀、泉之幽遂、林之疊嶂、石之奇美、巖之峭拔，實乃罕見，是隱身修煉、養生長壽、砥礪品質之閬苑仙境。谷內有忘憂橋、老君洞、三疊瀑、蘑菇石、長生橋、龍須瀑、圓夢湖、仙人橋等景觀。有詩贊曰：“紫陌紅塵未忘憂，五龍河谷洗煩愁。奇峰秀水觀不盡，神仙境內神仙游。”

朋友們，一天的五龍河之旅就要結束了，非常感謝大家對我工作的支持和配合，如果大家對我們旅行社有什么建議或意見，大家盡可以提出來，以便更好的為大家服務。期待我們在野人谷再次相會！祝大家一路順風。

第三篇：湖北十堰武當山導游詞

各位團友：

大家早上好！今天起了一大早，辛苦了，不知道各位有沒有調整好生物鐘呢？一日之計在于晨，現在我們就來學習一下“三個代表”清醒清醒頭腦。

首先，我代表xx旅行社感謝大家的信任！本社是一家重合同、守信用，追求卓越服務的旅行社，相信各位的選擇是沒有錯的！那正所謂“我選擇，我喜歡！”希望大家雖然出門行萬里路，也能感覺到家的溫馨。

其次，我代表坐在我旁邊的這位“三好司機”向大家問好！我們的司機姓趙，他可是位長相好、脾氣好、而且技術一流好的司機，有他的嫻熟駕駛，這一路上大家肯定玩的放心，玩的開心！相信我們趙師傅的，就來點掌聲哈~~~

最后，我代表本人向各位鞠躬了！我叫xx。大家可以叫我“x導”或者“小x”。在接下來的幾天里，希望大家多多配合支持小x，雖然我不是最優秀的導游，但一定是最用心的導游。有事您說話，x導會盡全力滿足您的要求！

那么呢，這一路上呀，我希望呢大家把一顆“安心”交給小x，把“放心”暫時保存在x師傅那，我和師傅呢也會努力送大家一顆“開心”的。

出門在外老婆交待：少喝酒、多吃菜、聽老婆話、跟導游走……

接下來呢我就給大家說一下我們行程中要注意的事項：

1、武當山早晚溫差大，海拔不同溫差也大，大家要帶一件保暖衣服。

2、景區內全境禁煙。在非吸煙區內吸煙會處以最低500元罰款。

3、帶上垃圾袋，不污染景區環境，同時注意保護野生動植物。

最后呢請大家記一下我的電話，135********，是全球通的哦，隨時隨地好溝通嘛……

那這兩天我們將去哪些好玩的地方呢，在這里小x就簡單的為大家介紹一下這幾天的安排。今天全天游覽紫霄福地----紫霄宮和“掛在懸崖山的故宮”-----南巖宮，明天我們將游覽金頂以及太子坡景區。

今天我將帶領大家一起游覽道教圣地武當山，讓我們一起去領略她秀麗的自然風光和濃郁的道教文化吧。

武當山位于湖北十堰市境內。面臨碧波蕩漾的南水北調源頭丹江口水庫，背依蒼莽千里的原始森林神農架，景區面積方圓八百里，實測為312平方公里。秦漢以后置郡縣皆以武當為名。

武當山它頭戴三頂桂冠：“國家AAAA級風景名勝區”、“中國道教第一山”和“世界文化遺產”。它融風光旖旎的自然景觀、規模宏大的古建筑群、歷史悠久的道教文化和飲譽中外的武當拳于一體。分為：玄岳門、太子坡、南巖、金頂、瓊臺和五龍宮六大景區。

武當山四季景色各異，春季繁花似錦、夏季青山聳翠，秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都可以欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成為道家的場地。

武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統一布局，集中體現了我國古代建筑藝術的優秀傳統，于1994年被列入“世界文化遺產”之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教，調集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有 “真武神，永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到此觀光朝拜。

另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當拳的故鄉。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當”的說法，許多人都是未識武當山而先知武當拳。武當拳的創始人相傳是明代著名道士張三豐，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說大略了解了一些。據說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發，領悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當派的開山祖師。

我們的汽車現在行駛在十武高速上，雙向四車道的十武高速公路為全封閉、全立交，全長27.8公里，屬銀武高速公路的一部分，屬山區重丘路。大家現在看到的是老營鎮，也叫武當山鎮。明代大建武當山道場時，是工匠的大本營，故稱為老營。自明代以來這里流傳著兩句順口溜“南巖景致紫霄杉，到了老營不想家”，可想當時的繁榮景象。可對老營來說，卻是個不光彩的傳誦。正如民諺：“老營有個翠花街(街，當地人讀“該”音)，十家就有九家歪，只有一家到還好，床下拉出道士來。”這里的“翠花街”，是指由妓院組成的一條專業街。

在民國以前，老營基本無民房，而在玉虛宮北天門外，古道東邊的臺地上有一條街道遺址，建筑小巧玲瓏，小青磚墻，帶墀頭，封火山，木屋架，小青瓦屋面，一般都是面闊三小間，中間為客廳，兩邊為臥室，各住一人，很像北京長春宮的嬪妃居室，比良房小。這里能容納四五百人。這就是聞名遐邇的老營翠花街。明代，這里異常熱鬧，到清代已經衰敗了，現在全部塌圮了，僅存遺址。

當時朝廷為了使貨幣迅速回收，便在武當山工地周圍開辦了具有十分規模的妓院，讓工匠們的錢花在妓院里，再到工地去掙。這些妓院分官辦與民辦兩種。著名的“翠花街”便是官辦。翠花原是一個善良姑娘的名字，她因為父伸冤，一連告倒 5任朝廷命官。她的官司雖然贏了，但按當時法律，告倒朝廷命官也應當治罪，于是便被官府打入官妓。老百姓為了永遠記住她，便把這妓院一條街稱做“翠花街”。而五龍宮、南巖宮等處的妓院所在地，被人們稱“混帳坡”，這當然是人們鄙視妓女行當的正常現象。

武當山是道教圣地，永樂為什么要建設有辱道教圣地的翠花街呢?誰曾想，永樂皇帝也有他的“苦衷”——其實；對大修武當山需要多少年，永樂皇帝也不知道。那就得設法留住三十萬民夫和工匠。從永樂十年(1412年)七月十一日大修武當山開始，朱棣就明確告訴人們，修武當是長期的勞動。

住在山上的三十萬民夫工匠都是男人，是自由人，掙足了銀兩就想回家，時常有人逃跑。四川河南的匠人多，初開始，隆平侯張信、駙馬都尉沐聽、工部侍郎郭琎，對逃跑者總是殺一儆百，但卻越跑越多。三人無奈，只好奏明永樂皇帝。帝王總比百姓聰明，就想了個一舉兩得的辦法——官辦妓女院，既能留住民夫工匠，又可回收大量銀錢，就山使用。如此，民夫工匠們沒有錢了，就只得乖乖地去干活。于是就把全國各地年青貌美的犯婦全部押解到武當山來充做妓女，這便有了武當山各處的“翠花街”。這些年青女犯大都出身官宦之家，無非是犯了明代的王法，遭受滅九族之災，真乃逼良為娼……《今古傳奇》刊登的《天地人——血雨腥風武當山》中描述的武當山翠花街妓女悲慘的生活情景，就來源于此。翠花街雖早已被歷史湮滅，但今人仍須努力從道德觀念和法律意識上，徹底清除其遺毒，建設真正符合天道人倫的現代文明。

大家可知武當山鎮也是陳世美的故鄉，大家知道的是陳世美被包公斬了。但是大家誰了解陳世美幕后真正的故事呢？下面我給大家講講《鍘美案》的由來。

在中國的歷史上，確實存在陳世美這樣一個人。傳統戲劇中的陳世美,自報家門是“湖廣均州人氏”。他出身在清朝時期的一個仕官家庭，成年后，便做了一名清正廉潔、大公無私、待人謙和的官員。

一日，朋友上門拜訪，并希望尋得一官半職，陳世美爽快答應并幫助了這位朋友。很快這件事就在當地傳開，于是同窗、好友、親威紛紛上門尋求幫助，由于人數太多實在無法應付，陳世美便吩咐管家將這等人士統統拒之門外。

不久后，一位曾在科考時幫助了陳世美的同窗也來到了陳府，管家在不知名的情況下也將他掃地出門。事后，他非常記恨陳世美，于是執筆將當時社會上發生的一些小人所為之事統統記于陳世美頭上。

后來此傳記被一戲班子所得，于是把他改編成戲劇，在各地上演，于是便有了《秦香蓮》——陳世美休妻之說。

有一次，戲班照常在臺上演著秦香蓮的故事：陳世美叫一名韓琪的人到小廟里殺秦香蓮，由于韓琪不忍心下手，于是放走了秦香蓮，并自刎。后來秦香蓮在逃跑中倒在了血泊里……。

戲本已到此結束，可是臺下卻呼聲大起：殺了陳世美、殺了陳世美！

戲班主見此情形焦急萬分，正當不知如何是好的時候，另出一戲《黑炭包公》，主演包青天角色的戲子款款走來，于是他靈機一動，叫包公披上官服上臺鍘了陳世美。

眾所周知，包公出生于宋朝，而陳世美出生于清朝，叫包公與陳世美同臺演出，豈不鬧了一個大大的笑話？

此時，主演包青天角色的戲子急了，說道，這包公與陳世美不屬于同一個朝代，如何去鍘了他？

戲班主這時也顧不得那么多，直喝道：這陳世美可是附馬爺，一人之上，萬人之下，除了你包黑炭，誰又有這膽子去斬他？

道亦如此，戲子只好披掛上陣將陳世美處死，以至后來就有了《鍘美案》——包公鍘陳世美的典故。

世代相傳后，陳世美的后代一直不服于這種說法，在傳到第8代后，陳的子孫曾將這出戲的道具、人馬掀了個底朝天，但都無濟于事，陳世美還是背上了千古罵名！

可見，我們對陳世美的誤解，實在難以讓他含笑九泉吶！

好了，陳世美的故事就說到這，我們今天的主要目的是到武當山一看究竟。

……

好了，講了這么多，我看大家都有些迫不及待了，現在我們已經到了武當山腳下。請各位帶好隨身物品下車。

大家現在所看到的是武當山大門，這是進入武當山景區的第一道門。建于1988年，為六柱五孔仿古石雕牌坊，由136個構件卯榫建成。高11.9米，寬21.6米，欄柱為八角形，底座前后嵌有抱鼓。額坊刻有“武當山”三個遒勁大字，錄自玉虛宮明永樂年間《御制大岳太和山道宮》碑上。相傳，為明成祖朱棣親書。欄板、檐、椽刻卷云圖案，氣勢雄偉壯觀，是游人留影紀念的理想之地。現在給大家十分鐘時間照相，一會大家到游客中心門口集合。

好了，大家請隨我轉乘景區環保車，開始我們的武當朝圣之旅。……

磨針井

現在大家看到的就是磨針井停車場。磨針井，也叫純陽宮，是一座纖巧玲瓏、布局緊湊的道院，周圍峰巒拱擁，翠林環繞，竹鋪涼云，梅送暗香，被譽為：“竹月梅風巧相映”的勝境。是以武當道教關于真武修仙故事為主體內容修建的。

磨針井，建于清康熙年間（1662---1722），清咸豐二年（1852）重建；1981年湖北省政府撥款修葺，恢復了原貌。磨針井占地5000平方米，廟房52間，建筑面積1543平方米。中國有句名言“鐵杵磨成針，功到自然成”，說的是唐朝詩人李白的故事。在磨針井，講的確是真武大帝在武當山修煉的故事。磨針井里的鐵杵、井以及供奉的神像，壁畫都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的。那么，道教又為什么要修此廟呢？這個問題留給大家，希望大家在參觀完武當山風景區后能夠得到答案。我們現在來到的就是磨針井道院，大家請看祖師殿前埋著兩根碗口粗、半米高的鐵針，烏黑發亮。相傳，凈樂國太子（真武大帝幼年）得到玉清元祖紫氣元君（女神仙）的指點，到武當山學道，因感年久不成，欲出山還家，紫氣元君為啟發他再堅信心，就變為一位老婦，坐在溪澗邊磨鐵杵，太子問：“干什么”？老婦說：“磨針”。太子說：“這要磨到什么時候”？老婦說：“功到自然成”。太子悟到了這個道理，返身回山修煉，終于得道飛升。相傳，凈樂國太子入武當山學道修煉，意志不堅，欲出山還俗。走到這里，其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點化后，復回山中修煉，終于得道升天，成為北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象征著老婦所磨的鐵杵，這個宗教故事表現了中國人對事業持之以恒的不懈追求精神。

現在大家看到的是祖師殿，祖師殿面闊三間，殿內懸掛“峻極于天（此匾形容武當山高入云霄，一柱擎天。在此比喻玄帝的恩德永遠像武當山那樣美好，它可與天同埒[liè]）”匾額。原供有太子塑像，現殿內供奉陳摶像，為明代木雕，像高1.02米，通高1.1米，頭戴太山冠，身著道袍，端莊挺坐。四壁繪有《真武修真圖》壁畫，線條古樸高雅，構圖巧妙，人物刻畫傳神，山水云樹有致，具有濃厚的地方民畫風格，生動的反映了真武上山修煉的曲折故事。殿上懸掛“保合太和（意思是武當山天地陰陽平衡，能使萬物順利繁育生衍）。”匾額。殿旁欄臺高舉，拱擁姥姆亭一座，重檐雕脊、亭亭玉立、輕俏典雅。亭中有井，井上神龕供奉鐵鑄飾金姥姆磨針像，手捧鐵杵，頭微側偏，笑迎過往游客，以高超的鑄造藝術，渲染真武修真的故事。祖師殿前，是一座四合院式道院，幽靜雅適。在姥姆亭墻壁上，嵌著一塊直角化石碑，化石形如竹筍，狀如墨魚之脊，有半透明彎月狀紋。據考證，距今約4.5億年，與三葉蟲同為古生海洋動物，有較高的科研價值。

我們現在來到的是武當山太子坡停車場，大家現在見到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋，這便是復真橋。從復真橋拾級而上，是一座聳立于云端的山門，門為磚石結構，歇山頂式建筑，下為石雕瓊花須彌座，紅墻翠瓦，門楣磚雕匾額刻著明永樂十七年（1419）駙馬都蔚沐昕親筆提寫的“太子坡”三個大字。

太子坡，又名復真觀，背依獅子峰，右為天池，雨時飛瀑千丈，左為下十八盤，環境清幽，景色秀麗。因“鐵杵磨針”的傳說，在此修建了一座道院，取太子回心轉意再度修行的意思，把這座道觀改為復真觀。國內的很多建筑都是坐西朝東的，而太子坡卻是坐東朝西，這是比較少見的。

復真觀，明永樂十年（1412）敕建，清康熙元年（1662）、二十三年（1684）、二十九年（1690）曾三度重修，1983年湖北省政府撥款維修，恢復了原貌，占地面積1.6萬平方米，有廟房105間，建筑面積2000多平方米，基本保持了當年的規模，是全山最大的道觀。整個建筑布局依山就勢，高低錯落有致，富有韻律感。

門內依山勢的回轉起伏，建夾墻復道，曲曲彎彎，猶如波浪起伏，稱之為“九曲黃河墻”。九曲黃河墻跟北京天壇的回音壁有異曲同工的效果。建“九曲黃河墻”取曲徑通幽之意。從進門到出門，布局獨特，古往今來，有“一里四道門”之稱。進入二道門，便走進了“復真觀”。復真觀，磚木結構，硬山頂式建筑，綠琉璃瓦屋面，抬梁式木構架，前為廊。這里有一幅“復見天心虛危應宿峰峰碧，真成神武旗劍揚煙處處玄”（上聯署“甲申季秋”，下聯落款“監院洪永壽敬立”。虛危應宿：指二十八星宿中的北方七宿各自歸位，道教所崇拜的圣神是北方之神。旗劍揚煙：特指真武神。此聯的大意是為了表達真武神的功績，武當山到處都布滿了祭祀真武的廟宇，青山作證，有關真武的故事處處可聞，人人皆知。）的對聯，二道門內為方石墁地的院落，南邊建有石砌祭壇，上邊安置一口大鐘，擊打則萬山回應，北邊建有造型精巧的磚雕焚帛爐，中間為高大的照壁，鑲嵌有“福”、“壽”、“祿”三個大字。在這里，香客、信士在燒完香后，閉上眼睛，用手去摸照壁上的“福壽祿”三個字中的任何一個，摸到“福”字，預示著福如東海；摸到“壽”字，預示著健康長壽，摸到“祿”字，預示著堅實穩固。然后在到祈福壇上撞吉祥金鐘，按摸到字的個數，每個字撞三次，便能完成心愿。現在我們來到的是龍虎殿，殿上懸有“體慧長春”（體：世界的本源；慧：指悟道，泛指智慧。匾意為玄帝的智慧無窮，思想和精神長存而不失，賴以永年。其精神永葆青春活力，像春天般永遠激勵每一個信士，遇事要不懈地女里，從中吸取經驗教訓，才能增長智慧和才干。）匾額一塊。為什么武當山的道觀都建有龍虎殿呢？這是因為武當山的建筑都按照五行四象學說建造（左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武）：“東為青色，西為白色，南為紅色，北為黑色。”龍虎殿是守門神殿，殿內青龍、白虎神像都很威嚴，店內建有“王靈官”的塑像。相傳，王靈官是真武的舅舅，甘愿為真武把門，他長有三只眼睛，手拿兵器。王靈官塑像邊有一幅對聯。上聯為：“天知地知未有不知善報惡報遲早要報”；下聯為：“好大膽敢來見我快回頭切莫害人”。紫霄宮有王靈官的塑像，金頂為他建有專門的殿堂。龍虎殿門框上有一幅對聯：“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠，三千世界名山獨峙爐煙靄時流祚多”（上聯署“公議誠心勝會”，下聯署“眾信士頓首百拜敬獻。”五百羽林：指真武大帝的五百名官兵；三千世界：道教以為宇宙有億萬世界，極言宇宙世界廣大無邊。此聯意思為真武大帝五百名隨從官兵，威武雄壯，所到之處威聲顯赫，遠近皆知，天下名山很多，世界有億萬，但惟獨武當山的名氣聳立在這些名山的頂峰，這里的香火旺盛，靈氣十足，香爐里的煙霧飛向哪里，哪里就會降臨福氣，聞到香味，就會帶來更多的好運。）

進入龍虎殿后看到的是一個院落，大院中建有飾欄泓池，人們稱其為“滴淚池”。相傳，太子開始入山修煉時，其母善勝皇后一直從山下追到山上，追不上太子，悲痛欲絕，在此滴淚成池。人們為了紀念真武大帝修行的決心和善勝皇后愛子的慈心，便把這個池子叫做滴淚池。在這里每天上午11：00、下午3：30可以觀看中國武當功夫團表演的武當武術。大家看到飾欄高臺拱擁的是正殿---祖師殿，殿懸“云巖初步”（云巖：比喻山勢高險深邃；初步：起步。匾意為玄天上帝最初在此修煉，初學道法。暗喻玄帝修煉之艱辛，條件之苦，在這種惡劣條件下，仍堅持修道，學習道行。）匾額。祖師殿為磚木結構，單檐硬山式建筑，綠琉璃瓦屋面，抬梁式木構架，前后為廊，單翹重昂斗拱11組，正面為全開式格扇門。全部柱、梁、枋、門、窗飾彩畫，雕梁畫棟，涂彩飾金，極為壯觀。祖師殿北側門外是一處幽靜雅適的院落，依巖建有五云樓、皇經堂和藏經閣。因有五層，故俗稱五層樓。五云樓，修建在崖壁之上，明永樂十年(1412)敕建，清康熙年間重修。

明朝建五層樓已經很少見，更少見的是五層樓只有一根柱子支撐，在這五層樓的頂層，還是由這根柱子撐起了十二根大梁，這根立柱如何獨立將五層樓及十二根大梁支撐近600年而完好無損呢？還是有著其它的寓意呢？

大家現在所見到的就是古代木構建筑杰作“一柱十二梁”，其間有梁坊12根交叉迭擱，下以1根柱子支撐，結構奇特，設計周密，技藝精湛，巧奪天工。傳說，這根立柱代表了明朝的武當道教就是國家的中流砥柱的意思。前國家政協主席李瑞環在此停留三十多分鐘，連連贊嘆：“這是中國古代建筑史上的奇跡”。大家試著數數一根柱子上是否架著十二根橫梁？從五層樓往上走，大家看到的是皇經堂和藏經閣。皇經堂前有顆桂花樹，樹高約5米，胸徑0.5米，樹齡三百多年，每年仲秋，桂花怒放，香氣襲人，有“十里桂花香”之說，是太子坡的一大勝景。沿正殿后的夾墻復道攀登數10級石階，來到的便是觀內的最高處太子殿，殿內供奉著太子童年塑像。殿門上有一幅對聯：“赤腳常懷赤心愛民如保赤子，青衿每放青眼恩德堪配青天”（上聯：真武神披發赤足，常懷忠心，愛護天下百姓和保護嬰兒一般。下聯為：讀書人對真武大帝十分喜愛，其恩德和品行可與天同鑒。）這里是道教朝圣和古建筑修學旅游的勝地。在太子殿前憑欄俯視溝壑，曲澗流碧；縱覽群山，千峰競秀；遠眺金頂，煙云迷離，大家可以看到“鳥向日邊度，人從天上回”的奇景。

我們現在來到的是紫霄宮停車場。從漢江之濱的均州靜樂宮到武當山金頂，整整70千米的山路，“五里一庵十里宮”，一線串珠共經過9宮8觀、1道神門、16道天門、36座古橋、72巖廟；更為壯觀的是這條道路全部是青石墁地的臺階和青石護欄組成，被稱為“神道”。它的建筑風格、規模及長度在中國是獨一無二的，堪稱為人間第一神道。明朝曾動用30萬勞工，花費十三年才完成這一驚世之作，他的意圖何在？如此壯觀的古神道又是為誰而建呢？

早在唐朝，中國就有“七十二福地”、“三十六洞天”之說，紫霄宮是唯一享有洞天福地的道教福地。紫霄宮位于武當山神道旁，背依展旗峰，面對照壁、三臺、五老、蠟燭、落帽、香爐諸峰。右邊建有雷神洞，左邊是禹跡池、蓬萊第一峰寶珠峰。周圍山勢天然形成一把“二龍戲珠”的寶椅，紫霄宮建筑如同打坐修煉的道人穩鎮其中。有“云外清都”（“清都”：傳說是天帝舉止的地方。意思是在援外天上，玄帝在仙界居住的寓所。）之譽。中國古建筑專家羅哲文、鄭孝X稱其為“中國風水學的大全”。福地到底象征著什么？它與古建筑又有著什么樣的聯系？為什么值殿的又都是美貌的道姑呢？武當山不解之謎太多，希望大家在游覽完武當山后能夠找到一個合理的答案。1982年紫霄宮被國務院列為全國重點文物保護單位。1984年作為全國重點宗教活動場所開放，現在紫霄宮是武當山道教協會所在地。

紫霄宮于宋徽宗宣和年間（1119-1125年）創建；元代重建，名為“紫霄元圣宮”，明永樂十一年（1413年）擴建，現有廟宇182間，建筑面積8553平方米，整體建筑憑借山勢，采取欲揚先抑、先疏后密，首尾相顧、遙相呼應的手法建成，數百級的臺階依山疊砌，層層崇臺氣象森嚴，極具皇家道場的氣派，是武當山現存最完整的宮觀之一。主要名勝有龍虎殿、十方堂、紫霄殿、佳音杉、父母殿、東宮、西宮、太子巖等。

穿過金水橋，沿石階而上，我們現在來到的是龍虎殿，龍虎殿是紫霄宮第一重山門，殿外為八字墻，墻上以琉璃瓊花、孔雀等圖案鑲嵌，殿內陰森恐怖，正中神龕上供奉王靈官，披甲執鞭，面容威嚴，兩側分別供奉青龍、白虎泥塑神像，怒目圓睜，齜牙咧嘴，身著X甲，手持戈戟，高大威武，形象生動傳神，使人望而生畏。這兩尊神像為元代著名雕塑家劉元一的傳世作品，是武當山泥塑藝術珍品。出龍虎殿后門，我們現在看見石欄蹬道兩旁對稱聳立著兩座赑屃馱御碑亭，明永樂年間興建，1998年修復如初，亭為重檐歇山頂式屋頂，紅墻翠瓦，四方各開拱門一孔，亭內置赑屃馱御碑。在武當山個大宮觀中，有2座氣勢恢弘的御碑亭，存放著12座赑屃，其背上都馱著巨大的石碑，碑上銘刻著永樂及嘉靖等皇帝的圣旨，世人稱為“赑屃馱御碑（也叫龜馱碑）”。這些石雕赑屃馱御碑高達9米多高，重達百噸，是聞名的武當絕景。巨大的赑屃馱御碑是怎樣運上山的？又是怎樣安裝的呢？赑屃馱御碑碑文分別為明成祖〈下大岳太和山道士〉、〈御制大岳太和山道宮〉（與玉虛宮碑文同）。為什么武當道廟都建有碑亭呢？皇帝為啥造這么大的石龜來馱圣旨？這有個來歷。傳說，燕王朱棣初次起兵反朝廷時，被建文皇帝打敗。敵兵緊緊追過來，漸漸逼近，眼看就要捉住他。朱棣揚鞭策馬，落荒而逃，翻山過嶺，又饑又渴，人困馬乏，再也沒力氣了。這時候，他騎的火焰駒突然一停，前腿抬起，“咴咴”一聲驚叫，差一點把他摔下來。天啊，前邊竟是一條洶涌的大江，攔住了去路！身后人喊馬叫，刀光劍影，越來越近了。眼看已是絕境，朱棣不禁仰天長嘆道：“難道我真該死在這里嗎？天啊，你若有情，就救救我吧！”

呼聲剛落，大江便翻動起來，江心里現出一個漩渦，濺起很高的浪花，隨著嘩嘩啦啦的濤聲，從江中現出了一個大烏龜。它伸長脖子說道：“來來來，站到我背上，渡你過江。”

朱棣正驚魂不定，還在猶豫，那火焰駒已飛身一躍，到了龜背上，站得穩穩的，閃也沒閃，晃也沒晃。大龜搖著頭，擺著尾，四個腳爪扒啊扒，眨眼間便游到了對岸

朱棣回頭見敵兵像熱鍋上的螞蟻，只是在對岸團團轉，卻過不來河，便舒了口氣，對烏龜表示感謝。那大龜說話了：“圣上登基以后，請封我一官半職吧。”告別了朱棣，就沉到水里去了。

這時候，軍師姚廣孝領兵接迎了朱棣，朱棣便把這烏龜馱他過江的事告訴了他，問他大烏龜是什么神。姚廣孝說：“那龜不叫龜，是龍王的第八子，它出來護駕，可見你要坐天下了。”

后來，朱棣果然百戰百勝，趕跑了朱允文，自立為永樂皇帝。他論功行賞，對當年追隨他的文武人員，都封了官，獨獨忘了那大烏龜。姚廣孝提醒了皇帝，可是所有的官職都已封完了。皇帝說：“烏龜救過我的命，功勞最大，就封它給我馱圣旨吧。”

大烏龜便立刻馱了圣旨，到了武當山。它看這里山川峻秀，鳥語花香，是個好地方，便沒有再離開。

永樂皇帝怕它淋著凍著，就讓工匠們給它就地建起了御碑亭。

沿數百級臺階拾級而上，來到的便是十方堂，原為十方叢林。是云游道士掛單的地方。相傳，在明朝時，香客信士在此朝拜真武；只有皇帝遣臣到武當山祭祀時，才能到紫霄大殿。因此，也稱為朝拜殿。清末改名為十方堂。殿內正中神龕上供奉元代銅鑄鎏金真武像，兩側分別供奉呂洞賓像和張三豐像，在神龕壁上彩繪著古代的二十四孝圖，孝文化在道教的地位由此可見一斑。[二十四孝：“孝”是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維系家庭關系的道德準則，是中華民族的傳統美德,是中華民族傳統文化之精髓。元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事，編成《二十四孝》，成為宣揚孝道的通俗讀物。

穿過十方堂，映入大家眼簾的是一座幽靜雅適的青石墁地院落，在三層飾欄崇臺上的就是主殿紫霄大殿。紫霄殿進深五間，重檐九脊，翠瓦丹墻。殿門前分別掛有“協贊中天”（“協”，協作；“贊”，佑助；“中天”，指紫薇北極大帝，即道教四御之一，為協助玉皇大帝執掌天經地緯、日月星辰和中天之神，為四時氣候之神。另一種說法，道經《北斗本命延生經》謂中天北斗中，三界諸神相互協作，管理好中天事宜。）、“云外清都”、“始判六天”（“始”，初，最早；“判”，分開；“六天”，《云笈七簽》云：玄武稱其天帝則可分判六天，即赤虛天、泰玄都天、清皓天、泰玄天、太玄蒼天、泰清天。）三塊匾額。殿內飛金流碧，富麗堂皇，店內額坊（懸有“仁慈遠被”（匾意為“您離武當山再遠，即便在天涯海角，相隔千山萬水，神靈的仁愛慈善也會降臨于您。）及“澤被群生”匾額。“澤被群生”意為真武施放出的恩惠使所有的人都能夠享受，恩賜覆蓋宇宙，惠賜全民。）、斗拱、天花均繪有彩色圖案，中央屋頂藻井浮雕二龍戲珠，四周繪有八卦圖案，象征道教“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的基本思想。整個大殿由36根杉木巨柱支撐，暗意：36天罡甘愿做真武部下，為真武大帝效勞。殿中三層石雕須彌座上的神龕局部飾有四條金龍、兩只金鳳、龍翔鳳舞，姿態生動，三層須彌座崇臺在我國古代屬于建筑的最高等級。神龕內供奉真武神老年、中年、青年塑像和文武仙人坐像，（真武中年像高4.8米，身著帝服，為武當山尚存最大泥塑像。）兩旁侍立金童玉女、君將等，神案上陳列著御制香爐、燭臺、寶瓶等供器，均為銅鑄重彩，渾然一體，神態各異，是我國明代藝術珍品。大殿右側供奉著一根數丈長的杉木，長約10米，直徑約0.3米。相傳，這根杉木是根神杉，從別處飛來的，因此也叫“飛來杉”。他能發出一種特殊的聲音，在一頭輕輕敲擊，另一端可聽到清脆的響聲。所以呀，人們有稱它為“響靈杉”。由于敲擊的人多了，杉木的兩端已形成了深達數厘米的小坑。這根杉木為何會傳響聲？道教到底又崇尚她什么呢？“紫霄聽杉”也就成為武當山的一道奇觀。大殿左側神龕中供奉著一尊明末清初紙糊貼金真武神像，（由于彌足珍貴，現已被收藏。）高0.89米，寬0.26米，神態自若，衣X清晰，線條流暢，手法細膩，這是我國迄今發現最早、保存最完好的“紙糊神像”，曾被誤認為是銅鑄鎏金神像。至今這尊神像不僅表面沒有脫落，而且內部也沒有絲毫損傷或蟲蛀現象，它集聚了我國古代紙糊、雕塑、貼金、彩繪、防腐等工藝的精髓，對研究我國古代紙糊工藝有很高的價值。大殿四周神龕內，陳列著數以百計的元、明、清時代鑄造的各種神像和供器，堪稱我國銅鑄藝術的寶庫。大家現在來到的是紫霄大殿后的父母殿。大家現在看到的父母殿是清代重建的。父母殿崇臺高舉，秀雅俏麗，殿內正中的神龕上供奉真武神的父母像，也就是凈樂國王明真大帝和善勝皇后瓊真上仙像。左邊神龕內供奉的是觀音娘娘，右邊神龕內供奉的是三霄娘娘、送子娘娘等，稱為百子堂，是昔日善男信女求子女的地方。據說還十分靈驗。

在父母殿右側門額上方書有“紅三軍司令部”幾個字。1931年5月，賀龍將軍率領紅三軍駐扎在武當山。道總徐本善帶領道眾夾道歡迎，組織太子坡、中觀等宮觀道眾熱情接待，協助部隊安排好五百多名傷病員治療和休息。紅三軍司令部和后方醫院設在紫霄宮。賀龍與徐本善結為良友，習練太極拳。撤離武當山時，賀龍為答謝道友們對紅三軍的支援，代表全軍贈送給徐本善2斤黃金，并題一幅楹聯：“偉人東來氣盡紫，樵歌南去云騰霄”。父母殿曾是賀龍將軍的臥室和辦公室，至今還保存著將軍當時用過的辦公桌椅、床鋪等物，簡陋樸素。

紫霄大殿前，分別是福壽堂和六十元辰殿。福壽堂的神龕上供奉著財神、壽星和藥王孫思邈。在神龕兩旁置兩株明代鐵制燭臺，俗稱“鐵樹開花燈”，工藝精巧，是我國發現最早的鍛畫珍品，被列為國家一級文物。燭臺高2.65米，最大直徑0.95米。鍛鐵零件焊接成鐵樹開花狀，飾以重彩，底部為三龍鼎峙，上為多棱角花團，中部一根鐵桿撐著上部的兩個球形花團，制作精美，象征著玉枝翠葉瓊花，繁茂美滿，數只孔雀嬉鬧其中，一條游龍穿游在花叢里，象征吉祥如意。殿內還陳列著許多神像、供器、法器、道衣，以及道教經書等珍貴文物。六十元辰殿內供奉著三目四首八臂的斗姆元君神像，四周懸掛著六十位星辰畫像。

紫霄大殿頂脊上，裝飾著鴟吻吞脊，飾以各種珍禽異獸；飛檐裝有兩對飛龍、四只彩鳳，顯得莊嚴神奇。屋脊上正中有個寶瓶，閃閃發光。寶瓶上有四根銀絲伸向四方，各由一個娃娃牢牢牽著。這四個娃娃叫“四個苦娃”，是姜子牙的四個兒子。相傳，姜子牙封完神后，他的四個兒子也讓其父為他們封神，于是姜子牙便封他們為“神上神”，專干扶紫霄殿脊寶瓶的差使。無論是酷暑嚴寒，還是風雨雷電，這四個娃娃都監守崗位，確保寶瓶不動搖，真不愧為“神上神”。紫霄宮庭內外，四時花卉，長開不敗。初春，絳桃展瓣柳舒眉；仲夏，牡丹芍藥競相妍；秋日，丹桂飄香金菊艷；隆冬，傲寒紅梅斗雪天。大家現在不妨在看看紫霄宮，看它的建筑布局是否像現代的飛行器呢？據《武當山志》記載，明朝大修武當山時，外星人曾多次光臨武當山，這種狀如車輪的怪物在志書上繪有圖并作了詳細記載，而且與當今所發現的不明飛行物（UFO）雷同。外星人為何頻頻光臨武當山？是與“神”有關還是與“景”有關呢？

第四篇：8五龍河導游詞

五龍河導游詞

各位旅客朋友們，大家辛苦了，我是大家五龍河景區的導游魯歡歡，大家可以叫我小魯，旁邊的是我們的司機李師傅，李師傅有豐富的駕駛經驗，大家可以放心。下邊我給大家簡單說一下五龍河景區的大致情況。

五龍河，位于湖北省十堰市鄖西縣東北部，發源于秦嶺南麓鄂陜交界的天池嶺，全長58公里，面積358平方公里，其中旅游風景區9.5公里。整條河流，終年水流湍急，水質清澈，水量穩定，是著名的“七夕”天河上游的一條重要支流。五龍河因孕育道教傳說中“五龍捧圣”之五龍而得名。它因五龍而祥瑞、因道仙而揚名、因古猿而神圣、因奇秀而清雅。其山谷之幽深，河水之清澈，群山之奇麗，五龍之美名，仙道之靈氣，令人心曠神怡，嘆為觀止。是當之無愧的休閑度假、科學探險、攝影繪畫、吟詩寫作、修道養生、返璞歸真的人間天堂，素有“中國小九寨”和“純天然氧吧”之美譽。

五龍河旅游風景區不僅有神奇秀麗的自然景觀，而且有豐厚久遠的文化背景。古猿人頭骨化石“鄖西人”，它的遺址就在五龍河東坡神霧嶺白龍洞。他們的生活年代，比聞名世界的北京猿人還要早40萬年，僅次于中國目前發現的最早的云南元謀人。而歷史文化中的五龍捧圣、封神大戰、聞仲歸天、老莊問道、商山四皓、織女下凡等傳說，更為五龍河增添了神秘飄渺的文化背景。

五龍河旅游風景區由“五龍谷仙道養生休閑區”、“神霧嶺尋根問祖探源區”、“五龍河激情體驗漂流區”、“三官洞野營探險狩獵區”等四大板塊組成。其核心景區就是由湖北卓越集團目前一期工程已經開發建成的“五龍谷仙道養生休閑區”。這個景區由奇峰秀嶺環繞下的“千潭百瀑、五谷三洞、兩湖一廟”等主要景點串成一體。目前，景區二期三期正在加緊建設之中，屆時，五龍河景區將以更加美麗多彩的景觀和完備的配套服務呈現給大家。

“山不在高，有仙則靈；水不在深，有龍則名”。五龍河山奇水秀，更富有傳奇色彩的龍文化。境內有鄖西猿人之家的“白龍洞”，絕龍嶺、黃龍洞、黑龍碥等諸多龍的傳說，而流域內主要有蒿坪河、安家河、楊家河、激浪河等支干流，“五龍河”因此而得名。“五龍河”水質清澈、晶瑩剔透，景區內潭瀑相連，又被譽為“鄂西北的九寨溝”。

五龍河由五大景區組成：分別是龍門景區、龍潭景區、龍峽景區、龍女景區、龍宮景區。每個景區都有它的獨特風韻，每個景區都有它的絕妙景觀。整個五龍河峽谷，山巖陡峭、峽谷幽深，飛瀑疊泉、水流湍急，鐘乳怪石，棧道崎嶇。當您步入五龍河大峽谷時就有一種心曠神怡、心花怒放的感覺，一切塵世間的煩惱和憂郁悉盡拋在腦后。

好了，現在大家到達龍門景區。龍門景區從楊家河五龍湖到楊四廟全長3.5公里，有五龍門、柱、湖、河、溪、瀑、潭美景。五龍山門也就是五龍柱，它高八米、直徑1.3米，由五根五色龍柱組成，它就是五龍河景區的標志建筑。山門中間是黃龍作飛狀，標志著黃龍騰飛，寓意著安家是中國黃姜之鄉，左右分別排著纏壯紅龍、行狀青龍、升狀黑龍、降狀白龍。見了龍王應頂禮摹拜，求龍風調雨順，方可安定人心，洗塵世煩惱，去內

心浮躁。這是進入五龍河大峽谷的第一道關。走過五龍柱，一個靜若倩女的“五龍湖”展現在眼前，兩岸的山峰倒映在水中，煞是好看。湖面上停泊著幾條小船，你可蕩舟湖面，槳落漣起，花巷觀魚，百鳥爭鳴，情侶偎依，穿行在柳條與花木叢中，觀景吟詩，談笑風生，盡情享受人生的樂趣，餐飲大自然恩賜的美宴。

到達山巖狹窄處，便可棄舟登岸，沿著河岸汲水前行，眼前突兀聳立一座石峰，山峰如蒼龍望天，昂首挺胸地把守在龍門之處，這就是鎮峽門神，傳說進此峽谷，必先拜門神，方可保你一路平安，百事不生。這河神高5米有余，石頂的雜樹象龍須一樣生長著，杜鵑花開著粉白花象蛟龍的牙齒，石峰下是一潭靜靜的綠水，潭水清沏見底，潭底魚兒戲耍，須尾可見，游人們只能順著獨木橋進入龍門，恰似進入龍的腸道肚一般，使人感到膽顫心驚。兩岸峽谷，巖畫迭出，“白馬巖中出，黃牛壁上耕”，誰能看得懂，“云山依依看皆美，竹樹蕭蕭畫不成”，哪個能破譯？攀過懸乎乎的“手扒巖”，逆水而上，萎萎的芳草，艷艷的野花和錯落有致的臘梅花樹，一路相隨，太陽透過山峰照在五龍河上，折射出一串串神奇的光環，各種鳥兒此起彼伏地演奏著“五龍河”旅游曲，使人感到極度舒坦。

轉過一道山嘴就看到了雄偉的“母子山”。一座高大的山峰的腳下偎依著一座小石山，大小山峰形狀相同，小山峰聳立在兩條山溝的交匯之處，又象一座威武的將軍把守在三岔路口，交匯處有一座石板蓋成的“楊四廟”，廟旁有一巨形碾盤，當年這“楊四廟”也是人們祭奠楊四郎的香火勝地。

走過鬼柳谷，就可以聽見轟鳴的水嘯聲，穿過一段林蔭路，來到了龍潭景區。龍潭景區全長2.6公里，有著名的官潭、雷潭、閃潭，大小相連300余個。

山谷依次排列著官潭、閃潭、雷潭、白龍潭和黑龍潭。官、閃、雷潭號稱“三潭”。官潭象一把綠色琵琶，且清澈見底，隨著水勢的渲瀉涌出千萬條黑色和紅色的小魚，有時會涌出奇珍的“娃娃魚”，這是千載難逢的涌魚奇觀。官潭也叫“照官潭”，大凡來此觀賞的達官貴人，如果你是好人，你是清官，你就可以看清潭底的游魚。那你就得飲潭之水去凈化自己的天地良心。照出自己平靜的心靈來，做個好官。這是“五龍河”大峽谷的第一關，也叫正人關。

閃潭形若圓月，兩岸巖石象花瓣似地鑲嵌在寶鏡周圍，晴日里浪花飛濺卷起千堆雪，若遇暴雨時，潭水如彩虹般閃亮，電光四射，一根銀柱直竄上天，照亮山川，潭水翻卷，濤聲如雷，震憾山岳，與閃潭共奏電閃雷鳴的壯麗樂章。

龍峽景區全長3.5公里，景致以奇峽險峰為主。進入龍峽景區，前面云煙四合，巖巒疊起，蒼勁的松柏，橫空的霧浪，流動的鳥語，大峽谷突然掀起了蓋頭，露出被風雨浸蝕的滄桑面孔登臺亮相，展現我們面前的是寂寂峽谷，寥寥天空，蒼鷹在古巖上盤旋，貓頭鷹狩獵在古樹間，一切都定格成一片靜謐。流云從峽谷穿過把陽光梳理成一串串五彩的光環。這就是聞名的“靜龍峽”，也叫“思過崖”。

龍女景區全長2.5公里，景區小巧玲瓏，有三個四、五十米高的瀑布群。首先映入眼簾的是峽谷山巒起伏的懸崖峭壁，蒼茫蔥郁的原始森林，變幻莫測的云霧，凌空而下的飛瀑，噴珠濺玉的深潭，青苔密布的異石奇

樹，纏纏繞繞的古藤刺架，曲徑通幽的巖雕洞府，太陽猛的刺穿云霧，宛如天神用妙筆涂抹著整個山谷，使峽谷顯得和諧而寧靜，醋似一幅美妙絕倫的山水畫展示在你面前，你不得不驚羨這無雕飾無斧鑿的自然之美。

谷底是溫情脈脈的溪水，走過一段石板橋，前面突現一個洞天福地。洞口橢圓，象一面寶鏡鑲嵌在懸崖峭壁的中間，一株古松的枝頭遮住了洞的一角，進入洞內，一股清涼之氣迎面拂來，使人倍感神清氣爽，洞里的壁上布滿壁雕，有的如麻姑祝壽，有的似龍虎相斗，有的象龍鳳呈祥，仙山瓊閣掩隱在云霧蒸騰的太空中，再往里走，就要繞過洞頂吊下的各種奇形怪狀的鐘乳石，在那澗水升騰的地方，一條美麗的游龍纏繞其間，兩旁魚鱉蝦怪各呈姿態。

“五龍河”背依蒼茫千里的秦嶺山脈，面臨百廢俱新，車水馬龍的鄖西縣城。五龍河方圓百余里，高險幽深，氣勢磅礴，標奇孕秀，飛云蕩霧，峽谷奇特，追魂奪魄，瀑布澗潭，星羅棋布，像一串串五彩的珍珠，折射出熠熠生輝，蔚蔚天下奇觀。

五龍河旅游風景區物產豐富，被稱為“秦嶺南麓動植物基因庫”。據不完全調查，全景區共有植物種類達1745種，其中有400多種是名貴珍稀中藥材；動物有100多種，其中娃娃魚、錦雞鳥更是國家一級保護動物；礦產資源豐富，其中大理石的品質、規模享譽海內外。現在，鄖西縣委政府為了支持國家南水北調工程，正加強保護森林資源和水資源。

五龍河旅游風景區由天樂谷、飛龍谷、織女谷、封神谷、忘憂谷五大峽谷組成。每個峽谷都具有自己特別的風景、蘊含自己獨有的文化、印證自己獨特的傳說。

天樂谷是自下游進入景區的第一谷，它自山門——天機門至天地玄黃石至，全長3公里。從這兒開始，五龍河峽谷將逐步展開它如夢如幻的畫卷。它自天機始，是我們天賜樂土之旅的起點，也是我們追尋快樂、如夢如幻之旅的起點，故曰“天樂谷”。這一段峽谷，滿目蔥翠，壁立千仞，河水清幽，鳥語花香，是蕩舟戲水，垂釣觀魚，登高放歌的人間天堂。谷內有天書峽、梅隅、天然浴池、九天飛瀑、金龜探月、天夢湖、水云間、火棘園、三友泉等景點。有詩曰：“天機門內悟天機，天夢湖上入天夢。此景只應天上有，不想人間卻生成”。

飛龍谷是自下游進入景區的第二谷。它自天地玄黃石至三清潭止，全長1.5公里。因地育五龍、修煉得道，飛龍在天，“五龍捧圣”，故曰“飛龍谷”。谷中山戀疊嶂，河谷迂徐，麻柳圍灘，溪水清漣，是降香祈福、陶冶情操、修身養性的絕佳去處。谷內有天地玄黃石、伏牛石、金蟾戲水、水秀蓮花等景觀。唐代大詩人李白做《飛龍引》一詩贊道：“丹砂成黃金，騎龍飛上太清家。云愁海思令人嗟。宮中彩女顏如花。飄然揮手凌紫霞。從風縱體登鸞車。登鸞車，侍軒轅，遨游青天中，其樂不可言。”

織女谷是自下游進入景區的第三谷。它自三清潭至聚仙閣止，全長2公里。這一段峽谷，溝谷幽深，秀峰蔚起，瀑潭成串，碧水清澈。因傳說織女下凡在此沐浴，故曰“織女谷”。此地是增進友誼、培養感情、祝福愛情的福地洞天。谷內有織女浴池、神牛臥灘、鵲橋、蘆花蕩（牛郎牧場）、龍蝦戲水、金蛙坐禪、聚仙橋、經文石、聚仙閣等景觀。恰似唐代劉禹錫之詩曰：“九曲黃河萬里沙，浪濤風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。”

封神谷是從下游進入景區的第四谷。它自聚仙閣至兩河口止，全長1公里。因武王伐紂、旌麾東指、兵馬過處、遺址猶存，故曰“封神谷”。這一段峽谷，九曲回腸，溪水繞蕩，索橋飛架、怪石嶙峋，是探險觀奇、文化尋根、神交古人的不二之選。這里是《封神演義》武王伐紂的南線戰場的要道，傳說中的聞太師戰死絕龍嶺、黃天化大戰金雞嶺等都發生在此谷附近。谷內有石破天驚、麒麟崖、將軍嶺、將軍石等景點。有詩云：“天挺人賢號尚父，封神壇上列花箋，大小英靈尊位次，商周演義古今傳。”

忘憂谷是最后的一谷。它自兩河口至仙人橋止，全長2.5公里。因一路走來，山川美景，應接不暇，樂以忘憂，故曰“忘憂谷”。這一段峽谷，瀑之婀娜、水之清秀、泉之幽遂、林之疊嶂、石之奇美、巖之峭拔，實乃罕見，是隱身修煉、養生長壽、砥礪品質之閬苑仙境。谷內有忘憂橋、老君洞、三疊瀑、蘑菇石、長生橋、龍須瀑、圓夢湖、仙人橋等景觀。有詩贊曰：“紫陌紅塵未忘憂，五龍河谷洗煩愁。奇峰秀水觀不盡，神仙境內神仙游。”

朋友們，一天的五龍河之旅就要結束了，非常感謝大家對我工作的支持和配合，如果大家對我們旅行社有什么建議或意見，大家盡可以提出來，以便更好的為大家服務。期待我們在野人谷再次相會！祝大家一路順風。

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第五篇：湖北十堰野人洞導游詞

野人洞導游詞

各位游客：

大家好！我是景區導游員劉麗鳳，很高興為大家講解。

房縣素有“九地”之稱：女媧煉石補天地、原始人類活動地、堯子丹朱居住地、炎帝神農嘗草地、周朝太師食邑地、帝王將相流放地、戰爭年代根據地、神秘野人出沒地、得天獨厚旅游地。今天，我們來到了神秘野人出沒地、國家4A級風景旅游區——野人洞。

千百年來，神秘的野人在這里出沒，親歷與野人搏斗的殷洪發老人就住在野人洞的后山上。這里緊靠著神農架，山巒疊嶂，溝壑縱橫，溶洞密布，是解謎探險的旅游勝地。

野人洞是傳說中野人聚居住的山洞，洞中有許多野人活動的遺跡和有關野人的故事和傳說。洞長2000米，分上下兩層，中有200級的天梯相連，全程落差150米，終年恒溫14℃左右。石柱、石筍、石幔、石蓮等溶洞景觀。自1992年發現該洞以來，經過開發建設，特別時采用了大量現代科技手段，使野人洞更加燦爛奪目，是我國具有全新創意的主題溶洞。

擂鼓廳：現在來到的是野人洞的“擂鼓廳”。大家看，在茂密的樹叢里，有一座傳說中的野人王城堡，眼前有大大小小的石鼓，這里是野人王擊鼓聚眾的大廳。傳說野人王就在這里擂鼓號令，聚眾抗御外敵，戰鼓一響全洞共鳴，各路將領招之即來；野人部落集會歡慶時，也在這里敲鼓狂喊。你聽！這就是震撼野人洞的擂鼓聲和吶喊聲，野人在敲鼓，野人王在怒吼，野人們在狂呼亂叫，狂蹦亂跳，聲浪沖擊巖壁，傳遍了整個溶洞。在激烈的鼓點和狂野的吼叫中，還可以聽到來自四面八方的陣陣回聲。

野人寢宮：現在，我們來到了野人洞中最富麗堂皇的“野人寢宮”，野人王就在這里居住和接待來訪的客人。你們看！一道道垂掛著的五彩帳幔，一層層高懸著的繽紛紗簾，裝飾豪華，擺設講究，鑲金藏寶，堆金砌玉，顯現出了寢宮的華貴氣派。

野人王就側臥在帳幔垂簾之中，順著光束，大家可以看到石床上的朦朧的臥影，這就是睡夢之中的野人王。旁邊有眾宮女侍候，周圍有一盞盞精美的宮燈，繽紛的霓裳彩光神奇般地時刻變幻，調和出無比溫馨與浪漫。

面對寢宮有一片美麗的椰林，挺拔的樹干，高高的書冠，圓圓的椰果，椰樹下有野人王平時待客的酒柜、酒壺和酒杯，美酒飄香，瓜果甜美，閑居在洞天寢宮中的野人王真可謂其樂無比。

過了野人寢宮，我們來到一片原始森林，森林中藤蘿纏繞，古木參天，這里常有野人出沒。據史料記載，有多人多次在野人谷鎮周圍的森林里發現過野人，1974年5月1日，在附近居住的村民殷洪發，上山砍柴與野人遭遇，展開搏斗，曾經轟動全國，神秘野人的科考活動就是從這里開始的。

天河廳：穿過原始森林，我們就來到了野人洞中最壯觀的天河廳，也是野人沐浴的地方。迎面飛瀑從天而降，氣勢磅礴，瀑布似流金瀉玉，又如銀河落九天。看天河流水，清澈似鏡，山水樹林在水中形成了美麗的倒影。九寨黃龍圓舞曲般的五彩池在天河重現，成為了野人洞的一大奇觀，專家們又把“天河廳”稱之為野人洞中的“洞天仙境”。大家可以在這里拍個照，留個影。

由于野人洞里有像“天河廳”這樣優美的生存環，因此，野人部門長期居住在這里，野人王和宮女們還常常到這里洗浴。一次，野人王在天河迷上了正在沐浴

的美女野人海力，海力不從，野人王從下洞到上洞四處追尋海力。美女野人的故事在上洞中還有更多美麗的傳說。

前面不遠就是通往上洞的天梯。每一段天梯都有一個平臺，供游客登梯途中休息，并且，還可以在這里觀賞天坑無底深淵般的險景。各位游客請注意登梯時的安全，看好腳下，還要注意頭頂別被碰著。

野人腳印：現在我們到了上洞。請大家看這里，這里有一個用欄桿圍起來的野人腳印。請大家不要觸摸它，盡量保持它的完好。據傳說，野人腳印的來歷有這樣一個故事：野人王為了追尋美女野人海力。從上洞找到下洞，又從下洞找到上洞，由于有天坑阻隔，上洞和下洞間只能從洞外繞行。當野人王在上洞聽說海力正在下洞時，忘記了天坑險阻，蹬足一跳，跌入坑底，不僅跌傷了雙腳，還在上洞的天坑口，留下了一只深深的腳印。

林中清泉：一片仿佛像小樹林似的鐘乳石景中，有小小的一池清泉，因此稱做“林中清泉”。美女野人海力因懼怕野人王的霸占，不敢去下洞的天河沐浴、洗衣，只能偷偷地到林中清泉來。在這對面還有一景叫做“美女晾裙”，就像是剛洗好的漂亮女裙晾掛在上邊。

這里的景很美，有石幔的后面、曲折的石林里，也是美女野人海力躲避野人王而藏身的地方。這里的景色又很雄偉，有一石沖天的“擎天柱”，并有威武的石獅守護，頂上看“紅燈高懸”，獅頭有滴水成坑。大家看這里，石獅頭上有一個小坑，是長期滴水而形成的，足見水滴石穿的自然功力。

神龜廳：眼前的這個廳叫做“神龜廳”。據說當初因為有神龜保佑，才把野人部落引進了野人洞棲息，因此，神龜就成了野人的圖騰。“神龜廳”比較真切地

表現出了神龜戲水的情景，同時又有許多美麗的傳說和吉祥、添壽的吉言，如“烏龜長壽”，所以又稱為“長壽廳”。請看，這里就像一個烏龜的頭伸向大廳。再看巖壁上又有烏龜的形象，又有許多大小不同、姿態各異的“神龜”塑像，有的在相互嬉戲、有的彼此疊起、有的縮頭酣睡、有的仰脖飲泉，奇形怪狀，千姿百態，成群結隊，實屬罕見。

在神龜廳旁有一條通道，可以走向一個尚未開發的巖洞，里面有酷似一頭犀牛的鐘乳石景觀，非常精彩。傳說這是野人王帶領部族打獵時的獵物，一直把它關在密洞里。有興趣的游客可以進去看一看，因為洞口低矮，只能趴下身體，匍匐前進。如果想看，就只得委曲一下，爬著進去一睹犀牛奇觀。

洞中迷宮：這一片景觀叫做“洞中迷宮”。樹木、山石、曲徑，不同形狀的鐘乳石構成了一個奇怪的迷宮，迷宮中 的點點亮光，忽明忽暗，更給人以迷茫的感覺。迷宮有許多條可以穿行的路徑，也是容易迷失方向的地方。從這里往上可以繞道走出迷宮。這一帶有許多姿態各異的鐘乳石景觀，如有“仙人指路”、“洞中垂簾”等豐富的石景。往上走就看到了“洞中迷宮”另一側的宮門，它和剛才下面看到的迷宮道路是彼此相通的。游客也可以從這里進去探索迷宮。

絕壁之吻：這是一對奇特的鐘乳石，一個從上面向下生長，另一個從下面向上生長，它們之間快要互相碰在一起了，只差不到一寸的距離，大家稱它們為“絕壁之吻”。鐘乳石是千年長一寸，我們期待著它們早日親熱地相吻在一起。

犀牛望月：這里有一塊石頭，很像一頭小犀牛，它是和那頭老犀牛一起被囚禁在密洞里的，剛才偷偷地跑了出來，在這里抬頭望月，思念親人呢。所以，叫做“犀牛望月”

野人三兄弟：面前一塊巨石上，矗立著三塊親密相聚在一起的鐘乳石，叫做“野人三兄弟”。當初野人剛進洞定居的時候，常常受到洞外豺狼虎豹的襲擊。有 一次，大哥布魯和兩個弟弟帶領手無寸鐵的族群，憑著勇敢精神，用樹干、石塊和群起怒吼的辦法，竟把兇猛的野獸嚇退了。從此，野人洞就有了比較安全的居住環境，布魯也成為了野人部落中的英雄。

野人英雄布魯三兄弟，一次又一次抵御了猛獸的攻擊和異族的侵襲，為了慶祝戰斗的勝利，為野人兄弟修建了這座凱旋門。

美女野人：大家往這邊看“美女野人”，這就是美麗的野人少女海力，她被野人王追尋而躲藏到了這里。少女海力的臉頰，修長的身段，纖纖的玉臂和艷麗的筒裙，真是妙不可言。她躲在角落里不敢出來，她思念著她的情哥哥英雄布魯，希望能和布魯相聚在“情人會”。

情人會：接下來是一個充滿溫馨的美麗洞景“情人會”。這里的鐘乳石都倆倆成雙地站立于地面，好像一對對熱戀中的野人，彼此相擁或相吻著站立在一起，因此取名為“情人會”。不知道美女野人海力和英雄野人布魯是否能在這里相會。我們祝他們的愛情美滿幸福，愿天下的有情人終成眷屬。

壽桃山：穿過情人會，我們就要到達野人洞的上洞口了。站在上洞口外的平臺上往下看，群山起伏，森林綿延，滿目滄海，氣象萬千。大家看下面這座山，叫做壽桃山，很像一個大壽桃，據說孫悟空從王母娘娘的蟠桃會上偷了許多仙桃，想帶回花果山，給兒孫們品嘗，路經這里的時候看到野人在洞口玩耍，不小心掉了一個蟠桃在這里，就成了眼前的壽桃山。

朋友們，美妙的時光總是短暫的，到此，野人洞的觀光旅游就要結束了，感謝大家對我工作的支持與配合。大家可以步行或是乘滑道下山。野人洞是神奇“雙野”中的