第一篇：班德蘭婚禮主持詞(2012-11-11)

先生與班德蘭女士婚禮主持詞開場白：

佳日佳期喜氣洋 才子佳人配成雙

眾位親朋來祝賀 喜結良緣福滿堂

尊敬各位來賓，親愛的朋友們：

今天是公元2012-11-11日，一個天賜吉祥的好日子。

二位新人在今天攜手走進愛的殿堂，以表二人彼此一心一意相愛一生一世 歡迎大家來參加先生和班德蘭女士的婚禮。

請您準備好熱情的掌聲為這對新人送上最美好的祝福。

現在我宣布婚禮正式開始。

一、請新人上場：

（音樂我和你）

有一種真情叫做愛不釋手，有一種分享叫做風雨同舟，有一種真愛叫做天長地久。

雖然許多人已經擁有，但很多人還在追求。

今天有一對新人他們將一生一世攜手，把這里當作愛的天堂，許下愛的心愿。此時此刻，她們正在幸福之門下靜靜等待，等待您的祝福，等待您的掌聲，等待屬于她們的婚禮進行曲。

朋友們，請用您熱情的掌聲有請新郎新娘閃亮登場。

（婚禮進行曲)

多少次花前月下，多少次相識相戀，終于等來了今天，等來了手挽著手，肩并著肩伴隨著婚禮進行曲走進婚禮殿堂的美好時刻。

二、介紹新人 ：

新郎新娘站臺前，郎才女貌好姻緣！小伙子變成了大丈夫，大姑娘變成了小媳婦！大家先隨我看新娘，千金難買是新娘，新娘是個好姑娘，溫柔美麗又大方； 大家再隨我看新郎，千里難尋是新郎，新郎是個好兒郎，英俊瀟灑儀表堂堂。他們真是白雪公主和白馬王子的最美組合。

二、新人宣誓：（泰坦尼克號主題曲）

（方案1）在這溫馨時刻，請新郎深情地看著美麗的新娘，聽我的問話，然后慎重回答。做她的丈夫，無論她以后健康或疾病，漂亮或衰老，順境或逆境，你都永遠愛

她，永不背叛她，你愿意嗎？（愿意）實實在在一個“愿意”讓新娘吃了一顆定心丸。新娘；做他的妻子，無論他以后富有或貧窮，健康或疾病，順境或逆境，你都永遠珍愛她，永不背叛她，你愿意嗎？（愿意）真真切切一個“我愿意”。

這三個字可能是這個世界最簡單卻是最讓我們感動的三個字，這是兩個相愛的人相伴一生的承諾。那么現在開始她們自愿結為夫妻。但是呢，還要得到國家法律的認可和保護。

三、征婚人主婚：（方案2：好，請宣讀你們的結婚誓言。…….天作證，地作證，現場的來賓作證，你們一定會成為一對人見人羨的好夫妻。）下面有請證婚人做見證，為二位新人宣讀結婚證書。

四、新人搶結婚證：

結婚證手中掐，誰先搶到誰當家。

結婚證紅燦燦，誰先搶到誰做飯，其實誰當家都一樣，只要兩個人過得幸福就行。

二為新人樂開花。朋友們掌聲祝賀她們共同主家。

五、雙方代表講話：

請大家以最熱烈的掌聲有請

新娘快改口叫聲媽，媽會笑著給錢花。今天改口叫聲爸，以后疼你沒二話。

六、三拜儀式:

兒女成長三分父母流汗三升，兒女立業成家父母操勞半生。新郎新娘情意長，不忘自己的爹和娘，新郎新娘情誼深，不忘家人養育恩，請二位新人一拜高堂。

爸爸媽媽辛苦啦，以后你們就開始享福吧！這個家就交給我們建設啊！

親朋好友是天，親朋好友是地，有了親朋好友我們就能頂天立地，親朋好友是風，親朋好友是雨，有了親朋好友我們就能呼風喚雨。請二位新人二拜來賓。

謝謝你們來賀喜，我們的小家歡迎你；

從今天開始你們將開始幸福的婚姻生活，相敬如賓是婚姻的基礎，請你們面對面站好，深情地凝望這對方，夫妻對拜。

勤下廚房多炒菜，真心實意愛太太，多干家務少嘮叨，一心一意愛老公，人間生活多美好，兩人世界顯單調，早日生個胖娃娃，一家團圓樂逍遙。但要記住國家計劃生育政策：數量要少，質量要高。

七、喝交杯酒：

喝了交杯酒，幸福跟著走，天長又地久。（誰先喝完誰理財）好，現在請所有來賓全體起立，斟好喜酒舉起杯，為這對新人喜結良緣，百年好合干一杯，為各位領導，各位朋友身體健康，事業有成干杯，為大家節日快樂再干一杯！

結 束 語：

（薩克斯回家）各位來賓，親愛的朋友們，我們常說一年有四季春夏秋冬，我們又常說人生有三天，昨天，今天和明天，讓我們忠心祝福一對有情人，共同懷戀那單身貴族的昨天，共同銘記2012，11，11日情定終生的今天，而后攜手去創造那幸福又美好的明天。

我宣布先生和班德蘭女士結婚慶典禮成。

最后祝天下所有大家庭，小家庭，新家庭，老家庭，生活美滿家庭和睦。也愿天下有情人終成眷屬！

第二篇：婚禮公司主持詞--會員：蘭花花 提供

婚禮司儀主持詞

蘭花花提供

一、背景臺詞（音樂：第2首 愛情的故事）

三生石上注良緣，恩愛夫妻紅線牽，春色滿園花富貴，郎情妾意兩纏綿，佳節佳期逢佳偶，緣份緣定有緣人，美酒佳肴逢喜日，銀箏玉管迎新人。

二、主持人開場白

尊敬的各位領導、各位來賓、女士們、先生們：

大家好！

在這美好的難忘的一天，在這溫馨浪漫的時刻，我們迎來了一對有情人幸福的相約，分享有情人成功的喜悅，伴隨著洋洋喜慶，伴隨著歡聲笑語，××先生和××女士新婚典禮將在××酒店××婚慶現場隆重舉行。首先請允許我代表一對新人和他們的父母對各位的到來表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！

朋友們，×年以前，一對青年男女被愛神丘比特之箭射中，墜入愛河，不能自拔，無藥可醫，在萬般無奈之下他們去向上帝祈禱，上帝對他們說：你們結婚吧，于是他們今天來到了婚禮殿堂。

三、新人上場（音樂：第10首拉德落基入場曲）

1、首先有請新郎閃亮登場。

一個字來形容新郎：帥，兩個字：特帥，三個字：帥呆了，個頭趕上了姚明，聲音趕上了黎明，最大的優點是怕老婆的高尚品德他是超過了所有男人。

2、新郎手捧鮮花迎接新娘。

（新郎跪地求婚送花時放音樂：第3首你最珍貴）

3、新人上場（音樂：第4首婚禮進行曲）

新娘楚楚動人，溫柔漂亮，看身材，楊麗萍，聽聲音，陳慧琳，從今天起新郎將用他那寬厚的臂膀為新娘撐起一片寬廣的天空，讓我們祝福他們的愛情海枯石爛，永不變心！

4、金童玉女獻花

5、來賓致辭（音樂：第10首拉德入場曲）

四、點燃神圣的愛火（音樂：第5首知心愛人）

這愛情之火是神圣之火，是生命之火，象征著兩個生命的結合，象征著兩顆心的融合，一對有情人經過甜蜜的相戀和漫長的等待，在這美好的季節，他們收獲了愛情，今天他們終于結婚了。神圣的愛情之火已經點燃，有請一對新人面對愛情之火默默地為對方祈禱，我相信神圣的愛情之火將會照亮有情人美好的人生之路，照亮將來的每一天，每一刻，每一分，每一秒。

五、夫妻對拜

六、交換信物（擁抱時音樂：

6、等你愛你）

古人說，兩情若是長久時，又豈在朝朝幕幕，的確婚姻就需要兩個人用自己一生的愛去關心對方，呵護對方，今天在這兩心相知、兩情相悅的幸福時刻，新郎為新娘準備了一份定情信物，戒指（親吻時音樂：第6首等你愛我）

七、父母高堂就坐

新人走下臺去迎接父母，向父母鞠躬時放音樂，（第8首，親愛的爸爸媽媽），父母、新娘上場時（拉德進行曲》10首）

1、新娘敬改口茶（音樂：第9首感恩的心）

2、父母取紅包

八、喜開香檳酒（致答謝辭后喝交杯酒）

洞房之夜，金蛇狂舞花怒開，鴛鴦帳底，春宵苦戰得貴子。

第三篇：德蘭修女讀后感

讀《德蘭修女傳 在愛中行走》有感

有這樣一個人，她愿意為了世界上所有貧苦的人,麻風病人,艾滋病人,失學兒童，獻出自己美好,光明的未來，將自己所有的青春與時間甚至是自己的生命奉獻在貧窮與疾病的斗爭中，她可以用慈祥的笑容去解除麻風病人的恐懼，用溫柔的雙手去觸摸腐爛的身軀，用擁抱與親吻去給予棄兒們愛與希望，她完美的詮釋了什么是無私，什么是大愛無垠，而這就是1979年諾貝爾和平獎的獲得者—德蘭修女，一個全身都帶著愛的嬤嬤。她帶著愛的光芒在這片有限的大地上行走，卻把無限的愛帶給了他們——那些窮人中的窮人：病人，被遺棄的人，沒人關懷的人，流浪的人，垂死的人以及那些內心饑餓的人——使他們被那美麗的光芒所溫暖和照亮，她真正用行動活出了上帝的愛，尤其是活出了耶穌基督對貧苦者和苦難者的憐憫。

人之初，性本善，這是我看此書的第一感想。人都是善良的，帶著天使的翅膀，帶著美好的祝福來到這個世界上，還帶著一顆美好的心。可是后來的我們并沒有如詩歌般那么出淤泥而不染，濯清漣而不妖。在漸漸的社會生活中，從什么時候開始我們的心漸漸被灰暗的物質社會的一切欲望所蒙蔽，就在我們不斷追求成功，不斷追求成長的過程中，我們只注重于自己的喜怒哀樂，而忽略了那些需要我們去重視，去關注，去愛的人。不是世界缺少愛，而是我們沒有去給予我們的愛。德蘭嬤嬤說過：“一顆純潔的心，很容易看到基督，在饑餓的人中，在赤身露體的人中，在無家可歸的人中，在寂寞的人中，在沒有人要的人中，在沒有人愛的人中，在麻風病人中，在酗酒的人中，在躺在街上的乞丐中。我們必須在愛之中成長，為此我們必須不停的去愛，去給予，直到成傷。”保持內心的純潔是嬤嬤一生的追求，她總是微笑著說，我是在為耶穌基督服務，即使是在下水道骯臟的乞丐身上，在麻風病人腐爛的面容中，在艾滋病人可怕的雙手上，她說她也看到惡劣耶穌的影子，總是在呼喚著我渴，我渴。我們總是在為自己服務，為自己的成功與失敗去愛，德蘭嬤嬤最偉大的地方卻是在于她不是在為自己而愛，她是為了愛而去愛，為了耶穌基督而去愛，她總是愿意去承受那些苦難卻并不為此感到悲傷與難過。她是一個滿身光明而無黑暗的人，她總是懷著非凡的愛，卻總是做著最微小的事情，她是一個完全的奉獻者，她深知我們活在一個光明與黑暗并存的世界里，因此她用整整一生的時間來邀請我們，邀請我們選擇光明選擇愛。

要相信愛，無論你遇到了什么，是仇恨，還是毀滅，是被拋棄？

還是被掠奪？

無論你遭遇到了什么，都要相信，一切都會消逝，但愛會留下來。

德蘭嬤嬤的成長帶給了她愛，在一個溫馨的家庭里面，父親母親在混亂的世界大戰時期給他們兄弟姐妹筑造了堅實的屏障，讓他們在動蕩的年代里面依然享受到陽光與安寧。成長在一個信仰著耶穌基督的庇佑的家庭，陪伴她的是音樂中的歡樂，微笑與愛。母親總是在不斷的給予貧苦基本的幫助，最大基礎上維護這他們的尊嚴，告訴他們，無論在什么時候都要學會給予與分享。而當龔莎，即后來的德蘭嬤嬤，的父親由于以外身亡的時候，堅強的母親勇敢撐起了這一個家庭，在全家因為父親的過世而圍繞著悲傷的氣氛時，并且用實際行動告訴他了他們：什么時候都要相信愛，不論遇到什么困境，要相信，困難總會過去，但什么時候都不能失去歡笑。所以在那段艱難困苦的日子里，小龔莎學會了后來對窮人，以及以后面對艱難時得耐心和韌性。在后來龔莎長大后，有一雙深邃晶亮的眼睛，一副清脆明亮的女高音嗓子，成為了大家追慕的對象，可是龔莎并沒有被現實的光鮮亮麗迷茫了雙眼，而是時刻惦記著在加爾各答的那每天死去的幾千人，她心中升起了一個強烈的無法遏制的渴望，要去印度，要到加爾各答去，去那里侍奉基督，為那里窮人中的窮人服務。而后來修道院的生活并沒有讓她感到自己為了窮人做了什么，她走出了高墻，開始了與窮人在一起的生活，她總是告訴自己，柔弱，寄托于主，愛與尊嚴的施舍。沒有過多的擁有，享受與窮人中的窮人一樣的待遇，不貪婪，不附加任何自己不需要的榮譽，稱號與物質享受。總是無時無刻的微笑，似溫柔的風，吹散了那些人額頭上的無奈，即使在他們即將死亡的時候，也讓他們死的有尊嚴，有愛與滿足。同時，我們審視一下自己，無法去想象自己用雙手去清洗那些麻風病人腐爛的皮膚，撫摸那些換上艾滋病被拋棄的人的手，親吻從骯臟的下水道抱起的棄兒，清理那些從病人口中吐出的污穢物。我們就是這樣，從小生活在一個衣食無憂的環境里，得到良好的教育，生活，以及家人的關心。得到了太多的寵愛，關懷，得到的東西太多太多，多得自己寧愿不用，將它永遠的埋葬，也不愿意拿出來分享，就是這樣的我們卻還吼著：只要人人都獻出一

點愛，世界將變成美好的人間。德蘭嬤嬤偉大的地方在于她不似一般的那些只說不做的人，而是她永遠用一顆博大的心，去關懷，去做那些我們認為是不可能，甚至是惡心至極的事情，她只是說，我在每一個貧苦的人身上都看到了受苦的耶穌基督。

她留給了每一個人尊嚴，在臨終關懷院里她說：我們不能讓一個貧苦的人在死之前仍被拋棄，至少應該在他咽氣的剎那，讓他感覺到，他是一個重要的人，他是被愛的。她就是這樣的一個人，總是將世界的貧窮與疾病裝進自己的內心，面對榮譽，而總是淡淡的，不做作，直率，然后將它毫不猶豫的用于仁愛修女會，她乞討過，她受苦過，卻從不會為此傷悲，她總是微笑著，仿佛中她的笑容照亮了整個加爾各答，整個印度，照亮了全世界。

我們總是在抱怨自己缺少什么，其實我們每個人缺少的不就是一顆無私給與的心嗎？在面對貧窮與疾病的時候，我們應該伸出自己的雙手，微笑，毫不猶豫的給予幫助，這樣的我們將會收獲喜悅與安寧。

喜悅是愛，喜悅時祈禱，喜悅是力量。

神喜愛那些懷著喜悅給予的人，如果你懷著喜悅給予，你將會得到更多。

一顆喜悅的心來自一顆燃燒著愛的心。

愛之功即喜悅之功。

快樂不須探尋：若以愛待人，旋即得之。

不是每個人都是德蘭嬤嬤那樣的人，也不是每個人都不是德蘭嬤嬤那樣的人，活一天，愛一天，保持一顆純潔的心，然后微笑，愛??

第四篇：2德蘭修女讀后感

像“德蘭修女”一樣過活 ——讀《德蘭修女》有感

近段正在看《德蘭修女傳》，德蘭修女好像一輩子都在印度的加爾各答行善布施，書中講道：加爾各答到處都是窮人——垂死的人，饑餓的人，生病的人，一輩子喝污水的人，一輩子沒有房屋，沒有身份，沒有地位的賤民……到處都是死亡，垃圾，污穢。每讀一頁我都會問自己這樣一個問題：這么窮的加爾各答為什么會吸引一位馬其頓的白人——艾格莉絲﹒龔莎﹒包雅舒，也就是德蘭修女傾其一生為他奔走努力！

我想，也許在愛中行走的人，都是有孩子一般的純真信仰吧。我強烈地想從網上查找到一些現在加爾各答的樣子，如你所想，一張張圖片被我點開了，是的，教堂是金碧輝煌的，外國式建筑氣勢雄偉，但只要有加爾各答人民的畫面依舊可以用“貧窮”來形容。半個世紀過去了，現在的加爾各答完全變成了一座大都市，雖然依舊存在貧窮和殺戮，但我感到欣慰的是，他們也可以向我們一樣自由地生活，自由地成長。

書中有這樣的話：一顆純潔的心，會自由地給予，自由地愛，直到成傷。早上送三哥去他的工地，路上看到一位瑟縮著脖子等車的貌似父親的老人。我說：我們捎他一程吧，看他多像我們的父親。

三哥說：走吧，別多事。

如果他此刻看到我看他的目光，并向我招手的話，我無論如何也會捎上他。如果他要去的地方離我工作的地方很近，我也定會把他送到目的地的，但他沒有向我揮手，我也沒有停下車來推開車門走下車來叫上他一起走的勇氣。

回來的路上，偶爾還會看到三三兩兩的等車人，或大包小包，或翹首以盼，但我依然沒有停下車來捎上幾個，哪怕是一小段的路程。車速是愈來愈快，為了我不遲到。心不再徘徊猶豫，風“嗖嗖”地從我身邊竄過，就像是從另一個世界來的幽靈一般，訴說著對這個世界的不滿。仁愛之心我有，但我的仁愛之行卻還不夠茁壯！

德蘭修女說：唯一邁向生命之路的，就是簡單、弱小和微不足道。正如耶穌語錄：愛人，像我愛你們一樣——love as I loved you.是的，當祈禱付諸行動即是愛，愛付諸行動即是服務。就像德蘭修女一樣，她一輩子將愛給予加爾各答的窮人，為加爾各答的窮人服務，而我是一名老師，我也應該一輩子將愛給予我的學生，我的課堂乃至我認為這最崇高的教育事業。

我特別喜歡文中的這段話，寫下它，以此來浸潤我美麗的生命。

花時間思考，花時間禱告，花時間笑。那是力量的源頭，那是世界最強大的力量，那是靈魂的音樂。

花時間游戲，花時間去愛和被愛，花時間給予。那是青春常駐的秘訣，那是上主賦予的特恩。一日光陰苦短，何容自私為己。

花時間閱讀，花時間和善對人，花時間工作，那是智慧的源泉，那是通往快樂之路，那是成功的代價。花時間去行善，那是天國之鑰匙。

就讓它映照著我的魂靈，使我的魂靈真正成長為靈魂。

“媽，你家還有面粉嗎？聽學校同事說，有一戶人家自己磨面自己賣，50斤77元，我回去給你捎一袋吧。”

“好！”媽媽在電話那頭回答我的熱情。“媽，你想出去走走嗎？我開車載你一程？”

“好啊！就去你大姨家吧，這一段時間沒見著她，晚上總睡不著覺。”媽媽在電話那頭熱情地回應我。

花時間愛親人，花時間愛別人，花時間愛自己，因為那是你幸福的源泉，那才是你心靈的棲息地。不管別人怎么說你，怎么看你，你就是你，你要自己成為夢中的那個你，即使路上沒有與之相伴的人，你也一定要像“德蘭修女”一樣捧著一顆虔誠地心走在黑暗的角落里，去布施溫暖和堅強。

我聽到了自己心靈的呼喚，我堅定地點點了點頭——像“德蘭修女”一樣過活。

第五篇：德馨如蘭

德馨如蘭

“幽蘭香風遠，蕙草流芳根”，詩人李白曾這樣描述國蘭，中國蘭的根為白芷，白芷象征人民百姓，蕙蘭根系人民，蕙芷自古以來便冠以了民政的傳統美德。而在我生活的這片土地上，蘭花似乎是不可缺少的一種植物。在連城，蘭、根雕和奇石構成了連城獨特的文化現象。在連城，這些寄托了文人雅士價值追求和審美情趣的蘭花無處不在，天井，陽臺，房間，高潔典雅，淡泊素凈的蘭花融入了連城人的生活中。

“蘭花”“民政”“素凈”“連城”這些看著毫無關聯的詞在連城人的心中勾出了一個全新的詞：“項南”。對于連城來說，“項南”不僅僅是一個名字，更是根植于連城歷史的重要人物，是連城的驕傲。

項南是連城朋口鎮文地村人，在半個多世紀的革命生涯中，項南忠誠的投入黨的事業中，為我國的農業建設做出巨大貢獻，雖然新中國成立后，項南很少回到家鄉，可是他一直心系家鄉的建設，特別是晚年為連城的蘭花產業傾盡了心力。1993年，項南回到家鄉，在朋口一蘭圃視察時，對當地領導說這些蘭花很好，我們福建的蘭花名貴品種很多，當地政府要很好地扶持花農發展種植蘭花。表達自己的心愿，他還為朋口故鄉蘭花的發展題寫了三幅字：“朋口建蘭集團公司”、“福建蘭花基地”和“華南蘭花基地”。如今，連城縣朋口鎮蘭花種植規模、品種、產量等位居福建省首位,尤其在蘭花產業化方面走在全國前列而被中國花卉協會授予全國第四家“中國蘭花名鎮”稱號，并且設在朋口鎮的“連城蘭花博覽園”項目被確立為福建省重點建設項目，朋口是福建最大的蘭花基地、全國最大的素心蘭基地。我們不得不說這些榮譽都源起與項南。

蘭花與項南的聯系不僅僅是因為項南為連城的蘭花產業做出巨大貢獻，更是因為項南身上體現的蘭花品格。

孔子說：“芷蘭生于深林，不以無人不芳；君子修道立德，不為窮困而改節”。而項南一生就如同蘭花般堅毅，從未因環境的優劣而改變自己的意志，從未因外界的評價而放棄自己的理想。無論在敵對斗爭中，還是在“文化大革命”的沖擊中，他都矢志不移，堅信黨的領導，顧全大局。時刻記得自己的理念，時刻記掛著人民的生活。即使是退居二線時，他依然積極投身與扶貧濟困，職業教育，和老區建設事業中。

項南雖然身居高位，卻依然以身作則，寬容大度，生活簡樸，不搞特殊，始終保持者人民公仆的本色，處處表現出一名共產黨員的高風亮節。80年代初，項南調回福建工作，連城是他最后一個巡視的地方。他對連城干部說，我是福建省委書記，不是連城縣書記，你們有事情，有問題要按正常渠道反映。項南正是用這種如蘭花般高雅，素樸的品格感染著連城人民，他的精神也如蘭花的幽香彌漫在這片他熱愛的土地上，雖不濃烈，卻香遠愈清。“深心太素絕聲聞，悔托靈根壓眾芳。萬古貞風懷屈子，一江白月吊湘君。香愈澹處偏成蜜，色到真時亦化云。園榭秋光都占盡，故應冰雪有奇天。”此詩寫出了素心蘭的最高境界：素心蘭，雖有著夢一般的清淡、仙一般的俊逸、詩一般的靈馨，然卻生性靜默、平和，托身幽谷叢林；由此想到人生在世也應如此，歲月有時，榮辱有止，唯有高潔的精神節操卻是經久不衰。正如項南所帶給我們的影響，雖然項南已經離開我們很久，可是他的精神會一直陪伴著我們，照耀在這片紅土地上。