第一篇：月與牽掛——解讀唐詩宋詞中古代文人的明月情節

月與牽掛——解讀唐詩宋詞中古代文人的明月情節

姓名：孟聞捷學號：5097409035班級：F1011001學院：化學化工學院

日期：2010年12月12日課程名稱：唐詩宋詞人文解讀指導教師：李康華

唐詩宋詞，是中國古代文學長林中一朵靚麗的奇葩，明月，是自然界中有著皎皎銀輝的物象。兩者卻因為明月擁有的那獨特意象受到文人墨客們的情有獨鐘，而有了千絲萬縷的聯系。君不見“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”的蒼茫，君不聞“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”的悵惘，君不感“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”的牽掛??

寄情于物，月亮在古人心中到底寄托了怎樣的感情，又為什么可以總總成為古人寄情的對象呢？下面具體分析一下唐宋詩詞中出現的月。

一．思鄉之月。在中國人的心中，故鄉永遠是難以忘懷的心結。“水是家鄉好，月是故鄉圓”月夜思鄉已成為中國人傳統式的典型環境中的典型情感。唐代社會的發展給人們帶來了前所未有的生活空間，李白的《靜夜思》與李益的《夜上受降城聞笛》堪稱抒寫羈旅天涯的游子與浴血疆場的征夫思鄉情懷的典范。兩首詩都選取了月華瀉光，地如霜降的寂靜清冷的深夜環境來渲染氣氛，抒發情思。李白的“床前明月”唱出了一出游子思鄉的獨角戲，詩直白而未作渲染；而李益的“受降城外月如霜”是為營造“一夜征夫盡望鄉”的集體性心理行為創造的環境趨勢，其觸發點便是那悠悠的蘆管。如果說李白的《靜夜思》是一盅淡淡的香茗，那么李益的《夜上受降城聞笛》就是一杯令人心醉的烈酒。與此相類，“磧里征人三十萬，一時回首月中看”（李益《從軍北征》）在宏闊的背景下，望月的動作令讀者對征人戍邊衛國的精神和久別思鄉的沉郁情懷回味不盡，感慨萬千。

二．親情之月。故鄉的山水令人難忘，故鄉的親友更讓游子牽腸掛肚。“千里共嬋娟”的明月在中國人的審美心理范疇中，已成為離人互寄相思的的感情載體。月圓想到人未圓，月缺又想到人不團圓如殘月。漏斷更殘之際，月華如水，透過窗帷，照著游子不眠的雙眸。此刻，拋卻凡事，神魂飛越，往往會想到對方也在望月，“共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同”飽經戰亂之后愈念手足之情躍然紙上。“今夜鄜州月，閨中只獨看。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”則表現了詩人對妻子的真摯深沉的愛，充滿了對妻子的憐愛之情。然而唐人抒寫相思也并非全是“婉約”的，“明月出天山，蒼茫云海間。長風幾萬里，吹度玉門關”在明月、天山、長風的背景下，征人的相思便也帶有豪壯的色彩。

三．愛情之月。對愛情的歌頌本就動人，何況是通過這優美的明月表現出來的呢。“海上生明月，天涯共此時”（張九齡《望月懷遠》）、“來是空言去無蹤，月斜樓上五更鐘”（李商隱《無題》）都寫出了對遠隔天涯的情人夢繞魂縈的情思。這時，月亮是二人情感的共同載體，也就是名副其實的“月老”了。只不過相思的他們雖心共明月，卻身隔千里。唯如此，方顯愛情的真摯與可貴。

四．友情之月。有唐一代，詩人活動頻繁，文藝空前繁榮與活躍，而飲酒賦詩，以詩會友是他們生活的主要內容。其中許多“同為天涯淪落人”的詩人間便

結下了深厚的友誼，送遠傷別之時，賦詩一首以寄友人，表達自己對朋友的關心與牽掛，月亮在這里又成為他們傳遞友情的使者。“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”友人遭貶，卻不能為之分憂，只好寄情明月，道一聲牽掛，其情是何等的真摯，表現又是何等的自然。“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”美景依舊在，而友人卻是音訊全無，從而寄情明月，表達對友人的思念。這真是“同來望月人何處？風景依稀似去年”啊。

深邃幽遠的夜空中那一輪明月之所以讓古代的文人墨客所傾倒，在我看來有以下幾個原因：

一．中國自古以來就有的賞月習俗。“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”（王建《十五夜望月》）作為傳統節日中的中秋節、元宵節，都于圓月有關，人們意在以月圓來盼人圓，借此表達著世人的美好愿望。由于賞月習俗、詠月文學源遠流長，內蘊豐富，故皆具影響力與吸附力，極具情感張力和心理滲透力。它不僅造就了一個又一個以月為美的詩人，也培育了一批又一批善于欣賞詠月詩的讀者；不僅使人化與自然，借自然的月來擴充人的心理空間和思考深度，而且還導致了自然的人化，在自然與人的深層同一中賦予它以新的內涵。

二．明月的意象是完美美好的，愛美之心人皆有之。在世人眼中，明月以其獨特的審美特質吸引著人們的心靈。明亮而不刺眼，柔美而不做作，或渾圓，或彎鉤，其形狀在古時都有其獨特的意義。

三．明月的存在形式。這是本文要著重論述的一點。在我看來，這也是中國古代文人的明月情節的根本原因所在。

明月對仗晴空，這在古時就已經成為人們的共識。明月，總出現在深邃幽遠的夜空中，靜靜地散發著光輝，灑在沉睡中的安靜大地上。明月之于夜空不正像是人們心中的那份牽掛么？人們觀明月而有感，正是因為心中有著這樣一份牽掛。古時交通不便，通訊只有寫信，對遠方的牽掛，就成了人們生活中的家常便飯。這份牽掛，或是對久未能歸的家鄉的牽掛，或是對兩地相守的戀人的牽掛，或是對久未相見的家人的牽掛，或是對散落天涯的知己的牽掛。無論月圓月缺，這份牽掛都會因月而生，而月越大越明，則牽掛越甚。仔細想下去，也正是只有當夜深人靜，明月當空之時，人們心中那份牽掛才會悄然浮出，在心頭縈繞，或如那皎潔月光一樣淡淡傾瀉，或如漆黑夜空中的太陰一般深深銘刻，如何看待，就因人而異了。

“舉杯邀明月，對影成三人”這是李白的詠月華章之一。當人們讀到這句是感慨的都是偉大詩仙那飄逸的想象和豪邁情懷。而在我讀來，感受到的卻是詩仙向月飲酒的孤寂。詩人雖是因“影”而向月“邀”，卻是因為“花間一壺酒,獨酌無相親”激發了詩人最心底的孤寂。那份孤寂，是涉足政治的失意，是高處不勝寒的唏噓，還是對遠方親朋的掛懷？我們已不得而知，但可以感到的是詩人寫下“舉杯邀明月”時，心中充滿的是對遠方的渴望。夜深孤獨之時，就連詩仙也無法抵御明月帶給世人的那份牽掛之情。

在下一個明月當空的夜晚，請抬頭仰望，當你久久凝視無際黑夜中那一輪不變的皎潔明月時，是你心中的那份牽掛已被喚起。

參考文獻：《明月千里寄相思——淺論唐詩中的明月意象》