第一篇：《暹羅之戀》觀后感------誰說那時我們少年,不懂愛情

第三篇獲獎的文章：

誰說那時年少，我們不懂愛情

觀 《暹羅之戀》有感

（三等獎）

兩個男孩，一個故事。

電影就這樣舒緩的展開，微風的清潔和芬芳，男孩子簡約的襯衫，很好的球鞋，還有小時候許多放下的事情，因著天真無邪的再次相遇，終于可以重新開始。變換似的言辭，慢慢地滲進每一個間或的端緒。那些溫情的鏡頭，優(yōu)雅可愛地呈現(xiàn)出似水流年的明亮光彩，關于選擇路口的起點和終點，關于極端的脆弱和孤獨，關于不可逆轉的宿命和困惑，糾纏在一起，不可自拔。

搖晃著渾濁和疲倦的城市。承受著香味淋漓的季節(jié)。一張睡皺了的淺白色的床單。折疊在衣柜里的散發(fā)著肥皂清香的襯衣。斷裂在錦年里的你轉身時的懊惱的姿態(tài)。蒸發(fā)在空氣里的那單薄無力的抱歉。還有床頭那個踏過了時光街道的木偶。

這就是《暹羅之戀》，這就是兩個男孩子之間的戀情。很唯美的青春片，不帶雜質(zhì)的畫面。這么濃烈的情感，安置在兩個長得很精致的男孩身上，未免太固執(zhí)了些。當我們看慣了異性戀的男女橋段，偶然地看到兩個男孩子執(zhí)拗地要走到一起，興許才能體味出個中味道來。也許你我，也曾悼念悼念那種記憶，記憶記憶那種愛情，發(fā)生在本該喧鬧戲耍的男孩年紀。

電影的一開始，小時候的Mew在阿嬤彈鋼琴的時候問她，阿公傳遞給她什么呢？阿嬤笑而不答，說你聽好。Mew終于知曉，說，阿公說他想阿嬤了。那時候來不及落款的快樂，空的，透明的，掌紋般透明，一次又一次地，撲滿撲滿蜉蝣于另一半世界的音樂機里，與音樂一起廝守墓碑，不離不棄，直到兩個男孩在一如既往的夏天，陽光好的不同尋常的日子里，再次相遇。

一份缺一個鼻子的玩偶禮物把兩人的關系帶到了少年期，他們終于長大一些，那時候約定好的耀眼的成長，還是經(jīng)不住交叉口的顛簸，如此匆忙地閃過去了。卻在重新相遇的那一刻，抵住了青春的歲月，正是愛戀萌芽的時候。Mew給Tong唱歌，Tong安靜、滿足而又帶點驕傲的聽

著，少年的眼睛里只殘留彼此，甜蜜動聽的情歌，這首情歌，為你而寫，為你而歌。Tong家里有著每日為走失的女兒酗酒的父親，有著操勞全家的身心疲憊的母親，還有幾張沒有記錄下姐姐影像的照片。他就像是找到了一個避風港，沒有人可以打擾到他的安寧，安靜就好。

這本是一個已經(jīng)幾乎破碎的家庭，Tong無力去承擔什么，但是家庭的壓力足以讓他放棄青春關于愛情的夢想。我突然想起那句話，“我們在禁錮的血肉中誕生，在憂傷的戰(zhàn)斗中成長，在時間的流轉里失去彼此。”愛情的空格里，有著太多的無奈，有著太多的禁錮。

Tong和Mew。他們之間的愛情，單純讓人覺得殘忍。似乎只是基于青梅竹馬的兄弟之情悄悄衍生出來，只是在各自的逆境中互相心痛，互相關懷。在夏日party最后那一首只為一個人寫的情歌，以及連情緒都無法表達的吻。如此大膽露骨卻又小心翼翼，如此的甜蜜和溫情。他們天真，他們無憂無慮，也許，他們只是一個想得到寵愛的孩子。在城市里漂泊了多年之后的你我，能否還記得年少時那個最初的吻呢？像潛伏背后的溫柔，窒息得很平靜。

“我們還是不要在一起了。但這并不代表，我不愛你。”

這是片中最經(jīng)典的一句臺詞，原來，不是不愛。只是，不能再愛。一樣的愛，一樣的疼。一樣的謎底，一樣的信以為真。并無太多理由。只是想要單純的喜歡。

當TONG在平安夜的MUE的演出之后笑著對他說出這句話時，Mew還是忍不住，眼淚，天真而熱烈。只是幸福，才會落淚吧。這個夏天發(fā)生的故事，終究結束在長大前那個永遠不會退卻的夢里。那些記憶還在原地說著蒼綠色的童話，以及季末的失眠的耳語，紀念兩個男孩之間微妙的愛情。

在《暹羅之戀》的電影里，我似乎看到了其他關于男孩子戀情的電影影子，但他那靜寂的節(jié)奏，卻有別于其他電影。如果說《盛夏光年》里給青春抹上太多的孤獨和隱忍，《藍色大門》里的懵懂善良很想要讓人緊緊抱住轉眼不見的青春，踏上單車，跟著他們一起飛。《斷臂山》里有著成年人奇妙味道的香水，夾雜著遲疑和無奈，最終愛情演變成永遠不被實現(xiàn)的遺憾。那《暹羅之戀》卻有著很溫暖的光，有著幾分靈光與涼薄，那淡淡的情感讓人忍不住想要原諒。原諒不那愈愛愈美麗的單純美好。那眉目流轉處的情誼，黯然神傷處的羈絆，無一不內(nèi)斂安靜。我至今不能忘記《藍色大

門》最后，桂綸鎂那句話，“我閉上眼睛，什么也看不見，但我卻看到你。就像《暹羅之戀》最后，mew那句感人肺腑的“謝謝。”

電影的情節(jié)不瘟不火，沒有落入俗套的急速，也沒有泛濫的沉悶，最后，漸漸地引到一個異乎柔和的結尾，然后，這出戲到此結束了。那是靈魂與內(nèi)心的涌動進行的一場較量與對抗，是探尋之后精神上瞬間的頓省和升華。從這一分鐘開始，他們的生活便有了各自的意義。

從某種意義上而言，這部電影很純粹，兩個男子之間，還能如此透明的保持簡單的戀情，沒有私心或者裂痕，以至于兩個人多年后再次遇到彼此，還能如此坦然面對。而電影里所有深沉的有力量的東西都是由淡淡的傷痛組成，就象一種矛盾，一種糾結，充滿了執(zhí)拗的力量，過后，便會有一種狂喜，在心底欲要永恒地綻放，也會不經(jīng)意地清晰了躲在時間之后的，兩個男孩之間的記憶，如影迷蒙，冷漠而殘忍地重鑄著不復還的時光。

誰說那時年少，我們不懂愛情。

第二篇：電影《暹羅之戀》觀后感

《暹羅之戀》講述了兩個從小一起長大的男孩之間的感情經(jīng)歷。影片中，Mew和Tong小時候是鄰居也是同校的好朋友。有一次Tong全家人去清邁旅游，Tong的姐姐與朋友到森林野營，卻在森林里失蹤了。Tong的父母很自責，其父更因此終日酗酒不理正事，Tong的母親一人辛苦工作支撐整個家庭，不久后為了忘記不愉快的往事，Tong搬家至別處。Mew與Tong從此失去聯(lián)系。數(shù)年后Mew在就讀的學校組了個名為August的樂團，樂團的自錄專輯在siam一帶賣到斷貨。而Tong搬回曼谷，在Siam附近交了一個名叫Donut的漂亮女朋友。Tong無意間聽到August的歌曲，十分喜歡，但專輯已賣斷，卻正巧在CD店前見到正要離開的Mew。Mew正在創(chuàng)作圣誕演出的新歌，其經(jīng)理人希望他能寫首溫馨的情歌，但Mew說自己從未戀愛過，不懂寫情歌。Mew的鄰居Ying一直暗戀著Mew，就算整條街道的人都傳說Mew是個gay也毫不在意，而在與Mew和Tong的相處中，Ying漸漸發(fā)覺兩個男孩子之間有著一種超越友誼的情感。因為遇到Tong，Mew最後寫出了那首歌曲——那首專為Tong而寫的感人情歌，并在Tong家舉辦的Party中首次演唱，贏得賓客的一致贊賞，同時Tong也終于開始正視自己的情感，在Party結束後吻了Mew，卻被前來收拾碗碟的Tong的媽媽看到。

Tong的媽媽是一個基督教徒，多年來一個人辛辛苦苦，不僅要照顧還在念書的Tong，也要照顧已爛成酒鬼的丈夫，同時她的心里也在為自己女兒的走失而自責。當她發(fā)現(xiàn)Tong和Mew的情感，她開始害怕Tong會走上一條不歸路，害怕自己唯一的兒子會離開他，而此時酒鬼丈夫多年宿醉造成肝臟功能損壞，多重壓力與一身的她終于崩潰。她去找Mew讓他中止和Tong的不正常關系。此時Ying就在門外聽著。

此時圣誕節(jié)就要到了，Mew卻無法再唱出情歌，Tong在母親家庭與Mew之間兩難，兩人迷失Siam街頭，他們該何去何從

與此同時，Mew無意間發(fā)現(xiàn)Ying房間藏了很多自己的照片，才知道Ying暗戀自己很久，Ying借著翻譯一首中文老歌的歌詞對Mew說，鼓勵Mew：只要你去愛，你就還有希望。

Tong的媽媽最后和Tong說：自己的事情自己解決吧。Tong先是和Donut說：我們不要在一起了。

隨后又拿著木偶的鼻子，找到Mew，把那個鼻子當做圣誕禮物送給了Mew說：我不能做你男朋友，但這并不代表我不愛你。Mew說了謝謝，最后回家了。

（Tong送Mew木偶鼻子就代表著Tong還是愛Mew的，只是Tong忍痛選擇了親情，因為這個傷痕累累的家庭已經(jīng)承受不了打擊了。）

電影最后，Mew把Tong送給他的木偶鼻子插在了那個破舊的木偶上，但是那個木偶鼻子比原配的那個要大了一些，但是Mew還是很感動，Mew似乎在想些什么是傷心還是難過？電影以Mew的眼淚作為結束，暗示著兩人的分離。

最后的旁白打出“用Mew的話說，如果真的愛一個人，怎能不害怕和他分離，而我們必須接受現(xiàn)實。于是，長大了，寂寞就是沒有了愛，比沒有朋友更寂寞。即使短暫也會刻骨銘心。”

這是一部關于真愛的電影，Mew孤獨的成長脆弱了他的心靈，而Tong一直都是他的依靠。很多人都說他們是GAY，其實他們都渴望愛。有愛就有希望，劇中涉及之愛很廣，親情、友情、愛情、手足？可是最讓人感動的還是那份跨越友情的又仿佛戀人的手足之情，還好成長讓他們成熟了許多，明白了生活的真諦。至于網(wǎng)上所言Tong為了親情而放棄那份GAY，完全是無稽之談，如同《美國麗人》一樣，是一部讓人心靈凈化的電影。

片中兩個小伙子一個很帥氣，很陽光；一個陰郁，但是笑起來卻很美。我承認我是因為上部《永恒》認識賴拉·邦雅淑（Tang），而這部電影也是沖著她去看得，雖然她的故事游離在影片主題之外，不過確升華了影片的主題，使愛的含義進一步擴大！片中還有很多的美女，Dount、Ying等，尤其是Ying，十分的可愛！

對了，影片最后那首歌演唱的很成功，也很好聽！

文章原載：

精彩劇照

第三篇：愛情劇山楂樹之戀觀后感

愛情劇山楂樹之戀觀后感

傳說中“被稱為史上最干凈的愛情--山楂樹之戀”，早有聽聞這個經(jīng)典電影要重拍。終于等到張藝謀導演的山楂樹之戀能在網(wǎng)絡上觀看了，周末回家我連夜看完，真是太感動，太傷感了。故事女主人公靜秋清純樸實、柔弱，惹人疼愛，男主人公孫建新陽光活躍，堅強又體貼，對靜秋更是不惜一切的付出，直至生命的結束……

故事講述的是一段發(fā)生在1975年前后的愛情故事：靜秋是個漂亮的城里姑娘，因為父親是地主后代，家庭成份不好，文革時很受打擊，靜秋一直很自卑。靜秋和一群學生去西坪村體驗生活，編教材。她住在村長家，認識了孫建新-“老三”。老三愛上了靜秋，很愛，靜秋怕他欺騙她，起初常常躲避。英俊又有才氣的老三是軍區(qū)司令員的兒子，卻是極重情誼的人，甘愿為靜秋做任何事，給了靜秋前所未有的鼓勵。他等著靜秋畢業(yè)，等著靜秋工作，等著靜秋轉正。等到靜秋所有的心愿都成了真，老三卻得白血病去世了。那時候，1976年，老三他還很年輕。

我原以為是多么浪漫、美好、純真的愛情，最終由于男主人公因從事的地質(zhì)勘探工作遇到的放射性物質(zhì)而導致的白血病最終悄然離開人世，真是痛心和惋惜。在網(wǎng)上查到，據(jù)說這完全是一個女孩的真實經(jīng)歷，男女主人公的愛戀因懵懂而愈見純真。然而，他們?nèi)淌芰饲遑殻朔颂厥鈺r代所造成的種種困難，卻仍無力迎來幸福的結局，這個令所有人心酸落淚的故事，2006年，小說主人公“老三”逝世三十周年，“靜秋”將三十年前的回憶交給了好友作者艾米，請她寫成小說《山楂樹之戀》。

第四篇：微電影劇本《那時·我們的愛情》

微電影以其短小精悍的藝術表現(xiàn)方式，尤其受到電影愛好者中的鐘愛，以下是xiexiebang.com范文大全特意整理了一些關于微電影劇本范文和相關材料，希望對大家有幫助。

初幕：(回憶)郊外，一個美麗的黃昏，微風輕輕的吹著，樹葉隨著輕輕的微風不停的搖擺，

不時有小鳥清脆的叫聲，畫面中出現(xiàn)了男女主角，正走向學校的后門，突然女主停住腳步，

轉身面對著男主。

1場 學校后門 黃昏外

女主：(搓著手指掙扎中帶點心虛)我們分手吧

男主：(突然沉默.....5秒，呆呆的看著女主的眼睛，腦中一片空白。)

女主：(等待男主沉默5秒后，轉身準備走向后門，但當男主開口說話時，她停住了腳步。)

男主：我不問你為什么，我知道，你有你自己的原因，但我想告訴你，不管我們的結局會是

怎樣，我還是會每天都給你買棒棒糖的。

女主：(當男主說完后，愣了一下，頭也沒回的走了。)

男主：(靜靜的站著，看著女主的背影走向后門，慢慢的消失在他的視線里。)

2場 校園走道 日外

畫面：三個月以前，校園景象，嬉戲聲，打鬧聲，過往的行人，球場上的你掙我奪，這時男主

跟他的三個室友背著畫板出現(xiàn)在鏡頭里嬉笑的說著什么。

室友楊：真不知道給我們開什么書法課。

室友張：(鬼奸的笑著說)估計是想挖掘我們更多的才華唄。

男主：算了吧你，還才華，你看看，一節(jié)書法課下來，就數(shù)我們4個人的衣服最干凈，

我自己都覺得有點過意不去了。

室友李：我也有點覺得過意不去，而且，我發(fā)現(xiàn)書法老師看我們的眼神都有點不對。

室友張：我咋沒覺得，我倒是覺得問題不在我們，書法課而已，他們怎么搞得像打仗一樣

那衣服，我估摸著怕是洗不干凈了，不過以后也省事了，一衣到畢業(yè)，書法專用御衣。

(哈哈..4人的大笑聲)

男主：那要不，也給你搞件.(哈哈..又是4人的笑聲)

3場 校園走道 日外

畫面：女主嘴里叼著棒棒糖跟好友出現(xiàn)在男主4人的視線里，跟他們正對著走過來，嘴里在說

著什么，然后跟男主4人擦肩而過。

4場 校園走道 日外

室友張：(神秘兮兮的說道)你們知道嗎?聽說右邊那個是我們學校的校花呢!

男主：(假裝正經(jīng)的問道)然后呢?

室友張：(疑問)然后 什么然后?(疑惑的看著男主)

男主:(俏皮的說道)難道沒有然后?

室友張：(回過神來)你丫又消遣我。

男主：我看是你丫消遣我們吧，都沒然后你還說，她是校花，地球人都知道，(男主假裝疑惑

成思考狀)難道..你丫是從火星來的?乖乖，你小子還是回你的火星去吧，地球是很危險地。

(4人哈哈的大笑聲)

5場 宿舍 夜內(nèi)

畫面：男主4人躺在各自的床上。

室友張：同志們，我宣布，今晚的睡談會正式開始，掌聲..掌聲在哪里?

(其余3人，去....)

室友張：地球的同志們，你們說說，今天哪個校花叫什么名字?

男主：地球人除了我們3個以外都知道，你一火星來的跟著摻和啥。

室友張：你..你..你丫又消遣我。

男主：誰叫你丫就長著一張被消遣的臉，我也想忍住啊，可是..我的修行不夠高，道行低微

實在是怕受到我良心的譴責，喃無哦彌陀佛。(4人的笑聲，慢慢的畫面無聲，但4人還在激動

的說著什么。)

6場 網(wǎng)吧 日內(nèi)

畫面：男主正聚精會神的玩著電腦游戲，接著女主嘴里叼著棒棒糖出現(xiàn)，向著男主旁邊的位子

走了過去，然后坐下，打開電腦，在電腦啟動的時候，女主時不時的看下男主的顯示器，

一直到啟動完畢，然后女主登上QQ，打開音樂，聽著梁靜茹的寧夏，接著又打開網(wǎng)頁不停的翻著，

時不時的也會看向男主的顯示器，沒過多久，女主點開QQ的好友，雙擊了一個頭像，聊天對話框

出現(xiàn)，女主敲擊著鍵盤，發(fā)送。

女主：你的游戲打得真好。

男主：(QQ提示音)，(男主點開閃動的頭像，看著對話框，猛然轉過頭看向四周，什么也沒

發(fā)現(xiàn)，接著把頭轉回來，在鍵盤上快速的敲打著)你是誰?你怎么知道我游戲打得好?

女主：(偷偷的笑一下)因為我看見的啊，而且你打字的速度好快哦。

男主：看見?你在那看見的?(男主這次學精了，按完發(fā)送鍵之后，就用余光左右的瞄著，

當他看見女主點開的對話框正是跟自己的對話框時，他愣住了，心想，她怎么會有我的QQ?

我的QQ里怎么會有她，天啊，這是怎么回事。)(緊張，激動。)

女主：就在你旁邊看見的唄!(甜甜的一笑)

男主：(心說：詞窮，我怎么會詞窮，上帝啊，你這個時候跟我開什么玩笑，快派個神棍來打救

我吧，我人身中從沒出現(xiàn)過的詞語，這個時候出現(xiàn)了。)(男主把頭轉過去對著女主。)

女主：(女主也把頭轉了過來，一雙水汪汪的大眼睛看著男主。)

男主：(有點結巴)你..你怎么會從我心里蹦出來的?

女主：(撲哧一聲，笑了。)

男主：哦..不是 不是 我是說，你怎么會從我QQ里蹦出來的?

女主：什么蹦啊蹦的，我又不是兔子。

男主：那..好吧!不蹦，那你是怎么會有我QQ的?

女主：(甜甜的一笑)想知道?

男主：嗯

女主：既然你想知道，那么我決定..不告訴你了。(又是甜甜的一笑)

男主：(男主把右手抬起來，對著女主伸出了大拇指。)好吧!你贏了。(接著把頭轉了回來)

女主：(女主也把頭轉了回去，接著在鍵盤上敲打著。)說真的，你的游戲打得真好，而且

打字的速度也那么快，要不，你做我?guī)煾蛋?

男主：(心說：做她師傅?難道有什么不軌的企圖。)做你師傅..嗯..這個倒是沒問題，但總要

有個什么拜師儀式吧?

女主：這個好說，一會我請你吃飯吧。

男主：啊!吃飯，吃飯就不用了吧，(心說：那能讓女生請我吃飯的啊)這個..隨便給我杯茶

喝喝就OK了。

女主：呵呵!沒事了，我是很有誠意的了，就這樣說定咯，我先走了，一會6點，班長家常館見

(女主發(fā)送后就關掉了QQ，站了起來，走出了網(wǎng)吧。)

男主：(呆呆的看著顯示器上的對話框，呵呵的傻笑著)

7場 家常館 日內(nèi)

畫面：餐館里基本都快坐滿了，里面的學生吵吵鬧鬧的，有說有笑，女主嘴里叼著棒棒糖，正拿

著一張點菜單看著，這時男主走了進來，四處看了一下，找到女主，朝著女主的方向走了過去，

豪不客氣的坐在了女主的對面，女主把頭抬了起來看著男主，男主呵呵的朝著女主陽光的一笑。

男主：來，快給師傅倒杯茶。

女主：(淡淡的一笑)那師傅等著，弟子這就去倒。(女主站了起來，走向放茶壺跟杯子的地方

拿起茶壺，滿滿的倒了一杯茶，轉身回到男主身邊，把茶遞給男主。)師傅，你的茶。

男主：(接過茶杯，喝了一口。)嗯..你這徒弟不錯。

女主：那是當然。

8場 寢室 日內(nèi)

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畫面：室友張?zhí)稍诖采希矣褩钫诖采夏弥嫲瀹嬛嫛?/p>

室友張：那小子怎么還不回來，不是說好了下午一起去吃飯的嘛，這都6點多了，他是打算餓死我

們倆呢?

室友楊：(手里的鉛筆不停的勾畫著。)看這樣子，估計是八九不離十了，也許他真把你當火星來的。

對了，你們火星人吃飯嗎?

室友張：(白了室友楊一眼)你放心，我們火星不吃人，特別是你這種土星來的。

9場 家常館 日內(nèi)

畫面:男女主角的桌子上面已經(jīng)點好了菜，他們一邊吃著一邊聊著，有說有笑。

10場 教室 日內(nèi)

畫面：教室的一角堆著幾個石膏，學生們有些坐著，手里拿著畫板，有些站著，把畫板放在畫架上

正在進行素描繪畫，男主瞇著一只眼，右手舉著鉛筆正對著比例。

11場 網(wǎng)吧 日內(nèi)

畫面：男女主角坐在電腦前，女主嘴里叼著棒棒糖，男主正在激動的教著女主玩游戲，時不時男主

會用手指在女主的顯示器上比劃著，說著什么，兩人開心的笑著。

12場 家常館 日內(nèi)

畫面：男女主角正在一邊吃飯一邊聊天，而且聊得很開心。

13場：校園走道 日外

畫面：男主背著畫板，女主嘴里叼著棒棒糖，手里拿著兩本書，正走向教學樓。

男主：怎么每次見你的時候，你都在吃棒棒糖啊?

女主：(甜甜的一笑)喜歡呀!我喜歡那種酸酸甜甜的味道，還告訴你一個小秘密，(女主把棒棒糖

從嘴里拿出來在男主面前晃了一下。)我只吃蘋果味的，呵呵!(甜甜一笑后，又把棒棒糖放回嘴里，

然后男女主角走進教學樓。)

14場 宿舍樓道 夜內(nèi)

畫面：男女主角坐在地上，中間隔著鐵門，小聲的聊著天，說說笑笑，突然，沒有一點征兆。

女主：(有點害羞的看著男主)師傅，你看著我的眼睛。

男主：(有點莫名其妙的抬起頭，看著女主的眼睛)(兩人就那樣對望著，慢慢的吻到了一起。)

15場 街道 日外

畫面：男主走進一個商店。

男主：老板，拿顆棒棒糖，哦..要蘋果味的。(掏出錢給老板，接過棒棒糖，轉生離開。)

16場 郊外小路 黃昏外

畫面：男女主角牽著手有說有笑的走在小路上。

男主：(停下腳步)把眼睛閉上。

女主：(疑惑的看了男主一眼，然后把眼睛閉上。)

男主：(從包里把拿出棒棒糖，打開包裝紙。)把嘴張開。

女主：(微微皺眉，把嘴張開。)

男主：(把棒棒糖放到了女主的嘴里)

女主：(一下把眼睜開，拿出嘴里的棒棒糖看了一下，又放回嘴里，看向男主。)

男主：(呵呵一笑，又牽起女主的手向前走去。)

17場 家常館 日內(nèi)

畫面：男女主角一邊吃飯一邊說笑，女主夾起菜，喂了男主一口。

18場 森林公園 日外

畫面：陽光從茂密的樹葉縫隙中照射下來，男女主角坐在石凳上，男主用手指著一顆大樹在給

女主說著什么，女主手捂肚子開心的笑著。

女主：(開心得喘著小氣，眼淚都快掉下來)笑死我了，哎呦..肚子都給我笑疼了，每次都這樣

看來以后跟你一起，我得穿大點的褲子才行了。

男主：(呵呵一笑幸福的看著女主，把包里的棒棒糖拿出來，打開包裝紙，放進了女主的嘴里)

以后每天我都會給你買顆棒棒糖。

女主：(順下氣后，把頭靠在了男主的肩上，幸福的笑著)有你，真好!

19場 商店 日內(nèi)

男主：老板,一顆蘋果味棒棒糖。(給錢，接過棒棒糖，轉身離開。)

20場 理發(fā)店 日內(nèi)

畫面：男主心不在焉的在沙發(fā)上坐著，濤子(注：男，25歲左右，理發(fā)點老板兼理發(fā)員，跟男主

關系是朋友。)正在給別人剪頭發(fā)。

濤子：我說，你這段時間在干嘛呢?都沒經(jīng)常來了。

男主：(心不在焉的)哦..沒干嘛!

濤子：那我看你怎么心不在焉的，玩靈魂出竅?

男主：我還鬼上身呢!剪你的頭發(fā)。(內(nèi)心想著跟女主開心幸福的畫面，突然靈光一閃，一下就

站了起來，朝著門口走去。)

濤子：喂!你去哪啊?一驚一乍的，你還真鬼上身啊。(男主已經(jīng)走出了理發(fā)店。)

21場 商店 日內(nèi)

男主：老板，給我..(話還沒說完)

老板：蘋果味棒棒糖?

男主：暫時不要，先給我拿卷透明膠，一本筆記本，一支筆。

老板：(找齊東西，拿給男主。)

男主：(付錢，轉身離開。)

22場 森林公園 日外

畫面：男主蹲在石凳前，從筆記本上撕了一張紙，再把紙撕成一小張一小張的。

男主：(拿著筆，在小紙條上寫著，我好想你，然后用透明膠，把紙條貼在了那棵給女主講過笑話的

樹上，然后退后兩步看了一下，陽光的一笑，拿著東西離開。)

23場 森林公園 日外

畫面：男主蹲在石凳前，用筆寫好，我好想你，的紙條，貼在樹上，笑一笑，離開。

24場

畫面：男女主角在一起的畫面轉換，一起吃飯，一起散步，一起坐在鐵門前聊天，一起去上課，還有

男主在樹上貼紙條，慢慢的樹上的紙條開始越來越多。

25場 學校操場 日外

畫面：操場有幾個學生在散著步，男女主角站在操場的一角，正在不愉快的說著什么，說一小會，

男主牽起女主的手走了。

26場 森林公園 日外

畫面：男主牽著女主的手來到那棵大樹前，女主看著樹上貼得滿滿的小紙條，驚訝!感動!男主說了

兩句話，轉身去撕大樹上的小紙條，紙條不停的被男主從樹上撕下來，女主愣了一下，上前去阻止

男主，可不管她怎么去拉男主，都拉不住，女主眼看就剩幾張了，她并從后面抱住了男主，男主停住了

女主的眼淚慢慢的流出了眼眶，男主轉過身抱住了女主，眼淚也流了出來，他們抱著，哭著，慢慢的

吻到了一起。

27場

畫面：轉換男女主角開心幸福的時光畫面，接著男女主角散步回來，快到學校后門的時候。

28場

畫面：轉回1場

29場 宿舍 夜內(nèi)

畫面：男主一個人正在收拾自己的東西。

30場 公交車站牌 日外

畫面：男主站在公交車站牌，手里拖著自己的行李箱，公交車出現(xiàn)，男主上車，公交車離開。

31場 汽車站 日內(nèi)

畫面：男主把行李放在了車廂下面后，上車，拿著票找到自己的位子坐下。

32場 歸途 日外

畫面:車廂里的乘客不是很多，還有幾個位子是空著的，男主一個人坐在一個靠窗的位子，眼睛呆呆

看著窗外沿途的風景。

33場 客廳 夜內(nèi)

畫面：男主用鑰匙開門，開燈，提著行李箱走進客廳，然后走向自己的房間。

34場 臥室 夜內(nèi)

畫面：男主進入臥室，放下自己的行李箱，躺在了自己的床上。

35場 商店 日內(nèi)

男主：老板，給我顆蘋果味的棒棒糖，再給我一個玻璃瓶。(付錢，離開。)

36場 臥室 日內(nèi)

畫面：男主把買回來的棒棒糖放進玻璃瓶里，傻傻的看著玻璃瓶。

37場 臥室 日內(nèi)

畫面：男主手捧著玻璃瓶，想著女主甜甜的微笑，玻璃瓶里的棒棒糖慢慢的多了起來。

38場 城市街道 下午外

畫面：一個月以后，男主回到了讀書的城市，手里提著裝玻璃瓶的袋子，走向了一個有公用電話的商店。

39場 商店 下午內(nèi)

畫面：男主拿起電話，按著電話號碼。

40場 宿舍 下午內(nèi)

畫面：女主正在看著書，突然宿舍的電話響起，女主拿起電話。

女主：喂!請問找誰?

男主：是我。

女主：(沉默..)

男主：我想再見你一面，有點東西想要給你。

女主：(有點猶豫)嗯..好吧!

男主：那你在宿舍等我，我現(xiàn)在馬上坐車來學校，到了再給你打電話。

女主：好的。

男主：那..拜拜，一會見。

女主：拜拜(然后掛點電話。)

41場 商店 下午內(nèi)

畫面：男主提著東西走進商店，拿起電話，按完電話號碼，把聽筒放到耳邊，電話里傳來。嘟...嘟...

嘟...嘟聲。

42場 宿舍 下午內(nèi)

畫面：女主站在電話旁，聽著電話響著，猶豫的把手伸向了電話，可當手快要碰到電話時，又把手

縮了回去，眼睛盯著電話，任由電話就那樣響著。

43場 商店 下午內(nèi)

畫面：男主聽著話筒里傳來的聲音，對不起!你撥打的電話暫時無人接聽，請稍候再撥.....男主失望

的掛掉了電話。

44場 宿舍樓 下午外

畫面：男主提著東西走進了宿舍樓。

45場 宿舍門衛(wèi)室 下午內(nèi)

畫面：男主來到門衛(wèi)室的窗前，跟門衛(wèi)說著什么，然后，把手里的袋子交給了門衛(wèi)，然后轉身離開。

46場 宿舍樓道 夜內(nèi)

畫面：女主拿著溫水瓶經(jīng)過門衛(wèi)室時，門衛(wèi)叫住了女主，跟女主說著什么，然后把那個袋子交給了女主，

女主打開袋子，看見了里面裝滿了棒棒糖的玻璃瓶，還有一封信，女主轉身拿著東西往回走。

47場 宿舍 夜內(nèi)

畫面：女主走進宿舍，把門關上，拿出袋子里的玻璃瓶跟那封信，女主把玻璃瓶放到了一邊，打開信

慢慢的看了起來，慢慢的，女主的眼淚流了下來，一邊看著，一邊流著眼淚，最后爬到桌子上痛哭起來。

48場 城市街道 夜外

畫面：男主又回到了市中心，天已經(jīng)黑了，男主漫無目的的走著，走到一個商店的外面時，看了一眼

商店，然后走了進去。

49場 商店 夜內(nèi)

畫面：男主找到了電話，拿起來，撥通了電話。

50場 宿舍 夜內(nèi)

畫面：女主坐在床上，用哭得紅紅的眼睛看著桌子上面裝滿了棒棒糖的玻璃瓶，突然，電話響起，女主

驚了一下，拿起電話。

女主：喂!

51場 商店 夜內(nèi)

男主：剛才你去哪里了?怎么打你宿舍電話沒人接?

女主：我..(猶豫)我一直都在，電話一直響著，我知道是你打來的，可是..我不知道為什么，我害怕

我害怕面對你。

男主：(沉默幾秒)給你的東西，收到了嗎?

52場 宿舍 夜內(nèi)

畫面：女主看了看裝滿棒棒糖的玻璃瓶。

女主：嗯..收到了，謝謝你的棒棒糖。

男主：有什么好謝的，這些都是我答應你的，我會一直買的。

女主：(沉默幾秒)我明天要走了，去廣東。

男主：(沉默)

女主：對不起!

53場 商店 夜內(nèi)

男主：(眼淚在眼眶里打轉)傻瓜，這有什么好說對不起的，出去后，記得要好好照顧自己

(眼淚終于忍不住的流了下來。)

女主：嗯..我會的，你也是。

54場 城市街道 夜外

畫面：城市閃著各色霓虹燈，男主憂傷的走在上街上，馬路上的車流雖然沒有白天時那么擁擠

但還是能看見各種車輛一閃而過。

55場 辦公室 夜內(nèi)

畫面：四年以后，男主坐在電腦前繪著室內(nèi)設計圖，不時拿起電腦旁邊的咖啡喝一口。

56場 出租屋 夜內(nèi)

畫面：男主有點疲憊的回到家，來到放滿了玻璃瓶的桌子前，看著玻璃瓶里裝滿的棒棒糖，

發(fā)了一會呆，從包里拿出了一顆棒棒糖，拿起一個還沒裝滿的玻璃瓶，把棒棒糖放了進去。

轉身走向了衛(wèi)生間。

57場 臥室 夜內(nèi)

畫面：男主穿著睡衣，濕著頭發(fā)，走到床邊，躺了下去，眼睛看著天花板，腦海里又出現(xiàn)了女主的身影

還有他們那幸福快樂的片段。

58場 網(wǎng)吧 日內(nèi)

畫面：男主坐在電腦前，正在看著什么，突然QQ響了起來，男主點開QQ，彈出對話框。

男主：(看著那熟悉的網(wǎng)名，莫名的開始緊張，激動。)

女主：我找你很久了，一直都沒有你的消息。

男主：從你走后，你的QQ頭像就沒亮過，給你留了很多言，可你從來都沒回過。

女主：我走后沒多久，QQ就被盜了，后來也沒什么時間上網(wǎng)就沒管它。

男主：那你過得還好嗎?

女主：嗯..還好了，你呢?

男主：我..還是老樣子，沒什么變化了。

女主：前段時間有事想找你，可怎么都找不到你的聯(lián)系方式，最后才想到了這個QQ，

沒想到還能找回來。

男主：有什么事嗎?

女主：我..我已經(jīng)結婚了。

男主：(沉默，失落，)(男主發(fā)送了視頻連接，當女主接收后，男主把包里的棒棒糖拿了出來

放到了桌子上，把視頻也對準了桌上的棒棒糖)這是我今天給你買的，每天我都會去完成我的承諾，

這四年來，也只有它們一直陪伴著我。

女主：我..我知道你會一直遵守你的承諾，所以我才會急著找你，想要告訴你一切，我不想你再

為了我守著那個承諾了，以后不要再買了，忘了我，好好的過自己的生活。

男主：(呵呵，無奈的一笑)不會了，以后都不會買了，這并是最后一顆，終于結束了。

(男主關掉視頻，拿起桌上的棒棒糖，轉身離開了。)

59場 出租屋 日內(nèi)

畫面：男主回到家，找來一個背包，把桌子上面裝滿了棒棒糖的玻璃瓶拿了起來，把里面的棒棒糖

全倒進了背包里，又去找來了一塊木板，在上面寫著什么，然后把木板的一頭削尖，再找來一把小

鐵鍬，把木板跟鐵鍬插進了背包的兩邊，背起背包出門了。

60場 森林公園 日外

畫面：男主用鐵鍬在那棵大樹旁邊挖著，慢慢的，挖出了一個坑，男主拿起了背包，把里面的棒棒糖

全倒進了坑里，然后在一鏟一鏟的埋上，埋好后，男主把那塊木板插進了土里，然后呆呆的坐在了

土堆旁邊，點上一支煙，接著慢慢的躺了下去，這時畫面慢慢拉遠，木板出現(xiàn)在畫面里，上面寫著

《那時·我們的愛情》完。

第五篇：中國信息大學：信大德育主題：情·愛·家——初戀時,我們不懂愛情

中國信息大學：信大德育主題：情·愛·家——初戀時，我們不懂愛情

大概上世紀八十年代有一部電影，講了這樣一個故事：以班長張大順為首的幾個年輕清潔工，常為自己的職業(yè)遭人白眼而氣憤，也為找不到女朋友而苦惱。因此，打撲克，談女人成了他們閑暇時的樂趣，有時也免不了搞些惡作劇。他們中的一個哥們兒周航看上了一個姑娘陳晚霞，哥幾個決心為周航出把力。于是在小橋頭挖了一個陷坑，使陳晚霞掉了下去。周航適時地出現(xiàn)，“見義勇為”趕走了三個“歹徒”，博得了姑娘的好感。周航自稱大學生，與陳晚霞熱戀起來。單純的晚霞見周航一表人才，又十分理解自己高考不中的苦衷，全身心地投入了感情的懷抱，周航則趁機做了一次“壞小孩”，陳晚霞懷孕了??他們以為，這就是愛。

電影的情節(jié)在今天看來，似乎沒有什么特別吸引人的地方，但是電影的名字很有意思——“初戀時，我們不懂愛情”。我把這部電影的名字作為今天班會的又一個名稱。

“初戀時，我們不懂愛情”，那么什么時候才能懂得愛情呢？我說不清楚，我也不知道誰能說清楚。愛情到底是什么？“初戀時”不懂，難道第二次、第三次戀愛才能懂得愛情？這好像對初戀的“純潔”不太尊重；難道結婚以后才能懂得愛情？可是有人說“婚姻是愛情的墳墓”，好像結婚并不能懂得愛情。臺灣作家三毛說：“愛情有如佛家的禪——不可說，不可說，一說就是錯。”看來，這個話題不好說，不容易說好，還很容易說錯。但是既然接受了這個任務，說得好得說，說不好得說，說錯了也得說。因此，如果說得不好，如果說錯了，請同學們批評，也請同學們諒解。

第一個問題：為什么要講這個話題

一般人看來，情感、戀愛、家庭都是非常私人的事情，屬于“隱私”的范疇，非常個性化。既然如此，每個人面對情感、戀愛、家庭都有自己的考慮，都有自己的選擇，都有自己的行為方式，只要不涉及他人的利益，局外人沒有必要說三道四。

但是另一方面，作為一所學校，作為一所教育機構，我們希望我們的學生全面成長，希望我們的學生面對與異性交往的問題時，能夠站得更高，看得更遠，想得更全面，能夠理性認識、理性對待。也就是說，學校把如何對待情感、戀愛、家庭問題，當作提高學生素質(zhì)、對學生進行全面培養(yǎng)的重要組成部分之一。學校認為，幫助學生妥善解決好這些個人問題，是學校的義務，也是學校的責任。不僅是對學生個人負責，也是對社會負責。

基于這樣的考慮，對學生進行情感、戀愛、家庭方面的教育，有兩個直接的目的：

一是希望同學們集中精力，充分利用在校時間，在學業(yè)上取得明顯進步。

人類情感是一種高級的精神活動，是人區(qū)別于動物的標志之一。男女之間的情感更是一個無法回避的問題，屬于無須學習、與生俱來的“本能”。不過與“食欲”不同，人在兩性關系上的本能幼年時表現(xiàn)并不明顯，而是隨著青春期的到來逐漸成熟，開始萌動。進入大學后，沒有了高考的壓力，沒有了父母的約束，周圍是許多與自己年齡相仿的少男少女，好像突然闖入一片無比開闊的情感世界，新鮮、好奇、神秘，開始時有一些莫名其妙的恐懼，然后是小心翼翼的嘗試，最后可能是義無反顧的、甚至可能是舍生忘死的全情投入。

但是問題來了，一但遇到挫折，有的同學突然發(fā)現(xiàn)原來感情世界并不像自己想像的那般無限美好，而是充滿著糾葛、矛盾、猜疑，而是伴隨著擔心、賭氣、爭吵，而是可能帶來許多郁悶、煩惱、糾結。于是他們注意力分散，不能專心學習，結果是一步跟不上，步步跟不上，學習成績明顯下滑。

如何對待男女交往是大學生必然面對的問題，處理得好，對同學們的成長大有益處；處理得不好，則會產(chǎn)生程度不同的消極作用。我們希望同學們妥善處理這個問題，精力充沛、注意力集中、持之以恒地努力學習。

二是希望同學們養(yǎng)成高尚人格，行為得體、舉止文雅，能夠得到別人的尊重。

早期人類曾經(jīng)處于性雜交狀態(tài)，與大多數(shù)動物沒有什么區(qū)別。但是人類高明于動物的地方，就在于人類能夠主動地改變自己。人類漸漸有了家的概念，并開始摒棄近親通婚，最后發(fā)展到對偶婚制直至一夫一妻制，人類賦予男女之間的性愛和婚姻大大高于動物的性行為的意義，人類的性愛是不需要也不應該公開的，因此是——“隱私”。

這些年來，也許受某些“性開放”思想的影響，一些人對異性表達愛慕的方式似乎有“復古”的傾向，在公開場合旁若無人地挽肩搭臂、耳鬢廝磨、摟抱親吻??這已經(jīng)成為當下年輕人的一種“時尚”。其實，學校不會干涉學生的情感生活，連一向嚴謹?shù)拿绹鼽c軍校也不完全禁止學生談戀愛。問題是，這樣的表達方式過于“坦誠”、裸露，讓本來應該受人尊重的大學生缺少了自重的形象，與現(xiàn)在社會上大多數(shù)人的期望不相符合，導致社會對這些同學的評價降低，這就不是一件小事了。這是我們組織這次班會的第二個目的，希望同學們檢點行為、端正舉止，樹立樂觀、積極、友善、平和、端莊、大方、親切、自然的時代風格。

第二個問題：如何看待與異性的交往

一般來說，男女之間交往有兩個層面。一是純粹的友誼，包括異性之間的好感，所謂“異性相吸”，但是不涉及“性關系”。二是戀愛，正常情況下，戀愛以結合成為生活伴侶、組建家庭、生兒育女為目標。

友誼與戀愛之間沒有不可逾越的鴻溝，友誼可以僅僅停留在友誼的層面，也可以發(fā)展成為愛情，但二者有著本質(zhì)區(qū)別。“同門曰朋，同志曰友”，友誼是朋友間的情誼，相對單純、輕松，易于長期保持；戀愛則“沉重”了許多，不僅包含許多責任與義務，而且不排除身體接觸，具有追求性結合的意愿，需要非常慎重地對待。愛情應該是“專一”的，友誼則可以是“廣泛”的，這是二者的重要區(qū)別之一。

男女交往究竟為了什么？或者說，戀愛的目的是什么？

第一，生理上的需要。說到生理上的需要，就離不開一個“性”字。“性”說起來很神秘，其實它是生物界繁衍后代的一種方式，所謂“有性生殖”，即經(jīng)過雌雄兩性生殖細胞的結合而形成新的生命個體的一種方式，是生物界中最普遍的一種生殖方式。

植物的繁衍離不開“性”，如花蕊受精；動物的繁衍離不開“性”，如雌雄交配。人類的產(chǎn)生和發(fā)展，同樣離不開“性”，平凡的人也好，高貴的人也好；平民百姓也好，帝王將相也好；販夫走卒也好，才子佳人也好，都是“性”的結果。如果沒有“性”，就沒有大千世界，沒有人類本身，沒有我們在座的每一位。從這個意義上說，我們不排斥“性”。人類早期不懂得生殖的原因，見到婦女肚子中生出一個新的生命，便認為其中一定有一種神奇的力量，于是產(chǎn)生最初的“生殖崇拜”。“生殖崇拜”是原始先民追求幸福、希望事業(yè)興旺發(fā)達的一種表示，是對生物界繁殖能力的一種贊美和向往。

早期的生殖崇拜是對女性的崇拜。中國神話中，女媧不僅用五色石補天，而且用黃泥造人，創(chuàng)造了人類社會。傳說中，商人的祖先契是簡狄吞食了玄鳥產(chǎn)下的蛋后懷孕，破胸而生出來的；周人的祖先后稷（棄）是姜嫄踩了巨人的腳印后懷孕生下的。后稷教人務農(nóng)，成為中國的農(nóng)耕始祖。女媧、簡狄、姜嫄，一個創(chuàng)造了人類社會，一個養(yǎng)育了商人祖先，一個養(yǎng)育了周人祖先，但他們的丈夫是誰，神話沒有告訴我們，好像她們都是處女，繁衍后代與男人沒有關系。

中國如此，其他民族也有類似的早期傳說。《圣經(jīng)》中，圣母瑪麗亞生下耶酥時，并沒有和木匠約瑟夫同居，耶酥是上帝的兒子。佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼雖然有父有母，但他的母親是在午睡時夢見一頭六齒白象進入腹內(nèi)而懷孕的。很多地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)，許多原始女性偶像的共同特點是：不注意面部的刻畫，主要強調(diào)肥大的軀干，突出表現(xiàn)碩大的乳房、大肚子和生殖器官，體現(xiàn)了原始人對子孫興旺的關注和期待。

后來，人們發(fā)現(xiàn)男性在生育中的作用，加上男性在生產(chǎn)中特別是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的地位日益突出，對女性的生殖崇拜讓位于男性。典型的例子是印度教三大神中的毀滅之神——濕婆。濕婆兼具生殖與毀滅、創(chuàng)造與破壞的雙重性格。印度教認為，“毀滅”包含著“再生”的意思。印度史詩《羅摩衍那》記載濕婆與妻子做愛，一次就達100年，中間從不間斷，精液噴灑成恒河，孕育了印度文明。

說了這許多，只有一個意思——“性”并不神秘，也不淫穢。“性”是生命之源，是世界之母，是人類的本能之一。歷史發(fā)展到今天，文明演進，科學倡明，對于“性”，我們不需要盲目地崇拜，但也沒有必要把它看成說不出口的事。

但是另一方面，如果異性之間的交往僅僅停留在本能的需求和生理的沖動上，如果談戀愛只是為了體驗“性”的感覺，說什么“只要曾經(jīng)擁有，不一定天長地久”，我們只能說這是少男少女的天真。性沖動是人的動物本能，正常人都會具有，但人畢竟不是動物，除了本能以外，人還會有其他的期待，如長相廝守、相互扶持、白頭到老等等。如果不是這樣，如果缺乏持久維持的情感基礎，既然是沖動，就不可能長久；得到了，就不再珍惜；熟悉了，就不再美麗。

話說到這里，是想提醒同學們，一方面，沒有生理上的需要就沒有兩性間的愛慕；另一方面，只有生理上的需要又是遠遠不夠的，它是必要條件，但不是充分條件。如果不是這樣，人豈不是成了動物？戀愛豈不是成了玩弄異性？相信不會有同學愿意承認自己借戀愛之名故意玩弄別人或愿意被別人玩弄，希望同學們考慮。

第二，交流情感的需要。男女之間從交往發(fā)展為相互欣賞、相互理解、相互需要，相互之間有了長期共同生活的愿望，這就是“愛情”。

有人給愛情下了一個定義，說愛情是人與人之間強烈的依戀、親近、向往，以及無私專一并且無所不盡其心的情感；也有人說，愛情是一種情感依賴，是人際之間相互吸引的最強烈形式，是心理成熟到一定程度的個體對異性個體產(chǎn)生的高級情感；還有人說，愛情是男女間基于一定的社會基礎和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的傾慕，渴求發(fā)展親密關系并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈純真的感情。

有人歸納，愛有性愛、理想和責任三個基本要素，具有親密、情欲和承諾的屬性。如果只有性愛、只有情欲、只有親密，這樣的愛，只能說僅僅停留在初等的所有動物都具備的愛的層面，遠不是人類應有的愛。據(jù)研究，很多動物擁有與人類相似的性格和感情，例如和人類關系最密切的猩猩具有人類在愛情方面常犯的毛病——花心，雄性猩猩不喜歡對異性作任何承諾，“得手”一次后立馬就會另尋新歡，不會再與同一只雌性猩猩求愛或性交。而外表丑陋、最讓人討厭的烏鴉卻是忠心不二的丈夫和妻子，它們一生之中只有一個性伴侶。

有人把繁體的“愛”字拆開解釋，證明在我們的祖先造字時，這個問題其實已經(jīng)解決了。繁體的“愛”是由“爪”、“禿寶蓋”（冖）、“心”和“友”四部分組成。“爪”是抓住的意思；“禿寶蓋”（冖）原意是“穴”，是保護的意思；“心”的意思很明顯，不用說了；“友”指志同道合的人。合起來，“愛”的意思就是：抓住志同道合人（男性或女性）的心，保護他（她）、關心他（她），與他（她）長相廝守。

人與動物的本質(zhì)區(qū)別，就在于人類的“愛”，除了性愛和情欲外，還有承諾和責任。《圣經(jīng)?哥林多前書》第13章有一段話，被很多人認為是“愛的真諦”——愛是恒久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自夸，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發(fā)怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛是永不止息。

有人歸納了人類性愛的幾個特征：

一是普遍性。世界上任何一個人都是性愛的產(chǎn)物；同時每個正常的人都有性的需求，都會結婚、生兒育女，也都有性愛行為。

二是重要性。性愛是人的最基本的生理和心理需要之一，人們在滿足性愛的過程中獲得精神上的愉悅，性愛同時又是人類繁衍后代的必要手段。

三是長期性。科學研究證明，人自幼兒時期就有性意識；青春期時性意識走向成熟，有了性愛的要求；結婚以后實現(xiàn)性愛的實踐并伴隨人的一生。

四是隱蔽性。性愛的排他性決定了性行為的專有性。在原始社會，由于人類處于群婚雜交階段，性行為談不上什么專有性，隨著社會的發(fā)展和一夫一妻制家庭的出現(xiàn)，性行為不能涉及第三者，也不能被第三者看見。

五是嚴肅性。性愛雖然是發(fā)生在兩個人之間的事，雖然是源自人類本能的行為，但決不是個人的私事，也不僅僅只是滿足尋歡作樂的要求，它要對對方、對后代、對社會負責，并受到法律和社會道德的約束，即要求人們對性愛采取嚴肅認真的態(tài)度。

我們希望每一位同學的感情付出都有理想的回報，希望每一位同學的感情付出都能使我們精神煥發(fā)、心情舒暢，感到生活的美好和幸福，希望每一位同學的感情付出都能成為激勵我們努力學習的強大動力。我們不希望我們同學的感情付出換來的只是凄凄慘慘、悲悲切切、哭哭啼啼，讓自己成為情感悲劇的主人公。因此，請同學們、尤其是女同學們，珍惜自己的情感，珍惜自己的情感付出。

中國的文化傳統(tǒng)中，有許多感人的愛情故事，如梁山伯與祝英臺，如《西廂記》中的張生與崔鶯鶯，如牡丹亭中的杜麗娘和柳夢梅，如桃花扇、孟姜女、天仙配、白蛇傳、牛郎織女等。

也有許多歌頌愛情的典故傳說，如舉案齊眉（梁鴻、孟光）、相濡以沫、相敬如賓（郤xi缺）、琴瑟之好（“窈窕淑女，琴瑟友之”、“妻子好合，如鼓瑟琴”）。還有許多謳歌愛情的美麗詩歌，如李商隱：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”《詩經(jīng)》：“關關睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。” 白居易的《長恨歌》：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。”秦觀的《鵲橋仙》“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”

可以看出：

愛是一種感情，是依戀、是親近、是向往，是渴望對方成為自己終身伴侶的強烈愿望；

愛是一種包容，包容他（她）的優(yōu)點，包容他（她）的缺點，包容他（她）的一切；

愛是一種付出，為他（她）而哭，為他（她）而笑，如果需要，為他（她）而犧牲；

愛是一種理解，你要了解他（她），也要讓他（她）了解你，敞開心扉，以心交心，心心相印；

愛是一種承諾，不要輕易說“我愛你”，說了就一定要做到，愛他（她）就讓他（她）快樂，讓他（她）幸福，讓他（她）品嘗“愛”的滋味；

愛是一種責任，你成為他（她）的一部分，他（她）也成為你的一部分，為了他（她）的幸福，你可以做任何的事。

需要說明的是，愛與喜歡是兩個有關聯(lián)又有區(qū)別的概念。喜歡一個人并不代表愛一個人，但反過來說，愛一個人肯定喜歡這個人。因此可以說，喜歡是淡淡的愛，愛是深深的喜歡。初涉愛河的人很容易將二者混淆，有的社會心理學家因此設計了愛情量表和喜歡量表，用以測量個體間的吸引到底屬于愛情還是屬于喜歡，以及愛戀或者喜歡的程度。

有的同學說，我對她（他）是真心的，要和她（他）長期生活，休戚與共。聽起來挺浪漫，可是你想過沒有，你和她（他）之間究竟是喜歡、是友誼、還是愛情？你是否作好了“愛”的準備？準備一生的承諾，一生的容忍，一生的責任，一生的付出。如果沒有，如果你們的關系不可能長久，你想過這可能給你，給她（他）帶來的傷害嗎？

有的同學談戀愛既不是出于性的好奇，也沒有想到今后組建家庭，僅僅是由于遠離家鄉(xiāng)親人，想尋找情感的慰藉。如果真是這樣，其實無須談戀愛，交幾個鐵哥們兒或者鐵姐們兒，也許更方便、更恰當。

情感交流的方式不是只有愛情一個渠道，親情、友情、同學之情、師生之情，都是珍貴的人類感情。作為新世紀的年輕人，我們應該開放胸襟、海納百川，讀萬卷書、行萬里路、閱人無數(shù)，從我們身邊的每一個人身上汲取知識、智慧和力量。

第三，面子的需要。別人有了男朋友或者女朋友，我也得有。否則，我不是顯得太“OUT”了。

確實，身邊有一位有型有款的男生，或者有一位美麗漂亮的女生，走在校園中，會有一種心理上的小小滿足。

對于這個問題，我不打算多說。如果身邊有一位讓人羨慕的異性朋友算得上“面子”的話，我以為，這個“面子”實在太小，小到可以忽略不計。我們的同學，應該有遠比找一位臨時的“保鏢”或者“花瓶”遠大得多的眼光、理想與追求。我只想提醒同學們，我們的未來難以估量，也不可限量，切不可只顧眼前而不顧長遠，只顧局部而不顧全局；不可為了爭一時之短長，而放棄未來；不能為了眼前的小面子而犧牲今后的大面子。面子畢竟是面子，重要的是里子。里子是屬于自己的，面子卻是可以改變、可以爭取、可以放棄的；有了值得尊重的里子，何愁找不到讓所有人羨慕的好面子。

第四，獲得關心和照顧。這是一種非常功利的目的，拿不到桌面上，但不排除在個別同學中存在。

這里說的獲得關心和照顧，可能是精神上的，可能是物質(zhì)上的，也可能是身體上的。但不論出于哪一種目的，我覺得都不值得提倡。你想得到時，對方是否愿意付出？反過來說，對方想得到時，你是否愿意付出？如果僅僅把獲得關心和照顧當作“感情”、甚至當作“愛情”，這樣的“感情”或“愛情”恐怕偏離了它的本來意義，它的價值也要大大打折扣。

第三個問題：家是愛的合理歸宿

首先，請所有有異性朋友的同學們思考一個問題，在你們心中，是否有清晰的、不成熟的、或者朦朦朧朧的家庭的概念，你們是否準備隨著感情的發(fā)展，走上婚姻的殿堂，與他或她組織起家庭。

很多同學可能沒有考慮這個問題，但是我們要說，家是愛的必然結果，是感情發(fā)展的自然趨勢。

人類最初的家庭形式是血緣家庭，兄弟姐妹互為夫妻。希臘神話中，天神宙斯有七個妻子，這七個妻子都是他的姑、姨、姐或堂姐。比如主管婚姻家庭的天后赫拉是宙斯的三姐，也是他的第七位妻子。古代埃及傳統(tǒng)，為了保證權力不致外流，往往也是兄弟姐妹相互通婚，埃及艷后克麗奧佩特拉與小她七歲的異母弟弟托勒密十三世成為夫妻，共同統(tǒng)治埃及。托勒密十三世死后，又與另一位異母弟弟托勒密十四世結婚。

血緣家庭的近親繁殖導致后代天生虛弱，無法在與其他部落的競爭中處于有利地位，唯一的選擇是實行群體外婚，即特定的一群姐妹與另一群體中的一群兄弟結成“伙婚”。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中，將這種家庭形式稱為“普那路亞家庭”。“普那路亞家庭”之后是對偶制家庭和專偶制家庭，專偶制家庭的高級階段是一夫一妻制家庭。

可以看出，家庭是社會的產(chǎn)物，是經(jīng)濟的產(chǎn)物，最初的家庭是圍繞著財產(chǎn)的歸屬而產(chǎn)生的；而它一經(jīng)產(chǎn)生，就不僅僅是組成家庭的個人的事，而是必然承載著社會的責任和經(jīng)濟的責任：

一是性愛職能。婚姻家庭是男女兩性相愛的形式、保障和保證。婚姻家庭產(chǎn)生以后，男女之間的兩性關系，必須以婚姻的形式出現(xiàn)。婚姻以外的男女兩性關系，通常不被社會認可和尊重。

二是生育職能。即人口再生產(chǎn)職能，指婚姻家庭在人類繁衍發(fā)展過程中所起的作用，這是婚姻家庭的自然屬性。

三是經(jīng)濟職能。家庭的經(jīng)濟職能由兩部分構成，生產(chǎn)職能表現(xiàn)為家庭具有一定條件下組織生產(chǎn)、經(jīng)營的作用；消費職能表現(xiàn)為家庭在任何條件下所具有的得以維持生存所必需的消費活動。

四是教育職能。家庭成員間有著特殊的、緊密的聯(lián)系，家庭具有教育家庭成員，培養(yǎng)下一代的責任。

五是贍養(yǎng)職能。家庭中，無經(jīng)濟能力的家庭成員依靠有經(jīng)濟能力的家庭成員的扶養(yǎng)，能夠正常地維持生活的職能。

家庭是以婚姻和血緣為紐帶的基本社會單位，包括父母、子女以及生活在一起的其他親屬。因為愛而有了婚姻，因為婚姻而有了家，這是符合人類社會發(fā)展的規(guī)律性的演進過程。愛是家的必要前提，家是愛的合理歸宿；沒有愛的家是不道德的，沒有家的愛是不健康、不完整的。婚姻家庭的一個基本前提是雙方的默契與合作。婚姻是雙方的，只有男方或者只有女方，都不可能形成事實上的婚姻。因此，婚姻家庭需要當事雙方共同珍惜、共同維護，有分工，也有合作，每個人都享受婚姻家庭帶來的權利，同時承擔婚姻家庭形成的責任和義務。如果婚姻家庭的責任完全寄托在一個人身上，這樣的婚姻家庭恐怕是不穩(wěn)定的，也是容易出毛病的。

婚姻需要穩(wěn)定，家庭也需要穩(wěn)定，誰都不希望自己的婚姻家庭支離破碎。但是，既然在一起生活，就免不了磕磕碰碰，免不了有矛盾、有沖突。怎么辦呢？我們前面講過，這時就需要理解，敞開心扉，心心相印；還需要接受，既然選擇了他（她），就意味著接受了他（她），接受他（她）的優(yōu)點，接受他（她）的缺點，接受他（她）的一切。不能一廂情愿地要求按照自己的設計改變對方。

婚姻家庭不是只有花前月下，不是只有海誓山盟，還有柴米油鹽，還有鍋碗瓢盆，非常具體，也非常實際。只有雙方利益相同、目標一致，在滿足對方的同時也滿足自己，這樣的婚姻才可能長久，這樣的家庭才可能穩(wěn)定。反之，如果一方所得建立在另一方受到損害的基礎上，這樣的婚姻很可能面臨破裂的危險。因此，我們前面說過，一是要講付出，二是要講責任，多為對方考慮，努力滿足對方的需求。

有的同學可能會說，你說的愛怎么一點兒都不“浪漫”？沒錯，是不夠“浪漫”。但我們希望同學們得到一生的幸福，而不是一陣子不管不顧的“浪漫”之后，留下滿身的傷痛和遺憾。

最后，說說我們自己

根據(jù)《婚姻法》的原則，一般來說，學校不會禁止在校學生談戀愛，甚至不會禁止在校學生結婚，因為年滿十八歲的大學生已經(jīng)成年，可以對自己的行為負責，也可以享受戀愛自由、婚姻自己的權利。

對于隨處可見無處不在的“戀愛季節(jié)”，我們提不出具體的建議，因為人與人不同，對某人合適的方法，對另一個人也許就不適用。我們只想提醒同學們：

戀愛不是小事，關乎同學們的人格塑造、思想修養(yǎng)、精神境界和道德情操。

戀愛是嚴肅的人生，選擇終身伴侶要三思后行，不可草率。戀愛首先是付出，只想索取的人，最終得到的最少；彼此都為對方付出，雙方才能得到無盡的愛。

要想獲得幸福的婚姻，重要的是努力提升自己，包括能力、水平、素質(zhì)，使自己獲得與理想中的他或她更多的共同之處，使自己與他或她處在平等與和諧的層面上。

我們都知道陳世美、秦香蓮的故事，大家都指責陳世美的忘恩負義。但是，陳世美所以拋妻棄子，除了人品道德外，陳世美讀書中了狀元，當了駙馬，而秦香蓮在家伺奉父母、養(yǎng)育兒女，二人間的差距越來越大，見識、情感、地位越來越不匹配，客觀上給陳世美提供了“拋妻”的理由。如果我們設想一下，秦香蓮與陳世美一起進京，一起讀書，朝夕相處，也許會是另一種結果。

我們的開國元帥朱德與夫人康克清的故事從另一個側面說明這個道理。朱德的前四位夫人大部分有文化，甚至是小學教師。唯有康克清不僅不識字，還當過童養(yǎng)媳。但是，康克清在革命隊伍中受到鍛煉，最后與紅四軍軍長朱德結婚，當過全國婦聯(lián)主席、全國政協(xié)副主席。

因此，要想一生幸福，就要做到自愛、自尊、自律、自信、自強、自立，不斷改變自己，不斷提升自己。自愛，既要愛護自己的身體，更要愛護自己的名譽。

自尊，希望得到別人的尊重，首先要尊重自己，不卑不亢，落落大方，敢于承擔責任。

自律，管好自己。哪些事情可以做，哪些事情不可以做，心中要有數(shù)。

自信，天生我材必有用，相信自己，別人才能相信你。自強，確立奮斗的目標，為目標的實現(xiàn)而努力。

自立，明確人生規(guī)劃，高質(zhì)量地完成大學學業(yè)，為未來打下堅實基礎。

大學時如何對待戀愛，我想舉兩個例子，希望對同學們有參考。臺灣作家劉墉說：關鍵是看有沒有戀愛的資格，是不是能夠讓對方更好，是不是能夠讓自己更好。如果“能”，就可以談；如果“不能”，就不要談。他是折衷派，看條件、看資格，有人可以談，有人不可以談。

解放軍藝術學院聲樂教師孟玲，她培養(yǎng)的學生王宏偉、劉和剛、澤旺多吉都在中央電視臺舉辦的青年歌手大獎賽上取得優(yōu)異成績。她要求自己的學生學習期間不要談戀愛，因為她認為，在校學習時間有限，一定要集中精力和時間用于學業(yè)。她是反對派，堅決不許談，談戀愛就不要做她的學生。

以上兩種選擇強調(diào)的是拿什么奉獻給你的戀人，如何讓對方生活得更好，同時使自己更強。這才是人生的不盡浪漫。

最后，祝同學們收獲美好的愛情，祝同學們贏得美好的未來。謝謝大家！作者：李可老師