第一篇：“祭侄文稿杯”全國書法大展征稿啟事

“祭侄文稿杯”全國書法大展征稿啟事

顏真卿《祭侄文稿》在中國書法界獨樹一幟，文稿承載著偉大的愛國主義情懷，元代鮮于樞評此帖為 “天下第二行書”。顏氏一門忠烈，文稿中所記述的故事就發(fā)生在河北省石家莊市西部的鹿泉市土門鎮(zhèn)（原址尚存）,《文稿》中幾次提到土門。土門關(guān)位于太行山中段，是華北平原通往山陜的重要關(guān)隘，歷來為兵家必爭之地，韓信“背水一”就發(fā)生在這里。目前河北省鹿泉市政府正在籌備建設(shè)“祭侄稿園”。

為了弘揚愛國主義精神，推進傳統(tǒng)經(jīng)典《祭侄文稿》的發(fā)掘與研究，推動河北書法文化事業(yè)的發(fā)展，利用鹿泉市在傳統(tǒng)文化資源上的獨有優(yōu)勢，促進“祭侄稿園”建設(shè)，中國書法家協(xié)會、中共河北省委宣傳部、河北省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、河北省書法家協(xié)會聯(lián)合舉辦 “祭侄

文稿杯”全國書法大展。現(xiàn)將有關(guān)事宜公告如下：

一、舉辦單位

主辦單位：中國書法家協(xié)會

聯(lián)合主辦：中共河北省委宣傳部

河北省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會

河北省書法家協(xié)會

承辦單位：鹿泉市人民政府

二、組織機構(gòu)

“祭侄文稿杯”全國書法大展組委會由中國書法家協(xié)會和河北省書法家協(xié)會共同組成。

“祭侄文稿杯”全國書法大展評審委員會根據(jù)《中國書法家協(xié)會評審委員會產(chǎn)生暫行辦法》組成和負責(zé)評選工作。

三、作品：

1.書法：書法作品字體不限，豎式,不超過六尺整張（180cm×97cm，包括裝飾襯紙），不收冊頁、長卷和刻字作品。投稿作品請勿裝裱。

2.篆刻：篆刻作品寄印稿6-10方，附兩個以上邊款，貼在4尺對開的豎式宣紙印屏上。評審結(jié)束后由組委會通知入展者寄篆刻原石1方參展，原石歸承辦方所有，如不寄原石視為放棄參展資格。

3.范圍：年滿18周歲以上的中國公民及海外華人、書法愛好者均可自由投稿；每人限寄郵件一次，投稿件數(shù)不限。投稿一律使用真實姓名，化名重復(fù)投稿者不予評審。限于人力，恕不退稿。

4.費用：投稿作品每件收取評審費50元（請勿在信封中夾寄，海外投稿每件50美元），未收到參評費的作品不予評審。

5.填寫信息：請務(wù)必在作品背面右下角用鉛筆正楷注明作者真實姓名、性別、身份證號、常用通訊地址、郵編、聯(lián)系電話（固定電話、手機），草書、篆書請附譯文，或注明內(nèi)容出處。為便于準確登記，及時聯(lián)系作者，請另打印填寫《“祭侄文稿杯”全國書法大展投稿登記表》（啟事后附表格，可復(fù)印使用），連同身份證復(fù)印件、匯款單復(fù)印件，隨作品一并寄出。組委會根據(jù)作者提供的信息做好收稿登記工作。

6.備注：投稿作品落款一律使用真實姓名，禁用筆名；發(fā)現(xiàn)臨摹、抄襲已在公開出版物發(fā)表的古今作品（含古代碑帖集字、集聯(lián)）不予評審；鼓勵書寫完整作品，不提倡拼貼、染色、做舊等形式。禁止一稿多投。

四、評審：

1.由中國書法家協(xié)會組成本次大展評委會，制定評審細則、評審工作流程和評委守則。

2.鼓勵作者書寫與本屆展覽主題相關(guān)的作品，提倡對“祭侄文稿”進行深入研究、挖掘,創(chuàng)作優(yōu)秀的作品。

3.評審工作于2014年9月舉行，由主辦方核對原作準確無誤后，及時公布評審結(jié)果。

五、展覽與出版

本展于2014年10月底在河北省博物館舉行，展出入展作品300件（含優(yōu)秀作品20件）。本展開幕式前出版《“祭侄文稿杯”全國書法大展作品集》。

六、作者待遇和相關(guān)責(zé)任

1.向優(yōu)秀作品的作者頒發(fā)獎金、證書；入展作者頒發(fā)收藏費、證書，全部入展作者每人贈送本次展覽作品集一冊。

2.優(yōu)秀作品作者獎金每人10000元，入展作品收藏費每人1000元。

3.非中國書協(xié)會員作者作品入展本展，具備加入中國書協(xié)條件之一。

4.本次活動優(yōu)秀作品作者獎金、入展作品收藏費、優(yōu)秀及入展作品證書由承辦方負責(zé)在展覽開幕后一個月之內(nèi)發(fā)放。

七、征稿日期

本啟事自公布之日起征稿，至2014年8月20日截止，以當(dāng)?shù)剜]戳為準。

八、收稿和匯款地址：

投稿地址：河北省石家莊市橋西區(qū)槐安西路100號紫金大廈2417室郵編：050000

電話：0311-67501125****** 聯(lián)系人：張晗、徐志彬

E-mail:jizhiwengaodazhan@163.com

郵局匯款地址：河北省石家莊市橋西區(qū)槐安西路100號紫金大廈2417室

郵編：050000

聯(lián)系人：趙海兵、王睿

電話：0311-6750***6721***

九、“祭侄文稿杯”全國書法大展作品展覽組委會辦公室

中國書法家協(xié)會展覽部聯(lián)系人：鄭培亮、李寧。

電話： 010-59759814E-mail:zgsxzlb@163.com

十、河北省書法家協(xié)會咨詢電話

電話：0311——87829149

十一、其他事項：

1.凡是發(fā)現(xiàn)或被舉報作者代筆、代刻等問題，經(jīng)組委會核實，事實清楚，證

據(jù)確鑿，將視情節(jié)輕重，依據(jù)有關(guān)規(guī)定分別給予處理。

投訴材料請寄：北京市朝陽區(qū)北沙灘一號院32號樓A座616中國書協(xié)展覽部。郵編：100083

2.所有來稿必須符合本啟事要求。

3.凡投稿者視為認同并遵守本啟事各項規(guī)定。

4.本征稿啟事解釋權(quán)歸中國書法家協(xié)會。

中國書法家協(xié)會

2014年3月12日

第二篇：簡介祭侄文稿

簡介《祭侄文稿》

考古學(xué)通論 指導(dǎo)老師：耿紀朋

姓名：劉瀛涵

《祭侄文稿》，亦稱《祭侄季明文稿》。朱關(guān)田《中國書法史·隋唐五代卷》謂：《祭侄文稿》“書之奇絕，論者以為《蘭亭序》之后惟此為高，故有‘天下第二行書’之譽”。顏真卿公元758年（約50歲時）所書的《祭侄文稿》與晉代王羲之的行書《蘭亭序》（書于公元353年作者約50歲時）、宋代蘇軾的行書《黃州寒食帖》（書于公元1082年作者約45歲時）并稱為“天下三大行書”法帖。亦系中華十大傳世名帖之一。上述三大行書法帖，因其辭、書皆佳，且均為文稿稿草，情切意真。曹寶麟謂：“他們正是在無心于書的創(chuàng)作狀態(tài)下任情恣性地揮灑，才不期而然地達到了最佳的感人效果”，天下三大行書，“這一推崇世無間言”。《 祭侄文稿》傳世有二：一是停云館所刻祭侄文稿，有陳繹曾、陳深、文徵明三跋，與清卞永譽《式古堂書畫匯考》所載相同；二是墨跡本，明張丑《清河書畫舫》云，《祭侄文稿》定當(dāng)以鮮于樞、張晏跋尾本為真跡。徐邦達《古書畫過眼要錄·晉隋唐五代宋書法》謂：“明文氏《停云館帖》所刻一本，與此不同，當(dāng)是偽跡。”本文中講述《祭侄文稿》為紙本《祭侄文稿》。

《祭侄文稿》原文如下：維乾元元年，歲次戊戌，九月庚午朔，三日壬申，第十三叔銀青光祿（大）夫、使持節(jié)蒲州諸軍事、蒲州刺史、上輕車都尉、丹陽縣開國侯真卿，以清酌庶羞，祭于亡侄、贈贊善大夫季明之靈。惟爾挺生，夙標幼德，宗廟瑚璉，庭階蘭玉，敏尉人心。方期戩谷，何圖逆賊間釁，稱兵犯順。爾父竭誠，常山作郡；余時受命，亦在平原。仁兄愛我，俾爾傳言；爾既歸止，爰開土門；土門既開，兇威大蹙。賊臣不救，孤城圍逼。父陷子死，巢傾卵覆，天不悔禍，誰為荼毒？念爾遘殘，百身何贖！嗚呼，哀哉！吾承天澤，移牧河關(guān)。泉明比者，再陷常山，攜爾首櫬，及茲同還。撫念摧切，震悼心顏。方俟遠日，卜爾幽宅；魂而有知，無嗟久客。嗚呼哀哉！尚饗。安史之亂，顏真卿堂兄顏杲卿任常山郡太守，賊兵進逼，太原節(jié)度使擁兵不救，以至城破，顏杲卿與子顏季明先后罹難，所以文中說“賊臣不救，孤城圍逼，父陷子死，巢傾卵覆”。事后顏真卿派長侄泉明前往善后，僅得杲卿一足、季明頭骨，乃有《祭侄文稿》之作，時年魯公五十歲。評論書法作字、向有字如其人之說。魯公一門忠烈，生平大節(jié)凜然，精神氣節(jié)之反應(yīng)于翰墨，《祭侄文稿》最為論書者所樂舉。通篇使用一管微禿之筆，以圓健筆法，有若流轉(zhuǎn)之篆書，自首至尾，雖因墨枯再醮墨，墨色因停頓起始，黑灰濃枯，多所變化，然前后一氣呵成。

鈐印

《祭侄文稿》上印章眾多，卷首便是乾隆皇帝在七十歲所用“五福五代堂古稀天子寶”乾隆之章常令人哭笑不得，往往在整幅畫面中乾隆的章是最明顯的。

之下眾多印章有一枚刻陽文細邊單“徐”字，“徐”下跟兩枚陰文“乾學(xué)之印”“健口印”疑是清代藏書家徐乾學(xué)之印。徐乾學(xué)（1631—1694）清代大臣、學(xué)者、藏書家。字原

一、幼慧，號健庵、玉峰先生，江蘇昆山人，顧炎武外甥，與弟元文、秉義皆官貴文名，人稱昆山三徐。康熙九年進士第三（探花），授編修，先后擔(dān)任日講起居注官、《明史》總裁官、侍講學(xué)士、內(nèi)閣學(xué)士，康熙二十六年，升左都御史、刑部尚書。曾主持編修《明史》、《大清一統(tǒng)志》、《讀禮通考》等書籍，著《憺園文集》三十六卷。家有藏書樓傳是樓，乃中國藏書史上著名的藏書樓。

左方為三枚細陽文印章從上到下依次是“王永寧印”“王長安父”“瞻近堂”可惜未能考證此人出處，按按鈐印位置應(yīng)晚于其右印。

下方有“鴻緒”（王鴻緒（1645－1723），初名度心，中進士后改名鴻緒。字季友，號儼齋，別號橫云山人，江南婁縣（今上海金山）人，出于官宦之家。康熙十二年（1673年）進士一甲第二名進士。康熙十四年（1675年）主持順天鄉(xiāng)試，充日講起居注官，不久升贊善。康熙二十一年（1682年）轉(zhuǎn)侍讀，任《明史》總裁官，撰寫列傳。康熙二十四年（1685年）充會試總裁官。康熙二十六年（1687年）擢左都御史。）“吳損”“守和之印”“吳口叔”“吳廷書畫之印”（吳廷以收藏聞名，可謂名聞海內(nèi)。汪世清先生曾有文章介紹：余清齋主人吳廷，與兄國遜都是歙縣著名的收藏家。他從萬歷庚寅（1590）來北京，得與董其昌相交。又得楊明時館其家，觀賞名跡，眼界大開，不惜千金，廣事搜羅法書名畫，便以余清齋富收藏而聞名于世。他與董其昌始交時年三十七、八，比董其昌大約要大一、二歲。直到天啟末，二人尚有交往。書畫交誼已逾三十年。吳廷卒在崇禎戊寅（1638）前的十年中。）“陳定平生口賞”“陳氏口口”。卻不知陳定何許人也

騎縫處有小印數(shù)枚依次是“樞”連珠印“士譯”（待考）“長安”“王永寧”“張晏口印”（張晏（元大德 —— 延佑年間），字彥清，邢臺沙河人。張文謙之子，少有文學(xué)名，舉進士，類官官御史中丞，贈山西行省平章政事，封魏國公，謚號文靖。去世后葬于邢臺市西的董村，有奎章閣學(xué)士、翰林待制虞集撰寫的張氏新塋記，今墓地已毀。張晏是有名的收藏家，“瑞文圖書”、“賢志堂印”、“襄國張氏”、“瑞本家傳”是其慣用的印章。懷素《食魚帖》、顏真卿《祭侄文稿》、李白《上陽臺帖》等傳世名作皆為其曾經(jīng)收藏的作品。號稱“天下第二行書”的顏真卿《祭侄文稿》，張晏曾評云：“告不如書簡，書簡不如起草。蓋以告是官作，雖楷端終為繩約；書簡出于一時之意興，則頗能放縱矣；而起草又出于無心，是其手心兩忘，真妙見于此也。”）“乾學(xué)”“口本家僧”等印。

鏡心上依次是是乾隆的“御書房鑒藏寶”嘉慶的“嘉慶御覽之寶”乾隆“三希堂精鑒璽”宣統(tǒng)的“宣統(tǒng)御覽之寶”騎縫印有“鮮于”“乾學(xué)”“鴻口”“樞”。

“鮮于”和“樞”兩枚印章上下呼應(yīng)不得不讓我們想到一個人：鮮于樞。鮮于樞（1256-1301），元代著名書法家。字伯機，晚年營室名“困學(xué)之齋”，自號困學(xué)山民，又號寄直老人。祖籍金代德興府（今張家口涿鹿縣），生于汴梁（今河南開封）。漢族，大都（今北京）人，一說漁陽（今北京薊縣）人，先后寓居揚州、杭州。大德六年（1302）任太常典薄。元世祖至元年間以才選為浙東宣慰司經(jīng)歷，后改浙東省都事，晚年任太常典簿。好詩歌與古董，文名顯于當(dāng)時，書法成就最著。明朱權(quán)《太和正音譜》將其列于“詞林英杰”一百五十人之中。《新元史》有傳。尾紙上印章更為復(fù)雜除了前面的“鮮于”、“吳延”“乾學(xué)”“長安”“王永寧”“樞”“鴻緒”“口本家僧”之外還有鮮于樞的“鮮于樞口口父”連珠印“鮮”“于”。在下方還有一枚看似不起眼的陽刻印章卻書“趙氏子昂” 趙孟頫（1254—1322），字子昂，號松雪，松雪道人，又號水精宮道人、鷗波，中年曾作孟

俯,漢族，吳興（今浙江湖州）人。元代著名畫家，楷書四大家（歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫）之一。趙孟頫博學(xué)多才，能詩善文，懂經(jīng)濟，工書法，精

繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞。特別是書法和繪畫成就最高，開創(chuàng)元代新畫風(fēng)，被稱為“元人冠冕”。他也善篆、隸、真、行、草書，尤以楷、行書著稱于世。宋太祖趙匡胤十一世孫，秦王德芳之后也；五世祖秀安僖王子偁，四世祖崇憲靖王伯圭。高宗無子，立子偁之子，是為孝宗，伯圭，其兄也，賜第于湖州，故孟頫湖州人。曾祖師垂，祖希永，父與告，仕宋，皆至大官；入國朝，以孟頫貴，累贈師垂集賢侍讀學(xué)士，希永太常禮儀院使，并封吳興郡公，與集賢大學(xué)士，死后被元英宗追封為魏國公，謚文敏。趙孟頫與鮮于樞又是好友。鮮于樞生于蒙古定宗元年(1246)，卒于元大德六年（1302），享年五十七歲；趙孟頫生于宋理宗寶佑二年（1254），卒于元至治二年（1322）享年六十九歲。他們相識于至元十五年（1278）左右，之間往來二十四年之久。雖彼此都在宦途上南北奔波，但一有機會總要聚會，談文說藝，樂此不疲。特別是在趙孟頫休病吳興和在浙江儒學(xué)提舉任上的時候，往來應(yīng)該更加密切。

其他還有“樂志”“真寶齋”“貞乾堂印”“口草堂圖書印”等等。

跋語

陳深跋曰：

顏魯公,唐朝第一等人。公字畫雄秀，奄有魏晉而自成一家。前輩云：書法至此極矣！予嘗見公為叔書告身，一通其楷法嚴甚，聞公行書尤佳，不可得見。但時摩挲乞米石刻，想象風(fēng)至耳。今王君出示公《祭侄季明文稿》一紙，詳玩此帖：縱筆浩放，一瀉千里，時出遒勁，雜以流麗。或若篆籀，或若鐫刻，其妙解處，迨出天造，豈非當(dāng)公注思為文，而于字畫無意于工而反極其工耶。蘇文忠（即蘇軾）謂：“見公與定襄王書草數(shù)紙，比公他書尤為奇特。信公忠賢，使不善書，千載而下，世固愛重，況超逸若是，尤宜寶之。”撫卷三復(fù)，敬嘆，因題其末。柔兆涒灘（丙申）（1176年或1236年）秋八月望。吳郡陳深識。

陳繹曾跋曰：

右魯公祭兄子季明帖前十二行甚遒婉。行末循“爾既”字，右轉(zhuǎn)至“言”字，左轉(zhuǎn)而上，復(fù)侵“恐”字，右旁繞“我”字，左出至行端。若有裂文，適與褙紙縫合。自“爾既”至“天澤”逾五行，殊郁怒真，屋漏跡矣！自“移牧”乃改。“吾承”至“尚饗”五行，沉痛切骨，天真爛然，使人動心駭目，有不可形容之妙，與《禊序稿》（即《蘭亭序》的別稱）哀樂雖異，其致一也。“承”字掠策啄磔之間，“嗟”字右足上搶處，隱然見轉(zhuǎn)折勢，“摧”字如泰山壓而底柱障。末“哉”字如輕云之卷日，“饗”字蹙衄如驚龍之入蟄。吁，神矣！觀此見真跡無疑。按史，公自馮翊太守轉(zhuǎn)蒲州刺史，封丹陽縣子，而帖自署開國侯，蓋史誤也。杲卿為公從父兄，而季明謂公從祖叔父。涂從父字加第十三于叔上，公之處名義一字不茍可法也。季明，杲卿之少子。以死事贈五品官。則贊善大夫是已天寶末。杲卿為范陽戶曹，安祿山表假常山太守。祿山叛。公為平原太守，遣甥盧逖約起兵時，杲卿長子泉明方往返真定、內(nèi)丘間計事，報盧逖使平原，屬之季明宜也。玄宗不識真卿為何如人，而顏氏兄弟子姓戮力王室。如此一門忠義，其有自來耶！玄宗拜杲卿中丞，因傳檄河北，揚言王室大至，遂清土門十七郡，同日推公為盟主，兵勢振矣。賊懼，急攻常山。太原尹王承業(yè)不救，于是杲卿父子被執(zhí)。刃加季明頸，謂曰：“若降，活。”汝子不答，遂殺季明。杲卿至洛陽乃遇害。明年史思明歸國，又明年則乾元元年（758年）也。泉明自常山陷后，客壽陽。清溝之?dāng)。瑥?fù)陷。思明至是歸。公于蒲州以公命購杲卿、季明尸于洛陽、河北。杲卿僅得一足，與張湊所歸發(fā)，葬長安鳳棲，季明同塋。據(jù)此帖，季明歸櫬，唯首而已。哀哉！此帖作于泉明購尸還蒲之日，死生亦大矣！士大夫平居抵掌高議，視死宜若易然。觀史及此帖，發(fā)膚有所不敢，遽忍殘身至此耶！兄弟子姓駢首就死，豈易易哉？顏氏出魯國子淵，平日循循如和風(fēng)慶云，及畏于匡孔子意，其必死，則其履嚴霜烈日之變，坦如康莊。圣人既信之矣。一門忠義，可不謂有自來耶！至治三年（1323年）十一月廿日 吳興陳繹曾書。

文征明跋曰：

米元章（即米芾，號元章）以顏太師爭座位帖為顏書第一，謂：其“字相連屬，詭異飛動，得于意外，最為杰思。”而山谷（即黃庭堅，號山谷道人）謂《祭侄季明文》文章字法皆能動人，正類坐位帖二帖宋時并藏安師文家。安氏之后，不聞流傳何處。坐位帖世有石本，而米氏臨本尚在人間，余嘗見之，正與此相類。然元章獨稱《坐位》者，蓋嘗屢見，而祭侄則聞而未睹。今《寶章錄》可考，宜其亟稱《坐位》而不及此也。世論顏書惟取其楷法遒勁，而米氏獨稱其行草為劇致。山谷亦云：“奇?zhèn)バ惆危儆形簳x隋唐以來風(fēng)流氣骨。回視歐（歐陽詢）、虞（虞世南）、褚（褚遂良）、薛（薛稷）輩，皆為法度所窘，豈如魯公蕭然出于繩墨之外，而卒與之合哉，蓋亦取其行草也。”況二帖皆一時稿草，未嘗用意，故天真爛漫，出于尋常畦徑之外。米氏所謂忠義憤發(fā)，頓挫郁屈，意不在字者也。侍御永豐聶君文蔚出示此卷，俾為鑒定。后有陳深、陳繹曾二跋。深，字子微，號寧極翁，宋季吳人。繹曾，字伯敷，勝國吳興人。二人皆以字學(xué)知名。而跋語考訂精審，余復(fù)何言。姑取黃米之論以備二帖折衷，亦以補二陳之遺云。嘉靖四年（1525年）歲在乙酉冬十月二十又九日。

羅洪先跋曰：

右中丞聶雙江先生家藏魯公手書《祭季明文稿》自乾元戊戌（758年）至于今，幾八百年，紙墨猶新。世間何物不朽，獨此完好，其故可知也。后有陳文三君跋，皆能明其書法，而伯敷（即陳繹曾）敘季明事根據(jù)史傳，獨言杲卿之葬稍為失實。當(dāng)泉明購尸時，問之。刑者云：“其父死時先斷一足。”故泉明啟履謙之，瘞以無足者。為驗此謂，止獲一足。豈未之深考耶。憶嘉靖戊戌（1538年）冬訪先生，翠微莊始得捧玩。當(dāng)時留意書法，徒生羨慕而已。今年庚戌（1550年）秋，先生攜之舟中諦觀數(shù)過，則有不勝其慨然者。人之意氣激烈，往往蹈險如夷，不畏白刃。久之，意衰氣竭，瞻顧利害，悔心繼之矣。惟發(fā)于天性，而有能以圣賢之學(xué)輔養(yǎng)之，是以當(dāng)其處變委曲審時，不失之于疏伉，而足以成天下之事。至于勢不可為，然后從容中道，視死如歸，此夫子之所謂強浩然，所以塞天地也。公祭季明，時年五十一耳。骨肉凋殘，親黨離散，犯難得禍，孰不含悲。公幸脫虎口，使稍有所瞻顧，尚能留念世事耶。而希烈之難乃出于二十六年之后（784年），齒近耄矣。英英如壯夫，不少挫折，此豈無其故哉？議者謂：公之文雜，出于神仙浮屠，以為不合于理。彼神仙浮屠之于世事，視圣賢較然殊也。獨其所謂靜定者則幾于無辨。漢唐以來，圣賢之學(xué)不明，故二氏者竊據(jù)以神其說。公之喜談，而不置得非，以其近似而取示乎。當(dāng)時之人，既不足以語此，而傳史者之智又不足以發(fā)之。使公之學(xué)不顯，而等其忠義，至于與意氣激發(fā)者同科，后之儒者亦不深究。凡語近于二氏者，輒指以為非道，而迂緩自處，顧謂當(dāng)然，何怪無求于世哉。先生之學(xué)，一本于靜定，故凡所在，皆有建立。今以中丞之節(jié)出鎮(zhèn)漁陽，乃公故欲恢復(fù)之地。而先生受之圣明，遭時久泰，徼千載之威靈，將使邊圉寧謐，以伸其未遂之志矣乎！敬以為祝。是歲（1550年）十月廿日庚辰。

鄧秉恒跋曰：

《祭侄文藁》舊裝乃橫條長卷也。明大司馬聶文襄公家所藏。公諱豹，號雙江。初仕華亭令，得之顧氏。子孫傳守百余年，數(shù)經(jīng)水火，皆莫能濡焚。至丙申（1656年）歲余，待罪豐陽公之五世孫諸生荀攜前卷來觀，紙墨如新。越三年（1659年），荀以家貧，求售，因請于余。余與荀夙有道誼之雅，義不容辭，盡解數(shù)年所積俸餼而易之。載觀前卷，則已蠹朽數(shù)畫，急裝潢成帖，易卷為冊，而紙墨幸復(fù)依然也。歲次甲辰（1664年）夏六月。《祭侄文稿》是一篇書札草稿。為麻紙墨跡本，縱28.2厘米，橫72.3厘米，用行書寫成，共25行，234字。通篇使用一管微禿毛筆寫成，前半篇12行寫得遒勁溫婉，后13行，運筆節(jié)奏加快，顏真卿越寫越激憤，字體和他的心情一樣變得跌宕起伏，顏真卿時而哽咽，時而疾書，雖然因為墨枯需要醮墨有所停頓，又因為是草稿有30多處涂改，但是整篇文稿筆勢雄奇，從頭到尾如同大海波濤一樣氣勢磅礴，不可阻擋，神采飛動，給人以極大的藝術(shù)震撼力和感染力。

第三篇：第四屆性靈杯全國書法展覽征稿啟事

第四屆“性靈派”全國書法展覽征稿啟事 書法貴在通變。書法應(yīng)時而變。南京隨園書社繼續(xù)推進“性靈派”書法創(chuàng)作與研究，在湖北書法藝術(shù)節(jié)期間，在武漢舉辦全國第四屆“性靈派”書法作品展覽。

主辦、承辦單位：

主辦單位：湖北省文聯(lián)

承辦單位：南京隨園書社

二、展覽宗旨：

1．強調(diào)“書宗性靈”主張，倡導(dǎo)“我手寫我心”的書法創(chuàng)作；

2.突破書法創(chuàng)作模式化、重復(fù)化、做作化的趨向，為自覺進行性靈表現(xiàn)的作品提供展示的平臺；

3.引導(dǎo)書法創(chuàng)作避開市場化的負面影響，讓書法回歸本質(zhì)意義的創(chuàng)作軌道；

4.積極把握時代追求和書法藝術(shù)發(fā)展規(guī)律，推進書法創(chuàng)變。

三、征稿對象：

凡是年齡在十八周歲以上的書法家、書法愛好者，不論性別、職業(yè)、身份、成就大小，若在創(chuàng)作主張上認同“書宗性靈”說，即可參與創(chuàng)作投稿。

四、征稿要求：

1、作者投稿的作品，必須是經(jīng)過本人精心創(chuàng)作的、非臨摹抄襲的，并認定未經(jīng)發(fā)表、出版、展覽和收藏的作品；

2、書寫文辭以詩文為主，內(nèi)容高雅，力避粗俗。提倡書家自撰詩文創(chuàng)作，提倡作品用印為書家自刻印；

3、不分書體，不拘形式，不限工具材料，充分體現(xiàn)作者對書法藝術(shù)的體認、感受和創(chuàng)作的自由。可以大膽借鑒現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作元素進行書法創(chuàng)作，但作品必須是“寫”、“字”的創(chuàng)作。作品規(guī)格最大不超過八尺整宣幅式。草書、篆書另附釋文。謝絕無功力、無情性、無蘊涵的作品。作者對自己的創(chuàng)作的作品和引用的文字負責(zé)；

4、除冊頁外，作品不得自行托裱。作品背面右上端用鉛筆楷書注明作者姓名、性別、年齡、身份證號碼、通訊地址、郵政編碼、電話號碼；同時用A4 紙打印作品創(chuàng)作手記（即創(chuàng)作時間、創(chuàng)作意圖、創(chuàng)作境況等，限200字以內(nèi)）；

5、不限投稿件數(shù)。每件作品需交參評費40元，需退稿者另加寄退稿費15元。參評費、退稿費一律通過郵局匯寄，否則作品不予登錄，主辦方不承擔(dān)責(zé)任；

6、熱忱歡迎全國書法理論界專家學(xué)者撰寫與“性靈派”書法觀念、發(fā)展趨勢和創(chuàng)作研究等主題有關(guān)的理論文章（字數(shù)10000字以內(nèi)，未經(jīng)發(fā)表的）。優(yōu)秀論文作者將邀請參加本次活動的研討會。

五、評選、展覽及其他：

1、突出展覽的民間性、藝術(shù)性、學(xué)術(shù)性，逐步建立健康的、理性的、符合現(xiàn)代展覽規(guī)程的展覽中介服務(wù)運行機制。

2、堅持作者自由投稿和藝術(shù)創(chuàng)作人人平等的原則，對所有來稿一視同仁。竭誠為每位投稿者建立個人藝術(shù)檔案和藝術(shù)品市場登記認證的數(shù)據(jù)庫，保護作者的創(chuàng)作權(quán)。

3、評委由主辦方聘請。邀請有關(guān)專業(yè)媒體人員參與評選監(jiān)審，確保評審公開、公正、公平。評選過程和結(jié)果在書法專業(yè)媒體上公

布。

4、設(shè)立“隨園書譜獎”。本屆展覽評選出特等獎3名，每名獎金10000元。最佳創(chuàng)作獎20名，每名獎金2000元。優(yōu)秀論文獎5名，每名獎金2000元。入展作品200件，入選作品500件。2012年12月在武漢展出。入

展入選作品不退稿。入展作品和入選者名單編入作品集。對入展和入選作者頒發(fā)榮譽證書，并贈送作品集一本。

5、展覽期間，組織并邀請有關(guān)專家學(xué)者召開“性靈派”書法創(chuàng)作專題學(xué)術(shù)研討會，同時邀請獲獎作者參加展覽開幕式和學(xué)術(shù)研討會。

六、本次展覽活動支持：

藝術(shù)學(xué)術(shù)總指導(dǎo)：言恭達

藝術(shù)學(xué)術(shù)支持：

劉永澤倫杰賢 鑄 公王繼安李庶民毛國典張?zhí)旃?/p>

倪文東 呂書慶黃 君 陳新亞 衡正安 劉宗超楊疾超

邱世鴻李 嘯胡秋萍葛昌永 陳海良方 波龍開勝

傳媒監(jiān)審：蔡樹農(nóng) 李金豹 孫稼阜 王國強 齊玉新 朱 同

冠名單位：湖北利達建設(shè)工程有限公司

后援單位：湖北省書法家協(xié)南京華格電汽塑業(yè)股份有限公司 湖北省公安縣人民政府

展覽策劃：田耕之'

特聘法律顧問：鄭維民

截稿時間：自啟事公布之日起至2012年11月15日止，以當(dāng)?shù)剜]戳為準。凡投稿者視為認同并遵守本啟事各項規(guī)定。

七、投稿及匯款地址：南京市鎖金四村一幢1008室 南京隨園書社

聯(lián)系人：孫令嫻郵編：210042電子郵箱：suiyuanshushe@yahoo.com.cn

電話：025-85420238（兼?zhèn)鳎┠暇╇S園書社

2012年9月15日

第四篇：“牛首四季”全國攝影大展征稿啟事

“牛首四季”全國攝影大展征稿啟事

為了通過攝影形式全方位、多視角展現(xiàn)南京·牛首山的自然風(fēng)光、人文風(fēng)情，挖掘牛首山的旅游資源，助力旅游產(chǎn)業(yè)升級，現(xiàn)舉辦“牛首·四季”全國攝影大展，誠邀國內(nèi)外攝影人到牛首山采風(fēng)創(chuàng)作。

主辦單位：

中國文聯(lián)攝影藝術(shù)中信息資源部(中攝協(xié)網(wǎng)站群)

江蘇省攝影家協(xié)會

南京牛首山文化旅游集團有限公司

承辦單位：

中攝協(xié)國際文化傳媒(北京)有限公司

南京天闕文化發(fā)展有限公司

一、征集主題

全面征集反映牛首山區(qū)域內(nèi)全方位的攝影作品。

二、征稿時間

XX年4月29日——9月20日

三、入展作品榮譽設(shè)置

航拍組：

入展作品10幅(組)稿酬各XX元

相機組：

入展作品40幅(組)稿酬各XX元

手機組：

入展作品20幅(組)稿酬各1000元

說明：以上均頒發(fā)榮譽證書，可按中國攝影家協(xié)會之規(guī)定累計申請入會積分，同一作者最多可有3幅作品入展，每個組別同一作者僅限1幅作品入展。所有入展作品稿酬均為稅前，由南京牛首山文化旅游集團有限公司負責(zé)向入展作者進行給付，并代繳代扣個人所得稅。

四、征稿細則

1.廣大攝影家、攝影愛好者均可投稿。投稿數(shù)量不限，單幅、組照均可(組照每組限4-10幅)，組照按1件計算。

2.鼓勵近期創(chuàng)作的攝影作品，投稿作品的創(chuàng)作時間不限，彩色、黑白作品均可，但必須取材于牛首山區(qū)域內(nèi)。

3.本次攝影大展謝絕電腦創(chuàng)意作品，但不排除用藝術(shù)手段進行創(chuàng)作的作品，但不得對原始圖像進行任何足以影響其真實性判斷的改動。

4.投稿者應(yīng)保證其為所投送作品的作者，并對該作品的整體及局部均擁有獨立、完整、明確、無爭議的著作權(quán);投稿者還應(yīng)保證其所投送的作品不侵犯第三人的包括著作權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、隱私權(quán)等在內(nèi)的合法權(quán)益。投稿者應(yīng)承擔(dān)由其稿件及投稿行為所引發(fā)的一切后果與責(zé)任。

5.評委會對來稿進行初步評選后產(chǎn)生擬入選作品，擬入選作品將在互聯(lián)網(wǎng)上進行公示，公示期滿后評委會有權(quán)結(jié)合公眾反饋對擬入選作品的藝術(shù)性、合規(guī)性進行重新審視，并予相應(yīng)調(diào)整。

6.對于擬入選的作品，投稿者須在擬入選名單公布后七日內(nèi)提交原始數(shù)字影像供組委會審查，未提交或未通過審查的，取消其資格。

7.本次攝影大展活動不收投稿費，不退稿。

8.對于所有入選作品，主辦、承辦方有權(quán)在著作權(quán)存續(xù)期內(nèi)，以復(fù)制、發(fā)行、印刷、展覽、放映、信息網(wǎng)絡(luò)傳播等方式用于與主辦方宣傳相關(guān)的展示，并不再支付稿酬。

9.投稿者均視為同意并遵守以上各條規(guī)定。

10.作品入展結(jié)果將在影像中國網(wǎng)上刊登、公告。

11.本征稿啟事解釋權(quán)屬于主辦單位。凡投稿者，即視為其已同意本征稿啟事之所有規(guī)定。

五、投稿須知

作者可在影像中國“牛首·四季”全國攝影大展投稿專區(qū)(點擊投稿)注冊投稿，按要求上傳作品，投稿作品需為jpg格式，單張照片寬度需大于500px,總大小不超過2M。上傳時需按要求填寫真實個人信息，主辦單位保證不公開或泄露投稿個人非公開信息。

投稿咨詢電話：影像中國網(wǎng) 010-65134004

附：

牛首山簡介：

牛首山位于江蘇省南京市江寧區(qū)境內(nèi)，海拔米，因山頂東、西雙峰并峙宛若牛頭雙角而得名。

牛首山自然生態(tài)景觀秀美，素有“春牛首”之美譽;歷史文化底蘊深厚，宋代岳飛抗金故壘和明代弘覺寺塔、摩崖石刻、鄭和墓等文物古跡在此星羅棋布;佛禪文脈傳承悠久，唐代法融禪師在此創(chuàng)立的牛頭禪為中國佛教禪宗的形成奠定了基石。自唐代起，牛首山即與清涼山、峨眉山并稱為三大圣道場。

牛首山于民間又稱為牛頭山。東晉宰相王導(dǎo)為勸阻初創(chuàng)政權(quán)的晉元帝司馬睿在皇宮外建造象征皇權(quán)的石闕，曾指牛首山兩峰道：“此天闕也，豈煩改作”，所以牛首山又名“天闕山”。山不在高，有仙則名。牛首山合文化名山與佛教名山于一身，千百年來，深邃的文化底蘊為其山水添彩，深厚的佛教淵源為其寺塔增光。法融禪師在此開創(chuàng)牛頭一宗，古稱“江表牛頭”，牛頭禪宗的創(chuàng)立使印度禪真正蛻變?yōu)橹腥A禪起到了重要的橋梁作用。XX年，經(jīng)宗教和文化行政主管部門以及佛教和文物界研究同意，確定在牛首山遺址公園里建地宮安奉佛頂骨舍利。佛頂骨舍利的盛世重光，既甘霖普被，更給力天闕。巍峨雄壯的佛頂宮，高聳入云的佛頂塔，靜謐藏幽的佛頂寺，連同散發(fā)著自然禪趣的牛頭禪文化園區(qū)，聯(lián)袂呈現(xiàn)了一個“佛頂重光，昌明中外;牛頭一脈，融貫古今”的“佛頂圣境”。而安放于佛頂宮的頂骨舍利更時時為國運昌隆、民族復(fù)興默默加持!

一期核心區(qū)由佛頂宮、佛頂塔、佛頂寺、東入口游客服務(wù)中心組成，其中佛頂宮建筑面積為㎡、佛頂塔建筑面積為㎡、佛頂寺建筑面積為㎡、東入口游客服務(wù)中心建筑面積為㎡。規(guī)劃建設(shè)中的牛首山，“現(xiàn)雙塔、補天闕”，全面保護弘覺寺塔等歷史文化遺存，修復(fù)牛首山自然生態(tài)景觀，將全面弘揚牛首山豐富的歷史文化、佛教文化和生態(tài)文化，對推進南京歷史文化整體脈絡(luò)的系統(tǒng)保護，全面彰顯南京歷史文化風(fēng)采，意義重大，影響深遠。

第五篇：第十屆《影像中國》全國攝影藝術(shù)大展征稿啟事

第十屆《影像中國》全國攝影藝術(shù)大展征稿啟事

時間：2012/5/18

一、大展主題

第十屆《影像中國》全國攝影藝術(shù)大展，由中國藝術(shù)研究院攝影藝術(shù)研究所、《中國攝影家》雜志社、人民攝影報社、晉城市信息中心聯(lián)合主辦。大展秉承“堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”的方向和“百花齊放、百家爭鳴”的方針，倡導(dǎo)貼近實際、貼近生活、貼近群眾，鼓勵用影像記錄改革開放波瀾壯闊的社會歷史、反映火熱的時代生活、關(guān)注自然生態(tài)，鼓勵藝術(shù)創(chuàng)新，促進攝影創(chuàng)作的繁榮和發(fā)展。

二、作品分類及要求

社會紀錄類：

以記錄現(xiàn)實生活歷史和生存狀態(tài)為基本內(nèi)容，以形成歷史文獻為目標的攝影作品。作品分單幅、組照，分別評選（組照：6幅-12幅）。彩色、黑白不限。

紀錄類作品必須是客觀現(xiàn)實的真實反映，要確保影像主體的客觀真實性。

藝術(shù)類：

以情感表達和審美活動為核心內(nèi)容的攝影作品，題材不限。單幅、組照（組照：6幅-12幅），彩色、黑白不限。

太行風(fēng)情類：

要求以反映太行山水、建筑和人文活動為基本內(nèi)容的紀實攝影作品參展。單幅、組照（組照：6幅-12幅），彩色、黑白不限。

三、參展規(guī)則及作品要求

本屆大展面向全國各省、市、自治區(qū)及港、澳、臺地區(qū)及海外攝影工作者、攝影愛好者征稿。

參展者必須在晉城在線（http://）網(wǎng)站點擊“《影像中國》全國攝影藝術(shù)大展”征稿專用收集系統(tǒng)進行網(wǎng)上投稿。并按要求填寫個人真實信息。主辦方保證不公開或泄露投稿個人非公開信息。作品一律采用jpg格式，規(guī)定每幅作品長邊統(tǒng)一為1024像素。符合要求的作品將放置于活動網(wǎng)站的作品展示頁中。

評選后，主辦方將統(tǒng)一調(diào)取入選作品大圖和原始數(shù)據(jù)文件（有原始信息的、未經(jīng)任何修改的數(shù)據(jù)文件）。大圖用于刊發(fā)及制作展品，原始數(shù)據(jù)文件用于影像鑒定。用膠片拍攝的作品主辦方將調(diào)取數(shù)字化大圖文件，并根據(jù)需要調(diào)取底片。請參展者務(wù)必將上述文件在規(guī)定時間內(nèi)向主辦方提交，逾期不提供者視為自動放棄參展資格。

作者應(yīng)保證對所報送作品擁有獨立、完整的著作權(quán)；投稿者還應(yīng)保證所報送的作品不侵犯第三人的包括著作權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、隱私權(quán)等在內(nèi)的任何權(quán)利。凡因上述事項導(dǎo)致相關(guān)糾紛的，責(zé)任均由投稿者承擔(dān)。

同一作者獲優(yōu)秀收藏作品數(shù)量不限，同一作者在同一類別不得重復(fù)三級收藏（含）以上獎項。同一件作品只能投送一個類別參展。本次大展不收費。所獲稿酬個人所得稅由主辦單位代扣代繳。

主辦方有權(quán)在相關(guān)宣傳活動中使用大展獲獎作品，稿酬不再另付。在歷屆“影像中國”全國攝影大展已經(jīng)入圍的攝影作品謝絕參展。本屆大展評選出的全部入圍作品，將在晉城在線網(wǎng)站上公示，接受社會監(jiān)督。

參展者均視為同意并遵守上述各條規(guī)則。凡不符合征稿要求的作品，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)將一律取消入展資格。

征稿時間：2012年5月1日

截稿時間：2012年10月31日

評選時間：2012年11月

四、收藏數(shù)量及稿酬

社會紀錄類：共52幅（組）

單幅：36幅

一級收藏1幅稿酬10000元，獎杯一座，證書一冊

二級收藏2幅稿酬各5000元，獎杯各一座，證書各一冊三級收藏3幅稿酬各2000元，獎杯各一座，證書各一冊優(yōu)秀收藏 30幅稿酬各200元，證書各一冊

組照：16件

一級收藏1件稿酬10000元，獎杯一座，證書一冊

二級收藏2件稿酬各5000元，獎杯各一座，證書各一冊三級收藏3件稿酬各2000元，獎杯各一座，證書各一冊優(yōu)秀收藏 10件稿酬各200元，證書各一冊

藝術(shù)類：共36幅（組）

一級收藏1幅（組）稿酬10000元，獎杯一座，證書一冊二級收藏2幅（組）稿酬各5000元，獎杯各一座，證書各一冊

三級收藏3幅（組）稿酬各2000元，獎杯各一座，證書各一冊

優(yōu)秀收藏 30幅（組）稿酬各200元，證書各一冊

太行風(fēng)情類：共36幅（組）

一級收藏1幅（組）稿酬10000元，獎杯一座，證書一冊二級收藏2幅（組）稿酬各5000元，獎杯各一座，證書各一冊

三級收藏3幅（組）稿酬各2000元，獎杯各一座，證書各一冊

優(yōu)秀收藏 30幅（組）稿酬各200元，證書各一冊

五、組織機構(gòu)

組委會

主任：劉茜中國藝術(shù)研究院常務(wù)副院長

王宏微晉城市人民政府秘書長

副主任：李樹峰中國藝術(shù)研究院攝影藝術(shù)研究所所長《中國攝影家》雜志主編

霍 瑋 人民攝影報社長、總編輯

郭宗澤 晉城市信息中心主任

委員：劉偉 《中國攝影家》雜志社副社長

李濤 人民攝影報副總編輯

蔡煥松 《中國攝影家》雜志藝術(shù)總監(jiān)

郞荷寶晉城市信息中心副主任

張惠賓 《中國攝影家》雜志執(zhí)行副主編

秘書長：劉偉 《中國攝影家》雜志社副社長（兼）

李 濤 人民攝影報副總編輯（兼）

姜 毅晉城市信息中心新聞部、信息科科長

評委會

聘請著名攝影專家9名組成評委會，本著公平、公正、公開的原則進行評選。

第十屆《影像中國》全國攝影藝術(shù)大展解釋權(quán)歸大展組委會。

六、辦公室

第十屆《影像中國》全國攝影藝術(shù)大展辦公室設(shè)在晉城市信息中心，負責(zé)征稿、咨詢等組織工作。

第十屆《影像中國》全國攝影藝術(shù)大展相關(guān)資訊和入圍作品可查詢中國攝影家網(wǎng)www.tmdps.cn。

聯(lián)系方式

姜毅電話：0356-2070807，QQ：393693416

路燕電話：0356-2070844，QQ：165357685，2686128003

第十屆《影像中國》全國攝影藝術(shù)大展委員會

二〇一二年四月二十三日