第一篇：學(xué)習(xí)《江澤民文選》開創(chuàng)中山干部思想新局面

《江澤民文選》第一卷，第二卷和第三卷已由中共中央文獻(xiàn)編輯委員會編輯完成，8月10日起在全國發(fā)行。這是黨和國家政治生活中的一件大事，也是馬克思主義中國化發(fā)展進(jìn)程中的一件大事。《江澤民文選》收入江澤民同志從20世紀(jì)80年代末至21世紀(jì)初具有代表性和獨創(chuàng)性的重要著作共203篇，是我們繼續(xù)深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會“三個代表”重要思想，武裝頭腦，指導(dǎo)實踐，推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的最好教材。胡錦濤總書記在中共中央學(xué)習(xí)《江澤民文選》報告會上的重要講話中指出:學(xué)習(xí)《江澤民文選》，必須大力弘揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，要緊密聯(lián)系本地區(qū)實際和干部群眾的思想實際，著力解決本地區(qū)群眾關(guān)心的突出問題，著力推進(jìn)本地區(qū)的各項工作。有感于此，筆者結(jié)合自己的工作實踐，談?wù)勛约旱囊稽c看法。

一，學(xué)習(xí)《江澤民文選》，必須把握它的精神實質(zhì)

《江澤民文選》是“三個代表”重要思想最鮮明，最集中的概括與濃縮。它的基本內(nèi)容在于用一系列緊密聯(lián)系，相互貫通的新思想，新觀點，新論斷，進(jìn)一步回答了什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了中國共產(chǎn)黨在長期執(zhí)政的歷史條件下建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問題，深化了我們對新的時代條件下推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)和加強黨的建設(shè)的規(guī)律的認(rèn)識。《江澤民文選》所體現(xiàn)的理論特質(zhì)—— “三個代表”重要思想既堅定不移地堅持馬克思主義基本原理，同時又根據(jù)我國實際和時代變化豐富和發(fā)展了馬克思主義，是馬克思主義中國化的最新理論成果。它不僅涵蓋了社會主義經(jīng)濟建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)，社會建設(shè)，黨的建設(shè)，國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)，祖國統(tǒng)一，國際戰(zhàn)略和外交工作等各個領(lǐng)域，而且涉及到改革發(fā)展穩(wěn)定，內(nèi)政外交國防，治黨治國治軍等各個方面，形成了一個完整的科學(xué)的思想體系，是同馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論一脈相承而又與時俱進(jìn)的科學(xué)體系。因而，學(xué)習(xí)《江澤民文選》，要求我們首先從體系上來把握和認(rèn)識它;當(dāng)然，更重要的是，我們一定要從精神實質(zhì)上來理解與領(lǐng)會它。

解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)，是馬克思主義活的靈魂，同時也是《江澤民文選》的活的靈魂或說精神實質(zhì)。這個活的靈魂，在《江澤民文選》的全部理論中得到了充分體現(xiàn)。黨的十三屆四中全會以來，我們黨在實踐上的每一個重大發(fā)展，在理論上的每一個重大突破，在工作上的每一個重大進(jìn)步——無論是經(jīng)濟體制改革觀念的突破，政治體制改革的攻堅還是文化體制改革的創(chuàng)新等等，無不是堅持解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)的結(jié)果。一句話，《江澤民文選》所體現(xiàn)的基本精神和內(nèi)在實質(zhì)，堅持把黨的全部理論和工作能否體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性提到?jīng)Q定黨和國家前途命運的高度，開拓了馬克思主義理論發(fā)展的新境界，是在新的歷史條件下運用馬克思主義的立場，觀點，方法的典范。我們學(xué)習(xí)《江澤民文選》，就要牢牢把握解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)這個活的靈魂，努力提高運用馬克思主義世界觀和方法論研究新情況，解決新問題的能力，增強貫徹執(zhí)行黨的思想路線，政治路線和其它方針政策的自覺性。

偉大的理論源自于偉大的實踐。《江澤民文選》反映的波瀾壯闊的13年社會主義建設(shè)時期，是我國綜合國力大幅攀升，人民得到實惠最多的時期，是我國社會長期保持安定團結(jié)，政通人和的時期，是我國國際影響顯著擴大，民族凝聚力極大增強的時期。從1989年到2002年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值從16992億元增長到120333億元，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值從1519元增長到9398元，國家財政收入從2665億元增長到18904億元。《江澤民文選》是江澤民為代表的中共中央領(lǐng)導(dǎo)社會主義中國走向初步繁榮富強的理論和實踐發(fā)展軌跡的集中記錄，是全黨全國人民集體智慧的結(jié)晶，是極具價值的寶貴的精神財富。因此，它不能僅僅看作是江澤民同志個人的著述，而應(yīng)該看作是我們黨和人民在社會主義實踐中的共同創(chuàng)造。這是我們在科學(xué)把握《江澤民文選》精神實質(zhì)時所必須注意到的。

二，踐行《江澤民文選》精神，關(guān)鍵在于結(jié)合中山實踐，勇于創(chuàng)新

理論的價值在于指導(dǎo)實踐。重視馬克思主義理論指導(dǎo)，重視實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，重視用發(fā)展著的馬克思主義中國化理論成果武裝全黨，指導(dǎo)實踐，是我們黨與時代潮流同步伐的深厚根源，是我們黨始終保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力的重要法寶;堅持用發(fā)展著的馬克思主義武裝頭腦，指導(dǎo)實踐，推進(jìn)工作是我們進(jìn)行理論創(chuàng)新的根本出發(fā)點;緊密聯(lián)系本地區(qū)實際和干部群眾的思想實際，著力解決本地區(qū)群眾關(guān)心的突出問題，著力推進(jìn)本地區(qū)的各項工作是我們學(xué)習(xí)《江澤民文選》最終目的。《江澤民文選》的一個顯著特色就在于能夠隨著社會主義實踐的偉大進(jìn)程而體現(xiàn)出與時俱進(jìn)的理論創(chuàng)新。正如江澤民2002年5月在中央黨校的講話中指出的:“要使黨和國家的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓。”“我們一定要適應(yīng)實踐的發(fā)展，以實踐來檢驗一切，用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐。”在十六大報告中，他更加深刻地指出:“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。”“通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新，科技創(chuàng)新，文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實踐中探索前進(jìn)，永不自滿，永不懈怠，這是我們要長期堅持的治黨治國之道。”“一切妨礙發(fā)展的思想觀念都要堅決沖破，一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定都要堅決改變，一切影響發(fā)展的體制弊端都要堅決革除。”

實踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉，源于實踐并服務(wù)實踐是我們創(chuàng)新的惟一途徑，也是我們創(chuàng)新的根本目的。因而，踐行《江澤民文選》創(chuàng)新精神，要求與現(xiàn)代化建設(shè)全局結(jié)合起來，與貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，繁榮發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟，建設(shè)社會主義新農(nóng)村等重點工作結(jié)合起來，為經(jīng)濟社會發(fā)展?fàn)I造良好的氛圍和環(huán)境，推動經(jīng)濟社會又快又好發(fā)展。從中山實際看，當(dāng)前中山的發(fā)展已經(jīng)站在一個新的歷史起點上，進(jìn)入到一個新的增長期。全市國民經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展，人民生活水平顯著提高，整個社會呈現(xiàn)出和諧，穩(wěn)定，充滿活力的大好局面。今年上半年，全市經(jīng)濟運行良好，主要經(jīng)濟指標(biāo)均實現(xiàn)不同程度增長，全市實現(xiàn)生產(chǎn)總值486。68億元，比去年同期增長16。95%，總量和增速位居全省第五位。按照市委，市政府建設(shè)“兩個適宜”城市，構(gòu)建和諧中山的要求，全市上下正以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)攬全局，打造東部新城的發(fā)展，形成“新產(chǎn)業(yè)，新空間，新形象”的新增長極，構(gòu)筑“從岐江河到珠江口”的城市跨越發(fā)展思路，建設(shè)濱海新城，最終促使中山融入泛珠三角新一輪合作與競爭發(fā)展格局中。我們一定要以《江澤民文選》的出版發(fā)行為契機，用創(chuàng)新精神武裝全市人民特別是廣大黨員干部頭腦，勇于探索與實踐，不斷開創(chuàng)中山在民主管理，經(jīng)濟發(fā)展，文化繁榮，社會和諧等各方面的體制創(chuàng)新局面。

三，宣傳《江澤民文選》，市委黨校要發(fā)揮主陣地作用

當(dāng)前，學(xué)習(xí)，領(lǐng)會《江澤民文選》精神，已經(jīng)成為擺在全黨和全國人民面前的一項重要政治任務(wù)。《江澤民文選》的出版發(fā)行為各級各類黨校進(jìn)行干部教育培訓(xùn)，提高黨員干部素質(zhì)提供了科學(xué)而又系統(tǒng)的最好教材。為此，中山市委黨校必須抓住機遇，著眼全國大局，認(rèn)真思考在新的歷史條件下市委黨校的功能，主動應(yīng)對各種變化，統(tǒng)一思想，明確目標(biāo)，緊緊抓住培養(yǎng)什么樣的干部，怎樣培養(yǎng)干部這個根本，牢牢把握干部教育培訓(xùn)的正確方向，緊密結(jié)合中山市干部教育培訓(xùn)工作的實際，深刻領(lǐng)會《江澤民文選》中的內(nèi)在精神實質(zhì)，諸如理論聯(lián)系實際的思想作風(fēng);立黨為公，執(zhí)政為民的政治立場;立足實踐，敢于創(chuàng)新的進(jìn)取精神等等，都應(yīng)該在今后的干部教育培訓(xùn)工作中大力倡揚。在此基礎(chǔ)上，創(chuàng)新相關(guān)管理體制和相關(guān)政策，進(jìn)一步把握新形勢下黨校干部教育培訓(xùn)工作的規(guī)律，充分發(fā)揮市委黨校在學(xué)習(xí)，宣傳和研究《江澤民文選》的主陣地作用。

首先，黨校教學(xué)要緊緊圍繞推進(jìn)中山現(xiàn)代化建設(shè)中心任務(wù)展開。建設(shè)中國特色社會主義是《江澤民文選》最為鮮明的主題。踐行《江澤民文選》精神，必須緊緊抓住這個根本。“十一五”期間，市委黨校教學(xué)要以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹黨的十六屆三中，四中，五中全會和省委九屆七次，八次全會精神及市委，市政府關(guān)于《中山市國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃綱要》精神，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，以建設(shè)“兩個適宜”城市，構(gòu)建“和諧中山”，實現(xiàn)富裕安康為總目標(biāo)，總?cè)蝿?wù)，堅持抓好發(fā)展第一要務(wù);不斷深化改革，擴大開放，加快經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變;增強自主創(chuàng)新能力，推進(jìn)節(jié)約型社會建設(shè);統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，建設(shè)社會主義新農(nóng)村;協(xié)調(diào)社會利益關(guān)系，維護(hù)社會和諧穩(wěn)定，為建設(shè)富裕型小康社會，率先基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化打下更加堅實的基礎(chǔ)。為此，市委黨校在對廣大黨員干部進(jìn)行學(xué)習(xí)，宣傳《江澤民文選》精神時，必須與國情，省情，市情有機結(jié)合，必須與廣大學(xué)員工作實踐有機結(jié)合，指導(dǎo)學(xué)員邊學(xué)習(xí)，邊思考，邊研究解決現(xiàn)實問題，切實把科學(xué)的理論轉(zhuǎn)化為觀察和解決問題的科學(xué)方法，轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)改造客觀世界和主觀世界的行為準(zhǔn)則。

其次，作為黨校特色的黨性修養(yǎng)課，要進(jìn)一步提升其地位。立黨為公，執(zhí)政為民，是《江澤民文選》中體現(xiàn)出的鮮明政治立場，是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨。踐行《江澤民文選》精神，黨校教學(xué)中必須將黨性修養(yǎng)課提升到一個新的高度，對廣大學(xué)員特別是對主體班學(xué)員進(jìn)行扎實的黨性原則教育，堅持把一切為了人民，一切依靠人民的群眾觀點和政治立場，作為黨性修養(yǎng)課程的最終目標(biāo)要求，引導(dǎo)廣大學(xué)員樹立科學(xué)的人生觀，世界觀，價值觀，牢牢把握和堅持始終代表中國最廣大人民的根本利益的馬克思主義立場，為中山在全國率先實現(xiàn)現(xiàn)代化夯實堅實的群眾基礎(chǔ)。當(dāng)然，廣大黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要增強學(xué)習(xí)的緊迫感和自覺性，自主學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)《江澤民文選》作為提高本領(lǐng)，陶冶情操，增強黨性的重要途徑。

特別值得提到的是，作為偉人故鄉(xiāng)，革命城市，中山具有巨大的人文歷史優(yōu)勢。為此，黨校在黨性修養(yǎng)課教學(xué)中，可以充分利用，發(fā)掘這種得天獨厚的歷史資源，對廣大學(xué)員廣泛進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，大力弘揚以“博愛，創(chuàng)新，包容，和諧”為特征的新時期中山人精神，引發(fā)學(xué)員文化認(rèn)同，文化歸屬，文化優(yōu)越感，觸發(fā)學(xué)員“頭腦風(fēng)暴”和“心靈激蕩”，凸顯鮮明的中山黨校特色。通過這種教學(xué)，使廣大黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部不僅真正成為服務(wù)人民的典范，而且同時成為昭示香山文明的典范。

再次，活學(xué)活用《江澤民文選》精神，必須創(chuàng)新黨校教學(xué)模式。與培養(yǎng)的目標(biāo)相適應(yīng)，市委黨校必須根據(jù)中山實際需要，在學(xué)習(xí)《江澤民文選》中大力推廣案例教學(xué)，提升培訓(xùn)的實際效果。要以案例教學(xué)特別是中山正在發(fā)生的“眼前的歷史運動”為著眼點，進(jìn)一步加大教學(xué)改革力度，真正形成啟發(fā)式，互動式教學(xué)模式。通過案例教學(xué)，專題研討，答辯式交流，情景化教學(xué)等方式，達(dá)到使教員，學(xué)員同時開闊視野，拓展思維，提高能力的目標(biāo)，讓黨校教學(xué)更好地適應(yīng)新時期中山經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的需要。

第二篇：學(xué)習(xí)《江澤民文選》開創(chuàng)中山干部思想新局面

《江澤民文選》第一卷，第二卷和第三卷已由中共中央文獻(xiàn)編輯委員會編輯完成，8月10日起在全國發(fā)行。這是黨和國家政治生活中的一件大事，也是馬克思主義中國化發(fā)展進(jìn)程中的一件大事。《江澤民文選》收入江澤民同志從20世紀(jì)80年代末至21世紀(jì)初具有代表性和獨創(chuàng)性的重要著作共203篇，是我們繼續(xù)深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會“三個代表”重要思想，武裝頭腦，指導(dǎo)實踐，推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的最好教材。胡錦濤總書記在中共中央學(xué)習(xí)《江澤民文選》報告會上的重要講話中指出:學(xué)習(xí)《江澤民文選》，必須大力弘揚理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，要緊密聯(lián)系本地區(qū)實際和干部群眾的思想實際，著力解決本地區(qū)群眾關(guān)心的突出問題，著力推進(jìn)本地區(qū)的各項工作。有感于此，筆者結(jié)合自己的工作實踐，談?wù)勛约旱囊稽c看法。

一，學(xué)習(xí)《江澤民文選》，必須把握它的精神實質(zhì)

《江澤民文選》是“三個代表”重要思想最鮮明，最集中的概括與濃縮。它的基本內(nèi)容在于用一系列緊密聯(lián)系，相互貫通的新思想，新觀點，新論斷，進(jìn)一步回答了什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了中國共產(chǎn)黨在長期執(zhí)政的歷史條件下建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問題，深化了我們對新的時代條件下推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)和加強黨的建設(shè)的規(guī)律的認(rèn)識。《江澤民文選》所體現(xiàn)的理論特質(zhì)——“三個代表”重要思想既堅定不移地堅持馬克思主義基本原理，同時又根據(jù)我國實際和時代變化豐富和發(fā)展了馬克思主義，是馬克思主義中國化的最新理論成果。它不僅涵蓋了社會主義經(jīng)濟建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)，社會建設(shè)，黨的建設(shè)，國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)，祖國統(tǒng)一，國際戰(zhàn)略和外交工作等各個領(lǐng)域，而且涉及到改革發(fā)展穩(wěn)定，內(nèi)政外交國防，治黨治國治軍等各個方面，形成了一個完整的科學(xué)的思想體系，是同馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論一脈相承而又與時俱進(jìn)的科學(xué)體系。因而，學(xué)習(xí)《江澤民文選》，要求我們首先從體系上來把握和認(rèn)識它;當(dāng)然，更重要的是，我們一定要從精神實質(zhì)上來理解與領(lǐng)會它。

解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)，是馬克思主義活的靈魂，同時也是《江澤民文選》的活的靈魂或說精神實質(zhì)。這個活的靈魂，在《江澤民文選》的全部理論中得到了充分體現(xiàn)。黨的十三屆四中全會以來，我們黨在實踐上的每一個重大發(fā)展，在理論上的每一個重大突破，在工作上的每一個重大進(jìn)步——無論是經(jīng)濟體制改革觀念的突破，政治體制改革的攻堅還是文化體制改革的創(chuàng)新等等，無不是堅持解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)的結(jié)果。一句話，《江澤民文選》所體現(xiàn)的基本精神和內(nèi)在實質(zhì)，堅持把黨的全部理論和工作能否體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性提到?jīng)Q定黨和國家前途命運的高度，開拓了馬克思主義理論發(fā)展的新境界，是在新的歷史條件下運用馬克思主義的立場，觀點，方法的典范。我們學(xué)習(xí)《江澤民文選》，就要牢牢把握解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)這個活的靈魂，努力提高運用馬克思主義世界觀和方法論研究新情況，解決新問題的能力，增強貫徹執(zhí)行黨的思想路線，政治路線和其它方針政策的自覺性。

偉大的理論源自于偉大的實踐。《江澤民文選》反映的波瀾壯闊的13年社會主義建設(shè)時期，是我國綜合國力大幅攀升，人民得到實惠最多的時期，是我國社會長期保持安定團結(jié)，政通人和的時期，是我國國際影響顯著擴大，民族凝聚力極大增強的時期。從1989年到XX年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值從16992億元增長到120333億元，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值從1519元增長到9398元，國家財政收入從2665億元增長到18904億元。《江澤民文選》是江澤民為代表的中共中央領(lǐng)導(dǎo)社會主義中國走向初步繁榮富強的理論和實踐發(fā)展軌跡的集中記錄，是全黨全國人民集體智慧的結(jié)晶，是極具價值的寶貴的精神財富。因此，它不能僅僅看作是江澤民同志個人的著述，而應(yīng)該看作是我們黨和人民在社會主義實踐中的共同創(chuàng)造。這是我們在科學(xué)把握《江澤民文選》精神實質(zhì)時所必須注意到的。

二，踐行《江澤民文選》精神，關(guān)鍵在于結(jié)合中山實踐，勇于創(chuàng)新

理論的價值在于指導(dǎo)實踐。重視馬克思主義理論指導(dǎo)，重視實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，重視用發(fā)展著的馬克思主義中國化理論成果武裝全黨，指導(dǎo)實踐，是我們黨與時代潮流同步伐的深厚根源，是我們黨始終保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力的重要法寶;堅持用發(fā)展著的馬克思主義武裝頭腦，指導(dǎo)實踐，推進(jìn)工作是我們進(jìn)行理論創(chuàng)新的根本出發(fā)點;緊密聯(lián)系本地區(qū)實際和干部群眾的思想實際，著力解決本地區(qū)群眾關(guān)心的突出問題，著力推進(jìn)本地區(qū)的各項工作是我們學(xué)習(xí)《江澤民文選》最終目的。《江澤民文選》的一個顯著特色就在于能夠隨著社會主義實踐的偉大進(jìn)程而體現(xiàn)出與時俱進(jìn)的理論創(chuàng)新。正如江澤民XX年5月在中央黨校的講話中指出的:“要使黨和國家的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓。”“我們一定要適應(yīng)實踐的發(fā)展，以實踐來檢驗一切，用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐。”在十六大報告中，他更加深刻地指出:“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。”“通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新，科技創(chuàng)新，文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實踐中探索前進(jìn)，永不自滿，永不懈怠，這是我們要長期堅持的治黨治國之道。”“一切妨礙發(fā)展的思想觀念都要堅決沖破，一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定都要堅決改變，一切影響發(fā)展的體制弊端都要堅決革除。”

第三篇：學(xué)習(xí)貫徹《江澤民文選》開創(chuàng)建設(shè)新局面

學(xué)習(xí)貫徹《江澤民文選》開創(chuàng)***建設(shè)新局面

《江澤民文選》的出版發(fā)行，是黨和國家政治生活中的一件大事，也是馬克思主義在中國發(fā)展進(jìn)程中的一件大事，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是加強和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器，是全黨集體智慧的結(jié)晶。《江澤民文選》集中展現(xiàn)了馬克思主義中國化的新發(fā)展及其重大成果，深刻反映了“三個代表”重要思想孕育、形成、發(fā)展的歷史過程和重大成果，系統(tǒng)闡述了“三個代表”重要思想的科學(xué)體系，充分展示了我黨在新形勢下全面建設(shè)社會主義政治、經(jīng)濟、文化等方面的雄韜偉略。

學(xué)習(xí)《江澤民文選》，可以提高廣大黨員干部的理論水平，在實踐中始終高舉毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化；可以提高廣大黨員干部的實踐水平，從容應(yīng)對國際國內(nèi)復(fù)雜局面，領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)；可以提高廣大黨員干部的自身素質(zhì)，增強黨員干部防腐拒變的能力，加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，使我們的黨永葆青春和活力。

當(dāng)前***正處于加快發(fā)展的關(guān)鍵時期，改革攻堅任務(wù)艱巨，經(jīng)濟建設(shè)面臨新的挑戰(zhàn)。我們要以學(xué)習(xí)《江澤民文選》為鍥機，深刻領(lǐng)會《江澤民文選》的精髓，實踐以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)中積累的寶貴經(jīng)驗，更加緊密地團結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐，加快推進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變，全面落實科學(xué)發(fā)展觀，扎實工作，開拓進(jìn)取，全面推進(jìn)***的政治、經(jīng)濟、文化和社會建設(shè)，努力實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，不斷把***的建設(shè)推向前進(jìn)。

第四篇：認(rèn)真學(xué)習(xí)《江澤民文選》不斷開創(chuàng)反腐倡廉工作新局面

《江澤民文選》的出版發(fā)行，是黨和國家政治生活中的一件大事，也是馬克思主義中國化發(fā)展進(jìn)程中的一件大事，對于我們深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會“三個代表”重要思想，更好地用“三個代表”重要思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，繼續(xù)推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

要充分認(rèn)識《江澤民文選》的歷史地位和重大意義，深刻理解、全面把握其科學(xué)體系和精神實質(zhì)，堅持用“三個代表”重要思想指導(dǎo)工作實踐，不斷開創(chuàng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作新局面。

《江澤民文選》是一個完整的科學(xué)體系，內(nèi)容豐富，博大精深，涵蓋了社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和黨的建設(shè)以及國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)、祖國統(tǒng)一、國際戰(zhàn)略和外交工作等各個領(lǐng)域，涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個方面。我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會，完整準(zhǔn)確地把握其科學(xué)體系和精神實質(zhì)。

江澤民同志關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的重要思想，豐富和發(fā)展了黨的反腐倡廉理論，是“三個代表”重要思想的有機組成部分，為深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭提供了強大的理論武器。全市各級紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)和廣大紀(jì)檢監(jiān)察干部要帶頭學(xué)習(xí)《江澤民文選》，帶頭踐行“三個代表”重要思想，認(rèn)真貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，振奮精神，開拓創(chuàng)新，努力做好反腐倡廉各項工作，為實現(xiàn)“兩個率先”、構(gòu)建和諧社會提供堅強的政治保障。

第五篇：學(xué)習(xí)《江澤民文選》思想心得體會

在國際國內(nèi)環(huán)境發(fā)生深刻變化的歷史條件下，我們黨究竟如何執(zhí)政才能始終立于不敗之地？這是以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體一直在不斷探索、實踐的重大歷史性課題。認(rèn)真學(xué)習(xí)《江澤民文選》，準(zhǔn)確把握以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政思想，對于新世紀(jì)新階段我們黨提高執(zhí)政能力、鞏固執(zhí)政地位具有重要意義。一

思想不是從天上掉下來的，而是產(chǎn)生于生活、時代的需要。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政思想，同任何其他科學(xué)思想體系一樣，它的產(chǎn)生和發(fā)展也有著特定的時代背景。

從國際來看，世界形勢跌宕起伏、風(fēng)云變幻。20世紀(jì)80年代末90年代初，發(fā)生了震驚世界的蘇東劇變，蘇聯(lián)、東歐國家的共產(chǎn)黨在執(zhí)政數(shù)十年后，多米諾骨牌般地紛紛喪失執(zhí)政地位。由此開始，冷戰(zhàn)格局結(jié)束，世界開始朝著政治多極化、經(jīng)濟全球化的方向發(fā)展，各國紛紛調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略，力圖在新的世界格局中占據(jù)有利位置。這是一場全球范圍的大競爭，任何國家、民族都回避不了。從國內(nèi)來看，我國的改革和發(fā)展進(jìn)程波瀾壯闊。20世紀(jì)70年代末開始的改革和發(fā)展，到80年代末90年代初已經(jīng)進(jìn)入了攻堅階段和關(guān)鍵時期，經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，分配不公等新的社會問題也開始凸顯，特別是2000年人均gdp邁過1000美元的門檻以后，更是面臨著人們常說的“黃金發(fā)展期”和“矛盾凸顯期”的雙重考驗。

在紛繁復(fù)雜、急遽變化的國際國內(nèi)背景中，一系列重大事件的發(fā)生，引發(fā)了我們黨對于執(zhí)政問題的深入思考。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體態(tài)度十分明確：第一，必須堅持和鞏固我們黨的執(zhí)政地位。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史地形成的，是人民的需要，是時代的選擇。在現(xiàn)階段的中國，除了中國共產(chǎn)黨，沒有其他任何別的政治力量能夠把全體人民的意志和力量凝聚起來，完成中華民族復(fù)興的大業(yè)。第二，必須贏得最廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。人民群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。能否始終保持和發(fā)展同人民群眾的血肉聯(lián)系，直接關(guān)系著黨和國家的盛衰興亡。但是，“必須”并不等于“能夠”，在執(zhí)政環(huán)境發(fā)生深刻變化的條件下，我們黨究竟如何才能鞏固執(zhí)政地位，如何才能始終贏得最廣大人民群眾的支持和擁護(hù)？這正是以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體所著力思考和解決的一個重大問題。

二

以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，總結(jié)我們黨執(zhí)政的基本經(jīng)驗，借鑒世界上其他政黨包括馬克思主義政黨執(zhí)政的經(jīng)驗和教訓(xùn)，提出了一系列堅持和鞏固中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的新思想、新論斷。

對黨的歷史方位作出科學(xué)判斷。江澤民同志在黨的十六大報告中對黨的歷史方位作出了科學(xué)概括。他指出：“我們黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革，已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從受到外部封鎖和實行計劃經(jīng)濟條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨，成為對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。”（《江澤民文選》第3卷第536―537頁）這個概括中的第一個“成為”，體現(xiàn)的是我們黨對執(zhí)政黨角色的清醒認(rèn)知；第二個“成為”，體現(xiàn)的是我們黨對執(zhí)政環(huán)境的清醒認(rèn)知。這一科學(xué)概括內(nèi)涵豐富、寓意深刻，準(zhǔn)確地揭示了新時期我們黨的基本特點，為解決如何執(zhí)政的問題鋪平了道路。

對如何執(zhí)政問題得出了明確結(jié)論。在科學(xué)判斷黨的歷史方位的基礎(chǔ)上，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出了“三個代表”重要思想。江澤民同志指出：總結(jié)黨的歷史，可以得出一個重要的結(jié)論，這就是：我們黨所以贏得人民的擁護(hù)，是因為我們黨在革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國先進(jìn)文化前進(jìn)方向，代表著中國最廣大人民的根本利益，并通過制定正確的路線方針政策，為實現(xiàn)國家和人民的根本利益而不懈奮斗。在新的歷史時期，只有始終做到“三個代表”，我們黨才能獲得最廣大人民的擁護(hù)和支持，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。這樣，“三個代表”重要思想就指出了新時期我們黨獲得最廣大人民群眾擁護(hù)和支持的康莊大道。

對如何做到“三個代表”給出了清晰回答。如何始終做到“三個代表”？圍繞這個問題，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體從執(zhí)政基本理念層面提出了根本要求，提出始終做到“三個代表”，關(guān)鍵在堅持與時俱進(jìn)，核心在堅持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民。與時俱進(jìn)，就是使黨的全部理論和工作體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。能否始終做到與時俱進(jìn)，從根本上決定著我們黨能否始終做到“三個代表”。黨的先進(jìn)性是“三個代表”重要思想的核心范疇，中國共產(chǎn)黨能否獲得最廣大人民群眾的支持和擁護(hù)，歸根結(jié)底要靠黨的先進(jìn)性。執(zhí)政為民是黨的全心全意為人民服務(wù)宗旨在執(zhí)政條件下的嶄新概括