第一篇：張學良傳 讀后感

《張學良傳》讀后感

張學良，一個世紀飽受爭議的人，曾經(jīng)那樣深刻地影響了中國近代史的發(fā)展，以致死后仍難以蓋棺定論。他不但是千古“功臣”、“罪人”，還是個千古例外。他從不為自己所做的事情辯解，他努力給世人留下“凡人張學良”的印象。

但是，沒人會覺得張學良平凡，他的一生有著太多的傳奇。而我們所要關(guān)注的，不是他生活的姿彩斑斕，而是他命運的起伏轉(zhuǎn)折。個人命運與國家命運聯(lián)系在一起，既是他的不幸，也使他因此而不朽。

張學良的一生，主要經(jīng)歷3件大事：一是東北易幟，二是不抵抗丟失東北，三是西安兵變。

張作霖被炸死后，張學良正式主政東北。他受命于危難之時，集國難家仇、內(nèi)憂外患于一身，面臨的軍政形勢十分險惡。有著強烈愛國情懷的張學良，在當時全國各地高漲的反日浪潮的推動下，于1928年12月29日，毅然宣布“遵守三民主義，服從國民政府”，以青天白日旗替換共和五色旗。張學良將軍當天向全世界通電，宣布這一消息，維護了國家統(tǒng)一和民族尊嚴，挫敗了日本帝國主義攫取中國東北的陰謀。

第二件大事就是備受詬病的“不抵抗政策”。正式在蔣介石的不抵抗命令下，東北軍撤出東北，日本策劃的偽滿州國成立，從此東北數(shù)千萬民眾開始遭受日本長達14年之久的殘酷統(tǒng)治和掠奪。然而，“不抵抗政策”不僅僅是蔣介石向張學良下達的命令，而且是蔣、張二人在面對日本威脅問題上的共識。張學良之“不抵抗”，是由于東北軍沒有能力單獨抵抗日本的軍事攻擊，日本最希望能夠挑起戰(zhàn)端，所以不斷升級挑釁行為，而張一旦與日本開戰(zhàn)，他也不可能得到任何來自中央政府的支援，結(jié)果只會是丟掉東北的領(lǐng)土和損耗自己的軍事實力，所以他嚴格命令軍民百姓“打不還手，罵不還口”，不給日本人挑起戰(zhàn)端的借口。

張學良太過天真地低估了日本企圖吞并中國的野心，導(dǎo)致東北三省淪陷，晚年也對此痛悔不已。

張學良自己也在晚年口述的回憶錄中說，“是我們東北軍自己選擇不抵抗的。我當時判斷日本人不會占領(lǐng)全中國，我沒認清他們的侵略意圖，所以盡量避免刺激日本人，不給他們擴大戰(zhàn)事的借口。”

第三件大事是震驚全國的西安事變。

以“西安事變”為契機，全國形成了抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，國共實現(xiàn)二次合作。作為事變的發(fā)動者，張學良以他對中華民族的積極貢獻而載入史冊。不同的時期，不同的階層和黨派對事變可能有不同的評價，但張學良大功于國的事實是不可否認的。

“西安事變”的偉大意義，歷史學家自有定論。但對于張學良本人而言，事變并沒有給他帶來任何的榮耀和好處。事變之后，忠誠的張學良陪同驚魂未定的蔣介石回到南京，隨即被扣，并遭到長期軟禁，直至1988年蔣經(jīng)國逝世后，才逐漸獲得人身自由。對國家的貢獻竟以他個人的長期湮沒和徹底退出政治舞臺為代價，這是張學良沒有料到的，也成為這位跨世紀的百歲老人遺憾的地方。

“東北王”張大帥的崛起，少帥張學良以杰出的愛國行動給自己和東北軍劃上悲壯的句號。

第二篇：《張學良傳》讀后感

《張學良傳》讀后感

張學良，堪稱傳奇的一生，中國歷史上聞名的人物，他傳奇的一生經(jīng)歷與他所處的歷史背景深深吸引了我，所以我閱讀了《張學良傳》。通過對這本書的閱讀，我對張學良將軍一生有了一定的了解，對那時中國的歷史也有了更深的認識。

《張學良傳》通過大量翔實的歷史事實為依據(jù)，對張學良將軍公正評價，是一部很優(yōu)秀的歷史著作。這本書敘述了從張學良將軍的青少年時期一直寫到他住在臺灣的晚年生活，包含涉及的歷史事件和歷史人物眾多，書中展現(xiàn)出了張將軍的曲折坎坷、又極富有傳奇色彩的人生道路，并從多方面角度表現(xiàn)出了他那紛繁復(fù)雜的精神世界，揭示出了他從一個封建統(tǒng)治集團成長為一個杰出愛國將領(lǐng)的過程，他的一生，更是從民國初年至今的一部歷史畫卷的縮影。在我看來，張將軍面對中華民族遭受日本帝國主義者蹂躪，國破家亡的局勢，主張愛國一家，中國人不打中國人，力諫蔣介石放棄“攘外必先安內(nèi)”的反動政策，要改弦更張，聯(lián)合共產(chǎn)黨共同抗日。

1928年，在張將軍父親被日本人炸死后，也就是“皇姑屯事件”后，張學良就任東三省保安總司令，開始統(tǒng)治東北。張作霖被炸死后一星期，張學良將軍以“東北易幟”的果斷行動，宣布服從南京國民政府，改旗易幟，背負國恥家仇的他，為國家的統(tǒng)一和對外抗戰(zhàn)作出了重要的貢獻。張學良將軍在個人利益的與國家利益選擇中，選擇中選擇了國家利益；在個人安危與祖國安危的選擇中，選擇了祖國安危，正確處理了個人利益與國家利益，個人安危與祖國安危的關(guān)系，使日本帝國主義分裂中國的企圖變?yōu)榕萦?，使國民政府完成了形式上的統(tǒng)一。他這種顧全大局的行為以及他將民族、國家放在首位的行為是值得我們學習的。都說是時勢造英雄，但我認為張學良將軍能成就一生，還在于其優(yōu)秀的各種品質(zhì)。從張學良早年的經(jīng)歷中可以看出，作為一個自幼處于“東北王太子”地位，年紀輕輕就帶兵打仗的年輕將領(lǐng)來說，他能虛懷若谷，團結(jié)部屬，并始終保持清醒頭腦，不隨波逐流，確是難能可貴的。但他的不同凡響之處，還不止此，在瞬息萬變的政治軍事斗爭中，他也是敢作敢為、雷厲風行的。據(jù)說，他有一把刀，那是大帥的珍貴遺物，他很喜愛，一直把它帶在身邊。這刀做工精致，鋒利無比，刀柄上有一行字，寫的是：事到臨頭須放膽?？吹贸鰜?，這對他以后的行動也不能說沒有影響。

張學良一直在探求著救國救民的出路，為了追求一統(tǒng)的中國，愛國情懷一貫始終。在他28歲的時候他以少帥身份成為東三省的領(lǐng)袖，按理他完全可以獨樹旗幟稱霸一方，但他深明大義，以統(tǒng)一祖國為己任，怒斥日本帝國主義的威脅利誘，拒絕日本顧問要他做滿洲的皇帝，毅然宣布東北易幟，歸屬南京政府，為了祖國的統(tǒng)一大業(yè)做出了巨大貢獻。在他游歷歐洲期間，受墨索里尼和希特勒影響，相信領(lǐng)袖至上，以為這樣就可以救國，可以實現(xiàn)統(tǒng)一，但在后來的實踐中他發(fā)現(xiàn)，單單的領(lǐng)袖至上，僅僅依靠蔣介石是不能救中國的，必須聯(lián)合共產(chǎn)黨才能救中國，他敢于承認錯誤，知錯必改，敢于承擔責任，胸懷坦蕩。為了國家的富強民族的團結(jié)，他可以犧牲個人的利益，顧全大局。晚年的張學良，他反對臺灣脫離祖國，期盼兩岸早日實現(xiàn)和平統(tǒng)一，并發(fā)揮了自己的作用。在答記者問時，借于右任的詩“葬我于高山兮，望我大陸；大陸不可見兮，只有痛苦?！保磉_思鄉(xiāng)之情。

看了這本書，給我留下最深的印象就是他是一個性情中人，有雄才有大略，可是一輩子因為一個西安事變再也無法為祖國的建設(shè)出力，這怕也是他的一生的遺憾，看完張少帥，突然聯(lián)想起三國名句?大江東去，浪淘盡，千古風流人物；故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。?，覺得這兩位在氣質(zhì)上到真有些相仿---“出身官宦，少年得志，意氣風發(fā)，壯志未酬?！钡牵瑥垖W良將軍對國家和民族的貢獻也是十分重大的，其為國貢獻的行為是值得我們學習與實踐的。

張學良是現(xiàn)代愛國主義者的典范，盡管愛國主義征程中也有過挫折，但暇不掩瑜，他為祖國和平統(tǒng)一，為東北的建設(shè)，為抗日民族解放大業(yè)所立下的豐功偉績，以及那種心地純

潔的愛國主義和舉世罕見的犧牲自我精神將永垂青史。

張學良將軍的歷史，也是中們，但作為新時代的青年，作為一名入黨積極份子，要時刻以他為榜樣，以國家興亡為己任，為祖國的繁華民族近代史的一個縮影，讀完整部書，讓我看到了在那個年代，一個錚錚青年為了國家，為了民族的興亡的頑強拼搏，將個人生死置之度外的高風亮節(jié)。張將軍已經(jīng)離開了我榮富強做出自己的貢獻，時刻維護祖國統(tǒng)一促進民族團結(jié)，抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)，隨時響應(yīng)國家號召。

“生于憂患死于安樂?！弊鳛樾碌哪贻p一代，我們的生活水平正在逐步提高，那個年代對我們來說也很遙遠，但我們要有憂患意識，要為祖國更加強大，更加繁榮貢獻自己的力量。隨著祖國改革的不斷深化，國家的實力得到了很大的提高，人民生活水平有了長足的進步。但是我們也應(yīng)該看到挑戰(zhàn)，努力學習，為國家的建設(shè)添磚加瓦。

讀完這本書，深深感受到對于一個民族來說，作為個人一個時時將民族、國家放在首位，這樣我們中華民族才能在世界真正的站起來。

第三篇：話說張學良讀后感

話說張學良讀后感

篇一：《張學良傳》讀后感

《張學良傳》讀后感

張學良，堪稱傳奇的一生，中國歷史上聞名的人物，他傳奇的一生經(jīng)歷與他所處的歷史背景深深吸引了我，所以我閱讀了《張學良傳》。通過對這本書的閱讀，我對張學良將軍一生有了一定的了解，對那時中國的歷史也有了更深的認識。

《張學良傳》通過大量翔實的歷史事實為依據(jù)，對張學良將軍公正評價，是一部很優(yōu)秀的歷史著作。這本書敘述了從張學良將軍的青少年時期一直寫到他住在臺灣的晚年生活，包含涉及的歷史事件和歷史人物眾多，書中展現(xiàn)出了張將軍的曲折坎坷、又極富有傳奇色彩的人生道路，并從多方面角度表現(xiàn)出了他那紛繁復(fù)雜的精神世界，揭示出了他從一個封建統(tǒng)治集團成長為一個杰出愛國將領(lǐng)的過程，他的一生，更是從民國初年至今的一部歷史畫卷的縮影。在我看來，張將軍面對中華民族遭受日本帝國主義者蹂躪，國破家亡的局勢，主張愛國一家，中國人不打中國人，力諫蔣介石放棄“攘外必先安內(nèi)”的反動政策，要改弦更張，聯(lián)合共產(chǎn)黨共同抗日。

1928年，在張將軍父親被日本人炸死后，也就是“皇姑屯事件”后，張學良就任東三省保安總司令，開始統(tǒng)治東北。張作霖被炸死后一星期，張學良將軍以“東北易幟”的果斷行動，宣布服從南京國民政府，改旗易幟，背負國恥家仇的他，為國家的統(tǒng)一和對外抗戰(zhàn)作出了重要的貢獻。張學良將軍在個人利益的與國家利益選擇中，選擇中選擇了國家利益；在個人安危與祖國安危的選擇中，選擇了祖國安危，正確處理了個人利益與國家利益，個人安危與祖國安危的關(guān)系，使日本帝國主義分裂中國的企圖變?yōu)榕萦埃箛裾瓿闪诵问缴系慕y(tǒng)一。他這種顧全大局的行為以及他將民族、國家放在首位的行為是值得我們學習的。都說是時勢造英雄，但我認為張學良將軍能成就一生，還在于其優(yōu)秀的各種品質(zhì)。從張學良早年的經(jīng)歷中可以看出，作為一個自幼處于“東北王太子”地位，年紀輕輕就帶兵打仗的年輕將領(lǐng)來說，他能虛懷若谷，團結(jié)部屬，并始終保持清醒頭腦，不隨波逐流，確是難能可貴的。但他的不同凡響之處，還不止此，在瞬息萬變的政治軍事斗爭中，他也是敢作敢為、雷厲風行的。據(jù)說，他有一把刀，那是大帥的珍貴遺物，他很喜愛，一直把它帶在身邊。這刀做工精致，鋒利無比，刀柄上有一行字，寫的是：事到臨頭須放膽。看得出來，這對他以后的行動也不能說沒有影響。

張學良一直在探求著救國救民的出路，為了追求一統(tǒng)的中國，愛國情懷一貫始終。在他28歲的時候他以少帥身份成為東三省的領(lǐng)袖，按理他完全可以獨樹旗幟稱霸一方，但他深明大義，以統(tǒng)一祖國為己任，怒斥日本帝國主義的威脅利誘，拒絕日本顧問要他做滿洲的皇帝，毅然宣布東北易幟，歸屬南京政府，為了祖國的統(tǒng)一大業(yè)做出了巨大貢獻。在他游歷歐洲期間，受墨索里尼和希特勒影響，相信領(lǐng)袖至上，以為這樣就可以救國，可以實現(xiàn)統(tǒng)一，但在后來的實踐中他發(fā)現(xiàn)，單單的領(lǐng)袖至上，僅僅依靠蔣介石是不能救中國的，必須聯(lián)合共產(chǎn)黨才能救中國，他敢于承認錯誤，知錯必改，敢于承擔責任，胸懷坦蕩。為了國家的富強民族的團結(jié)，他可以犧牲個人的利益，顧全大局。晚年的張學良，他反對臺灣脫離祖國，期盼兩岸早日實現(xiàn)和平統(tǒng)一，并發(fā)揮了自己的作用。在答記者問時，借于右任的詩“葬我于高山兮，望我大陸；大陸不可見兮，只有痛苦?！?，表達思鄉(xiāng)之情。

看了這本書，給我留下最深的印象就是他是一個性情中人，有雄才有大略，可是一輩子因為一個西安事變再也無法為祖國的建設(shè)出力，這怕也是他的一生的遺憾，看完張少帥，突然聯(lián)想起三國名句?大江東去，浪淘盡，千古風流人物；故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。?，覺得這兩位在氣質(zhì)上到真有些相仿---“出身官宦，少年得志，意氣風發(fā)，壯志未酬。”但是，張學良將軍對國家和民族的貢獻也是十分重大的，其為國貢獻的行為是值得我們學習與實踐的。

張學良是現(xiàn)代愛國主義者的典范，盡管愛國主義征程中也有過挫折，但暇不掩瑜，他為祖國和平統(tǒng)一，為東北的建設(shè)，為抗日民族解放大業(yè)所立下的豐功偉績，以及那種心地純

潔的愛國主義和舉世罕見的犧牲自我精神將永垂青史。

張學良將軍的歷史，也是中們，但作為新時代的青年，作為一名入黨積極份子，要時刻以他為榜樣，以國家興亡為己任，為祖國的繁華民族近代史的一個縮影，讀完整部書，讓我看到了在那個年代，一個錚錚青年為了國家，為了民族的興亡的頑強拼搏，將個人生死置之度外的高風亮節(jié)。張將軍已經(jīng)離開了我榮富強做出自己的貢獻，時刻維護祖國統(tǒng)一促進民族團結(jié)，抵御外來侵略，捍衛(wèi)國家主權(quán)，隨時響應(yīng)國家號召。

“生于憂患死于安樂。”作為新的年輕一代，我們的生活水平正在逐步提高，那個年代對我們來說也很遙遠，但我們要有憂患意識，要為祖國更加強大，更加繁榮貢獻自己的力量。隨著祖國改革的不斷深化，國家的實力得到了很大的提高，人民生活水平有了長足的進步。但是我們也應(yīng)該看到挑戰(zhàn)，努力學習，為國家的建設(shè)添磚加瓦。

讀完這本書，深深感受到對于一個民族來說，作為個人一個時時將民族、國家放在首位，這樣我們中華民族才能在世界真正的站起來。

篇二：《張學良全傳》讀后感

《張學良全傳》讀后感

一次偶然在網(wǎng)絡(luò)上看到了一篇關(guān)于后人對張學良評價的文章，讓我對這位人物甚是驚訝，因為在這些文章中，對于張學良的評價是兩極分化的，不是民族英雄就是千古功臣。懷著滿滿的疑惑，我對于張學良的一生尤為感興趣。近段時間我通過閱讀了王海晨、胡玉海的《張學良全傳》、《少帥張學良》網(wǎng)上的相關(guān)資料，對于張學良將軍的一生有了初步的認識。這本《張學良全傳》是以大量文獻、資料和史實作為依據(jù)，從張學良的青少年一直寫到他居于臺灣的晚年生活，展示出張將軍所走過的曲折坎坷、而又極富傳奇色彩的人生道路，深刻的揭示了他是怎么從一個封建朝代中的成員變成一個思想先進，開放的愛國將領(lǐng)。

張學良將軍的一生備受爭議，在他人的口中他是“中華民族的千古功臣、民族英雄”也是“國家民族之罪人、花花公子、紈绔子弟”，但是他卻從不向別人為他所做的事情辯解，為他的故事更增一份神秘的色彩。其實站在個人角度上說，通過《張學良全傳》我對于這位國民黨第一上將，我心中是充滿了崇敬的。

學貫中西，真情至性。張學良從小就受父親張作霖嚴格的教育，他的一生見證了家庭由貧窮至富的過程，傳記中他對于后來擁有顯赫的家庭和作為奉系軍閥首領(lǐng)張作霖長子并沒有富家子弟的傲氣，在學習中更是刻苦認真，努力向上，有一次老師在突然來了一次考試，在眾多學子中唯有張學良全對，使得他贏得老師所愛，1920年，以炮兵科第一名畢業(yè)，除此之外，在這個時期張學良已經(jīng)堪稱學貫中西的飽學之士，他不僅飽覽經(jīng)史子集，而且諳熟英語。張學良從小就接受的西方文化“天賦人權(quán)”、儒家的修身立世、基督教青年會鑄就了他獨立、憐愛、善于交際的性格，他對身邊的衛(wèi)士、裁縫、廚子，平等呵護；就連中國現(xiàn)代史上的頂尖人物宋美齡、宋子文......都對他敬讓三分，可見張學良有著極大人格魅力。

興辦學校，求賢若渴。在張學良跟隨父親之時，張作霖對于重視教育的理念深深地影響了張學良的發(fā)展。在張學良年輕的時候創(chuàng)辦了東北大學，他重視教育，在當年他給東北大學一年的經(jīng)費撥款要遠遠超過當時中央政府一年的教育經(jīng)費，高薪聘請了許多國內(nèi)外飽學宿儒，其中章士釗的月薪高達800銀洋,可見張學良對于賢士的渴求。在后來，張氏父子借助富饒的土地和先進的資本主義經(jīng)營方式，為自己的事業(yè)打下了豐厚的家底，招納了一大批賢士良才，為后期作戰(zhàn)的屢屢獲勝做了充分的準備。

國仇家恨，軍旅生涯。張學良的一生跌宕起伏，青年時期的他經(jīng)歷了兩次直奉戰(zhàn)爭、皇姑屯事件、東北易幟、中東路事件、中原大戰(zhàn)、九一八事變、西安事變....再到中年的被囚禁，晚年的重獲自由，最后逝去。但是把他推至歷史的頂端，成為一名傳奇又有爭議的英雄的是三件大事：東北易幟、9.18事變、西安事變。

一、東北易幟。1928年6月發(fā)生了“皇姑屯事件”日本軍閥炸死了張作霖、后張學良就任東三省保安總司令，開始統(tǒng)治東北。日本軍閥想乘著混亂的局勢誘使張學良維持與國民黨政權(quán)相對立的局面，使東北成為在日本控制下的獨立王國。但張學良并沒有順從日本的意思，在與日本首相田中的特使、中國通林權(quán)助的交涉中，張學良堅定的表明：“我是一名中國人！”，后來以“東北易幟”的果斷行動，宣布服從南京國民政府，改旗易幟，背負國恥家仇的他還被迫殺了反對“易幟”的東北元老楊宇霆和常蔭魁，為國家的統(tǒng)一和對外抗戰(zhàn)做出了重要的貢獻。不過在網(wǎng)上資料看到有人說到東北本來就是中國的，易幟不易幟都沒有太大關(guān)系，可是如果當時張學良不易幟，東北將不歸國民政府管轄，日本人會放過沃野千里的東北黑土地嗎？日本人不會順勢擴張屠殺人民群眾嗎？無論哪方面說，張國良堅持不把東北從中國分裂出去是正確，使得人民免于戰(zhàn)火的涂炭。二、九一八事變。在當時危機四伏的經(jīng)濟環(huán)境下，在南滿擁有鐵路特權(quán)的日本和長期處于內(nèi)戰(zhàn)狀態(tài)的中國發(fā)生沖突的可能性升高了。曾經(jīng)1931年7月，張學良電告東北政務(wù)委員會說：“此時如與日本開戰(zhàn)，我方必敗。敗則日方將對我要求割地償款，東北將萬劫不復(fù)，亟宜力避沖突，以公理為周旋”。9月張學良又致電臧式毅、榮臻：“對于日人，無論其如何尋釁，我方務(wù)須萬方容忍，不可與之反抗，致釀事端，即希迅速密令各屬，確實注意為要?！?月18日，因張學良的堅持不抵抗政策發(fā)生了震驚中外的“九一八”事變。正是這一“不抵抗”政策讓張學良從此背負了諸多罵名。在書中有提到，張學良是因為接到蔣介石的“不予以抵抗”的手諭才堅持不抵抗的，但是張學良自己卻明確回答“是東北軍自己選擇不抵抗的”，后人在這兩方上總是各執(zhí)己見。我認為，張學良不抵抗亦有他的苦衷的，從前文所述，當時危機四伏，中國正處于內(nèi)戰(zhàn)狀態(tài)，如果與日本發(fā)動戰(zhàn)爭的話可能會刺激到日本人并因此擴大戰(zhàn)事，張學良傾向于忍讓、不擴大事端，在一定程度上為國民政府保存了一定的軍事實力。但是無可非議的是，九一八事件的確對我國是一個極大的傷害，它一直提醒著我們國家統(tǒng)一對外的必要性。

三、西安事變。身為“西北剿總”副司令的張學良經(jīng)過看到紅軍的奮斗拼搏深深地體會到紅軍之所以錘不爛，打不散是因為這支軍隊有高遠的志向、堅定的信念和千百萬舍命相助的老百姓。由此，他提出了“攘外必先安內(nèi)”的國策，從此國共再次合作和全民族一致抗戰(zhàn)的偉大序幕徐徐開啟，但是蔣介石背信棄義，張學良為了促進全民族抗日格局形成，1936年12月12日，張學良與楊虎城兵諫蔣介石，共同逼蔣聯(lián)共抗日，演出了一幕捉蔣放蔣的歷史劇，造成震驚中外的“西安事變”。結(jié)果，在神州大地終于響起了全民族抗日的槍炮聲中，他卻被蔣介石軟禁了半個多世紀！

看完這關(guān)于張學良的資料后，其實張學良在我心中留最深的印象是有善德、有膽識、有雄才偉略。人無完人，盡管張學良在他的政治生涯中存在錯誤的決定，在生活中也被稱作花花公子，但是他為祖國和平統(tǒng)一，為東北發(fā)展的建設(shè)，為我國教育建設(shè)所作出的巨大貢獻是無可非議的,圣人亦有犯錯的時候，我們應(yīng)該抱有有則改之無則加勉的態(tài)度。時光荏苒，2001年張學良的逝去代表了他一生的終結(jié)，我覺得對于被已刻寫在書上的歷史，更多的是應(yīng)該站在歷史事件的角度上分析其利弊為日后發(fā)展提供借鑒，對于仙人我們應(yīng)該予以尊重而不是戲謔。

篇三：張學良讀后感

讀《張學良：毀譽由人》有感

很慚愧，頭腦中第一次出現(xiàn)張學良這個名字，僅是因為他是民國四大美男及他的風流史，再后來，歷史課本的涉及，讓我對這個國民黨第一上將懷有了敬仰與尊崇，一個傳奇又有爭議的英雄。

他人生的三件大事：東北易幟、9.18事變、西安事變，無疑他成了中國現(xiàn)代史上的關(guān)鍵人物。

國仇家恨面前，他毅然選擇服從南京國民政府，中國實現(xiàn)了形式上的統(tǒng)一。對于9.18事變，可能會是他戎馬生涯的一個污點，敢作敢當?shù)膹垖W良為蔣介石正聲：“不抵抗命令是我下發(fā)的。”張性格中的傲氣使然，他也承認并不愿意聽取他人的意見，顯然，對于日本野心的估計有誤，心中又為求取和平，不愿擴大戰(zhàn)爭，于是采取了在這之前蔣下發(fā)的不抵抗政策。而西安事變直接導(dǎo)致了他被幽靜的半輩子，有記者采訪如果可以改寫歷史，他是否還會這樣選擇，得到的更是肯定的答案。以前在詫異他聯(lián)合楊發(fā)動事變的初衷，他是蔣忠心的下屬及結(jié)拜兄弟，他是個軍人，按軍律是該槍斃的，在書中我找到了答案：外為國家民族，內(nèi)可安慰東北軍民。他是軍人圍剿共產(chǎn)黨的失利以及東三省的淪陷，他充分意識到只有攘外才能安內(nèi)，顯然和蔣的政策不一致，而和周恩來是屬相見恨晚型的;同時，他也是東北軍民的長官，東北軍中士兵有家不能回，傷員們又拿不到撫恤金，于是做出了一個對他自己的命運不夠成熟（這是一些筆者的看法）的決定，但它卻促使國共停止內(nèi)戰(zhàn)，實現(xiàn)共同抗日??正如傅虹霖所說：“當年在中國抽大煙的人很多，但沒有一個抽大煙的人能改變中國的歷史?！?/p>

張學良最令我震撼的不止他的英雄氣概，他的有德有智，有勇有謀，更是他的有情有義，寬容大量、大徹大悟。畢竟英雄氣短的故事常伴左右。不幸之萬幸，“永遠的姑娘”在大部分幽靜的歲月里一直陪伴左右，唯一愿讀書的日子里也好，做禮拜的周末也罷。對劉乙光，張學良是頗有微詞的，所謂虎落平陽被犬欺，但是仇人也是恩人，體諒服從是軍人的天職，最后還是握手言和。另外，張學良為蔣介石寫的挽聯(lián)：關(guān)懷之殷，情同骨肉。政見之爭，宛如仇讎。簡潔明了地敘述了與蔣的關(guān)系。對于自己，他常說：“我從不辨，一切毀譽由人。”這番話倒是讓我想到了武則天的無字碑，功過自有后人評說，我本磊落。

從一個叱咤風云的人物成為熱衷學術(shù)、信仰耶穌、欣賞蘭花的老人，重見天日的日子里，早已無昨日的心態(tài)。他其實就和我們普通的老人一樣，遠離鏡頭與矚目，渴望在午后小睡會，和老伴散個步，像他最愛的蘭花般，“其香也淡，其姿也雅”。

他有這樣的希望：“希望他們（家鄉(xiāng)人）有所信仰”。年輕時的創(chuàng)辦東北大學，重視教育到現(xiàn)在的提倡信仰，他的眼光終是獨到的。是近幾年吧，信仰被提起的次數(shù)日益增多。張是受到了基督的洗禮，對于“死，不過是搬個家而已。”想到了白巖松，在耶魯?shù)难葜v中，他說到：“假設(shè)中國人信仰3大宗教的人平均1億，信仰共產(chǎn)主義的人1億，那么剩下的都是沒任何信仰的”。沒有信仰與寄托，是不是張學良面對趙一荻死亡時會一蹶不振，跟著去，會不會病房里充斥著的不是低低的哽咽，而是嚎啕的哭鬧，給不了周圍安靜，也給不了已故之人安息，可能更加嚴重吧??在“毀譽由人”中我們不僅回首歷史，更應(yīng)該學會如何自處，如何向前。

第四篇：張學良讀后感

讀《張學良：毀譽由人》有感

很慚愧，頭腦中第一次出現(xiàn)張學良這個名字，僅是因為他是民國四大美男及他的風流史，再后來，歷史課本的涉及，讓我對這個國民黨第一上將懷有了敬仰與尊崇，一個傳奇又有爭議的英雄。

他人生的三件大事：東北易幟、9.18事變、西安事變，無疑他成了中國現(xiàn)代史上的關(guān)鍵人物。

國仇家恨面前，他毅然選擇服從南京國民政府，中國實現(xiàn)了形式上的統(tǒng)一。對于9.18事變，可能會是他戎馬生涯的一個污點，敢作敢當?shù)膹垖W良為蔣介石正聲：“不抵抗命令是我下發(fā)的。”張性格中的傲氣使然，他也承認并不愿意聽取他人的意見，顯然，對于日本野心的估計有誤，心中又為求取和平，不愿擴大戰(zhàn)爭，于是采取了在這之前蔣下發(fā)的不抵抗政策。而西安事變直接導(dǎo)致了他被幽靜的半輩子，有記者采訪如果可以改寫歷史，他是否還會這樣選擇，得到的更是肯定的答案。以前在詫異他聯(lián)合楊發(fā)動事變的初衷，他是蔣忠心的下屬及結(jié)拜兄弟，他是個軍人，按軍律是該槍斃的，在書中我找到了答案：外為國家民族，內(nèi)可安慰東北軍民。他是軍人圍剿共產(chǎn)黨的失利以及東三省的淪陷，他充分意識到只有攘外才能安內(nèi)，顯然和蔣的政策不一致，而和周恩來是屬相見恨晚型的;同時，他也是東北軍民的長官，東北軍中士兵有家不能回，傷員們又拿不到撫恤金，于是做出了一個對他自己的命運不夠成熟（這是一些筆者的看法）的決定，但它卻促使國共停止內(nèi)戰(zhàn)，實現(xiàn)共同抗日??正如傅虹霖所說：“當年在中國抽大煙的人很多，但沒有一個抽大煙的人能改變中國的歷史?！?/p>

張學良最令我震撼的不止他的英雄氣概，他的有德有智，有勇有謀，更是他的有情有義，寬容大量、大徹大悟。畢竟英雄氣短的故事常伴左右。不幸之萬幸，“永遠的姑娘”在大部分幽靜的歲月里一直陪伴左右，唯一愿讀書的日子里也好，做禮拜的周末也罷。對劉乙光，張學良是頗有微詞的，所謂虎落平陽被犬欺，但是仇人也是恩人，體諒服從是軍人的天職，最后還是握手言和。另外，張學良為蔣介石寫的挽聯(lián)：關(guān)懷之殷，情同骨肉。政見之爭，宛如仇讎。簡潔明了地敘述了與蔣的關(guān)系。對于自己，他常說：“我從不辨，一切毀譽由人。”這番話倒是讓我想到了武則天的無字碑，功過自有后人評說，我本磊落。

從一個叱咤風云的人物成為熱衷學術(shù)、信仰耶穌、欣賞蘭花的老人，重見天日的日子里，早已無昨日的心態(tài)。他其實就和我們普通的老人一樣，遠離鏡頭與矚目，渴望在午后小睡會，和老伴散個步，像他最愛的蘭花般，“其香也淡，其姿也雅”。

他有這樣的希望：“希望他們（家鄉(xiāng)人）有所信仰”。年輕時的創(chuàng)辦東北大學，重視教育到現(xiàn)在的提倡信仰，他的眼光終是獨到的。是近幾年吧，信仰被提起的次數(shù)日益增多。張是受到了基督的洗禮，對于“死，不過是搬個家而已?！毕氲搅税讕r松，在耶魯?shù)难葜v中，他說到：“假設(shè)中國人信仰3大宗教的人平均1億，信仰共產(chǎn)主義的人1億，那么剩下的都是沒任何信仰的”。沒有信仰與寄托，是不是張學良面對趙一荻死亡時會一蹶不振，跟著去，會不會病房里充斥著的不是低低的哽咽，而是嚎啕的哭鬧，給不了周圍安靜，也給不了已故之人安息，可能更加嚴重吧??在“毀譽由人”中我們不僅回首歷史，更應(yīng)該學會如何自處，如何向前。

第五篇：張學良 演講稿

老師同學下午好！今天我將給大家講述這位風流少帥——張學良！張學良字漢卿，人稱“少帥”，是奉系軍閥首領(lǐng)張作霖的長子。曾發(fā)動震驚中外的“西安事變”，周恩來對其評價是：“民族英雄、千古功臣”。張學良（1901年6月3日－2001年10月15日）字漢卿，號毅庵，乳名雙喜、小六子，中華民國陸軍元帥，中國奉天?。ń襁|寧）海城人，生于臺安縣桑林，人稱“少帥”，奉系軍閥領(lǐng)袖張作霖之子，“民國四公子”之一。先于奉系軍中擔任要職，“皇姑屯事件”之后，繼任為東北保安軍總司令，拒絕日本人的拉攏，堅持“東北易幟”，為祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)做出了貢獻。積極主張抗日，反對內(nèi)戰(zhàn)，曾同楊虎城將軍一起發(fā)動震驚中外的“西安事變”，促成國共二次合作。西安事變以來，遭蔣介石、蔣經(jīng)國父子軟禁長達五十余年。2001年10月15日逝世，享年101歲。

下面我們以時間為軸，來了解一些關(guān)于張學良的人與事。

1919年的時候，張學良與進步教官郭松齡結(jié)識。張學良回憶起往事時說：郭松齡是“影響我一生”的幾個人之一。張學良對郭松齡湛深的學養(yǎng)和高潔脫俗的人品是極為欽佩的，雖比自己年長19歲，但兩人卻成了莫逆之交。張學良說：“我父親常常說這樣一句笑話，除了老婆不能和他（郭松齡）睡以外，你大概吃點什么東西都會惦記他。”

1922年第一次直奉戰(zhàn)爭爆發(fā)，張學良與郭松齡指揮的東路軍奉軍第三混成旅，張學良任旅長，經(jīng)過霸縣戰(zhàn)斗和山海關(guān)阻擊戰(zhàn)，成為了第一次直奉大戰(zhàn)當中，奉軍唯一取勝的部隊。6月17日，在英帝國主義干預(yù)下，直奉兩系停戰(zhàn)議和，簽訂和約。雙方自19日始將軍隊撤退，終結(jié)戰(zhàn)爭。

兩年之后第二次直奉戰(zhàn)爭爆發(fā)，張學良任鎮(zhèn)威軍第三軍軍長，與第一軍組成“

一、三聯(lián)軍”，擔任山海關(guān)一線的主攻任務(wù)，打敗直軍主力，從此，一舉揚名。

1928年12月29日，宣布東三省易幟，與南京政府實行統(tǒng)一合作，被國民政府任命為東北邊防軍司令長官。奉軍結(jié)束，東北軍誕生。“東北易幟”維護了國家統(tǒng)一和民族尊嚴，挫敗了日本帝國主義攫取中國東北的陰謀。國民政府至此獲得了形式上的統(tǒng)一。

1929年，中東路戰(zhàn)爭爆發(fā)。12月22日，《伯力議定書》簽定，“中東路事件”得到解決。中東路戰(zhàn)爭，是對1929年張學良所領(lǐng)導(dǎo)的東北政府為收回蘇俄在中國東北鐵路的特權(quán)而發(fā)生的中蘇軍事沖突的稱謂。不僅使東北當局損兵折將，實力大為削弱，更惡化了中蘇關(guān)系，使日本坐收漁利。

1929年誅滅常楊，奉系將領(lǐng)楊宇霆與黑龍江省省長常蔭槐，欲合謀奪取軍政大權(quán)。大元帥張作霖被刺殺后，楊宇霆自以為老臣，時常對少主張學良不假辭色，動輒譏諷，諸將深以為不敬。1929年1月10日，楊宇霆、常蔭槐被張學良誘殺處決，而后張學良送楊、常兩家各一萬銀元的奠儀，作為撫恤金。

1930年中原大戰(zhàn)

1931年，九一八事變爆發(fā)，東北軍奉命不抵抗，一夜之間沈陽失守。9月21日，張學良召集北平名流，討論對東北問題的對策，決定依賴“國聯(lián)”，關(guān)于九一八事變的不抵抗政策，多年來都流傳說是蔣介石下令讓張學良不抵抗的，張學良替蔣介石背了黑鍋。張學良晚年多次談及九一八事變的不抵抗責任問題。他反復(fù)說明，九一八事變時下令不抵抗者，是他自己，而不是國民政府中央。九一八事變使張學良蒙受了“不抵抗將軍”的罵名。張學良內(nèi)心充滿了惆悵、困惑與苦悶。在巨大的壓力下，張學良于1933年3月11日辭去所擔任的職務(wù)，開始了一年多的歐洲之旅。張學良是在第二次直奉戰(zhàn)爭期間，因作戰(zhàn)太緊張開始吸毒的，逐漸有了煙癮。在出國之前，張學良決心戒毒，閉門謝客，并且撰戒毒條幅：“陋習好改志為鑒，頑癥難治心作醫(yī)。”后來張學良碰到庸醫(yī)為他戒煙以嗎啡代替鴉片，以致毒癮更深。為了戒毒，張學良把家人找在一起，當著他們的面，把子彈上膛的手槍放在枕頭下面，警告說：“你們記住，從我戒毒之日起，以后無論何人，不管見我怎么難過，也不許理我，如果有人拿毒品給我的話，我馬上拿槍打死他?！弊罱K，張學良以超人的意志，經(jīng)過半個月的痛苦治療，終于戒除了毒癮，身體恢復(fù)了在旅歐期間，張學良也不忘激勵將士要親如手足，患難與共，為準備收復(fù)東北為最大責任，“武要保存東北軍實力，文要發(fā)展東北大學。”

11月下旬的“福建事變”最終使得蔣介石讓張學良回國。1934年1月8日張學良回國后，就任“豫鄂皖三省剿匪總司令部”副總司令職，代行總司令職責。12月8日，與楊虎城秘密商議，勸諫不通，只能“兵諫”。11日晚，張學良到華清池向蔣介石苦諫但毫無結(jié)果。而蔣介石則決定把東北軍調(diào)到福建，是日晚張、楊決定“兵諫”。12月12日，他與楊虎城將軍，發(fā)動兵諫，逼迫蔣介石停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日。發(fā)表通電，由于西安事變的發(fā)生及其和平解決，最終結(jié)束了十年內(nèi)戰(zhàn)，實現(xiàn)了國內(nèi)和平，促成以國共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，發(fā)動了全民的抗日戰(zhàn)爭，并堅持八年直至勝利。

到達南京后，蔣介石違背了諾言，12月31日，張學良被判處了十年有期徒刑。但是張學良還是發(fā)表了《告東北軍將士書》，勉勵東北軍精誠團結(jié)，加緊訓練，收復(fù)東北。1937年1月4日，國民政府發(fā)布了‘特赦令’，但仍將張學良交軍事委員會嚴加管束。張學良從此開始了幽居生涯。

2001年10月14日，孤身一人的張學良將軍因病搶救無效在美國夏威夷逝世，享年一百〇一歲。這些是張學良的一些話，“我惟一的希望就是全國人民一致抗日，就是狠狠打擊侵略者，收復(fù)失地，以雪國恥”“我是軍人，自己做的事自己負責任，沒有別的想法，同時，我反對內(nèi)戰(zhàn)。為了停止內(nèi)戰(zhàn)，我決心犧牲自己” “孽子孤臣一稚儒，填膺大義抗強胡；豐功豈在遵明朝，確保臺灣入版圖?！?/p>

從中我們可以明顯地看出少帥的一顆愛國之心。張學良是現(xiàn)代愛國主義者的典范，盡管愛國主義征程中也有過挫折，如奉行不抵抗政策，東三省淪陷，但瑕不掩瑜，他為祖國和平統(tǒng)一，如1928年的改旗易幟完成了國家統(tǒng)一。為東北的建設(shè)，為抗日復(fù)土的民族解放大業(yè)所立下的豐功偉績，以及那種心地純潔的愛國主義和舉世罕見的犧牲自我精神將永垂青史。縱觀他的一生是偉大的，他施行易幟使中國從形式上走向了統(tǒng)一，雖然他后來執(zhí)行蔣介石下達的不抵抗命令，致使日寇不費吹灰之力就占領(lǐng)了東北三省，但日后的西安事變不僅從危機中解救了中國共產(chǎn)黨同時也拯救了中國革命，讓中國從內(nèi)戰(zhàn)走向了聯(lián)合抗日并在一定程度上加強了中國人民內(nèi)部的團結(jié)，為中國抗日戰(zhàn)爭做出了巨大貢獻。