第一篇：毛概討論題

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》研討參考選題（2009-2010學年）

1．馬克思主義在中國的傳播、歷史進程和基本經驗

2．毛澤東對馬克思主義中國化的杰出貢獻

4．數字中國：從新中國輝煌的60年看中國特色社會主義的制度優勢

5．中國特色社會主義是引領中國發展進步的惟一正確道路

6．全面理解中國特色社會主義理論體系

7．社會主義市場經濟需要國家宏觀調控/社會主義市場經濟不需要國家宏觀調控

8．環境保護與經濟發展可以不可以并行/

9．轉變經濟發展方式必須走中國特色工業化道路/轉變經濟發展方式無須走中國特色工業化道路

10．企業發展需要承擔社會責任 /企業發展不需要承擔社會責任

11.文化建設應先于經濟發展 /經濟發展應先于文化建設

12．社會主義核心價值體系重在建設貴在實踐—以廣西為例

13．讓社保的陽光普照全民—以（你們所在的地區）為例

14．廣西建設社會主義和諧社會的實踐與成就調研

15．廣西文化建設調研

16．廣西農村基層民主政治建設

17．中國各城市幸福指數調查與分析

18．低碳經濟現狀調查與分析

19．當代礦難問題調查與反思

20．貧富分化現狀與解決途徑探析

21．醫療制度改革現狀透析

22．政府公信力現狀調查與分析

23．當前學生手機月消費狀況調查分析

24.改革開放以來中國與世界關系的變化

25.“一國兩制”在香港和澳門的成功實踐與祖國統一的展望

26.社會新階層的社會影響

27.不斷提高黨的建設科學化水平

28.民族團結是各族人民之福

討論題：

第一章馬克思主義中國化的歷史進程和理論成果

1．透過馬克思主義中國化的歷史，我們得到什么啟發？

2．我心中的毛澤東

3．我心中的鄧小平

4．為什么要“始終代表生產力的發展要求”？

5．為什么要始終代表先進文化？

6．為什么要始終代表最廣大人民的根本利益？

7．創新是一個政黨永葆生機的源泉。從創新的角度如何認識“三個代表”重要思想是繼馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論之后的又一座理論豐碑？

8．科學發展觀對當代大學生有何啟發意義？

第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓

1．從實事求是的思想路線的提出過程我們感受到了什么呢？ 2．關于華西村的討論問題：

第一、40多年來華西村不斷發展壯大，原因是多方面的。你認為最重要、最關鍵的原因是什么？為什么？

第二、吳仁寶村支書帶領華西村人民艱苦奮斗的歷程，給我們哪些啟示？

7．如何科學地理解解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實之間的關系？如果說核心是實事求是，那么關鍵又是什么？

8．思想路線與我們青年學生有沒有關系？為什么？ 9．任何標新立異的觀點都是理論創新？

10．為什么說馬克思主義的發展史，就是一部與時俱進的歷史？

11．黨的思想路線與青年大學生有沒有關系？為什么？青年大學生怎樣才能做到實事求是？

12．小崗村的“革命” ：從背景資料思考：小崗村農民為什么要“包產到戶”？小崗村的“革命”的革命說明了什么？

13．請結合本章的學習，剖析你生活中不實事求是的做法？

第三章新民主主義革命理論

1．案例：安源路礦工人大罷工，請思考：它為什么取得勝利？工人階級有哪些優秀品質？為什么要聯合其它力量才能取得勝利？

2．近代中國資產階級革命為何由無產階級來領導？ 3．井岡山精神的精髓是什么？ 4．中國農村道路理論對我們有什么啟發？

5．案例書P93問題 毛澤東在井岡山斗爭中運用了統一戰線的哪些原則經驗？如何認識其在新民主主義革命中的歷史作用？

6．通過黃克功事件說明加強黨的建設的重要性是什么？ 7．新民主主義革命理論形成對我們的啟發是什么？

第四章社會主義改造理論

1.新民主主義革命勝利后，為什么中國不能走資本主義道路？ 2．三大改造堅持分階段循序漸進的方針對我們走好人生之路有什么啟發？

3．《毛概案例》P373《組織起來》來說明在農業、手工業社會主義改造中主要存在什么問題？怎樣全面評價三大改造的得與失？如何正確理解社會主義改造與社會主義建設的關系？）

4．也許有人會說，“早知今日，何必當初”？同學們怎么看？

5．當年引導農民走合作化道路與今天構建社會主義新農村有何異同？

6．怎樣理解社會主義改造和社會主義改革之間的關系？

7．社會主義改造理論給我們什么啟發？

第五章社會主義的本質和根本任務

1．你對社會主義是怎樣認識的？ 2．在社會主義本質理論中，鄧小平為什么沒有提公有制和按勞分配？

3．社會主義本質中有“消滅剝削”，在現實中為什么又允許剝削存在？

4．社會主義本質理論和今天社會主義的現實為什么不一致，有反差？

5．鄧小平對社會主義本質的概括與傳統認識有什么不同？社會主義本質論斷與資本主義本質的異同是什么？

6．鄧小平說：發展才是硬道理。同學們是怎樣理解這個問題的？ 7．科學技術是第一生產力，這對同學們的發展方向提供什么啟發？

第六章社會主義初級階段理論

1．你所理解的社會主義初級階段是怎樣一個階段？ 2．基本綱領和基本路線是什么關系？ 3．你如何理解小康社會？

第七章社會主義改革和對外開放

1．如何理解“改革是社會主義制度的自我完善和發展”？

2．改革開放30年來，我國在各方面取得哪些成就？還需要進行哪些方面的完善？你最大的體會是什么？

第八章建設中國特色社會主義經濟

1．中國的改革為何率先從農村開始？

2．我們為什么要強調社會主義經濟制度與市場經濟中的結合？

3．非公有制經濟不屬于社會主義性質的經濟成分，為什么又包含在社會主義基本經濟制度以內？對非公有制經濟的鼓勵、支持和引導對我們大學生就業有哪些啟發？

4．請大家談談造成目前社會公平和收入差距的原因是什么？你認為解決好這些問題的途徑有哪些？

5．我國未富先老的現實情況說明了什么問題？

6．為什么要強調國民經濟要又好又快地發展？如何理解“又好又快”這四個字？

7．為什么要建設創新型國家？我們大學生應從哪些方面提升創新能力？

8．我們對建設資源節約型，環境友好型社會做些什么事？

第九章建設有中國特色社會主義政治

1．什么是民主？中國的民主政治制度體現在哪里？什么是建設有中國特色社會主義政治？

2．我們為什么不能照搬西方的“三權分立”制度？

3．為什么必須堅持共產黨領導的多黨合作和政治協商制度？為什么不能照搬西方的多黨制？

7．如何認識社會主義社會的民主、自由和人權？

第十章建設中國特色社會主義文化

1．大眾文化“太平盛世”下的危機

第一、你怎樣看待這種文化現象？它能否代表中國文化發展的主流?造成大眾文化危機的根源是什么？

第二、當今中國大眾文化中存在著一些粗俗現象，你認為應該怎樣進行引導？

2．感動中國2004年年度人物

樊錦詩：守望敦煌（敦煌女兒）

第一、面對各種問題和困難，樊錦詩的回答是：“敦煌更需要我”。這對你有何啟示？

第二、人是需要一點精神的，從樊錦詩的守望中你能體會出哪些中華民族的精神？

3．大長今——韓國文化的一次成功登陸

你對《大長今》中透露出的中國傳統文化有哪些感受和認識？我們應該怎樣弘揚包括中華優秀文化在內的先進文化？

45.案例：

日前,一位大學生旅游時為了逃景區門票,不惜歷險攀崖,被困山腰進退不得。數十消防人員接警后趕到現場，經過6個多小時的冒死營救，該青年終于化險為夷。令人不解的是，這位大學生象沒事人一樣，在消防人員的護送下坦然離開現場，自始至終，未表謝意。有人指出其不當表現，他竟理直氣壯地辯駁：“對一個身處險境的人，你能袖手旁觀嗎？”言下之意是：這事很平常，何謝之有？換了他也會這么做的。是嗎？人們有理由懷疑，如此以自我為中心、人之常情都不懂的人，危難關頭未必會有此俠肝義膽。

問題討論：這位大學生身上缺了什么？你怎樣看待這件事？請運用本章所學知識分析。

6．在２１世紀的今天，我們為什么還要堅持產生于100多年前的馬克思主義呢？

7．如何看待個人理想與社會理想，共同理想與遠大理想的關系？

8．民族精神有那些內容？

9．古人說：“知之惟艱，行之更艱”。“榮辱之責，在乎己而不在乎人”。

------談談怎樣踐行社會主義榮辱觀

10.在道德建設中怎樣處理好自律和他律的關系？

11.感恩一詞是目前熱門詞，你如何理解感恩？請結合你自身的經歷談談你是如何感恩的？

第十一章構建社會主義和諧社會

1．你心目中的社會主義和諧社會是什么樣子呢？

2．叢飛的義舉對營造良好的人際關系有哪些啟示？

3．你認為我們對構建社會主義和諧社會作出什么貢獻？

4．請同學們談談我們如何應對就業難？

第十二章祖國統一的構想和新時期的外交政策

1．請同學給大家談談臺灣局勢。我們大學生對解決臺灣問題應作哪些努力？

2．談談香港、澳門回歸祖國后發生了哪些變化？

3．為什么要走和平發展道路？

4．新時期我們如何應對競爭與挑戰？

第十三章中國特色社會主義事業的依靠力量和領導力量

1、在新的歷史條件下，如何理解工人階級是我們國家的領導階級？

2、如何正確認識改革開放中新出現的社會階層是中國特色社會主義的建設者。

3．賴昌星、陳良宇大案說明明了什么？

4．為什么說“加強黨的先進性建設，提高黨的執政能力，最終要落實到實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益上來”？

5．為什么要建立健全與社會主義市場經濟體制相適應的教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系？

第二篇：毛概討論題

1.20世紀20年代以來，毛澤東思想在中國革命和建設的實踐中得以產生和發展。那么，毛澤東思想的產生具有客觀必然性嗎？請大家談談自己的看法。

解析：

1、同學們首先應注意辨別“毛澤東思想”與“毛澤東的思想”。這兩個概念應屬于交叉關系。具體來說，毛澤東個人關于中國革命和建設的理論思考只有只有經過實踐驗證是正確的部分才屬于“毛澤東思想”的組成部分。

2、關于毛澤東思想產生的客觀必然性大家可以從主、客觀兩個方面進行把握。從客觀條件來看，需要理清19世紀前中期的時代背景、歷史背景以及中國共產黨的實踐活動與毛澤東思想之間的內在關聯，從而領悟“時勢造理論”以及“時勢造英雄”；從主觀上看，可以從毛澤東等歷史偉人自身的特定氣質特點出發，領略“英雄造時勢”的一面。

2.為什么說馬克思主義必須要中國化？大家談談自己的分析視角并加以論證。

解析：

這個問題教材上有較清晰的分析思路，即從歷史、現實以及理論本身三個角度進行分析論證。（1）從歷史角度來看，實現馬克思主義中國化是中國共產黨人總結革命和建設歷史經驗教訓的必然結論。兩次國內革命戰爭中的“兩次勝利”和“兩次失敗”即為明證。

（2）從現實角度來看，實現馬克思主義中國化實則是解決中國現實問題的客觀需要。大家可從中國革命時期和社會主義建設時期面臨的特殊國情和特定實踐任務出發加以展開分析。

（3）從理論角度來看，實現馬克思主義中國化也是馬克思主義理論的內在要求。大家可以從理論與實踐的關系等馬克思主義基本原理出發加以論證。

3.關于“馬克思主義中國化”的科學內涵，教材上指出了三層含義，請大家歸納一下它的分析視角。

解析：

概括起來，教材上的三層含義實則是兩大分析視角：

（1）從狹義上看，把馬克思主義當作理論，從理論與實踐的關系視角進行分析。教材的前兩個層次合并起來就是結合理論與實際的關系在分析：一是運用既有的理論指導實際；二是從實際（實踐）中總結出新的經驗（理論）。

（2）從廣義上看，把馬克思主義當作文化，從外來文化與本土文化接軌的視角進行分析。即教材上的第三個層次所指出：既要使馬克思基本原理與中國文化中的優秀成分相融合（內容），又要用中國文化的表達方式來闡明馬克思主義基本原理（形式）。

4.請大家觀看視頻〈復興之路〉第四集（），同時自學第三節第一點，在此基礎上試分析鄧小平理論產生的客觀必然性。

提示：關于這一問題的分析本章課件已為大家提供了基本思路，請大家結合課件進行整理。

5.無庸置疑，鄧小平是當代中國改革開放的總設計師。那么，鄧小平身上具備哪些氣質或性格特征，有益于中國改革開放事業的推進，或者說可以為我們個人的發展帶來某些啟發？在這一主題下，請大家暢談對鄧小平這位歷史偉人的印象和看法。

本題點評： 我總認為，在承認“時勢造英雄”的同時，我們還得承認“英雄造時勢”。偉人之所以能夠成其為偉人，必有其偉大之處——這正是我們今天重新關注歷史偉人的原因。大家有興趣的話，可以讀一下《鄧小平文選》（第三卷）、《鄧小平年譜》以及鄧榕所寫的《我的父親鄧小平》，細心體會下鄧小平身上值得我們學習的氣質和能力。

6.對比1978-1989時段，90年代以來至21世紀初中國發展所面臨的世情、國情和黨情有哪些新變化和新問題？這對于中國特色社會主義建設以及中國共產黨自身的建設來說提出了怎

樣的新挑戰和新要求？中國共產黨自成立以來領導中國革命和建設的成長歷程有何經驗教

訓值得我們銘記？

結合對上述問題的思考試對“三個代表”重要思想產生之客觀必然性進行分析。

提示：對世情的新變化和新挑戰的梳理，旨在把握“三個代表”重要思想提出的時代背景；

對國情和黨情方面新變化和新問題的認識，旨在弄清“三個代表”重要思想提出的實踐基礎

和現實依據；而對黨的建設方面歷史經驗教訓的回顧總結，則在于認識“三個代表”重要思

想提出的歷史依據。大家可以結合教材P23-25以及課件的思路對本題進行把握。

7.在當代大學生眼中，應以何作為“中國先進文化”的判斷標準？“中國先進文化”應具備

哪些特質？ 在此基礎上談談你對當前我國文化建設中存在的問題的看法。

分析：

關于中國先進文化的判斷標準及內涵，大家可以參考下理論的分析（參見教材第十章），其

中提到中國先進文化的特點應該是“面向現代化（時代性）、面向世界（開放性）、面向未來

（創新性）”，表現形態應當是“民族的、科學的、大眾的”，我覺得與許多同學的分析實質

上是相通的。

當前我國文化建設領域所存在的問題很多，主要包括：文化建設與經濟、政治建設的關系處

理不順（文化成為了經濟、政治的工具）；文化產品供給上的市場（利潤）導向；道德文化、制度文化的嚴重缺失等等。同學們可以繼續就這些問題進行思考和討論。

8.1）如何理解“中國先進生產力”？執政黨怎樣做才能代表好中國先進生產力的發展要求？

（2）如何理解“最廣大人民群眾”的“根本利益”？執政黨怎樣做才能代表好人民群眾的根本利益？

分析思路：

（1）A、關于“中國先進生產力”的內涵。生產力是指人類利用和改造自然的能力，主要由

人（勞動者）和物（生產資料）兩方面的要素構成；現代社會，管理、信息、科技也成為了

生產力的重要組成要素，其中，科技的發展水平是反映生產力先進程度的重要指標；“中國”

強調的則是中國實際，尤其是指發展先進生產力的內容與途徑應立足于中國的實際來選擇。

B、對執政黨而言，代表中國先進生產力的發展要求，一方面必須把發展生產力作為一項根

本任務來抓，站在中國先進生產力的前列按照生產力自身發展的客觀規律來促進生產力發展

（一個中心；科教興國）；另一方面又必須從中國生產力的實際出發，根據生產力發展的客

觀要求建構社會生產關系和上層建筑（各方面體制的改革與完善）。

（2）人民群眾的根本利益可以從經濟、政治以及文化等多方面進行考量；其中，最根本的是生存權和發展權等基本權益的保障。代表最廣大人民群眾的根本利益，要求執政黨必須始

終關注社會各方面的發展，在發展中維護好群眾的根本利益；同時還必須要引導人民正確處

理好各種具體利益、眼前利益與整體利益、長遠利益之間的關系。

9.馬克思主義與中國實際相結合的過程中產生了哪些重大理論成果？它們之間的關系應如

何把握？

這一題幾乎是近幾年期末考試的必考題，可從參與同學回答的情況來看，實在是有些不盡如

人意啊。。

首先值得強調的是關于“馬克思主義中國化理論成果”的具體表述：馬克思主義與中國實

際相結合共發生了兩次歷史性飛躍，產生了兩大理論成果，其一是毛澤東思想，其二是中國

特色社會主義理論體系（包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰

略思想）——（具體參見教材P7第三段）——關于這一表述，上面居然沒有一位同學說準

確，這是為什么呢

其次是關于辯證統一關系的分析，大家可以從以下兩方面著手展開分析：

1、在根本方法、政治立場以及理論品質等方面的一脈相承性（具體參見教材P11-12）。

2、發展與創新性。可抓住兩點來進行展開分析：一是時代、實踐有何發展變化，從而要求

理論做出發展和創新；二是理論的主題和內容有何具體變化。——理論之間辯證統一關系，大多數同學們基本上把握住了，但一定要深入分析論證，否則對問題的論述就會顯得缺乏深

度。

中國共產黨的十七大報告指出：改革開放以來我們取得一切成績和進步的根本原因，歸結起

來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色

社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系。十八大再次強調：我們

要堅定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。

10.你認為舉旗必要嗎？怎樣認識旗幟問題和道路問題的重要性？

解析：

這個問題在一般課堂中是我安排大家討論的話題，從現場同學的討論來看，他們的看法可遠

沒有樓下的同學意見那么“驚人的一致”

從旗幟的方向作用和形象展示作用出發，大家基本上都贊成舉旗；而對于旗幟問題的質疑

主要表現在兩方面：一是對現有舉旗方式的質疑，二是質疑自己選擇旗幟的權利如何保障（或

者是認為自己對旗幟內容沒有選擇權和決定權，所以對這一問題漠不關心）。

關于這兩方面，我的看法是：

1、只有科學地舉旗才能更好地發揮理論對實踐的指導作用。這就要求：（1）寫在旗幟上的必須是經過實踐檢驗的相對真理；（2）旗幟的內容必須隨著時代和實踐的發展而不斷發展和

創新；（3）必須以實事求是的態度（而非教條主義、宣傳性強制灌輸的方式）對待旗幟（理

論）。

2、目前我們所高舉的是中國特色社會主義的旗幟，這實際上關系到中華民族復興道路的具

體選擇。我們對自身自由（如自由選擇權利的保障）的關注沒有錯，但我們必須注意：不同

于個人發展前途的選擇，一個國家發展道路的選擇只能在具體的歷史、人文傳統和體制環境

下進行；而且，只有在公民社會整體素質的及其理性精神不斷提升的基礎上，才更有可能作

出理性的、符合實際的選擇。

11,“以人為本”是科學發展觀的核心。如何理解“以人為本”？請結合現實談談怎樣才能

做到“以人為本”。

12.結合視頻《對話：科學發展觀》，試分析當前提出科學發展觀的客觀必然性。

注：本題參見教材及課件的相關解析。

13.如何科學地理解解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實的內涵及其關系？聯系自己

生活和學習實際，舉例說明如何真正做到實事求是。

14.馬克思主義中國化各個理論成果的精髓是什么？為什么？

15.自學教材第四章第一節第二點，閱讀參考資料《20世紀50年代中國急速向社會主義過渡的工業化背景分析》（見課程資源庫），把握黨在過渡時期總路線的提出背景及內容特點。

思考：1949年新中國成立時，毛澤東等中共領導人還表示至少需要經過20年才會考慮向社會

主義過渡，但到1952年下半年，卻開始醞釀馬上向社會主義過渡，為什么當時在發展道路選

擇上會發生如此急劇的轉變？

16.觀看視頻《復興之路》第三集前25分鐘的內容，了解1949新中國成立至1956年社會主義制度建立的那段激情歲月；與此同時，自學教材第五章第二節，掌握關于我國社會主義改造道路和歷史經驗的理論闡述。

在此基礎上，請大家對我國的社會主義改造進行評價，并總結這段歷程可能帶來的現實啟示。

如果本題是論述題的話，具體分析思路可為：

1、關于我國社會主義改造時間及內容的簡要陳述。

2、總結社會主義改造的歷史經驗（P102-104），同時結合現實進行闡發。例如：當前我國的社會主義建設是否也應該注重把生產力的發展和生產關系以及其它制度的變革結合起來進行？當前我國的改革是否也應當逐步推進，且處理好改革、穩定與發展的關系？等等。。

3、總結改造過程中存在的失誤和偏差，同時進行現實反思。例如，社會主義初級階段的所有制結構必須與生產力發展要求相適應；社會主義改革同樣不能急于求成；應繼續加深關于“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”的理論探索，等等。。

4、確立正確的評價標準，對社會主義改造進行總體評價。參見教材P105最后一段話。

也可從兩大方面進行論述：

一、對社會主義改造的歷史經驗及偏差分別進行總結，并在此基礎上做出總體評價。

二、結合現實進行反思。

這一題是歷年期末考試的重點問題哦，大家一定要著重把握。

17.自學教材第四章第一節第一點，把握建國初期我國社會的性質與特點。

試問：為什么說新民主主義社會是一個過渡性的社會？

本題的回答暴露了兩方面的問題：

其一，像前面大多數思考題的回答一樣，大多數同學尚不懂得如何運用手頭的資料為解決問題來服務，而僅僅是將資料羅列出來而已。其二，做問答題關鍵得看分析視角是否符合題意需要，邏輯層次是否清晰，而非字數越多越好。在這方面大家也尚有欠缺。

本題問的是為什么新民主主義社會具有過渡性，對此，教材第一節第一點進行了闡述，我的課件則可以為大家理清思路提供一些啟發。具體答題思路如下：

1、界定1949-1956我國社會的性質——新民主主義社會，闡明其非獨立性和過渡性。

2、從新民主主義社會的經濟、政治、文化特點出發來論證其過渡性。

3、從新民主主義社會的主要矛盾出發來論證其過渡性。

4、簡要總結。

注意：其中第2、3點不是簡單列出特點和矛盾的內容就行了，而是要結合對這一時期社會特點和矛盾的分析來說明其過渡性，這樣才符合題干要求。

18.社會主義制度的建立并不意味著我國的社會主義建設可以一帆風順地進行。從1956到1976年，二十年的探索過程中我們遭受到了嚴重的挫折。

為幫助大家回顧那段歷史，推薦大家有空讀一讀余華的小說《活著》。根據這部小說改編的電視劇《福貴》第18-19集較為生動地再現了我國上世紀五六十年代大辦人民公社、大煉鋼鐵的場景。

在了解歷史的基礎上，談談你對我國社會主義建立初期的這段艱辛探索歷程的認知吧，并試對其中的歷史經驗教訓進行反思和總結。

提示：

一方面，總的來看，建國初期我國的社會主義過渡及社會主義建設均出現了較嚴重的失誤和偏差，這主要是因為：當時黨對我國社會主義發展階段的問題還沒有來得及形成科學的理論，對什么是社會主義還沒有搞清楚；黨內普遍存在左傾冒進主義的情緒，急于在較短時間內就建成社會主義。

另一方面，我們也需要承認，這一時期我黨的理論與實踐探索也取得了一些積極的成果。

（1）從理論探索方面看，中共第一代領導集體在探索中國自己的社會主義建設道路方面取得了一些積極思想成果。如毛澤東提出了“以蘇為鑒”、正確處理“十大關系”以及社會矛盾、“三個世界”理論等方面的思想；劉少奇提出用經濟辦法管理經濟、在農業中實行生產責任制；陳云提出了“三個主體，三個補充”的思想等等。

（2）從實踐發展進程看，盡管黨在社會主義建設的探索過程中犯過包括“大躍進”、“文化大革命”等嚴重的錯誤，遭受了重大挫折，但我們不能因此而簡單否定“文革”前幾十年的歷史，這段時期我國的社會主義建設取得了一定的成就。

19.鄧小平指出：發展才是硬道理。江澤民指出：發展是黨執政興國的第一要務，中國共產黨必須始終代表中國先進生產力的發展要求。胡錦濤則強調：發展必須是以人為本、全面協調可持續的發展。

試結合對上述觀點的理解談談你對發展的認識。

提示：在上述觀點中，鄧小平和江澤民的觀點實際上是在強調發展對我國和執政黨的重大意義；而胡錦濤的觀點則側重于關注發展的科學內涵以及方式。

與此相適應，大家的論述也應從三個層次進行：（1）發展的科學內涵；（2）發展的重要性和必要性；（3）聯系我國實際談如何發展。

20.對照之前的社會主義觀，鄧小平關于社會主義本質的理論描述有何創新之處？這一關于“什么是社會主義”理論概括的提出有何重大意義？

提示：本題答案請大家參照教材P118-122的分析。

21.根據“三步走”發展戰略，到20世紀末21世紀初，我國人民生活水平已經總體上達到小康水平；黨的十六大則基于此進一步提出了“全面建設小康社會”的奮斗目標。十七大對這一目標作了進一步的表述，十八大則在十六大以來全面建設小康社會十年實踐的基礎上，提出確保到二0二0年實現全面建成小康社會。

那么，“總體小康”與“全面小康”有何聯系與區別？怎樣才能實現全面建成小康社會的奮斗目標？

注意：本題為教材上第六章課后的最后一道思考題。關于“總體小康”和“全面小康”關系的分析請大家參考郭穎同學答案；關于實現這一奮斗目標的方式大家可以按照教材P157-158的框架以及十八大報告關于全面建成小康社會的相關內容，聯系實際進行分析。

22.為什么說我國的社會主義正處于并將長期處于社會主義初級階段？

注意：本題其實包含兩問（1）為何說我國的社會主義正處于初級階段？（參見教材P138-139對社會主義初級階段基本特征的描述）（2）為何我國的社會主義會長期處于初級階段？（參見教材P141-142或我的課件）——遺憾的是，大多數同學都沒能正確把握這一點

對于第一問，大家可以結合我國的經濟政治文化“不發達”的特征來說明“雖說我們也在搞社會主義，但事實上不夠格”；第二問大家可以參考一下我提供的課件，從中國進入社會主義的歷史前提、我國的現實國情以及當前的時代特征和國際環境等三個側面進行展開分析。

23.談談你對“社會主義初級階段”和“中國特色社會主義”這兩個概念的理解，并分析兩者的內在關聯。

關于社會主義初級階段的概念，大家可以從以下幾個視角來進行把握：（1）這一概念的含義。見教材P137。（2）這一概念的中國特性。即“它不是泛指。。而是特指。。”（3）這一概念所描述的時間范圍。即“它應該從。。開始，到。。為止”。

關于“中國特色社會主義”的內涵及其與社會主義初級階段的關聯，請查閱十八大報告第二點。

24.自2001年底加入WTO以來，我國的對外開放程度進一步提高，但同時也面臨著更多新的問題和挑戰。

試聯系當前我國的對外開放所面臨的風險和挑戰，談談怎樣才能進一步提高我國對外開放的水平。

25.中國共產黨作出改革開放的歷史性抉擇是有其深刻的國內國際背景以及理論基石的。試結合理論背景及實際背景，談談你對當代中國實行改革開放之客觀必然性的認識。

26.從1978年底的十一屆三中全會開始，中國的改革開放已經走過了三十多個年頭。回首這30年，你會對我國的改革作出怎樣的評價？30多年的改革歷程為我們留下了哪些寶貴的基本經驗？

27.試結合現階段我國個人收入分配制度和按勞分配的理論，談談你對現實經濟生活中個人收入差距不斷擴大的原因以及縮小差距的對策的思考與認識。

1、由于區位環境、生產力水平等差異以及政策因素，我國區域經濟發展不平衡地區差距、城鄉差距

2、隨著現行分配制度的確立，知識、技術、資本、土地等生產要素也參與收益分配，個人收入易產生并拉大差距

3、社會主義市場經濟體制仍不完善，如某些行業搞壟斷經營，取得了過高收入

4、現階段的再分配手段仍不完善

5、由于管理的疏漏和一些現行政策法規的不完善、不配套，給非法收入提供了滋生土壤

指導方針：保護合法收入、取締非法收入、整頓不合理收入、調節過高收入、保障最低收入

加快發展，夯實共同富裕的物質基礎

積極擴大就業

健全法制

深化收入分配制度改革

建立健全與經濟發展水平相適應的社會保障體系

28.社會主義市場經濟與資本主義市場經濟有何聯系與區別？當前我國如何進一步完善社會主義市場經濟體制？談談你對上述問題的認識。

第三篇：毛概討論題

有人說：“馬克思主義中國化就是中國化的馬克思主義，”你認同嗎？為什么？（馬克思主義中國化與中國化的馬克思主義是否可以劃等號？）

參考答案：

不可以。因為兩者既有區別又有聯系。區別：馬克思主義中國化講的是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的過程。中國化的馬克思主義講的是結果，是馬克思主義中國化的理論成果。就大的方面來講，“馬克思主義中國化”的成果不僅包括理論成果，還包括實踐成果、要解決實際問題，即是說馬克思主義中國化的成果大于馬克思主義中國化的理論成果，馬克思主義中國化所涉及的內容多于中國化的馬克思主義所包括的方面。聯系：這兩者總是相互聯系、密不可分的。馬克思主義中國化的過程也是中國化的馬克思主義形成的過程；反之亦然。馬克思主義中國化的過程可以產生中國化的馬克思主義這樣的結果，而中國化的馬克思主義發展的過程也可推進馬克思主義中國化的過程。

2、主題: 旗幟問題

中國共產黨的十七大報告指出：改革開放以來我們取得一切成績和進步的根本原因，歸結起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系。

你認為舉旗必要嗎？怎樣認識旗幟問題和道路問題的重要性？

批注：

從旗幟的方向作用和形象展示作用出發，大家基本上都贊成舉旗；而對于旗幟問題的質疑主要表現在兩方面：一是對現有舉旗方式的質疑，二是質疑自己選擇旗幟的權利如何保障（或者是認為自己對旗幟內容沒有選擇權和決定權，所以對這一問題漠不關心）。

關于這兩方面，我的看法是：

1、只有科學地舉旗才能更好地發揮理論對實踐的指導作用。這就要求：（1）寫在旗幟上的必須是經過實踐檢驗的相對真理；（2）旗幟的內容必須隨著時代和實踐的發展而不斷發展和創新；（3）必須以實事求是的態度（而非教條主義、宣傳性強制灌輸的方式）對待旗幟（理論）。

2、目前我們所高舉的是中國特色社會主義的旗幟，這實際上關系到中華民族復興道路的具體選擇。我們對自身自由（如自由選擇權利的保障）的關注沒有錯，但我們必須注意：不同于個人發展前途的選擇，一個國家發展道路的選擇只能在具體的歷史、人文傳統和體制環境下進行；而且，只有在公民社會整體素質的及其理性精神不斷提升的基礎上，才更有可能作出理性的、符合實際的選擇。

3、主題: 馬克思主義中國化理論成果的關系 馬克思主義中國化理論成果之間的關系該如何把握？ 參考答案：

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合。馬克思主義中國化是一個歷史過程，中國化馬克思主義是這個過程中的理論成果。

馬克思主義中國化的各個理論成果，既一脈相承，又與時俱進，是一個統一的科學思想體系。

馬克思主義中國化理論成果之間是一脈相承的關系。一方面，它們一脈相承在于有共同的“根”——馬克思主義，它們都是馬克思主義這個根結出的理論果實。另一方面，這幾大理論成果又都在堅持馬克思主義基本原理的基礎上，使馬克思主義理論與中國實際相結合，將馬克思主義中國化作為自己的目標，這一點也是一致的，一脈相承的。

馬克思主義中國化理論成果之間又是與時俱進的關系。從幾大理論成果產生的時代背景及其形成的實踐基礎來看，它們是與時俱進的。從幾大理論成果的內容來看，它們都是在新的實踐基礎上，為解決新的實際問題，而提出的一系列新思想、新觀點、新論斷，不斷在前人的基礎上又講了前人沒有說的新話。從幾大理論成果的歷史意義和創造主體來看，也是與時俱進的。

馬克思主義中國化理論成果之間是統一的科學思想體系。首先，這幾大理論成果是有統一的世界觀、方法論貫穿其中的，而實事求是是這幾大理論成果的精髓。其次，它們辯證地統一于中國革命、建設和改革的偉大歷史實踐中，不斷開拓著馬克思主義在中國發展的新境界。最后，馬克思主義中國化理論成果與中國革命、建設、改革的實踐之間是一種辯證統一的關系。

4、主題: 關于毛澤東思想的內涵及其產生的必然性

怎樣理解毛澤東的思想與“毛澤東思想”的關系？20世紀20年代以來，毛澤東思想在中國革命和建設的實踐中得以產生和發展。那么，毛澤東思想的產生具有客觀必然性嗎？請大家談談自己的看法。解析：

1、同學們首先應注意辨別“毛澤東思想”與“毛澤東的思想”，弄清兩者關系。這兩個概念應屬于交叉關系。具體來說，毛澤東個人關于中國革命和建設的理論思考只有經過實踐驗證是正確的部分才屬于“毛澤東思想”的組成部分。

2、要分清毛澤東思想和毛澤東的思想，主要有兩點：一是，毛澤東思想是中國共產黨的指導思想，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結；毛澤東的思想是毛澤東個人的思想，其中有正確和錯誤之分。二是毛澤東思想是中國共產黨集體智慧的結晶。

3、關于毛澤東思想產生的客觀必然性（毛澤東思想形成的條件）大家可以從主、客觀兩個方面進行把握。從客觀條件來看，需要理清19世紀前中期的時代背景、歷史背景以及中國共產黨的實踐活動與毛澤東思想之間的內在關聯，從而領悟“時勢造理論”以及“時勢造英雄”；從主觀上看，可以從毛澤東等歷史偉人自身的特定氣質特點出發，領略“英雄造時勢”的一面。（參考課件：毛澤東思想形成的背景）

第三次課

討論題點評（網絡課堂）

1、主題: 關于鄧小平理論產生的主觀條件

結合你對鄧小平的了解，試分析他何以能成為中國“改革開放的總設計師”，以及何以能推動“中國特色社會主義”的發展。答案：

我認為主要有三點，一是鄧小平深厚的理論功底，二是他富有傳奇色彩的特殊經歷，三是他

非凡的個人品質。

1、首先是他深厚的理論功底。鄧小平很早參加革命工作，曾留學國外，長期從事黨和軍隊的宣傳思想政治工作，具備扎實的馬列主義理論基礎。“文革”中流放江西，又帶著思想上的問題，以總結和思考的態度，重新鉆研馬克思主義基本原理，這使他對馬克思主義理論主要內容相當熟悉。更重要的是，鄧小平從不以教條主義的態度對待馬克思主義，不從本本和個別詞句出發，而是著重掌握馬克思主義的立場、觀點和方法，著眼于理論聯系實際，著眼于用馬克思主義理論解決中國革命和建設的實際問題；這為他創造性地以革命理論為指導解決中國的實際問題，打下了扎實的理論功底。

2、其次是他傳奇的斗爭經歷。鄧小平有著非常豐富的革命經歷。青年時代投身革命，到巴黎公社的故鄉學習馬克思主義理論，在白色恐怖的都市從事黨的地下工作，領導過廣西百色武裝起義，在抗日戰爭和解放戰爭中都是獨擋一面的指揮員，建國后長期擔任黨和國家的重要領導職務，一生之中“三落三起”的坎坷經歷。經驗、磨難都是財富。這些富于傳奇的個人經歷和十分全面的工作經驗，不但使他在全黨和全國人民中享有崇高的威望，而且具備一般人所難以企及的統攬全局、駕馭各方、審時度勢、處事果斷的非凡才能。

3、再次是非凡的個性品質。鄧小平的個性品質是具有創新的心理和品格素質。堅定堅韌，不屈不撓；大膽果斷，善抓時機；勇于探索，敢破陳規；高屋建瓴，敏行納言??不迷信古人、洋人和“圣人”，一切從實際出發，求真務實，實事求是，堅持實踐是檢驗真理的唯一標準，是鄧小平一貫的工作作風。

2、主題: 關于“中國先進生產力”

怎樣理解“中國先進生產力”？如何做才能代表中國先進生產力的發展要求？ 分析思路：

（1）關于“中國先進生產力”的內涵。生產力是指人類利用和改造自然的能力，主要由人（勞動者）和物（生產資料）兩方面的要素構成；現代社會，管理、信息、科技也成為了生產力的重要組成要素，其中，科技的發展水平是反映生產力先進程度的重要指標；“中國”強調的則是中國實際，尤其是指發展先進生產力的內容與途徑應立足于中國的實際來選擇。（2）對執政黨而言，代表中國先進生產力的發展要求，一方面必須把發展生產力作為一項根本任務來抓，站在中國先進生產力的前列按照生產力自身發展的客觀規律來促進生產力發展（一個中心；科教興國）；另一方面又必須從中國生產力的實際出發，根據生產力發展的客觀要求建構社會生產關系和上層建筑（各方面體制的改革與完善）。

1、（1）關于“中國先進生產力”的內涵

先進生產力是一個具體的、歷史的科學范疇，是指符合生產力發展的內在規律、代表生產力的發展方向、具有強大生命力和廣闊發展前景的生產力；社會先進生產力具有先導性、創新性、高效性和革命性等主要特征；

中國先進生產力是指中國生產力中, 代表當代世界科學技術先進水平,有利于滿足社會和市場需求, 有利于資源和環境的可持續利用, 符合工業化、城市化以及市場化、社會化、全球化要求, 并且具有較大發展空間的那一部分生產力。它相對于一般生產力而言, 具有時間性, 它隨著時代的發展而不斷更新內涵和標準, 是一個歷史范疇。（2）當代中國先進生產力范疇的內涵主要表現在三個方面:

一、科學技術是中國先進生產力的集中體現和主要標志，二、先進生產力是可持續發展的生產力，三、先進生產力是社會化、全球化程度越來越高的生產力。

第一次作業（第三章作業）解析

一、辨析題

1、中國的新民主主義革命屬于世界無產階級社會主義革命的范疇。

2、從革命對象來看，帝國主義、封建主義和資本主義是中國革命的主要敵人。

3、沒收官僚資本，就反對買辦的封建的國家壟斷資本主義而言，具有社會主義革命的性質。

(一)答題要求：對所給命題或觀點先辨別正誤，再圍繞命題加以分析，觀點正確，言之有理。

（二）解析：

1、解析：本命題錯誤。需注意：

（1）關于新、舊民主主義革命的劃分（以十月革命和五四運動的爆發為界）。

（2）關于新民主主義革命所屬范疇需要從不同角度看。從革命的性質來看，新、舊民主主義革命都屬于資產階級民主主義革命范疇。從革命陣線來看，新民主主義革命屬于世界無產階級社會主義革命的一部分。

（3）十月革命之后中國資產階級民主革命所屬范疇的變化。（具體分析參見教材P66第一段）。在俄國十月革命之前中國資產階級民主革命屬于舊的世界資產階級民主革命的范疇。俄國十月革命建立了一條從西方無產者經過俄國革命到東方被壓迫民族的新的反對世界帝國主義的革命戰線，使得中國資產階級民主革命從原來屬于舊的世界資產階級民主革命的一部分，轉變為屬于世界無產階級社會主義革命的一部分。

2、解析：本命題錯誤。需注意：

（1）關于新民主主義革命對象的正確表述（參見教材P69-71第1點的分析）。

（2）新舊民主主義革命都不以資本主義作為革命對象。反對官僚資本主義并非因為它是資本主義。（參見教材P74第4點第2段以及P77第2點第3段的分析）

3、解析：

（1）本命題錯誤。錯在對“沒收官僚資本”的性質不理解。

（2）“沒收官僚資本”具有雙重性，是從兩個不同視角分析得到的結論。官僚資本主義，是買辦的封建的國家壟斷資本主義，是國民黨蔣介石政權的經濟基礎。因此，沒收官僚資本，就是反對封建的買辦資本，是新民主主義革命的目標之一，具有新民主主義革命的性質；另一方面，沒收官僚資本，就是反對大資產階級，使這種控制國家經濟命脈的經濟力量，轉變為人民民主專政的國家所有，成為國營經濟，因而又具有社會主義革命性質。所以，沒收官僚資本，包含著新民主主義革命和社會主義革命的雙重性質。

（3）結論：沒收官僚資本，就反對買辦的封建的國家壟斷資本主義而言，具有新民主主義革命的性質。而不是具有社會主義革命性質。

二、論述題

1、為什么將五四后的中國革命稱為“新式的、特殊的資產階級民主革命”？

（一）答題要求：圍繞主題或觀點進行分析，論述緊扣題意，合乎邏輯。

（二）基本分析思路及參考答案：

1、基本分析思路（1）“新式的、特殊的”是相對而言的。相對于什么而言的呢？（2）中國的民主革命分為新民主主義革命（1919-1949）和舊民主主義革命（1840-1919），將兩者進行比較，概括其區別（見課件）。

（3）從兩者的區別中可以了解到五四后的中國革命的新的特點。（4）結論

2、參考答案： 因為：五四后的中國革命具有新的領導階級：無產階級；有新的革命陣營：世界無產階級陣營，新民主主義革命是世界無產階級社會主義革命的一部分；有新的指導思想：馬克思主義；有新的革命前途：即經過新民主主義過渡到社會主義。所以稱為“新式的、特殊的資產階級民主革命”。

2、試述新民主主義革命與社會主義革命的關系。

（一）答題要求：圍繞主題或觀點進行分析，論述緊扣題意，合乎邏輯。

（二）基本分析思路：

1、基本分析思路：（1）將新民主主義革命與社會主義革命進行比較。（2）概括其區別（見教材P74-75）。（3）找出其聯系（見教材P75第二段）。（4）結論

1、科學發展觀與傳統發展觀的本質區別是什么？聯系實際，談談落實科學發展觀的具體舉措。解析

（1）①科學發展觀與傳統發展觀的本質區別在于“以人為本”。（傳統發展觀是以物為本的發展觀。）②對“以人為本”的內涵進行詮釋。③說明“全面協調可持續”、“統籌兼顧”實質上是“以人為本”的內在要求及具體體現。

（2）選取科學發展觀內涵的某一個層次，聯系社會發展中存在的問題或日常生活事例談對于科學發展觀具體措施的認識。如：從高校科學發展的視角談如何落實“以生為本”；結合資源浪費、環境污染、重化工項目上馬遭民眾抵制等案例談如何“可持續發展”；結合當前的高官落馬、信仰迷失、貧富分化等現象談如何做到“經濟、政治、文化、社會全面發展”等等。

1、黨的思想路線的基本內容？ 答題提示：

（1）黨的思想路線的基本內容是什么？（參考教材P48第一段）（2）其內容之間的關系（參考教材P50最后一段至P51第一段）（3）把握四個概念：實事求是的內涵？（參考教材P50第四段）解放思想的內涵？（參考教材P55倒數第二段）與時俱進的內涵？（參考教材P51第二段）

求真務實的內涵？（參考教材P58最后一段至P59第一段）

（4）解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實之間的關系？（參考教材P50第一句話，P51第二段）

第九次課（第四章）討論題解析

1.主題: 新民主主義社會的特點

試問：為什么說新民主主義社會是一個過渡性的社會？

本題的回復暴露了兩方面的問題：其一，像上次作業一樣，大多數同學尚不懂得如何運用手頭的資料為解決問題來服務，而僅僅是將資料羅列出來而已。其二，做問答題關鍵得看分析視角是否符合題意需要，邏輯層次是否清晰，而非字數越多越好。在這方面大家也尚有欠缺。本題問的是為什么新民主主義社會具有過渡性，對此，教材第一節第一點進行了闡述，我的課件則可以為大家理清思路提供一些啟發。具體答題思路如下：

1、界定1949-1956我國社會的性質——新民主主義社會，闡明其非獨立性和過渡性。

2、從新民主主義社會的經濟、政治、文化特點出發來論證其過渡性。

3、從新民主主義社會的主要矛盾出發來論證其過渡性。

4、簡要總結。

注意：其中第2、3點不是簡單列出特點和矛盾的內容就行了，而是要結合對這一時期社會特點和矛盾的分析來說明其過渡性，這樣才符合題干要求。2.主題：關于黨在過渡時期總路線

1949年新中國成立時，毛澤東等中共領導人還表示至少需要經過20年才會考慮向社會主義過渡，但到1952年下半年，卻開始醞釀馬上向社會主義過渡，為什么當時在發展道路選擇上會發生如此急劇的轉變？

基本分析思路：（1）在自學教材第四章第一節第二點及閱讀參考資料的基礎上，可以了解到：1952年下半年，開始醞釀馬上向社會主義過渡，這一急劇轉變的發生不是中共領導人頭腦一時發熱，而是是黨中央和毛澤東深思熟慮的結晶，是當時我國客觀形勢發展的產物。（2）分析從新民主主義社會向社會主義社會過渡的條件：經濟條件、政治條件、思想文化條件、國際條件。

解析：對于這一知識點，應著重把握以下兩個方面：（1）過渡時期總路線提出的歷史必然性

原先中共認為，需要先進行 15-20 年“勞資合作”的新民主主義建設，等實現了國家工業化之后，再“一舉過渡”到社會主義。然而，從 1952 年下半年開始，黨中央的設想發生了變化，提出了從“現在”開始向社會主義過渡、工業化和社會主義改造“同時并舉”的思路。結合當時的國際環境、歷史背景以及現實問題來看，這一調整并非中共領導人一時“頭腦發熱”，而是具有一定的必然性。眾所周知，推翻“三座大山”的革命任務完成后，接下來中國面臨的任務便是通過工業化、現代化來實現國家富強、人民富裕。然而，在當時的國際國內環境下，中國的工業化路徑選擇受到了許多現實制約。

一方面，從國際環境來看，中國是在冷戰陰云中啟動工業化的。在工業化模式的選擇上，面對著美國的大棒和蘇聯的支援，決策者很容易在情感天平上倒向后者；而且，理智地看，歐美國家海外掠奪 + 資本積累的工業化模式（耗時較長）也不適合當時想迅速實現自強自立的中國。所以，中國在工業化路徑上選擇了學習以計劃經濟（國家控制）為特征的“蘇聯模式”，這也就決定了“廢私立公”（通過社會主義改造來實現絕大部分社會資源歸國家掌控）成為了客觀需要。

另一方面，從國內環境來看，當時的工業化建設面臨著“糧棉危機”等一系列現實困難（參閱擴展資源孫代堯： 20 世紀 50 年代中國急速向社會主義過渡的工業化背景分析）。在此背景下，中央采取了從“統購統銷”到農業集體化以及資本主義企業國有化等多種變革措施，應當也是應對現實危機的一種不得已選擇。

當然，更重要的是，此時的國際國內環境也為中國向社會主義過渡準備了一系列現實條件（具體參見教材 P95-96）。

正是在上述背景下，中共提出了黨在過渡時期的總路線，放棄了一舉過渡的最初設想。綜上，過渡時期的總路線反映了歷史的必然性。（2）過渡時期總路線的內容及評價

在內容上，一定要注意總路線包含著兩大內容：一是逐步實現工業化；一是逐步實現“三大改造”。這兩方面相輔相成，缺一不可。

正是在此意義上，我們說過渡時期總路線是一條社會主義建設和社會主義改造同時并舉的路線。它體現了社會主義工業化和社會主義改造緊密結合，解放生產力與發展生產力、變革生產關系與發展生產力的有機統一。

從大家的回復看，仍需要加強概括分析能力。

參考答案：

1、具有一定的客觀必然性：一是當時國內嚴峻的政治、經濟形勢，使年輕的中國共產黨如果不掌握國家經濟命脈，不進行社會主義改造就無法維持新政權；二是工業化戰略的提出，使我國必須對與工業化不相適應的個體農業、手工業和資本主義工商業進行社會主義改造（因為隨著大規模經濟建設的開展，個體經濟和私營資本主義工商業愈來愈不適應國家工業化建設的需要。教材P94第三段指出了兩方面的原因）；三是當時的國際環境是社會主義改造的外在原因。

這一急劇轉變發生的原因主要是為了解決工業化與建設資金不足、糧食供給不足之間的矛盾，所以具有一定的客觀必然性。

2、中國為什么在20世紀50年代選擇了社會主義？

1）歷史原因：中國選擇社會主義道路,是近代以來中國歷史發展的必然結果,它是中國人民在100 多年長期奮斗和艱苦探索中作出的歷史性抉擇。

2）現實原因：（1）社會主義性質的國營經濟力量相對來說比較強大，它是實現國家工業化的主要基礎；所以社會主義國營經濟的壯大及在國民經濟中領導地位的確立、資本主義經濟力量弱小，發展困難，不可能成為中國工業起飛的基礎；對個體農業進行社會主義改造，是保證工業發展、實現國家工業化的一個必要條件；這些是中國向社會主義過渡的經濟條件。與資產階級爭奪市場的斗爭、國民經濟的恢復與國家財政狀況的根本好轉。（2）先進的無產階級政黨的領導和人民民主專政的國家政權，是中國向社會主義過渡的政治保證。(政治條件)各界人民代表會議的召開和各級人民民主政權的建立，鎮壓反革命運動和抗美援朝運動的勝利。

（3）馬克思列寧主義和毛澤東思想指導地位的確立為中國向社會主義轉變提供了充分的思想文化條件。

（4 實踐條件：中國共產黨初步積累了利用、限制、改造私營工商業和引導農民進行互助合作的實踐經驗，這些初步經驗和做法為我國由新民主主義社會向社會主義社會過渡打下了一定的實踐基礎。

（5）當時的國際環境也促使中國選擇社會主義：戰后世界社會主義運動的勃興，蘇聯社會主義建設成就及其對中國建設的支援，是中國向社會主義過渡的有利的國際因素。歸納起來說就是國內國際條件已具備。

3、主題: 關于社會主義改造和社會主義改革的關系

從某種意義上說，20世紀50年代的社會主義改造就是為了將非公有制變為社會主義公有制；而在改革開放中則鼓勵、支持和引導非公有制經濟發展。有人說：早知今日，何必當初？

試結合對社會主義改造和改革關系的認識談談你對上述觀點的看法。

基本分析思路：（1）將改造與改革進行比較：找出社會主義改造與社會主義改革的關系。（2）運用兩者關系分析上述觀點。（3）總結：

解析：社會主義改造與社會主義改革有著內在的、歷史的邏輯聯系（參見本章資源）。可以說，后者是對前者的辯證否定（或者說是揚棄）。

一方面，社會主義改造后期過于急促和粗糙，出現了一些偏差和失誤，也遺留了一些問題，在后來一個相當長的時間里，不但沒得到及時糾正和克服，甚至還有所發展。社會主義改革從中國實際出發，對這些問題進行了糾正，例如變計劃體制為社會主義市場體制、變單一公有制為多種所有制結構等等，有效地推動了社會生產力的發展。

另一方面，社會主義改革并不是對社會主義改造的徹底否定，也不是要回到改造之前的狀態，而只是對生產關系和上層建筑中不適應生產力發展要求的部分進行調整和改革，其目的是為了進一步解放和發展生產力，從而更好地堅持和完善社會主義制度。

綜上，社會主義改革不是對社會主義改造的徹底否定，而是對社會主義改造的繼承、堅持和發展。

參考答案：（1）“早知今日，何必當初”的觀點將社會主義改革看作是社會主義改造的相反過程。社會主義改革與社會主義改造的關系怎樣？必須正確認識和處理社會主義改造和社會主義和改革之間的歷史關聯。

（2）社會主義改革與社會主義改造的關系分析：

第一，社會主義改造和社會主義改革的目的，都是為了解放和發展生產力，盡管兩者之間有著本質的區別，改造是為了在中國確立社會主義基本經濟制度，改革則是社會主義制度的自我完善和發展，但它們之間同時又是緊密聯系，不可分割的。

第二，無論是社會主義改造還是改革，都是時代發展的要求，都有其發展的內在必然性，是中國共產黨人在中國建立和發展社會主義歷史進程中兩個前后相繼、不可或缺的環節。沒有社會主義改造，就不會有社會主義制度在我國的建立；同樣，沒有社會主義改革，也就沒有中國特色社會主義建設事業的巨大發展。

兩者關系：社會主義改革不是對社會主義改造的否定，而是對社會主義改造的繼承、糾正（調整）和發展。社會主義改造后期過于急促和粗糙，出現了一些偏差和失誤，遺留了一些問題。這些問題在后來一個相當長的時間內，不但沒有得到及時糾正和克服，甚至在一些方面又有發展，如大躍進、人民公社化運動等，使生產力沒有得到充分發展。改革是對改造的遺留問題以及偏差和失誤的糾正，并在此基礎上繼續前進。改革對改造不是否定，也不是要回到改造前的狀態，而是對生產關系和上層建筑中不適應生產力發展要求的部分進行調整和變革。社會主義改造和社會主義改革統一于建設中國社會主義的實踐。不能因為社會主義改造過程中出現了某些不足就否定社會主義改造。中國特色社會主義事業的發展，需要繼承社會主義改造留下的積極成果，也需要妥善地解決社會主義改造中的遺留問題。無論是改造還是改革，都統一于建設中國特色社會主義的實踐，兩者有著內在的、歷史的邏輯關系。

（3）總結：“早知今日，何必當初”的觀點認為社會主義改革是對社會主義改造的徹底否定，是不正確的。

4、主題: 如何評價社會主義改造

觀看視頻《復興之路》第三集前25分鐘的內容（見第二節擴展資源），了解1949新中國成立——1956年社會主義制度建立的那段激情歲月；與此同時，自學教材第四章第二節，掌握關于我國社會主義改造道路和歷史經驗的理論闡述。

在此基礎上，請大家對我國的社會主義改造進行正確評價，并總結20世紀50年代中國特色社會主義改造對當今的中國特色社會主義建設道路探索的啟示。從論述題的視角來看這一知識點，可采取以下分析思路：

1、關于我國社會主義改造時間及內容的簡要陳述。

2、總結社會主義改造的歷史經驗（P102-104），同時結合現實進行闡發。例如：當前我國的社會主義建設是否也應該注重把生產力的發展和生產關系以及其它制度的變革結合起來進行？當前我國的改革是否也應當逐步推進，且處理好改革、穩定與發展的關系？等等。。

3、總結改造過程中存在的失誤和偏差，同時進行現實反思。例如，社會主義初級階段的所有制結構必須與生產力發展要求相適應；社會主義改革同樣不能急于求成；應繼續加深關于“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”的理論探索，等等。。

4、確立正確的評價標準，對社會主義改造進行總體評價。參見教材P105最后一段話。

當然，上述四點也可以歸結為兩大方面：一是對社會主義改造的歷史經驗及偏差分別進行總結，并在此基礎上做出總體評價；二是結合現實進行反思。采取上述兩種思路答題均可。注意：現實啟示或反思并無固定答案，大家能懂得聯系實際進行展開分析就好。另外，這一知識點是歷年期末考試的重要考點之一，請大家務必著重把握。

主題: 關于社會主義建設初期的經驗教訓總結

社會主義制度的建立并不意味著我國的社會主義建設可以一帆風順地進行。從1956到1976年，二十年的探索過程中我們遭受到了嚴重的挫折。

為幫助大家回顧那段歷史，推薦大家有空讀一讀余華的小說《活著》。根據這部小說改編的電視劇《福貴》第18-19集較為生動地再現了我國上世紀五六十年代大辦人民公社、大煉鋼鐵的場景。在了解歷史的基礎上，談談你對我國社會主義建立初期的這段艱辛探索歷程的認知吧，并試對其中的歷史經驗教訓進行反思和總結。

提示：

一方面，總的來看，建國初期我國的社會主義過渡及社會主義建設均出現了較嚴重的失誤和偏差，這主要是因為：當時黨對我國社會主義發展階段的問題還沒有來得及形成科學的理論，對什么是社會主義還沒有搞清楚；黨內普遍存在左傾冒進主義的情緒，急于在較短時間內就建成社會主義。

另一方面，我們也需要承認，這一時期我黨的理論與實踐探索也取得了一些積極的成果。

（1）從理論探索方面看，中共第一代領導集體在探索中國自己的社會主義建設道路方面取得了一些積極思想成果。如毛澤東提出了“以蘇為鑒”、正確處理“十大關系”以及社會矛盾、“三個世界”理論等方面的思想；劉少奇提出用經濟辦法管理經濟、在農業中實行生產責任制；陳云提出了“三個主體，三個補充”的思想等等。

（2）從實踐發展進程看，盡管黨在社會主義建設的探索過程中犯過包括“大躍進”、“文化大革命”等嚴重的錯誤，遭受了重大挫折，但我們不能因此而簡單否定“文革”前幾十年的歷史，這段時期我國的社會主義建設取得了一定的成就。

主題：社會主義本質理論

鄧小平說:“現在雖說我們也在搞社會主義, 但事實上不夠格。”怎樣理解“不夠格”？

1.基本分析思路：（1）什么是夠格社會主義：馬克思、恩格斯設想的社會主義、鄧小平“本質論”中的社會主義。（2）將現實中國的社會主義與其比較。2.參考答案：

“不夠格”不是說我們搞的不是社會主義，也不是說我們不具備條件去搞社會主義，而是指我們的社會主義還不是馬克思從理論上闡明的那種資本主義已經發展成熟基礎上產生出來的，從各個方面都已高于資本主義的嶄新的社會制度。也就是馬克思所說的，社會主義生產力遠遠高于資本主義，社會主義國家人民比資本主義國家的人民更富裕，真正在各方面優于資本主義的社會主義才是夠格的，才是馬克思所講的未來社會。“不夠格”也是指現實的社會主義還沒有達到社會主義本質理論里所描述的社會主義。從同學們的回復情況看，絕大多數同學認真研讀教材（教材P141），了解現實中國社會主義與鄧小平“本質論”中的社會主義的關系，但有少數同學忽略了將現實中國社會主義與馬克思、恩格斯設想的社會主義進行比較。

主題: 關于發展的認識

鄧小平指出：發展才是硬道理。江澤民指出：發展是黨執政興國的第一要務，中國共產黨必須始終代表中國先進生產力的發展要求。胡錦濤則強調：發展必須是以人為本、全面協調可持續的發展。

試結合對上述觀點的理解談談你對發展的認識。

提示：在上述觀點中，鄧小平和江澤民的觀點實際上是在強調發展對我國和執政黨的重大意義；而胡錦濤的觀點則側重于關注發展的科學內涵以及方式。

與此相適應，大家的論述也應從三個層次進行：（1）發展的科學內涵；（2）發展的重要性和必要性；（3）聯系我國實際談如何發展。

主題: 社會主義初級階段的科學內涵

有人說，“社會主義初級階段是所有不發達國家進入社會主義必須經歷的階段”。談談你對此觀點的看法。

注意：命題錯誤。理由見概念。

本題考查的是大家對概念的把握和理解。大家可以從以下幾個視角來進行把握：（1）這一概念的含義。見教材P137。（2）這一概念的中國特性。即“它不是泛指。。而是特指。。”（3）這一概念所描述的時間范圍。即“它應該從。。開始，到。。為止”（參見教材P137表述）。主題: 社會主義初級階段的長期性

為什么說我國的社會主義正處于并將長期處于社會主義初級階段？

注意：本題其實包含兩問（1）為何說我國的社會主義正處于初級階段？（參見教材P138-139對社會主義初級階段基本特征的描述）（2）為何我國的社會主義會長期處于初級階段？（參見教材P141-142或我的課件）對于第一問，大家可以結合我國的經濟政治文化“不發達”的特征來說明“雖說我們也在搞社會主義，但事實上不夠格”；第二問大家可以參考一下我提供的課件，從中國進入社會主義的歷史前提、我國的現實國情以及當前的時代特征和國際環境等三個側面進行展開分析。主題: 社會主義初級階段與過渡時期的區別

7、社會主義初級階段與過渡時期有什么區別？

提示：社會主義初級階段與過渡時期有根本區別（參見教材P138第一段）。

第四篇：毛概第一章第一節討論題

第一章第一節討論題點評

二、討論題解析

主題：關于馬克思主義的中國化

1、為什么說馬克思主義必須要中國化？如何把握馬克思主義中國化的科學內涵？大家談談自己的分析視角并加以論證。）關于馬克思主義中國化的必要性分析。解析：

這個問題教材上有較清晰的分析思路，即從歷史、現實以及理論本身三個角度進行分析論證。（1）從歷史角度來看，實現馬克思主義中國化是中國共產黨人總結革命和建設歷史經驗教訓的必然結論。兩次國內革命戰爭中的“兩次勝利”和“兩次失敗”即為明證。（2）從現實角度來看，實現馬克思主義中國化實則是解決中國現實問題的客觀需要。大家可從中國革命時期和社會主義建設時期面臨的特殊國情和特定實踐任務出發加以展開分析。

（3）從理論角度來看，實現馬克思主義中國化也是馬克思主義理論的內在要求。大家可以從理論與實踐的關系等馬克思主義基本原理出發加以論證。

從答題情況來看，絕大多數同學回答得不錯，但也存在兩方面的問題：一是分析視角不夠全面或思路不清晰；二是有分析視角但沒有具體展開論證。請大家參照其答案加以學習。2）關于“馬克思主義中國化”的科學內涵的理解。解析：

概括起來，教材上的三層含義實則是兩大分析視角：

（1）從狹義上看，把馬克思主義當作理論，從理論與實踐的關系視角進行分析。教材的前兩個層次合并起來就是結合理論與實際的關系在分析：一是運用既有的理論指導實際；二是從實際（實踐）中總結出新的經驗（理論）。

（2）從廣義上看，把馬克思主義當作文化，從外來文化與本土文化接軌的視角進行分析。即教材上的第三個層次所指出：既要使馬克思基本原理與中國文化中的優秀成分相融合（內容），又要用中國文化的表達方式來闡明馬克思主義基本原理（形式）。

主題 : 馬克思主義中國化兩大理論成果的關系

2、馬克思主義與中國實際相結合的過程中發生了幾次歷史性飛躍，產生了哪些重大理論成果？它們之間的關系應如何把握？ 批注：

首先值得強調的是關于“馬克思主義中國化理論成果”的具體表述：馬克思主義與中國實際相結合共發生了兩次歷史性飛躍，產生了兩大理論成果，其一是毛澤東思想，其二是中國特色社會主義理論體系（包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想）——（具體參見云課堂--課程章節—第一章第一節課件資源—第一章第一節教案

三、馬克思主義中國化兩大理論成果的關系

1、馬克思主義中國化的兩大理論成果）——關于這一表述，有個別同學沒有表述準確，一定得注意了啊。

其次是關于辯證統一關系的分析，大家可以從以下兩方面著手展開分析：1、在根本方法、政治立場以及理論品質等方面的一脈相承性（具體參見教材 P5-7）。2、發展與創新性。可抓住兩點來進行展開分析：一是時代、實踐有何發展變化，從而要求理論做出發展和創新；二是理論的主題和內容有何具體變化。——理論之間辯證統一關系，大多數同學們基本上把握住了，但一定要深入分析論證，否則對問題的論述就會顯得缺乏深度。從回帖情況來看，大家的回答總體上一致，絕大多數同學回答得很完整，請大家參照其答案加以學習。

附：分析思路

思路一：從一脈相承性和發展創新性兩大層次出發說明這些理論成果之間辯證統一的關系。參考答案：

馬克思主義中國化產生了兩大理論成果，其一是毛澤東思想，其二是中國特色社會主義理論體系（包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想）。這兩大理論成果，既一脈相承，又與時俱進，是一個統一的科學思想體系。

馬克思主義中國化兩大理論成果之間是一脈相承的關系。一方面，它們一脈相承在于有共同的“根” —— 馬克思主義，它們都是馬克思主義這個根結出的理論果實。另一方面，這幾大理論成果又都在堅持馬克思主義基本原理的基礎上，使馬克思主義理論與中國實際相結合，將馬克思主義中國化作為自己的目標，這一點也是一致的，一脈相承的。

一脈相承的。講一脈相承：是因為它們在觀察問題的基本立場、觀點、方法上，在關于世界發展的普遍規律特別是人類社會發展普遍規律的認識上，在關于工人階級的歷史使命和實現使命的基本原則上，都是一致的。比如：（1）共同的哲學基礎：三者都貫穿了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論；（它們堅持的世界觀和方法論都是辯證唯物主義和歷史唯物主義）辯證唯物主義和歷史唯物主義，是中國共產黨人認識問題、分析問題和解決問題的世界觀和方法論，是中國特色社會主義理論體系的立論基礎。（2）共同的價值取向：為絕大多數人謀利益，促進人的全面發展，是馬克思主義的宗旨立場。中國特色社會主義理論體系的目的和歸宿是始終代表最廣大人民的根本利益，它集中地體現了馬克思主義的宗旨立場。三者都代表著最廣大人民的根本利益。（3）共同的歷史任務：它們都把解放和發展生產力作為自己的根本任務和改造社會的根本手段。（4）共同的奮斗目標：具有建設社會主義、共產主義共同的政治立場：它們共同的奮斗方向和奮斗目標是建設社會主義、實現共產主義。確定的實現社會主義和共產主義的領導力量都是工人階級及其先鋒隊共產黨等等。（5）共同的理論品質：三者都具有與時俱進的理論品質。中國特色社會主義理論體系是理論聯系實際、與時俱進、理論創新的產物，是理論聯系實際、與時俱進、理論創新的生動體現。

馬克思主義中國化理論成果之間又是與時俱進的關系。從兩大理論成果產生的時代背景及其形成的實踐基礎來看，它們是與時俱進的。從兩大理論成果的內容來看，它們都是在新的實踐基礎上，為解決新的實際問題，而提出的一系列新思想、新觀點、新論斷，不斷在前人的基礎上又講了前人沒有說的新話。從兩大理論成果的歷史意義和創造主體來看，也是與時俱進的。

馬克思主義中國化理論成果之間是統一的科學思想體系。首先，這兩大理論成果是有統一的世界觀、方法論貫穿其中的，而實事求是是這兩大理論成果的精髓。其次，它們辯證地統一于中國革命、建設和改革的偉大歷史實踐中，不斷開拓著馬克思主義在中國發展的新境界。最后，馬克思主義中國化理論成果與中國革命、建設、改革的實踐之間是一種辯證統一的關系。

思路二：參見教材P5-7。

主題: 關于“旗幟”問題

3、過去有“高舉毛澤東思想的偉大旗幟”的說法，今天則指出要繼續“高舉中國特色社會主義偉大旗幟”。什么是旗幟？你認為舉旗必要嗎？為什么？如果舉旗必要，那么怎樣舉旗才能更好地發揮“旗幟”的作用？ 批注：

關于這兩方面，我的看法是：

1、只有科學地舉旗才能更好地發揮理論對實踐的指導作用。這就要求：（1）寫在旗幟上的必須是經過實踐檢驗的相對真理；（2）旗幟的內容必須隨著時代和實踐的發展而不斷發展和創新；（3）必須以實事求是的態度（而非教條主義、宣傳性強制灌輸的方式）對待旗幟（理論）。

2、目前我們所高舉的是中國特色社會主義的旗幟，這實際上關系到中華民族復興道路的具體選擇。我們對自身自由（如自由選擇權利的保障）的關注沒有錯，但我們必須注意：不同于個人發展前途的選擇，一個國家發展道路的選擇只能在具體的歷史、人文傳統和體制環境下進行；而且，只有在公民社會整體素質的及其理性精神不斷提升的基礎上，才更有可能作出理性的、符合實際的選擇。

3.關于本題答案請參考云課堂--課程章節—第一章第一節擴展資源。

參考答案： 1.什么是旗幟？

恩格斯說，黨的綱領就是公開樹立起來的旗幟。旗幟就是黨的指導思想和行動指南，就是黨的共同信念、共同理想和共同目標的集中表達。

2.為什么要高舉旗幟？（你認為舉旗必要嗎？為什么？）因為旗幟問題很重要。中國共產黨人都高度重視旗幟問題。3.如果舉旗必要，那么怎樣舉旗才能更好地發揮“旗幟”的作用？

黨的十七大報告指出：“高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅持中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系。”中國特色社會主義，是改革開放歷史新時期中國共產黨人的正確選擇和偉大創造，同時也是在改革開放歷史新時期不斷豐富和發展起來的，是當代中國發展進步的根本方向。

當前只有堅持中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系和中國特色社會主義制度才能更好地發揮“旗幟”的作用。

第五篇：毛概

毛概

第一章

三、簡答題

1.馬克思主義中國化的科學內涵是什么？答：馬克思主義中國化就是將馬克思主義的基本原理同中國具體實際相結合。具體來說一，馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命，建設和改革的實際問題。二，馬克思主義中國化把中國革命，建設和改革的實踐經驗和歷史經驗提升為理論。三，馬克思主義中國化就是要把馬克思主義植跟于中國的優秀文化中。

2.鄧小平理論的形成有哪些條件？⑴、馬克思列寧主義是鄧小平理論形成的理論基礎；⑵、1957-1977年的歷史經驗是鄧小平理論形成的歷史依據；⑶、1978年以來的改革開放及社會主義現代化建設的經驗是鄧小平理論形成的現實依據；⑷、對當今世界特征和主題的觀察、分析、判斷是鄧小平理論形成的時代背景

3.科學發展觀的主要內容是什么？科學發展觀”歸納起來大致有這樣三個方面，即：全面發展觀、協調發展觀和可持續發展觀。

1.全面發展觀。這是“科學發展觀”關于發展范疇的認識，就是要在經濟發展的基礎上，促進社會全面進步和人的全面發展。馬克思主義經典作家認為，經濟是一個社會生存、發展的基礎，生產力是推動社會發展的最根本的力量。同時，他們也重視人的自由全面發展，認為社會全面進步與人的全面發展具有內在一致性。2.協調發展觀。這是“科學發展觀”關于發展形態的認識，就是要促進社會主義物質文明、政治文明和精神文明的協調發展。人類文明的進步主要體現在物質文明、政治文明和精神文明三個方面的協調發展上。3.可持續發展觀。這是“科學發展觀”關于發展時效的認識，就是要在開發利用自然中實現人與自然的和諧相處，實現經濟社會的可持續發展。

中國黨和政府不僅充分認識到可持續發展問題的艱巨性、緊迫性和長期性，而且作出了不懈努力。應該說新的科學發展觀體現了中央新一屆領導集體對發展內涵的深刻理解和科學把握，對發展思路、發展模式的不斷探索和創新。

4.科學發展觀的指導意義是什么？（1）科學發展觀是我國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。（2）科學發展觀是我們黨對經濟社會發展規律認識的深化，是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現。（3）科學發展觀繼承和發展了馬克思主義的基本理論，是馬克思主義中國化既一脈相承又與時俱進的重大理論成果。

四、辨析題

1.“建設有中國特色社會主義理論”即“鄧小平理論”。正確。建設有中國特色社會主義理論是以鄧小平為代表的中國共產黨人在十一屆三中全會后，根據時代發展要求和改革開放新實踐而創立的理論。黨的十四大概括為“建設有中國特色社會主義理論”，并載入黨作為指導思想。十五大將其命名為“鄧小平理論”。

2.毛澤東思想是完整的科學體系。正確。毛澤東思想是以毛澤東為代表的一代中國共產黨人集體智慧的結晶。毛澤東思想是完整的科學體系。要把毛澤東晚年所犯的錯誤同毛澤東思想區別開來，把毛澤東某些個別論斷同毛澤東思想整個體系區別開來。

五、論述題

1.如何正確把握科學發展觀的思想內涵？科學發展觀的第一要義是發展，核心是以人為本?

基本要求是全面協調可持續發展。這三個方面相互聯系，有機統一，其實質是實現經濟社會又快又好發展。------堅持以人為本，就是要以實現人的全面發展為目標，從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需求，切實保障人民群眾的經濟、政治、文化權益，讓發展成果惠及全體人民。全面發展，就是要以經濟建設為中心，全面推進經濟建設、政治建設、文化建設和社會建設，實現經濟發展和社會全面進步。協調發展，就是要統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放，推進生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑相協調，推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設的各個環節、各個方面相協調。——可持

續發展，就是要促進人與自然的和諧，實現經濟發展和人口、資源、環境相協調，堅持走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路，保證一代接一代地永續發展。

2.提出馬克思主義中國化有什么重大意義？指引著黨和人民的偉大事業不斷取得勝利。

提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱。倡導和體現了對待馬克思主義的科學態度和優良學風，不斷開拓著馬克思主義在中國發展的新境界。

第二章

三、簡答題

1.黨的思想路線如何表述？《中國共產黨章程》把黨的思想路線的基本內容完整地表述為：“一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。”

2.什么是實事求是？實事求是，是鄧小平理論的精髓，它貫穿于鄧小平理論形成和發展的全過程。解放思想、實事求是，這一我們黨的思想路線，在建立有中國特色社會主義的實踐過程種不斷發展和豐富，“三個代表”重要思想的提出，也是貫徹這一思想路線的結果。解放思想，實事求是，與時俱進，是我們黨能夠堅持先進性和增強創造力的決定性因素.解放思想實事求是思想路線的基本要求 解放思想是實事求是的內在要求和前提，實事求是是解放思想的目的和歸宿。只有解放思想，才能達到實事求是；只有實事求是，才是真正的解放思想。解放思想、實事求是，要求一切從實際出發，把實踐作為檢驗真理的唯一標準，而人民群眾才是社會實踐的主體，社會實踐的目的，是為了更好地滿足和實現人民群眾的根本利益。因此，尊重實踐，尊重群眾，是實事求是思想路線的根本體現和基本要求。

3.什么是解放思想？解放思想、實事求是是鄧小平理論的哲學基礎，它不是一個抽象空洞的哲學命題，而是以建設有中國特色社會主義和現代化建設為對象，是由實踐到認識乃至理論的科學思想體系。不僅具有豐富的哲學理論性和文化思想性，更重要的是具有廣泛的指導性和實踐性，從實踐到認識和從認識到實踐的全過程，自始至終貫穿著馬克思主義的立場、觀點和方法。我們學習和運用解放思想，實事求是的思想路線，則必須領會和掌握其辨證關系。4.實事求是思想路線有什么重要意義？1.它是馬克思主義識認論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發展。2.它是制定并貫徹執行正確的政治路線的思想基礎。3.它是加強黨的思想作風建設和提高領導能力的重要內容。

四、辨析題

1.黨的思想路線的實質和核心是與時俱進。錯誤。黨的思想路線的實質和核心是實事求是。實事求是內在地包含了一切從實際出發，理論聯系實際等內容。所以通常把思想路線簡明概括為“實事求是”。

2.解放思想與實事求是沒有任何關系？錯誤。解放思想與實事求是是辯證統一的關系。解放思想是實事求是的前提和基礎，沒有解放思想，就不能做到實事求是。

五、論述題

1.為什么說實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓？所謂精髓，對于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發展并貫穿其始終，同時又體現在這一理論體系各個基本觀點中的最本質的東西。馬克思主義中國化的各個理論成果，其精髓都是實事求是。一方面，正是由于把握和運用了這個精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的創立和發展，才有十六大以來的理論創新；另一方面，這個精髓，又體現在馬克思主義中國化各個理論成果基本內容的各個方面。在領導中國革命和建設過程中，以毛澤東為主要代表的中國共產黨人所提出的創造性理論，都貫穿著實事求是的思想。在改革開放和現代化建設過程中，以鄧小平為主要代表的中國共產黨人堅持這個精髓，提出了“建設有中國特色的社會主義”的命題，形成了社會主義本質理論、社會主義初級階段理論、社會主義改革開放理論和社會主義市場經濟理論，規劃了現代化建設三步走的發展戰略和一系列以“兩手抓”為重要內容的經濟社會發展戰略，確立了黨在社會主義初級階段的基本路線，等等。2.怎樣堅定不移地走自己的路？1.走自己的路，在思想方法上體現了矛盾的普遍性和特殊性的統一2.走自己的路，在基本立場上體現了獨立自主和對外開放的統一。3.走自己的路，在理論原則上體現了理論與實踐的具體的歷史的統一。第三章

三、辨析題

1.中國紅色政權存在和發展的根本原因是中國共產黨的領導。錯誤。中國是一個半殖民地

半封建的大國，經濟政治發展極端不平衡，這一基本國情是紅色政權能夠存在發展的根本原因。良好的群眾基礎和中國革命形勢的繼續發展，是紅色政權能夠存在和發展的客觀條件。相當力量的正式紅軍的存在，是紅色政權存在和發展的必要的主觀條件，共產黨組織的有力量和它的政策的不發生錯誤，是保證紅色政權能夠長期存在和發展的最緊要的主觀條件。2.新民主主義革命的政治目標是建立蘇聯式的社會主義共和國。錯誤。新民主主義革命的政治綱領就是要在中國建立一個無產階級領導的，以工農聯盟為基礎的，反對帝國主義、封建主義、官僚資產階級的各革命階級聯合專政的民主共和國，即新民主主義共和國。既不是歐美式的、資產階級專政的資本主義共和國，也不是俄國式的、無產階級專政的社會主義共和國，而是無產階級領導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義共和國。

四、簡答題

1.為什么說農民是中國革命的主力軍？1）農民是中國革命的主力軍，這是因為：農民占中國人口的大多數；農民中蘊藏著極大的革命性；中國革命的主要源泉在農村。2）農民是最可靠的同盟軍因為：農民有富農、中農、貧農三種，中農占農村人口的20%，可以成為無產階級可靠的同盟軍，是重要的革命動力的一部分；貧農連同雇農占農村人口的70%，他們和地主階級是死對頭，是無產階級天然的和可靠的同盟軍，是中國革命隊伍的主力軍。2.新民主主義革命與舊民主主義革命相比有哪些新的特點？a集中體現在中國新民主主義革命處于世界無產階級社會主義革命的時代，是世界無產階級社會主義革命的一部分b革命的領導力量是中國無產階級及其先鋒隊——中國共產黨c革命的指導思想是馬克思列寧主義d革命的前途是社會主義而不是資本主義

3.簡述新民主主義革命經濟綱領的內容。A.沒收封建階級的土地歸農民所有B、沒收中農的土地歸貧農所有C、沒收四大家族為首的壟斷資本歸新民主主義國家所有 D、沒收民族資產階級的資本歸新民主主義國家所有E、保護民族工商實業

4.簡述新民主主義革命三大法寶及其相互關系。新民主主義革命的三大法寶:統一戰線、武裝斗爭、黨的建設統一戰線問題是無產階級政黨策略思想的重要內容。建立最廣泛的統一戰線，首先是由中國半殖民地半封建社會的階級狀況所決定的。武裝斗爭是中國革命的特點和優點之一。與資本主義國家不同，在半殖民地半封建的舊中國，帝國主義和封建主義總是憑借著反革命暴力對革命人民實行殘暴的鎮壓。無產階級和廣大人民群眾無議會可以利用，無組織工人舉行罷工的合法權利。革命人民只有武裝起來，以武裝的革命反對武裝的反革命。中國共產黨要領導革命取得勝利，必須不斷加強黨的思想建設、組織建設和作風建設。三個法寶相互聯系、辯證統一。統一戰線和武裝斗爭是中國革命的兩個基本特點，是戰勝敵人的兩個基本武器。統一戰線是實行武裝斗爭的統一戰線，武裝斗爭是統一戰線的中心支柱

五、分析題

1.中國資產階級革命為什么要由無產階級來領導？1)中國革命的對象除了本國封建勢力以外，還有與其密切結合在一起的外國帝國主義侵略勢力。這就是說，中國民主革命的敵人是異常強大的。中國革命要獲得民族獨立和人民解放的勝利，必須要有一個強有力的領導階級。(2)中國資產階級民主革命必須由中國無產階級領導，具體原因是： 第一，這是由中國革命所處的時代條件決定的； 第二，這是由于半殖民地半封建中國的民族資產階級過于軟弱，無力領導反帝反封建的革命取得勝利； 第三，這是由于在俄國—卜月革命的影響下，在五四運動以后，中國無產階級已經迅速成長為一支獨立的政治力量，能夠擔負起領導革命的重任

2.毛澤東在《中國的紅色政權為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭》、《星星之火，可以燎原》等文章中闡述了農村包圍城市、最后奪取全國勝利的思想。請運用有關知識，結合中國國

情闡明中國走走農村包圍城市道路的必要性和可能性，并說明這條道路的提出對建設有中國特色的社會主義的啟示。第四章

三、辨析題

1.社會主義改革是對社會主義改造的否定。錯誤。社會主義改革不是對社會主義改造的否定，也不是要回到改造前的狀態，而是對社會主義改造的繼承、糾正和發展。社會主義改革是對社會主義改造的一些遺留問題及其出現的偏差和失誤的糾正，并在此基礎上繼續前進。社會主義改造和社會主義改革的目的，都是為了解放和發展生產力，盡管兩者之間有著本質的區別，前者是為了在中國確立社會主義基本經濟制度，后者則是社會主義制度的自我完善，但它們之間同時又是緊密聯系，不可分割的。

2.中國社會主義改造時期，國家對私人資本主義采取的是剝奪政策。錯誤。在社會主義改造時期，民族資產階級具有兩面性，既有剝削工人取得利潤的一面，又有擁護憲法和愿意接受改造的一面。國家對它不是像對待官僚資本主義那樣采取剝奪政策，而是對它采取利用、限制、改造的政策，通過一系列由低級到高級的國家資本主義過渡的形式，實行和平贖買政策。在對私人企業進行改造的同時，對資產階級進行改造，使他們從剝削者成為自食其力的勞動者。企業改造與個人改造相結合。

三、簡述題

1.簡述中國共產黨的過渡時期總路線的內容和特點。過度時期總路線，是以“一化三改造”為核心內容的總路線，包括兩個方面的內容。一是以發展生產力、實現工業化為主體；二是以解放生產力、實現三大改造為兩翼。工業化是社會主義改造的基礎和目的；社會主義改造是工業化不可缺少的條件和手段。這兩方面互相聯系，互相促進，互相制約，體現了發展生產力和變革生產關系的有機統一，形成一個辯證的統一關系。過渡時期總路線的最顯著特點是體現了社會主義建設與社會主義改造同時并舉的方針。其實質是要在發展生產力的基礎上解決所有制問題。

2.資本主義工商業社會主義改造理論的主要內容有哪些？資本主義工商業社會主義改造的理論、方針、政策。1．利用限制資本主義工商業。對資本主義工商業的利用，是在有利于國計民生的條件下，允許其存在與發展。對資本主義工商業的限制，是要限制那些不利于國計民生的消極方面，國家主要從價格、稅收、原料、市場、貨源等方面實行有效的限制，并將其納入國民經濟有計劃的發展軌道。在這一基礎上，國家依靠國營經濟的領導力量，并依據對農業改造的同時進行的時機，迫使資本主義工商業接受社會主義改造。2．對資本主義工商業實行“和平贖買”。對資本主義工商業實行和平贖買，國家是通過建立國家資本主義的方式，由低級形式的委托加工，計劃訂貨，統購包銷，到高級形式的國家資本主義的個別企業和全行業的公私合營，將資本主義工商業由私有制改造成公有制。國家對資本主義工商業進行改造的同時，還與對資本家個人進行改造相結合起來，把資本家改造成為自食其力的勞動者，這一作法，是我國對資本主義工商業改造的一個創舉。

3.簡述新民主主義社會的基本特征。1政治上：建立一個無產階級領導的,以工農聯盟為基礎的,反對帝國主義,封建主義,官僚資產階級的各革命階級聯合專政的民主共和國,即新民主主義共和國。2經濟上：沒收封建地主階級的土地歸農民所有，沒收官僚資本歸新民主主義國家所有，保護民族工商業3文化上：以無產階級社會主義文化思想為領導的人民大眾的反帝反封建的文化

4.如何認識中國確立社會主義基本制度的重大意義？社會主義制度的確立是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，也是20世紀中國又一次劃時代的歷史巨變。中國從一個半殖民地半封建社會，越過漫長的資本主義發展的歷史階段，進入到社會主義新時代，為后來中國社會的發展和進步奠定了堅實的基礎。第一，社會主義制度的確立，為中國現代化的建設創

造了制度條件。社會主義經濟制度以其與社會化大生產一致性和能夠在經濟落后條件下盡可能地集中力量辦大事的優勢，為發展社會生產力開辟了廣闊的道路。今天中國現代化建設取得的輝煌成就，都離不開選擇并且走上了社會主義道路這個最基本的前提條件。第二，社會主義制度的確立，使廣大勞動人民真正成為國家的主人和社會生產資料的主人，這是中國幾千來階級關系的最根本變革。因而極大地提高了工人階級和廣大勞動人民的積極性和創造性，鞏固和擴大了工人階級領導的，以工農聯盟為基礎的人民民主專政的國家政權的階級基礎和經濟基礎。

第三，中國社會主義制度的確立，進一步改變了世界政治經濟格局，增強了社會主義的力量，對維護世界和平產生了積極影響。占世界人口四分之一的東方大國進入了社會主義社會，這是世界社會主義運動歷史上又一個歷史性的偉大勝利，為其他相對落后的國家探索民族獨立、人民解放和走符合本國國情的發展道路提供了重要經驗，對這些國家的人民也是一個巨大的鼓舞。第四，社會主義制度在中國的確立，不僅再次證明了馬克思主義的真理性，而且以其獨創性的理論原則和經驗總結，豐富和發展了馬克思主義的科學社會主義理論。

五、分析題

1.如何認識具有中國特點的社會主義改造道路？1）農業．手工業的社會主義改造 ①積極引導農民組織起來，走互助合作道路。②遵循自愿互利．典型示范和國家幫助的原則，以互助合作的優越性吸引農民走互助合作道路。③正確分析農村的階級和階層狀況，制定正確的階級政策。④堅持積極領導．穩步前進的方針，采取循序漸進的步驟。（2）資本主義工商業的社會主義改造 ①用和平贖買的方法改造資本主義工商業。②采取從低級到高級的國家資本主義的過渡形式。③把資本主義工商業者改造成為自食其力的社會主義勞動者。2.20世紀50年代的社會主義改造經驗對中國特色社會主義建設道路的探索有什么啟示？50年代的改革，是在新中國成立后，國家建設需要資金，而且在社會主義理論的指導下，開始的一段國有化過程。從沒收官僚資本，公私合營，到后來將分給農民的土地重新收歸國有搞人民公社。50年代改造的成果就是，全國的資源、財富，全部收歸國有。然而經過20多年的國有化之后，發現逐漸的再也不能刺激經濟的發展，于是就從70年代末開始，展開了私有化進程。首先是允許農業收成私有，也就是所謂的“包干、包產”到戶。緊接著中國開始了激烈的私有化進程，從鼓勵鄉鎮企業發展、承認所謂“個體戶”，到最為激進的“國有企業重組”，將以往從國民處收歸的資產重新私有化（當然在這個過程中，產生了非常嚴重的社會問題，包括侵吞國有資產、尋租現象普遍等等），這一進程從憲法內容上對私有制經濟、私有財產的不斷肯定得到充分體現。不過在承認私有化從而激發的市場活力，確實大大拉動了經濟的發展。所以概括來講，50年代的改造是一個公有化過程，70年代末是一個私有化過程，都是我們對兩種所有制制度進行的嘗試。第五章

三、辨析題

1.鄧小平關于社會主義本質的論斷體現了生產力和生產關系的有機統一。正確。鄧小平指出,社會主義的本質是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。3）對社會主義本質的概括包含了兩方面的內容：一是強調生產力在社會主義本質中的地位；二是突出消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。這體現了生產力和生產關系的有機統一。4）對社會主義來說，解放和發展生產力是基礎，是建成社會主義的必由之路；消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕，是社會主義的發展目標，離開了這個目標，也不能建成社會主義。

2.貧窮不是社會主義，富裕就是社會主義。不完全正確。（前一句正確，后一句不準確）從前一句來看，社會主義的本質是要解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕，社會主義的最大優越性是共同富裕，這是社會主義本質的體現，所以“貧

窮不是社會主義”是正確的。3）從后一句來看，社會主義還處于不發達狀態，還不富裕，而實現全體人民共同富裕是社會主義的目標，所以說，后一句不準確。

四、簡答題

1.社會主義本質理論的重要意義有哪些？簡述社會主義本質理論的重大意義.A社會主義本質理論是鄧小平理論體系的核心內容 B社會主義本質理論是中國社會主義發展道路選擇的基本前提 C社會主義本質理論是正確理解和執行黨的基本路線的科學依據 D社會主義本質理論為我國經濟體制改革指明了正確方向鄧小平對社會主義本質的揭示又一次解放了人們的思想，為改革開放、建設有中國特色社會主義提供了重要的理論依據和思想指導。它的重要意義在于：

（一）繼承、豐富和發展了馬克思主義的社會主義觀，把對社會主義的認識提高到對社會主義的認識的新的科學水平。鄧小平的社會主義本質論斷，在繼承前人的社會主義觀的基礎上，認真總結了包括蘇聯在內的社會主義國家建設的經驗教訓，特別是中國社會主義20年曲折發展的經驗教訓，立足于改革開放以來新的實踐，對社會主義的根本性問題上升到“本質”的高度作了馬克思主義發展史上的第一次概括。這一概括既包含著以往社會主義的合理性，又彌補了其中的不足。從突破和創新的角度看：主要表現在如下幾方面：第一，突出和全面闡明了生產力與社會主義的關系。鄧小平第一次把解放生產力和發展生產力納入社會主義的本質，將解放和發展生產力提高到社會主義本質要求的高度，這是對馬克思主義的理論創新;第二，深刻揭示了社會主義本質和社會主義特征的關系。本質決定特征，特征反映本質。過去我們認識社會主義，僅僅停留在社會主義的一般特征上，甚至把一些不屬于社會主義本質的特征如計劃經濟等也作為社會主義本質來肯定。鄧小平則從社會主義矛盾運動規律的高度把握社會主義的本質，一方面剔除了對社會主義本質或特征的種種錯誤認識，另一方面強調社會主義基本制度必須堅持。從而把對社會主義的認識提高到了新的科學水平。第三，提出建設社會主義的手段與目的之間的辯證統一關系，為我國的經濟體制改革和建立切合中國國情的社會主義基本經濟制度提供了堅實的理論基礎。

（二）對探索怎樣建設社會主義具有重要的實踐意義.社會主義本質論的提出，使黨和人民充分理解了單一公有制不是社會主義本質，計劃經濟不是社會主義本質和獨有的特征，貧窮不是社會主義，發展太慢不是社會主義，平均主義不是社會主義，兩極分化也不是社會主義的科學根據。因為只有堅持社會主義的基本制度，才能從根本上保證消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。

2.科教興國戰略的基本含義是什么？科教興國戰略就是全面落實科學技術是第一生產力的思想，堅持教育為本，把科技和教育擺在經濟、社會發展的重要位置，增強國家的科技實力及向現實生產力轉化的能力，提高全民族的科技文化素質，把經濟建設轉移到依靠科技進步和提高勞動者素質的軌道上來，加速實現國家的繁榮強盛。

3.人才強國戰略的基本含義是什么？人才強國戰略的核心是“人才興國”。國家興盛，人才為本。依靠人才興邦，走人才強國之路，大力提升全國實施人才強國戰略國家核心競爭力和綜合國力，是人才強國戰略的核心要義，概言之就是“人才興國”。這里，“強國”，是指增強國力、振興國家，即大力提升國家核心競爭力和綜合國力。抓住機遇，迎接挑戰，走人才強國之路，是增強綜合國力和國際競爭力，實現中華民族偉大復興的戰略選擇。人才強國戰略的目標指向是建設“現代化強國”。作為國家發展戰略，人才強國戰略必須與國家發展的戰略目標保持一致和協調，為實現這一目標提供人才保證和智力支持。人才強國戰略的工作重心是建設“人才資源強國”，充分發揮人才的作用。全面建設小康社會和實現中華民族的偉大復興，都必須有“人才資源強國”作支撐，充分發揮人才的作用。為實現新世紀我國經濟社會發展的宏偉目標提供堅強有力的人才保證。

4.確立社會主義的根本任務是發展生產力的依據有哪些？社會主義社會存在的主要矛盾，要求把解放和發展生產力特別是先進生產力，作為社會主義發展的根本任務。把發展生產力

作為社會主義的根本任務，具體地是由以下原因決定的。第一，發展生產力是無產階級完成自身肩負的偉大歷史使命的要求。第二，發展生產力是社會主義本質的內在要求。第三，發展生產力是解決我國現階段社會的主要矛盾，鞏固和發展社會主義制度的基本途徑。第四，發展生產力是社會主義制度優越性的集中體現。

五、論述題

1.為什么說發展是黨執政興國的第一要務？A

是由中國共產黨的歷史得為和所起作用決定的，是對執政規律認識的深化。馬克思主義政黨必須高度重視解放和發展生產力，黨的先進性必須放到推動當代中國先進生產力和先進文化的發展中去考察，放到維護和實現最廣大人民利益的奮斗中去考察，歸根到底要看黨在推動歷史前進中的作用，能否解決好發展問題，直接關系人心向背事業興衰，解決社會主義初級階段的各種社會矛盾和問題，只能靠發展。B是黨實現對所承擔的歷史責任的需要，我黨要承擔起推動中國社會進步的歷史責任，必須始終緊緊抓住發展這個執政興國的第一要務沒把堅持黨的先進性和發揮社會主義的優越性，落實到發展先進生產力、發展先進文化、實現最廣大人民的利益上來，推動社會全面進步，促進人的全面發展。C 緊緊把握住這一點，就從根本上把握了人們的愿望，把握了社會主義現代化建設的本質，就能使黨的執政地位不斷鞏固，使強國富民的要求不段得到實現。D 堅持以發展的辦法解決前進中的問題，是改革開放以來我黨的一套主要經驗，我們之所以能戰勝各種困難和風險，都與緊緊抓住發展這個主題密切相關。

2.怎樣理解社會主義本質的科學內涵？發展生產力，提高民人生活水平，滿足人民日益增長物質文化需要第一，把解放和發展生產力納入社會主義本質 第二，突出強調消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕我國現代化建設的總設計師鄧小平同志在指導我國改革開放的過程中，反思了我國過去對社會主義認識的偏差，逐步提出了社會主義本質的命題，從最根本的意義上回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題。鄧小平同志指出：“社會主義本質，是解放生產力、發展生產力、消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。第六章

三、辨析題

1.社會主義初級階段是一個普遍的概念，泛指任何國家進入社會主義階段都要經歷的起始階段。答案要點：這種說法不正確。黨的十三大明確指出社會主義初級階段包括兩層含義：第一，我國社會已經是社會主義社會；第二，我國的社會主義社會還處在初級階段。這兩層含義既相互區別，又緊密聯系。這里所說的初級階段不是泛指任何國家進入社會主義都要經歷的起始階段，而是特指我國在生產力發展水平不高、商品經濟不發達條件下建設社會主義必然要經歷的特定歷史階段。

2．我國目前已經進入小康社會，到2020年我們就可實現共同富裕目標了。此命題錯誤。（1）我國目前只是達到了總體小康水平。從消費層次看，目前的小康是低水平的。從消費內容看，目前的小康是不全面的。從地區和城鄉消費水平看，目前的小康是不平衡的。（2）黨的十七大報告指出：我們已經朝著十六大確立的全面建設小康社會的目標邁出了堅實步伐，今后要繼續努力奮斗，確保到2020年實現全面建成小康社會的奮斗目標。變目前的總體小康為高水平的、全面的、平衡的小康。

四、簡答題

1．簡述黨在社會主義初級階段基本路線的主要內容。黨在社會主義初級階段的基本路線是領導和團結全國各族人民，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦奮斗，為把我國建設成為富強 民主 文明的社會主義國家而奮斗。

2.簡述黨在社會主義初級階段基本綱領所規定的建設有中國特色社會主義經濟、政治、文化的基本目標.（1）建設有中國特色社會主義經濟，就是在社會主義條件下發展市場經濟，不斷解放和發展生產力。（2）建設有中國特色社會政治，就是在中國共產黨領導下，在人民

當家作主的基礎上，依法治國，發展社會主義民主政治。（3）建設有中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學的、大眾的社會主義文化.3.如何正確把握“一個中心、兩個基本點”的相互關系?（1）“一個中心、兩個基本點”是黨的基本路線的主要內容。“一個中心”是指“以經濟建設為中心”，回答了社會主義的根本任務，體現了發展生產力的本質要求；“兩個基本點”，一是“堅持四項基本原則”，回答了解放和發展生產力的政治保證，體現了社會主義基本制度的要求，二是“堅持改革開放”，回答了社會主義的發展動力和外部條件，體現了解放生產力的本質要求。（2）“一個中心”與“兩個基本點”是緊密聯系、相輔相成、有機統一的整體。“兩個基本點”必須服從和服務于經濟建設這個中心，同時，經濟建設這個中心，也要靠四項基本原則提供政治保證，靠改革開放提供發展動力和外部條件。（3）“兩個基本點”之間相互貫通，相互依存。四項基本原則是改革開放的政治保證，改革開放不斷賦予四項基本原則以新的時代內容。（4）“一個中心、兩個基本點”統一于建設有中國特色社會主義的偉大實踐。4.為什么說我國將長期處在社會主義初級階段?⑴要用相當長的時間發展社會生產力，建立社會主義的物質技術基礎。我國雖然逾越了資本主義充分發展階段，但是生產力發展水平仍然遠遠落后于發達的資本主義國家，社會主義制度要求建立在高于資本主義的物質技術基礎上。所以我國必須經歷一個很長的社會主義初級階段，去實現工業化、信息化、城鎮化、市場化和國際化，建立社會主義的物質技術基礎。這樣才能顯示社會主義制度的優越性，才能鞏固社會主義制度，才能發展成為比較成熟的社會主義社會。⑵要用相當長的時期來完善社會主義生產關系和上層建筑。我們必須用相當長的時期改變生產力的落后狀況，建立社會主義的物質技術基礎，逐步建立社會主義民主政治，建設社會主義精神文明，完善社會主義生產關系，才能進入社會主義比較成熟的階段。可以說，我們逾越了資本主義充分發展的歷史階段，就必然要經過一個不可逾越的社會主義初級階段。⑶當前的時代特點和國際環境，也使我國社會主義初級階段需要經歷更長的時期。社會主義初級階段要基本上實現現代袋子經，達到中等發達國家水平。當今世界正處在新技術革命的浪潮之中現代化的含義在變化，各國經濟技術水平在不斷提高。這就要求我們以更快的發展速度，付出更大的代價，花費更長的時間來基本實現社會主義現代化，達到中等發達國家水平，縮小同世界先進水平的差距 5.建設中國特色社會主義的基本經驗有哪些？——堅持以鄧小平理論為指導，不斷推進理論創新。——堅持以經濟建設為中心，用發展的辦法解決前進中的問題。——堅持改革開放，不斷完善社會主義市場經濟體制。——堅持四項基本原則，發展社會主義民主政治。——堅持物質文明和精神文明兩手抓，實行依法治國和以德治國相結合。——堅持穩定壓倒一切的方針，正確處理改革發展穩定的關系。——堅持黨對軍隊的絕對領導，走中國特色的精兵之路。——堅持團結一切可以團結的力量，不斷增強中華民族的凝聚力。——堅持獨立自主的和平外交政策，維護世界和平與促進共同發展。——堅持加強和改善黨的領導，全面推進黨的建設新的偉大工程。

五、論述題

為什么以及如何堅持黨在社會主義初級階段的基本路線不動搖？八大正確路線的中斷表明，不嚴格堅持黨的民主集中制原則，沒有民主的制度化、法制化，缺少必要的制約機制，黨員的民主權利、黨內正常的政治生活還是得不到保障，黨內的正確意見還是無法及時有效地集中，黨內的錯誤意見也不可能得到堅決有力的抵制和糾正，黨的正確路線就無法在實踐中堅持下去。要堅持黨的基本路線一百年不動搖，首先，必須完整、準確地理解和貫徹民主集中制的原則，嚴格執行民主基礎上的集中和集中指導下的民主。鑒于我們國家歷史上缺乏民主傳統，當前我們特別要注意到我們的社會主義民主，本質上是最高類型的民主，但在實踐中存在著民主不足的問題。我國社會主義民主還處于發展中，還有許多不夠完善的地方，其中也包括黨內民主不夠，這就要求我們黨的各級領導要自覺、主動地傾聽實踐的呼聲和群眾的正確意見，以疏通各種渠道，形成正確的集中。對于集中的理解，要強調少數服從多數、多數服從真理，服從一個統一的標準，而不是服從某一個人的意見。黨的十一屆三中全會以后，我們黨先后強調“實踐標準”、“生產力標準”和“三個有利于的標準”，實際上是使黨的正確集中有所依憑、有所遵循，而不至于個人說了算，不至于以個人意志代替集體意志，主觀武斷地拍板決策。正確的集中，應該是領導集體的集中，集體智慧和力量的集中，整體功能的集中。這樣，黨的正確決策才不因領導者個人看法和意志的改變而改變，保證黨的基本路線不動搖。

依靠民主集中制來保證黨的基本路線堅定不移地貫徹執行，還有一個重要問題就是要使黨的民主制度化、規范化，即制定正確規范黨內政治生活、處理黨內關系的基本準則和具體制度，使黨的民主集中制原則制度化。一方面，要根據發展社會主義市場經濟的要求對各級黨組織及班子成員的職權、工作范圍、決策程序等不斷進行充實和修訂，科學規范貫徹民主集中制原則的運作程序，使其走上法制化、規范化的軌道。要建立起一個完善、有效的監督制約機制，把執行民主集中制的情況作為考核領導班子和領導干部的重要內容之一。

第七章

三、簡答題

1.簡述我國實行改革開放的目的:就是要解放和發展社會生產力，實現國家現代化，讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族；就是要推動我國社會主義制度自我完善和發展，賦予社會主義新的生機活力，建設和發展中國特色社會主義；就是要在引領當代中國發展進步中加強和改進黨的建設，保持和發展黨的先進性，確保黨始終走在時代前列。

2.為什么說中國的發展離不開世界？1.中國長期停滯和落后狀態的一個重要原因是閉關自守。經驗證明，關起門來搞建設是不能成功的，中國的發展離不開世界也就是說中國不能閉關自守，要引進來，走出去。只有發展與其它國家的往來，才能促進中國的發展。2.當今世界，經濟和科學技術發展一日千里，只有充分利用國際經濟資源和科技成果來發展自己，才能趕上當代世界的科技和經濟發展潮流。歷史的經驗一再

3.和我國的國情有關，我國的實際情況是，資源相對不足，資金嚴重缺乏，科學技術落后，管理知識和經驗不足，也迫切需要擴大國際經濟、技術交流，引進資金，引進先進技術、設備和管理經驗，這一切都離不開向世界開放。

3.簡述獨立自主、自力更生和對外開放的關系。堅持獨立自主，自力更生和對外開放的統一。獨立自主，自力更生同對外開放是相輔相成的，在本質上是統一的。獨立自主，自力更生的發展本國經濟是實行對外開放的基礎和前提；對外開放可以增強獨立自主，自力更生的能力；兩者都是為了把我國建設成為富強，民主，文明的社會主義現代化國家。

4.簡述“三個有利于”標準的內容。一是，是否有利于發展社會主義社會的生產力，二是，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，三是，是否有利于提高人民的生活水平。主要意義：解決了判斷姓“社”姓“資”的標準問題，打消了人們的種種擔心和顧慮，推動了改革開放的發展。

5．如何提高我國開放型經濟水平？

1、完善我國的經濟制度

2、加強經濟立法

3、鼓勵企業科技創新，增強企業的競爭力，支持企業走出去

4、加強中外的合作

四、辨析

1.不斷改善人民的生活是處理改革、發展、穩定的關系重要結合點。1）正確。人民群眾是改革發展的主體和動力，是穩定的力量源泉和深厚基礎。改善人民生活，讓人民共享改革和發展的成果，是我們致力于發展、積極推進改革、堅持維護穩定的共同目的。所以，要做到把不斷改善人民生活、讓人民共享改革和發展的成果，作為處理改革發展穩定關系的重要結合點。

2.革命是解放生產力，改革是發展生產力。不完全正確。革命是解放生產力，是歷史唯物主義的基本原理。當舊的生產關系已經成為生產力發展的桎梏，而統治階級又運用所掌握的全部上層建筑極力維護舊制度時，只有通過革命推翻舊政權，改變生產關系，從而為生產力的發展開辟道路。改革不是否定社會主義的基本制度，相反，是在堅持社會主義的基本制度的基礎上，對舊體制的根本性變革；要從根本上改變過去長期束縛我國生產力發展的經濟體制以及相應的政治體制和其他方面的體制，從而掃除發展生產力的障礙，加快我國生產力的發展。從這個意義上說，改革也是一場革命，也是解放生產力，是解放生產力和發展生產力的統一。

五、論述題

1.如何正確處理改革、發展、穩定的關系？改革是經濟和社會發展的強大動力，將貫穿于整個社會主義初級階段。正確處理好改革、發展、穩定三者的關系，是鄧小平治國思想的重要內容，是保持社會主義現代化建設順利發展的全局性重大問題。黨的十五大報告指出：“在社會主義初級階段，正確處理改革、發展同穩定的關系，保持穩定的政治環境和社會秩序，具有極端重要的意義。”發展是目的，是硬道理。發展首先是經濟，但不僅僅是經濟，也包括政治和文化諸方面的全面進步。改革是動力，是進一步解放和發展生產力，是社會主義制度的自我完善和發展。穩定是前提，是發展和改革必備的政治社會條件。

2.試述我國實行對外開放的必要性。1）當今的世界是開放的世界，這是對世界經濟發展歷史的深刻總結，是生產社會化和商品經濟、市場經濟發展的必然成果。從工業革命以來，世界經濟聯系更加緊密，全球化趨勢更為明顯。各國政府為在國際分工和競爭中獲得最大利益，紛紛實行開放政策，廣泛地進行經濟交流和合作，積極利用外國市場、技術、資金、資源、信息。在開發的世界中不實行開放政策，只能限制自己的發展，甚至給國家民族帶來災難。（2）中國的發展離不開世界。這是對中國歷史的深刻總結。中國近代以來落后于世界，一個重要的原因就在于閉關自守。歷史經驗告訴我們，把自己孤立于世界之外是不行的，要發達起來，必須對外開放。中國作為一個發展中的大國，在實現現代化的進程中存在著許多困難和問題，如資金不足，科學技術落后，勞動者科學文化素質不高，缺乏組織現代化大生產的經營管理知識和經驗等。要解決這些問題，就必須利用國內國外兩個市場、兩種資源。這不僅是為了解決當前經濟建設中的矛盾與困難，而且也是我國經濟長期發展的客觀要求。(3)實行對外開放也是充分發揮社會主義制度優越性，吸取人類文明成果，建設優于資本主義的社會主義的需要。因為社會主義制度作為一種嶄新的社會制度，只有在繼承和利用資本主義社會已經創造出的全部社會生產力和全部優秀文化成果的基礎上，并結合新的實際進行新的創造，才能順利建設成功。綜上所述，對外開放對于我國社會主義建設有著重要的意義，長期堅持這一基本國策是必要的。

第八章

三、簡答題

1.公有制經濟的主體地位體現在哪些方面？

公有制的主體地位，主要體現在兩個方面。第一，公有資產在社會總資產中占優勢。這是就全國而言，有的地方、有的產業可以有所差別。第二，國有經濟控制國民經濟命脈，對經濟發展起主導作用。國有經濟的主導作用主要體現在控制力上，即體現在控制國民經濟發展方向、控制經濟運行的整體態勢、控制重要稀缺資源的能力上。在關系國民經濟命脈的重要行業和關鍵領域，國有經濟必須占支配地位。

2.什么是創新型國家？建設創新型國家當前應采取哪些措施？(答案不全)半個多世紀以來，世界上眾多國家都在各自不同的起點上，努力尋求實現工業化和現代化的道路。一些國家主要依靠自身豐富的自然資源增加國民財富，如中東產油國家；一些國家主要依附于發達國家的資本、市場和技術，如一些拉美國家；還有一些國家把科技創新作為基本戰略，大幅度提高科技創新能力，形成日益強大的競爭優勢，國際學術界把這一類國家稱之為創新型國家。

3.簡述新型工業化道路的特征。

新興工業化道路:就是以工業化帶動信息化，以信息化促進工業化，要求走出一條科技含量高，經濟效益好，資源消耗低，環境污染少，人力資源優勢得到充分發揮的工業化道路。基本上就是要在新時代實現工業的跨越式發展。

工業化是由農業經濟轉向工業經濟的一個自然歷史過程，存在著一般的規律性；但在不同體制下，在工業化的不同階段，可以有不同的發展道路和模式。根據十六大報告的精神，新型工業化道路主要“新”在以下幾個方面：第一，新的要求和新的目標。新型工業化道路所追求的工業化，不是只講工業增加值，而是要做到“科技含量高、經濟效益好、資源消耗低、環境污染少、人力資源優勢得到充分發揮”，并實現這幾方面的兼顧和統一。這是新型工業化道路的基本標志和落腳點。第二，新的物質技術基礎。我國工業化的任務遠未完成，但工業化必須建立在更先進的技術基礎上。堅持以信息化帶動工業化，以工業化促進信息化，是我國加快實現工業化和現代化的必然選擇。要把信息產業擺在優先發展的地位，將高新技術滲透到各個產業中去。這是新型工業化道路的技術手段和重要標志。第三，新的處理各種關系的思路。要從我國生產力和科技發展水平不平衡、城鄉簡單勞動力大量富余、虛擬資本市場發育不完善且風險較大的國情出發，正確處理發展高新技術產業和傳統產業、資金技術密集型產業和勞動密集型產業、虛擬經濟和實體經濟的關系。這是我國走新型工業化道路的重要特點和必須注意的問題。第四，新的工業化戰略。新的要求和新的技術基礎，要求大力實施科教興國戰略和可持續發展戰略。必須發揮科學技術是第一生產力的作用，依靠教育培育人才，使經濟發展具有可持續性。這是新型工業化道路的可靠根基和支撐力.4.簡述加快轉變經濟發展方式，當前要實現的“三個轉變”。

促進經濟增長 1由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協調拉動轉變。2由主要依靠第二產業帶動向依靠第一、第二、第三產業協同帶動轉變。3由主要依靠增加物質資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質提高、管理創新轉變。

5.建設資源節約型、環境友好型社會當前應采取哪些措施？ 6.為什么黨的十七大明確提出要促進國民經濟又好又快發展。

改革開放以來，我們實施現代化建設“三步走“戰略，推動我國以世界上少有的速度持續快速發展起來，經濟總量大幅度躍升，人民生活從溫飽不足發展到總體小康。在經濟快速發展的實踐過程中，對經濟發展質量和效益的認識也不斷深化，越來越感到國民經濟發展要速度“快”，而且還要質量和效益“好”。

提出國民經濟又好又快發展，是以改革開放以來我國經濟發展取得舉世矚目的重大成就為前提的。正是這些成就和變化，為我們走向“又快又好”發展這一新的歷史起點提供了堅實的物質基礎、必要的市場供求格局和重要的體制性基礎，是我們有條件提出又好又快發展的理念。提出國民經濟又好又快發展，也是進一步發展的迫切要求。我國國民經濟的進一步發展對提高質量和效益、節約資源和保護環境、實現經濟和社會協調的要求，相對說來比經濟增長的數量和速度更加突出。因此，無論是從現實出發還是從未來著眼，都要求我們必須“好”字當前，堅持“好”中求“快”，努力實現“又好又快發展”。

四、辨析題

1.公有制經濟和非公有制經濟是完全對立的，要發展公有制經濟，就不應鼓勵發展非公有制經濟。不正確。在社會主義市場經濟條件下，公有制與非公有制經濟之間的關系是相互促進、相互融合、相互滲透的協調發展的關系，而不是相互割裂、相互排斥的關系，更不是相互對立的。各種所有制經濟完全可以在市場競爭中發揮各自優勢，相互促進，在社會主義現代化的建設進程中共同發展。

我們搞的是社會主義，國家經濟的主體必須堅持公有制，這要堅定不移。同時，我國現階段的生產力水平決定了必須堅持多種所有制經濟共同發展，鼓勵、引導非公有制經濟健康發展，這也要堅定不移。在建設中國特色社會主義的實踐中，我們必須把這兩個“堅定不移”統一起來。如果只講一面，而不講另一面，就脫離了社會主義初級階段的實際，就建不成中國特色的社會主義。因此，在現階段，我們要把堅持公有制為主體，促進非公有制經濟發展，統一于社會主義現代化建設的進程中，不能把二者對立起來。

2.允許和鼓勵一部分地區、一部分人先富起來必然產生兩極分化。

不正確。允許和鼓勵—部分地區、一部分人先富起來所產生的生活富裕程度的差別，同階級社會里由于殘酷的剝削和壓榨、兩極分化所造成的貧富差別有著本質的不同。因為：第一，兩極分化是私有制和私有制基礎上商品經濟的產物，其內容是指一部分人發財致富成為剝削者，而另一部分人失去生產資料，不得不受他人剝削而貧困破產。而鼓勵

一部分地區，一部分人先富起來，是在公有制為主體的條件下為消除平均主義而提出的大政策，其內容是在共同富裕道路上有先有后、有快有慢的差別。它不包含階級分化的內容。第二，實行這一政策的目的是達到共同富裕，這一政策允許和鼓勵的是勞動致富、守法致富，對那些非法侵犯他人利益，以非法手段牟取暴利的，要依法嚴厲制裁。第三，對合法的正當途徑取得的過高的個人收入，國家采取有效措施進行調節，防止個人收入過分懸殊。第四，我們還采取各種有效的措施，開展扶貧工作，先富幫后富，先富帶后富，積極幫助和促進貧困地區和個人及早脫貧，走上共同富裕的道路。

3.市場經濟不是區別社會性質的范疇，因此，社會主義市場經濟同資本主義市場經濟沒有本質的區別。

不正確。市場經濟作為資源配置的手段和方式，雖然是一個體制性范疇，但是它總是同不同的社會制度相結合的，因此社會主義市場經濟和資本主義市場經濟是有本質區別的。主要表現在：第一，在所有制結構上，以公有制為主體，多種經濟成分共同發展。第二，在分配制度上，堅持按勞分配為主體，多種分配方式并存的制度。第三，在宏觀調控上，能夠把人民的當前利益與長遠利益、局部利益和整體利益結合起來，更好地發揮計劃和市場兩種手段的長處。

五、論述題

1.如何從理論上認識社會主義市場經濟與資本主義市場經濟之間的關系？

社會主義市場經濟與資本主義市場經濟既有區別又有聯系。

第一，就其聯系而言，社會主義市場經濟與資本主義市場經濟都具有市場經濟的一般特

征和要求。從資源配置方式看，都是以市場為基礎性配置手段；從微觀層面看，企業都是獨立的市場主體和法人實體；

從經濟活動看，市場經濟規律起著支配作用；從宏觀層面看，政府的宏觀調控主要是通過經濟手段來實現的； 從經濟運行看，法治起著基本的保障作用。第二，就區別而言，社會主義市場經濟與資本主義市場經濟又是兩種不同的社會制度與市場經濟的結合，它們體現的是不同社會經濟制度下的市場經濟。市場經濟與不同的經濟制度結合就會體現出不同的制度特征。市場經濟與社會主義制度結合，就要堅持以公有制為主體、堅持按勞分配為主體，堅持以實現共同富裕為目標。離開了這些特征就不是社會主義市場經濟，而資本主義市場經濟則不具有這樣的特征。堅持走社會主義市場經濟的發展道路，建設中國特色社會主義經濟，最重要的就是堅持社會主義基本制度與市場經濟的結合。這是 我們的創造性和特色所在。如果離開了社會主義基本制度，就會走向資本主義。

2.結合現階段個人收入分配制度和按勞分配理論，對現實經濟生活中個人收入出現差距的現象進行分析。

無論是按勞分配還是按生產要素分配都會拉開收入差距，甚至擴大收入差距。這一方面是由按勞分配與按生產要素分配的內在規定和內在要求決定的，另一方面是由市場經濟的基本規定和基本要求決定的。首先，我們國家的基本分配制度的以按勞分配為主，多種分配方式（按勞動成果分配，按勞動要素分配）并存。這就必然出現因工作差別和性質不同產生的分配差距。其次，我們在高速的發展中，一直強調效率優先，兼顧公平。但實際上是忽視了公平這一重要分配原則，而過多的強調了效率。這也是收入差距擴大的主要原因之一。最后，按勞分配只存在于公有制范圍內，但非按勞分配方式即可以存在于公有制也可以存在于非公經濟中。這就必然造成擁有技術，職權，資本，土地的勞動者可以獲得更多的收入。但對于整個社會來說，現在的差距并不代表以后的差距,現在的不公平并不代表以后的不公平,這些都是在高道德標準下的必要犧牲。這樣的分配制度（1）是與我國現階段生產力發展水平相適應的(2）是由我國以公有制為主體，多種所有制經濟共同發展的所有制結構決定的（3）是社會主義市場經濟的客觀要求（4）實踐證明:我國的分配制度對加快經濟發展和實現共同富裕起到了巨大的促進作用 第九章

三、辨析題

1．依法治國，就是國家立法，公民守法。錯誤。

（1）我國立法體制和法律體系有不同層次。全國人大及其常委會行使國家立法權，制定法律，國務院制定行政法規，省級人大及其常委會制定地方性法規，國務院各部委和省級政府制定規章。

（2）全國人大及其常委會要依法履行國家權力機關的職能，不僅要加強立法，而且還要加強對執法的監督。政府機關必須依法行政，司法機關必須公正司法。執法主體、行政主體，都必須首先依法規范自己的行動，接受各方面的監

督。所以，認為依法治國就是國家立法是不全面，不正確的。

（3）中國共產黨領導的人民群眾是依法治國的主體。廣大人民群眾不僅要學法、知法、守法、樹立法制觀念，而且要運用法律武器，監督國家機關和任何個人依法辦事，對一切違法行為進行斗爭，保障公民的合法權益，維護憲法和法律的實施。所以，認為依法治國就是公民守法，也是不完全、不正確的。

2.我國憲法規定公民政治權利不受教育程度的限制，列寧卻說：“文盲是處在政治之外的。” 兩個觀點均正確，二者并不矛盾，只是看問題角度不同。

（1）我國憲法規定，我國是人民當家作主的社會主義國家，公民享有憲法規定的廣泛的民主權利。公民的政治權利不受教育程度的限制。2）列寧的話的意思是說，文盲由于自身文化條件的限制，不能真實有效地參與政治活動。因此，不能充分享有憲法規定的各項民主權利，履行公民的職責。也正是從這個意義上列寧講“文盲是處在政治之外的”。（3）落后國家的民主政治建設是一項長期而艱巨的任務，要把我國建設成為富強民主文明的社會主義現代化國家，必須大力發展教育文化事業，提高公民的文化素質，使公民的民主權利和行使民主權利的能力統一起來。

3．中國人民政治協商會議是國家權力機關的一部分。錯誤。

(1)中國人民政治協商會議是我國統一戰線的組織，是中國共產黨領導的多黨合作、政治協商的重要組織形式，是具有中國特色的社會主義民主政治體制的重要組成部分。

(2)在建國初期，中國人民政治協商會議曾代行全國人民代表大會的職權，在建立全國政權方面起過重要作用，具有政權性質，但它是過渡性質的機關，我國人民代表大會制度建立后，這種職能立即中止。

(3)人民政協按其性質不同于國家權力機關，不具有國家權力機關的權力與職能。但是它在我國政治生活中的地位非常重要，是各民主黨派和無黨派民主人士在中國共產黨領導之下，實行政治協商、民主監督、合作共事的重要形式，是我國社會主義民主政治體制的重要組成部分，不同于一般的人民團體。

四、簡答題

1、新時期愛國統一戰線的內容基本任務和性質是什么？

新時期愛國統一戰線的內容、性質、特點和基本任務是：

（1）新時期愛國統一戰線的內容是：工人階級領導的，以工農聯盟為基礎的，全體社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統一的愛國者的廣泛的政治聯盟。

2）新時期愛國統一戰線是建立在社會主義和愛國主義基礎上的，是社會主義性質的統一戰線。

（3）新時期愛國統一戰線的特點是：具有空前的廣泛性，是最廣泛的愛國統一戰線。

（4）新時期愛國統一戰線的任務是：高舉愛國主義、社會主義旗幟，團結一切可以團結的力量，調動一切積極因素，同心同德，群策群力，堅定不移地貫徹執行黨在社會主義初級階段的基本路線，為維護和發展安定團結的政治局面服務，為推進改革開放和社會主義現代化建設服務，為健全社會主義民主和法制服務，為促進“一國兩制”、和平統一祖國服務。

2、什么是民族區域自治制度? 民族區域自治制度，是指在國家統一領導下，各少數民族聚居的地方實行區域自治，設立自治機關，行使自治權的制度。

3、當前和今后嚴格時期，我國政治體制改革的主要任務是什么？

我國政治體制改革的具體內容,其中比較重要的有三項:(1)“依法治國”,加強法制建設;(2)健全民主制度,擴大基層民主選舉;(3)發揮輿論監督的作用,完善民主監督制度。2002年召開黨的十六大,根據新的形勢,對政治體制改革作了進一步的闡述,提出“要繼續積極穩妥地推進政治體制改革”。其中比較重要的工作部署包括:改革與完善黨的領導方式和執政方式、改革和完善決策機制、深化行政管理體制改革、推進司法體制改革、深化干部人事制度改革、加強對權力的制約和監督等。

4、加強社會主義法制建設的基本要求有哪些？

中國共產黨領導人民發展社會主義民主政治。堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統一，走中國特色社會主義政治發展道路，擴大社會主義民主，健全社會主義法制，建設社會主義法治國家，鞏固人民民主專政，建設社會主義政治文明。堅持和完善人民代表大會制度、中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度、民族區域自治制度以及基層群眾自治制度。切實保障人民管理國家事務和社會事務、管理經濟和文化事業的權利。尊重和保障人權。廣開言

路，建立健全民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督的制度和程序。加強國家立法和法律實施工作，實現國家各項工作法治化

五、論述題

1、試論反對腐敗是關系黨和國家生死存亡的嚴重政治斗爭。

腐敗是一種長期的歷史現象，也是世界各國社會政治生活中廣泛存在的一種頑癥。堅決反對腐敗現象是中國共產黨的性質和使命決定的。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，它誕生于中國社會最黑暗的年代。1993年8月，江澤民在中央紀委二次會議上就明確地指出了黨內腐敗的嚴重危害性，他指出：“腐敗現象是侵入黨和國家機關健康機體內的病毒，如果我們掉以輕心任其泛濫，就會葬送我們的黨，葬送我們的人民政權，葬送我們的社會主義現代化大業。”反腐敗斗爭關系到我們黨的先進性能否保持、關系到我們黨能否取得人民群眾的擁護、關系到我們黨的執政地位能否鞏固。總之，反腐敗斗爭關系到我們黨和國家的生死存亡。它是一場嚴重的政治斗爭

2、為什么要堅持和完善民族區域自治制度？

1.民族區域自治制度是符合我國國慶的一項基本的政治制度，是發展中國特色社會主義民主政治的重要內容。2.有利于不斷鞏固和發展各民族人民平等團結互助和諧的社會主義民族關系。3.有利于維護自治區的穩定發展。4.有利于保證少數民族人們更好地當家作主。5.體現了堅持民族平等、團結和共同繁榮的民族原則，促進各民族共同繁榮。6.有利于維護國家統一和社會穩定。7.有利于實現共同富裕。第十章

三、辨析題

1、在文化對一個國家存在和發展的作用問題上，有一種說法：“欲滅一國，先滅其文化。”本命題正確。第一，文化是包括人們的風俗習慣、行為規范以及各種意識形態在內的復合體，是人類的精神生產及其產品的總稱。第二，文化在社會生活中具有多方面的功能。文化是調節人際關系的紐帶，是一個國家生命力、創造力和凝聚力的重要源泉；它具有維護和鞏固特定的社會制度，調控并保持其正常運轉的功能。如果一個國家和民族失去其特有的文化，便意味著民族國家身份認同的特定符號已經消失，國將不國。第三，文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態上的反映。上述說法強調了文化對一個國家生存、發展的重大作用，但不能由此把它夸大為“文化決定論”。

2、繁榮我國社會主義文化的惟一途徑是弘揚優秀的傳統文化。錯誤。

我們黨在領導文化建設的長期實踐中，積累了寶貴的經驗，不斷深化對文化發展規律的認識，也不斷摸索出適合我國國情的繁榮社會主義文化的多種途徑，包括繼承民族優秀文化傳統、充分吸收世界優秀文化成果、立足當代實際進行文化創新等途徑。文化承接著過去又昭示著未來，既是民族的又是世界的。要結合時代特點對中華民族傳統文化加以繼承和發揚，做到古為今用，推陳出新；要從中國實際出發，對人類文明優秀成果加以積極借鑒，做到洋為中用，博采眾長。因此，本題論斷過于絕對化、片面化。

四、簡答題

1、為什么必須堅持中國先進文化的前進方向? 1）堅持什么樣的文化方向，推動建設什么樣的文化，是一個政黨在思想上精神上的一面旗幟（2）堅持中國先進文化前進的方向，就是黨的理論、路線、綱領、方針、政策和各項工作，必須努力體現發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化的要求，促進全民族思想道德素質和科學文化素質的不斷提高，為我國經濟發展和社會進步提供精神動力和智力支持。（3）在發展社會主義市場經濟的過程中，我國的社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式的日益多樣化，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增加，在市場經濟條件下，容易誘發享樂主義、拜金主義、利己主義，各種腐朽文化思想也會沉渣泛起。經濟全球化浪潮中的文化交流與沖突沖擊著原有的政治信仰、民族認同、道德秩序和行為規范。西方國家加緊了對我國的文化滲透以及意識形態領域的“分化”和“西化”，必須堅持中國先進文化的前進方向，這是在新的歷史條件下文化建設的新課題和新要求。（4）堅持先進文化前進的方向，必須堅持為人民服務和為社會主義服務的方向。堅持百花齊放，百家爭鳴的方針，正確處理弘揚主旋律和提倡多樣化的關系。堅持古為今用，洋為中用的方針，繼承和發揚優秀民族文化傳統，吸收、借鑒和利用人類文明的共同成果，保持先進文化的民族特色，體現改革開放的時代精神。堅持先進文化前進的方向，必須抵制各種腐朽落后思想文化的侵襲，保障我國的文化安全。推進文化創新，使中華文化走向世界。

2、社會主義文化建設的基本任務是什么?

以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論與“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹科學法杖，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高全民族的思想道德素質和科學文化素質。

3、如何理解樹立社會主義榮辱觀的重要意義？

1，它是促進我國經濟社會協調發展的必然要求。社會主義榮辱觀的提出，對于凝聚人心，提升人的思想境界，激發人們的精神動力提供了基本途徑。只有樹立正確的榮辱觀，才能建立與社會主義市場經濟相適應，與社會主義法律規范相協調，與中華民族傳統美德相承接的社會主義思想道德體系，更好地促進我國經濟社會又快又好地健康發展。2，它是構建社會主義和諧社會的思想道德基礎。只有在全社會大力倡導和樹立社會主義榮辱觀，凈化社會風氣，鼓舞人們積極向上，才能形成維系社會和諧的精神紐帶和道德風尚，才能為構建社會主義和諧社會奠定堅實的思想基礎。3，它是社會主義精神文明建設的現實需要。只有分清是非榮辱，明辨是非榮辱，明辨善惡美丑，才能形成正確的價值觀，才能形成良好的社會道德風尚。一個改革開放充滿活力的中國，不僅要向全世界展示物質文明的豐碩成果，更要向全世界展示中華民族的精神面貌。

4、社會主義文化建設的基本方針是什么? 中國特色社會主義文化建設的基本方針第一，堅持以馬克思主義為指導，為人民服務、為社會主義服務。第二，堅持百花齊放、百家爭鳴的方針。第三，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進文化創新。第四，堅持立足當代又繼承民族優秀文化傳統，立足本國又充分吸收世界優秀文化成果。第五，堅持一手抓繁榮，一手抓管理

五、論述題

1、結合中共十七屆六中全會精神，談談當前推進社會主義文化大發展、大繁榮的重要意義。

2、結合當前我國食品行業頻發的安全問題，談談加強社會主義文化建設的必要性。

3、如何理解弘揚民族精神的當代意義？

人類歷史證明：民族精神是一個民族生命力、創造力和凝聚力的源泉，沒有了它，民族團結與發展建設就等于“無本之木，無源之水”，失去靈魂，民族就不可能有自尊、自立、自強。特別在新的歷史條件下，民族團結教育中，弘揚和培養民族精神所在： 第一、民族精神可謂是中華文化發展的靈魂。體現出鮮明的民族性。第二、民族精神可謂是歷史性與時代性有機結合。第三、民族精神是根據社會發展要求，不斷豐富和發展的民族精神。第四、民族精神是不斷增強綜合國力的根本要求。綜合國力即包括經濟，科技，軍事等物質力量；同時也包括民族團結精神，民族凝聚力和向心力。這種強大精神力量不僅可以促進物質力量的民展，而且在當今政治、經濟、文化相互交融，綜合國力競爭日益激烈的情況下，是否有高度的民族精神，便成為制約一個國家綜合國力強弱的重要因素。因為：（1）民族精神具有強大的社會凝聚力與向心力，是國家穩定和發展的精神基礎。失去這一精神基礎，國家便失去長期統一、穩定，發展壯大，也就不可能在激烈競爭中立于不敗之地，（2）民族精神有利于增強中華民族的自信、自立、自強意識。當今世界，面對政治多極化，經濟全球化，文化多元化，信息網絡化大趨勢，西方發達國家的文化滲透及經濟擴張，霸權主義強權政治，軍事威脅的結伴而來，世界范圍內各種思想文化的相互激蕩的錯綜復雜形式下，弘揚和培育民族精神，樹立民族自信、自立、自強，與時俱進的進程中，尤為重要和緊迫。（3）民族精神是提高全民族思想道德素質與科學文化素質的核心內容，并成為提高中華民族綜合素質的核心。（4）民族精神對全面建設小康社會，實現中華民族偉大復興還具有重要現實意義和深遠的歷史意義。第十一章

三、辨析題

1．構建社會主義和諧社會的基本要求是要符合“三個有利于”標準。錯誤。

（1）三個有利于標準是我們評判改革開放以及一切工作是非得失的根本標準。

（2）構建社會主義和諧社會的基本要求包括：一是社會要和諧，首先要發展；二是社會公正正義是社會和諧的基本條件；三是建設和諧文化是構建社會主義和諧社會的重要任務；四是加強社會管理，維護社會穩定是社會和諧的必要要求；五是充滿創新活力是社會主義和諧社會的內在要求之一。

2．構建社會主義和諧社會的最根本的保證是中國特色的社會主義道路以及人民民主專政的國體和人民代表大會的政體。錯誤。

構建社會主義和諧社會的最根本的保證是中國共產黨的領導和我國的社會主義制度。構建和諧社會關鍵在黨。必須要發揮黨的領導核心作用；提高各級領導干部構建和諧社會的能力；堅持和完善民主集中制；建立科學高效的領導機制；加強基層工作；建設宏大的社會工作人才隊伍；要堅持黨要管黨、從嚴治黨。

四、簡答題

1．如何準確把握社會主義和諧社會的科學內涵？

一是要正確把握社會主義和諧社會的性質。社會主義和諧社會不是以往任何其他社會形態標榜的社會協調與和諧，而是社會主義性質的和諧社會。二是要正確把握建設社會主義和諧社會同建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明的關系。這四者是有機統一的，它們既有不可分割的緊密聯系，又有各自的特殊領域和規律。建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明，可以為建設社會主義和諧社會提供堅實基礎；建設社會主義和諧社會，又可以為建設社會主義物質文明、政治文明、精神文明提供重要條件。三是要正確把握建設社會主義和諧社會與全面建設小康社會的關系。建設社會主義和諧社會同全面建設小康社會，都屬于建設中國特色社會主義這個大范疇，兩者是相互包含、相輔相成的。作為社會建設過程，建設社會主義和諧社會既是全面建設小康社會的重要內容，也是全面建設小康社會的重要條件和現實的重大任務。同時，建設社會主義和諧社會又是一個長期的過程，在實現全面建設小康社會的宏偉目標之后，還要繼續為建設和諧社會長期奮斗。2．構建社會主義和諧社會應遵循的指導思想和基本原則是什么？

指導思想：我們要構建的社會主義和諧社會，是在中國特色社會主義道路上，中國共產黨領導全體人民共同建設、共同享有的和諧社會。必須堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，堅持黨的基本路線、基本綱領、基本經驗，堅持以科學發展觀統領經濟社會發展全局，按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，以解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題為重點，著力發展社會事業、促進社會公平正義、建設和諧文化、完善社會管理、增強社會創造活力，走共同富裕道路，推動社會建設與經濟建設、政治建設、文化建設協調發展。

基本原則：第一，必須堅持以人為本。這是構建社會主義和諧社會的根本出發點和落腳點。第二，必須堅持科學發展。這是構建社會主義和諧社會的工作方針。第三，必須堅持改革開放。這是構建社會主義和諧社會的主要動力。第四，必須堅持民主法制。這是構建社會主義和諧社會的重要保證。

第五，必須堅持正確處理改革發展穩定的關系。這是構建社會主義和諧社會的重要條件。

第六，必須堅持在黨的領導下全社會共同建設。這是構建社會主義和諧社會的領導核心和依靠力量。

3．十六屆六中全會提出的構建社會主義和諧社會的重大舉措有哪些？ 4．構建社會主義和諧社會,當前應突出解決哪些問題?

三個雞蛋：一是特色執政黨官僚，二是私營企業主，三是工農大眾。采取措施：1.反貪護貪（只斬草，不除根。剝削制度是貪腐的根），2.養資拒資（養著資本家搞生產，但拒絕資產階級民主來奪權），3.安民刮民（通過救濟一些被剝削得活不下去的百姓來安撫暴民，以維持剝削制度的合法性）。

原則：要站在三個雞蛋上跳舞，哪個也不踩破。統籌兼顧這三者之間的利益，達成特色社會主義和諧社會。

五、論述題

1．如何正確理解構建社會主義和諧社會的重要性和可能性？

構建社會主義和諧社會的重要性在于：第一：這是我們抓住和用好重要戰略機遇期、實現全面建設小康社會宏偉目標的必然要求第二，這是我們把握復雜多變的國際形勢、有力應對來自國際環境的各種挑戰和風險的必然要求第三，這是鞏固黨執政地位的社會基礎、實現黨執政歷史任務的必然要求。2．構建社會主義和諧社會有何重要理論意義和現實意義？

（1）理論意義：① 提出構建社會主義和諧社會，是對人類社會發展規律認識的深化，是對馬克思主義關于社會主義社會建設理論的豐富和發展。② 提出構建社會主義和諧社會，是對社會主義建設規律認識的深化，豐富和發展了中國特色社會主義理論。③ 提出構建社會主義和諧社會，是對共產黨執政規律認識的深化，是黨執政理念的升華。

（2）現實意義或實踐意義：① 構建社會主義和諧社會，是中國社會主義事業“四位一體”總布局的重要組成部分，及時對構建社會主義和諧社會作出部署，有利于全面推進中國特色社會主義事業。② 使社會更加和諧是全面建設小康社會的重要目標，切實做好構建社會主義和諧社會的各項工作，有利于充分調動社會各方面的積極性，抓住和用好我國發展的重要戰略機遇期，切實維護和促進改革發展穩定的大局，保證實現全面建設小康社會的目標。③ 促進社會和諧中國最廣大人民的根本利益所在，把構建社會主義和諧社會的各項任務落實到實處，有利于進一步解決好人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題，實現好維護好、發展好最廣大人民的根本利益。④ 社會和諧是應對外部挑戰的重要

條件，保持國內安定和諧的社會政治局面，有利于增強民族凝聚力和抗風險能力，更好地維護國家主權、安全和發展利益。第十二章

三、辨析題

1．中央政府的各部門對香港特別行政區政府的相應部門有直接領導關系。錯誤。

中央政府各部門與香港特別行政區政府相應部門之間不存在隸屬關系。大陸從中央到地方的各級政府機關，都不得干預香港特別行政區根據基本法自行管理的事務。香港特別行政區政府的各級公務人員只對特別行政區政府負責，而行政長官對中央人民政府和香港特別行政區負責。香港特別行政區的教育、科技、文化、體育等方面的組織，同內地相應的組織也互不隸屬，互不干涉。

2．“一國兩制”豐富和發展了馬克思主義的國家學說。正確。

過去，根據馬克思主義國家的學說，在一個統一的社會主義國家內部，只能存在社會主義一種制度，而不能存在和社會主義制度相對立的資本主義制度。現在，根據“一國兩制”的構想，在國家主體地區實行社會主義制度，在特別行政區實行資本主義制度，將這兩種制度統一于一個國家之內，既實現國家的統一，又不損害社會主義制度。同時，特別行政區的高度自治權，不但突破了單一制下一般地方行政區域權力的范圍，而且超出了聯邦制下成員國的權力。這是對馬克思主義國家學說的發展，也為單一制國家結構提供了新鮮經驗。

四、簡答題

1．香港問題是怎么形成的? 1840年第一次鴉片戰爭清政府戰敗割讓香港島給英國。1856年英法聯軍發動第二次鴉片戰爭，迫使清政府于1860年簽訂《北京條約》，割讓九龍半島，即今界限街以南的地區。1894年中日甲午戰爭之后，英國逼迫清政府于1898年簽訂《展拓香港界址專條》，強租新界，租期99年，至1997年6月30日結束。

2．為什么說中國政府收回香港是對香港恢復行使主權? 香港問題是歷史遺留的問題。香港（包括香港島、九龍和新界）自古以來就是中國領土。一八四○年英國發動鴉片戰爭，強迫清政府于一八四二年簽訂《南京條約》，永久割讓香港島。一八五六年英法聯軍發動第二次鴉片戰爭，一八六○年英國迫使清政府締結《北京條約》，永久割讓九龍半島尖端。一八九八年英國又乘列強在中國劃分勢力范圍之機，逼迫清政府簽訂《展拓香港界址專條》，強行租借九龍半島界限街以北的大片土地以及附近二百多個島嶼租期九十九年，一九九七年六月三十日期滿。所以我們稱香港回歸是中國政府收回香港是對香港恢復行使主權

3．如何理解“一國兩制”的內涵?

一國兩制”構想是鄧小平史無前例地提出的,這個偉大構想本身不僅具有科學性,而且具有現實的可行性和實踐性,有著強大的生命力.香港的回歸,是鄧小平“一國兩制”偉大構想的實踐與勝利.“一國兩制”為臺灣問題的解決樹立了榜樣,為祖國統一創造了更為有利的條件.為和平解決國際爭端或國與國之間歷史遺留的問題提供了成功的范例.4．50年代至60年代，周恩來根據毛澤東的有關思想，提出的解決臺灣問題的“一綱四目”是什么? 一綱：臺灣必須統一于中國。“四目”：

1、臺灣統一祖國后，除外交上必須統一于中央外，臺灣之軍政大權、人事安排等悉委于蔣介石。

2、臺灣所有軍政及經濟建設一切費用不足之數，悉由中央政府撥付（當時臺灣每年赤字約8億美元）。

3、臺灣的社會改革可以從緩，必俟條件成熟，并尊重蔣之意見，協商決定后進行。

4、雙方互不派特務，不做破壞對方團結之舉，毛澤東一再表示，臺灣當局只要一天守住臺灣，不使臺灣從中國分裂出去，大陸就不改變目前的對臺政策。

五、論述題

1．如何認識我們黨和鄧小平提出“一國兩制”構想的基本依據 ? “一國兩制”構想的主要依據：第一，民族愿望和國家利益是“一國兩制”的根本出發點。

中華民族是有著五千年的歷史，很早就形成了多民族的統一國家。反對分裂，堅持統一，是中華民族自古以來就有的光榮傳統。雖然歷史上也有過分裂的局面，但統一始終是中國歷史發展的主流。解決香港、澳門和臺灣問題，實現國家的統一，是全中國人民，包括臺灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的共同愿望，是中華民族的根本利益所在。新中國成立后，中國共產黨和中國政府始終把完成祖國統一大業作為自己的奮斗目標。第二，國際形勢的新變化是“一國兩制”的外部條件。

20世紀70年代特別是80年代以后，國際局勢發生了很大的變化，和平與發展成為世界的兩大主題。中國自1971年10月恢復了在聯合國的合法席位后，1979年1月又與美國建立了正式的外交關系，中美關系實現了正常化。80年代末，兩極格局結束。國際形勢的新變化為我國用和平的手段解決國家統一問題提供了外部條件。第三，解放思想、實事求是是“一國兩制”的思想基礎。

黨的十一屆三中全會重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，從而開拓了解決中國問題其中包括實現國家統一問題的新思路。解放思想、實事求是地解決國家的統一問題，首先就要求從實際出發。什么是中國的實際呢？由于歷史的原因，中國大陸與香港、澳門、臺灣長期處于分裂狀態，實行這兩種不同的社會制度。采用和平的方式解決祖國統一問題，就必須充分尊重中國大陸，以及香港、澳門、臺灣的歷史和現實，照顧各方的利益，制定各方都可接受的方案。“一國兩制”是符合實際的、切實可行的方案，它既堅持大陸的社會主義，考慮到大陸的需要，又允許臺灣、香港、澳門保留現存的資本主義，以維護這些地區的繁榮與穩定。第四，中國共產黨的領導是“一國兩制”的力量所在。在一個國家內允許與自己不同的、對立的社會制度同時并存、相互競爭，在資本主義國家和其他社會主義國家都無先例。“一國兩制”，在社會主義國家里邊敢于在自己的一些地區和小范圍內實行對立的資本主義制度，這是一個新事物。提出這一構想需要有膽略的。這個膽略來自人民對黨的領導的擁護，來自對自己力量的信心。

2．如何認識“一國兩制”的理論意義和實踐意義? “一國兩制”構想是中國共產黨實事求是，把馬克思主義的基本原理與解決臺灣、香港、澳門問題的具體實踐相結合的產物，具有十分重要的理論意義和實踐意義。

第一，“一國兩制”構想豐富和發展了馬克思主義的國家學說。一個統一的主權國家內部兩種對立的制度可以長期并存，這是馬克思主義經典作家從來沒有講過的，但“一國兩制”依據的仍然是馬克思主義，依據的是馬克思主義的世界觀和方法論。

第二，“一國兩制”是實現國家統一的最佳方式，它有利于保 持臺灣、香港、澳門地區的繁榮與穩定。“一國兩制”構想豐富了馬克思主義原則的堅定性與策略的靈活性相統一的原則，既堅持祖國統一和主權的完整，堅持國家主體的社會主義制度，又考慮到臺灣、香港、澳門的歷史和現狀，考慮到各方面的意愿，考慮到祖國統一的現實可能性，允許兩種制度并存，這又表現出極大的靈活性。

第三，“一國兩制”構想是對和平共處原則的創造和運用發展。和平共處本來是處理國際關系的一項普遍原則，現在被用于解決一個國家內部實行不同社會制度的不同地區之間的關系，這是一個創造，為和平共處思想增添了新的內涵。第四，“一國兩制”為解決國際爭端和遺留問題提供了一個成功范例。“和平統一、一國兩制”構想提供了一種全新的視野和思維，是解決國際爭端和歷史遺留問題的富有想像力的答案，為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路和新的方法。

第五，“一國兩制”構想，也是從我國社會主義現代化需要一個和平的國際環境出發的。我國解決臺、港、澳問題，會涉及到有關國家在這些地區的利益，實行“一國兩制”可以避免一些國際爭端，有利于世界的和平與穩定。

總之，堅持按照“一國兩制”構想實現祖國的和平統一，是我國政府為解決臺灣、香港、澳門問題的既定方針。香港已于1997年7月1日回歸祖國，澳門也已在1999 年12月20日回歸祖國。香港、澳門問題的成功解決，使“一國兩制”構想成為現實，證明“一國兩制”構想合情合理，切實可行；它有利于香港、澳門的繁榮與穩定；促進了海峽兩岸關系的發展，為最終解決臺灣問題創造了條件，積累了經驗。第十三章

辨析題

1、中國共產黨實現祖國完全統一的構想是一貫性和連續性

這句話表述是正確的。為了實現祖國的完全統一，幾代中國共產黨人進行了艱辛的探索，總是從中華民族的根本利益出發，謀求以和平方式實現祖國的完全統一。1963年周恩來將中國共產黨提出的一系列和平解決臺灣問題的思想、政策和主張歸納為“一綱四目”。鄧小平首次提出“一個國家，兩種制度”構想，并多次進行闡述。江澤民于提出了現階段發展兩岸關系、推進祖國和平統一進程的八項主張。胡錦濤提出了新形勢下發展兩岸關系的四點意見，從中國共產黨實現祖國完全統一的構想的發展脈絡及其核心內容來看，體現著一貫性和連續性。

2、中國要堅持走和平發展的道路

這句話表述是正確的。實現和平發展，是中國人民的真誠愿望和不懈追求。自20世紀70年代末實行改革開放以來，中

國成功地走上了一條與本國國情和時代特征相適應的和平發展道路。走和平發展道路，就是要把中國國內發展與對外開放統一起來，把中國的發展與世界的發展聯系起來，把中國人民的根本利益與世界人民的共同利益結合起來。是中國現代化建設的必由之路。走和平發展的道路，符合社會主義的基本原則。始終是中國政府謀求發展的宗旨和原則。

簡答題

1、和平共處五項原則的內涵是什么？互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利、和平共處。2004年6月28日，在人民大會堂舉行的和平共處五項原則創立五十周年紀念大會上，國務院總理溫家寶作了題為《弘揚五項原則

促進和平發展》的重要講話。在講話中，就如何充實和豐富和平共處五項原則的內涵，提出了以下五點主張：第一，堅定不移地維護國家主權平等；第二，尊重和維護世界文明的多樣性；第三，在平等互利基礎上促進各國經濟的共同發展；第四，通過對話與協作維護世界的和平與安全；第五，充分發揮聯合國及其他多邊機制的重要作用。

2、建立國際政治經濟新秩序的內涵是什么？

1.國際新秩序應以完全不同于過去那種以少數大國的霸權主義和強權政治為基礎的舊秩序，而應該是建立在和平共處五項原則的基礎上。2.國際新秩序的核心是各國不論大小、強弱、貧富，都是國際社會平等的一員。3.各國有權根據本國國情，獨立自主選擇本國的政治、經濟、社會制度的發展道路。

4.世界各國特別是大國必須嚴格遵守不干涉他國內政的原則；國際爭端應通過和平方式合理解決，而不訴諸武力或以武力相威脅。國際新秩序應該包括政治秩序的經濟秩序兩個方面，要指出這是在平等互利的基礎上建立起來的。建立國際政治新秩序主要解決和平問題，建立國際經濟新秩序主要解決發展問題。

3、我國外交政策的原則是什么？

一）獨立自主是我國外交政策的基本立場；二維護我國的獨立的主權，促進世界和平與發展，是我國外交政策的基本目標；三）和平共處五項原則是我國對外關系的基本準則，這五項原則是，互相尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不干涉內政、平等互利、和平共處；

（四）加強同第三世界國家的團結與合作，是我國對外關系的基本立足點

（五）堅持對外開放，加強國際交往，是我國的基本國策。

4、鄧小平對國際形勢做出了哪些新的科學判斷？

鄧小平同志依據馬克思主義的解放思想、實事求是的原則，對當代世界的國際形勢作了如下的一系列新論斷：(1)新的世界大戰是可以避免的，爭取比較長期的世界和平是可能的。(2)當代世界帶有全球性、戰略性的兩大問題是和平與發展問題。和平問題是東西問題，發展問題是南北問題。南北問題是核心問題。世界要和平、國家要發展、社會要進步、經濟要繁榮、生活要提高，已成為世界多國人民的共同要求和迫切希望。(3)超級大國的霸權主義、強權政治，是和平與發展的主要障礙。由于霸權主義、強權政治作崇，世界和平與發展這兩大問題，至今一個也沒有解決。(4)蘇聯解體宣告兩極格局終結，各種力量重新分化組合，世界正朝著多極化方向發展。

5、如何理解和平與發展是當今時代的主題？

20世紀80年代初期，鄧小平同志堅持實事求是的思想路線，對當今世界的基本矛盾和發展趨勢進行了科學的分析與研究，敏銳地觀察到世界的主題已經轉換，即和平與發展已經取代了戰爭與革命，成為當今世界的主題。

鄧小平提出和平與發展是當代世界主題這一科學判斷主要有以下幾方面的依據：

①戰后世界政治的發展變化。第二次世界大戰后，國際政治力量的對比發生了巨大的變化，出現了發達資本主義國家、社會主義國家、發展中國家三種類型的國家，它們之間的關系的問題構成了當今世界帶有全球性的戰略性問題。它們之間的關系概括起來就是“東西南北”四個字，也就是東西關系和南北關系飭醬笪侍狻6西關系的實質就是和平問題，南北關系的實質是發展問題 ②戰后新的科技革命的發展，對當今世界產生了深刻的影響，它促進了各國經濟的迅速發展和世界經濟的全球化，各國經濟的緊密合作與競爭的擴展，形成了“你中有我，我中有你”的局面，從而成為制約新的世界大戰的重要因素。

③戰后打世界大戰只有美蘇兩個超級大國有資格，而這兩家都還不敢打。美蘇兩國“相互摧毀”的核威懾也大大減少了爆發世界大戰的可能性。④世界和平力量的增長超過戰爭力量的增長。

6、為什么說世界發展的多極化趨勢有利于世界的和平、穩定和繁榮？

7、為什么說世界和平與發展這兩大問題至今一個也沒有解決？

8、如何正確認識世界多極化和經濟全球化的時代發展趨勢？

第一，世界多極化是當今世界特征。

多極化是戰后國際關系發展變化的結果。首先它是戰后世界經濟格局發展演變的結果。20世紀60年代末70年代初世界經濟多極化的進程就已經開始出現。經濟是政治的基礎，世界經濟多極化必然帶來世界政治多極化，世界經濟大國必然要求世界政治中相應的政治地位。其次，世界政治多極化是戰后世界政治格局演變的結果。到70年代世界政治多極化趨勢就萌發。冷戰結束后，90年代后形成世界政治一超多強的特點，一超是美國，多種力量在世界上競爭發揮作用，依然推動世界政治走向多極化。世界走向多極化有著積極的意義。多極化有利于避免新的世界大戰的爆發，有利于遏制霸權主義和強權政治，有利于推動建立公正合理的國際政治經濟新秩序，有利于實現各國人民對和平、穩定、繁榮的新世界的美好追求，也有利于廣大發展中國家抓住機遇發展自己。因此，國際格局走向多極化，是時代進步的要求，符合各國人民的利益。

當然應該看到，由于當前國際戰略力量對比還很不平衡，世界走向多極化是一個長期、曲折的過程。

第二，經濟全球化趨勢深入發展。經濟全球化指生產要素跨國界流動障礙減弱和跨國界流動量的增加。其主要特征是：生產、交換、分配和消費全球化，世界經濟生活日益國際化，各國之間的相互交流、相互依存日益加深，世界經濟活動的規模不斷擴大，速度加快，跨國聯系日益緊密。科技革命是推動經濟全球化的根本動力。經濟全球化是戰后科學技術革命和生產力大發展的產物，它不是某些國家政策或者主觀意識的產物，而是人類社會經濟發展的客觀趨勢。另一方面，也要看到某些國家確有利用全球化進程干涉發展中國家內政推行霸權和強權的政策。經濟全球化是一柄雙刃劍，它對所有國家有利有弊。發展中國家應該積極參加經濟全球化進程，孤立于經濟全球化趨勢之外是沒有出路的。但發展中國家在參與世界經濟全球化過程時，應對全球化帶來的巨大風險和安全問題有充分的認識，并積極采取各種措施，趨利避害。

論述題

1、如何正確估計中國在多極格局中的地位和作用？

鄧小平同志指出：“所謂多極，中國算一極，中國不要貶低自己，怎么樣也算一極”。中華人民共和國成立以來的歷史和實踐證明，中國這一極是當今世界促進和平與發展的一支重要力量，在世界舞臺上發揮著舉足輕重的作用，主要表現在以下三方面：

（1）中國是反對霸權主義、強權政治、維護世界和平的堅定力量，中國永遠不稱霸。我們決不允許別國把他的社會制度和意識形態強加于我們，我們也決不把自己的社會制度和意識形態強加于別人。誰搞霸權主義就反對誰。反對霸權主義是我國對外政策的綱領。隨著中國經濟、軍事力量不斷增強，中國日益成為遏制霸權主義和保衛世界和平的主要力量。

（2）中國是第三世界利益的捍衛者。中國是第三世界中的大國。中國社會制度雖然與第三世界多數國家的社會制度不同，但在歷史上中國與第三世界有著共同的遭遇和經歷，在維護國家的獨立主權、發展民族經濟、反對霸權主義等許多重大問題工又有著共同的利益。在國際斗爭中，中國站在第三世界一邊，堅決支持第三世界國家的一切正義斗爭和合理要求，與第三世界相互配合、相互支持，加強了第三世界國家在國際社會中的地位和影響。

（3）當今世界上許多重大問題的解決離不開中國的合作與努力。中國是占世界人口1／4的大國，是聯合國安理會5個常任理事國之一。中國奉行獨立自主的外交政策，作為一支獨立的政治力量，在世界多極化格局中具有舉足輕重的作用。今天世界上許多重大問題離開中國的參與與努力，是不能解決的。所以，在當今多極化的世界格局中，中國這一極不是可有可無的，而是占有舉足輕重地位的一極。

2、如何維護世界和平、促進共同發展？

第一，反對霸權主義和強權政治，維護世界和平與發展。第二，防范和打擊恐怖活動，努力消除產生恐怖主義的根源。第三，維護世界多樣性，促進國際關系民主化和發展模式多樣化。第四，樹立新的安全觀念，努力營造長期穩定的國際和平環境。第五，謀求建立和平、穩定、公正、合理的國際政治經濟新秩序。第六，建設持久和平與共同繁榮的和諧世界。