第一篇：17.谷文昌先進(jìn)事跡

谷文昌先進(jìn)事跡

谷文昌（1915年——1981年），原名程栓，河南省林縣郭家莊人，一九四四年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，歷任林縣的區(qū)長(zhǎng)、區(qū)委書(shū)記，中共東山縣委組織部長(zhǎng)、縣長(zhǎng)、縣委書(shū)記，福建省林業(yè)廳副廳長(zhǎng)，龍溪地區(qū)林業(yè)局長(zhǎng)，龍溪地區(qū)農(nóng)辦主任，龍溪地區(qū)革委會(huì)副主任，龍溪行政公署副專(zhuān)員等職。

谷文昌于一九五Ｏ年五月十二日隨軍解放東山島。從此，他在東山這個(gè)美麗的海島上辛勤耕耘了十四個(gè)春秋。

東山島東南部幾十里風(fēng)沙滾滾，侵襲村莊，吞噬田園，埋沒(méi)房舍，嚴(yán)重破壞生產(chǎn)，威脅人們生存。谷文昌擔(dān)任東山縣長(zhǎng)時(shí)，牢記“為人民服務(wù)”的宗旨，為排除群眾的疾痛，為造福東山人民，他把治理風(fēng)沙害列為政府工作重點(diǎn)。他親自帶領(lǐng)工作人員。多次探風(fēng)口、查風(fēng)源，摸清“沙老虎”來(lái)龍去脈，制定治理風(fēng)沙的規(guī)劃。一九五四年，谷文昌調(diào)任縣委書(shū)記，他與縣委一班人，在三年的時(shí)間里，組織全縣人民先后八次在沙灘上筑堤擋沙，挑土壓沙，植草固沙，造林防沙，這些辦法，尚未從根本上解決問(wèn)題。谷文昌同志矢志不移，來(lái)回于張牙舞爪的沙灘，尋找制伏沙害的有效辦法。不久，林業(yè)干部在白埕沙灘上發(fā)現(xiàn)了幾株屹立于風(fēng)沙中的木麻黃樹(shù)。谷書(shū)記獲悉后，立即組織林業(yè)技術(shù)員到實(shí)地研究、分析，證實(shí)木麻黃具有耐旱耐咸、抗風(fēng)力強(qiáng)的特點(diǎn)，是制伏風(fēng)沙的好武器。就這樣，谷文昌同志下了決心，召開(kāi)各種會(huì)議，倡導(dǎo)栽

種木麻黃運(yùn)動(dòng)，他說(shuō)：“不種活木麻黃，制伏風(fēng)沙，就把我這副老骨頭埋在東山島。”他一面呈請(qǐng)中央林業(yè)部進(jìn)口木麻黃樹(shù)籽，一面派林業(yè)干部到廣東電白縣學(xué)習(xí)木麻黃的種植技術(shù)。之后，他親自在下溪村建立了一個(gè)試驗(yàn)苗圃，在白埕村大園埔搞了一個(gè)試驗(yàn)林地，功夫不負(fù)有心人，在谷文昌同志的關(guān)心下，大面積試驗(yàn)林初步成功。

一九六Ｏ年，一場(chǎng)“上戰(zhàn)禿頭山，下戰(zhàn)飛沙灘，綠化全海島，建設(shè)新東山”的戰(zhàn)斗打響了，黨政軍民總動(dòng)員，男女老少齊上陣，風(fēng)雨無(wú)阻，鏖戰(zhàn)數(shù)年。全縣四百多座大小山頭，三萬(wàn)多畝赤白灘，種上樹(shù)，造了林，三十公里長(zhǎng)的海岸線筑起了“綠色長(zhǎng)城”，昔日‘沙老虎”制伏了。沙灘造林。調(diào)節(jié)了氣候，保持了水土，平衡了生態(tài)，沙灘變良田，一熟改三熟，糧食產(chǎn)量上去了，經(jīng)濟(jì)作物發(fā)展了，過(guò)去缺糧短柴的沙區(qū)人民，現(xiàn)在不僅柴米自給有余，還為工農(nóng)漁業(yè)提供一定數(shù)量的生產(chǎn)和建設(shè)用材。在帶領(lǐng)廣大黨員、群眾造林制伏風(fēng)沙的同時(shí)，谷文昌同志還發(fā)動(dòng)人民群眾挖塘、打井、修渠、筑水庫(kù)，開(kāi)發(fā)地下水源。有效地利用水利資源。為了便利交通，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，谷文昌同志領(lǐng)導(dǎo)全縣人民興建八尺門(mén)海堤，從此天塹變通途，孤島成半島。

東山地處海防前線，是對(duì)敵的橋頭堡，也是對(duì)臺(tái)工作、統(tǒng)一祖國(guó)的要地。谷文昌同志經(jīng)常教育干部、群眾要提高警惕，保家衛(wèi)國(guó)，加強(qiáng)民兵訓(xùn)練，重視對(duì)去臺(tái)人員家屬的政治工作。

一九五三年七月十六日，蔣軍海陸空一萬(wàn)多人，向東山縣進(jìn)犯。在谷文昌為首的縣委領(lǐng)導(dǎo)下，會(huì)縣黨政軍民全力以赴，堅(jiān)守海島，配合解放軍作戰(zhàn)，奪取了東山保衛(wèi)戰(zhàn)的偉大勝利。谷文昌同志大半生都在和樹(shù)林打交道，可是從沒(méi)有向國(guó)家要過(guò)一根木材。五十年代，組織部門(mén)建議提拔他老伴當(dāng)副縣長(zhǎng)，他極力反對(duì)裙帶風(fēng)，堅(jiān)決謝絕。一九六三年，機(jī)關(guān)干部調(diào)整工資時(shí)，因提資名額有限，谷文昌說(shuō)服了老伴，主動(dòng)把名額讓給其他同志。一九**年，谷文昌赴省任職之前，有關(guān)部門(mén)要把他在財(cái)政局當(dāng)臨時(shí)工的大女兒轉(zhuǎn)為正式干部，隨父一起調(diào)到省里工作，谷文昌不同意這樣做，他說(shuō)：“縣委書(shū)記的孩子不能特殊，還是留在東山鍛煉好。”

谷文昌同志于一九八一年元月三十日在漳州病逝，享年66歲，遵照他生前囑咐，其部分骨灰由其子女撒在東山島上。“為表彰谷文昌老書(shū)記的功績(jī)，激勵(lì)后人，東山縣委、縣政府于一九八七年七月特立豐碑，以志紀(jì)念。碑的正面寫(xiě)著：谷文昌同志萬(wàn)古長(zhǎng)青

第二篇：谷文昌先進(jìn)事跡

谷文昌（1915年——1981年），原名程栓，河南省林縣郭家莊人，一九四四年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，歷任林縣的區(qū)長(zhǎng)、區(qū)委書(shū)記，中共東山縣委組織部長(zhǎng)、縣長(zhǎng)、縣委書(shū)記，福建省林業(yè)廳副廳長(zhǎng)，龍溪地區(qū)林業(yè)局長(zhǎng)，龍溪地區(qū)農(nóng)辦主任，龍溪地區(qū)革委會(huì)副主任，龍溪行政公署副專(zhuān)員等職。

谷文昌于一九五Ｏ年五月十二日隨軍解放東山島。從此，他在東山這個(gè)美麗的海島上辛勤耕耘了十四個(gè)春秋。

東山島東南部幾十里風(fēng)沙滾滾，侵襲村莊，吞噬田園，埋沒(méi)房舍，嚴(yán)重破壞生產(chǎn)，威脅人們生存。谷文昌擔(dān)任東山縣長(zhǎng)時(shí)，牢記“為人民服務(wù)”的宗旨，為排除群眾的疾痛，為造福東山人民，他把治理風(fēng)沙害列為政府工作重點(diǎn)。他親自帶領(lǐng)工作人員。多次探風(fēng)口、查風(fēng)源，摸清“沙老虎”來(lái)龍去脈，制定治理風(fēng)沙的規(guī)劃。一九五四年，谷文昌調(diào)任縣委書(shū)記，他與縣委一班人，在三年的時(shí)間里，組織全縣人民先后八次在沙灘上筑堤擋沙，挑土壓沙，植草固沙，造林防沙，這些辦法，尚未從根本上解決問(wèn)題。谷文昌同志矢志不移，來(lái)回于張牙舞爪的沙灘，尋找制伏沙害的有效辦法。不久，林業(yè)干部在白埕沙灘上發(fā)現(xiàn)了幾株屹立于風(fēng)沙中的木麻黃樹(shù)。谷書(shū)記獲悉后，立即組織林業(yè)技術(shù)員到實(shí)地研究、分析，證實(shí)木麻黃具有耐旱耐咸、抗風(fēng)力強(qiáng)的特點(diǎn)，是制伏風(fēng)沙的好武器。就這樣，谷文昌同志下了決心，召開(kāi)各種會(huì)議，倡導(dǎo)栽種木麻黃運(yùn)動(dòng)，他說(shuō)：“不種活木麻黃，制伏風(fēng)沙，就把我這副老骨頭埋在東山島。”他一面呈請(qǐng)中央林業(yè)部進(jìn)口木麻黃樹(shù)籽，一面派林業(yè)干部到廣東電白縣學(xué)習(xí)木麻黃的種植技術(shù)。之后，他親自在下溪村建立了一個(gè)試驗(yàn)苗圃，在白埕村大園埔搞了一個(gè)試驗(yàn)林地，功夫不負(fù)有心人，在谷文昌同志的關(guān)心下，大面積試驗(yàn)林初步成功。

一九六Ｏ年，一場(chǎng)“上戰(zhàn)禿頭山，下戰(zhàn)飛沙灘，綠化全海島，建設(shè)新東山”的戰(zhàn)斗打響了，黨政軍民總動(dòng)員，男女老少齊上陣，風(fēng)雨無(wú)阻，鏖戰(zhàn)數(shù)年。全縣四百多座大小山頭，三萬(wàn)多畝赤白灘，種上樹(shù)，造了林，三十公里長(zhǎng)的海岸線筑起了“綠色長(zhǎng)城”，昔日‘沙老虎”制伏了。沙灘造林。調(diào)節(jié)了氣候，保持了水土，平衡了生態(tài)，沙灘變良田，一熟改三熟，糧食產(chǎn)量上去了，經(jīng)濟(jì)作物發(fā)展了，過(guò)去缺糧短柴的沙區(qū)人民，現(xiàn)在不僅柴米自給有余，還為工農(nóng)漁業(yè)提供一定數(shù)量的生產(chǎn)和建設(shè)用材。在帶領(lǐng)廣大黨員、群眾造林制伏風(fēng)沙的同時(shí)，谷文昌同志還發(fā)動(dòng)人民群眾挖塘、打井、修渠、筑水庫(kù)，開(kāi)發(fā)地下水源。有效地利用水利資源。為了便利交通，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，谷文昌同志領(lǐng)導(dǎo)全縣人民興建八尺門(mén)海堤，從此天塹變通途，孤島成半島。

東山地處海防前線，是對(duì)敵的橋頭堡，也是對(duì)臺(tái)工作、統(tǒng)一祖國(guó)的要地。谷文昌同志經(jīng)常教育干部、群眾要提高警惕，保家衛(wèi)國(guó)，加強(qiáng)民兵訓(xùn)練，重視對(duì)去臺(tái)人員家屬的政治工作。一九五三年七月十六日，蔣軍海陸空一萬(wàn)多人，向東山縣進(jìn)犯。在谷文昌為首的縣委領(lǐng)導(dǎo)下，會(huì)縣黨政軍民全力以赴，堅(jiān)守海島，配合解放軍作戰(zhàn)，奪取了東山保衛(wèi)戰(zhàn)的偉大勝利。

谷文昌同志大半生都在和樹(shù)林打交道，可是從沒(méi)有向國(guó)家要過(guò)一根木材。五十年代，組織部門(mén)建議提拔他老伴當(dāng)副縣長(zhǎng)，他極力反對(duì)裙帶風(fēng)，堅(jiān)決謝絕。一九六三年，機(jī)關(guān)干部調(diào)整工資時(shí)，因提資名額有限，谷文昌說(shuō)服了老伴，主動(dòng)把名額讓給其他同志。一九**年，谷文昌赴省任職之前，有關(guān)部門(mén)要把他在財(cái)政局當(dāng)臨時(shí)工的大女兒轉(zhuǎn)為正式干部，隨父一起調(diào)到省里工作，谷文昌不同意這樣做，他說(shuō)：“縣委書(shū)記的孩子不能特殊，還是留在東山鍛煉好。”

谷文昌同志于一九八一年元月三十日在漳州病逝，享年66歲，遵照他生前囑咐，其部分骨灰由其子女撒在東山島上。

“為表彰谷文昌老書(shū)記的功績(jī)，激勵(lì)后人，東山縣委、縣政府于一九八七年七月特立豐碑，以志紀(jì)念。碑的正面寫(xiě)著：谷文昌同志萬(wàn)古長(zhǎng)青 一種跨越時(shí)空的精神 一個(gè)執(zhí)政為民的典范

【字體：大 中 小 】【發(fā)布時(shí)間：2003-08-07】 【作者： 曾慶紅】 【閱讀1055次】【關(guān)閉窗口】

有這樣一位共產(chǎn)黨人，有這樣一位領(lǐng)導(dǎo)干部，他深深地?zé)釔?ài)人民，人民也由衷地?zé)釔?ài)他；他在世時(shí)，人們反復(fù)傳誦他，他辭世后，人們依然發(fā)自內(nèi)心地追思他、懷念他：他工作過(guò)的地方的老百姓自發(fā)捐款為他修墓、樹(shù)碑、雕像、建陵園、辦展覽；工人、農(nóng)民、解放軍指戰(zhàn)員和學(xué)生經(jīng)常到他的墓前瞻仰憑吊，感嘆落淚、流連忘返；少先隊(duì)員們常常到這里過(guò)隊(duì)日；新黨員、新團(tuán)員選擇這里舉行入黨、入團(tuán)儀式；每逢春節(jié)、清明，為他掃墓的人群總是絡(luò)繹不絕；“先祭谷公，后祭祖宗”，在當(dāng)?shù)匾严嘌爻闪?xí)；有的老黨員還自發(fā)常年為他守墓地，掃陵園；有的自費(fèi)印發(fā)宣傳材料，擔(dān)當(dāng)他的感人事跡的義務(wù)宣傳員。這位深得人心的共產(chǎn)黨人、這位永遠(yuǎn)留在人民心間的領(lǐng)導(dǎo)干部，就是曾先后擔(dān)任福建省東山縣委書(shū)記、省林業(yè)廳副廳長(zhǎng)、龍溪行署副專(zhuān)員的谷文昌同志。他的崇高精神和感人事跡，從1962年至今的40年間，始終在福建省廣為傳誦，今年2月又在全國(guó)范圍內(nèi)傳播開(kāi)來(lái)，引起強(qiáng)烈反響。人們對(duì)這位去世已20多年的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模無(wú)不由衷欽佩，肅然起敬。現(xiàn)在黨建讀物出版社把他的事跡編成《立黨為公執(zhí)政為民的典范——谷文昌》一書(shū)，我認(rèn)為是很及時(shí)、很有意義的。這對(duì)于興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想新高潮，對(duì)于深入開(kāi)展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，對(duì)于加快全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大歷史進(jìn)程，都會(huì)起到有力的推動(dòng)作用。

谷文昌于1943年在家鄉(xiāng)擔(dān)任村農(nóng)會(huì)主席，1944年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1981年在福建省龍溪行署副專(zhuān)員崗位上去世。他把畢生精力獻(xiàn)給了黨和人民的壯麗事業(yè)。特別是1950年至1964年他在福建省東山縣擔(dān)任區(qū)委書(shū)記、縣長(zhǎng)、縣委書(shū)記期間，帶領(lǐng)全縣人民頑強(qiáng)拼搏，不懈奮戰(zhàn)，從根本上改變了東山惡劣的生態(tài)環(huán)境，不僅使全縣人民從此擺脫了世代逃荒要飯的苦日子，而且為后來(lái)的全面發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。谷文昌是在黨的七屆二中全會(huì)向全黨提出“兩個(gè)務(wù)必”的要求這一新形勢(shì)下，從河南省林縣隨軍南下來(lái)到東山工作的。解放初期的東山，瘡痍遍地，蔣軍燒殺搶掠的慘景目不忍睹。群眾生活十分困苦，缺吃少穿，無(wú)房無(wú)地；在日甚一日的風(fēng)沙旱澇面前，很多村莊已失去了生存條件；失敗了的蔣軍并不甘心失敗，經(jīng)常進(jìn)行軍事騷擾，伺機(jī)反攻倒算。谷文昌一踏上東山這塊土地，就把全部心血傾注在保衛(wèi)東山、建設(shè)東山和為東山人民造福上。他以共產(chǎn)黨人的英雄氣概，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全縣人民，保衛(wèi)海島，醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷。同時(shí)，也以一往無(wú)前的精神，立足現(xiàn)實(shí)，放眼未來(lái)，敢闖新路，向大自然進(jìn)軍，譜寫(xiě)了戰(zhàn)天斗地的光輝篇章。

谷文昌牢牢銘記我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終注意維護(hù)最廣大人民的根本利益。他從當(dāng)?shù)貙?shí)際出發(fā)，帶領(lǐng)群眾植樹(shù)造林，根治風(fēng)沙，把一個(gè)荒漠化的海島，建成了海上綠洲；在驚濤駭浪中筑堤修路，把孤島變成半島；在嚴(yán)重旱澇自然條件下興修水利，戰(zhàn)勝了一次又一次旱澇災(zāi)害；他還興科技、辦教育、樹(shù)新風(fēng)、抓體育，注重提高干部群眾的素質(zhì)。正如他自己所說(shuō)：“不帶私心干革命，一心一意為人民”，“人民群眾的需要就是我們的工作”。這些，都是我們黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益的生動(dòng)體現(xiàn)。

谷文昌模范實(shí)踐“兩個(gè)務(wù)必”的要求，在成績(jī)面前不驕不躁，永不自滿；在困難面前不屈不撓，艱苦奮斗。為了根治風(fēng)沙，他在一次又一次的失敗面前，毫不動(dòng)搖，愈挫愈奮，以“不治服風(fēng)沙，就讓風(fēng)沙把我埋掉”的決心和更大的干勁，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，科學(xué)摸索治沙規(guī)律，歷時(shí)十年，終于降伏了沙魔。這充分體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員為了人民的利益而拼搏奮斗的崇高品質(zhì)，為了造福人民而不怕艱難的偉大人格。

谷文昌始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，切實(shí)做到了一切從實(shí)際出發(fā)。比如，他冒著很大的政治風(fēng)險(xiǎn)，把由于被抓壯丁而當(dāng)了蔣軍的所謂“敵偽”家屬改為“兵災(zāi)”家屬；他敢于抵制“大躍進(jìn)”年代的“五風(fēng)”，如實(shí)地向上級(jí)匯報(bào)真實(shí)情況，敢于講真話，辦實(shí)事，鄙視弄虛作假。幾十年的實(shí)踐證明，他所繪制的發(fā)展藍(lán)圖由于切合當(dāng)?shù)貙?shí)際而一一變成了現(xiàn)實(shí)，他親自指揮種植的防護(hù)林、修建的水利工程、建造的海堤和鹽田都是成功的，至今仍在發(fā)揮著重大效益。

谷文昌幾十年如一日，密切聯(lián)系群眾。他沒(méi)有官架子，處處平等待人。他作風(fēng)深入，全縣幾百個(gè)大小隊(duì)干部，他大都能叫得出名字。他經(jīng)常到基層調(diào)查研究，與群眾吃住在一起，勞動(dòng)在一起，拉家常、問(wèn)冷暖，滿腔熱情地對(duì)待群眾，幫助他們解決生產(chǎn)生活中的困難，與東山廣大群眾保持著水乳交融、親密無(wú)間的關(guān)系。

谷文昌是一個(gè)為了黨和人民的利益不計(jì)較個(gè)人得失和職位高低的人。早在林縣工作時(shí)，他就擔(dān)任了多年區(qū)委書(shū)記，南下來(lái)到東山之初仍擔(dān)任區(qū)委書(shū)記，“大躍進(jìn)”年代還一度降低了他的職位，但他都能坦然對(duì)待，不屑于“爭(zhēng)名于朝、爭(zhēng)利于市”那一套。更難能可貴的是，“文化大革命”期間，他在遭受殘酷批斗，全家被下放寧化縣農(nóng)村當(dāng)社員的逆境中，把自己的厄運(yùn)置之度外，忍辱負(fù)重、埋頭苦干，幫助所在大隊(duì)實(shí)現(xiàn)了畝產(chǎn)稻谷上千斤，群眾稱(chēng)贊他是“谷滿倉(cāng)”。他還被縣委任命為隆陂水庫(kù)總指揮，帶領(lǐng)4000名民工在一年多的時(shí)間里建起了閩西北地區(qū)第一座中型水庫(kù)，為當(dāng)?shù)乜购捣篮椋纳迫罕娚a(chǎn)生活條件立下了汗馬功勞。谷文昌又是一個(gè)清正廉潔、嚴(yán)于律己的人。他要求領(lǐng)導(dǎo)干部“把腰板挺直，把手洗凈”。他不但這樣說(shuō)，而且?guī)ь^這樣做，處處以身作則，嚴(yán)格要求自己和家屬子女，從不利用自己的權(quán)力和地位搞特殊、謀私利，在群眾中留下了清白、清正、清廉的美名。

谷文昌同志以他的崇高思想、感人事跡和偉大人格向世人昭示：他是一位具有堅(jiān)強(qiáng)黨性、遠(yuǎn)大理想、博大胸懷和高尚情操，始終堅(jiān)持執(zhí)政為民、造福于民，為實(shí)現(xiàn)人民根本利益而不懈奮斗的共產(chǎn)黨人。他的事跡雖然發(fā)生在幾十年前，但這種精神卻跨越了時(shí)空，與“三個(gè)代表”重要思想高度契合，生動(dòng)地體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的本質(zhì)特征，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。一個(gè)共產(chǎn)黨員參加革命是為什么，當(dāng)了干部應(yīng)該做什么，將來(lái)身后應(yīng)該留點(diǎn)什么，谷文昌用他一生的言行對(duì)這三個(gè)問(wèn)題作出了響亮回答。這樣一種跨越時(shí)空的精神、這樣一個(gè)執(zhí)政為民的典范，永遠(yuǎn)值得我們一代又一代共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)。

當(dāng)前，我們黨正在團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民深入貫徹十六大精神，為全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。要實(shí)現(xiàn)這一光榮而艱巨的任務(wù)，廣大黨員干部特別是高中級(jí)干部必須努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，始終牢牢銘記“兩個(gè)務(wù)必”，緊緊抓住“第一要?jiǎng)?wù)”，堅(jiān)持解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、艱苦奮斗、執(zhí)政為民。榜樣的力量是無(wú)窮的。我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的偉大進(jìn)程中，歷來(lái)非常重視先進(jìn)人物的感召和激勵(lì)作用，曾經(jīng)廣泛開(kāi)展過(guò)學(xué)習(xí)雷鋒、焦裕祿、孔繁森等先進(jìn)典型的活動(dòng)，收到很好的效果。前不久胡錦濤同志就深入學(xué)習(xí)鄭培民作出重要批示，各地正在深入開(kāi)展學(xué)習(xí)。我們要把鄭培民、谷文昌的先進(jìn)事跡作為學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想、開(kāi)展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育和堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”要求的生動(dòng)教材，以他們?yōu)榘駱樱粩嗵岣呤冀K做到“三個(gè)代表”的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，不斷提高為人民服務(wù)的意識(shí)，增強(qiáng)為人民服務(wù)的本領(lǐng)，為全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

愿谷文昌精神不斷發(fā)揚(yáng)光大！

（此文系為《立黨為公執(zhí)政為民的典范——谷文昌》一書(shū)寫(xiě)的序言，作于2003年6月18日）

第三篇：學(xué)習(xí)谷文昌先進(jìn)事跡心得體會(huì)

街道組織學(xué)習(xí)谷文昌先進(jìn)事跡心得體會(huì)

1981年1月30日，一顆時(shí)時(shí)刻刻為民著想的心停止了跳動(dòng)。噩耗傳到東山，這里的樹(shù)為之默哀，這里的海為之悲鳴，東山人民泣不成聲。病重彌留之際，谷文昌深情地說(shuō)：“我喜歡東山的土地、東山的人民。我在東山干了14年，有些事情還沒(méi)有辦好。死后，請(qǐng)把我的骨灰撒在東山，我要和東山的人民、東山的大樹(shù)永遠(yuǎn)在一起！”

谷文昌初到東山時(shí)，這里是一片風(fēng)沙肆虐的荒漠，外出乞討者比比皆是；如今，綠漫東山，一幅欣欣向榮、又富又美的生態(tài)文明新圖景。水庫(kù)、海堤、避風(fēng)港……那個(gè)時(shí)代留下的上百處工程，至今仍在發(fā)揮作用。幸福來(lái)之不易，東山人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記和他們同甘共苦、改變他們命運(yùn)的好書(shū)記——谷文昌。瞻仰谷文昌陵園和紀(jì)念館，睹物思人，許多人眼里噙著淚花。那一張張照片，一個(gè)個(gè)物件，一句句平實(shí)而有力的話語(yǔ)，一處處東山巨變的強(qiáng)烈對(duì)比，無(wú)不震撼內(nèi)心、凈化靈魂。音容宛在，思念綿延。把人民裝在心窩里的人，永遠(yuǎn)活在人民心中。一位共產(chǎn)黨人的風(fēng)骨，化作穿越時(shí)空的精神力量，不斷砥礪八閩兒女在新的道路上奮勇前行。他不論肩負(fù)重任還是身處逆境，從未忘記黨員身份，從未褪去黨員底色，從未動(dòng)搖理想信念。見(jiàn)不得群眾受苦受難受委屈，容不得干部不想不干不作為。任何時(shí)候，任何境遇，都相信黨、相信組織，篤行宗旨。信仰，是從他心里長(zhǎng)出來(lái)的。他為官恪守兩條原則：只要對(duì)百姓有利的事，哪怕排除萬(wàn)難也要做到；凡是對(duì)黨的威信有害的事，哪怕再小也不能做。“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈，把自己的腰桿挺直！”對(duì)權(quán)力畏戒，對(duì)底線堅(jiān)守，黨性原則永遠(yuǎn)是個(gè)人頭上的天。他以心中的“畏”，博得了群眾心頭的“敬”。心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，谷文昌堪稱(chēng)“四有”干部的楷模。從福建到浙江到中南海，總書(shū)記多次提過(guò)谷文昌，還在一篇題為《“潛績(jī)”與“顯績(jī)”》的文章中，稱(chēng)贊他“在老百姓心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑。”今年1月，與全國(guó)200多位縣委書(shū)記座談，在叮囑大家要做心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒的“四有”干部時(shí)，總書(shū)記又一次深情談起谷文昌。

我們通過(guò)本次學(xué)習(xí)了解了谷文昌的感人事跡，加深了對(duì)谷文昌精神的理解。偉大出于平凡，這是所有時(shí)代先進(jìn)人物產(chǎn)生和成長(zhǎng)的鮮明特色和普遍規(guī)律。谷文昌的一生平凡而偉大，用他的行動(dòng)堅(jiān)定鮮明地告訴我們：一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“入黨為什么，當(dāng)了干部做什么，身后留些什么”。盡管他離開(kāi)我們已經(jīng)二十多年了，然而，他

和東山縣軍民共同創(chuàng)造的業(yè)績(jī)以及在創(chuàng)建業(yè)績(jī)的艱苦歷程中體現(xiàn)出來(lái)的精神，已經(jīng)成為一座不朽豐碑，永遠(yuǎn)矗立在人民心中。谷文昌精神的本質(zhì)特征即：執(zhí)政為民的宗旨意識(shí)、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度、致力發(fā)展的宗旨意識(shí)。

谷文昌同志的先進(jìn)事跡是對(duì)黨員干部深入進(jìn)行共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的好教材。作為一名普普通通的領(lǐng)導(dǎo)干部去世22年了，當(dāng)?shù)馗刹咳罕娙匀皇悄菢由钋榈貞涯钏缇此Ｃ糠昵迕鳌⒋汗?jié)等尊老敬宗的傳統(tǒng)節(jié)日，當(dāng)?shù)厝罕姟跋燃拦裙蠹雷孀凇薄?987年7月，即谷文昌同志去世6年后，百姓自發(fā)捐資，為他建造了一座雕像，干部群眾中長(zhǎng)久地傳頌著他的故事。這一切都證明著一個(gè)樸素的真理：熱愛(ài)人民的人，必然得到人民的熱愛(ài)。人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那些造福社會(huì)、造福百姓的好干部。谷文昌同志的先進(jìn)事跡涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面，都是實(shí)實(shí)在在的，經(jīng)過(guò)了歷史的檢驗(yàn)，為群眾所公認(rèn)。同時(shí)，也體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的偉大情懷、高風(fēng)亮節(jié)的精神風(fēng)貌。總書(shū)記在安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)，關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中，提到“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的重要論述。“三嚴(yán)三實(shí)”是對(duì)作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華，簡(jiǎn)明扼要，切中要害。當(dāng)下，隨著以反對(duì)“四風(fēng)”為重

要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步深入，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)。正如習(xí)總書(shū)記指出，嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。

“偉大的時(shí)代產(chǎn)生偉大的精神，偉大的精神永駐人民心中。”近半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，谷文昌精神一直是激勵(lì)我們的精神力量。我們堅(jiān)信，谷文昌精神必將成為我們工作的新的指明燈，指引著我們?cè)诮逃魍旧蠆^發(fā)向上，不斷前進(jìn)。

興盛街道辦事處 2015年5月12日

第四篇：學(xué)習(xí)谷文昌先進(jìn)事跡心得體會(huì)

學(xué)習(xí)谷文昌先進(jìn)事跡心得體會(huì)

為了加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)，近期我通過(guò)黨性教育基地網(wǎng)上展館了解了不少優(yōu)秀黨員干部的先進(jìn)事跡。谷文昌這個(gè)名字給我留下了深刻的印象，業(yè)余時(shí)間通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、政治學(xué)習(xí)等多種渠道我不斷了解了谷文昌的感人事跡，加深了對(duì)谷文昌精神的理解。

谷文昌，太行山的兒子，河南省林縣(今林州市)人。1950 年5月隨軍渡海解放東山島，先后在這里擔(dān)任城關(guān)區(qū)委書(shū)記、縣委組織部長(zhǎng)、縣長(zhǎng)、縣委書(shū)記，1964年調(diào)任省林業(yè)廳副廳長(zhǎng)。“文革”期間下放寧化 縣農(nóng)村勞動(dòng)，1972年后曾任龍溪行署林業(yè)局長(zhǎng)、農(nóng)辦主任、副專(zhuān)員。谷文昌在病重彌留之際深情地說(shuō)：“我喜歡東山的土地，東山的人民。我在東山干了14年，有些事情還沒(méi)有辦好。死后，請(qǐng)把我的骨灰撒 在東山，我要和東山的人民，東山的大樹(shù)永遠(yuǎn)在一起！”1981年1月30日，癌細(xì)胞奪走了他的生命。如今，東山立起了谷文昌塑像，建起了谷文昌事跡展覽館，這是民心所向，象征著谷文昌精神代代相傳。谷文昌雖然去世33年了，但他的名字一直銘刻在人民心中。

谷文昌同志所處的時(shí)代與我們所處的時(shí)代，盡管有很大的時(shí)間跨度，但這種跨度并沒(méi)有讓人產(chǎn)生絲毫距離感。谷文昌同志憑著對(duì)黨和人民的滿腔熱誠(chéng)，為心中崇高的事業(yè)無(wú)怨無(wú)悔地奉獻(xiàn)。在他的身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨。在他的心里，始終裝著群眾，想著群眾，對(duì)人民群眾永遠(yuǎn)懷著一種謙卑與敬重，把群眾的事當(dāng)作天大的事。為人民所敬仰，組織所認(rèn)可，歷史所記取，樹(shù)起了一座不朽的豐碑。

盡管時(shí)代在變，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，一心為民的宗旨任何時(shí)候不能變。只要是群眾急需的事情，再難辦，也要辦。在很多時(shí)候，要真正把實(shí)事辦好、好事辦實(shí)，更多地取決于決心下的有多大。不能受制于外部條件。有條件要干，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要干。在谷文昌所處的年代，既缺資金、又缺設(shè)備，更缺乏技術(shù)。為了擴(kuò)大東山島對(duì)外的聯(lián)系，促進(jìn)海島發(fā)展，他發(fā)動(dòng)群眾，依靠人力，在沒(méi)有任何現(xiàn)代設(shè)備的情況下，硬在滾滾怒濤之上，筑起一條聯(lián)結(jié)東山島與大陸的海堤，創(chuàng)造了“天塹變通途”的人間奇跡。

谷文昌事跡的可貴之處，還在于他終其一生，都在追尋一種求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是的境界。時(shí)間可以將一切物是人非，同樣可以記錄永恒。事隔四五十年，谷文昌主持興建的工程，沒(méi)有一處“形象工程”、“政績(jī)工程”，也找不到竭澤而漁的“短期行為”，更找不到“豆腐渣”工程。當(dāng)年興建的工程，許多至今仍在發(fā)揮著作用。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，能夠在自己的任期內(nèi)，辦成幾件經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的實(shí)事，就是對(duì)求真務(wù)實(shí)精神的最佳體現(xiàn)。

他始終堅(jiān)持尊重實(shí)踐、尊重科學(xué)，掌握第一手資料，按客觀規(guī)律辦事。谷文昌一年到頭，大部分時(shí)間在基層。他走遍了東山全部大小山頭，走村串戶，和村干部、老農(nóng)民促膝長(zhǎng)談，通過(guò)向書(shū)本學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向?qū)＜艺?qǐng)教，向內(nèi)行學(xué)習(xí)，為造林治沙打開(kāi)關(guān)鍵的突破口。深入群眾，深入實(shí)際，比說(shuō)任何大話都管用。只有多聽(tīng)聽(tīng)群眾的意見(jiàn)，多同人民群眾商量，從群眾中汲取營(yíng)養(yǎng)，在實(shí)踐鍛煉中開(kāi)啟心智，才能凝聚起寶貴的民心民氣。

共產(chǎn)黨員吃苦在前、享受在后的傳統(tǒng)不能丟。要經(jīng)常提醒自己，寧?kù)o一點(diǎn)，低調(diào)一點(diǎn)，實(shí)實(shí)在在，默默無(wú)聞，不要張揚(yáng)。要在物質(zhì)利益和個(gè)人待遇方面保持普通性，在思想意識(shí)和工作作風(fēng)方面體現(xiàn)先進(jìn)性，以自身的示范作用去帶領(lǐng)群眾、服務(wù)群眾。在人的一生中，誰(shuí)也回避不了“名利”，名利對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)有著不同的解讀方式。作為一名黨員干部，就要像谷文昌那樣，樹(shù)立正確的名利觀：把擦亮“共產(chǎn)黨員”這個(gè)光輝名稱(chēng)作為最大的名，把為人民群眾謀得更大、更廣泛的利益作為最大的利。

第五篇：學(xué)習(xí)谷文昌先進(jìn)事跡心得體會(huì)

篇一：學(xué)習(xí)谷文昌先進(jìn)事跡心得體會(huì)

焦同梅

目前，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)谷文昌精神的活動(dòng)正在蓬勃展開(kāi)。谷文昌與焦裕祿一樣，都是縣委書(shū)記的榜樣，備受百姓的愛(ài)戴。1950年，在參加了解放東山島的戰(zhàn)斗之后，他的名字就和東山人民緊緊相連。1954年，谷文昌任東山縣委書(shū)記，從此踏上了制服風(fēng)沙、戰(zhàn)勝干旱、救民眾于貧窮落后之中的漫漫征途。一連串的努力、一連串的失敗，沒(méi)能摧垮他的信心。“全縣人民，每人種100株木麻黃！”冬天，一條綠色的長(zhǎng)城，蜿蜒在141千米海岸線上，肆虐的風(fēng)沙低頭了。1981年，谷文昌病逝，他的骨灰被安葬在東山密林深處。如今，那里立起了谷文昌塑像，建起了谷文昌事跡展覽館，這是民心所向，象征著谷文昌精神代代相傳。谷文昌雖然去世24年了，但他的名字一直銘刻在人民心中，并沒(méi)有因?yàn)樗娜ナ蓝郎纾矝](méi)有因?yàn)闅q月的流逝而淡忘。他和東山縣人民共同創(chuàng)造的業(yè)績(jī)，至今在東山大地上閃耀著熠熠光輝。隨著東山日新月異的變化，人們對(duì)他的懷念與日俱增。

在學(xué)習(xí)谷文昌的這一股熱潮中，我通過(guò)報(bào)紙、政治學(xué)習(xí)等多種渠道不斷了解了谷文昌的感人事跡，加深了對(duì)谷文昌精神的理解。偉大出于平凡，這是所有時(shí)代先進(jìn)人物產(chǎn)生和成長(zhǎng)的鮮明特色和普遍規(guī)律。谷文昌精神的本質(zhì)特征即：執(zhí)政為民的宗旨意識(shí)、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度、致力發(fā)展的宗旨意識(shí)。下面我結(jié)合自己的教學(xué)工作談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會(huì)。

一、不斷思考，努力提高自己的教學(xué)水平。

致力發(fā)展、勵(lì)精圖治集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高追求。谷文昌非常重視發(fā)展，把抓好發(fā)展作為實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的最重要的工作。在剛到東山工作時(shí)，面對(duì)滿目荒涼、風(fēng)狂沙飛的景象，于是，他和縣委一班人帶領(lǐng)東山軍民踏上了治理風(fēng)沙的漫漫征途。他們一邊綠化造林，一邊建水庫(kù)、修水渠，引進(jìn)優(yōu)良品種，大力發(fā)展種植業(yè)，大力發(fā)展制鹽、捕撈養(yǎng)殖等多種經(jīng)營(yíng)，還在滾滾怒濤之上筑起了一條聯(lián)結(jié)東山島與大陸的海堤，創(chuàng)造了奇跡，促進(jìn)了東山島對(duì)外的聯(lián)系。他還提出抓教育、抓掃盲，大力倡導(dǎo)文化設(shè)施建設(shè)，發(fā)展教育、文化、科技、體育等各項(xiàng)事業(yè)。作為一名共產(chǎn)黨員，身在教育前線上，更應(yīng)把學(xué)習(xí)谷文昌精神落實(shí)到自己的工作崗位上，認(rèn)真做好本職工作，勤學(xué)習(xí)探究，勤自察自糾，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，力求不斷地發(fā)展提高自身的業(yè)務(wù)水平。堅(jiān)持以德立身，以德立教，為人師表，教書(shū)育人，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，做推進(jìn)教育創(chuàng)新的開(kāi)拓者。在全新的理念下，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都與從前有很大不同，但是新的理念和實(shí)際的有效教學(xué)之間還有很大的差距，如何將新的理念更好地落實(shí)到每日的課堂上，落到每個(gè)學(xué)生的身上，如何運(yùn)用多元評(píng)價(jià)恰當(dāng)有效地評(píng)價(jià)學(xué)生，如何真正發(fā)揮新的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的作用的路還很長(zhǎng)，以發(fā)展的眼光促進(jìn)自己，促進(jìn)學(xué)生，就顯得格外重要。

二、踏踏實(shí)實(shí)，不斷促進(jìn)自身的素質(zhì)發(fā)展。

谷文昌堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，堅(jiān)持說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，他尊重實(shí)踐、尊重科學(xué)，注重調(diào)查研究，敢于實(shí)事求是。在帶領(lǐng)東山軍民改造環(huán)境、發(fā)展生產(chǎn)的過(guò)程中，他虛心學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持先試驗(yàn)再推廣的工作方法，要求干部不僅要從書(shū)本上學(xué)，還要從實(shí)踐中學(xué)。他還經(jīng)常教育干部要有群眾觀點(diǎn)，深入群眾，吃透實(shí)情，多聽(tīng)聽(tīng)人民群眾的意見(jiàn)，多同人民群眾商量，把政治、技術(shù)、業(yè)務(wù)結(jié)合起來(lái)。我更應(yīng)把堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)谷文昌的革命精神和堅(jiān)持科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度統(tǒng)一起來(lái)，既發(fā)揮主觀能動(dòng)性，滿懷信心，奮發(fā)有為，又嚴(yán)格按客觀規(guī)律辦事，堅(jiān)持實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)、虛心學(xué)習(xí)，正視自己的不足，勤反思，勤學(xué)習(xí)。未來(lái)社會(huì)是終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)該成為一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)創(chuàng)造的人。陶行之先生曾講過(guò)：“時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，偶一停留，就要落伍。”教師要擔(dān)當(dāng)起克服人類(lèi)無(wú)知的重要使命，就應(yīng)不斷更新自己的教學(xué)觀念，努力提高自己的教學(xué)水平。幾年來(lái)，我始終不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，更新觀念，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，能積極開(kāi)展創(chuàng)造性、前瞻性的教學(xué)改革。我不僅向身邊的老師學(xué)習(xí)，還從各方面、各領(lǐng)域獵取知識(shí)，時(shí)常徜徉于書(shū)海之中。知識(shí)讓我滿足，讓我充實(shí)，讓我得到快樂(lè)。無(wú)水無(wú)以成江河，無(wú)知無(wú)以成教師。

總之，在平凡的崗位上應(yīng)該實(shí)實(shí)在在做事，老老實(shí)實(shí)做人。這種人生態(tài)度，是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的。因?yàn)椋_踏實(shí)地，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人，實(shí)實(shí)在在地為人民謀利益，實(shí)實(shí)在在地努力做好工作，正是我們每個(gè)共產(chǎn)黨人正確的人生態(tài)度。作為一名教師更應(yīng)該注重養(yǎng)成良好的工作、生活作風(fēng)和行為習(xí)慣，在教書(shū)育人工作中要甘于奉獻(xiàn)以立德，苦練本領(lǐng)以立行，慎思明智以立言。“閑看堂前花開(kāi)花落，漫隨天外云卷云舒”，鐘情教育，醉心教育，視教育事業(yè)為天職，辛勤耕耘，默默奉獻(xiàn)，如春蠶吐絲，似蠟燭燃燒，為了一代又一代學(xué)生的成長(zhǎng)，無(wú)怨無(wú)悔，走過(guò)了一條艱辛而堅(jiān)實(shí)的道路，人生會(huì)變得富有意義而且無(wú)比崇高和偉大！作為一位教育工作者和共產(chǎn)黨員，為實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”努力工作就要立足本職建功立業(yè)，做為教育建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)的模范。要做勤奮學(xué)習(xí)的模范。學(xué)習(xí)是前提，只有理論功底深厚，知識(shí)豐富淵博，才能在政治上保持清醒，提高人格品位，適應(yīng)新任務(wù)，新要求，才能體現(xiàn)出我們共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。

谷文昌的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我克服各種困難和阻力，腳踏實(shí)地、努力工作、開(kāi)拓創(chuàng)新、力創(chuàng)佳績(jī)。

篇二：腳踏實(shí)地 努力工作

——學(xué)習(xí)谷文昌先進(jìn)事跡心得體會(huì)

行政黨支部 江 鈞

對(duì)革命事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)，對(duì)黨和人民忠心耿耿，對(duì)人生理想不懈追求……在常人看來(lái)，這似乎是戰(zhàn)爭(zhēng)年代革命戰(zhàn)士才有的品質(zhì)；其實(shí)不然，在和平歲月，也同樣需要這樣的同志，如像炭火一樣發(fā)光發(fā)熱的張思德，為新中國(guó)壯烈犧牲的董存瑞，烈火中永生的邱少云，對(duì)待同志像春天般溫暖的雷鋒，為人民操心的好干部焦裕祿、谷文昌、孔繁森……他們尤如一座座不朽的豐碑、理想的火種。他們對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民鞠躬盡瘁無(wú)私奉獻(xiàn)的革命熱情，氣壯山河，輝映日月。同時(shí)影響著一代又一代的人前仆后繼的為中國(guó)的發(fā)展奉獻(xiàn)一生的熱情。谷文昌與焦裕祿一樣，都是縣委書(shū)記的榜樣，備受百姓的愛(ài)戴。1950年，在參加了解放東山島的戰(zhàn)斗之后，他的名字就和東山人民緊緊相連。1954年，谷文昌任東山縣委書(shū)記，從此踏上了制服風(fēng)沙、戰(zhàn)勝干旱、救民眾于貧窮落后之中的漫漫征途。一連串的努力、一連串的失敗，沒(méi)能摧垮他的信心。“全縣人民，每人種100株木麻黃！”冬天，一條綠色的長(zhǎng)城，蜿蜒在141千米海岸線上，肆虐的風(fēng)沙低頭了。1981年，谷文昌病逝，他的骨灰被安葬在東山密林深處。如今，那里立起了谷文昌塑像，建起了谷文昌事跡展覽館，這是民心所向，象征著谷文昌精神代代相傳。

谷文昌雖然去世24年了，但他的名字一直銘刻在人民心中，并沒(méi)有因?yàn)樗娜ナ蓝郎纾矝](méi)有因?yàn)闅q月的流逝而淡忘。他和東山縣人民共同創(chuàng)造的業(yè)績(jī)，至今在東山大地上閃耀著熠熠光輝。隨著東山日新月異的變化，人們對(duì)他的懷念與日俱增。

作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，一名普通的人民教師，我認(rèn)為應(yīng)象谷文昌老書(shū)記一樣在平凡的崗位上實(shí)實(shí)在在做事，老老實(shí)實(shí)做人。這種人生態(tài)度，是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的。因?yàn)椋_踏實(shí)地，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人，實(shí)實(shí)在在地為人民謀利益，實(shí)實(shí)在在地努力做好工作，正是我們每個(gè)共產(chǎn)黨人正確的人生態(tài)度。

先人后己，先公后私，吃苦在前，享受在后，努力做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，定會(huì)深受人民群眾的擁護(hù)和愛(ài)戴。作為一名普通的黨員教師，手中沒(méi)有什么權(quán)，但我想一樣能為群眾做許多許多的事。教育教學(xué)是我的天職，我應(yīng)該向谷文昌同志學(xué)習(xí)，牢記宗旨，堅(jiān)定信念，大力宣傳黨的教育政策，深入社會(huì)，接觸群眾，讓更多的人來(lái)關(guān)心和支持教育事業(yè)，為家長(zhǎng)們管教好他們的子女，為國(guó)家培養(yǎng)出更多更好的人才，這也是一種很崇高的奉獻(xiàn)。作為一位教育工作者和共產(chǎn)黨員，為實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”努力工作就要立足本職建功立業(yè)，做為教育建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)的模范。一要做勤奮學(xué)習(xí)的模范。學(xué)習(xí)是前提，只有理論功底深厚，知識(shí)豐富淵博，才能在政治上保持清醒，提高人格品位，適應(yīng)新任務(wù)，新要求，才能體現(xiàn)出我們共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。新基礎(chǔ)教育課程改革的浪潮正迎面襲來(lái)，作為走在這個(gè)浪尖上的教育工作者，更需要有這一種品質(zhì)，才能接受新的挑戰(zhàn)，勝任新的任務(wù)。二要做艱苦奮斗的模范。艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人的政治本色，是中華民族傳統(tǒng)美德，是我們的傳家寶，任何時(shí)候都不能丟。我們共產(chǎn)黨人要在艱苦奮斗上做出表率，要自覺(jué)發(fā)揚(yáng)黨的艱苦奮斗作風(fēng)。三要做開(kāi)拓創(chuàng)新的模范。課改工作是一項(xiàng)教育創(chuàng)新工程，沒(méi)有現(xiàn)成的模式可搬，對(duì)每一位實(shí)踐者來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn)，也是一種探索，在這條求索的路上，充滿各式各樣的阻力，但作為一個(gè)黨員干部任何時(shí)候都要給群眾以信心和力量。因而在思想上要有新觀念，徹底拋棄“等靠要”，并且在發(fā)展上要有新思路，做到不因循守舊，墨守成規(guī)，敢于想前人所未想之事，走前人所未走之路。

谷文昌的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我克服各種困難和阻力，腳踏實(shí)地、努力工作、開(kāi)拓創(chuàng)新、力創(chuàng)佳績(jī)。

篇三：谷文昌同志先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)體會(huì)

今年2月21日，《人民日?qǐng)?bào)》一版頭條刊登了介紹中國(guó)共產(chǎn)黨福建省東山縣原縣委書(shū)記谷文昌同志先進(jìn)事跡的文章《永遠(yuǎn)活在人民心中的縣委書(shū)記──谷文昌》和評(píng)論員文章《精神永恒，豐碑永存》。3月16日，中國(guó)共產(chǎn)黨中央組織部發(fā)出了《關(guān)于組織學(xué)習(xí)谷文昌先進(jìn)事跡的通知》，明確要求各級(jí)黨委要組織廣大黨員干部特別是縣以上領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真學(xué)習(xí)谷文昌同志的先進(jìn)事跡和為人民利益奮斗不息的精神。我想談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)谷文昌同志先進(jìn)事跡的一些體會(huì)。

一、學(xué)習(xí)谷文昌同志的先進(jìn)事跡具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義

谷文昌，是河南省林縣（今林州）市人。1950年5月隨軍渡海解放東山島，先后擔(dān)任城關(guān)區(qū)委書(shū)記、縣委組織部長(zhǎng)、縣長(zhǎng)、縣委書(shū)記，1964年調(diào)任福建省林業(yè)廳副廳長(zhǎng)。“文革”期間下放寧化縣農(nóng)村勞動(dòng)，1972年后曾任龍溪行署林業(yè)局長(zhǎng)、農(nóng)辦主任、副專(zhuān)員。1981年1月因患癌癥病逝。他雖然去世22年了，但他的名字一直銘記在人民心中，并沒(méi)有因?yàn)樗娜ナ蓝矝](méi)有因?yàn)闅q月的流逝而淡忘。谷文昌的先進(jìn)事跡，感人肺腑，發(fā)人深思，催人奮進(jìn)。在改革開(kāi)放，全面建設(shè)小康社會(huì)的今天，他的先進(jìn)事跡仍然有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）谷文昌同志的先進(jìn)事跡是對(duì)黨員干部深入進(jìn)行“三個(gè)代表”重要思想教育的好典型。

昔日東山，風(fēng)沙肆虐，旱澇為害，一片荒涼。谷文昌和縣委一班人帶領(lǐng)全縣軍民拼搏奮戰(zhàn)了14個(gè)春秋，植樹(shù)造林防治風(fēng)沙，打水井、建水庫(kù)抗旱排澇，修公路、筑海堤、建海港、造鹽田……從根本上改變了東山舊貌，為今天的全面發(fā)展奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。東山縣的人民稱(chēng)贊他是“東山翻身解放的帶頭人，幸福富裕的奠基人”，“共產(chǎn)黨的好干部，人民的好書(shū)記”。

（二）谷文昌同志的先進(jìn)事跡是對(duì)黨員干部深入進(jìn)行共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育的好教材。

谷文昌同志，作為一名普普通通的領(lǐng)導(dǎo)干部去世22年了，當(dāng)?shù)馗刹咳罕娙匀皇悄菢由钋榈貞涯钏缇此Ｃ糠昵迕鳌⒋汗?jié)等尊老敬宗的傳統(tǒng)節(jié)日，當(dāng)?shù)厝罕姟跋燃拦裙蠹雷孀凇薄?987年7月，即谷文昌同志去世6年后，百姓自發(fā)捐資，為他建造了一座雕像，干部群眾中長(zhǎng)久地傳頌著他的故事。這一切都證明著一個(gè)樸素的真理：熱愛(ài)人民的人，必然得到人民的熱愛(ài)。人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那些造福社會(huì)、造福百姓的好干部。谷文昌同志的先進(jìn)事跡涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面，都是實(shí)實(shí)在在的，經(jīng)過(guò)了歷史的檢驗(yàn)，為群眾所公認(rèn)。同時(shí)，也體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的偉大情懷、高風(fēng)亮節(jié)的精神風(fēng)貌。

（三）谷文昌同志的先進(jìn)事跡是回答共產(chǎn)黨人“三個(gè)為什么”的好榜樣。

每一代共產(chǎn)黨人都有那個(gè)時(shí)代的光榮使命，但每一代共產(chǎn)黨的政治本色和優(yōu)良品質(zhì)總是一脈相承的。和焦裕祿、孔繁森、鄭培民同志一樣，谷文昌同志也是無(wú)數(shù)忠貞的共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)中的一員。他的崇高精神和動(dòng)人事跡，鮮明地回答了一個(gè)共產(chǎn)黨人“入黨為什么，當(dāng)了干部做什么，身后留點(diǎn)什么”的歷史課題。也向我們說(shuō)明，共產(chǎn)黨人只有始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的發(fā)展方向，代表最廣大人民的根本利益，才能贏得人民群眾的愛(ài)戴。

二、我們要向谷文昌同志學(xué)習(xí)些什么

一是要學(xué)習(xí)谷文昌同志始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，讓老百姓過(guò)上好日子作為最高追求的公仆情懷。為了挖掉東山窮根，谷文昌同志經(jīng)常深入基層，深入實(shí)際，深入群眾，在廣泛調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，制定了“筑堤攔沙、種草固沙、造林防沙”的方案，改造自然，帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，為群眾多辦實(shí)事、好事，堅(jiān)持把最廣大人民群眾的切身利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。

二是要學(xué)習(xí)谷文昌同志始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)，在極其困難的條件下開(kāi)拓進(jìn)取，勇往直前、創(chuàng)造出輝煌業(yè)績(jī)的革命精神。

三是要學(xué)習(xí)谷文昌同志始終堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重科學(xué)的態(tài)度，不計(jì)較個(gè)人榮辱得失，一切向人民負(fù)責(zé)的工作作風(fēng)。東山解放后，面臨一個(gè)非常特殊的“壯丁”家屬問(wèn)題。谷文昌向縣委提出建議：“共產(chǎn)黨人要敢于面對(duì)實(shí)際，對(duì)人民負(fù)責(zé)。國(guó)民黨造災(zāi)，共產(chǎn)黨要救災(zāi)。”從而使這個(gè)問(wèn)題得到妥善解決，深得人心。在1958年，到處刮“共產(chǎn)風(fēng)”，谷文昌同志始終堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重科學(xué)的態(tài)度，一切對(duì)人民負(fù)責(zé)。

四是要學(xué)習(xí)谷文昌同志始終堅(jiān)持廉潔自律，正確行使人民賦予的權(quán)力，絕不以權(quán)謀私的高尚情操。

三、我們應(yīng)如何學(xué)習(xí)谷文昌同志的先進(jìn)事跡

我們要實(shí)現(xiàn)黨的十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉藍(lán)圖和省委九屆二次全會(huì)確定的奮斗目標(biāo)，為佛山建設(shè)廣東省第三大城市作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在于人，關(guān)鍵在于把各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)成為堅(jiān)持貫徹“三個(gè)代表”重要思想的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)集體。剛剛結(jié)束的區(qū)一屆黨代會(huì)，明確地提出了我區(qū)未來(lái)五年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)，思路清晰，措施可行。要實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，把宏偉藍(lán)圖變成美好現(xiàn)實(shí)，當(dāng)前，必須把開(kāi)展向谷文昌同志學(xué)習(xí)活動(dòng)，作為加強(qiáng)思想政治建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，以良好的精神狀態(tài)和思想作風(fēng)，抓好落實(shí)。

在深入開(kāi)展向谷文昌同志學(xué)習(xí)的過(guò)程中，要注意做好“五個(gè)結(jié)合”

一是要與學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想和十六大精神結(jié)合起來(lái)。進(jìn)一步統(tǒng)一思想，振奮精神，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，不斷增強(qiáng)貫徹“三個(gè)代表”重要思想的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。

二是要與學(xué)習(xí)省九屆二、三次全會(huì)精神結(jié)合起來(lái)。抓學(xué)習(xí)，促工作，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，千方百計(jì)保穩(wěn)定，把省委提出的“居安思危，力戒驕滿；真抓實(shí)干，力戒空談；修身立德，力戒浮躁；艱苦奮斗，力戒奢糜；和衷共濟(jì)，力戒渙散”的要求貫徹到各項(xiàng)實(shí)際工作中去。

三是要與佛山建設(shè)廣東第三大城市結(jié)合起來(lái)。借市下放事權(quán)之機(jī)，切實(shí)轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)工作作風(fēng)，提高機(jī)關(guān)工作質(zhì)量和辦事效率，為促進(jìn)我區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好的政務(wù)環(huán)境。

四是要與學(xué)習(xí)胡錦濤總書(shū)記考察廣東時(shí)的重要講話精神結(jié)合起來(lái)。目前，我區(qū)正處在一個(gè)新的發(fā)展起點(diǎn)上，面臨著新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)、新任務(wù)。我們要認(rèn)清形勢(shì)，進(jìn)一步增強(qiáng)加快發(fā)展、率先發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展的歷史責(zé)任感和使命感。要按照胡錦濤總書(shū)記考察廣東時(shí)所期望那樣的，增創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)，當(dāng)好排頭兵。要積極探索加快發(fā)展的新路子，通過(guò)完善發(fā)展思路不斷增創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)；要進(jìn)一步發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)，通過(guò)擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放不斷增創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)；要大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才戰(zhàn)略，通過(guò)科技創(chuàng)新和發(fā)揮人才效應(yīng)不斷增創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)；要堅(jiān)持全面的發(fā)展觀，通過(guò)促進(jìn)三個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展不斷增創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)。使我們禪城區(qū)在全面建設(shè)小康社會(huì)、率先基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程中，努力在社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)方面都交出優(yōu)異的答卷。

五是要與加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)結(jié)合起來(lái)。要認(rèn)真貫徹區(qū)一屆黨代會(huì)的精神，在全區(qū)實(shí)施以加強(qiáng)農(nóng)村和企業(yè)黨組織為重點(diǎn)的固本強(qiáng)基工程，全面推進(jìn)黨的基層組織建設(shè)，不斷提高我區(qū)基層黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，為我區(qū)率先基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供堅(jiān)強(qiáng)有力的組織保證