第一篇:西和景點宣傳標語
保護環(huán)境:1.樹木擁有綠色,地球才有脈搏。2.地球是我家,綠化靠大家。
3.地球是我家,綠化靠大家4.保護樹木,就是保護自己
5.人類的最后一滴水,將是環(huán)境破壞后悔恨的淚。6.沒有地球的健康就沒有人類的健康
保護花草:1.一花一草皆生命,一枝一葉總關情。2.小草有生命,足下多留“青”。
3.小草向您微微笑,請您把路繞一繞。4.繞行三五步,留得芳草綠。節(jié)約資源:1.今天節(jié)約一滴水,留給后人一滴血2.使用節(jié)能產品,倡導綠色消費。
3.節(jié)約資源,功在當代,利在千秋
4.能源連著你我他,節(jié)約能源靠大家
5.為了明天更美好,請節(jié)約使用資源
建設文明城市的:1.創(chuàng)文明城市,做文明市民。2.共創(chuàng)文明城市,建設美好家園。3.文明城市大家創(chuàng)建,文明成果人人共享。
4.說文明話,行文明路,辦文明事,做文明人。
5.文明創(chuàng)建重在行動,樹立新風貴在堅持。
6.遵守市民守則,規(guī)范文明言行。
7.文明連著你我他,創(chuàng)建造福千萬家。
8.樹文明新風,創(chuàng)文明社區(qū),建文明城市。
有關讀書的:1.多讀書,讀好書,好讀書。2.倡導全民讀書,享受閱讀快樂。
3.讀萬卷書,行萬里路。
4.風聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關心。
5.感覺文字之美,盡享讀書之樂。
介紹家鄉(xiāng)特產的標語:(土豆)種在土里的豆子,炒炸煮燒都好吃。
介紹家鄉(xiāng)的景點:1.伏羲出生地,仇池小有天。2.香山霧繚繞,菩薩臨凡間。
3.晚霞余暉映湖間,景色宜人賽江南。
其他旅游景點宣傳標語:除了記憶,你什么也別帶走。除了腳印,你什么也別留下。
第二篇:景點宣傳
巧妙利用“微”力量
——論水族館的網絡推廣
[海底世界(湖南)有限公司,長沙 410000]
羅 巧陳亞燕 摘要:
網絡作為信息交流的工具,已成為人們生活必不可少的一部分。但目前大部分水族館對網絡的利用十分有限,效果也不明顯,因此充分利用網絡的力量,來提高水族館的社會影響力和知名度,并進一步創(chuàng)造更多的社會效益和經濟效益,應是各水族館追求的目標和努力的方向。本文將從建立水族館專屬網頁、創(chuàng)建網絡交流平臺、建立動物明星微博這三方面簡單地闡述水族館的網絡推廣方式。
關鍵詞:網絡水族館推廣方式
1、目前水族館主要的推廣方式
目前水族館的推廣方式較傳統(tǒng),主要是以報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒介模式來進行推廣宣傳,以促進水族館的經濟創(chuàng)收,提高社會影響力。
表一:推廣方式的比較
2、網絡對人們日常生活的影響
網絡已成為全世界最大的信息市場,人類社會已經邁入了網絡時代。我國接觸和使用網絡的時間雖然不長,但是由于其操作便捷,內容豐富,使得這一科技手段迅速地普及和發(fā)展起來。網絡的傳播正在極大地影響著人們的日常生活。
表三:上網做什么上網的目的據表中數(shù)據顯示:大多數(shù)人上網主要是觀看視頻和聊天,以達到消磨時間和娛樂的目的,網絡正在逐步地改變著人們的生活方式,成為人們生活中必不可少的一部分,這樣為水族館進行網絡推廣宣傳提供了良好的平臺。
3、水族館網絡推廣的必要性
水族館的基本推廣模式屬于傳統(tǒng)型,具有單一性的特點,這一特征使得網絡推廣變成一種必要,它順應時代的發(fā)展規(guī)律,是當今網絡時代的必然產物。
表二:互聯(lián)網已經成為網民的首選媒體和主要信息來源
[樣本:15-50歲全國城市人口]
數(shù)據來源:CNRS
由上表可以看出,網絡正在穩(wěn)步快速地成為主流媒體,并越來越廣泛地影響到我們的日常生活。我們的信息不再單純依靠傳統(tǒng)媒介的單項傳遞,而是拿起鼠標自主選擇和整理。因此,在這樣一個以網絡為主要傳播媒介的大環(huán)境中,海洋水族館的網絡推廣模式也就應運而生。
4、水族館的網絡推廣方式
目前我館對網絡資源的使用十分有限,在這樣一個以網絡為主要傳播媒介的大環(huán)境中,我館的網絡推廣勢在必行。關于我館的網絡推廣模式,在此特做以下設想:
4.1建立水族館的專屬網站
每一個成功的企業(yè)都應該有一個屬于自己的企業(yè)網站,許多潛在的客戶可能并沒有見過實體公司,只是從企業(yè)網站中對公司進行了解,然后建立信任關系,從而達成交易的,所以企業(yè)網站建設與公司“門臉”同樣重要,并且隨著市場的發(fā)展,會越來越重要的。
但是目前我館并沒有自己的企業(yè)網站,即使擁有較好的硬件設施和軟件設施,也需要游客親臨館內才能了解,這樣使得我館在吸引客流方面處于被動狀態(tài)。如果我們擁有自己的企業(yè)網站,就可以將被動化為主動,利用網站來宣傳本企業(yè),達到事半功倍的效果。
首先,這個網站必須包含公司概況、海洋生物展示、銷售項目、近期重大活
動及特殊節(jié)日活動等幾大版塊。
4.1.1公司概況。主要介紹海洋館的硬件設施和基本情況(表演時間、乘車指南、科普活動等)。
4.1.2海洋生物展示。我館設有三個科普知識展廳,展示了圖文并茂的科普知識和栩栩如生的動物標本。
4.1.3銷售項目。我館精心準備了海豹餌料、潛水等項目,充分帶動游客參與活動的積極性,增強了其游覽的興趣。
4.1.4近期重大活動。提前告知社會大眾即將舉辦的重大活動,包括活動內容、活動地點、參與方式、獎勵方式等等。例如科普月的宣傳,在廣場中心專門有工作人員為游客講解海洋生物相關知識以及環(huán)保的重要性,定期開設的科普講座,以及科普校園行等活動。
4.1.5特殊節(jié)日活動。中國是一個崇尚傳統(tǒng)節(jié)日的國家,在端午節(jié)、中秋節(jié)、國慶節(jié)這樣的節(jié)日,人們都樂于一家老小出動游玩,這個時候推出來的節(jié)日策劃活動肯定能吸引大眾的眼球,給節(jié)日增添了更多的歡樂!再而,可以推出一些“愛海豚日”,“愛白鯨日”,為幸運游客提供與海豚白鯨合影的機會。
4.2創(chuàng)建網絡交流平臺網絡交流平臺就是以互聯(lián)網作為交流分享的平臺,綜合利用網絡載體,達到雙方思想交流。運用網絡交流載體,提高交流的廣泛性,最大限度地實現(xiàn)社會化網絡信息的可選擇性、平等性。
4.2.1定期發(fā)表電子科普手冊。手冊的內容以小故事、趣味問答(自問自答,魚問我答,魚問魚答)、趣味海洋生物的介紹、猜謎語為主,能更好地加強科普教育宣傳,普及海洋生物以及與其相關的海洋知識。
4.2.2創(chuàng)建互動平臺。該平臺為廣大養(yǎng)魚愛好者提供魚類養(yǎng)殖技術,以供學習和參考,同時可以展示自己飼養(yǎng)的魚類或互相交流經驗。通過聊天,電子閱讀,BBS討論等活動,多方面提高養(yǎng)魚愛好者的養(yǎng)魚技能。
4.2.3海洋生物認養(yǎng)。為廣大市民提供認養(yǎng)海洋生物和與其親密接觸的機會,促進人類與海洋生物的交流。例如,認養(yǎng)者可以為其認養(yǎng)的海洋生物命名,并可獲得免費入園探望的優(yōu)待。認養(yǎng)者在認養(yǎng)期間可隨時向長沙海底世界咨詢所認養(yǎng)動物的健康狀況和生活情況,允許認養(yǎng)者更換新的認養(yǎng)對象,直至認養(yǎng)期滿。
4.2.4游客的意見及建議。建立一個游客反饋平臺,游客可以及時聯(lián)系我們工作人員,提供好的意見和建議,并且對此次旅游活動質量進行評分,更好地促進公司良好發(fā)展。如果游客提出可行性的建議,將得到公司特別的獎勵。
4.3、建立“明星”動物微博 微博具備了高效快捷的信息傳播能力,企業(yè)可以更加靈活、有效、自主地在微博中發(fā)布企業(yè)的營銷信息,實現(xiàn)品牌推廣的目的。通過與客戶的有效溝通,企業(yè)微博潛移默化地傳輸了自己的企業(yè)文化和品牌理念,也可以通過產品和促銷信息刺激銷量。海洋水族館以一種新穎的推廣方式來吸引公眾的視線,提高網絡關注度和社會影響力。
4.3.1為企鵝、白鯨、海豚等動物明星開通微博,以第一人稱的方式定期及時公布它們的生活情況(如今天我換牙了,今天我學會了新動作等等),讓關注者隨時掌握它們的動態(tài),更好地了解海洋動物明星。
4.3.2通過微博上傳“明星”動物的有趣視頻(如海豹搶食物、企鵝打架、海象磨牙等),將精彩罕見的瞬間展現(xiàn)到大家眼前,讓更多的人見識到海洋動物少為人知的一面。
4.3.3通過動物明星宣傳環(huán)保。隨著動物明星微博的走紅,關注隊伍也將逐漸龐大,以動物的口吻、圖片、Flash等形式揭示海洋污染現(xiàn)狀,讓公眾形成保護海洋動物的意識,同時促使更多的人加入到海洋保護的隊伍之中。
5、結論
水族館的網絡推廣是一項長遠而又艱巨的工作,并不單單停留于表面。對于這項工作,我館現(xiàn)在還處于欠成熟的醞釀階段,需要不斷地努力和探索,還有大量的具體工作迎接著我們去挑戰(zhàn)。隨著網絡時代的到來,人們的交流重心逐漸偏向于互聯(lián)網,這樣,網絡的推廣模式也就勢在必行。這樣一種方式,讓更多的人方便簡捷地接觸到水族館,起到一個很好的宣傳作用,吸引公司的潛在客戶,增加公司的利益。同時,也讓游客充分體驗到水族館游玩的樂趣,并樹立人與自然和諧相處的環(huán)保觀念。
6、參考文獻
[1] 郭慶光.《傳播學教程》第1版.中國人民大學出版社
[2] 胡泳、范海燕.《網絡為王》.海南出版社1997年1月出版
[3] 嚴耕.《透視網絡時代叢書》.北京出版社1999年1月出版
第三篇:景點宣傳策劃
景點的宣傳策劃——黃山翡翠谷
策劃人:劉乃波
2014年5月
景點介紹
世界文化與自然遺產——中國黃山翡翠谷,又稱“情人谷”。素有天下第一麗水、美好情愛圣地、黃山第五絕之美稱。獲奧斯卡四項大獎《藏龍臥虎》影片中,竹梢打斗、池邊戀愛、深潭尋劍、飛瀑踏波等美妙情景即取于谷中。
黃山情人谷的得名,更有一段不同尋常的愛情體驗。1986年,上海有36位青年男女到黃山游玩,邂逅于這條峽谷中。當時,此景區(qū)尚未開發(fā),道路坎坷,甚至無路可走。因為迷了路,被困于峽谷3天。這3天里,他們相互鼓勵,互相幫助,互相扶持,克服了許多困難,最后終于走出困境。因在靜謐而美妙的峽谷中度過了人生難以忘懷的日子,他們回到上海后,有10對結成了終身伴侶,其中有不少人還是翡翠谷內初次相識的。1988年,這10對谷中患難與共的上海伴侶重游故地,共同回憶2年前一起經歷的驚心動魄的三天兩夜,感慨萬分,于是聯(lián)名寫信給黃山市當?shù)卣M麑敃r已定名為“翡翠谷”的大峽谷更名為“黃山情人谷”。這就是黃山情人谷的由來,并由此沿用下來。“黃山情人谷”因為他們的動人故事而名揚天下。這里是一塊未被污染的凈土,一切都顯得那么明凈和魅力,它讓人變得更加靈秀、純真和多情,無數(shù)的情侶都在這里傾吐著愛情,彈奏過戀歌,正如歌中所唱到的:山有情、水有情,情人谷中藏真情,情有我,情有儂,患難相助情更濃。
一、景點現(xiàn)狀
景點知名度低:景點的廣告宣傳不到位,沒有在消費者心中留下深刻的印象 游客關注度低:慕名前去的游客稀少,旅游團很少組團前去,主要是散客
二、景點定位
青年情侶、各年齡段夫婦旅游勝地
三、景點優(yōu)勢
自然風光非常優(yōu)美,非常適合拍照、游覽。空氣清新,是休閑度假的好去處
四、景點宣傳
主要形式有:
1.在高速公路兩側的設置高架廣告、在公交車上做車身廣告、在地鐵站做地鐵廣告
2.在電視媒體、廣播媒體等強勢媒體和廣場設置旅游形象廣告片,通過階段性密集式的宣傳強化,把翡翠谷的旅游的整體形象傳達給廣大受眾
3.建立翡翠谷專門的宣傳網站,開展網絡宣傳,用互聯(lián)網的優(yōu)勢來宣傳展示翡翠谷風景區(qū);
4.參加各類的旅游推介會;
5.在發(fā)行量大的報紙刊物上刊登宣傳廣告。6.與旅行社合作共同宣傳。
五、景點活動
在特定的節(jié)日,如情人節(jié)、白色情人節(jié)、七夕等節(jié)日設置相應活動。活動具體可以是考驗情侶默契、彼此的熟悉程度等考驗類的游戲。比如一人比劃一人猜、兩人合力不用手(用臉或嘴等)運東西、兩人三足協(xié)力跑等等。
六、景點未來
隨著人們生活水平的提高,人們開始更多的追求精神層次的發(fā)展,旅游產業(yè)已經形成規(guī)模,旅游產業(yè)支柱作用也更為強化,旅游產業(yè)在質和量上將持續(xù)發(fā)展,旅游資源多方位開發(fā),翡翠谷也應借著這股發(fā)展的潮流,提升自己的品牌知名度,游客關注度。使翡翠谷的旅游發(fā)展更上一層樓。
第四篇:走進西和
走進西和
【基本情況】
西和縣位于甘肅省東南部,隴南市北端。全縣轄6鎮(zhèn)14鄉(xiāng),384個村委會,10個社區(qū)居委會,總人口40萬人,其中農業(yè)人口37萬人。總面積1861平方公里,耕地60.45萬畝,人均1.5畝,人口密度210人/平方公里。西和縣地處西秦嶺南側長江流域嘉陵江水系西漢水上游,地勢由西北向東南傾斜,西北屬梁峁溝壑區(qū),地表起伏平緩,土質肥沃,東南屬嶺南山林區(qū),峰巒疊障,山嶺陡峻。境內平均海拔1692米。氣候濕潤,四季分明,屬暖溫帶半濕潤性氣候。年平均氣溫8.4℃,平均無霜期183天,平均日照期為1842小時,年均降水量為533毫米。有大小河流8條,年徑流量12億立方米,地下水資源約1億立方米。
西和歷史悠久,文化積淀深厚。早在新石器時代就有人類定居、生息、繁衍。秦代屬西縣、武都縣、上祿縣。漢武帝元鼎六年(前111年)始置武都郡。北宋熙寧七年(1074年)改隸岷州。公元1142年,宋金議和,金人以岷字犯金太祖完顏旻諱,乃改岷州為和州;又以淮西原有和州,故加西字為西和州,以別于淮西之和州;清康熙七年(1648年)直隸鞏昌府;民國初改鞏昌階道為隴南道,轄西和等縣,旋改
之仇夷,所謂積石嵯峨,嶔岑隱阿者也。上有平田百頃,煮土成鹽,因以百頃為號。山上有水泉,所謂清泉沸騰,潤氣上流者也”。
據宋代羅泌著的《路史》載,仇池山的出名始源于五千年前的上古時代。人文始祖伏羲“生于仇夷(仇池),長于成起(成紀)”漢《遁甲開山圖》說:“仇池山,四絕孤立,太昊之治,伏羲生處”。經專家學者考證神話傳說中炎帝的一位氐族首領刑天被葬的常羊山,即今之仇池山。-
仇池山的出名還與古仇池國有關。公元296年,氐人首領楊茂搜統(tǒng)領四千戶氐人部落返回仇池山,建立了仇池國,自號輔國將軍,右賢王。前仇池國“并氐搜為一國”,抗衡前趙,控制后蜀,鼎峙三國,雄霸一隅。公元371年,前仇池國被前秦苻堅攻滅,氐人楊定奔隴右,領關中徒氐,又返回仇池,自稱龍驤將軍、仇池公,建立了后仇池國。元嘉十三年春三月,氐王楊難當自稱大秦王,改元建義,立妻為王后,世子為太子,置百官如天子之制,后仇池國疆域擴展到隴南全境,天水、陜南和川北,虎視關中,南圖四川。公元442年,后仇池國被南朝劉宋政權攻滅。仇池國先后擊敗前趙、后趙、成漢、前秦、西秦、后秦、大夏、東晉和劉宋政權的多次進攻,與中原23個政權抗衡達數(shù)百年。《資治通鑒·晉記》、《宋書·氐胡傳》對建國358年之久的仇池國的興衰有載,四川大學教授李祖桓撰有《仇池國志》。1981年9月,仇池山“仇池國遺址”被列為省級文物保護單位。-
唐代詩人杜甫、宋代文學家蘇東坡等都有對仇池山吟詠的詩作遺世。
仇池山峽谷幽深,奇峰競秀。山上景致奇妙,著名勝跡有伏羲仙崖、石勺奇潭、金龍滾珠、八仙上壽、麻崖古洞、東水無根、洞涌神魚、小有洞天等八大景觀,構成了仇池山“峰、泉、云、洞、石”五絕的特有美景。當?shù)孛裰{唱到:“伏羲仙崖第一景,軒轅神修滾龍珠。東石無根西石勺,中洞潛藏小有天。四大菩薩云霄殿,八仙上壽吉祥石。一上仇池百頃田,麻姑仙洞幾千年”。-
在仇池山上,還出產一種仇池石,后世傳說這種石頭“海石來珠宮,秀色如娥綠。坡陀尺寸間,宛轉陵巒足”,“幽光先五夜,冷氣壓三伏”,用其制做的硯臺為書家爭購上品。這種石頭系赭紅色,俏麗有致,風姿峻逸,且吸水性強,石上可栽樹植卉,是高級的假山盆景石。宋朝大文學家蘇軾得到一塊仇池石,“藏以為希代之寶”。他不僅把自己的一部著作題名為“仇池筆記”,還寫下了:“夢時良是覺時非,汲井埋盆故自癡。但見玉峰橫太白,便從鳥道絕峨眉。秋分與作煙云意,曉日令涵草木姿。一點空明是何處,老夫真欲住仇池”的詩篇,表達了對仇池山的無限向往。-
結構建筑毀壞,現(xiàn)僅存泥塑造像90余尊和部分壁畫,還有明代萬歷年間石碑一塊,清代石碑5塊。全窟共14龕,分上下兩層,上層10龕,下層4龕。現(xiàn)存造像中有宋代菩薩、元代三世佛、明代彌勒佛、清代普賢菩薩等。各代造像,神態(tài)生動,栩栩如生,有較高的藝術價值。-
是誰在這崇山峻嶺間悄然創(chuàng)造了藝術奇跡?至今仍是個謎!現(xiàn)僅據民間傳說推知,石窟始建于仇池國國王篤信佛教,西晉元康年間,仇池大旱,氐王楊茂搜在今八峰崖腳下的寺灣里建造寺院,延僧祈雨。大雨滂沱,山洪暴發(fā),一夜之間將寺院沖毀殆盡。后有人發(fā)現(xiàn)寺灣里的殿宇寺院完整的移到了離地百仞的懸崖上,這就形成了八峰崖石窟。據專家考證,八峰崖石窟建于敦煌千佛洞、大同云崗石窟前后。西和縣是隴南石窟造像勝地。南有八峰崖石窟、北有法鏡寺石窟,皆為兩晉、南北朝時期的石窟藝術。這些精湛的石窟藝術告訴人們,西和是隴南佛教傳播最早的地區(qū),也是石窟造像最早的地區(qū)。
3、晚霞湖位于西和縣城以西5公里處的姜席鎮(zhèn)境內。為隴南市十大重點旅游景點之一,屬長江流域,嘉陵江水系,西漢水流域、漾水河支流的姜席河下游。水即酈道元《水經注·漾水》所稱的建安水。晚霞湖水庫庫容為1035萬立方米,水域面積1800多畝。晚家峽水庫修建于1960年,1976年紀
念毛澤東暢游長江10周年活動中,天水地區(qū)曾舉行大型游泳賽(注:此時西和縣屬天水地區(qū)),2006年首屆甘肅西和仇池山歌文化藝術節(jié)主會場亦在此設立,該水庫是目前隴東南地區(qū)最大的水庫。也是甘肅著名的高山水庫,風景秀麗,交通便利。2008年,晚霞湖水利風景區(qū)經中華人民共和國水利部水利風景區(qū)評審委員會批準,成為“國家水利風景區(qū)”。
特別是近年來西和縣依托這方秀水,大力發(fā)展旅游產業(yè),2002年以來,西和縣委、縣政府啟動實施了晚霞湖庫區(qū)農業(yè)綜合開發(fā)工程,涉及周邊1鎮(zhèn)4鄉(xiāng)24村6萬畝土地1.7萬人口,通過整體推進的方式,實施旅游、林果、養(yǎng)殖等6大產業(yè)及水保、水利等十大工程建設共13個類別51個項目建設,總投資10868萬元。依次形成環(huán)湖旅游風景的梯次開發(fā),縣政府委托國家知名旅游策劃公司對其進行修建詳細規(guī)劃,景區(qū)牌坊、廊坊、觀光亭,環(huán)湖栽植花木林果,鋪設鵝卵石步行道……。根據規(guī)劃,整個晚霞湖風景區(qū)主要有水上休閑娛樂和環(huán)湖觀賞風光為主的兩大部分組成。水上娛樂包括:水上蕩舟、扶艇沖浪等。環(huán)湖觀光可坐電瓶車。可信步而行,村落山廓風光盡收眼底,湖邊垂釣悠然忘我。柳枝拂動,葦蘆交錯,湖岸邊花紅柳綠,麥浪滾滾。夏日里彩蝶蹁躚,蜻蜓成群,蛙鼓陣陣。霞光山色,湖波水影,變幻莫測,互映成趣。特別是湖區(qū)西部一大片濕地,絨草青青,群鳥集翔。這里棲息活動著野鴨、盧雁、白鷺、山雀等鳥。因晚霞湖四
甘肅西和,乞巧活動的發(fā)源地,中國乞巧文化之鄉(xiāng)。這里的霞光山色,峽谷叢嶺,原始森林為其構成了獨特的靈妙地利;牛郎織女的美麗傳說,觀世音菩薩駐世妙莊國,妙善公主修成正果的故事,更為這片美麗的土地抹上了極為神秘的色彩。世世代代生活在這里的女人們,以心靈手巧的“巧娘娘”為崇拜偶像,懷著強烈的反封建意識和對美好生活的企盼心理,經過不斷的口耳相傳和豐富錘煉,創(chuàng)造出了屬于自己的唱不完的“乞巧歌”。同時,在“乞巧”游樂活動的基礎上,發(fā)展成為一個有著豐富文化內容的情趣動人的民俗節(jié)日。
西和地區(qū)的乞巧風俗,具有豐富的文化內涵和顯著的地域特點。在新中國成立后的一段時期內,這一風俗曾一度中斷,20世紀80年代得以恢復。新中國成立前,由于傳統(tǒng)意識的影響,當?shù)匾恍└辉H思遥瑢ψ约业墓媚锕苁^嚴,一般到十二三歲后,不再允許隨便出門在人前走動。但到乞巧節(jié)前后的一二十天中,不管白天黑夜,出門進門,家中一般不多過問。貧窮人家的姑娘,在這一二十天中,不管家里人手多少,農活再忙,一般也不再安排活。姑娘們在無拘無束、自由自在的環(huán)境中,不分晝夜地載歌載舞、祭祀乞巧。七夕之夜,姑娘們抬頭仰望星空,尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星,希望能看到他們一年一度的相會,乞求上天能讓自己像織女那樣心靈手巧,祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻,可以說乞巧節(jié)是她們一年一度中難得的歡樂時光。
0
隆重的乞巧過程。從六月三十日晚開始至七月初七晚結束,乞巧的全過程歷時7天8夜。內容豐富、儀式隆重。當巧娘娘像安放在神桌上以后,乞巧前的所有準備工作全部結束。一年一度的乞巧活動,就熱烈、虔誠、按部就班地開始了。
每年端午節(jié),西和地區(qū)的少男、少女和兒童都有綁手革半的風俗。即把紅頭繩編成各種花樣系在腕上,謂之手革半,以此求得吉祥、平安。待到七月初七時再解去。而姑娘們的手革半還另有一種作用,那就是系到乞巧時,專為巧娘娘下凡過天河時搭橋用。據傳說,王母娘娘(一說為玉皇)用金釵在天上劃了一下,即刻出現(xiàn)了一條波浪洶涌的天河,將牛郎織女阻隔在兩岸。從此,巧娘娘下凡上天,必須先要搭一座天橋。搭橋需要好多繩子,與牛郎一起勞動的老黃牛,便跑到各村鎮(zhèn)告訴乞巧的姑娘:手革半是最好的搭橋繩子。
為了盡快搭好天橋,使巧娘娘能夠順利地渡過天河,走下凡間,乞巧時就有了手革半搭橋儀式。在六月三十日下午迎巧儀式前,每個姑娘將自己的手革半解下,一條接一條地連成一根長頭繩。如果這樣接起來的繩子嫌短的話,還可以用新頭繩以續(xù)不足。到時,手捧香盤的姑娘走在前面,其他人列隊跟隨。香盤內放有香、蠟、黃表等祭品和頭繩。來到村鎮(zhèn)外的大河邊,先由兩人分別站在兩岸,把頭繩橫拉在河面上。接著點蠟、炷香、焚表、祭祀跪拜。然后,大家成排
抒發(fā)情感、展示才藝。
“乞巧歌”主要是以“娛神”(指娘娘神)為目的。歌詞有傳統(tǒng)和新編之分;曲調有正歌和副歌之別。演唱上除節(jié)前排練外,僅限于“乞巧節(jié)”這段日子,其余時間誰也不再亂演唱。“乞巧節(jié)”是姑娘們的節(jié)日,“乞巧歌”是姑娘們唱的歌,屬于民間歌謠的范疇。就民歌的形式來說,它不是“山野之曲”,而是“里巷之曲”,是一代代姑娘們集體不斷創(chuàng)作的結晶。它的歌詞和曲調如此之豐富,給異彩紛呈的節(jié)日注入了新的活力。
在乞巧的過程中,除舉行個人“針線卜巧”外,還要在七月初七晚9時左右,舉行集體“照瓣卜巧”。即用巧芽在水中的投影圖案問自己的巧拙、禍福,俗稱“照花瓣”。西和地區(qū)乞巧時,在晚上的燈光下看巧芽水中投影圖案而“照瓣卜巧”。
照瓣卜巧開始時,所有姑娘手端巧芽碗分站神桌兩旁,先由乞巧組織者在神桌前照例祭祀跪拜,并默默祈禱:“請巧娘娘給黑眼的陽人賜個好花瓣,指一條手巧路。”禮畢,大家齊唱《照花瓣歌》。姑娘自己碗底的投影圖案,被大家確認為心靈、手巧、吉利、祥瑞時,心中十分高興,一定要將碗中的水猛喝一口,其意是使虔誠乞巧得來的這一切,真正為自己所有,長期在身上顯靈。然后把水倒掉,再盛半碗神水,重新開始下一輪的照瓣卜巧。照瓣卜巧活動,在期待、興奮、歡樂的氣氛中進行著,歷時兩三個小時方告結束。
照瓣卜巧舉行后,說明7天8夜的乞巧活動即將結束。此
無論如何也要吃一碗杠子面。杠子面顧名思義是用一根杠子搟出來的。與手搟面不同的是,杠子面是人騎在杠子上軋出來的,集中體現(xiàn)了中國手工面條三大傳統(tǒng)技法:“壓”、“拉”、“切”中的“壓”和“切”。-
西和杠子面以老麻家工藝最為精湛,名氣最大,據說,其手藝及其“調和”配方歷代相傳,傳內不傳外。-
壓杠子面,是把拋光的壓面杠一頭穿在案板靠墻的固定小洞或鐵環(huán)里面,把要加工的面當做“支點”,然后在另一頭或雙手按,或用單腿騎杠的辦法來實現(xiàn)“揉面”的需要。用一根約1.8米長,直徑約為12厘米的木杠碾壓——折疊——碾壓......如此反復,直到將面團碾壓成厚度不足0.3毫米薄的面片時再折疊成垛,用薄薄的面刀切或指寬或發(fā)細的面條,成品煮熟后勁道柔韌,怎敵一個香字了得!
每天清晨,每家杠子面館都擠滿了食客,大多還要排隊,其場面不亞于在蘭州吃牛肉面。大多到中午就賣完了。
“不品杠子面,枉自到西和”,是食客對西和“杠子面”的最高贊譽-
2.在西和有一種特色食品名叫鍋盔,很受人們的歡迎。向來以聞著香、吃著酥、出門攜帶方便、家里久存不壞而聞名。它既是一種獨特的風味食品,又是饋贈親朋好友的禮品。
相傳,秦始皇統(tǒng)一六國時,士兵們常年征戰(zhàn)在外,往往因為成千上百的軍卒的飯食不能按時做成,而影響到打仗。無奈之際,有一軍士將面壓在頭盔里,放在火上烤,結果竟烙成了一個香酥可口的餅子。這種餅子邊薄心厚、表面鼓起、香味異常,吃了耐饑,久存又不餿,受到了廣大士卒的歡迎和贊賞。因其形狀像一個頭盔,故名叫“鍋盔”。鍋盔便以它攜帶方便,久存不壞的特點成為士兵們喜愛的方便食品。
鍋盔以它所具有的許多獨特的優(yōu)點而世代相傳,并延續(xù)至今。
西和鍋盔體呈圓形,直徑尺許,厚8——10厘米,重5斤。制作時,量取麥面精粉,壓桿和面,淺鍋慢火烘烤。烙鍋盔的鍋分為三層,都有具體的叫法。上面一層叫“鱉蓋”,中間一層是擱炭火的叫“火蓋”,最下面一層叫“鑣”。另外在旁邊設一“烘鍋”,在烘鍋口內置一鐵網。烙鍋盔前,先把三層鍋提到用鋼筋焊好的鍋圈上,在爐膛里生上七八斤香砟子炭火,待炭火著到七八層時,用夾剪將大炭火夾“火蓋”上,將中號炭夾到“烘鍋”鍋膛里,將碎炭留在“鑣”底下,然后重新把三層鍋放到原處,就可以烙鍋盔了。烙鍋盔時上鏊勤翻勤轉,俗稱“三番二轉”,用麥秸火慢慢地烘烤,烙到火色均勻,皮面微鼓,皮底呈金黃時即熟。-.饸饹面是源自西和縣長道鎮(zhèn)的一種傳統(tǒng)風味小吃,也
此仇池石則為一種石料。稱呼即久,兩石相混。但卻更顯出仇池石之歷史和深刻詩意。-
仇池石品類繁多,神彩各異,或黑色相間,或無色混雜。有的可作印石,比肩青田、壽山;有的可做石雕,玉潤光潔;有的還可做建筑材料,耐磨美觀。因石深藏深山,開采不易,難以觀其全貌,隨著開采的深入,仇池石的質地與用途將進一步被人們清楚認識。-
2.剪紙是民間藝術中最普及、最廣泛流傳的品類之一,而且風格多樣,極具地方特色。其顯著特點是平面結構,以純粹的平面點、線、面而構成各個不同的藝術形象,取得獨特藝術效果,屬二維空間藝術。
其用途廣泛,有節(jié)日用剪紙、婚禮等儀式所用剪紙、窗花、辟邪剪紙等。有的喜慶吉祥、有的傳達某種信息、有的則帶有濃厚的巫術味。剪紙的用途在我縣大多是普通七色紙和油光七色紙兩種,單純大方,別具一格。其取材大多是農村喜聞樂見的事情,有些直接來源于生活、勞動的靈感,除了信手拈來的花鳥魚蟲、蔬果草木之外,有的剪紙還采取諧音、象征、隱喻的手法剪出如連(蓮)生貴子、福(蝠)自天來、吉祥(雞羊)如意的圖案,總體說西和剪紙多粗獷樸拙、線條流暢,動物花鳥、戲曲人物、民間故事、風物傳統(tǒng)皆可入題。從事剪紙的民間藝人很多,最集中的地域在縣
料、顏色到針法,都十分講究。一雙漂亮結實的鞋墊就是衡量女人是否心靈手巧的標準。也是女人傳達情意的 信物,如果您有幸收到一雙鞋墊,十有八九很可能就是被一位姑娘看上了或表達對您的愛意、好感和尊敬。-
手工納的鞋墊十分結實透氣。制作時,先是用漿糊粘上好的白布六至八層,然后在鞋墊的最上層蒙上純色布面,再用不同顏色的布條包邊,最后選花樣、配彩線、用手納。花樣力求圖案古樸,色彩鮮明,根據個人喜好配出頗具個性的圖案,甚至把姑娘們的柔情蜜意都納入了錦密的鞋墊之中。
整過制作過程,講究針法一般采用交叉“十字”法或“井字”針法。一雙鞋墊上面的小方格有兩千多個,用千針萬線來形容確不為過。鞋墊除了自然古樸、美觀大方,更要富有寓意和耐用。從現(xiàn)代醫(yī)學和保健角度來說,鞋墊上凸起的針腳對腳底有極好的按摩作用,因為人的腳底穴位密布,因而用此鞋墊走路舒適,具有很高的收藏實用價值。
第五篇:宣傳標語
一、大型公共場所
1、創(chuàng)建文明城市 構建和諧鄭州??
2、全民動員 為創(chuàng)建文明城市而努力奮斗
3、文明城市人民建 人人自覺做貢獻
4、擦亮窗口 扮靚鄭州 樹立省會良好形象
5、講文明 樹新風 立足本職做奉獻??
6、講究社會公德 愛護公共設施
7、舉省會之力 聚萬眾之心 打好創(chuàng)建全國文明城市攻堅戰(zhàn)
8、堅持“三個文明”協(xié)調發(fā)展,率先爭創(chuàng)全國文明城市
9、講文明,樹新風,爭一流
10、全民參與,共創(chuàng)文明
11、優(yōu)化鄭州文明環(huán)境,打造現(xiàn)代文明商都??
12、深入貫徹科學發(fā)展觀,加快城鄉(xiāng)文明一體化
13、深化文明創(chuàng)建,打造城市品牌
14、提高市民素質,創(chuàng)建文明城市
15、落實科學發(fā)展觀,構筑和諧新綠城
16、你我多一份自覺,綠城多一份清潔
17、貫徹落實科學發(fā)展觀 實現(xiàn)三個文明協(xié)調發(fā)展
18、加強公民思想道德教育,建設文明誠信的新綠城!
19、文明城市全民共建,美好家園你我共享
20、文明創(chuàng)建重在行動,樹立新風貴在堅持。
21、以文明求發(fā)展,以發(fā)展促文明。
22、誠實守信是為人根本,遵紀守法是公民天職
23、文明衛(wèi)生的城市綠色環(huán)保的家園
24、商城文明衛(wèi)生綠城環(huán)保優(yōu)美
25、四城聯(lián)創(chuàng)文明綠城美環(huán)境萬民共建和諧社會新時代
26、四城聯(lián)創(chuàng)——提升鄭州新品味
27、四城聯(lián)創(chuàng)執(zhí)政為民添輝為黨
28、樹立省會形象 爭創(chuàng)文明城市
29、手上有情華似錦足上留意綠如蔭
30、創(chuàng)建國家文明、衛(wèi)生、園林、環(huán)保模范城市,打造中原文化、交通、科技、經濟崛起省會
31、四城聯(lián)創(chuàng)顯風采商都文化四千年
32、萬民齊動春潮涌美化商都扮綠城
33、提高名城意識爭做文明市民創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境建設綠色家園
34、中州沃土文明樂園
35、開展四城聯(lián)創(chuàng)提升城市品味提高市民素質
36、鑄鄭四城輝煌打造我市佳影提升生活品味
37、鄭州發(fā)展日新月異四城聯(lián)創(chuàng)如虎添翼
38、少點一支煙共創(chuàng)蔚藍天
39、保護綠城爭創(chuàng)文明
40、創(chuàng)建綠色生態(tài)家園共享中原碧水藍天
41、文明創(chuàng)建真情在我為中原添風采
42、呵護青山綠水共建生態(tài)家園
43、文明衛(wèi)生園林環(huán)保四城聯(lián)創(chuàng)軍民商學東西南北八方齊動
44、除陋習講文明 懂法制 守信誠 創(chuàng)建和諧社會新風
45、市民政府擰成一股繩四城創(chuàng)建鄭州城
46、創(chuàng)文明 創(chuàng)衛(wèi)生 創(chuàng)園林 創(chuàng)環(huán)保
47、為創(chuàng)建全國文明城市、國家衛(wèi)生城市、國家園林城市、國家環(huán)保模范城市人人獻計獻策!
48、全黨行動 全面動員 只爭朝夕 實現(xiàn)四城聯(lián)創(chuàng)
49、振作精神 為四城聯(lián)創(chuàng)爭當先進
同心同德 為四城聯(lián)創(chuàng)干出奇跡
50、四城聯(lián)創(chuàng)是中原崛起的重要措施
51、振興鄭州 實現(xiàn)四城聯(lián)創(chuàng)
52、我的城市我創(chuàng)建和諧效益促發(fā)展
53、傳承五千年古都文明展示新時代商城風采
54、以民為本實干聯(lián)創(chuàng)造福百姓奔向小康
55、四城聯(lián)創(chuàng)意義重大貴在行動少說空話
56、文明是和諧之本和諧是安定之根
57、創(chuàng)建綠亮美清除臟亂差
58、花多香醉人樹多綠成蔭
59、好山好水好風光亮街亮景靚鄭州
60、華麗的大都市繁華的新鄭州
61、今日四城聯(lián)創(chuàng)明天八方共享
62、支撐鄭州的是文化美譽鄭州的是文明
63、從創(chuàng)建到自覺觀念一小步行動一大步
64、讓我們的后人在享受舒心美景時以回憶起我們今天的四城聯(lián)創(chuàng)而驕傲
65、綠城是鄭州的昨天 綠城更是鄭州的未來
66、四城聯(lián)創(chuàng)為了我們自己
67、鄭州美了鄭州人才美
68、大地河岸千氣象綠城古都萬商計
69、創(chuàng)古都新文明建綠城美園林
70、安居綠城天人合一樂業(yè)古都持續(xù)發(fā)展
71、藍天白云金水碧垂蔭綠地古城新
72、鄉(xiāng)客問此是何地古都新姿改舊顏
73、四城聯(lián)創(chuàng),事關全局,功在當代,造福千秋
74、四城聯(lián)創(chuàng)扮靚美好鄭州
75、傳承商都文明構建和諧鄭州
76、樹形象四城聯(lián)創(chuàng)展風采扮靚鄭州
77、加快鄭州建設步伐提升城市品味形象
78、搞好四城聯(lián)創(chuàng)共建美好家園
79、創(chuàng)建文明城市提升城市品味
80、攜手搞好四城聯(lián)創(chuàng)讓商都鄭州更美麗
81、“三個文明”一起抓 “四城聯(lián)創(chuàng)”一齊建
82、建大鄭州建強鄭州建高品味鄭州
83、建文明鄭州建衛(wèi)生鄭州 建園林鄭州 建環(huán)保鄭州
84、文明城市文明建文明執(zhí)法理當先
85、商都鄭州交通樞紐城市四通八達文明衛(wèi)生園林環(huán)境模范利國利民
86、商都鄭州四聯(lián)建人文景觀換新顏
87、省會鄭州四城聯(lián)創(chuàng)爭輝河南中國與世界強身健體鳥語花香人文景觀更上一層樓
88、綠城鄭州 四城聯(lián)創(chuàng) 河南添美 中原增輝
89、鄭州一城創(chuàng)四城 綠城美名更出名
90、漫步碧海藍天 公園是我休閑鍛煉地點 活動器具是我最愛 愛護它共享健康平安
91、誠信迎天下 客從八方來
92、人文中原 文明鄭州
93、傳承商都文化 創(chuàng)建文明城市
94、創(chuàng)文明鄭州 展商都風采
95、文明鄭州 溫馨家園
96、千年古都盛開文明花 中原明珠盡顯時代風
97、一言一行展示中原文明 一舉一動塑造鄭州形象
98、群策群力創(chuàng)建文明城市 同心同德建設美好家園
二、社區(qū)
1、創(chuàng)文明城市 建美好家園
2、抓好文明社區(qū)建設 夯實文明城市基礎
3、崇尚科學文明 反對封建迷信
4、倡導文明新風,共建美好家園
5、保護生態(tài)環(huán)境,倡導文明新風
6、德育重在堅持,文明貴在行動
7、提高道德意識,增強文明素養(yǎng)
8、共創(chuàng)文明城市,同享幸福生活
9、創(chuàng)建文明社區(qū),改善人居環(huán)境
10、同創(chuàng)文明社區(qū),共建美好家園
11、人人動手參與創(chuàng)建,個個爭當文明市民
12、一言一行總關情,攜手共創(chuàng)文明城
13、文明從腳下起步,創(chuàng)建自你我做起
14、創(chuàng)建文明城市,營造溫馨家園
15、加強鄰里和睦團結,營造和諧人際關系
16、家家爭做文明家庭,人人參與創(chuàng)建活動
17、政治、物質、精神三位一體建文明,家庭、社區(qū)、單位多方聯(lián)動創(chuàng)一流。
18、說文明話以“誠”為尺,做文明事以“法”為度。
19、一言一行給文明大廈添磚,一舉一動促溫馨綠城發(fā)展
20、以人為本,構建和諧社會;以德治市,彰顯文明新風。
21、維護社會公德,遵守職業(yè)道德,弘揚家庭美德。
22、呵護下一代,敬重老年人。
23、遵紀守法奉公,尊老愛幼敬賢
24、家庭和睦、鄰里和善、社會和諧。
25、你對我微笑,我向你問好;你幫我一把,我助你一臂
26、公德在我心中,文明貴在行動
27、文明是城市之魂,美德是立身之本
28、人人參與四聯(lián)創(chuàng)共建美好家園同享幸福生活
29、創(chuàng)建文明城市 從我做起
30、我的城市我創(chuàng)建我的家園我美化
31、用我們勤勞的雙手共建我們綠色家園
32、衛(wèi)生文明行為 舉手言談之間
33、一草一木皆風景一點一滴筑文明
34、城在林中 街在草中 院在花中 人在優(yōu)美環(huán)境中
35、天更藍 地更綠 水更清 城更美 人更秀
36、居者忘老 富者忘憂 游者忘返
37、從點滴做起當文明市民
38、親愛的市民,您和您的家人就是鄭州的形象代言人
39、綠色鄭州是我家“聯(lián)創(chuàng)”綻放文明花
40、為中原添一片新綠讓生活多一份亮麗
41、有生態(tài)才有生活愛小家更愛大家
42、清新的城市美麗的家園
43、鄭州是我家美化靠大家
44、響應政府號召,共建美好家園
45、為綠城增光為綠城添彩四城聯(lián)創(chuàng)共建美好未來
46、我們要爭當“四城聯(lián)創(chuàng)”的小主人
47、千年商都市民愛 四城聯(lián)創(chuàng)添光彩
48、四城聯(lián)創(chuàng)利大家 義不容辭添磚瓦
49、一句你好化堅冰 一個微笑滿眼春
三、建筑工地宣傳廣告
1、綠色花園,溫馨家園,創(chuàng)業(yè)樂園
2、片言只語體現(xiàn)修養(yǎng),小事細節(jié)彰顯文明
3、繼承傳統(tǒng)美德,弘揚時代精神
4、情系文明家園,構建綠色鄭州!
5、文明無小事,小事見文明
6、千里之行始于足下,文明行動就在身邊
7、弘揚商都文化發(fā)展鄭州經濟
8、因為有你,商城鄭州才會更加文明、衛(wèi)生、園林和環(huán)保
9、攜起手來發(fā)揚大河文化
10、人在景中景在眼中美在心中
11、共建美好家園共享美好人生
12、打造綠色名片綻放中原風采
13、凝聚春天色彩綻放中原色彩
14、遠古商都文明燦爛中華今日繁榮中原鄭州爭先
15、綠是鄭州的顏色 樹是鄭州的衣衫 綠城的美譽是鄭州的王冠
16、人類生存離不開空氣 水份 陽光商都文明更需要園林 衛(wèi)生 環(huán)保
17、弘揚商都三千年歷史文化精髓創(chuàng)建文明衛(wèi)生環(huán)保園林美麗家園
18、重塑鄭州形象 再展綠城新姿
19、文化名城黃河明珠 四通八達聞名天下
20、關愛文明城市 享受美好生活
21、古都華夏 今崛中原
22、華夏府地 九州通衢 人文淵源 軒轅故里
23、讓人文中原流光溢彩 讓大河文明璀璨輝煌