第一篇：賞析《簡愛》

賞析《簡愛》

《簡愛》是一部極富浪漫主義和現實主義色彩的影片。這部影片主要記敘了簡和羅切斯特的曲折愛情故事。

影片開頭從簡離開羅切斯特說起，當時的簡非常痛苦與絕望，這為讀者設置了一個懸念。然后影片描述了簡悲慘的童年生活。簡從小父母雙亡，又受到了她表哥和舅媽的虐待。這種寄人籬下的悲慘生活鍛造出了一個勇敢倔強，堅強不屈的簡。之后簡又被送到洛德學校讀書，實際上是被變相的趕出了家門。在那所學校里，簡感受到了嚴厲的校規和人性的冷漠。她不僅學到了知識，還學會了如何去思考。同時她也見證了她的好朋友因為生病而死去。這一切使得簡便的獨立成熟，堅強和敢于反抗。

受盡折磨和欺凌至成年后的簡去了桑恩費爾德當了一名家庭教師。由于長時間的了解，簡愛上了那個高深莫測，時而冷漠時而憂郁的莊主羅切斯特。當時的簡沒有金錢也沒有地位，簡與羅切斯特彼此相愛，但就在他們結婚之前，簡得知羅切斯特的前妻是一個瘋女人。簡無法接受這一點，雖然她愛羅切斯特，但她仍然選擇了離開。從這里我們可以看出簡是一個追求平等幸福和有思想有主見有尊嚴的女人。

影片至此進入了開頭所描述的情景，離開羅切斯特后，兩個人都非常痛苦，之后簡被她的表哥圣約翰所救，并由圣約翰介紹了一個鄉村教師的職位，此時的簡仍日夜思念著她深愛著的羅切斯特，而此時的圣約翰也愛上了這個有思想有主見，獨立成熟的女人——簡。當他去印度傳教的臨行前，他向簡求婚并遭到了簡的拒絕。這里我們可以看到一個對愛情忠貞的簡。

由于對羅切斯特的思念日益劇增，簡后來又選擇回到羅切斯特身邊。可昔日美好的莊園此時已是一片廢墟，羅切斯特被燒傷了一只手并且雙目失明。重逢的戀人最終緊緊地相擁在了一起。

簡與羅切斯特的愛情故事是曲折的，同時它也是浪漫感人的。從這部影片中，我們看到了一個敢于反抗、敢于爭取自由與平等幸福的簡，她對生活的信心與堅強不屈，對愛人的忠貞讓我們深深地感動與折服。從中我們可以領悟到：我們應該努力追尋自己想要的幸福生活，不管現實如何殘酷，只要努力爭取，幸福一定會如期而至。Do my best for happiness!

第二篇：簡愛賞析

簡愛賞析

《簡愛》是一部用第一人稱敘述的小說，具有很濃厚的自傳小說，書中的很多情節都是取材于作者夏洛蒂.勃朗特的親身經歷。作品通過簡愛這個孤女一生的遭遇，反映了當時英國下層婦女的低下地位，謳歌了她們為了維護自身的人格和命運所做的抗爭的不屈精神，成功的塑造了簡愛這一勇于反抗，敢于爭取自由平等的婦女形象。

《簡愛》，正如書名一般，書中最值得一看的就是簡愛。在寫這部小說的時候，夏洛蒂就對兩個妹妹說道：“我要寫一個女主角給你們看看，她和我同樣貌不驚人和身材矮小，然而她卻要和你們寫的任何一個女主角同樣能引起讀者的興趣。”后來，事情果然如夏洛蒂所說的，《簡愛》的女主角雖然相貌平平，絲毫不起眼，但是贏得所有讀者的青睞，這一作品自出版以來也一直長盛不衰。《簡愛》之所以能夠獲得這樣的成功，簡愛這一形象之所以能夠這樣如此吸引讀者，除了因為小說的真實性和強烈的感染力，還有一個很大原因就是簡愛不屈于世俗，獨立自主，勇敢反抗的性格特點。小說的一開始，主人公簡愛就吸引了眾人的眼球：年幼瘦弱的她和蠻橫強壯的表格沖突打架，并被不公正地關進傳說鬧鬼的紅房子作為懲罰，激起了讀者們的同情和關注。后來在桑菲爾德，簡愛終于過上一份安寧幸福的生活，她邂逅并愛上了有錢的男主人羅切斯特，開始了一段曲折動人的愛情故事，這一段經歷生動展示了簡愛對愛情的赤誠以及對世俗的不屑。作為一個出身低微的弱女子，在家庭、學校、社會中備受壓迫，處在寄人籬下的地位，當時多少婦女都就此忍受屈服，默默無聞的了卻這一生，但是簡愛不愿意如此，她雖然地位，但是她奮起反抗，和險惡的環境作斗爭，她蔑視權貴的驕橫，嘲笑他們的愚蠢，顯示出自強自立的人格和美好的理想；她大膽的愛自己所愛，不顧地位差異，透露她那男女平等，人人平等的先進思想。她的愛情故事是動人的，但是這并非沒有落入簡單的灰姑娘式浪漫故事的俗套。就在她終于可以和愛人結合之際，她發現自己的愛人竟然還有妻子，她沒有選擇作為情婦繼續留在愛人身邊過安穩的生活，而是毅然離開她所留戀的人和地方，遠走他鄉。這段經歷深化了簡愛倔強不屈，抗爭到底的個性。在維護婦女獨立人格，主張婚姻獨立自主，以及男女平等方面表現出叛逆精神。在后來，她甚至還敢于違抗上帝的意志，不與被她視為“圣者”的約翰結婚。這一切都充分顯示出簡愛的人格獨立與自強不息，在讀者面前樹立了一個新型女性形象。而整部小說就是一個平凡不屈的心靈的坦誠傾訴，是一個人對成為一個平等的人和幸福的渴望、追求和憧憬。

其實，在《簡愛》之前就有不少作家寫過人格獨立、自強不息勇于反抗的形象：司湯達的《紅與黑》當中的于連、羅曼.羅蘭筆下的約翰.克里斯朵夫就是鮮明的男性反抗形象。而簡愛之獨特就在于她在反抗的路上帶有更多的詩意和柔情——簡愛沒有豐富的人生閱歷，沒有什么豐富的社會意識，她用一個活生生的女性眼光看世界，用一顆細膩敏感的女性心靈感受世界，孜孜不倦的追求精神美，追求平等純潔的愛情，洋溢著強烈的感情色彩。

簡愛的與眾不同，還在于這個沒有錢財沒有美貌的平凡女子處處是以強者的面目出現的。在簡愛和羅切斯特的初次相遇中，羅切斯特就因為天黑路滑而從馬上摔倒在地，這時候，散布經過的簡愛恰恰經過，像仙女一樣幫助了羅切斯特重新上馬回家；在不久以后的一個深夜，簡愛及時撲滅了瘋女人伯莎在羅切斯特床上點燃的火，救了羅切斯特一命；再在后來，簡愛又幫助羅切斯特隱瞞梅森先生受傷和秘密把他送走的事；最后，羅切斯特的莊園被火燒毀，羅切斯特不僅變得身無分文并且還雙目失明，就在這時，小有財產的簡愛回來了，她沒有嫌棄羅切斯特的改變，不離不棄的留在他身邊照顧他并與他結婚。簡愛的處處以強者出現，處處暗示讀者，富有的羅切斯特離不開卑微的簡愛，強勢的男人氣勢并不強勢，處處需要看似弱勢的女人的幫助，所以男女是平等的，甚至可以說，男人離不開女人，具有一定的女權主義色彩。

《簡愛》一書除了女主人公與眾不同外，它的藝術風格也是獨樹一幟。在本書的技巧和創作手法上，作者把現實主義手法和浪漫主義交融匯合。在現實主義上，《簡愛》用第一人稱敘述故事，文筆簡潔而傳神，質樸生動，使得小說更加貼近現實。另外，小說還揭露了英國社會的丑惡現實，例如對里德太太一家生冷無情的家庭關系和對伍洛德孤兒院這樣的慈善機關的虐待生活的揭露，把英國表面上的溫情脈脈的面紗毫不留情的撕爛；還有對上層社會的傲慢無知的鄙視，真實的再現了一個嚴峻而真實的英國社會。同時，書中有大量的心理描寫，現實師姐和內心世界的平行交錯，拓展了作品的深度和廣度。在浪漫主義上，夏洛蒂在敘述中自然地使用了夢境、幻覺、預感、隱喻和象征燈手法。使小說的“自然”境界撲朔迷離，情節扣人心境。尤其是書中的一些神秘景象和時間的描寫，帶有哥特式小說的色彩。作品在真實表現了女主人公艱難的生活歷程和復雜心理狀態，在刻畫了嚴峻的社會現實的同時，也表現了作家美好的主觀理想。對于夏洛蒂這一種交匯融合的寫作手法，有人對《簡愛》作出這樣的評價：“如果用最簡短的一句話來表達她的豐功偉績，我想，可以這樣說：它通過最低的現實主義。達到最高的浪漫主義。”

其中，書中最值得一提的就是細致入微的心理描寫。作者通過心理描寫和分析，通過內心的白和心靈對話，通過夢境和幻覺景色和外物的描繪等等，真實而生動地刻畫出簡愛在愛情生活中復雜的心理活動。逼真傳神的表現了一個寄人籬下的孤女的悲憤不平的心理，一個地位卑微的家庭教師想愛又不敢愛的激情與矛盾的掙扎心理，還有作為一個高尚的人的高度的自我克制和忍受痛苦的毅力。這樣細膩且豐富多彩的心理描寫，使得這部雖然只是描寫一個相貌平平、生活波瀾不驚的女孩以及她個人的酸甜苦辣，喜怒哀樂的小說顯得別具一格，長盛不衰。難怪有書曾評論說《簡愛》是現代心理小說和情緒小說的先聲。

我們現代社會有一句流行話是這樣說的：沒有最好，只有更好。無疑，《簡愛》是一部優秀的作品，但是它也并非完美的作品。在對瘋女人伯莎的描寫上，作者過多的追求“哥特式小說”的神秘氣氛而減弱了表現現實的真實性；在描寫英國宗教時，雖然作者有一定的批判，但是在描寫牧師約翰的言辭上，作者美化了他獻身基督教的傳道事業，掩蓋了殖民主義者文化侵略的性質；在情節上更是不合情理，例如說羅切斯特假扮吉卜賽算命女人，約翰三兄妹居然是簡愛的表親，一直孤苦貧窮的簡愛居然一夜之間飛來橫財，毫不費力的改變了自己的生活；最后，在小說的結局上，大團圓的結尾顯然反映了女作家的美好愿望，但是完美不得不遺憾的說，這樣的完美結局似乎有點牽強和不真實。這種種的缺憾成因是多方面的，首先，作者的人生閱歷就有限，生活的圈子就是貧困的小郡縣、學校這樣的小地方，小說中的許多情節單憑自己的想象自然就容易與現實脫節；其次，作者的父親是牧師，自己又是虔誠的教徒，加上，當時的教會勢力強大，當時很多的小說都有宗教勸善的傾向，對約翰這樣的傳教士的傳道事業的認識有失偏頗雖然不可忽視，但是這是可以理解的。《簡愛》，沒有氣勢磅礴的歷史畫卷，沒有艱深的學識，沒有復雜的情節和人物，沒有繁復的結構，它所有的就是一個生活中普通而真實的女性形象，散發著地位平等、堅強不屈的理性色彩，也正是這一份色彩，讓簡愛和《簡愛》煥發出迷人的光彩。女人的尊嚴與愛

－－讀《簡愛》有感

在文學史上，有許多的經典名著將要永垂不朽，但能夠像《簡愛》這樣深深地進入人們的靈魂，它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者，影響著人們的精神世界，甚至對某些人來講，影響了他們一生的作品并不很多。

《簡愛》是一部帶有自轉色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值＝尊嚴＋愛。

《簡愛》的作者夏洛蒂.勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會，家庭環境中，性格卻大不相同，夏洛蒂.勃朗特顯得更加的溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內心深處的自卑的補償。她描寫的簡。愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。

簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏,但也許正是因為這一切,換回了簡.愛無限的信心和堅強不屈的精神,一種可戰勝的內在人格力量。

在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的.不應該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他.而當他們結婚的那一天，簡.愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特,試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定.在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

小說設計了一個很光明的結尾－－雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得滿足－－她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。

小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，小說的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結局過于完美，甚至這種圓滿本身標志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想－－就是尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將人的價值＝尊嚴＋愛這道公式付之實現常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，同時引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。

朱珊珊 發表于 2011-10-30 23:23:47 閱讀（46）評論（0）

簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細的內容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。

從中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的許多事。她出生在一個年經濟困頓、多災多難的家庭；居住在一個遠離塵器的窮鄉僻壤；生活在革命勢頭正健，國家由農民向工業國過渡，新興資產階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創作上打上了可見的烙印。

可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹！

《簡愛》這本小說，主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。

簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪.所帶來的種種不幸的一切，相反,換回的卻是簡.愛的無限信心，卻是簡.愛的堅強不屈的精神,一種可戰勝的內在人格力量.不幸,在學習生活中,簡.愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘.學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她,而且把她置于恥辱臺上示眾.使她在全校師生面前丟盡了臉.但簡.愛仍堅強不屈,化悲憤為力量,不但在學習上飛速進步,而且也取得了師生們的理解.不久,簡.愛又陷入了愛情的旋渦.個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴,在情敵面前顯得大家閨秀,毫不遜色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對.同樣, 在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認為他們是平等的.不應該因為她是仆人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他.后來,簡.愛發現羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現,毫不猶豫地離開了他,她對愛情的專一,讓我敬佩.最后,簡.愛得知,羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明.軀體嚴重殘疾,完全喪失了生活能力,而同時又妻亡財毀.簡.愛全身心的愛再次投入了他的懷抱......從這本書中,可以看出它塑造了一個體現新興階級的某些要求的女性形象,刻畫了工業革命時期的時代精神。

第三篇：簡愛2011版賞析

《簡愛》光線色彩賞析

— —光影油畫

看過網易公開課戴錦華老師對《簡愛》的賞析之后專門看了兩遍。經典之所謂經典，其原因是故事情節以及哲理放到任何一個時代都不失去它的警醒與實用性。從《傲慢與偏見》里開頭的那句曠世箴言“再有錢的男人也必定需要一個妻子”，到《簡·愛》里女豬腳對待男主人公劈頭蓋臉那一頓人文教育“我的靈魂與你平等”，我們果然只能鼓著掌感嘆縱使再過幾個世紀，兩性關系或是由此展現出的人性深淺的核心價值體系永遠都不會變。

《簡愛》它成功地用電影的敘事語言，創造了我們閱讀19世紀現實主義、浪漫主義小說時的閱讀感受——不會感受到形式的存在，而是直接接觸到故事、人物和意義。

導演成功地創造了一種透明的幻覺，其實是通過電影視聽語言的精心營造，及大量電影科技手段的借重實現的。本片畫面優美，布光非常講究。夜景要把黑色拍得非常實，本身是一個技術性的挑戰。黑色是通過特定布光手法勾勒出來的。（展示劇照）它通過電影的視覺語言來成功地復制19世紀的古典油畫、19世紀中期的最早攝影術（用銀版拍攝的肖像畫）——當時曝光需要15分鐘，相紙非常細膩，人物輪廓非常精美和清晰，人物表情非常呆滯。影像非常的迷人。

這種19世紀油畫式的效果，除了大片的黑、黑上的暖色調、黑上的光所形成的富麗感之外，很重要的是：所有畫面使用散射光——它沒有明確的主光源（光源依據），而是充滿了畫面的散射光，來完成這樣一種畫面的視覺感知。

直到19世紀中后葉，印象派在美術史上出現，西方繪畫（西方視覺藝術）才第一次去正面處理光，才直接地把光作為自己的表現對象。在此之前，除了宗教繪畫有45度的圣光，其他畫面都沒有明確的光源。當時的光，主要來源于地板的散射光——本片導演和攝影師精心營造的。——這個電影在以身犯險：當主要散射光來自地板，人物的造型光成了腳光。

本片大膽使用腳光——當然并不是恐怖片式的腳光效果——它通過壁燈、頂燈來平衡主光源來自地面的散射光。本片中人物的造型光是下半部臉更亮。（展示劇照）你會發現歐洲古典名畫的主要布光方式是來自地板的散射光。大量夜景是這樣拍成的。

日景中，為了保持全片的造型總譜，形式的高度的一致性，盡可能地選用了逆光。當攝影機正面迎著太陽的光源拍攝（同時避免視覺的眩光），畫面中充滿了光霧，于是畫面的扁平感加強了，有了一種水粉畫式的效果。——使日景和夜景同樣具有一種風格化的媒介特征，而這種媒介特征喚起了我們對歷史的藝術媒介的記憶，喚起了1847年夏洛蒂·勃朗特書寫《簡愛》的那個年代的歷史感 夜景和日景兩種風格化媒介重現歷史感}布光非常講究，通過光、色、攝影機成功復制19世紀主流視覺媒介——古典油畫和19世紀中期最早肖像攝影術（用銀板長達15分鐘曝光，細膩輪廓精美清晰）特殊布光手法勾勒出實黑，黑上面的光與色調所形成的富麗感。畫面沒有明確的主光源依據，主要精心營造地板散射光（腳光，人物的造型光使下半部臉更亮）充滿畫面，通過壁燈和頂燈的平衡，以免造成恐怖片效果。日景選用全逆光，避免眩光仍使畫面充滿光霧，加強畫面扁平感，使畫面呈現水粉畫式效果。{鏡頭敘事與心理表達}影片人稱視覺結構完整（第一人稱）。分享畫面空間意味著分享心靈空間。景深古典鏡頭語言運用，淺焦鏡頭精到的使用展現人物微妙細膩的心理狀態（焦點的虛實表現在場與不在場，心理上的拒斥與認同）電影中不光角色，對白，表演，更多的是電影的光，色，構圖，景別，景深在講述故事。{特殊的電影鏡頭語言:畫框里的畫框，鏡子，窗戶，門}這一版本簡愛臥室里有三面以上的鏡子卻從未對鏡自照，用這一方式表達角色不自戀自憐，內心剛強。唯一一次婚禮早上的三個簡愛，二重鏡面反射而扭曲的形象暗示著新娘的幻象。當一切披露，簡愛在鏡子前撕裂婚紗沒有望向鏡子，轉過身背對鏡子時流下淚水。細膩的把握和節制的表達使其成為最忠實原著和最優雅熾烈版本。

本片中導演對鏡頭語言的運用也發揮到了極致。羅切特宴請朋友，簡愛走出來的那段不僅是情感、心理的距離，也是社會和階級的距離。使用了完全分立的畫面分別拍攝男女主人公，更有趣的是使用了淺焦。（1）客廳里紅男綠女的場景是從簡愛的一個背部鏡頭開始的，攝影機延著她的脖子，有一點澀滯的搖轉。（2）但當攝影機搖轉到展示了簡愛面前的畫面時，簡愛就完全虛掉了。它用焦點的虛實來表現在場與不在場，表現心理上的拒斥和認同。（3）鏡頭切換，簡愛的形象再度變得清晰，后景一片虛幻。此時簡愛起身，離開了這個客廳。她不想再去看這些殘忍、富有、腐敗的貴族男女們的調情。同時，這是一個青年戀人受傷的心。

人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。總之，這部電影完美地震撼了我早已泯滅的人性，叫我如何自慚形穢。

第四篇：世界名著簡愛賞析

班級：

推薦作品：《簡愛》

評析：

夏洛蒂·勃朗特出生于英國北部約克郡的豪渥斯，父親是當地圣公會的一個窮牧師，母親是家庭主婦。夏洛蒂·勃朗特排行第三，有兩個姐姐、兩個妹妹和一個弟弟。兩個妹妹，即艾米莉·勃朗特和安妮·勃朗特，也是著名作家，因而在英國文學史上常有“勃朗特三姐妹”之稱。寫作特色

這本小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，《簡·愛》所展現給我們的正是一種化繁為簡，是一種返璞歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，被認為是人生追求的二重奏。

內容簡介

這是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現實主義小說，小說主要描寫了

簡·愛與羅切斯特的愛情。主人公簡·愛是一個心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會底層，受盡磨難。但她有倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神。小說以濃郁抒情的筆法和深刻細膩的心理描寫，引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經歷，歌頌了擺脫一切舊習俗和偏見。扎根于相互理解、相互尊重的基礎之上的深摯愛情，具有強烈的震撼心靈的藝術力量。

簡·愛是個孤女，幼小的簡寄養在舅父母家里。舅父里德先生在紅房子中去世后，簡過了10年受盡歧視和虐待的生活。以后，簡被送進了洛伍德孤兒院。

孤兒院教規嚴厲，生活艱苦。由于惡劣的生活條件，她最好的朋友海倫在一次大的斑疹傷寒中去世了。由于譚波爾兒小姐的離開，簡厭倦了孤兒院里的生活，登廣告謀求家庭教師的職業。

桑菲爾德莊園的女管家聘用了她。

她發現她的主人是個性格憂郁、喜怒無常的人，對她的態度時好時壞。整幢房子沉郁空曠，有時還會聽到一種令人毛骨悚然的奇怪笑聲。

她愛上了羅切斯特。其實羅切斯特也已愛上簡。當他向簡求婚時，簡答應了他。

當婚禮在教堂悄然進行時，突然有人出證：羅切斯特先生15年前已經結婚。他的妻子原來就是那個被關在三樓密室里的瘋女人。法律阻礙了他們的愛情，使兩人陷入深深的痛苦之中。在一個凄風苦雨之夜，簡離開了羅切斯特。在尋找新的生活出路的途中，簡風餐露宿，沿途乞討，歷盡磨難，最后在澤地房被牧師圣·約翰收留，并在當地一所小學校任教。

她回到桑菲爾德莊園，那座宅子已成廢墟，瘋女人放火后墜樓身亡，羅切斯特也受傷致殘（失去一只胳膊，一只眼睛）。簡找到他并大受震動，最終和他結了婚，得到了自己理想的幸福生活。

小說中的著名對白

每個人以自己的行為向上帝負責，不能要求別人承擔自己的命運??

你的懷疑折磨著我??答應吧！答應吧??上帝饒恕我，別讓任何人干擾我，她是我的，我的??

“我告訴你我非走不可！”我回駁著，感情很有些沖動。“你難道認為，我會留下來甘愿做一個對你來說無足輕重的人？你以為我是一架機器？——一架沒有感情的機器？能夠容忍別人把一口面包從我嘴里搶

走，把一滴生命之水從我杯子里潑掉？難道就因為我一貧如洗、默默無聞、長相平庸、個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了？——你不是想錯了嗎？——我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實！要是上帝賜予我一點姿色和充足的財富，我會使你同我現在一樣難分難舍，我不是根據習俗、常規，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩人穿過墳墓，站在上帝腳下，彼此平等——本來就如此！”賞析

這是一部以愛情為主題的小說。主人公簡·愛是一個心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會底層，受盡磨難。她的生活遭遇令人同情，但她那倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。

小說主要描寫了簡·愛與羅切斯特的愛情。簡·愛的愛情觀更加深化了她的個性。她認為愛情應該建立在精神平等的基礎上，而不應取決于社會地位、財富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛，才能得到真正的幸福。

《簡·愛》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現實主義小說。整部作品以自敘形式寫成。大量運用心理描寫是小說的一大特色。全書構思精巧，情節波瀾起伏。作者還以行情的筆法描寫了主人公之間的真摯愛情和自然風景，感情色彩豐富而強烈。這部優美、動人并帶有神秘色彩的小說，至今仍保持著它獨特的藝術魅力。

第五篇：《簡愛》作品賞析作品解讀

《》是19世紀英國杰出批判現實主義作家夏洛蒂的代表作，她強調女性的地位，精神上的獨立性，個人人格的發展，女主人公簡愛是在當時時代下被壓迫的婦女，得不到基本的教育、經濟的情況下爭取個人的自由平等，敢于揭露抨擊那個壓抑的資本主義社會。

女性意識的喚醒：主人公簡愛生活在社會底層，受盡磨難，但有倔強的性格和勇于追求幸福的精神，簡愛忠于理想的渴望勢必與傳統社會產生沖突，因此簡愛在對愛情的追求上更表現在她對不公正現象的反抗：學校制度，傳統婚姻制度，宗教。這部小說以濃郁抒情的手法和心理描寫，簡愛是一個自尊自愛又自立自強的新女性形象，擺脫一切就習俗偏見，從她小時候反抗自己富有而虛偽的舅媽的時候就體現出她的獨立思想，而后遇到“瘋女人”的時候選擇了出走，是因為她不愿意降低人格，只有愛和人的價值結合在一起愛才能升華到更高的層面，她代表著19世紀正處于萌芽狀態的歐美新女性運動，表達了來自平民女性渴望和男子平等的愿望，她捍衛自己獨立的人格和尊嚴，自由表現自己的愛憎，追求自食其力的生活和自由的愛情，愛上貴族卻又地富裕生活的誘惑，堅持自食其力，這都表現了她對人格尊嚴的追求，作者成功地塑造了一位敢于反抗，敢于爭取自由和平等的婦女形象，以及表達了她的新式女性主義思想：自尊，理性，追求平等，獨立，自強自愛，在夏洛特描寫主人公的相貌上，她有很大的突破，與其他作家筆下的女性完全不同，更注重于宣泄自己的感受，深入女性世界，凸顯女性的自尊、自愛。

對資本主義社會的抨擊：《》全篇貫穿對人權的自由平等的呼喚，簡愛無法忍受資本主義的壓迫，首先對“慈善事業”進行了揭露，通過對孤兒院的描寫來暴露資產階級社會，其次還有對羅切斯特莊園里的上流社會的諷刺描寫都揭露資本主義的腐朽性；再者通過圣約翰揭

露宗教偽善和欺騙。

羅切斯特是父權文化的產物，他被安排了一樁巨大財富的婚姻，同時他的大男子主義體現了當時封建思想的根深蒂固，因此羅切斯特這個人物形象可以說是一個與簡愛新女性主義完全相反的舊時代封建的映照，而經由他們愛情的產生傳達出作者想突破世俗的陳舊觀念的強烈愿望。小說體現出維多利亞時代的某些思想觀念的認同，作品采用第一人稱在歷史語境中具有一定的叛逆性，；夏洛蒂之前的家庭女教師的故事的敘事者用回顧性的視角拉開與小說人物間的距離，而《》敘述者與主人公在道德觀念上沒有分歧，可以體現出對維多利亞時代某些思想觀念的認同。U

在寫作風格上，夏洛蒂也獨樹一幟，文筆簡潔傳神，卻質樸生動，第一人稱的敘述語言更加貼近讀者，根據“我”的經歷安排結構。小說在細節描寫也很有特色，簡愛在表格圣約翰的屢次要求下答應她和他去印度傳教，這時表哥像上帝找回了“迷途的羔羊”似地將她摟住，簡愛聽到“簡！簡！簡”，風景描寫中，對五月大自然的描寫寫得美好絕倫襯托了孤兒的不幸命運。小說體現了歐洲浪漫主義文學特點的同時也是一部不折不扣的現實主義作品，作者在小說中使用了夢境、幻想、預感、象征等使得情節扣人心弦

《》通過一個孤女坎坷的經歷，塑造了一個不安于現狀、敢于抗爭的女性形象，反映一個平凡心靈的坦誠傾訴，它闡述了一個主題—就是人的價值等于尊嚴和愛，女人公的人生追求主要有兩個：一個是堅持不懈的反抗精神，一個是對人間幸福的追求，小說的結尾是羅切斯特的莊園毀了，羅切斯特成了一個殘疾人，簡愛在這樣的結局中同時獲得了愛和尊嚴的滿足，但這樣的結局過于完美，也體現了作者對美好生活的理想，