第一篇:2011年最新高考作文素材:社會熱點(diǎn)
2011年最新高考作文素材:社會熱點(diǎn)
1.網(wǎng)絡(luò)炒作怎能肆意泛濫
3月22日,媒體披露,湖北荊州一位年輕母親謝三秀為給患上眼癌的孩子治病,在廣州花光積蓄,欠下巨款,無法延續(xù)治療,上網(wǎng)發(fā)帖求助。版主金泉少俠稱:廣州的富家公子跟帖顯擺自己富得流油,聲稱“在廣州街頭跪爬一千里,我馬上給你捐2萬人民幣”,并稱“你要敢跪,我就敢捐!!”。
謝三秀救子心切,承諾沿路跪爬,第二天(3月22日),謝三秀從廣州大道開始,一路跪爬至天河體育中心,路程約兩公里。記者接報后,也迅速趕往現(xiàn)場。在體育中心附近,他們找到了不顧路人眼光,正在跪爬的謝三秀。但金泉少俠跟記者說,聯(lián)系“廣州的富家公子”,他已不愿意捐款,并稱是謝三秀自己“作賤”。但3月23日,媒體報道后,謝三秀引發(fā)網(wǎng)友關(guān)注,一些好心人紛紛捐款行善。不長時間,謝三秀就接到各地捐款28萬元之多,解決了她們母女的燃眉之急。
后來查實(shí)讓謝三秀跪爬千米,就是他一手策劃的一處無良鬧劇。他是一位地地道道的網(wǎng)絡(luò)推手,其真正目的是通過策劃謝三秀跪爬引起媒體關(guān)注,造成轟動效應(yīng),為謝三秀謀取善款。一時間,人們紛紛對“金泉少俠”的這種行為表示指責(zé)。后來,“金泉少俠”也流露出來懺悔之意,但人們還是難掩內(nèi)心的憤慨。
面對指責(zé),“金泉少俠”振振有詞:如此策劃純粹出于一片善心,目的是幫母女籌款。這一解釋頗讓人動容。然而,只要稍稍做點(diǎn)“功課”探索一下不難發(fā)現(xiàn),這位“少俠”其實(shí)早已是“劣跡斑斑”“少年以死威脅,:要求李宇春隆胸”“女子曝男友與小沈陽妻子私底開房”、??正是通過策劃這類子虛烏有的“新聞”,“金泉少俠”屢屢坐享名利。
【多向應(yīng)用】
網(wǎng)友發(fā)帖為女兒求助,網(wǎng)友“廣州富家公子”跟帖稱,只要她愿意跪行到廣州體育中心就捐款2萬。當(dāng)這位母親真地照做時,“富家公子”卻食言了。一時間,“富家公子”遭網(wǎng)民萬人唾罵。然而,正當(dāng)網(wǎng)民紛紛為母女捐款時卻傳來消息:整個事件不過是某網(wǎng)絡(luò)推手的又一次策劃與炒作,所謂的“富家子弟”其實(shí)是該網(wǎng)的版主“金泉少俠”。從寫作的角度來說,此則材料可多角度剖析運(yùn)用。
一、就謝三秀跪爬求助本身這一角度來看,可以立意或論證論題:①一個人有尊嚴(yán)地活著乃是一個人最基本的生存狀態(tài);②全社會都有責(zé)任來關(guān)心弱勢群體;③我們都應(yīng)該有同情心;④即使遇到再大的苦難,也不能彎曲自己的脊梁;⑤相信這個世界還是好人多。
二、從這一材料引發(fā)的社會思考的角度來看,可以立意或論證論題:①目的正義,不等于手段正確。救人固然可取,但不能因此就不擇手段;②得與失;③救人是善心,但不能以惡害善。讓人跪爬,已涉嫌侮辱謝女士的人格。不應(yīng)采取這種有傷社會倫理的方式,來換取公眾的同情和捐助;④慈善不容褻玩,人們的善心不容愚弄;⑤真與假;⑥良知。
【實(shí)用示例】
例1.義與道。“義”就是一個人的品格,“道”就是社會規(guī)則,生活中,我們要以規(guī)律、規(guī)
則為處事的底線,不能讓好心反而辦了壞事。我們姑且承認(rèn)版主“金泉少俠”是出于善心,是為了讓謝三秀籌到給孩子治病的救命錢,但他這樣的“義”是以造假、欺騙的方法博取公眾的同情與愛心,有傷社會倫理。這樣的“義”損害的是網(wǎng)絡(luò)媒體的公信力,流失的是公眾對網(wǎng)絡(luò)的信任,破壞的是社會之“道”。我們不能為了小義而不顧大道。
例2.尊嚴(yán)。“尊嚴(yán)”有兩個意思:一是由享受尊嚴(yán)的主體所持有的生活姿態(tài),叫“自尊”;二是由社會給所有社會成員以平等的待遇和地位,叫“尊重”。正如溫總理說:“我們所做的一切,都是為了讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán)”。全社會應(yīng)該共同努力,創(chuàng)造條件,讓像謝三秀這樣的弱勢群體,感受到社會的溫暖,不必靠出賣自己的人格來換取別人的幫助。
例3.求真。求真與行善本就是同一事物的兩個層面,真、善、美是一體的,沒有了真,哪有善,又何談美呢?一個和諧的文明社會,必能給人求真權(quán)利,更能創(chuàng)造能讓人求真的環(huán)境,我們都應(yīng)該去說“真話”,用“真情”,求“真理”,唯有如此,善和美才能隨之而至!版主“金泉少俠”以造假、欺騙的方法博取公眾的同情與愛心,總讓人感到他在追求著一種不可告人的私利,本身是一件很陽光的事情,何必采用這種假的手段呢!
2.日本大地震,我們應(yīng)有的姿態(tài)
里氏9.0級地震給日本造成了不可估量的損失,日本經(jīng)濟(jì)遭受重創(chuàng),日本人民承受著巨大的痛苦,日本政府積極投入抗震救災(zāi)中。這次地震引起了全世界的關(guān)注,世界各國紛紛給予支同情和慰問。為支持日本政府和人民抗震救災(zāi),中國政府向日本派遣了抗震救援隊(duì),并向日本政府提供3000萬元人民幣的人道主義救援物資,應(yīng)日本政府的要求,追加援助了2萬噸汽油和柴油。此外,中國紅十字會連續(xù)2次向日本災(zāi)區(qū)共捐款600萬元人民幣。
【實(shí)用示例】
愛無國界
《弟子規(guī)》中講到:凡是人,皆須愛,天同覆,地同載。意思是,我們?nèi)祟愅瑢儆谏L天地之間的生靈,應(yīng)該懷著一顆仁愛之心去彼此關(guān)懷。這種仁愛不是狹隘的愛,而是廣泛的愛。從這句話中,我體會到祖先是讓我們拓展心胸,關(guān)愛他人,這樣的人才會擁有快樂。地震中那些人的臉,滿是淚水,絕望的臉,滿是痛苦,心酸的臉,哪一張不讓人痛徹心扉?相隔遙遠(yuǎn),我們觸摸不到他們的痛,但是我們可以祝福和同情,長養(yǎng)我們的慈悲心,慈悲心會讓我們的心胸越來越寬廣。如果幸災(zāi)樂禍,卻是一顆嗔恨心,嗔恨心會使我們的心胸越來越狹隘。
讓我們懷著仁愛之心去生活,因?yàn)橹挥羞@樣,快樂才可以離我們更近些。有一顆仁愛的心,快樂的生活,我們首先就要真正做到擁有一顆仁愛之心,也要快樂的生活。否則,仁愛之心終究會是一個遙不可及的目標(biāo),我們的心卻永遠(yuǎn)生活在雜然之中。
愛心的超越
1944年,全世界反法西斯戰(zhàn)爭出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)折。在太平洋戰(zhàn)場,美軍全面轉(zhuǎn)入反攻。就在盟
軍制定“地毯式轟炸”日本計(jì)劃前夕,司令部迎來了一位特殊的中國客人。
盟軍作戰(zhàn)室的布朗森上校熱情地接待了這位中國客人,但隨即對客人提出的要求感到納悶:他居然要求盟軍在轟炸之前,在軍用地圖上標(biāo)注出日本古都京都和奈良一批建筑文物的位置,務(wù)必盡全力保護(hù)這些古跡。也正是這位中國人,6年前,他的故鄉(xiāng)北京宛平城、團(tuán)河行宮等歷史名城、名苑慘遭日軍的炮火摧殘,被迫舉家逃亡。在長沙,他一家人又險些在日軍的空襲中喪命。隨后,他的親弟弟,在“淞滬會戰(zhàn)”的硝煙中英年早逝;他的內(nèi)弟接著在1940年保衛(wèi)成都的空戰(zhàn)中壯烈殉國。布朗森上校怎么也無法理解,就是這樣一位集國恨家仇于一身的中國人,為什么要傾力保護(hù)敵國的古建筑呢?中國人平靜地解釋說:“要是從我個人感情出發(fā),我恨不得將整個日本夷為平地,但優(yōu)秀建筑絕不是某一民族的私有財(cái)產(chǎn),它屬于全世界,是人類文明和智慧的結(jié)晶,一旦炸毀,是無法補(bǔ)救的。”
在這位中國人的據(jù)理力爭下,日本古都京都和奈良在盟軍的猛烈轟炸中奇跡般得以保全,遍布二都的宮殿、城墻和寺院也毫發(fā)無損。這位為日本名勝古跡作出卓越貢獻(xiàn)的中國人,便是著名建筑大師梁思成。
40多年后,日本著名的《朝日新聞》曾刊發(fā)了題為《古都的恩人是中國學(xué)者》的文章,盛贊了他的義舉;日本古建筑權(quán)威福山敏男也滿懷感激地說:“梁思成先生是我們?nèi)毡镜拇蠖魅耍撬诙?zhàn)中向美國提出了保護(hù)奈良和京都的建議,我們的古都才得以免遭濫炸而保存下來,我們永遠(yuǎn)不會忘記他!世界人民永遠(yuǎn)不會忘記他!”愛是沒有國界的。
當(dāng)愛心融進(jìn)了智慧和情感,它就會超越恩怨和時空。梁思成用他博大的包容,書寫出了人類文明史上最精彩、最動人的傳奇。
3.謠“鹽”惑眾,我們無“鹽”以對
據(jù)了解,目前部分地方受謠言影響,出現(xiàn)食鹽搶購現(xiàn)象,一些不法經(jīng)銷商乘機(jī)哄抬價格。搶購者擔(dān)心日本核電站爆炸對人體有影響,購買加碘食鹽吃可以預(yù)防核輻射,有的則擔(dān)心海水受到污染后,沒法再提煉鹽。
【實(shí)用示例】
謠“鹽”惑眾
3月15日,網(wǎng)上傳播了“據(jù)有價值信息,日本核電站爆炸對山東海域有影響,并不斷地污染,請轉(zhuǎn)告周邊的家人朋友儲備些鹽,干海帶,暫一年內(nèi)不要吃海產(chǎn)品。”這一信息后。從16日起,浙江、廣東、上海等地市民紛紛前往超市、便利店、農(nóng)貿(mào)市場搶購食鹽,導(dǎo)致這些地區(qū)食鹽的銷售量相較平時猛增了十幾倍。隨后,這股恐慌性的購鹽潮席卷了中國大部分地區(qū)。我們有個成語叫做“造謠惑眾”,可見謠言并不是什么好東西。謠言這東西就跟上帝佛祖一樣,你信,它就有;你不信,它就沒有。然而謠言的厲害之處就在于絕大多數(shù)人都寧可信其有,不可信其無。好比有人說你掉錢了,沒有幾個人會不低頭看的。美國有家電臺曾造謠說火星人攻進(jìn)紐約了,連火星人的外貌、武器也描述的繪聲繪色,聽眾紛紛爭恐相傳,最后所有人
都信以為真,爭先恐后地跳進(jìn)河里避難,死的死傷的傷,心驚膽戰(zhàn)了半天別說火星人,連火星子都沒見著。事態(tài)最終平息,死者也沒了聲息。你看——謠言的威力——多么巨大——啊!
謠“鹽”止于智者
事實(shí)表明,任何一次無稽之談的謠言最終都會被陽光穿透,都會止于智者。我們無意去揣度謠“鹽”的始作俑者的用意或N傳手的愚昧。
我國也是經(jīng)歷過多次自然災(zāi)害的國家,無論政府還是民眾都有著抵御災(zāi)害的豐富經(jīng)驗(yàn)和共濟(jì)艱危的民族勇氣。每一個公民都要相信黨和政府帶領(lǐng)民眾抵御突發(fā)事件,共抗國內(nèi)或國際危機(jī)的能力。科學(xué)理性的對待現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的問題,謠“鹽”止于智者,理性戰(zhàn)勝恐慌。
跟風(fēng)
那些提著大包小包去超市搶購食鹽的人群中,又有多少人真的相信坊間傳言呢?他們不見得相信碘鹽可以防輻射,也不見得相信食鹽真的會被污染。許多參與搶鹽的人,未必真的在意什么“核污染”,更談不上真正了解“核污染”,之所以參與“搶鹽”行動,主要是因?yàn)橹苓叺挠H朋好友及左右鄰居都在搶。按照國人的慣常思維,既然都在搶,我為什么不搶?民眾的“盲目跟風(fēng)”引發(fā)了這一波搶鹽潮。那些參與搶鹽的民眾未必恐慌,而是抱著“湊熱鬧”的心態(tài)。
日本地震后,我們感慨著日本普通民眾面對大災(zāi)時的冷靜從容,日本人表現(xiàn)出來的“國民秩序”也成為一個典范。可惜,我們還未來得及深入內(nèi)里去體悟,就被一場謠“鹽”給打敗了。明明是一場“鹽”過其實(shí)的“鬧劇”,其中國人心理脆弱、分辨謠言能力之差、湊熱鬧心態(tài)等因素為這場搶鹽“鬧劇”推波助瀾了。
4.梁小斌緣為“鑰匙丟了”深切懺悔
梁小斌先生曾在《南方都市報》上發(fā)表了《我為〈中國,我的鑰匙丟了〉懺悔》一文。1979年面世的《中國,我的鑰匙丟了》一首詩,被不少文學(xué)教科書稱為“新時期文學(xué)”表現(xiàn)一代人對“文革”反思的代表作。梁小斌說“??直到2005年,央視將年度桂冠詩人的頭銜按到我的頭上??我懺悔!《中國,我的鑰匙丟了》違背了我們的前輩巴金先生所倡導(dǎo)的‘說真話’的原則,我建議,將這首詩從所謂的詩歌經(jīng)典系列中永遠(yuǎn)抹去。”
讀梁文不禁百感交激。最主要的感想是:啊,終于有一個中國文化人這么真誠而深刻地懺悔了!
用魯迅的話來說,可名之曰“自我解剖”。梁先生的自我解剖對自己毫不留情,可謂“披肝瀝膽”。但是,從語義上講“自我解剖”是中性的,梁對自己做的卻似對腫瘤的“病理切片”。他說:“我躲在一個心路歷程里,躲在一個騙局里面,并繼續(xù)感染著后人。”他對自己的揭露的嚴(yán)厲無以復(fù)加。
他用了“懺悔”這樣一個有基督教色彩的詞,取自省坦陳悔罪改過之義自無不可。他說:“見證無非有兩種,一種是十字架,一種是恥辱柱。(我這)一個詩人的心路歷程其實(shí)質(zhì)是:原指望能拼命攀上十字架,但在我的頭頂,分明只是兩個字:‘恥辱’,今天,我將被釘在那根柱子上。”
【深度解讀】
正如作者自己所說,梁小斌的《中國,我的鑰匙丟了》曾被譽(yù)為對“文革”反思的代表作,并獲相關(guān)大獎。然而,梁小斌用巴金老人的反思角度與心態(tài)來衡量自己的反思,發(fā)現(xiàn)了自己思維的錯誤,即,巴老的反思是從自身出發(fā)的,而梁的反思是從國家與社會的角度出發(fā)的,即沒有觸及自己的靈魂。
【運(yùn)用方向】
有思則變 解剖靈魂 社會良知
5.給幸福畫一條底線
作家史鐵生曾寫道:“生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了,才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時,我老想,不能直立行走豈不把人的特點(diǎn)搞丟了?便覺天昏地暗,等又生出褥瘡,一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著,才看見端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來又患尿毒癥,經(jīng)常昏昏然不能思想,就更加懷戀起往日時光。終于醒悟:其實(shí)每時每刻我們都是幸運(yùn)的,任何災(zāi)難前面都可能再加上一個‘更’字。”
從心底說出這話的人,一定吃盡了“疾病”或“便宜”的苦頭,所以才把自己的“幸福底線”定得如此之低。但當(dāng)他們意識到什么是真正幸福的時候,生命留給他們享受幸福的時間已經(jīng)少得不能再少。許多人一生在茫茫紅塵中奔走,陷在名與利的泥潭里不能自拔,驀然回首,才發(fā)現(xiàn)真正的幸福恰恰就在出發(fā)的原點(diǎn),而當(dāng)初他們卻堅(jiān)信它在更遠(yuǎn)的地方。
所以,從今天起,我們應(yīng)該給自己的幸福畫一條最淺的底線,去學(xué)會從最平常的日子、最瑣碎的事情里品嘗幸福的滋味。
【深度解讀】
上帝給我們生命,我們就應(yīng)該可以感受到幸福。我們應(yīng)該每時每刻能感受到這種幸福。我們應(yīng)該把“幸福的底線”調(diào)低一點(diǎn),才可以更真切地感受到生活的美好和幸福。名利是身外之物,我們應(yīng)該學(xué)會從“最平常的日子、最瑣碎的事情里品嘗幸福的滋味”。
【運(yùn)用方向】珍惜幸福的底線生活的真諦
6.心靈的環(huán)保生活
天高云淡、山青水綠、鳥鳴花香,應(yīng)該是美好的大自然的一種象征。置身于干凈、詩意的大自然中,我們的生命才能保持對美麗的敏感,也才能生出對未來幸福的信心。而人的欲望又促使我們不斷地向自然索取,因此,環(huán)保會在相當(dāng)長的一段時間里成為我們的一種公眾話題。
自然環(huán)境需要保護(hù),我們的心靈環(huán)境同樣需要保護(hù)。
一個人的語言是心靈的一種表達(dá),也是別人面臨的人文環(huán)境的重要組成部分。因?yàn)橹R,因?yàn)閭€人性格,我們或許不可能做到把每句話都說得美麗、詩意、幽默,但你無論如何可以把話說得干凈、雅致,比如日常生活應(yīng)該有意識地去掉粗話,在酒桌上不傳播各種黃段子,文學(xué)創(chuàng)作不為追求所謂“個性”,隨意編造不文明的人物對話??不說臟話,心靈的環(huán)保生活也就有了一個良好的開端。
要過心靈的環(huán)保生活,最關(guān)鍵的還是不做臟事。所謂臟事,就是有損社會和他人利益的事,嚴(yán)重背離人類普遍價值的事,或者更形象一點(diǎn)說,就是使人作嘔的事。人活一輩子,需要吃飯穿衣住房乘車,希望擁有正常的感情生活,但這一切都必須建立在誠實(shí)獲得的基礎(chǔ)上。我們不能為了一已之私坑蒙拐騙甚至殺人放火。安全感是人類實(shí)現(xiàn)內(nèi)心安詳?shù)那疤幔绻麆e人跟你在一起,心里總是不踏實(shí),他們就會孤立你,甚至聯(lián)合起來對付你。當(dāng)周圍多數(shù)人以正義的名義拋棄你,你擁有的可以享受的東西再多,也活不出應(yīng)有的味道。
人還是一種社會動物,無論社會的組織結(jié)構(gòu)是金字塔形還是網(wǎng)格形,我們都會被放到一定的位置上,這就決定了我們很可能處于被某些特定的人群所“求”的狀態(tài)。你是老師,學(xué)生可能會在分?jǐn)?shù)上“求”你;你是警察,犯罪嫌疑人也許會在處罰上“求”你;你是司機(jī),乘客或許會因某些自身的突發(fā)事情“求”你;你是官員,少數(shù)公民可能由于想走后門“求”你??假若你能夠擺正位置,珍惜職位帶來的方便和權(quán)力,不以職謀利,而是熱情為大家服務(wù),大家就會喜歡你、尊敬你,你的內(nèi)心會產(chǎn)生一種滿足。以道德規(guī)則看守自己的職業(yè),是不干臟事的第二個含義。
心靈的環(huán)保生活當(dāng)然需要有一種好的社會氛圍。一個社會正氣凜然,想干臟事的人的底氣就會減弱,他們改邪歸正的可能性就會加大。但同時也需要一種內(nèi)心的堅(jiān)守。同樣的環(huán)境,有的人變壞,有的人卻始終不改初始的純真、高尚,原因就在于后者心靈中有一種激濁揚(yáng)清的東西。只要我們內(nèi)心的價值觀不扭曲,內(nèi)心的堅(jiān)守并不像一些人想象的那么難。
干凈的世界永遠(yuǎn)要靠充滿創(chuàng)造力的人去營造,而要做充滿創(chuàng)造力的人,我們必須時時審視自我的品性,使心靈變得干凈。
7.高度
在人的眼光里,有參照,就有高度;在人的心目中,有比較,就有高度。高度是對比的產(chǎn)物,一切人為的高度,都是相對而言的。
很多人會在乎自身的高度和他人的高度。高者自我優(yōu)越甚至藐視矮者,矮者自卑卻又?jǐn)骋暩呷耍@些現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。據(jù)說,拿破侖曾與一個高個子將軍發(fā)生激烈的爭執(zhí),拿破侖說:“如果你藐視我對你的仰視,我可以立刻消滅這種身體差距!”高度之對于人,是個非常敏感的問題。
高度由外觀向人性延伸,則體現(xiàn)在其社會地位上。貧富、美丑、強(qiáng)弱,以至于成敗得失等等,都會產(chǎn)生高度之差。處于優(yōu)勢地位的人,常常會出現(xiàn)盛氣凌人的高度。弱勢群體,則低人一等。
再進(jìn)一步延伸至政治和行政領(lǐng)域,常出現(xiàn)建筑學(xué)上的用語:高屋建瓴。有些自詡“站得高看得遠(yuǎn)”的人,不見得有多大的政治作為。由于權(quán)力在起作用,這些人即使站在平地上亦會有居高臨下的氣勢。
高度問題已嚴(yán)重影響著人們的心態(tài),處理不好,很容易造成狂妄和自卑,危及人際關(guān)系和社會穩(wěn)定,甚至?xí)霈F(xiàn)“路見不平,拔刀相助”。俯視過多和仰視頻繁,都會導(dǎo)致不正常的心態(tài)。
看來還是盡量平視的好,當(dāng)然不是專指目光。
8.大智慧與小聰明
大智慧與小聰明就像是一對親弟兄,整天勾肩搭背,形影不離。在眾人眼里,大智慧顯得比較冷漠,比較笨拙,不善言辭,木訥質(zhì)樸。小聰明呢?則顯得熱情好客,非常精明。一張嘴,能把死人說成活人。待人接物,都考慮得相當(dāng)周全,無可挑剔。
不用說,在極其現(xiàn)實(shí)而自私的人們眼里,小聰明最受歡迎,因?yàn)樗芙o大家?guī)砜鞓罚瑤砜吹靡娒弥暮锰帲矣谐蔀榇笕宋锏臋C(jī)運(yùn)和可能。大智慧呢?雖然心地善良,人也不壞,但“大而無當(dāng)”,沒啥實(shí)際意義。因此,大智慧常常處于被人冷落、誤解和輕視的尷尬境地。
大智慧因?yàn)樾乃疾辉谙墵I狗茍的小事上,因此對許多無關(guān)痛癢的繁瑣事兒,難得糊涂。可是,他的這種大度寬容,又成了小聰明翻云覆雨的漏洞。小聰明就常常充分發(fā)揮自己的聰明優(yōu)勢,擠兌大智慧。在他的眼里,大智慧純粹是個傻帽!
大智慧心里有數(shù),甘作傻帽,一任小聰明上躥下跳,進(jìn)行表演,吃香喝辣。終于,這一對兄弟的人生都快要走到生命的盡頭,大智慧帶來的是滿載財(cái)富的車輛,比如操守、信義、德行??而小聰明呢?除了天生的精于算計(jì),一無所有。
第二篇:2018高考作文素材社會熱點(diǎn)
2018高考作文素材社會熱點(diǎn)
導(dǎo)讀:我們的社會并不缺乏熱情與愛心,社會越來越和諧,”泉州網(wǎng)友“福見寒冰”說:“社會正能量,我們的社會并不缺乏熱情與愛心,但是,用好市民愛心,讓他們的善意能夠真正幫助到需要幫助的人,需要良好的管理與維護(hù)制度作為支撐。相信隨著像“愛衣墻”這樣的愛心活動越來越多,慈善活動的運(yùn)作模式也會越來越完善,小小愛心會匯成慈善的洪流,帶給每一個人溫暖。“吐槽醫(yī)院飯菜難吃被拘”經(jīng)不起法律推敲日前,河北邯鄲涉縣媒體報道 我們的社會并不缺乏熱情與愛心,但是,用好市民愛心,讓他們的善意能夠真正幫助到需要幫助的人,需要良好的管理與維護(hù)制度作為支撐。相信隨著像“愛衣墻”這樣的愛心活動越來越多,慈善活動的運(yùn)作模式也會越來越完善,小小愛心會匯成慈善的洪流,帶給每一個人溫暖。
“吐槽醫(yī)院飯菜難吃被拘”經(jīng)不起法律推敲
日前,河北邯鄲涉縣媒體報道,城關(guān)派出所接到一起報警,稱:有人以“涉縣新醫(yī)院餐廳質(zhì)差、價貴、量少,還是人民的醫(yī)院嗎?”為題,在百度涉縣貼吧、微信群等傳播,對醫(yī)院工作造成惡劣影響。接警后,該所立即組織民警展開調(diào)查,于8月16日查明,信息發(fā)布者叫張某,6月初在醫(yī)院就診期間,因覺得飯菜一般,于是就在網(wǎng)上發(fā)布了這篇帖子。通過多方調(diào)查取證,警方查實(shí)張某涉嫌虛構(gòu)事實(shí),擾亂公共秩序,目前已被依法處以行政拘留處罰。(8月20日人民網(wǎng))
新聞發(fā)布后,引發(fā)網(wǎng)友關(guān)注。8月19日晚,邯鄲市公安局官方微博發(fā)布消息表示,對于此事,邯鄲市公安局高度關(guān)注,市局法制部門已責(zé)令涉縣公安局嚴(yán)格以事實(shí)為依據(jù),以法律為準(zhǔn)繩,對本案的“事實(shí)、證據(jù)和法律適用”進(jìn)行重新審核。如果存在執(zhí)法問題,必須立即予以糾正。
吐槽食堂難吃,后果如此嚴(yán)重,令人意外,也引人深思。從報道看,警方已查實(shí)“張某涉嫌虛構(gòu)事實(shí)”。不過,網(wǎng)友吐槽6月份飯菜質(zhì)量有問題,警方兩個月后接到報警予以查實(shí),這“事實(shí)”是如何調(diào)查取證的?是醫(yī)院飯?zhí)锰峁┳C據(jù)還是網(wǎng)友直接口供承認(rèn)?警方又如何認(rèn)定涉事醫(yī)院飯?zhí)蔑埐速|(zhì)量?如何判斷飯菜的價格合適與否?網(wǎng)友發(fā)帖后又如何對醫(yī)院工作造成惡劣影響?如果這些疑問無法確切回答,警方的調(diào)查取證就可能有瑕疵,經(jīng)不起推敲。
退一步說,警方調(diào)查取證程序合法,事實(shí)清楚,但適用法律準(zhǔn)確嗎?警方是以“擾亂公共秩序”為由,對張某予以拘留。我國《治安管理處罰法》第二十五條規(guī)定,散布謠言,故意擾亂公共秩序的,處五日以上十日以下拘留,可以并處五百元以下罰款;情節(jié)較輕的,處五日以下拘留或者五百元以下罰款。從媒體報道看,張某的吐槽最多是夸大其詞,或描述事實(shí)不準(zhǔn)確,根本算不上“散布謠言”,沒有擾亂公共秩序,更沒有致使該醫(yī)院工作不能正常進(jìn)行。對照上述條款,警方適用法律明顯失當(dāng)。
重視對輿情的監(jiān)測,及時應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖,是各級政府的應(yīng)有職責(zé)。在進(jìn)入移動互聯(lián)的今天,區(qū)分網(wǎng)絡(luò)發(fā)帖是吐槽還是謠言,是處置網(wǎng)絡(luò)輿情的前提,需要做扎實(shí)的取證工作。與此同時,政府機(jī)構(gòu)應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)輿情,應(yīng)有足夠的自信和定力,做出科學(xué)合理的分析判斷,不必“草木皆兵”,自亂陣腳,不管三七二十一,殺雞祭出宰牛刀。這樣做,表面看似乎應(yīng)對迅速,處置有序,細(xì)考究,其實(shí)是反應(yīng)過度,是另一種意義上的“應(yīng)對失措”,既有損政府公信力,又與依法治國理念背道而馳,值得有關(guān)部門反思。
積極曬帳,讓“愛心早餐”走得更遠(yuǎn)
8月17日上午9時許,福建晉江市環(huán)衛(wèi)工人朱秀英來到位于世紀(jì)雅苑小區(qū)旁的早餐點(diǎn),取用愛心早餐。這家愛心早餐點(diǎn)已開張3個多月,貼在餐架上的紙張很醒目:“今日愛心早餐由黃錦羽先生提供,請自行取用。”目前已有40多位熱心人士捐款,有人給他們列一張名單,從8月1日起按序?qū)⒚謴堎N公布,昨日是蔡玲,明日是莊珊珊,后天是不愿留全名的楊女士……(8月21日《福建日報》)
據(jù)報道,到這里享用愛心早餐的人群,從最初每天的十幾人,到現(xiàn)在已有五六十人,覆蓋的范圍越來越大,不再局限于環(huán)衛(wèi)工或園林工,只要是特困群體,都可到此自行取用。“愛心早餐”為什么這樣火?
愛心最怕被浪費(fèi),最怕受歧視。比如紅會曬賬不及時,不能如民眾意,使民眾的愛心大受打擊。而“愛心早餐”建了微信群,群里都是關(guān)心和支持愛心早餐點(diǎn)的人。管理人員“每天都會在群里曬賬,公示開支明細(xì),及時追加每一筆愛心款到總的捐款名單上。”一分一厘,都是愛心,好好珍惜,做好公開,還怕“愛心早餐”不能遠(yuǎn)行嗎?
“愛心早餐”積極曬帳,陽光透明,獲得了廣泛的支持。有人將“愛心早餐”的事情發(fā)布到網(wǎng)上,引發(fā)了網(wǎng)友廣泛關(guān)注。福州網(wǎng)友“依舊晚風(fēng)”說:“看了好感動希望越來越多企業(yè)參與,社會越來越和諧。”泉州網(wǎng)友“福見寒冰”說:“社會正能量,有一顆善良的心。”廈門網(wǎng)友“l(fā)ilva”說:“不忘初心,為你點(diǎn)贊。”陽光恒久遠(yuǎn),愛心永流傳,就會吸引越來越多支持。
曾經(jīng),我們埋怨愛心:三月來,四月走,雷鋒叔叔沒有戶口。“愛心早餐”沒有怨天尤人,積極曬帳,“陽光”暖人,對于如何留住愛心給出了很好的示范。愛心不分大小,珍惜每份愛心,“愛心早餐”就一定能走好走穩(wěn)每一步,向著更遠(yuǎn)的目標(biāo)前行。
“為愛退錄”,真愛何必在意朝朝暮暮
相約填報同一院校,不料,女生被錄取,男生卻被另外院校錄取。眼看兩人可能要“異地戀”,經(jīng)過商量,女生提出希望改換志愿,到男生所在學(xué)校去上學(xué)。8月19日,武漢一高校來了一男一女兩名準(zhǔn)大學(xué)生,要求將已經(jīng)被錄取的女生“退錄”。在遭到拒絕后,兩人找到了記者希望媒體介入。最終,在女生親自寫下書面申請之后,學(xué)校為她辦理了“退錄”手續(xù)。(8月21日《武漢晚報》)
“為愛退錄”的新聞,讓很多網(wǎng)友大呼:我們又開始相信愛情了。也有人表示:太感動了,太美麗了,太完美了。可是,“為愛退錄”未必能成就完美的愛情,這或許也堵死了自己的人生退路。
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第三篇:2012年社會熱點(diǎn)高考作文素材
2012年社會熱點(diǎn)高考作文素材
2010年11月10日,《人民日報》頭版頭條標(biāo)題《江蘇給力文化強(qiáng)省》讓不少人有些意外。一向以嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)著稱的《人民日報》采用如此潮的標(biāo)題,立刻引發(fā)如潮熱議。有網(wǎng)友將這一標(biāo)題截圖發(fā)布在微博上后,網(wǎng)友紛紛大呼標(biāo)題給力。
給力,原本屬于網(wǎng)絡(luò)語言,意思類似于牛很棒酷,常作感嘆詞用。此前曾有人擔(dān)心,網(wǎng)絡(luò)語言會破壞中國漢語言的傳統(tǒng)和純凈,因而一些地方也主張?jiān)谡珓?wù)系統(tǒng)等領(lǐng)域限制使用網(wǎng)絡(luò)語言。
運(yùn)用指南
此次《人民日報》在頭版頭條中使用網(wǎng)絡(luò)熱詞給力,引發(fā)網(wǎng)友熱評:《人民日報》作為黨中央的機(jī)關(guān)報,敢于標(biāo)新立異,引用網(wǎng)絡(luò)熱詞,足見網(wǎng)絡(luò)文化正在被國民所接受,被主流媒體所認(rèn)可。難怪有網(wǎng)友大呼:《人民日報》這次的標(biāo)題很給力!此素材適用于網(wǎng)絡(luò)文化網(wǎng)絡(luò)語言給力與時俱進(jìn)約定俗成等相關(guān)的話題、材料和命題作文。
【角度一】闡述與網(wǎng)絡(luò)文化網(wǎng)絡(luò)語言等相關(guān)的話題。網(wǎng)絡(luò)文化向來難登大雅之堂,因?yàn)樵谀承┤丝磥恚皇且欢褯]什么營養(yǎng)的快餐,食之如嚼蠟,在極短時間里轟轟烈烈所向披靡過后便漸漸湮沒在新一輪的網(wǎng)絡(luò)洪流之中。然而最近幾年的形勢卻仿佛風(fēng)云變幻,勢態(tài)迥異了。對于網(wǎng)絡(luò)熱詞,不僅我們年輕人愛用,而且平素清高非凡的君子們、氣質(zhì)優(yōu)雅紳士們,在高談闊論時也喜歡信口來上幾句,甚至以嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)著稱的國家級媒體也不甘寂寞而與時俱進(jìn)了!
【角度二】從文化傳承和創(chuàng)新的角度闡述話題。文化是不斷變化創(chuàng)新發(fā)展的,它從來都是與時俱進(jìn),并以大眾化的接受和肯定程度而約定俗成的。此次網(wǎng)絡(luò)熱詞給力登上《人民日報》頭版頭條再次證明了這一點(diǎn),這意味著網(wǎng)絡(luò)文化已被最主流的媒體承認(rèn)了,也彰顯出國家主流媒體開放包容大氣的工作作風(fēng)。
【角度三】闡述與網(wǎng)絡(luò)文化與傳統(tǒng)文化辯證關(guān)系的話題。網(wǎng)絡(luò)文化是人類傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)道德的延伸和多樣性發(fā)展,它本身就是人類文化的一部分。或許剛開始的時候,網(wǎng)絡(luò)文化會為人所不齒、排斥,但因其全民參與性得特點(diǎn)而具有了最豐富的創(chuàng)造力,在拋卻低俗、媚俗、庸俗的文化渣滓之后,隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的日漸深化,它必將占據(jù)主流文化的半壁江山。給力這個詞登上《人民日報》頭版頭條就驗(yàn)證了網(wǎng)絡(luò)文化的合理性。
第四篇:2017年高考作文最新社會熱點(diǎn)素材
2017年高考語文作文最新社會熱點(diǎn)素材及運(yùn)用
1立意點(diǎn):.環(huán)保、責(zé)任、改革、夢想
共享單車是指企業(yè)與政府合作,在校園、地鐵站點(diǎn)、公交站點(diǎn)、居民區(qū)、商業(yè)區(qū)、公共服務(wù)區(qū)等提供自行車單車共享服務(wù),是共享經(jīng)濟(jì)的一種新形態(tài)。2016年底以來,國內(nèi)共享單車突然就火爆了起來,最近一張手機(jī)截屏躥紅網(wǎng)絡(luò)。在這張截圖上,24個共享單車應(yīng)用的圖標(biāo)霸滿了整個手機(jī)屏幕,真的是“一圖說明共享單車的激烈競爭”。而在街頭,仿佛一夜之間,共享單車已經(jīng)到了“泛濫”的地步,各大城市路邊排滿各種顏色的共享單車。共享單車已經(jīng)越來越多地引起人們的注意,由于其符合低碳出行理念,政府對這一新鮮事物也處于善意的觀察期。公共出行的“最后一公里”問題一直是許多城市交通系統(tǒng)面臨的難題。在北京、上海等一線城市,這個問題顯得尤為突出。例如,如果家到地鐵站口的距離較遠(yuǎn),除步行之外的通勤方式就只能選擇自行車、“蹦蹦車”以及“摩的”等黑車。快遞業(yè)的“最后一公里”,衍生出的需求催生出各種快遞柜和代收服務(wù)的商機(jī)。而公共出行的“最后一公里”也讓部分人看到了商機(jī)。如今各路商家開始瞄上了用O2O平臺改造“自行車”的機(jī)會,希望給“自行車”插上“互聯(lián)網(wǎng)+”的翅膀。目前以ofo共享單車和摩拜單車為代表的“共享單車”模式開始在城市中流行起來。其他競爭者包括小鳴單車、優(yōu)拜單車、小藍(lán)單車等也紛紛入局,想要切下一塊市場蛋糕。在高校、地鐵口和各大商圈等人流密集點(diǎn),“小黃車”和“小紅車”紛紛扎堆現(xiàn)身,特別醒目。用戶通過手機(jī)APP客戶端軟件的定位功能就能查找到附近的自行車,通過手機(jī)軟件掃描車身上的二維碼取車與還車,并支付費(fèi)用。對于在校學(xué)生和上班族來說,這種有科技感的自行車帶來不少便利。立意點(diǎn):規(guī)則與底線、尊重、堅(jiān)守
7歲的小愛迪生找來幾面明晃晃的大鏡子,讓油燈的光聚在一起,機(jī)智地讓家中房間變亮,醫(yī)生因此成功實(shí)施了手術(shù)。對于這則出現(xiàn)在人教社小學(xué)二年級下冊語文教材中的名人軼事,很少有人質(zhì)疑它的真實(shí)性,直到8年前,數(shù)位語文教師開始和它“死磕”。死磕的理由也相當(dāng)充分——沒有任何一本愛迪生傳記提及此事,更何況愛迪生7歲時,醫(yī)學(xué)史上還沒出現(xiàn)對闌尾炎手術(shù)的論述。這些年,我們學(xué)的究竟是不是“假課文”?漫天的質(zhì)疑、聲討、抗議,如雪花撲面而來,凝結(jié)成一個大大的問號。令人欣慰的是,面對步步緊逼的讀者,教材編者沒有讓步,他們也較上了勁。有編者堅(jiān)決回應(yīng),《愛迪生救媽媽》絕非“杜撰”的故事,它是“有來路的”。一部77年前的美國黑白電影,以及一篇34年前的人教版初中英語課文,就是這篇文章的素材來源。被問號擊中的我,扒出編者提及的影片和課文。
當(dāng)看到頭戴鴨舌帽的小愛迪生,拿著鏡子圍在母親病床前那一刻,至少,這不是一篇“比三聚氰胺更毒的假課文”。雖然救母的真實(shí)性仍然難以求證,但最起碼,它有源可溯。要不是讀者和編者“掐架”,恐怕我到現(xiàn)在也不知道,愛迪生救媽媽一事,除了一部老電影,并無其他可以相互佐證的資料,而在故事的原產(chǎn)地美國,普通人幾乎都沒有聽說過這則名人軼事。不過,除了釋疑,編者似乎還大喊了一聲“打住!”一個聲音冷靜地說,“教材可以批評,但不要炒作。”我倒認(rèn)為,只要是理性的聲音,爭議更激烈也無妨。倘若雙方都擺出自己的觀點(diǎn)和依據(jù),辯論,較真,“假課文”的質(zhì)疑豈不會煙消云散?就怕不“較真”。有編者委屈地回應(yīng),“語文不是歷史”,主要功能應(yīng)是為教學(xué)服務(wù)。也有教師淡然稱,不必糾結(jié)真實(shí)性,只要價值觀向善就行。這兩種觀點(diǎn)都經(jīng)不起推敲。如果語文教學(xué)純粹是傳遞知識,我們的課文怎么會經(jīng)過千百回的精挑細(xì)選,幾乎所有的文章都旋律一致地弘揚(yáng)美好高尚的情感?可見,我們的語文教育不可能回避價值觀的潛移默化。但為了弘揚(yáng)善的價值觀,就可以拋掉真實(shí)的內(nèi)核嗎?
真與善沖突時,寧要樸素的真,也不要摻假的善。一個并不完美的真實(shí)形象,遠(yuǎn)勝人為塑造的高大英雄。
3立意點(diǎn):信念與堅(jiān)持
讓“工匠精神”照亮“中國品牌”,要大力弘揚(yáng)工匠精神,厚植工匠文化,恪盡職業(yè)操守,崇尚精益求精,培育眾多“中國工匠”,打造更多享譽(yù)世界的“中國品牌”,推動中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入質(zhì)量時代。所謂工匠精神,既是一種做事的態(tài)度,也是一種從業(yè)的追求;既是對自我的期許,也是對他人的承諾;既是一種職業(yè)的操守,也是一種文化的傳承。堪稱工匠者,必有對事業(yè)的沉靜與專注,必有對細(xì)節(jié)的關(guān)注和對品質(zhì)的追求。他們細(xì)心打磨,不至極致必不輕付于人。他們承繼傳統(tǒng)而不泥古,融會貫通推陳出新。他們誠信重諾,視質(zhì)量品牌為生命而決不妥協(xié)姑且。他們摒棄浮躁,沉潛于事滴水穿石,有事業(yè)心而無功利心。作為一種文化基因和精神傳承,工匠精神為各行各業(yè)所必需。小到技術(shù)研發(fā)、車間生產(chǎn)、服務(wù)提升等微觀領(lǐng)域質(zhì)量水平的提升,大到供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、實(shí)體經(jīng)濟(jì)振興、創(chuàng)新驅(qū)動等宏觀戰(zhàn)略的實(shí)施,都離不了工匠精神的支撐。單個工匠力量雖微,但當(dāng)一個國家、一個民族都來厚植工匠文化,崇尚工匠精神,都以工匠精神來打造產(chǎn)品和企業(yè)的品牌,逐漸涌現(xiàn)出眾多的“中國工匠”和富有工匠精神的企業(yè),就能打造出響當(dāng)當(dāng)?shù)摹爸袊放啤保茉斐龉鉅N燦的“中國形象”。質(zhì)量之魂,存于匠心。近年來,我們逐漸認(rèn)識到,中國制造亟待匠心回歸,亟待工匠精神的注入和加持,以重振市場信心,培樹國際形象,筑就“中國品牌”。弘揚(yáng)工匠精神,既靠思想自覺,也靠文化涵養(yǎng);既靠政策的激勵,也靠環(huán)境的營造。既需要樹立技能寶貴、勞動光榮的企業(yè)治理理念并注重產(chǎn)業(yè)工人素質(zhì)的提升,也需要形成尊重工匠、尊崇工匠精神的社會氛圍和制度、經(jīng)濟(jì)環(huán)境,樹立技能寶貴、勞動光榮的社會風(fēng)尚。既要建立體現(xiàn)人才和創(chuàng)新要素價值的激勵機(jī)制,也要提高科技成果轉(zhuǎn)化的效率。工匠精神是中國經(jīng)濟(jì)迎接質(zhì)量時代和步入轉(zhuǎn)型升級攻堅(jiān)期的需要。讓我們高揚(yáng)工匠精神,照亮質(zhì)量時代之前程。
4立意點(diǎn):文化傳承、初心
業(yè)內(nèi)人士指出,近年來,包括各類真人秀、親子秀、相親節(jié)目等綜藝節(jié)目呈現(xiàn)出爆炸式增長,在受到一些觀眾追捧的同時,也在一定程度上呈現(xiàn)出同質(zhì)化、泛娛樂化趨勢,而這為當(dāng)下文化類節(jié)目的爆發(fā)提供了契機(jī)。面對文化類節(jié)目的集體走紅,《見字如面》總導(dǎo)演關(guān)正文,在接受《工人日報》記者采訪時這樣評論:“一條街上如果只有一家飯館,這家飯館的生意肯定不行。如果是飯館一條街,可能大家生意都好。這是一個行業(yè)的生態(tài)。包括各種娛樂節(jié)目在內(nèi),從不同層次共同滿足觀眾需求的娛樂努力,都是一種生態(tài),文化節(jié)目也開始產(chǎn)生了某種生態(tài),因?yàn)樗辛艘欢〝?shù)量上的積累。“但在視頻節(jié)目整體占比上,我覺得文化節(jié)目的數(shù)量,其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。文化類熱播節(jié)目,還是鳳毛麟角。”同時,他認(rèn)為,這些文化節(jié)目現(xiàn)在已經(jīng)開始出現(xiàn)了滿足不同層次的文化消費(fèi)需求的一種努力。“有一些節(jié)目更能滿足大眾的情感需要,有一些滿足知識傳播型的,也有一些趣味性的,還有一些是智慧型的等。它們屬于有不同的層次,這些層次最終合成一種叫文化傳播和傳承的景觀。各種層次沒有所謂高低,大家都應(yīng)該去努力,生態(tài)越豐富,產(chǎn)品成長的可能越健康。”有評論指出,《朗讀者》和《見字如面》生逢其時,它們成功激活了公眾對傳統(tǒng)文化的那股無處釋放的熱情。在中國藝術(shù)研究院學(xué)者孫佳山看來,要理解文化節(jié)目走紅的當(dāng)下,必須了解中國綜藝節(jié)目模式的變遷過程。這一現(xiàn)象的出現(xiàn),并非偶然。
2016年感動中國人物事跡
1、中國科學(xué)院院士、兩彈一星功勛獎?wù)芦@得者 孫家棟 ——星斗煥文章
【孫家棟 功勛科學(xué)家】87歲的孫家棟是探月工程總設(shè)計(jì)師,也是中國第一枚導(dǎo)彈、第一顆人造地球衛(wèi)星等多個“第一”的技術(shù)負(fù)責(zé)人、總設(shè)計(jì)師。他領(lǐng)導(dǎo)發(fā)射的衛(wèi)星占中國航天飛行器的三分之一!滿天星斗璀璨,寫下他的傳奇。年過古稀未伏櫪,猶向蒼穹寄深情。
頒獎詞【孫家棟:星斗煥文章】少年勤學(xué),青年擔(dān)綱,你是國家的棟梁。導(dǎo)彈、衛(wèi)星,嫦娥,北斗。滿天星斗璀璨,寫下你的傳奇。年過古稀未伏櫪,猶向蒼穹寄深情。
2、三入火海救人英雄 王鋒——忠義感乾坤
【王鋒 火海救人英雄】2016年5月18日凌晨,河南南陽一棟民宅突發(fā)大火,租住在一樓的王鋒3次沖入火場救人。20多位鄰居無一傷亡,王鋒卻幾乎燒成“炭人”,約五六十米的路上都是他血染的腳印!盡管各界解囊相助,10月1日38歲的王鋒還是永遠(yuǎn)走了??
頒獎詞【王鋒:忠義感乾坤】面對一千度的烈焰,沒有猶豫,沒有退縮,用生命助人火海逃生。小巷中帶血的腳印,刻下你的無私和無畏,高貴的靈魂浴火涅槃,在人們的心中永生。
3、江西奉新泥洋小學(xué)教師 支月英——芳蘭振惠葉
【支月英 扎根鄉(xiāng)村36年的最美教師】1980年江西奉新縣邊遠(yuǎn)山村教師奇缺,19歲的南昌姑娘支月英不顧家人反對,只身到離家兩百多公里、海拔近千米且路不通的泥洋小學(xué),成一名深山女教師。36年,她從“支姐姐”到“支媽媽”,絢爛了大山里兩代人的童年。
頒獎詞【支月英:芳蘭振蕙葉】你跋涉了許多路,總是圍繞著大山;吃了很多苦,但給孩子們的都是甜。堅(jiān)守才有希望,這是你的信念。三十六年,絢爛了兩代人的童年,花白了你的麻花辮。
4、湖南衡山白云村大學(xué)生村官 秦玥飛——君子通大道
【秦玥飛 耶魯村官】耶魯大學(xué)畢業(yè),現(xiàn)任湖南衡山福田鋪鄉(xiāng)白云村大學(xué)生村官,黑土麥田公益聯(lián)合發(fā)起人。大學(xué)畢業(yè)時,秦玥飛選擇回祖國農(nóng)村服務(wù),至今已6年。改善灌溉系統(tǒng)、建現(xiàn)代化敬老院,為鄉(xiāng)村師生開展信息化教學(xué)??他說成功不可能一夜間發(fā)生,“必須腳踏實(shí)地一步步去做。”
頒獎詞【秦玥飛:君子通大道】在殿堂和田壟之間,你選擇后者,腳踏泥濘,俯首躬行,在荊棘和貧窮中拓荒。灑下的汗水,是青春,埋下的種子,叫理想。守在悉心耕耘的大地,靜待收獲的時節(jié)。
5、艦載機(jī)飛行員 張超——浩氣展紅霓
【張超 用生命詮釋軍人使命】張超,30歲,海軍某艦載航空兵部隊(duì)一級飛行員。2016年4月27日,他駕駛艦載戰(zhàn)斗機(jī)進(jìn)行陸基模擬著艦接地時突發(fā)電傳故障。危機(jī)關(guān)頭果斷處置,盡最大努力保住戰(zhàn)機(jī)!推桿無效、被迫跳傘,他墜地受重傷,搶救無效壯烈犧牲。向他致敬!
頒獎詞【張超:浩氣展虹霓】那四點(diǎn)四秒,祖國失去了優(yōu)秀的兒子。你循著英雄的傳奇而來,向著大海的方向去,降落,你對準(zhǔn)航母的跑道,再次起飛,你是戰(zhàn)友的航標(biāo)。
6、中車長客股份有限公司、高級工人技師 李萬君——器成天下走
【李萬君 大國工匠】李萬君是中車長客股份公司高級技師。為在外國的技術(shù)封鎖面前實(shí)現(xiàn)“突圍”,他一次次試驗(yàn),參與填補(bǔ)了國內(nèi)幾十種高速車、鐵路客車、城鐵車轉(zhuǎn)向架焊接規(guī)范及操作方法的空白,技術(shù)攻關(guān)100余項(xiàng)!沒有這樣的大國工匠,就沒有強(qiáng)大的中國制造業(yè)!點(diǎn)贊致敬!
【李萬君:器成天下走】你是兄弟,是老師,是院士,是這個時代的中流砥柱。表里如一,堅(jiān)固耐壓,鬼斧神工,在平凡中非凡,在盡頭處超越,這是你的人生,也是你的杰作。
7、成都市第三人民醫(yī)院醫(yī)生 梁益建——推誠結(jié)仁愛
【梁益建 幫助困難病人的好醫(yī)生】梁益建是國內(nèi)首屈一指的極重度脊柱畸形矯正專家。他不僅為病人治病,還處處為病人省費(fèi)用,更常為貧困患者捐錢、四處化緣募捐。2014年他的團(tuán)隊(duì)開始與公益基金合作,目前已幫助近200名患者!他用兩根支架矯正患者的脊柱,一根是妙手,一根是仁心!
頒獎詞【梁益建:推誠結(jié)仁愛】自謙小醫(yī)生,卻站上醫(yī)學(xué)的巔峰,四處奔走募集善良,打開那些被折疊的人生;你用兩根支架矯正患者的脊柱,一根是妙手,一根是仁心。
8、臨汾紅絲帶學(xué)校校長 郭小平——暖帶入春風(fēng)
【郭小平用愛系起紅絲帶】2004年,山西臨汾第三人民醫(yī)院院長郭小平見艾滋病區(qū)幾個孩子到年齡卻沒法上學(xué),便辦起“愛心小課堂”,后在各界支持下,臨汾紅絲帶學(xué)校掛牌成立。建學(xué)校讓郭小平飽受爭議,但他仍堅(jiān)持,說只愿有一天艾滋患兒能到正常學(xué)校上學(xué)!
頒獎詞【郭小平:暖帶入春風(fēng)】瘦弱的孩子需要關(guān)愛,這間病房改成的教室,是溫暖的避難所。你用十二年艱辛,呵護(hù)孩子,也融化人心,郭校長,你是風(fēng)雨中張開羽翼的強(qiáng)者。
9、新疆哈密地區(qū)中級人民法院退休干部 阿布列林——澄清有片心
【阿布列林?阿布列孜 新疆焦裕祿】阿布列林?阿布列孜,新疆哈密地區(qū)中級人民法院退休干部。1968年阿布列林曾訪問焦裕祿故居,這次行程影響他一生。工作46年來他勤勤懇懇,堅(jiān)持依法辦案,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),努力做焦裕祿式好干部,被最高人民法院授予一等功。
頒獎詞【阿布列林·阿不列孜:澄清有片心】在細(xì)碎的時光中守望使命,以奮斗的精神擁抱生活。執(zhí)法無私,立身有責(zé);恪盡職守,勤勉為公。在這片土地上,紅柳凝聚水土,你滋潤心靈。
10、中國科學(xué)院院士、九三學(xué)社中央常委 潘建偉——曙色滿東方
【潘建偉 在世界最前排和宇宙對話】20年前,在奧地利留學(xué)的潘建偉告訴導(dǎo)師,他的夢想是在中國建一個世界一流的量子物理實(shí)驗(yàn)室。2016年8月16日,中國自主研制的世界首顆量子科學(xué)實(shí)驗(yàn)衛(wèi)星“墨子號”成功發(fā)射,它在世界上首次實(shí)現(xiàn)衛(wèi)星和地面間的量子通信,該項(xiàng)目首席科學(xué)家正是潘建偉
頒獎詞【潘建偉:曙色滿東方】嗅每一片落葉的味道,對世界保持著孩童般的好奇。只是和科學(xué)糾纏,保持與名利的距離。站在世界的最前排,和宇宙對話,以先賢的名義,做前無古人的事業(yè)。
特別致敬---中國女排代表——為國著功成
【特別致敬:中國女排】2016里約奧運(yùn)賽場上,中國女排姑娘們團(tuán)結(jié)一致,一路力克強(qiáng)敵,時隔12年重奪奧運(yùn)冠軍!女排精神,再次激勵了億萬中國人!《感動中國》2016特別致敬,中國女排!
特別致敬獎頒獎詞【中國女排代表:為國著功成】雖然它不是頒給個人,但是十一總會讓我們想起一加一大于二,還有它代表著一個團(tuán)隊(duì)。絕地反擊,上演驚天逆轉(zhuǎn)。比的是實(shí)力,拼的是意志,搏的是勇氣,奮勇拼搏,決不放棄。這是女排精神,是激勵中國前行的力量!
第五篇:2012年社會熱點(diǎn)高考作文素材
2012年社會熱點(diǎn)高考作文素材
2011年1月1日,迪爾瑪o羅塞夫宣誓就職,成為巴西歷史上第一位女總統(tǒng)。
羅塞夫是一名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,她從來沒有正式競選公職的經(jīng)驗(yàn)。不過,羅塞夫?qū)φ尾⒉荒吧?9歲時,向往社會主義制度的羅塞夫就參加了地下黨和游擊隊(duì),和巴西前總統(tǒng)盧拉等勞工黨高級政治家一起,反對當(dāng)時巴西的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治。羅塞夫有過3年的牢獄生涯,當(dāng)時,媒體還曾廣泛報道在監(jiān)獄中羅塞夫受到酷刑,但始終沒有向獨(dú)裁統(tǒng)治投降。盧拉當(dāng)選總統(tǒng)后,作為戰(zhàn)友的羅塞夫成為了他的左膀右臂,一直擔(dān)任盧拉總統(tǒng)府民事辦公室主任。在盧拉的第一屆總統(tǒng)任期內(nèi),羅塞夫曾擔(dān)任礦產(chǎn)和能源部長。2009年羅塞夫做了一次癌癥手術(shù),切除了左臂上的一個肉瘤。當(dāng)時已經(jīng)傳出她可能會被任命為總統(tǒng)候選人的消息,反對黨還曾質(zhì)疑她的身體是否足以勝任總統(tǒng)競選。
運(yùn)用指南
有著鐵娘子之稱的羅塞夫?yàn)槿说驼{(diào)、性格直率,但作風(fēng)強(qiáng)硬、意志堅(jiān)強(qiáng),每次出現(xiàn)在公眾面前的時候都是面帶微笑,顯得頗為自信。此素材適用于巾幗不讓須眉堅(jiān)韌毅力實(shí)力博愛勇氣自信等相關(guān)的話題、材料和命題作文。
【角度一】從誰說女子不如男的角度闡述話題。我國在南北朝時期就出現(xiàn)過花木蘭這樣的巾幗英雄,在中原大地上很早就留下了誰說女子不如男的唱腔。沸沸揚(yáng)揚(yáng)的巴西總統(tǒng)大選終于如期落下帷幕,上億巴西選民將有巴西鐵娘子之稱的巴西執(zhí)政黨勞工黨候選人羅塞夫選為總統(tǒng)。巴西就此誕生了史上首位女總統(tǒng),可以說,羅塞夫是巴西女性的驕傲。
【角度二】闡述與堅(jiān)韌毅力等相關(guān)的話題。羅賽夫從小就是個很有個性的女子,曾以這個世界不屬于少女退出了私立學(xué)校。巴西政變后,又以十六歲未成人的年齡加入了巴西共產(chǎn)黨。在20世紀(jì)60年代到80年代的巴西獨(dú)裁統(tǒng)治時期,羅塞夫參加了反獨(dú)裁地下組織,并因此受刑,坐過三年的牢。離過兩次婚的她不善言辭,卻有著堅(jiān)韌耐性和毅力。
【角度三】闡述與實(shí)力博愛等相關(guān)的話題。巴西民主黨恢復(fù)執(zhí)政后,憑借自身強(qiáng)硬的作風(fēng)不懈地在政治的道路上為巴西,為巴西人民兢兢業(yè)業(yè)地付出。這便有了后來鐵娘子之稱。投票宣傳日更是以男子都少有的氣概向巴西人民承諾:我將繼續(xù)堅(jiān)持已經(jīng)幫助數(shù)百萬巴西人脫離貧困的經(jīng)濟(jì)政策,同時將努力把巴西打造成為全世界發(fā)展最快的經(jīng)濟(jì)體之一,以巾幗不讓須眉的勇氣和實(shí)力博得了全世界男性的尊重,更以人民緊迫問題為己任的博愛精神震憾了全世界女性的思想。
【角度四】闡述與勇氣自信等相關(guān)的話題。羅賽夫總統(tǒng)在投票宣傳時用心的吶感,是在告訴我們,新時代的女性,是有新的樣子的,鐵娘子的出現(xiàn),可以不是因?yàn)樾枰且驗(yàn)橛袑ν恋貝鄣蒙畛恋挠職猓袑ζ降瓤吹猛笍氐淖孕拧?/p>