第一篇：古希臘神話（本站推薦）

The Homework of Ancient Greece Culture

1.天神宙斯(Zeus):He is in charge of heaven and the king of the gods.2.天后赫拉(Hera):She is in charge of the goddess of marriage and birth and marriage

protector.3.海神波塞冬(Poseidon)：He is in charge of the sea and the protector of horses.4.冥王哈得斯(Hades)：He is in charge of the underworld and wealth management.5.農神得墨忒耳(Demeter)：She is in charge of the goddess of Agriculture.6.戰神阿瑞斯(Ares)：He likes fight and is the god of war.7.智慧女神雅典娜(Athene)：She taught the Greeks spinning, weaving, shipbuilding,metallurgy and ironmaking skills and is the protector of agriculture,horticulture,law and

order.8.太陽神阿波羅(Apollo)：He is the light of god and in charge of music, art, medicine and

fable.9.月亮女神阿耳忒彌斯(Artemis)：She is the moon godness , the godness of hunting and in

charge of the brightness.10.愛美之神阿佛洛狄忒(Aphrodite):She is the symbol of love and the beauty of a woman.11.神使赫耳墨斯(Hermes)：He is the messenger and interpretation of Zeus and other gods and

in charge of animal husbandry, business, tourism and sports.12.火神赫淮斯托斯(Hephaestus)：He is the god of fire and a blacksmith and has made a lot of

the weapons, tools and art.1)An Apple of Discord 爭斗之源；不和之因；禍根

2)The Heel of Achilles 唯一弱點；薄弱環節；要害

3)The Trojan Horse木馬計；暗藏的危險；奸細

4)A Penelope's Web故意拖延的策略，永遠做不完的任務

5)Rest on One's Laurels 吃老本，坐享清福

6)The Augean Stables骯臟的地方，藏垢納碎之所

7)A Procrustean Bed 普洛克路斯貳斯的床，削足適履

8)Swan Song 最后的杰作，絕筆

9)Under the Rose 秘密地；私下地；暗中

10)Between Scylla And Charybdis進退兩難

Clash of the Titans

Content Summary

Perseus raised as a fisherman, but is actually a demi-god.His father was Zeus.Zeus' brother Hades was the one who killed his family, and Perseus wants to kill him.So Perseus leads a band of soldiers on a quest to defeat the Kraken.Finally, Perseus defeated the Kraken monster and Hades and rescued the city of Argo.The impressions after seeing the movie

Perseus is really a hero.At the same time, his buddies are brave and not afraid of death.Moreover, somebody dedicated his life to helping Perseus.This spirit is honorable and in our daily life, we need this spirit;especially ,when we face natural disasters.Also, we know Zeus has many wives and children.As a man, I want to tell everybody loving your only boyfriend or girlfriend.If you love him or her, please deeply.

第二篇：古希臘神話范文

月桂樹——希臘神話中的花草樹木

頑皮的小愛神厄洛斯(羅馬名丘比特)由于遭到阿波羅的嘲笑，決心向阿波羅展示一下自己的弓箭的威力。他在空中飛來飛去，笑嘻嘻地取出一支鉛頭小箭向珀涅俄斯河的仙女達芙妮（Daphne）射去；然后，他又取出一支金箭，射中了阿波羅。鉛箭令人厭惡愛情，金箭卻能使人燃起愛火。阿波羅熱烈地愛上了達佛妮，而與此同時，達芙妮卻以愛情為恥，并請求父親河神珀涅俄斯答應她以處女終身。

阿波羅望見達芙妮，立即向她飛奔過去，而達芙妮卻驚慌地逃開。太陽神一邊追逐，一邊喃喃地向她傾訴著自己的愛慕之情，但這只能讓達佛妮更加恐懼。就這樣，一個追，一個逃，越過了許多山川和田野。漸漸地，達佛妮沒有力氣了，她覺得自己透不過氣來——阿波羅的腳步聲就在耳畔，她甚至可以感覺到他的呼吸。達佛妮絕望地向父親求助:“請幫助我,父親！大地啊,裂開了吞我進去吧！”話音剛落，她就開始變得僵硬：身體成為樹干，金發伸展成為樹葉，雙臂變成樹枝，能奔善跑的雙足如今生出了根須，她的頭遮蔽在濃蔭之中，遺存的只有她的美與潔凈。

達佛妮雖然成了樹，阿波羅仍然很喜歡她，他擁抱著樹干，樹葉沙沙地顫抖著。“你將成為我的樹，”他說，“你將終年長青，成為勝利者的榮冠。”從此，阿波羅將月桂樹尊為他的圣樹，他的發上，琴上和箭袋上總是飾以桂樹的枝葉。古希臘神話中的愛情故事——皮拉莫斯和笛絲貝

從前深紅色的桑葚本是雪白的,變色的經過很特別,也很悲慘,起因是一對年輕戀人的死亡． 皮拉莫斯和笛絲貝,一個是東方的最美的少年,一個是東方最美的少女,住在塞米拉米絲女王的城市巴比倫,兩家比鄰而居,共鄰一到墻,他們并肩長大,自然相親相愛.可是雙方家長不準他們結婚.愛的火焰是禁不了的,阻力愈大燒得愈旺,而且愛情永遠找得到出路,兩顆燃燒的心不可能永遠分隔．

兩家共用的墻有個小裂縫,以前沒有人發覺,可是情人沒有看不見的事．兩個年輕人發現了，就隔著小洞說悄悄話，擋在他們中間的墻壁反而成為溝通的媒介．他們說：”如果不是你擋著，我們可以接觸、相吻，不過你至少讓我們談談話，使情話傳入愛人的耳朵，我們不敢忘恩負義．”他們就這樣交談，晚上分手前各在墻上一吻，可惜傳不到對方的唇邊．每天早晨曙光驅走了星辰，太陽曬干了草地上的白霜，他們總會留到縫隙邊站著，時而說炙熱的情話，時而悲嘆命苦，但永遠是柔聲細語的．有一天他們實在忍不住了，決定當晚溜出城外，到空曠的鄉間，無拘無束在一起．他們約好在一個很名的地方－－－－尼納斯驀地的一棵樹下相會．那是一棵高高的桑樹，長滿了雪白的桑葚果，附近有青溪潺潺流動．他們很喜歡著辦法，巴不得白天快點過去．

最后太陽沉入大海里，黑夜降臨了．笛絲貝摸黑溜出門，悄悄走到墓地，皮拉莫斯還沒有來，她靜靜的等著，愛情使她勇氣十足．突然間，她在月光下看見一頭母獅子，剛殺過生，下巴血淋淋的，正要到溪邊來喝水，它在不遠處，笛絲貝及時逃命，但奔逃間不斗篷弄丟了，母獅子回巢途中撞見了斗篷，用嘴叼起來扯得破破爛爛，這才消失在林中．幾分鐘后，皮拉莫斯露面，正好看見這一幕：沾血的破斗篷擺在他面前，土中的獸跡清晰可見．結論只有一個：他以為一切都明明白白，笛絲貝死了．他讓嬌弱的情人獨自來到危險的地方，卻沒有先來保護她．他說：”是我害死你的．”他由泥土中撿起斗篷一吻再吻，然后拿到桑樹下，他說：”現在你也飲我的血吧．”他拔出劍來，刺入身體，鮮血濺到到桑葚，把它們染成了深紅．笛絲貝雖然怕獅子，卻更怕失信于情郎，他又大膽走回了約會的地點－－－果實白花花的桑

樹下，結果找不著．那邊有棵樹，枝上長的不是白果實．她瞪眼一瞧，樹下有東西在蠕動，她嚇了一跳，隔著陰影偷看，這才看出是什么．原來是皮拉莫斯倒在血泊里奄奄一息，她跑過去，伸手摟住他，吻他冰冷的嘴唇，求他看看她，跟他講話．她嚷到：”是我，你最親愛的笛絲貝．”他聽見了她的名字，張開眼睛看一眼，就閉眼死去了．

她看到他手中滑落的佩劍和沾滿了鮮血的破斗篷，一切都明白了．她說：”你愛我，才會自殺，我也有勇氣，我也能愛．只有死亡能拆散我們，現在它沒有那個能力了．”她沾著愛人鮮血的佩劍刺進了自己心窩．

最后眾神和小情人的父母動了惻隱之心．深紅色的桑葚是這對戀人的永恒紀念，兩個死也不肯分開的人骨灰在同一個罐子里．

古希臘神話中的月亮女神阿蒂米斯（Artemis）。她是太陽神阿波羅的妹妹，非常漂亮，同時也是個很厲害的弓箭手，掌管著狩獵，身邊常伴著她心愛的弓箭和獵犬。每天她駕著銀色的馬車在夜空中奔馳，代表了夜間的一起——寒冷、寂寞、以及亡靈的道路。她還是未婚少女的守護神——她自己也是終身未婚，這里面還有個悲傷的故事。

海王波賽冬有個兒子，名叫 奧列翁（Orion），他非常喜歡射箭，是個很好的獵手，還喜歡在海面上狂奔。月亮女神很喜歡奧列翁，他們相識了，并且彼此相愛，經常一起在叢林中狩獵，在海面上狂奔。女神的哥哥阿波羅很討厭奧列翁，也不喜歡她妹妹與奧列翁的這段感情，于是決意要除掉奧列翁。某天，奧列翁正在海面上飛奔的時候，阿波羅用金色的光罩住奧列翁把他隱藏起來，使任何人都看不出奧列翁的本來面目，然后就去慫恿喜歡射箭的妹妹月亮女神把遠處的金色物體當作靶子。月亮女神當然不知道這是哥哥的陰謀，射出一支箭，正中奧列翁的頭部。后來她知道了自己射死的是心上人奧列翁，于是陷入絕望之中，日夜哭泣。為了永遠珍藏對奧列翁的愛情，她請求宙斯把奧列翁升到天上，希望自己乘坐銀馬車在天空奔跑中隨時可以看到。宙斯接受了她的請求，把奧列翁變為天上的星座——獵戶座。女神發誓，終身不嫁，她要永遠在夜空中陪伴著奧列翁。

月亮女神阿蒂米斯（Artemis）非常喜歡橡樹，狩獵時一直帶著她的橡樹木杖。人們又把她奉為橡樹女神。在古希臘，人們祭祀月亮女神的時候，就要點燃橡木火把，后來變成供奉甜餅并點燃蠟燭，最后演變成為了慶祝孩子生日的方式——晚上在蛋糕上插蠟燭，吹滅并許愿，月亮女神會保佑愿望能夠實現。直到今天，人們依然用這種方式慶祝生日維納斯是羅馬神話中的愛與美神，也是象征豐饒多產的女神。古希臘神話中稱為阿佛洛狄忒。傳說她在大海的泡沫中誕生，在三位時光女神和三位美惠女神的陪伴下，來到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛。宙斯在遭其拒絕后，遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛上了戰神阿瑞斯，并生下小愛神厄洛斯。后曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達國王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠征特洛伊的十年戰爭。

第三篇：古希臘神話研究

研究性學習開題報告

課題題目：古希臘神話研究

指導教師：李冬梅老師（語文）

課題組成員：吳佳熙、傅天祺、顧遠凌

主導課程：語文

相關課程：歷史

課題組成員分工：

李冬梅老師——理論指導

吳佳熙——查找古希臘神話基本背景、概要內容

傅天祺——搜集古希臘神話故事的具體材料

顧遠凌——理清古希臘神話中新舊神譜中諸神關系

課題提出背景：

希臘神話源于古老的愛琴文明，他們是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始時代，他們對自然現象，對人的生死，都感到神秘和難解，于是他們不斷地幻想、不斷地沉思。在他們想像中，宇宙萬物都擁有生命。然而在多利亞人入侵愛琴文明后，因為所生活的希臘半島人口過剩，他們不得不向外尋拓生活空間。這時候他們崇拜英雄豪杰，因而產生了許多人神交織的民族英雄故事。這些眾人所創造的人、神、物的故事，經由時間的淬鏈，就被史家統稱為「希臘神話」

課題研究的目的與意義：

古希臘文明是世界上最早發源的文明，希臘神話是其代表。神話并非現實生活的科學反映，而是由于遠古時代生產力的水平很低，人們不能科學地解釋世界、自然現象和原始社會文化生活的起源和變化。古代希臘是最早進入文明時代的民族，古希臘文學是歐洲文學的真正開端，是西方文學的最早源頭，是整個人類文化的最原始狀態。古希臘文學中蘊涵著原始形態的“人”的觀念，它經由古羅馬文學對后來的西方文學，甚至是對整個西方的文化都產生了深遠的影響。了解古希臘文學中的人文精神有助于我們更深刻地理解古希臘文學，為學習后世的歐洲文學乃至西方文學拉開完美的序幕。

開題可行性分析:

希臘神話以其天馬行空的想象和引人入勝的故事情節深深激發了本組成員的興趣，再加上現代科技（網絡）和便捷的資料來源，使我們毫不猶豫的選擇了這一課題。外加上老師悉心的教導與家長全力的支持，更減少了這次學習的困難，增加了可行性。

課題研究內容：古希臘神話與人文主義

開題時間：2010.11.1

結題時間：2011.2.25

課題具體研究步驟：

11月1日至20日：選定研究課題，撰寫開題報告

11月21日至12月30日：搜集相關資料

1月1日至2月1日：深入課題，正式開始研究

2月8日至15日：結題，撰寫研究報告

2月20日至25日：交流展示成果，反思總結失誤與收獲

研究方法：問卷調查法，文獻研究法，訪談法

預期成果：

1.成功撰寫研究論文

2.完成問卷調查統計圖表

3.通過自主的研究性學習，擴寬知識面，積累寫作素材，提高人文素養

成果表達形式：文字、圖片、統計表格

古希臘民族在發展過程中曾幾經變遷，他們的神話觀念也在這種變遷中不斷發生變化。這種變化的基本特點是由自然崇拜轉向人性崇拜。人們所熟悉的這一時期的希臘神話的基本特點是人按照自己的形象創造神，賦予神以人性，甚至人的社會關系。神和人的基本區別在于神強大，常生不死，生活閑逸快樂；人類弱小，會死，生存艱辛，不得不經常求助于神明，但也常常詛咒神明作惡。古希臘人崇拜神，但同時贊美人，贊美人的勇敢和進取精神。古希臘人批評驕傲、殘忍、虛榮、貪婪、暴戾、固執等人的性格弱點，并且認為往往正是這些性格弱點造成人生悲劇。古希臘人崇拜神，但并不賦予神明過分的崇高性，也不把神明作為道德衡量的標準，而是把他們作為人生的折射今日所知的希臘神話或傳說大多來源于古希臘文學神話談到諸神與世界的起源、諸神爭奪最高地位及最后

由宙斯勝利的斗爭、諸神的愛情與爭吵、神的冒險與力量對凡世的影響，包括與暴風或季節等自然現象和崇拜地點與儀式的關系。希臘神話和傳說中的故事有特洛伊戰爭、奧德修斯的游歷、伊阿宋（Ι?ζων）尋找金羊毛、海格力斯（Ηρακλ??）的功績、忒修斯（Θηζε??）的冒險和俄狄浦斯（Οιδ?που?）的悲劇。在那原始時代，他們對自然現象，對人的生死，都感到神秘和難解，于是他們不斷地幻想、不斷地沉思。在他們想像中，宇宙萬物都擁有生命這時候他們崇拜英雄豪杰，因而產生了許多人神交織的民族英雄故事。希臘神話包括神的故事和英雄傳說兩個部分。神的故事涉及宇宙和人類的起源、神的產生及其譜系等內容。相傳古希臘有奧林匹斯十二大神：宙斯——眾神之主，赫拉——天后，波塞冬——海神，哈得斯——冥王，雅典娜——智慧女神，阿波羅——太陽神，阿爾忒彌斯——助產、狩獵與月亮女神，阿佛洛狄忒——美與愛女神，阿瑞斯——戰神，赫菲斯托斯——火與工匠之神，赫爾墨斯——諸神的傳令官，德墨忒爾——農事和豐產女神，狄俄尼索斯——酒神（經爐灶女神赫斯提讓位）。他們掌管自然和生活的各種現象與事物，組成以宙斯為中心的奧林匹斯神統體系。英雄傳說起源于對祖先的崇拜。這類傳說中的主人公大都是神與人的后代，半神半人的英雄。他們體力過人，英勇非凡，體現了人類征服自然的豪邁氣概和頑強意志，成為古代人民集體力量和智慧的化身。最著名的傳說有赫拉克勒斯的十二件大功。，既有人的體態美，也有人的七情六欲，懂得喜怒哀樂，參與人的活動。神與人的區別僅僅在于前者永生，無死亡期；后者生命有限，有生老病死。神話以故事的形式表現了緣遠古人民對自然，社會現象的認識和愿望，是”通過人民的幻想用一種不自覺的藝術方式加工過的自然和社會形式本身”．神話通常以神為主人公，他們包括各種自然神和神話了的英雄人物．神化的情節一般表現為變化，神力和法術．神話的意義通常顯示表達了先民征服自然，變革社會的愿望．只有當人類何以憑借語言來表達自己的感情，表達對社會的領悟的時候，神話才有可能產生．原始社會生產力水平十分低下，面對難以捉摸和控制的自然界，人們不由自主的會產生一種神秘和敬畏的感情，而一些特殊的災害性的自然現象，如地震，洪水，還有人類的生老病死等等，尤其能引起恐慌．人們由次幻想出世上存在著超自然的神靈和魔力，并對之加以膜拜，自然就在一定程度上被神話了．神話也就由此產

生．神話對于原始人類來說是非常重要的．首先，人們講述神話，為的是保持社會習俗及社會制度的合理性．神話在維持人們的社會性上有重大的意義．其次，由于生產力低下，尤其面臨著令人敬畏的自然界，個人必須把自己融入氏族之中才能生存．神話是把個人和集體聯系為一體的一條強有力的精神紐帶．再次，先民們在神秘而變換莫測的日常勞動和生活中，積累了相當多而強烈的情緒，神話故事可以使難以理解的現實呈現出種種戲劇性的屬性，人們在對世界假想性的把握中宣泄了種種令人不安的情緒斯芬克斯之迷象征著難解之迷奧吉亞斯牛圈象征世界上最骯臟的地方,還有一個什么鐵床,象征死板的教條不好意思記不得名字,回去給你查下木馬計象征隱藏在內部的敵人潘多拉的寶盒象征一切災難的來源

希臘文化是西方文明的起源地，而她的神話又伴隨著希臘這個民族一步步進入文明時代，如果說愛琴海是希臘文明的搖籃，希臘神話就是搖籃上的吊燈，照亮她，伴她成長。古代希臘神話更富有意義的是近現

西方文化正是在神話和文學藝術互相推移促進的情況下發展起來的。從文藝復興時期開始，希臘神話在歐洲引起廣泛的注意和濃厚的興趣。詩人文學家都紛紛用神話故事為創作素材。僅以英國文學為例，莎士比亞曾運用希臘神話作題材寫了悲劇<<特洛伊羅斯與克瑞西達>>和長詩<<維納斯與阿多尼斯>>。彌爾頓的<<科瑪斯>>詩篇不長，卻提到了三十多個希臘神話人物與故事。十九世紀英美浪漫主義詩人對絢麗多彩的希臘羅馬神話更是贊口不絕。

浪漫主義詩人深受希臘神話的影響，喜歡運用神話材料寫詩。雪萊的<<阿波羅頌>>、<<潘之歌>>，濟慈的<<致普緒刻>>至今仍是膾灸人口的歌頌神話人物的美麗詩歌。然而，詩人引用神話典故，往往不僅僅是為了神話本身的瑰麗，而是借以寄托詩人的思想感情。他們往往借景抒情，取譬言志，抒發憂憤，針砭時弊。濟慈以凡人恩底彌翁和月亮女神戀愛故事為題材的<<恩底彌翁>>表達他對至善至美的愛情與幸福的追求。雪萊的<<阿多尼斯>>借維納斯的情人阿多尼斯為野豬殘殺的神話表達他對濟慈的悼念。希臘神話所描述的古人不屈服於命運的頑強意志，以及神和英雄們以超人的力量

和大自然進行的不屈不撓的斗爭，都激動了浪漫主義詩人，啟發了他們的遐想；浪漫詩人的詩歌又賦予古老的神話以新的生命。雪萊、拜倫、朗費羅等詩人都曾作詩謳歌為人類偷取火種的普羅米修斯。在拜倫筆下，普羅米修斯確實凜凜有生氣，成為反抗壓迫堅忍不拔的意志和力量的化身。雪萊的詩劇<<解放了的普羅米修斯>>塑造了這位不屈的斗士的新形象，全劇情緒振奮，調子昂揚，色彩鮮明，充分表現了詩人對革命的向往，富有強烈的時代氣息。

不只是文學，在藝術方面，希臘神話入畫的故事不勝枚舉。文藝復興時期米開朗琪羅、拉斐爾、達芬奇等大師運用神話主題作的畫已經成為不朽巨作和人類文化的寶貴財富。在心理學方面，弗洛伊德借用誤犯殺父娶母罪的俄狄浦斯王的故事創造了俄狄浦斯情結一詞，在精神分析中指以本能沖動為核心的一種欲望。在文藝理論方面，二十世紀中葉涌現出一批以諾思羅普弗賴伊為首的文藝理論家，認為一切文學類型以及所有作品的每個情節布局，包括表面看來極其復雜和十分真實的作品，無不重復某些神話原型人物和神話的基本公式。希臘神話還大大豐富了英語語言。有些詞匯，如chaotic（混亂的）、hypnotic（催眠的）、martial（軍事的）、tantalize（逗弄）等，追根溯源，都來自希臘神話。希臘神話在西方社會流傳極廣，影響深遠，滲透到了生活的各個方面。甚至連科技發展計劃的命名都有取諸神話故事的，如我們常聽說的 三叉戟飛機、阿波羅計劃、波塞冬號潛水艇等等。有些神話中的人名、地名和典故早已進入日常生活，成為婦孺皆知的常用語了，例如，特洛伊的木馬、潘多拉的盒子，不和的蘋果，阿喀琉斯的腳跟等等。

值得注意的是，古代羅馬人仰慕希臘文化，古希臘文明沒落的時候正式羅馬崛起的時候，羅馬人幾乎全盤接受了希臘的眾神，只是在性格上有些不同（因為羅馬和希臘兩個民族的性格的不同造成的）。希臘的神話也就由著這個大一統的古代大帝國羅馬傳到了西方的各地，并深刻的影響了西方以及世界的文化，豐富的資料和參證。

希臘羅馬神話是世界文化遺產，通過羅馬文學輸入歐洲，經過文藝復興時期，對歐洲文藝的發展起了重要的影響。神話豐富了文學藝術，卓越的文學藝術又反過來給古代神話以新的生命。西方文化正是在神話和文學藝術互相推移促進的情況下發展起來的。

第四篇：古希臘神話詞匯

希臘神話與英語詞匯 來源：

一 源于希臘神仙名諱的英語單詞

1、Flora：古希臘羅馬神話中的花神。她嫁給了西風之神Zephyr，丈夫送給她一座滿是奇花異草的園子。春天時，Flora和丈夫Zephyr手挽 手在園子里漫步，他們一路走過的地方百花齊放。Flora在現代英語里指代“植物”。衍生詞:flower，flour，flourish，floral，florist。

2、Muses(繆斯)：希臘神話中掌管藝術的諸神。共九位，分別是歷史、抒情詩、喜劇(牧歌、田園詩)、悲劇、歌舞、愛情詩、頌歌、天文、史詩。Muses的藝術衍生出單詞music，Muses收藏藝術品的地方就是museum。藝術帶來的快樂便是amuse，amusement。

3、Pan(潘)：牧神和森林之神，受打擾時會大聲吼叫。衍生詞panic(驚慌，恐慌)。

4、Titan(泰坦)：曾統治世界的巨人族的一員。Titan在現代英語里指代高大強壯的人，重要人物。衍生詞titanic意指巨大的，極大的。“泰 坦尼克號”即以此命名。

5、Zephyrus(澤費羅斯)：西風之神。衍生詞zephyr(西風，和風，微風)。

6、Atlas：希臘神話中Titans(泰坦)巨神之一，因背叛Zeus(宙斯)被罰在世界的西邊盡頭以雙肩扛天。16世紀地理學家麥卡脫把Atlas擎天 圖作為一本地圖冊的卷首插圖。后人爭相效仿，atlas從此有了地圖、地圖集、身負重擔的人的含義。其他衍生詞：Atlantic。

7、Ceres：莊稼保護神。古羅馬遭受大旱，教士們求助女巫占卜，占卜的結果是要立一位新的女神Ceres，向她供奉，這樣她就會給大地帶來雨水。此 后，Ceres就變成了莊稼的保護神。cereal從拉丁語變化而來，意即“of Ceres”屬于谷物女神的。衍生詞：cereals(谷類，早餐麥片)。

8、Cronos：宙斯的父親。害怕子女反抗自己，曾吞食自己的后代。就像無情的時間，吞噬一切。因此字根“chron”意指“time”。衍生 詞：chronic(耗費時間的，慢性的)：chronology(年代學，年表)。

9、Eros(厄洛斯)：愛神。是一位生有雙翼的美少年，相當于羅馬神話中的Cupid(丘比特)。不管是Eros還是Cupid，成天無所事事，在天上飛來飛去練習射箭，搞得大家人心 惶惶。所以他們衍生出的單詞都含貶義:erotic色情的：cupidity貪心，貪婪。

10、Hygeia：希臘健康女神，其形象為年輕女子，身著白色長衣(白大褂)，頭戴祭司冠，用飯碗喂著一條蛇。衍生詞：hy-giene。

11、Morpheus：希臘神話中的夢神。夢神是睡神Hypnos的兒子，掌管人們的夢境。衍生詞：morphine(嗎啡)，marijuana(大麻)，兩者都是opium(鴉片)的提取物。morphine有麻醉鎮定的作用。

二 源于希臘神話的英語習語

1、Pandora’s box(潘朵拉的盒子)：普羅米修斯(Prometheus)為人類盜來了天火，激怒了宙斯(Zeus)。Zeus決定懲罰人類，于是他命令火神造出一個美貌的女人 Pandora，讓她去勾引Prometheus的弟弟埃比米修斯(Epimetheus)。結果Epimetheus上當，接近了 Pandora，Pandora于是就將手中的盒子打開，放出了里面的罪惡、災難、疾病、不幸，只留下了“希望”在盒子里。于是Pandora’s box就成了“災難的根源”的代名詞。

2、the sword of Damocles(達摩克利斯之劍)[3]：Damocles是敘拉古王朝的一位大臣，非常羨慕帝王的榮華富貴。一天，國王讓他坐在王位上，在 Damocles的頭上用一根頭發懸一把利劍，告訴他王權的危險就象那把劍一樣，隨時可能降臨。因此the sword of Damocles就成了“富貴中隱藏的危險”的同義語，也可以指形勢危急，千鈞一發。

3、Damon and Pythias[3] ：Damon和Pythias是好朋友。Pythias出事被判了死刑，為了使他能夠回家探視親人，Damo留在牢中作人質，如果Pythias不按時返 回，就處死Damon。當期限滿，臨處刑之際，Pythias及時趕回。國王深受感動，將二人全部釋放，因此，Damon and Pythias意思就是“生死之交”。

4、Penelop’s web：源自史詩《奧德賽》(Odyssey)[4]。泊涅羅珀(Penelop)是奧底修斯(Odysseus)的妻子，以忠貞而著稱。特洛伊戰爭持續 了十年，Odysseus在返家的途中又耽擱了十年。在這漫長的二十年中，許多王公貴族向Penelop求婚，她都托辭說必須等織完布后才能予以考慮，一 到晚上，她又將白天織好的布再拆開。因此Penelop’s web就成了一項永遠也完不成的工作。

5、apple of discord[5]：意思是“不和的根源、發生糾紛的事端”。佩琉斯和忒提斯舉行婚禮時忘記了邀請不和女神厄里斯(Eris)。這位女神大為惱火，留下 一個刻有“獻給最美者”的金蘋果，引起了雅典娜、赫拉和阿芙羅狄忒的紛爭。此事導致漫長的特洛伊戰爭(Trojan War)。

6、Judgment of Paris[5]：意思是“不愛江山愛美人”。Eri不請自來到眾神的聚會，離開時留下金蘋果。三位女神為了爭奪金蘋果不分高下，決定讓Zeus決定，宙 斯無法在自己的妻子、智慧女神和愛與美的女神之間抉擇。為難之際，Zeu撥開云霧向人間看去，看到了Troy的二王子Paris正在牧羊于是將決定權交給 了Paris。三個女神分別以“最大的疆土”，“最智慧的頭腦”和“最美麗的女人”作為誘惑，而最終Paris放棄了江山選擇了Venus，獲得了最美麗 的女人海倫。

7、Helen of Troy：由于是Helen導致特洛伊城的淪陷，“Helen of Troy”就成了“紅顏禍水，傾國尤物”的代名詞。

8、The Trojan horse[4]：意思是“用以使敵方或對手上當誤以為于自己有益的破壞性的事物或人”。在特洛伊戰爭中，希臘人為了攻打特洛伊城，造了一匹巨大的木馬，其中藏有希臘士兵。他們故意裝出棄木馬逃走的樣子，特洛伊人將木馬作為戰利品請進城。半夜，士兵們從木馬內爬出，將城中的人殺死。特洛伊城陷落。The Trojan Horse經過不斷引用已成為一個廣泛流傳的成語，常用來比喻the hidden danger(暗藏的危險)； the covert

wreckers(內奸)：to engage in underhandactivities等意義。

9、Stables of Augeas(奧革阿斯的牛圈)：意思是“最骯臟的地方：積累成堆難以解決的問題”。厄利斯國王奧革阿斯有牛數千頭，牛圈三十年未掃。赫剌克勒斯(Heracles)用一天時間將其打掃干凈。

10、Achilles’heel:希臘勇士，人與神的結晶。出生之后被母親倒提著在冥河中浸過，除了足跟之外，全身刀槍不入。最終在特洛伊戰爭中死于 Paris箭下。Achilles’heel意指“金無足赤，人無完人”，特指唯一致命弱點、缺點。

11、Swan song[3]：字面譯做“天鵝之歌”，源于希臘成語Kykneion asma。在古希臘神話中，天鵝是阿波羅的神鳥，故常用來比喻文藝。傳說天鵝平素不唱歌，而在它死前，必引頸長鳴，高歌一曲，其歌聲哀婉動聽，感人肺腑。這是它一生中唯一的，也是最后的一次唱歌。因此，現代英語中這個習語比喻某詩人、作家、作曲家臨終前的一部杰作，或者是某個演員、歌唱家的最后一次表演。早在公元前6世紀，古希臘寓言作家伊索(Aisopos)的寓言故事中，就有“天鵝臨死才唱歌”的說法。在英國，喬叟、莎士比亞等偉大詩人、劇作家，都使 用過這個成語典故。如:莎翁的著名悲劇《奧賽羅》(Othello)中塑造的愛米莉婭形象，她在生死關頭站出來揭穿其丈夫的罪行。她臨死時把自己比做天 鵝，一生只唱最后一次歌[6]。

12、Under the rose：直譯“在玫瑰花底下”。源自古羅馬神話故事。愛神丘比特(Cupid)是愛與美之神維納斯(venus紅杏出墻和戰神瑪斯(Mars)所生的兒 子。為了維護其母的聲譽，丘比特給沉默之神哈伯克拉底(Harpocrates)送了一束玫瑰花，請他守口如瓶，不要把維納斯的風流韻事傳播出去。哈伯克 拉底接受了玫瑰花就緘默不語了，成為名副其實的“沉默之神”。由于這個神話傳說，古羅馬人把玫瑰花當作沉默或嚴守秘密的象征，并在日常生活中相尚成風。人 們去串門做客，當看到主人家的桌子上方畫有玫瑰，客人就了解在這桌上所談的一切均不應外傳。Under the rose于是有了“秘密地，私下地，暗中”的意義。

第五篇：古希臘神話鑒賞

古希臘神話鑒賞

神話是人類童年時期的產物，它具有永久的魅力。希臘神話因其有較完整的體系和獨特的文學魅力而流傳久遠。希臘神話與圣經神話對整個西方乃至人類的宗教、哲學、思想、風俗習慣、自然科學、文學藝術產生了全面深刻的影響。接觸西方文化，必然會遇到源自希臘神話的典故，而每一本重要的西方經典文學作品幾乎都涉及希臘神話中的人物和情節，有些甚至直接取材于希臘神話。時至今日，我們雖不必“言必稱希臘”，但對希臘神話作一系統的了解乃是每一個現代人所必需。

《希臘神話》是古希臘民族關于神和英雄的故事總匯。它將現實生活與幻想交織在一起，為人們創造了一個包羅萬象的瑰麗世界，生動地描繪了古希臘人的社會生活圖景，許多故事例如伊阿宋盜取金羊毛、英雄赫拉克勒斯建立十二件功勛、特洛亞戰爭等已經成為家喻戶曉的故事。直到今天，希臘神話仍以其優美的形象和濃郁的詩意長久留存在人們的意識中，并作為文學藝術的永恒題材而流傳下來。

古希臘神話對西方文化的各個方面都產生了巨大的影響。要想真正了解西方文學, 歷史, 哲學, 政治, 藝術等, 對古代神話的了解是必不可少的。

學習這門課以后，我本不是一個相信星座或者可以說喜歡了解星座的人，但是在知道我們平時說熟悉的星座也與希臘神話有關，我特意查詢了一下我的星座所有關的神話故事。

從前有個半人半馬族，乃是上半身為人，下半身為馬的野蠻種族。然而在一群殘暴的族人當中，只有收獲之神克羅那斯的兒子喀戎為賢明的半人半馬，不僅懂得音樂，占卜，還是赫拉克勒斯的老師。有一天赫拉克勒斯和族人起沖突，被追殺的他就逃入喀戎家中，憤怒的赫拉克勒斯就瞄準半馬半人族頻頻放箭，卻不知老師卡戎也混在其中，而射到他的腳。因箭頭上沾了怪物許德拉的血，而喀戎又是不死之身，所以無法從痛苦中解放。把不死之身給了普羅米修斯，安詳而死，成為天上的射手座。

古代神話不僅為后世作家提供了寶貴的素材,而且也是他們創作靈感的一個源泉所在。但丁在神曲地獄篇里讓希望英雄尤利西斯講述自己的故事;莎士比亞在特羅伊勒斯與克瑞西坦中將特洛伊戰爭的部分情節加以改創。尤其是詩人更喜歡用詩的語言,詩的節奏 歌頌神話中的真善美。雪萊的阿波羅頌,潘之歌,濟慈的致普緒喀至今仍是膾炙人口的歌頌神話人物的不朽詩篇。濟慈還寫了一首真摯感人的十四行詩來表達他初讀荷馬史詩時的激動心情。古希臘神話所描述的古人不屈服于命運的頑強意志,以及神和英雄們以超人的力量和大自然進行的不屈不撓的斗爭,都激勵了浪漫主義詩人,啟發了他們的遐想;浪漫詩人又賦予古老的神話以新的生命。雪萊, 拜倫, 朗費羅等詩人都曾作詩歌頌為人類偷取火種的普羅米修斯。雪萊的詩劇解放了的普羅米修斯塑造了這位不屈不撓的斗士的新形象，全劇情緒振奮, 調子昂揚,色彩鮮明,充分體現了詩人對革命的向往,富有強烈的時代氣息。到了二十世紀, 工業文明的不良后果日趨明顯,社會矛盾尖銳,人們感到文明的墮落，理想的崩潰,信仰的瓦解, 渴望新的美好而又有意義的生活方式和精神文明。神話通過喚醒對往昔文化傳統和英雄們超人力量的感情來賦予生活中的危機以意義。艾略特與喬伊斯在詩歌和小說兩個領域不約而同地創造了偉大而輝煌的現代神話。荒原是現代人尋找圣杯的神話, 表現了歐美知識分子憂郁絕望的情緒。喬伊斯的代表作尤利西斯借用了荷馬史

詩奧德修斯的故事。喬伊斯小說主人公布盧姆和奧德修斯(即尤利西斯)相比, 把他在都柏林一晝夜的游蕩和奧德修斯十年漂泊相映襯, 從而揭示了現代西方社會的腐朽沒落和現代人的孤獨與絕望。其他英美作家如奧尼爾, 葉芝, 福斯特, 厄普代克等都曾運用神話題材進行創作, 以古喻今。古希臘神話對西方文化的影響并不僅在文學領域。在繪畫方面, 以希臘神話故事入畫的例子府拾皆是。米開朗琪羅, 拉斐爾, 達芬奇等大師運用神話主題做的畫已經成為不朽之作和人類文化的寶庫。雕塑家菲迪亞斯, 米隆, 波利克利特等均以雕塑神像而聞名。最受雕塑家歡迎的神是太陽神阿波羅。希臘神話對語言的貢獻主要表現在它給西方語言增加了大量的短語和詞匯, 使之更加豐富。一些神的名字變成普通名詞, 如Hercules 表示大力士,Cupid 表示愛神, T rident 表示三叉戟飛機, Apollo 表示美男子, Venus 表示美女。有些神話中的典故已成為家喻戶曉的常用語, 例如, 特洛伊的木馬(theTro jan Horse), 比喻從內部進行的顛覆陰謀和顛覆活動。潘多拉的盒子(Pandora s Box), 表示災禍之源。不和的蘋果(Apple of Discord), 表示引起爭端的起因或禍根。阿客琉斯的腳踵(AchillesHeel), 比喻致命的弱點, 唯一的弱點。

以上就是我對本學期關于這門課程的理解，但是在學習的過程中，我也想向老師提以下幾點建議：

1：這門課程的過程中可以讓同學們自由分組，每節課，每個組可以給大家帶來一個有趣的神話故事，這樣就可以起到互動的效果。

2：沒講到一個神話故事可以隨機抽取學生講述一下自己對這個神話故事的深刻理解。

3：建立一個上課發言的鼓勵制度，這樣可以活躍課堂氣氛。

以上便是我對本學期這門課的所有學習與建議，最后，謝謝老師在這一個學期的耐心教導，在老師的教導下，我學到了專業以外的豐富知識，令我的人生又添了一道光彩。

于龍勛（105031237）

食品科學與藥學學院 藥學102