第一篇:淺析新聞?wù)Z言特點(diǎn)
淺析新聞?wù)Z言的藝術(shù)特色
引言:新聞?wù)Z言是“通過(guò)新聞媒體,向人們報(bào)道新近發(fā)生的事實(shí),傳播具有新聞價(jià)值的信息時(shí)所使用的語(yǔ)言”,它肩負(fù)著向受眾表述新聞事實(shí)、傳遞新聞信息的特殊使命。新聞報(bào)道觸及現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)方面,有著廣泛的受眾,這一特點(diǎn)使得新聞?wù)Z言要有較寬的適應(yīng)性。它既應(yīng)有平易近人的生活化語(yǔ)言,又要有準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)語(yǔ)言,還要有生動(dòng)形象的文學(xué)語(yǔ)言。新聞是語(yǔ)言的藝術(shù),它在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成了自身的語(yǔ)言體系,有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力。本文將就新聞?wù)Z言的藝術(shù)特色進(jìn)行簡(jiǎn)要的賞析。
新聞?wù)Z言通常符合真實(shí)性,具有真實(shí)美。新聞是現(xiàn)實(shí)生活的反映,用事實(shí)說(shuō)話的,而事實(shí)本身不是抽象的,它是由時(shí)間、地點(diǎn)、人物、過(guò)程、原因的因素等方面構(gòu)成的。這就要求記者必須用真實(shí)準(zhǔn)確而具體的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)這些因素,把事實(shí)交代得準(zhǔn)確無(wú)誤,給讀者如臨其境、如睹其事的感覺(jué)。模棱兩可、含糊其辭、抽象概念的語(yǔ)言,會(huì)使讀者不得要領(lǐng),甚至造成錯(cuò)誤的印象。所以,新聞報(bào)道的語(yǔ)言,都是具體精確的。只有寫(xiě)得具體精確,新聞的可信程度才能提高。魯迅先生說(shuō)過(guò),寫(xiě)文章要“有真意,去粉飾,少做作,勿賣(mài)弄。”用事實(shí)說(shuō)話,新聞?wù)Z言應(yīng)該如實(shí)地去記敘事件發(fā)生過(guò)程中具體的人、事、時(shí)間、地點(diǎn)和經(jīng)過(guò),以及具體形象的現(xiàn)場(chǎng)描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等等,切不可主觀臆斷或以偏概全。
比如中央電視臺(tái)的《焦點(diǎn)訪談》欄目,主持人總是客觀地述說(shuō)記者調(diào)查來(lái)的事件真相,并沒(méi)有過(guò)多地加入自己的主觀評(píng)價(jià)和個(gè)人對(duì)時(shí)間的理解,“讓事實(shí)說(shuō)話”成為這一欄目的特色,這也正是它之所以受到上級(jí)部門(mén)的重視、受到公眾普遍歡迎的原因。新聞?wù)Z言具有準(zhǔn)確性,同樣一個(gè)“說(shuō)”字,可以用“聲稱”、“斷言”、“認(rèn)為”、“叫囂”、“承認(rèn)”、“透露”等詞替換,還可以根據(jù)上下文語(yǔ)境用“建議”、“要求”、“命令”、“懇求”等詞,其中的感情色彩、語(yǔ)境差異都會(huì)根據(jù)實(shí)際情況來(lái)決定。
寫(xiě)新聞不同于寫(xiě)詩(shī)歌、散文,從語(yǔ)言角度來(lái)說(shuō),新聞?wù)Z言的美以平實(shí)樸素為主,要講究表達(dá)上的簡(jiǎn)練和質(zhì)樸,因此,新聞報(bào)道更多地運(yùn)用白描手法。如《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》中刊登的吳官正市長(zhǎng)“微服”私訪的消息:《市長(zhǎng)清晨出訪備嘗旅客之苦》,就是以文風(fēng)樸實(shí),記敘生動(dòng)而著稱的:“昨晨五點(diǎn)多,吳市長(zhǎng)起床,披一件大衣,徒步半小時(shí)來(lái)武漢港口碼頭。”這完全是一種白描手法,簡(jiǎn)明質(zhì)樸,而又不失生動(dòng)。特別是后面寫(xiě)道。“看看?省委書(shū)記來(lái)看都不怕,莫說(shuō)你。記住,我是XXX號(hào)!”這位服務(wù)員拍起胸來(lái)。另一名服務(wù)員一邊把手里的剪刀等物塞過(guò)來(lái),一邊嚷:“站在這里想收票?剪刀給你,給你!也不看看你那個(gè)樣子!’幾名剛才不理旅客的服務(wù)員‘呼’地涌過(guò)來(lái)??這里并沒(méi)有很多的描寫(xiě),更沒(méi)有堆砌形容詞,但通過(guò)客觀敘述吳官正市長(zhǎng)的詢問(wèn),及服務(wù)員的言語(yǔ)和動(dòng)作的刻畫(huà),幾位服務(wù)員的蠻橫粗野之狀卻活靈活現(xiàn),躍然紙上。讀者通過(guò)文字完全可以想象出當(dāng)時(shí)吳市長(zhǎng)身臨其境的尷尬狀況,由此而下決心非抓服務(wù)質(zhì)量不可也是理所當(dāng)然的。可見(jiàn),具體、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練的語(yǔ)言樸素性,構(gòu)成了真實(shí)的語(yǔ)言藝術(shù)美。
新聞報(bào)道要求新聞事實(shí)發(fā)生到傳播給讀者之間的時(shí)間越快越好,“倚馬可待”,立等可取。這就決定了新聞在事實(shí)完全真實(shí)的原則下,語(yǔ)言要簡(jiǎn)明扼要,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直截了當(dāng),短小精悍。多寫(xiě)短新聞是傳播主體和客體的共同需要。“短”就要干凈利落,鮮明凝煉,言簡(jiǎn)意賅,辭達(dá)而止,勿粉飾、賣(mài)弄。毛澤東同志的《我三十萬(wàn)大軍勝利南渡長(zhǎng)江》就是突出的永不衰竭的例證。
新聞的主要功能是傳播信息,教育、宣傳的對(duì)象主要是廣大人民群眾,而廣大人民群眾的思想、感情、語(yǔ)言、行為都是樸實(shí)自然的。對(duì)此,新聞傳播界學(xué)者黃家雄指出:“新聞具有群眾性,如果用于艱澀,用大量的倒裝句、復(fù)合句纏綿新聞事實(shí),在行文中,大量引經(jīng)據(jù)典,就會(huì)造成新聞與群眾的距離,失去讀者。”美聯(lián)社在發(fā)給記者的《寫(xiě)作手冊(cè)》上曾提出這樣的要求:“盡量使用常用詞匯。記住,美聯(lián)社的工作并非在于擴(kuò)大讀者的詞匯量。如果你不得不使用讀者可能不熟悉的詞,那就必須對(duì)該詞作解釋。”我國(guó)有位記者曾提到過(guò)“我總覺(jué)得,形容詞和修飾語(yǔ)的級(jí)別越高,效果往往反而越差。我們?cè)趯?xiě)作和修改過(guò)程中,有意識(shí)地把可有可無(wú)的形容詞刪除。事實(shí)本身就很能說(shuō)明問(wèn)題,不需要再多增加什么。”。“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”我們強(qiáng)調(diào)新聞?wù)Z言的樸素性,并不等于排斥新聞?wù)Z言其他美的表現(xiàn)形式。新聞?wù)Z言是一門(mén)藝術(shù),藝術(shù)美的生命在于表現(xiàn)人的感情,這種感情的表達(dá)如果找不到恰當(dāng)?shù)拿赖男问絹?lái)表現(xiàn),其藝術(shù)性就會(huì)失去美的光輝。
新聞?wù)Z言還有節(jié)奏美。節(jié)奏用于新聞寫(xiě)作,能給人帶來(lái)賞心悅目、沁人心肺的美的享受。節(jié)奏是完善地表達(dá)思想、感情,顯示新聞意境,激發(fā)讀者審美感情的有機(jī)體。廣大讀者在讀報(bào)中,渴望追求富于動(dòng)態(tài)律動(dòng)感的節(jié)奏。所以,新聞作品需要有和生活相適應(yīng)的節(jié)奏。節(jié)奏美體現(xiàn)在新聞寫(xiě)作上,主要是在語(yǔ)言上表現(xiàn)出動(dòng)與靜、張與馳、輕與重、續(xù)與斷、長(zhǎng)與短等的結(jié)合上。
動(dòng)與靜這一對(duì)矛盾,在新聞寫(xiě)作上有機(jī)的結(jié)合,則能給人以動(dòng)態(tài)的美感和立體形象的感覺(jué)。通訊名篇《“飛天”凌空——跳水姑娘呂偉奪魁記》,以白云、飛鳥(niǎo)為背景,以“8000名觀眾翹首而觀,屏聲斂息,呂偉站在10米臺(tái)前沿,沉靜自若”作陪襯。然后,寫(xiě)她“輕書(shū)雙臂,向上高舉”,“輕輕一蹬,就向空中飛去。”這種“動(dòng)”、“靜”結(jié)合的對(duì)比關(guān)系,極大地喚起讀者大幅度的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn),造成大幅度的似動(dòng)現(xiàn)象,引起讀者的美感。
一.張與弛,就是依照人們的審美心理,使平坦舒緩的慢節(jié)奏與緊張激烈的快節(jié)奏相結(jié)合。第十一屆亞運(yùn)會(huì)期間的一則報(bào)道《自行車王國(guó)的驕傲——記第一個(gè)打破世界記錄的周美玲》,消息首先以舒緩的筆調(diào)寫(xiě)到“??中國(guó)選手周美玲,這位江南修女作出了一個(gè)深呼吸,??然后俯身沉著地雙手握住車把。”接著筆鋒一轉(zhuǎn):“只聽(tīng)一聲令下,周玲美飛車出現(xiàn),腳下好似騰云駕霧,疾馳如飛??”后面的快節(jié)奏動(dòng)感與前面舒緩的節(jié)奏相結(jié)合,相互映照,突出人物的性格,引起讀者的極大興趣。
二.輕與重,是從主題和題材的需要出發(fā),形成主次分明,濃淡相宜,氣勢(shì)跌宕,節(jié)奏鮮明的效果。這就要求記者在寫(xiě)法上既敘述又議論,既描寫(xiě)又抒情,既正面描寫(xiě)又側(cè)面襯托,富于動(dòng)感,富于節(jié)奏。
三.續(xù)與斷,指新聞?wù)Z言要具有跳躍性和跨度性,使其表現(xiàn)出緊張的氣氛和強(qiáng)烈的節(jié)奏。一定的語(yǔ)言節(jié)奏是由一定的語(yǔ)句形式表現(xiàn)出來(lái)的。
四.長(zhǎng)句與短句,一般來(lái)講,短句簡(jiǎn)潔、有力、節(jié)奏感強(qiáng),寫(xiě)起來(lái)靈活,讀起來(lái)輕松、興奮;而長(zhǎng)句氣勢(shì)連貫,語(yǔ)言周密,節(jié)奏舒緩,使結(jié)構(gòu)緊湊;長(zhǎng)短句結(jié)合,則給人節(jié)奏鮮明而又動(dòng)人心脾的力量。
另外,在新聞寫(xiě)作中,運(yùn)用一些特殊裝飾性的語(yǔ)言可以增強(qiáng)報(bào)道的文學(xué)性和趣味性。裝飾美是藝術(shù)的特殊需要,新聞作為一門(mén)藝術(shù),不用裝飾美的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)新聞,就宛如不化妝的演員在表演。所以新聞寫(xiě)作也需要比喻、擬人、對(duì)比、引用、設(shè)問(wèn)、倒裝等修辭手法的運(yùn)用。新聞和文學(xué)的根本區(qū)別并不在于是否應(yīng)用修辭手段,而在于真是和允許虛構(gòu)。實(shí)踐證明,應(yīng)用修辭手段的裝飾不僅不妨礙新
聞的真實(shí)性,反倒以生動(dòng)、優(yōu)美、清晰和簡(jiǎn)潔的文字,使新聞報(bào)道生輝,吸引廣大讀者。運(yùn)用泥人的手法,能盡情地抒發(fā)記者的思想感情,不僅使讀者受到情感的感染,而且使報(bào)道文字生動(dòng)形象;運(yùn)用對(duì)比手法,可突出報(bào)道主題的意義,增加新聞的吸引力;運(yùn)用引用手法,可使讀者如臨其境,如聞其聲,從而激起讀者豐富的聯(lián)想;運(yùn)用設(shè)問(wèn),可以使報(bào)道一開(kāi)始就設(shè)置矛盾,掀起波瀾,超越新聞報(bào)道不設(shè)疑的常規(guī);運(yùn)用倒裝手法,則能使新聞報(bào)道突出表達(dá)的重點(diǎn),加強(qiáng)語(yǔ)氣,讀者一下子就捕捉到中心主題。另外,運(yùn)用重復(fù)、迭字、聯(lián)想、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)、古語(yǔ)等修辭手法也完全可以收到明顯不同的宣傳報(bào)道效果。
總結(jié):從以上我們分析我們看出,新聞?wù)Z言主要有真實(shí)美、節(jié)奏美和裝飾美。新聞?wù)Z言運(yùn)用得生動(dòng),塑造出來(lái)的視角也才能更獨(dú)特、新聞人物的性格也才能更鮮明。
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4.黃家雄.新聞寫(xiě)作結(jié)構(gòu)技巧
第二篇:新聞?wù)Z言特點(diǎn)(模版)
一、新聞?wù)Z言特點(diǎn)
第一個(gè)特點(diǎn)是具體:(具體形象)
新聞?dòng)檬聦?shí)說(shuō)話,而事實(shí)不是抽象的,它由時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件經(jīng)過(guò)、事件原因、結(jié)果等因素構(gòu)成,因而新聞?wù)Z言必須具體,應(yīng)當(dāng)少用抽象的概念。這就要求如實(shí)地記敘具體人、具體事、具體時(shí)間、具體地點(diǎn)、具體經(jīng)過(guò),也要求具體形象的現(xiàn)場(chǎng)描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等。新聞作品更應(yīng)真實(shí)、具體。寫(xiě)得具體。新聞的可信程度就高。
有人認(rèn)為,要把事實(shí)寫(xiě)得具體就得形容,寫(xiě)領(lǐng)導(dǎo)人喜歡用“紅光滿面、神采奕奕”,寫(xiě)氣勢(shì)喜歡用“排山倒海,乘風(fēng)破浪”,寫(xiě)精神面貌喜歡用“意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)”??這一類詞句其實(shí)并不能使人對(duì)客觀事實(shí)有一個(gè)切實(shí)具體的感受。新聞當(dāng)然要求寫(xiě)得鮮明、生動(dòng),也并不絕對(duì)排斥形象和藝術(shù)的語(yǔ)言,但必須以能夠準(zhǔn)確、具體地反映客觀事物為前提,不要以為把字典拿來(lái)抄了好多華麗辭藻就能夠吸引人、感動(dòng)人。如果只注意字句雕琢,堆砌辭藻;只求文字的華麗,內(nèi)容卻很貧乏,這樣的新聞作品難以真正吸引讀者、聽(tīng)眾,也難以產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力。
寫(xiě)新聞不同于詩(shī)詞歌賦,從語(yǔ)言的角度來(lái)說(shuō),總以平實(shí)樸素為宜,加之新聞要求完全真實(shí),報(bào)紙篇幅有限等原因,寫(xiě)新聞不能采用合理想象和虛構(gòu)的手法,并應(yīng)講究表達(dá)上的簡(jiǎn)練和質(zhì)樸,因此,新聞報(bào)道更多地運(yùn)用白描手法。尤其是寫(xiě)人物或場(chǎng)面,需要語(yǔ)言上的概括和內(nèi)容上的具體
第二個(gè)特點(diǎn)是準(zhǔn)確:(準(zhǔn)確鮮明)
新聞必須事實(shí),不能含糊其詞,不能模棱兩可,不能夸大也不能縮小。因?yàn)檎Z(yǔ)言運(yùn)用不準(zhǔn)確而造成新聞失真或歧議的例子在報(bào)道中是經(jīng)常發(fā)生的。有的是概念不清楚,如以前出現(xiàn)在報(bào)紙上常提到的“苦樂(lè)不均”等,現(xiàn)在不提了。還有在宣傳農(nóng)村大好形勢(shì)時(shí)有“政策好,天幫忙,人努力”這三句話流傳很廣。表面看來(lái),這幾句話很生動(dòng),似乎很有道理,其實(shí)是不準(zhǔn)確的,難道過(guò)去二十多年,天就不幫忙,人就不努力嗎?所以新聞寫(xiě)作中不宜隨意運(yùn)用這些不準(zhǔn)確的語(yǔ)言。
有的用含混不請(qǐng)的語(yǔ)句來(lái)代替清楚明確的語(yǔ)句。比如,有的新聞寫(xiě)作中喜歡使用“最近”、“不久以前”、“長(zhǎng)期以來(lái)”等比較含混的字眼來(lái)代替可以表明的具體時(shí)間;有的用“許多”、“無(wú)數(shù)”、“廣大群眾”等比較籠統(tǒng)的語(yǔ)句來(lái)代替可以表明的具體數(shù)量;有的則用“大概”、“差不多”、“可能”等模棱兩可的語(yǔ)句來(lái)代替可以具體表明的程度。
第三個(gè)特點(diǎn)是簡(jiǎn)練:(簡(jiǎn)潔明快)
新聞要求快,要求迅速及時(shí)。這就決定了新聞?wù)Z言要簡(jiǎn)明扼要、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、直截了當(dāng)。怎樣才能把新聞寫(xiě)得簡(jiǎn)潔、精煉呢?第一,一條新聞只報(bào)道一件事實(shí)或只寫(xiě)出一個(gè)人物。這樣,內(nèi)容和結(jié)構(gòu)都比較簡(jiǎn)單,容易做到條理分明、頭緒清楚。如果報(bào)道的事件比較復(fù)雜,牽涉到的人物較多,可以采用分解報(bào)道的辦法,化長(zhǎng)為短,化繁為簡(jiǎn)。第二,直接寫(xiě)事實(shí)。不要穿靴戴帽,要學(xué)會(huì)精選事實(shí),讓事實(shí)說(shuō)話,把事情來(lái)龍去脈交代清楚,干凈利落。第三,直接敘述事實(shí)本身不要作過(guò)多的解釋。第四個(gè)特點(diǎn)是通俗:(通俗易懂)
新聞主觀傾向
新聞的一個(gè)非常重要的特點(diǎn)就是客觀性,它要求新聞?wù)鎸?shí)反映現(xiàn)實(shí),記者的感情色彩絲毫不要帶入新聞作品中。因此新聞排斥主觀性,表現(xiàn)在話語(yǔ)上,即盡量選用不包含說(shuō)寫(xiě)者感情、態(tài)度或評(píng)價(jià)的詞語(yǔ)、句式等來(lái)記事、說(shuō)明或?qū)懭恕5牵耆目陀^性是不存在的,客觀性只是一種理想的狀態(tài),是大眾對(duì)新聞的期待,也是媒介的最高追求。因?yàn)樾侣勈录坏┌l(fā)生,將成為永遠(yuǎn)不可能再?gòu)?fù)制的歷史,此后的任何報(bào)道、述說(shuō)、闡釋,都會(huì)或多或少地帶上述說(shuō)者個(gè)人的主觀傾向。不同的新聞?dòng)浾撸瑫?huì)依據(jù)自身的素養(yǎng)、認(rèn)識(shí)等,從所服務(wù)的媒體的要求出發(fā),對(duì)同一事件選取不同的報(bào)道角度,即使報(bào)道角度相同,在具體的措辭上也會(huì)呈現(xiàn)出各自的特色。這一切正體現(xiàn)了新聞具有主觀性的特征。這一特征是由新聞事實(shí)自身的不可復(fù)制性、新聞?dòng)浾叩膫€(gè)人素養(yǎng)和語(yǔ)言的主觀性三個(gè)方面共同作用而形成的。
語(yǔ)言的主觀性,是指說(shuō)寫(xiě)者在說(shuō)寫(xiě)出一句或一段話的同時(shí),暗示或表明自己對(duì)此番話語(yǔ)的立場(chǎng)、態(tài)度和感情。①人們?cè)谡f(shuō)寫(xiě)時(shí),總會(huì)或多或少地帶上自我的印記,也即說(shuō)寫(xiě)者的立場(chǎng)、態(tài)度和感情可以通過(guò)他所選用的詞語(yǔ)、句式或句類以及他對(duì)詞序的安排等表現(xiàn)出來(lái)。符號(hào)學(xué)家莫里斯認(rèn)為符號(hào)具有評(píng)價(jià)性特征,而“符號(hào)的評(píng)價(jià)性特征把闡釋者指向所指物體的具體特質(zhì),這使得人們對(duì)物體作出評(píng)價(jià)或鑒定”。②語(yǔ)言是最典型的符號(hào),因此,自然帶有這種評(píng)價(jià)性特征。人們運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)描繪事物或傳情達(dá)意時(shí),就必然同時(shí)接受與選用了語(yǔ)言的評(píng)價(jià)性特征。新聞報(bào)道通過(guò)語(yǔ)言來(lái)傳遞信息,在運(yùn)用語(yǔ)言記錄、再現(xiàn)新聞事實(shí)時(shí),記者的觀察角度,對(duì)事件的認(rèn)識(shí),以及他對(duì)語(yǔ)言的選用與安排,都將自覺(jué)或不自覺(jué)地接受或運(yùn)用語(yǔ)言符號(hào)的評(píng)價(jià)性特征,從而在報(bào)道中帶上一定的主觀性傾向。因此,要想達(dá)到新聞客觀性的最高理想,就需要先充分了解語(yǔ)言的規(guī)律與特點(diǎn),明白語(yǔ)言主觀性特征的表現(xiàn),從而有效地避免主觀性的過(guò)多滲入。鑒于此,下面我們將主要從語(yǔ)言中的詞語(yǔ)選用、語(yǔ)序安排、句式或句類的選用三個(gè)方面入手,深入探討并揭示語(yǔ)言的主觀性特征在新聞報(bào)道中的表現(xiàn)。
我們先來(lái)看詞語(yǔ)選用所體現(xiàn)的新聞報(bào)道的主觀性特征。詞匯學(xué)認(rèn)為詞語(yǔ)除了具有理性意義外,還具有感情色彩。感情色彩指的是附著在詞語(yǔ)上的價(jià)值傾向或者說(shuō)符號(hào)的評(píng)價(jià)性特征,包括褒義、貶義或中性三類。每選用一個(gè)詞語(yǔ)時(shí),我們不僅選用了詞語(yǔ)的理性意義,同時(shí)也意味著選擇了附著在詞語(yǔ)上面的感情色彩。不同的感情色彩傳遞著不同的主觀認(rèn)知。比如,近幾年非正常拆遷事件頻繁發(fā)生,由拆遷而導(dǎo)致的血案、命案時(shí)時(shí)被媒體曝光。對(duì)于這些血腥拆遷行為及其悲慘后果,媒體運(yùn)用了“非法拆遷”、“違法拆遷”、“暴力拆遷”、“暴力強(qiáng)拆”、“野蠻拆遷”、“匪化拆遷”、“血拆”、“拆遷血案”、“拆遷命案”、“拆遷致人傷亡案”等詞語(yǔ)來(lái)描寫(xiě),這些詞語(yǔ)通過(guò)寓有褒貶傾向的定語(yǔ)(如“非法”、“暴力”、“野蠻”、“匪化”、“血”等)或定語(yǔ)中心語(yǔ)(如“血案”、“命案”、“傷亡案”)的使用,傳達(dá)了記者對(duì)此類非法拆遷行為的強(qiáng)烈譴責(zé)之情,暗示了記者維護(hù)法律、弘揚(yáng)正義的人道主義立場(chǎng)。
不僅是詞語(yǔ),對(duì)詞語(yǔ)的安排,也即語(yǔ)序的不同,一樣可以體現(xiàn)新聞報(bào)道的主觀性特征。語(yǔ)序是漢語(yǔ)語(yǔ)法的主要表現(xiàn)手段之一。語(yǔ)序不同,語(yǔ)句的意義、價(jià)值評(píng)價(jià)及表達(dá)者的情感態(tài)度等都可能受到相應(yīng)的影響。比如,對(duì)于2011年1月9日發(fā)生在朝陽(yáng)醫(yī)院的一名女患者8樓墜亡的事故,不同媒體的報(bào)道在詞序安排上就有所不同。《千龍網(wǎng)》的新聞標(biāo)題是《朝陽(yáng)醫(yī)院患者墜亡》;《考試吧》的新聞標(biāo)題是《一女子朝陽(yáng)醫(yī)院8層墜亡》;《北青網(wǎng)》的報(bào)道是《朝陽(yáng)醫(yī)院門(mén)診樓一女子墜亡》。這三家網(wǎng)站對(duì)同一件事的報(bào)道詞語(yǔ)選用不完全相同,詞序安排也各有特色。三者都用到了“朝陽(yáng)醫(yī)院”和“墜亡”二語(yǔ),但是使用位置卻并不相同。在《千龍網(wǎng)》的報(bào)道中“朝陽(yáng)醫(yī)院”放在“患者”的前面并做其定語(yǔ),點(diǎn)明墜樓者與朝陽(yáng)醫(yī)院的關(guān)系是醫(yī)患關(guān)系,動(dòng)詞“墜亡”作謂語(yǔ),說(shuō)明事故后果。《考試吧》的標(biāo)題把事故主角放在了句首,并用模糊指代“一女子”來(lái)表示,“朝陽(yáng)醫(yī)院”則放在主語(yǔ)“一女子”之后,動(dòng)詞“墜亡”之前,和“8層”一起作狀語(yǔ),指明墜樓的地點(diǎn),在讀者的心里就會(huì)喚起與《千龍網(wǎng)》的報(bào)道不一樣的感受。在《考試吧》的報(bào)道中,“墜亡女子”與朝陽(yáng)醫(yī)院的關(guān)系并不明確,既可以是醫(yī)護(hù)人員,也可以是患者,還可以是任意的外來(lái)人員,總之,在這種表達(dá)中,朝陽(yáng)醫(yī)院只是事故發(fā)生的地點(diǎn),似乎可以不負(fù)任何責(zé)任。《北青網(wǎng)》的標(biāo)題與《考試吧》的標(biāo)題所蘊(yùn)涵的意義比較相似,在《北青網(wǎng)》的報(bào)道中,把“朝陽(yáng)醫(yī)院”提出來(lái),和地點(diǎn)詞“門(mén)診樓”結(jié)合起來(lái)放在句首作地點(diǎn)狀語(yǔ),其后是一個(gè)主謂結(jié)構(gòu)的句子,也用了“一女子”來(lái)指代墜亡者,其所暗含意義的模糊性與《考試吧》一樣,“朝陽(yáng)醫(yī)院”所放位置雖然不同,但在句中所作成分卻是相同的,都是狀語(yǔ)。比較這三則新聞標(biāo)題,我們可以看出,不同的詞序安排與詞語(yǔ)選用暗含著記者觀察問(wèn)題的角度和主觀傾向。這三則新聞在內(nèi)容上也有出入,最早報(bào)道的是《考試吧》,在該報(bào)道中稱墜亡者不是住院病人,可能是看病的,稍后不到一小時(shí)《千龍網(wǎng)》的報(bào)道稱,“醫(yī)院工作人員稱,患者當(dāng)天曾掛號(hào)心理咨詢科門(mén)診”,再晚些時(shí)候《北青網(wǎng)》報(bào)道“院方稱該女子不是醫(yī)院住院病人”,“可能是到醫(yī)院就診的人”。對(duì)于此墜亡女子的身份及其與醫(yī)院的關(guān)系,三則報(bào)道看似不同,但都確認(rèn)了該女子是在朝陽(yáng)醫(yī)院就診,那么其與醫(yī)院的關(guān)系就是醫(yī)患關(guān)系。可見(jiàn),在報(bào)道中如何安排語(yǔ)序以明確表達(dá)這種客觀關(guān)系,就不僅是語(yǔ)言的問(wèn)題,也是記者的認(rèn)識(shí)與態(tài)度的問(wèn)題。
此外,對(duì)句式或句類的選用也會(huì)透露記者的主觀傾向。句式是從句子結(jié)構(gòu)的角度所劃分出的類別,包括“被”字句、“把”字句、兼語(yǔ)句、雙定語(yǔ)句等。語(yǔ)言中的句式是在社會(huì)群體長(zhǎng)期使用過(guò)程中逐漸形成的較穩(wěn)定的語(yǔ)言表達(dá)模式。句式在形成過(guò)程中凝結(jié)著同一語(yǔ)言社會(huì)中群體的認(rèn)知取向和價(jià)值傾向。如“被”字句一般含有遭受不幸的意思,運(yùn)用“被”字句來(lái)傳達(dá)信息往往給人以“不自由,被動(dòng)遭受”不如意或意料之外事件的意義。句類則是按句子的語(yǔ)氣所劃分的句子類別,是指陳述句、疑問(wèn)句、祈使句和感嘆句四類。不同的句類在達(dá)意上有著不同的功能,另外還可以傳達(dá)不同的語(yǔ)氣、情感、態(tài)度等。如祈使句含有命令、禁止等語(yǔ)氣,一般限于上級(jí)對(duì)下級(jí)、長(zhǎng)輩對(duì)晚輩說(shuō)話的情況下使用,也就是說(shuō)祈使句的使用暗示了話語(yǔ)使用者的權(quán)勢(shì)地位。
綜上所述,新聞報(bào)道的客觀性雖然是新聞的基本要求,但是新聞報(bào)道的客觀性并不容易達(dá)到。由于語(yǔ)言本身所具有的主觀性特征等原因,使得新聞報(bào)道也常常體現(xiàn)出主觀性的特征。這更要求記者在平時(shí)加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)言基本功的訓(xùn)練,進(jìn)而深入掌握語(yǔ)言的特性,以求盡可能地避免語(yǔ)言的主觀性,提高語(yǔ)言客觀性的程度。
新聞?wù)Z言的主觀性傾向
事實(shí)是新聞的本源,新聞?dòng)浾咴趫?bào)道事實(shí)時(shí)常采用不帶主觀評(píng)價(jià)的語(yǔ)言。這就形成了新聞?wù)Z言的客觀性。然而,新聞?dòng)质且环N選擇的藝術(shù),有選擇地報(bào)道客觀存在的事實(shí),采用客觀的敘事方式,表達(dá)一種 “無(wú)形的意見(jiàn)” 正如赫伯特 ·甘斯在 《確立新聞的決定因素》中所說(shuō):“新聞報(bào)道不只是公斷現(xiàn)實(shí)的事件。還要有價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。”這是因?yàn)?“記者不是毫無(wú)思想和靈魂的機(jī)器人,漫無(wú)目的地四處游蕩,沒(méi)有價(jià)值觀。沒(méi)有意見(jiàn),沒(méi)有傾向??他們有自己的成見(jiàn),自己的偏愛(ài),自己的評(píng)價(jià)。”[1實(shí)際上,新聞?wù)Z言在客觀的背后掩藏著強(qiáng)烈的主觀色彩。所謂主觀色彩是指新聞?wù)Z言的使用者在新聞傳播中常常通過(guò)所使用的語(yǔ)言流露出個(gè)人或集團(tuán)對(duì)所發(fā)生的事實(shí)的傾向或態(tài)度 新聞?wù)Z言的主觀性主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面: 一、詞語(yǔ)的錘煉
恰當(dāng)選擇修飾性詞語(yǔ),寓褒貶于修飾語(yǔ)之中,是記者表達(dá)主觀傾向性的春秋筆法。形容詞和副詞是表達(dá)傾向性的最佳選擇,所以在新聞界對(duì)于形容詞和副詞的選用是極其敏感的。西方新聞界規(guī)定:“少用形容詞,要像挑選寶石一樣挑選形容詞。”凹但是如果選用得準(zhǔn)確恰當(dāng),則能以一字見(jiàn)精神。新聞標(biāo)題中的形容詞和副詞常常能體現(xiàn)編輯或記者的主觀意圖,是價(jià)值判斷的實(shí)現(xiàn)者.所以形容詞和副詞是標(biāo)題的點(diǎn)睛之筆。例如:
1)四川疑患艾滋女拿到鮮紅結(jié)婚證 暫不會(huì)生育子女(《中國(guó)新聞網(wǎng)}2003年 1O月l4日)
2)賣(mài)肉宰肉 還這么兇(《羊城晚報(bào)}2000年11月 25日)
3)貸款消費(fèi) 只聽(tīng)雷聲不見(jiàn)雨(《哈爾濱 日?qǐng)?bào)》2000年3月19日)
定語(yǔ)、狀語(yǔ)位置上的形容詞、副詞要比被它修飾的中心語(yǔ)意義更具體,是語(yǔ)義的重心所在.這種限制和描寫(xiě)作用是詞匯意義的具體表現(xiàn)。然而它們還承擔(dān)著非常重要的語(yǔ)用意義,即體現(xiàn)記者或編輯的主觀情感。例 1)的“鮮紅”一詞的詞匯意義無(wú)疑是冗余的。卻恰當(dāng)表現(xiàn)了記者的情感傾向:“結(jié)婚證”對(duì)當(dāng)事人來(lái)說(shuō)得之不易;例 2)的“還”加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣,傳達(dá)不滿、斥責(zé)之意;例3)的“只”形象說(shuō)明了貸款消費(fèi)宣傳力度有余而運(yùn)作遲緩的現(xiàn)狀。以上各例未見(jiàn)褒貶之詞,卻含褒貶之意,是非曲直盡在其中。新聞?wù)闹幸渤_x用形容詞和副詞性的修飾語(yǔ).不僅能準(zhǔn)確客觀地報(bào)道事情的真實(shí)情況,還能使文字表述生動(dòng)優(yōu)美,同時(shí)使報(bào)道充滿感情色彩,導(dǎo)向突出。例如:1999年5月9日《人民日?qǐng)?bào)》(第一版)的一篇題為 《北約野蠻轟炸 我駐南使館》的新聞,在415字的報(bào)道中運(yùn)用了極具情感色彩和評(píng)價(jià)態(tài)度的形容詞和副詞達(dá) 14次,現(xiàn)摘錄部分如下: 1)北約野蠻轟炸我駐南使館
2)當(dāng)?shù)貢r(shí)間7日午夜,以美國(guó)為首的北約至少 3枚導(dǎo)彈悍然襲擊我駐南斯拉夫大使館。至目前為止,至少造成3人死亡,1人失蹤,2O多人受傷,館舍嚴(yán)重毀壞。
3)北約對(duì)南斯拉夫首都貝爾格萊德市區(qū),進(jìn)行了空襲以來(lái)最為猛烈的一次轟炸。4)子夜時(shí)分,至少3枚導(dǎo)彈從不同方位直接命中我使館大樓。
“野蠻、悍然、嚴(yán)重、直接、猛烈、一直、最”等修飾語(yǔ)和人稱代詞 “我”的使用,準(zhǔn)確地報(bào)道了中國(guó)駐南使館被炸的事件,點(diǎn)燃了全國(guó)人民的愛(ài)國(guó)熱情,同時(shí)也引導(dǎo)受眾形成了這樣的看法:以美國(guó)為首的北約對(duì)我駐南使館的襲擊暴行令人發(fā)指,理應(yīng)受到國(guó)際社會(huì)的強(qiáng)烈譴貫。
新聞報(bào)道的語(yǔ)言在對(duì)動(dòng)詞的選用上要顯得更有技巧性。對(duì)同一個(gè)事物,我們有時(shí)既可以選擇褒義詞或中性詞,又可選擇貶義詞,正是由于對(duì)這三種詞的不同選擇,我們對(duì)事物的感情和態(tài)度在字里行問(wèn)會(huì)自然的流露出來(lái)。例如:
1.新華社漢城9月27日電(記者王訓(xùn)生)奧運(yùn)會(huì)今天五大戰(zhàn)事,本可平靜的過(guò)去,事有猝然,清晨,“飛人”約翰遜服用違禁藥被戳穿;晚問(wèn),“五連冠”的中國(guó)女排慘敗,失去決賽權(quán)。“戳穿”一詞標(biāo)明作者對(duì)約翰遜行為的憎惡,“慘敗”一詞表達(dá)了作者對(duì)女排失利的惋惜,不同情感溢于言表。
在新聞標(biāo)題中也可見(jiàn)到作者煉字之功,推敲錘煉,匠心獨(dú)具,一字成為新聞之“眼”。例如:
1)廣東戲 “伯樂(lè)”捧回三大獎(jiǎng)(《羊城晚報(bào)}2000年11月28日)2)成龍抱 “金雞”(《新晚報(bào)}2005年l1月15日)3)教師兜售練習(xí)冊(cè) 苦了收錢(qián)班干部(《新晚報(bào)》2005年9月 15日)
“捧”、“抱”不僅生動(dòng)傳神地描繪出了獲獎(jiǎng)?wù)叩纳駪B(tài)和心情,而且恰當(dāng)?shù)叵蚴鼙妭鬟_(dá)了作者的主觀認(rèn)識(shí):獎(jiǎng)項(xiàng)之厚重.來(lái)之不易。例3)的“兜售”若換為“銷售”、“出售”等詞語(yǔ)則情感模糊,導(dǎo)向不明,“兜售”成為新聞價(jià)值的體現(xiàn)者。另外,直接體現(xiàn)說(shuō)話人主觀意愿的情態(tài)動(dòng)詞有時(shí)也可以直接表達(dá)作者的價(jià)值取向。例如:)“亡羊”之后應(yīng)“補(bǔ)牢”
二、句式的選擇
新聞句式結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,多用短句,少用長(zhǎng)句.以陳述句見(jiàn)長(zhǎng) 句子之間主要靠語(yǔ)序自然連接.較少運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞和插說(shuō)成分,句意簡(jiǎn)潔明快。為了突顯作者的主觀意圖,常選用一 些特殊的句式。如:
1)就是金娃娃也讓社員抱回去(《中國(guó)農(nóng)民報(bào)》 1983年 2月 15日)
2)有理也不能取鬧(廣《西日?qǐng)?bào)}1984年1O月16日)
兩則標(biāo)題都包含了讓步的語(yǔ)義關(guān)系,暫且承認(rèn)某一事實(shí)的合理,卻從另一角度證明有更加合理的事實(shí),從而表明作者某種觀點(diǎn)和態(tài)度。例1)暗含了作者的主觀看法:贊頌執(zhí)法政策堅(jiān)定不移,言而有信,不打折扣的作風(fēng)。例2)則表明無(wú)理取鬧要不得.有理取鬧也不可取。以退為進(jìn),令人信服,具有較強(qiáng)的輿論導(dǎo)向性。
三、修辭技巧的運(yùn)用
有人認(rèn)為新聞報(bào)道是靠事實(shí)說(shuō)話的敘事文體.不同于文學(xué)作品,所以也就把客觀主義看作新聞?wù)Z言的內(nèi)在精神。“零度修辭”是新聞?wù)Z言的一個(gè)傾向。事實(shí)并非如此,受眾 就是新聞報(bào)道中常用的背景映襯法,背景材料必不可少,它承受時(shí)間成本和視覺(jué)疲勞的雙重壓力,如果新聞僅是一篇符號(hào)的堆積。板起面孔說(shuō)教.受眾也就很難找到閱讀的樂(lè)趣,更不用說(shuō)攝取有效信息了。所以.新聞?wù)Z言也要講求修辭技巧.如何在客觀地報(bào)道事實(shí)時(shí),蘊(yùn)含作者的微言大義,這就要充分挖掘語(yǔ)言的潛能,通常運(yùn)用一定的修辭手法,如:對(duì)比、比喻、反問(wèn)、映襯等。例如:
1.對(duì)比
1)工程師三代破屋兩問(wèn) 副局長(zhǎng)一家新房四套(《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)}1983年3月23日)
2)一道公文背著三十九顆印章旅行(《文匯報(bào)》1980年 9月 19日)
“工程師——副局長(zhǎng)”,“三代——一家”,“破屋——新房”,兩問(wèn)——四套”,準(zhǔn)確鮮明的比較,工整絕妙的對(duì)仗.孰是孰非,自有公道,無(wú)需評(píng)說(shuō)。例 2)在擬人中形成 “一道”與 “三十九顆”的對(duì)比,在大量與小量的對(duì) 比中.以“三十九顆印章”向受眾訴說(shuō)了行政審批程序的繁冗拖沓,效率低下。
3)是嚴(yán)肅查處,還是幫忙開(kāi)脫?(《人民日?qǐng)?bào)》1984年 6月23日)
4)是偶然重名,還是欺世冒名?(《健康報(bào)》1985 1997,年 7月23日)
表面上是選擇,事實(shí)上道理昭然若揭,再加上特定的語(yǔ)氣和富有感情色彩的詞語(yǔ)的強(qiáng)調(diào),傾向性鮮明突出。
2.比喻
比喻能使深?yuàn)W的道理淺顯化,抽象的事物具體化。概的東西形象化,但運(yùn)用比喻要注意思想感情。因?yàn)檫x用什么事物打比方往往表現(xiàn)出個(gè)人特定的思想感情。例如:
1)七名選手掉進(jìn)了尿‘罐子’(《大連晚報(bào)}2002年2月 10日)2)后倉(cāng) “老鼠”大如斗 前店豆?jié){淡如水(《解放日?qǐng)?bào)》1983年5月3日)例 1)是個(gè)事件比喻,運(yùn)動(dòng)員因藥檢呈陽(yáng)性而被取消參賽資格.“尿檢”換作“尿罐子”實(shí)在是幽默戲謔。27)以“老鼠”喻“盜賊”更是褒貶得當(dāng)。3.反問(wèn)
只問(wèn)不答,把要表達(dá)的確定意思包含在問(wèn)話中,用強(qiáng)烈的語(yǔ)氣表明作者的思想觀點(diǎn).即吸引讀者,又發(fā)人深思。如:
28)唯有扣分才能育德?(《中國(guó)教育報(bào)}2004年7月 14日)29)四歲小孩,不會(huì)用杯子喝水?!(《羊城晚報(bào)》2000年 l1月23日)4.映襯
為了突出主要事物,用類似的或有關(guān)的事物作陪襯,這是解釋新聞事實(shí)的事實(shí)。如果沒(méi)有背景材料的映襯,孤立地報(bào)道往往很難揭示出事實(shí)的真實(shí)內(nèi)涵,這也就為記者闡釋個(gè)人觀點(diǎn)留下空間,寓傾向于背景之中。比如,在一篇關(guān)于赫魯曉夫的報(bào)道中,記者在一段新聞事實(shí)的后面,叉加了一段背景材料:赫魯曉夫昨天深夜派人把斯大林的遺體從紅場(chǎng)水晶棺材中抬出,燒成灰燼 赫魯曉夫在任烏克蘭第一 書(shū)記的時(shí)候,在黨的會(huì)議上高呼:斯大林是他父親。Ⅲ這段材料揭示了赫魯曉夫的為人,讓受眾對(duì)整個(gè)新聞事件不得不重新加以審讀,作者的主觀評(píng)價(jià)潛藏在字里行問(wèn)。
綜上所述,新聞?wù)Z言的主觀性與客觀性是永遠(yuǎn)共存的 “新聞傳播的社會(huì)性決定了新聞?dòng)浾弑仨氁钥陀^的態(tài)度報(bào)道事實(shí);語(yǔ)言本身的全民性決定了記者必須使用能為全社
會(huì)所接受的語(yǔ)言去傳遞信息。”然而,新聞作為輿論的工具,叉必然要為操縱者服務(wù),也就必然要流露出報(bào)道者的思想傾向。但我們?nèi)匀灰袷匦侣剤?bào)道的基本原則,切不可以文害辭,以辭害意。
第三篇:新聞?wù)Z言特點(diǎn)
新聞?wù)Z言特點(diǎn)
第一個(gè)特點(diǎn)是具體、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練
新聞?dòng)檬聦?shí)說(shuō)話,而事實(shí)不是抽象的,它由時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件經(jīng)過(guò)、事件原因、結(jié)果等因素構(gòu)成,因而新聞?wù)Z言必須具體,應(yīng)當(dāng)少用抽象的概念。這就要求如實(shí)地記敘具體人、具體事、具體時(shí)間、具體地點(diǎn)、具體經(jīng)過(guò),也要求具體形象的現(xiàn)場(chǎng)描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等。
魯迅先生說(shuō)過(guò),寫(xiě)文章要“有真意、去粉飾,少做作,勿賣(mài)弄”。新聞作品更應(yīng)真實(shí)、具體。寫(xiě)得具體。新聞的可信程度就高。
有人認(rèn)為,要把事實(shí)寫(xiě)得具體就得形容,寫(xiě)領(lǐng)導(dǎo)人喜歡用“紅光滿面、神采奕奕”,寫(xiě)氣勢(shì)喜歡用“排山倒海,乘風(fēng)破浪”,寫(xiě)精神面貌喜歡用“意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)”……這一類詞句其實(shí)并不能使人對(duì)客觀事實(shí)有一個(gè)切實(shí)具體的感受。新聞當(dāng)然要求寫(xiě)得鮮明、生動(dòng),也并不絕對(duì)排斥形象和藝術(shù)的語(yǔ)言,但必須以能夠準(zhǔn)確、具體地反映客觀事物為前提,不要以為把字典拿來(lái)抄了好多華麗辭藻就能夠吸引人、感動(dòng)人。如果只注意字句雕琢,堆砌辭藻;只求文字的華麗,內(nèi)容卻很貧乏,這樣的新聞作品難以真正吸引讀者、聽(tīng)眾,也難以產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力。
寫(xiě)新聞不同于詩(shī)詞歌賦,從語(yǔ)言的角度來(lái)說(shuō),總以平實(shí)樸素為宜,加之新聞要求完全真實(shí),報(bào)紙篇幅有限等原因,寫(xiě)新聞不能采用合理想象和虛構(gòu)的手法,并應(yīng)講究表達(dá)上的簡(jiǎn)練和質(zhì)樸,因此,新聞報(bào)道更多地運(yùn)用白描手法。尤其是寫(xiě)人物或場(chǎng)面,需要語(yǔ)言上的概括和內(nèi)容上的具體。例如寫(xiě)人物通訊《中國(guó)工人階級(jí)的先鋒戰(zhàn)士??鐵人王進(jìn)喜》中用了這樣一段文字:
王進(jìn)喜痛得昏了過(guò)去。等他醒過(guò)來(lái)一看,井架還沒(méi)有放下,幾個(gè)工人在圍著搶救他。王進(jìn)喜急了,對(duì)大家說(shuō):“我又不是泥捏的,哪能碰一下就散了?”說(shuō)完,猛地站起來(lái)舉起雙手,繼續(xù)指揮放井架,鮮血從他的褲腿里和鞋襪里滲了出來(lái)。這個(gè)情節(jié),僅一百字左右,可是王進(jìn)喜在受傷后頑強(qiáng)表現(xiàn),中國(guó)工人階級(jí)的硬骨頭性格
鮮明地刻劃出來(lái)了。
第二個(gè)特點(diǎn)是準(zhǔn)確
新聞必須事實(shí),不能含糊其詞,不能模棱兩可,不能夸大也不能縮小。因?yàn)檎Z(yǔ)言運(yùn)用不準(zhǔn)確而造成新聞失真或歧議的例子在報(bào)道中是經(jīng)常發(fā)生的。有的是概念不清楚,如以前出現(xiàn)在報(bào)紙上常提到的“苦樂(lè)不均”等,現(xiàn)在不提了。還有在宣傳農(nóng)村大好形勢(shì)時(shí)有“政策好,天幫忙,人努力”這三句話流傳很廣。表面看來(lái),這幾句話很生動(dòng),似乎很有道理,其實(shí)是不準(zhǔn)確的,難道過(guò)去二十多年,天就不幫忙,人就不努力嗎?所以新聞寫(xiě)作中不宜隨意運(yùn)用這些不準(zhǔn)確的語(yǔ)言。
有的用含混不請(qǐng)的語(yǔ)句來(lái)代替清楚明確的語(yǔ)句。比如,有的新聞寫(xiě)作中喜歡使用“最近”、“不久以前”、“長(zhǎng)期以來(lái)”等比較含混的字眼來(lái)代替可以表明的具體時(shí)間;有的用“許多”、“無(wú)數(shù)”、“廣大群眾”等比較籠統(tǒng)的語(yǔ)句來(lái)代替可以表明的具體數(shù)量;有的則用“大概”、“差不多”、“可能”等模棱兩可的語(yǔ)句來(lái)代替可以具體表明的程度。
第三個(gè)特點(diǎn)是簡(jiǎn)練
新聞要求快,要求迅速及時(shí)。這就決定了新聞?wù)Z言要簡(jiǎn)明扼要、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、直截了當(dāng)。怎樣才能把新聞寫(xiě)得簡(jiǎn)潔、精煉呢?
第一,一條新聞只報(bào)道一件事實(shí)或只寫(xiě)出一個(gè)人物。這樣,內(nèi)容和結(jié)構(gòu)都比較簡(jiǎn)單,容易做到條理分明、頭緒清楚。如果報(bào)道的事件比較復(fù)雜,牽涉到的人物較多,可以采用分解報(bào)道的辦法,化長(zhǎng)為短,化繁為簡(jiǎn)。
第二,直接寫(xiě)事實(shí)。不要穿靴戴帽,要學(xué)會(huì)精選事實(shí),讓事實(shí)說(shuō)話,把事情來(lái)龍去脈交代清楚,干凈利落。
第三,直接敘述事實(shí)本身不要作過(guò)多的解釋。
第四個(gè)特點(diǎn)是通俗
新聞是人們普遍關(guān)心的事實(shí),有群眾性。不論是知識(shí)分子,還是識(shí)字不多的人,都要通過(guò)媒體了解國(guó)內(nèi)外大事。要用最接近口語(yǔ)形式的書(shū)面語(yǔ)寫(xiě)報(bào)道,尤其是廣播、電視新聞所用的語(yǔ)言,更應(yīng)該接近口語(yǔ),怎么說(shuō)法就怎么寫(xiě)。在可能的情況下,要盡少用或避免使用只有少數(shù)人或部分人才看懂聽(tīng)懂的一些字眼或話語(yǔ)。
第四篇:淺談舞蹈語(yǔ)言特點(diǎn)
本科生畢業(yè)論文
淺談舞蹈語(yǔ)言特點(diǎn)
目錄
目 錄
摘要....................................................................................................................................I 1 2 緒論..............................................................................................................................1 舞蹈語(yǔ)言的定義..........................................................................................................1 2.1 2.2 2.3 3 3.1 3.2 舞蹈語(yǔ)言的造型性..............................................................................................1 舞蹈語(yǔ)言的動(dòng)作性..............................................................................................2 舞蹈語(yǔ)言的技巧性..............................................................................................2 敘事性舞蹈語(yǔ)言..................................................................................................2 抒情性舞蹈語(yǔ)言..................................................................................................3
直接抒情.......................................................................................................3 間接抒情.......................................................................................................3 舞蹈語(yǔ)言的分類..........................................................................................................2
3.2.1 3.2.2 4 4.1 4.2 4.3 4.4 5 舞蹈語(yǔ)言特征分析......................................................................................................3
舞蹈語(yǔ)言的形象性..............................................................................................4 舞蹈語(yǔ)言的典型性..............................................................................................4 舞蹈語(yǔ)言的創(chuàng)新性..............................................................................................4 舞蹈語(yǔ)言的節(jié)奏性..............................................................................................5
總結(jié)..............................................................................................................................5
鳴
謝.................................................................................................錯(cuò)誤!未定義書(shū)簽。參考文獻(xiàn)...............................................................................................................................6
摘要
摘要
舞蹈語(yǔ)言之所以為“語(yǔ)言”,因?yàn)樗仁俏璧感蜗蟮奈镔|(zhì)存在方式,又是舞蹈情感的信息傳遞載體。它由人體動(dòng)作所構(gòu)成,但并非所有的人體動(dòng)作都可以成為舞蹈語(yǔ)言。為了更深入的認(rèn)識(shí)舞蹈藝術(shù)本身及其審美特征,更好地掌握舞蹈形體動(dòng)作所體現(xiàn)出的舞蹈語(yǔ)言的表現(xiàn)規(guī)律,本文首先從造型性、動(dòng)作性以及技巧性三個(gè)方面闡述舞蹈語(yǔ)言的內(nèi)涵,然后詳細(xì)介紹敘事性和抒情性舞蹈語(yǔ)言的定義與特點(diǎn),最后總結(jié)出舞蹈語(yǔ)言的特征具有形象性、典型性、創(chuàng)新性和節(jié)奏性。舞蹈是一門(mén)形象、豐富和抒情的語(yǔ)言藝術(shù),研究舞蹈語(yǔ)言具有重要的意義。
關(guān)鍵詞:舞蹈;語(yǔ)言;特點(diǎn)
I
淺談舞蹈語(yǔ)言特點(diǎn) 緒論
眾所周知舞蹈是一門(mén)綜合藝術(shù)。它集人體動(dòng)作、音樂(lè)、服裝、舞蹈美術(shù)、舞臺(tái)設(shè)計(jì)、色彩、燈光和情節(jié)于一體,主要是依靠人體動(dòng)作來(lái)塑造藝術(shù)形象,表達(dá)思想感情。不同的藝術(shù)形式有不同的物質(zhì)載體和不同的物質(zhì)手段,舞蹈的物質(zhì)載體是人的身體,舞蹈是以人體動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的一種藝術(shù),是以人體的舞蹈動(dòng)作為傳達(dá)人的情感信息符號(hào)的物質(zhì)載體,用語(yǔ)言或文字來(lái)談舞蹈是非常困難的。因而,身體作為一種語(yǔ)言通過(guò)舞蹈動(dòng)作進(jìn)行表達(dá)便形成了舞蹈特有的語(yǔ)言。
“人類最早的語(yǔ)言就是圖形文字、眼神、手勢(shì)、體態(tài)、以及各種咿呀如歌的聲態(tài)語(yǔ)言。隨著人們認(rèn)識(shí)世界的豐富,思維意識(shí)的發(fā)展,抽象觀念的出現(xiàn),一般的普通語(yǔ)言才慢慢從原有的形象化的符號(hào)中分化出來(lái),逐漸走向抽象化的線條和語(yǔ)音” [1]。在《毛詩(shī)·序》中說(shuō)的一段話:“言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之。[2]”舞蹈是因?yàn)椤把灾蛔恪保班祰@之不足”,“詠歌之不足”等才跳起舞來(lái)。藝術(shù)語(yǔ)言隨著社會(huì)文明不斷的進(jìn)步,藝術(shù)語(yǔ)言也在不斷的提煉中變得更加審美化和藝術(shù)化了。年輕的學(xué)者何新,他在《藝術(shù)現(xiàn)象的符號(hào)分析》一文中,作了一定的分析說(shuō)明。我們認(rèn)為他列的一個(gè)語(yǔ)言關(guān)系發(fā)展的圖表,有一定的道理,可供我們參考。舞蹈語(yǔ)言藝術(shù)是由原始的形體語(yǔ)言、表情語(yǔ)言轉(zhuǎn)化而來(lái)的,也如上面我們所講的眼神、手勢(shì)、體態(tài)等語(yǔ)言轉(zhuǎn)化而來(lái)。舞蹈語(yǔ)言的定義
“舞蹈的語(yǔ)言是由內(nèi)在的心動(dòng)、情動(dòng)去駕馭外在的形動(dòng)的,而外部形體動(dòng)作則表現(xiàn)出該舞者心之所想,情之所動(dòng)。[3]”即使是舞蹈的高難度動(dòng)作技巧,也都是為了一定的情緒、情感而服務(wù)的,或者為表現(xiàn)能襯托、渲染人物的情緒、情感的環(huán)境服務(wù)的。舞蹈語(yǔ)言包括造型性、動(dòng)作性以及技巧性,為了更加了解舞蹈語(yǔ)言如下逐一淺談。
2.1舞蹈語(yǔ)言的造型性
舞蹈的造型性就是讓舞蹈動(dòng)作在連續(xù)流動(dòng)的過(guò)程中給人們一種清晰明朗的美的感受,并且在片刻的停頓和靜止時(shí)呈現(xiàn)出舞蹈內(nèi)在的意義和韻味。
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“造型性的特點(diǎn)是動(dòng)中帶靜、靜中帶動(dòng)、動(dòng)靜有序,二者皆美。”它能充分展現(xiàn)人體的線條和動(dòng)作的美,集中反映內(nèi)在的神情。例如陳維亞編導(dǎo),黃豆豆表演的《秦俑魂》就充分表現(xiàn)了造型性的特點(diǎn),在舞蹈的節(jié)奏、造型、身體語(yǔ)言的表現(xiàn)等方面,表現(xiàn)了超一流的技術(shù)技巧,已經(jīng)達(dá)到了一種揮灑自如、人物和自己合一的境界。《秦俑魂》的結(jié)尾是整個(gè)劇目的點(diǎn)睛之筆當(dāng)演員在一連串技巧性動(dòng)作結(jié)束后,便以靜代動(dòng),把動(dòng)作質(zhì)感慢慢放緩與快節(jié)奏的擊鼓聲形成鮮明的對(duì)比。其中黃豆豆利用形體動(dòng)作的連續(xù)流動(dòng)的過(guò)程,展現(xiàn)了一個(gè)勇士的內(nèi)心世界,其明晰的熾熱豪情效果也是只可意會(huì)的。
[4]2.2舞蹈語(yǔ)言的動(dòng)作性
舞蹈動(dòng)作是經(jīng)過(guò)提煉、組織和美化了的人體動(dòng)作。舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)的是舞蹈編導(dǎo)內(nèi)心的想法,例如著名的芭蕾獨(dú)舞《天鵝之死》,就通過(guò)簡(jiǎn)練的形體動(dòng)作——雙臂作波浪式顫動(dòng),足尖不停地碎步行進(jìn),把對(duì)生的渴望及對(duì)死的抗拒完整又完美地展現(xiàn)出來(lái),把“天鵝”在生與死之間的內(nèi)心動(dòng)作情感,細(xì)膩傳神地表現(xiàn)出來(lái),做到了形式和內(nèi)容的完美結(jié)合。又例如張繼剛編舞的大型群舞《俺從黃河來(lái)》,屬于民間舞的范疇。它通過(guò)富有風(fēng)俗性、民間性的形體動(dòng)作,表現(xiàn)出黃河兒女那種內(nèi)心深處的隱忍、開(kāi)拓、堅(jiān)毅、奮進(jìn)的心理動(dòng)作與性格動(dòng)作,也做到形神兼?zhèn)洹⑿捏w合一。
2.3舞蹈語(yǔ)言的技巧性
所謂技巧美就是指藝術(shù)語(yǔ)言運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,或者說(shuō)是藝術(shù)家在操作藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行表現(xiàn)過(guò)程中,由此產(chǎn)生的一種動(dòng)態(tài)美。著名舞蹈理論家吳曉邦先生在《新舞蹈藝術(shù)論》中指出:“舞蹈是一種人體動(dòng)作的藝術(shù)”。而高難度動(dòng)作技巧,是舞蹈語(yǔ)言藝術(shù)中極富表現(xiàn)性的動(dòng)作形式。眾所周知在舞蹈作品中,恰當(dāng)運(yùn)用高難度技術(shù)技巧,既是衡量演員技術(shù)水平和顯示演員能力的手段,也可以升華情感,升華主題,增強(qiáng)舞蹈美感,體現(xiàn)舞蹈藝術(shù)的完美,從而使舞蹈更受觀眾歡迎。舞蹈語(yǔ)言的分類 3.1敘事性舞蹈語(yǔ)言
舞蹈藝術(shù)是以舞蹈的動(dòng)作為基礎(chǔ)和中心環(huán)節(jié)的一門(mén)藝術(shù)。舞蹈以身體為材料,通過(guò)頭、眼、頸、手、腕、肘、臂、肩、身、胯、膝、足等部位的協(xié)調(diào)活動(dòng),構(gòu)成具有節(jié)奏感的豐富的舞蹈動(dòng)作、姿態(tài)和造型,直接表達(dá)人的內(nèi)心活動(dòng),反映社會(huì)生活。而表演性的舞蹈藝術(shù)則以舞蹈動(dòng)作、舞蹈動(dòng)作組合、造型、手勢(shì)、表情、構(gòu)圖、啞劇等表現(xiàn)手段,塑造典型化的舞蹈形象,表達(dá)人物的思想感情,體現(xiàn)豐富完整的內(nèi)容美和形式美。是以形體動(dòng)作來(lái)表達(dá)的一種語(yǔ)言藝術(shù),其手段豐富多彩。
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敘事性舞蹈語(yǔ)言指通過(guò)一定的事件敘述,來(lái)刻畫(huà)人物性格,解釋性格沖突和發(fā)展,從而表現(xiàn)某種主題的舞蹈。敘事性舞蹈所敘之事一般比較單純、簡(jiǎn)短,人物關(guān)系也比較簡(jiǎn)明,大多數(shù)的敘事性舞蹈都依據(jù)一定文學(xué)范本,這樣可以使觀眾更理解舞蹈所敘之事。例如舞蹈《再見(jiàn)吧!媽媽》,就像一首敘事詩(shī)一樣,激動(dòng)著扣人心弦。它表現(xiàn)一位小戰(zhàn)士在戰(zhàn)火中負(fù)傷,回憶起自幼在母親的懷抱里成長(zhǎng),直到告別家人,從軍參戰(zhàn),最后以緊握爆破筒沖向敵陣光榮犧牲的壯舉。敘事性舞蹈與抒情性舞蹈相比,偏重于寫(xiě)實(shí),由于其內(nèi)涵比抒情性豐富,往往能產(chǎn)生強(qiáng)烈的社會(huì)反響。
3.2抒情性舞蹈語(yǔ)言
舞蹈是人類感情最集中、最激動(dòng)時(shí)的表現(xiàn)形式。人的形體動(dòng)作能抒發(fā)最激動(dòng)時(shí)的心態(tài),表達(dá)出豐富的內(nèi)在感情。詩(shī)人聞一多說(shuō)過(guò):“舞是生命情調(diào)最直接、最尖銳、最單純而又最充足的表現(xiàn)。”我們從古代文物和歷史資料中得知,原始人的舞蹈狀態(tài)和形式,主要是抒發(fā)他們的內(nèi)心激情,表現(xiàn)生命的無(wú)限活力。舞蹈的這種特點(diǎn),充分體現(xiàn)出它的強(qiáng)烈抒情性。舞蹈是長(zhǎng)于抒情的藝術(shù),舞蹈抒情寓于多種表達(dá)方式之中。
3.2.1直接抒情
為塑造人物形象,直接的抒發(fā)出編導(dǎo)們要表達(dá)的某種內(nèi)心感情,去強(qiáng)烈地感染觀眾。如彝族舞蹈《阿惹妞》,編導(dǎo)就是抓住愛(ài)情歷史悲劇這最富有激情的傳統(tǒng)題材,抓住人物最動(dòng)情的時(shí)刻,以情動(dòng)舞,把無(wú)形的情化為可見(jiàn)的形象。又比如舞蹈《江山如畫(huà)》直接抒發(fā)對(duì)江山美好山河的感嘆,用動(dòng)作語(yǔ)言表現(xiàn)心里的贊嘆喜愛(ài),表達(dá)了豐富的內(nèi)在感情。
3.2.2間接抒情
“在舞蹈作品中,編導(dǎo)借助于動(dòng)舞的情態(tài)、植物的特性、自然界景物中的形狀變化等,以借助比興手法,賦予作品以濃郁的感情色彩” [5]。比如女子群舞《小溪,江河,大海》,《荷花舞》以及獨(dú)舞《金蛇狂舞》等,就是出于這類作品。在這些舞蹈中,編導(dǎo)把生活中感受到的主觀感情、真情、激情與客觀外界的景物達(dá)成有機(jī)的統(tǒng)一,寓情于景,情景交融地反映我們生活的講情話意。舞蹈語(yǔ)言特征分析
為了更深入的認(rèn)識(shí)舞蹈藝術(shù)本身,為了更好的了解舞蹈藝術(shù)的審美特征,掌握舞蹈形體動(dòng)作體現(xiàn)舞蹈語(yǔ)言的表現(xiàn)規(guī)律,進(jìn)一步豐富舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)造和發(fā)展,筆者將從舞蹈形體語(yǔ)言的形象性,典型性,創(chuàng)新性,節(jié)奏性四個(gè)特征著手,試分析舞蹈語(yǔ)言所具有的特征。
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4.1舞蹈語(yǔ)言的形象性
“舞蹈動(dòng)作語(yǔ)言和一般的普通語(yǔ)言相比,其語(yǔ)言的符號(hào)表現(xiàn),不是我們常用的,抽象化了的文字與語(yǔ)言,而是有自己特有的形象的語(yǔ)言符號(hào)標(biāo)識(shí)”。[5]這種符號(hào)標(biāo)識(shí),就是人自身肢體文化的律動(dòng),當(dāng)然也包括有附在人體上的裝飾文化,如化妝、服飾、隨身道具等的一體性的律動(dòng)。概括起來(lái)說(shuō),就是整個(gè)人體和人體文化的律動(dòng),舞蹈語(yǔ)言的形象性,不僅使它與一般的普通語(yǔ)言相區(qū)別,而且與其它各門(mén)類藝術(shù)語(yǔ)言也互相區(qū)別開(kāi)來(lái)。
“一般的普通語(yǔ)言表述時(shí),詞匯與詞匯的連接與發(fā)展,是一種抽象的概念運(yùn)動(dòng)。每個(gè)詞,每句話,都有明確的意思。而舞蹈形體動(dòng)作語(yǔ)言中律動(dòng)的造型與舞姿的連結(jié),就不是一種抽象的概念運(yùn)動(dòng),而是舞蹈形象本身的運(yùn)動(dòng)。因此,舞蹈形體動(dòng)作語(yǔ)言的描繪,就是現(xiàn)實(shí)生活化、形象化的一種組合運(yùn)動(dòng)”。[6]這種組合運(yùn)動(dòng)不是概念的解說(shuō)和推理,而是藝術(shù)形象活生生的展示和抒情。語(yǔ)言表述形象化,是舞蹈形體動(dòng)作語(yǔ)言又一特征。如2008年在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)中表演的《飛天》就是用靜態(tài)的舞臺(tái)表達(dá)動(dòng)態(tài)的飛翔,利用舞蹈的形體動(dòng)作語(yǔ)言變化,比如傾倒,比如扭曲的動(dòng)作,這些正常的話做不到,但是非正常了做到了,結(jié)果這種舞姿特別奇特,就幫助這個(gè)舞蹈去說(shuō)話,并且比一般語(yǔ)言更加形象的去表達(dá)。用一條腿跳出古老的旋律,簡(jiǎn)單而豐富,表演《飛天》的舞者身著長(zhǎng)裙,姿態(tài)安詳,隨著音樂(lè)盈盈起舞,借助著自己本身高超的技能,加上把握住飛天在空中翱翔是千變?nèi)f化的神態(tài),把敦煌壁畫(huà)中的飛天活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在觀眾的面前,表現(xiàn)了中國(guó)悠久的歷史和華夏文明的精華。
4.2舞蹈語(yǔ)言的典型性
舞蹈語(yǔ)言的典型細(xì)節(jié)是指那些對(duì)于深化主題、刻畫(huà)人物、發(fā)展情節(jié)、顯示環(huán)境等最具有表現(xiàn)力的一切富有特色的細(xì)節(jié)。
隨著人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,人類創(chuàng)造出眾多的藝術(shù)門(mén)派和藝術(shù)表現(xiàn)形式。其中舞蹈藝術(shù)的發(fā)展可謂是“百家爭(zhēng)鳴,百花齊放”,而舞蹈作品的典型性也越來(lái)越受到重視。成功的作品它都有典型的動(dòng)作,典型的舞蹈動(dòng)作不是綜合的越寬越好,而是要集中凝練,有突出的性格,要有明晰和飽滿的感情,使觀眾感到緊湊、飽滿而又有想象的余地。
比如舞蹈《桃夭》,充滿待嫁少女夢(mèng)幻氣息的漢唐古典舞《桃夭》,出自《詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭》,整個(gè)舞蹈洋溢著青春的氣息,舞者妙曼的身姿為觀眾塑造了如同小桃樹(shù)一般的少女形象。少女們輕盈跳躍著,如同桃之精靈一般,整個(gè)舞蹈充斥著一種喜氣洋洋,讓人快樂(lè)的氣氛。觀眾能深刻感受到那個(gè)時(shí)代的少女氣息,舞蹈語(yǔ)言也在活潑喜慶的氛圍中釀造而出。
4.3舞蹈語(yǔ)言的創(chuàng)新性
一個(gè)好的舞蹈構(gòu)思和舞蹈結(jié)構(gòu),是通過(guò)鮮明、生動(dòng)、準(zhǔn)確的舞蹈語(yǔ)言來(lái)體現(xiàn)作品內(nèi)
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容、形象、情感,所以舞蹈語(yǔ)言的創(chuàng)新是一個(gè)十分重要的問(wèn)題。
舞蹈語(yǔ)言除了學(xué)習(xí)、繼承和借鑒之外,要從生活出發(fā),回到生活中去。很多舞蹈語(yǔ)言是從生活動(dòng)作中提煉而成的舞臺(tái)形象,共性和個(gè)性是引起人類共鳴的情感特征。共性為人們所熟知的程式化的約定俗成,是文化積淀的過(guò)程,是人類生產(chǎn)生活中物質(zhì)和精神變化的產(chǎn)物。生活是藝術(shù)的源泉,創(chuàng)作者熱愛(ài)生活、感受人們的情感變化是創(chuàng)作中的表現(xiàn)手段,會(huì)帶給觀眾真實(shí)準(zhǔn)確的舞臺(tái)形象,挖掘生活動(dòng)作是創(chuàng)作舞蹈語(yǔ)匯的手段之一。創(chuàng)新來(lái)源于生活,建立時(shí)代精神風(fēng)貌基礎(chǔ)之上,在創(chuàng)作者個(gè)人意識(shí)的參與過(guò)程中,才有了創(chuàng)意的新鮮,它是熟悉的陌生感,是人們重新體驗(yàn)的精神補(bǔ)償。
4.4舞蹈語(yǔ)言的節(jié)奏性
“節(jié)奏是舞蹈的基本要素。”一部成功的舞蹈作品是要有鮮明的節(jié)奏和豐富的韻律的。音樂(lè)是舞蹈的聽(tīng)覺(jué)外化,舞蹈是音樂(lè)的視覺(jué)外化,二者在古代就是一體。從觀眾的角度來(lái)看,在劇場(chǎng)中能達(dá)到視覺(jué)形象和聽(tīng)覺(jué)形象的高度統(tǒng)一是一種享受,因此節(jié)奏的把握能使舞蹈具有更強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
任何舞蹈都是具有節(jié)奏性的,沒(méi)有節(jié)奏便是沒(méi)有舞蹈,而舞蹈的動(dòng)態(tài)形象也是一種具有節(jié)奏性的動(dòng)態(tài)形象。例如舞蹈《兩棵樹(shù)》,通過(guò)強(qiáng)烈的鼓聲、巴烏獨(dú)奏的旋律和模擬小鳥(niǎo)有節(jié)奏的叫聲,以及雙人舞詩(shī)化的動(dòng)作造型,表現(xiàn)戀人如同林中小鳥(niǎo)呢喃傾訴,它們的動(dòng)作一剛一柔、一頓一挫、一張一弛,在節(jié)奏的不斷變化中,渲染了舞蹈中的主題,表現(xiàn)出“樹(shù)與人”同根連理,不可分離的深刻含義。在舞蹈中,節(jié)奏一般表現(xiàn)舞蹈動(dòng)作力度的強(qiáng)弱、速度的快慢和能量的大小。相同的動(dòng)作由于節(jié)奏的發(fā)展變化——或是在力度上增強(qiáng)或減弱;或是在速度上加快或減慢;或是在幅度能量上增大或減小,從而表現(xiàn)出不同的情緒和情感,體現(xiàn)出不同的豐富內(nèi)容。總結(jié)
“舞蹈是一切語(yǔ)言之母”[6],每一種語(yǔ)言和語(yǔ)言體系(言語(yǔ)、手勢(shì)等等)都是源于全身姿勢(shì)的原始語(yǔ)言的分支:在這種原始語(yǔ)言中,身體各部分的每一個(gè)動(dòng)作和每一個(gè)固定姿態(tài),都具有發(fā)音器官的動(dòng)作在口頭語(yǔ)言中所具有的同樣意義;一個(gè)使用這類語(yǔ)言的人,說(shuō)起話來(lái)就將使用他身體的各個(gè)部分。舞蹈就是藝術(shù)化了的人的形體動(dòng)作的身體語(yǔ)言;一個(gè)精湛的舞蹈,正是由一個(gè)個(gè)最細(xì)微、最合理、而且最具表現(xiàn)力的形體動(dòng)作語(yǔ)言組成,它是一門(mén)更加形象、豐富、抒情的語(yǔ)言藝術(shù)。
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參考文獻(xiàn)
參考文獻(xiàn)
[1] 隆蔭培,徐爾充,《舞蹈藝術(shù)概論》[M].上海音樂(lè)出版社,1997.[2]【毛詩(shī)·序】毛詩(shī)·序 《詩(shī)經(jīng)》研究著作。齊、魯、韓、毛四家詩(shī)原本都有序,但三家已失傳,此為《毛詩(shī)序》的簡(jiǎn)稱,有“大序”、“小序”之分。作者不詳,約成書(shū)于西漢。
[3] 羅雄巖,《中國(guó)民間舞蹈文化教程》[M].上海音樂(lè)出版社,2001.[4] 莫里斯,《身體語(yǔ)言》[M]上海三聯(lián)書(shū)店,2003.[5] 于平,《舞蹈形態(tài)學(xué)》[DB]北京舞蹈學(xué)院內(nèi)部資料,1998.[6] 劉建,《無(wú)聲的言說(shuō)——舞蹈身體語(yǔ)言解讀》[M]民族出版社,2001.- 6 -
第五篇:網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言特點(diǎn)
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言特點(diǎn):開(kāi)放性 自由性 互動(dòng)性
一句話一段,句號(hào)代替了大部分標(biāo)點(diǎn)。再就是整體結(jié)構(gòu)混亂,缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思,還有大量奇特新穎網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的出現(xiàn)更是沖擊混淆了文學(xué)的規(guī)范和純潔。
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)要避免“曇花一現(xiàn)”的命運(yùn),首要的是要培養(yǎng)一大批高水平的網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手,采取人們易于接受的手法創(chuàng)出高水準(zhǔn)的作品,不斷提高作品的質(zhì)量和內(nèi)涵,提高作品的品位和底蘊(yùn),其次,要加強(qiáng)向傳統(tǒng)文學(xué)的學(xué)習(xí),吸取傳統(tǒng)文學(xué)中的精華,揚(yáng)長(zhǎng)避短,在表達(dá)內(nèi)容和表現(xiàn)形式上更加大眾化,更加貼近生活,有了高水平的作者群,有了較穩(wěn)定的讀者群,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就能長(zhǎng)盛不衰。
與兩千多年傳統(tǒng)文學(xué)相比,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還只是一個(gè)尚在襁褓中啼哭不止的新生兒。它更多的還是需要我們悉心的照料和呵護(hù),積極的扶持和引導(dǎo)。讓我們大家為這個(gè)新生的事物鼓與呼。
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是伴隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而新興的一種有別于傳統(tǒng)平面媒介的語(yǔ)言形式。它以簡(jiǎn)潔生動(dòng)的形式甫一誕生就得到了廣大網(wǎng)友的偏愛(ài),發(fā)展神速。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言包括拼音或者英文字母的縮寫(xiě).含有某種特定意義的數(shù)字以及形象生動(dòng)的網(wǎng)絡(luò)動(dòng)化和圖片,起初主要是網(wǎng)蟲(chóng)們?yōu)榱颂岣呔W(wǎng)上聊天的效率或某種特定的需要而采取的方式,久而久之就形成特定語(yǔ)言了。網(wǎng)絡(luò)上冒出的新詞匯主要取決于它自身的生命力,如果那些充滿活力的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言能夠經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),約定俗成后我們就可以接受。
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言具有以下特點(diǎn):
一.詞素的組成是以字詞為主,越來(lái)越多的英文字母和數(shù)字還有少量圖形加入其中。
除了漢語(yǔ)中原有的詞語(yǔ)外,大量的新興字詞參與其中。同時(shí)網(wǎng)絡(luò)也演變了一些詞義,或擴(kuò)大或轉(zhuǎn)移,或變化其情感色彩。這些詞語(yǔ)都是新興網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的重要生力軍,若不懂得這些詞語(yǔ),那就成了網(wǎng)絡(luò)中的文盲——網(wǎng)盲了。如“這樣子”被說(shuō)成“醬紫”,不說(shuō)“版主”說(shuō)“斑竹”;“555”是哭的意思,“886”代表再見(jiàn),這些大多都是與漢語(yǔ)的發(fā)音相似引申而來(lái)的;還有BBS、BLOG、PK(VS的升級(jí)版)等大量的英文縮寫(xiě)或音譯詞;除此之外還有用:-)表示微笑,用*()*表示臉紅等。
二.由網(wǎng)絡(luò)人群新創(chuàng)或約定俗成。
這類語(yǔ)言的出現(xiàn)與傳播主要寄生于網(wǎng)絡(luò)人群,還有為數(shù)不少的手機(jī)用戶。Chat里經(jīng)常能出現(xiàn)“恐龍、美眉、霉女、青蛙、菌男、東東”等網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,BBS里也常從他們的帖子里冒出些“隔壁、樓上、樓下、樓主、潛水、灌水”等“專業(yè)”詞匯。QQ聊天中有豐富生動(dòng)的表情圖表,如一個(gè)揮動(dòng)的手代表“再見(jiàn)”,冒氣的杯子表示“喝茶”;手機(jī)短信中也越來(lái)越多的使用“近方言詞”,如“冷松”(西北方言,音leng3聲松2聲,意為“竭盡”),等等。
三.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言一直在不停的豐富和淘汰中發(fā)展著。
如果留意和總結(jié)一下近幾年人們?cè)诒硎緫嵟瓡r(shí)常說(shuō)的詞語(yǔ)就會(huì)發(fā)現(xiàn)一條清晰的演化路線。
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的類型總結(jié):
數(shù)字型:一般是諧音,例如9494=就是、就是;7456=氣死我了;555~~~~`=嗚嗚嗚(哭泣聲,也是阿則最喜歡用的一個(gè)符號(hào));886=拜拜了;
翻譯型:其實(shí)這在語(yǔ)言學(xué)上很常見(jiàn),就是外來(lái)語(yǔ),一般也是根據(jù)原文的發(fā)音,找合適的漢字代替,例如“伊
妹兒”=e-mail;“瘟都死”=windows;“蕩”=download,下載;
字母型:造詞方法好象仍是諧音,以單純字母的發(fā)音代替原有的漢字,例如MM=妹妹;PP=漂漂(現(xiàn)在疊音詞因?yàn)槠浒l(fā)音的重復(fù)性,給人以可愛(ài)之感,目前尤為流行),也就是漂亮的意思;E文=英文;S=死。還有一些在英文里經(jīng)常用到的(目前書(shū)面語(yǔ)也漸趨口語(yǔ)化):u=you;r=are;
符號(hào)型:多以簡(jiǎn)單符號(hào)表示某種特定表情或文字,以表情居多。如“--”表示一個(gè)“無(wú)語(yǔ)”的表情;“O.O”表示“驚訝”的表情;“T T”表示“流淚”的表情。這種表情型符號(hào)起源于日本漫畫(huà),后演變?yōu)槁?huà)雜志中常出現(xiàn)的文字符號(hào)。成為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言后出現(xiàn)了更多形式。符號(hào)表示文字的多以諧音有關(guān),如“=”表示“等”;“o”表示“哦”;“**”表示不雅語(yǔ)言等。
在網(wǎng)絡(luò)上還有好多這樣的詞匯,比如:
美媚----漂亮的女生;BT----變態(tài); PMP---拍馬屁;
GF---哥哥的女朋友;菜鳥(niǎo)----差勁的新手;286---落伍
OUT----老土Y-- 為什么
被無(wú)數(shù)蚊子咬了不叫被無(wú)數(shù)蚊子咬了,叫----~~~新蚊連啵
Y-- 為什么
我不叫我,叫----偶
年輕人不叫年輕人,叫----小P孩
蟑螂不叫蟑螂,叫----小強(qiáng)
什么不叫什么,叫----蝦米
不要不叫不要,叫----表
喜歡不叫喜歡,叫----稀飯
這樣子不叫這樣子,叫----醬紫
好不叫好,叫----強(qiáng)
強(qiáng)不叫強(qiáng),叫----弓雖
紙牌游戲不叫紙牌游戲,叫----殺人
被無(wú)數(shù)蚊子咬了不叫被無(wú)數(shù)蚊子咬了,叫----~~~新蚊連啵
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專家研討 部分網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言將加入《新詞詞典》
中國(guó)教育和科研計(jì)算機(jī)網(wǎng) 梁睿 陳建棟
今日,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言已成為網(wǎng)民在網(wǎng)上交流必不可少的“通行證”,然而在日常生活的應(yīng)用中,由于一些詞匯溝通障礙,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在帶給人們新奇感覺(jué)的同時(shí),也給人們的交流造成不便。這個(gè)問(wèn)題也引起了主管部門(mén)的重視,國(guó)家語(yǔ)言改革工作委員會(huì)將于8月27日召開(kāi)關(guān)于英文字母詞以及網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的專家研討會(huì),邀請(qǐng)語(yǔ)言學(xué)家、作家及節(jié)目主持人共同探討網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的規(guī)范問(wèn)題。
對(duì)于4000多萬(wàn)網(wǎng)民來(lái)說(shuō),網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言有著獨(dú)特的魅力。一位大學(xué)生在接受采訪時(shí)表示,網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也是一種文化。首先,為了省事,比如網(wǎng)上說(shuō)“再見(jiàn)”,一般只用數(shù)字“88'代替,時(shí)間久了也就約定俗成。其次,不少網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)有它自身的意義,比如”菜鳥(niǎo)“、”恐龍“之類,要是直截了當(dāng)去說(shuō)”你真是一個(gè)差勁的新手“,或是”這個(gè)真是丑女“,就感覺(jué)失去了應(yīng)有的味道。還有用”灌水“來(lái)形容在論壇上濫發(fā)帖子,就很形象,換了其他詞可能表達(dá)不出這個(gè)感覺(jué)。網(wǎng)上畢竟是一個(gè)相對(duì)自由的虛擬空間,用現(xiàn)實(shí)的規(guī)范去規(guī)范它,反而不大現(xiàn)實(shí)。
對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,專家們的態(tài)度經(jīng)歷了一個(gè)從“不屑一顧”到“研討研究”的過(guò)程。
國(guó)家語(yǔ)言文字改革委員會(huì)的一位負(fù)責(zé)人表示,目前網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言已引起了他們的重視,但是還處于研究探討階段,首先對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言要有一個(gè)比較好的了解和認(rèn)識(shí),然后才能決定何時(shí)規(guī)范,怎樣規(guī)范。
既然現(xiàn)在還拿不出一個(gè)好的方案去規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,那么網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言將走向何方?美、英等國(guó)一些權(quán)威詞典已經(jīng)收錄了部分網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,作為國(guó)內(nèi)普通話用詞權(quán)威的《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》是否也會(huì)收錄它們?中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典室一些專家表達(dá)了他們的看法。詞典室助理研究員張鐵文認(rèn)為:“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言能否被收錄還要經(jīng)歷一個(gè)自然選擇的過(guò)程。”他舉了個(gè)例子,比如前幾年大家都把手機(jī)叫作“大哥大”,但是現(xiàn)在大家卻都叫手機(jī),反而少有人叫“大哥大”了。主管部門(mén)沒(méi)有規(guī)定說(shuō)“大哥大”不能叫,也沒(méi)用行政力量來(lái)強(qiáng)制執(zhí)行。但大家覺(jué)得“大哥大”這個(gè)詞不好聽(tīng),帶點(diǎn)黑社會(huì)的性質(zhì)。現(xiàn)在手機(jī)早已進(jìn)入尋常百姓家,沒(méi)有必要把它叫成“大哥大”,于是這個(gè)詞就被淘汰出局,中間還不到兩三年的時(shí)間,這就是一個(gè)自然選擇的過(guò)程。
新詞的誕生更多的是靠約定俗成,大家共同認(rèn)可,它就有生命力,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》要收錄的也就是這一部分新詞。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的發(fā)展將來(lái)也會(huì)有這樣的一個(gè)趨勢(shì):即一部分像“大哥大”一樣自生自滅;另外一部分將從網(wǎng)上走下來(lái),成為人們的日常生活用語(yǔ)。
張鐵文表示,現(xiàn)在詞典室正在編纂一部《新詞詞典》,一些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,比如“菜鳥(niǎo)”、“大蝦”、“灌水”之類能夠反映出新事物,又能被大家所接受,使用頻率較高的詞,將被收錄進(jìn)來(lái)。該詞典將于明年正式出版發(fā)行。網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)是在互聯(lián)網(wǎng)上使用的一些特殊語(yǔ)言或文字,它們是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)誕生和發(fā)展而產(chǎn)生的。
指伴隨著互聯(lián)網(wǎng)誕生和發(fā)展而產(chǎn)生的詞語(yǔ),其中包括了:
1.信息領(lǐng)域的專業(yè)詞匯,如“登錄、寬帶、聊天室、防火墻”等等;
2.網(wǎng)民在網(wǎng)上聊天或發(fā)表意見(jiàn)時(shí)所創(chuàng)造并被廣泛認(rèn)可的詞匯,如“斑竹、mm、9494”等等;
3.以網(wǎng)絡(luò)作為媒介而開(kāi)始風(fēng)行的詞匯,如“雷、囧、打醬油、俯臥撐、賈君鵬、杯具,迷你,熱買(mǎi),菜鳥(niǎo),草根,”等等。