第一篇：讀《輝煌六十年》有感

祖國強大我自豪

長泰縣第一實驗小學 陳歆玥

太陽每一天都從東方升起，六十年前的一次升起，讓中國人民激動不已，難以忘懷。這天，就是1949年10月1日，就在這一天，新中國成立了。下午3點，天安門廣場舉行了隆重的開國大典，慶祝新中國成立，慶祝這輝煌的時刻。

中國在忍受民族恥辱，奇跡般地走過二萬五千里長征，經歷了八年抗戰，迎來我們新中國。六十年來，農民們靠國家政策和自己的勤勞，步步走向小康生活。看！“聯產承包”使農民富起來，“合作醫療”使農民有錢治病，“兩免一咸”使貧苦的孩子上得起學。六十年一晃而過，祖國由貧窮落后走向了繁榮富強。

《輝煌六十年》這本書給我留下印象最深的是《小屏幕大世界》這篇文章。現在，隨著電腦走進了千家萬戶，人們的工作和生活日益豐富，不用出門就能知道天下事，而且還能在網上購物，買到平常買不到的儀器和用品。我們不但可以在電腦里與親朋好友談話聊天，還可以在網上玩好玩的游戲呢！遇到不會的新問題，就上網輕輕松松地“百度一下”，準確無誤的答案便出現在你的眼前。新聞資料、養生知識、家常菜譜等等，都能很輕松地從網上查到，電腦真是方便啊！

了解了中國輝煌的六十年，我感受到了新中國的來之不易，為新中國取得的偉大成就感到自豪。我們要努力學習，為新中國的更大發展獻出自己的一份力量。

第二篇：讀輝煌六十年有感

讀輝煌六十年有感

安平縣何莊聯小五

（一）何苗 “起來，不愿做奴隸的人們??”每當耳邊響起這莊嚴而激動的歌曲，我的心就無比澎湃。祖國，這位偉大的母親，經歷了六十年的艱辛，經歷了六十年的坎坷，是她伴我們一一走過。輝煌與成就是她給我們最大的安慰，淚水與汗水促使著我們加快發展。

1949年10月1日，這個刻骨銘心的日子，讓我們激動不已，難以忘懷。在天安門廣場舉行的那隆重的開國大典，是我們一生難忘。我們敬愛的毛澤東主席，在萬眾矚目之下登上城樓，向所有人莊嚴宣告：“中華人民共和國中央人民政府今天成立了！”那雄渾的聲音多么有氣勢！

五星紅旗，冉冉升起，滾燙的心，再度沸騰，中國人民從此站起來了！屈辱歷史，將一去不復返！我們的尊嚴又回來了，祖**親也挽回了面子。

現在的外國人再也不敢小看我們，再也不敢侵略我們，中華人民共和國如一只鐵公雞，又昂首挺胸的屹立在世界的東方。

《輝煌六十年》這本書講的就是中華人民共和國從新中國的開始到現在的60年，中國由一個落后的國家走向科技發達的世界大國，發生了翻天覆地的變化。

看了這本書以后，我不禁思緒萬千。六十年了，新中國在這六十年里不斷地發展，不斷的進步；澳門、香港紛紛回歸；中國的企業也漸漸進入500強；“嫦娥一號”也登陸了月球，2008年第29屆奧運

會在北京圓滿結束??一個個事實見證了中國的強大。

中國在這60年里，取得了讓人不敢相信的成就，在不斷發展、進步，就如學者說得好像中國是一條沉睡了多年的雄獅，從夢中蘇醒，震撼世界！中華人民共和國譜寫了世界精彩的篇章！中國變得越來越強大了！

一個個催人淚下的故事，一個個輝煌的成就與業績；一個個為祖國付出奉獻的英雄兒女，一位位領導著人民建設中國的偉人；鮮血的煎熬，汗水的努力；成就了祖國六十年的輝煌，為了新中國，為了明天更美好，我們要好好學習，天天向上，將來為祖國做出更大的貢獻，把祖國建設的更加繁榮富強。

指導教師：馮永輝

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第三篇：觀輝煌六十年有感

觀《輝煌六十年》有感

看過《輝煌六十年》，真的可以感受祖國這幾十年的變化，可以用翻天覆地來形容了。六十年，它是那么短暫，在歷史的長河中，僅僅是一瞬間；六十年，它又是那么漫長，當年的建國元勛，今天已是華發鬢霜??祖國坎坎坷坷、風風雨雨走過了六十年。回首瞻望歷史車輪碾下的一道道彎曲而漫長的轅轍，我們心潮澎湃！細細回味這飽經滄桑的六十年：

從民主建國的政治主張到促成人民政治協商會議的成功召開；從南京請愿爭取和平、要求民主到“反饑餓，反內戰，反迫害”斗爭的勝利；從響應“五一口號”，接受中共的領導到參加新政協為建立新中國作出貢獻；從調整組織、貫徹《共同綱領》到參加三大革命運動，踏上人民民主新歷程；從“十年內亂”經受前進道路上的嚴峻考驗到撥亂反正、恢復組織和活動，實現工作重點的轉移；從中共十一屆三中全會后，祖國迎來了春天到經濟發展和振興的春天??經過幾代建國偉人的不斷求索、開拓進取，終于找到了一條中國特色的社會主義道路，實行改革開放，總結經驗教訓，甩開大步向前邁進??我們的祖國，經歷著一次又一次的考驗，在一次次的磨難中成熟起來，堅強起來，發展起來了。

從擁護“將革命進行到底”到新中國的成立，毛主席在天安門城樓上宣告“中華人民共和國成立了”，中國從此自己當家作主了；從“抗美援朝”捐獻戰斗機到號召會員實業家自覺接受社會主義改造，走全行業公私合營的道路，為祖國的建設提供經濟物質；從參與黨和

國家大政方針的制定和協商到為經濟體制改革獻計獻策，在總設計師鄧小平的領導下，華夏兒女創造了無數奇跡，深圳，珠海，廈門等一批特區掘起座座金山，浦東新區挺起胸膛，鋼鐵巨龍大京九騰飛南北，展示著中國的雄姿。從協助政府實施“星火計劃”到面向社會，面向改革，廣泛開展科技培訓工作，無數奇跡又在這神奇的土地上誕生：經濟高速發展，科技碩果累累。兩彈一星先后上天，一座座大橋像一道道彩虹跨越長江兩岸，三峽工程、青藏鐵路、香港澳門的回歸、中國加入WTO；雜交水稻新品種的實驗成功，填補了世界農業科技領域的空白，我國以不到世界百分之一的土地養育了世界百分之二十的人口，“兩彈”的紅云刺破天穹，一顆顆衛星遨游太空。人民的軍隊威武雄壯，捍衛祖國的江山鐵壁銅墻。人民駕馭改革的春風，實現中華民族偉大的復興這一切無不體現了中國的強大生命力和凝聚力，充分顯示了其偉大而輝煌的成就，幾十年的勵精圖治，幾十年的上下求索，我們的祖國已經屹立于世界東方，自立于世界民族之林！

香港回歸，澳門回歸，讓祖國更加統一，北京奧運會的成功舉辦，讓世界看到了一個欣欣向榮的中華新景象，從中傳達出的文化，讓華夏兒女無不揚眉吐氣，豪情萬丈，讓世界驚嘆！在全球金融風暴中，全球風雨飄搖，中國也不平靜，我國經濟發展面臨嚴重困難，同時也蘊涵著重大機遇。保增長、擴內需、調結構、促發展，我們看到了希望、有了盼頭，度過了危機，成為對全球經濟有很大影響的國家之一，祖國的一步步強大，是我們共同努力的結果，祖國的前進讓我們自豪。

祖國日益昌盛，我們的生活也在直線上升，回想起自己祖輩們的生活，我們現在的生活真的像是人間天堂了，以前的人是想象不到的，他們也不敢想，短短幾十年的時間會發生這么多的變化，在世界史上都少見的，沒有人不感嘆他的發展速度，我們趕上了祖國的繁盛時期，一定要好好抓住時機，發展自己，為社會多盡點力。

李倩倩

070901118

第四篇：讀《苦難輝煌》有感

讀《苦難輝煌》有感

祖國河山，波瀾壯闊，氣象萬千。生于這片土地的人，感念于它的無私偉愛，長于這片土地的人，驚嘆于它的恢弘寬廣，數不清的仁人志士用盡全部能量去表達對其深沉的情感。中國的崛起歷史，是一部波瀾壯闊的史詩，譜寫出各式各樣的撥動心弦的音符，每次進步都是不平凡的，卻又用最平凡的姿態來面對它的人民，經歷了千瘡百孔的折磨，經歷了進退維谷的境地，然而最終它堅持著渡過那段翻江倒海又暗流洶涌的海域，從此乘風破浪，一往無前。

朝代更迭 戰火紛飛

曾經的中國遠非如今的模樣，頂著天朝的頭銜也只是為了修飾高高在上的帝王周身的光環，底層的人們活的麻木而苦悶。在封建主義的社會中，沒有什么抵得過帝王的權威，所有被支持或者默許的言論和行為都有其特定的歷史意義，某個人的歷史。不過這樣的人誰都想做，于是就出現了一種循環，某個胸有大志又力有所及的人振臂一呼，群起和之，為著各式各樣的冠冕堂皇的目標，然后就可能形成了一個真正意義上的歷史節點。睿智的君王們毫無所覺的推動著歷史的車輪，然后在王朝覆滅的時候帶著不甘和無奈湮沒在時間的洪流中。除卻個人的得失，朝代的更迭必然伴隨著戰爭的重復發生，無所依憑的人們或是站在挑起戰爭的一方，或是被迫承受戰爭的后果，只是無論哪一種最終都逃不脫炮灰的命運。在這片孕育了無數文明的土地上不時的上演你爭我奪的戲碼只不過更添了歷史紛呈。那時的中國，舉國皆為奴隸，為他人奴役者知而無能為力、為權利奴役者不知而樂在其中。

風雨摧殘 搖搖欲墜

終于，古老的文明被推動著來到了近現代的邊緣，就像做了一個亙古而深沉的夢，醒來的瞬間所有的一切都支離破碎，演變成越來越劇烈的疼痛，提醒著愚昧的人們睜開雙眼，眺望寰宇。于是有的人醒了，有的人敵不過美夢深甜的誘惑選擇閉目塞聽，想要回到過去。于是便開始了另一種戰爭，不同于以前的勢力構成，這次出現的第三方既不是想在這塊古老又富饒的土地上建立自己的王朝，也不是想要拯救什么所謂處于水深火熱的人們，他們只是為了資源，并且可以為了這個目的不擇手段。

這次王朝的覆滅看起來好像有些與眾不同，它是真的被傾覆了，帝王的威嚴被狠狠的摔在了地上，而長久以來被奴役的人們已經忘記

了反抗的能力，只能任人宰割，并且把一切都認作是命運的安排。在各方強力的撕扯下，剛剛蘇醒還不能完全站立的國度就要拖著它的子民墜入另一個深淵，這實在不是一個很好的狀況，事實上，它已經壞的不能再壞了。

懸崖勒馬 止步回韁

無論結局如何，邁出第一步的人都是值得尊敬的。孫中山先生正是用其堅忍不拔的精神，為領導中國的革命斗爭鞠躬盡瘁，令中國脫離了萬劫不復的邊緣，并提出三民主義以期能光復中華。然而歷史總是不合時宜的展現它的幽默感，有些路越走越艱難，卻會讓人以為那是因為正確的一方歷來都是備受排擠的，最后卻發現也許那并不是最對的路，只是早就已經無力挽回局面，只能用自己微薄的力量屢次試圖糾正。

時局慘淡，軍閥混戰，灑向人間都是怨，這又是一個始料未及的結果。不同的是，人們變得聰明也強大了許多，于是戰爭反而更難有一個結果。戰爭的主導者們接受了新的社會秩序并不代表就能接受自己跟普通人享有一樣的地位，權利之爭還是無可避免的變成了主旋律。眼見又要陷入到另一個相似的泥沼，殊不知看似偏離的方向，卻可能離真正的出口越來越近。

峰回路轉 破繭而出

有這樣一群人，無論什么朝代，都處于社會最底層，無論誰人冠冕，都是螻蟻一般的存在，沒有人正視，更沒有人去關心他們的訴求和生存的權利，所以忽視了這樣的人脆弱也頑強，經受不起什么傷害，給一個平和的環境又能生存下來。終于有人看見了這仿若來自深淵的微光，看到了這群在夾縫中生存的人們，愿意去關注他們、了解他們、融入他們，并以無匹的領導力和預見力喚醒他們的力量，走出深淵，以著不屈不撓、前赴后繼的精神去做新中國的奠基者。

這樣的一群人用著苦難的過去給自己結了一層厚厚的繭，起著保護的作用，然后時間久了，就變成了不透氣的牢籠，只待能有太陽般的光和熱去融化掉這層堅實，給他們破繭而出的能量。這能量足以改天換地，正如毛主席所說：星星之火，可以燎原。

崢嶸歲月 不復蒼茫

經過了這許多的坎坷和荊棘，我們終是走到了一條光輝萬丈的大路上，這是數不清的革命先烈用自己的血肉之軀所鑄就的。好在事實證明它不再是歷史的另一個玩笑，雖然過程更為艱難，也更加曲折，能正確領導方向的人終是牢牢的把握住了斬妖除魔的利劍，帶領廣大勞苦人民戰勝外來侵襲和內部的壓迫，走上了社會主義道路。

漸漸過往的一切變的模糊而遙遠，沒有完美無缺的事物，同樣也沒有十全十美的人，能作出正確的選擇的人總會有判斷失準的時候，可是我們習慣了信任之后就好像越發變得難以忍受錯誤，是我們將自己帶入了思想認識的誤區，歷史的正確與否從來都不能簡單的歸結為某個人的責任，同樣不能因為出現一些小的插曲就急切的否定過去。

新中國走過的崢嶸歲月并非什么不光彩的事，反而正是過去與現在的這種對比凸顯了中華人民的偉大和在復興之路上的超卓成就。是這些先輩們改寫了歷史，使得而今望去，江山如畫，不復蒼茫。鳳凰浴火 重生輝煌

所有的動蕩和不安都變為新的歷史，終于可以安心的品嘗勝利果實的甘甜。百廢俱興，讓世界上的人聽到來自東方的聲音，見證名為中國速度的奇跡。并且在不斷前進的過程中，建設了有中國特色的社會主義道路，這不僅僅是用文字將自己區別開來，而是在實踐基礎上進行的與眾不同的創新。重生的中國自有一番氣度，不因蝸角虛名而沾沾自喜，不因蠅頭小利而氣急敗壞，而是以謙遜又堅定的態度穩步前進。

中國共產黨是中國近代史上最為堅強的政黨，曾領導過眾多決定中國命運的革命運動，最終奠定了其無可置疑的領導者地位。事物都具有兩面性，我們不能因為不好的一面就否定全部，我黨也是在革新中不斷發展，不斷完善。改變比建立更需要耐心和時間，沒有什么重大而穩定的改變可以發生于一夕之間，前路未知，尚需慢慢摸索。在愈加復雜的局勢下，我們更要堅定信念，相信終會迎接一個輝煌的未來。

孰能濁以靜之徐清，孰能安以動之徐生，謹以此文獻禮我黨成立九十一周年。

第五篇：讀《苦難輝煌》有感

讀《苦難輝煌》有感

摘錄：

“1935年1月，當長征隊伍一步步深入西南腹地、逼近遵義的時候，中國共產黨的領袖們，知道他們正在接近最終使他們從失敗走向勝利的轉折點嗎？

第五次反“圍剿”的失敗使中央紅軍不得不放棄根據地突圍西征，湘江一戰又折損過半，已經積聚起了足夠的量變，質變已勢在必然。但社會規律與自然規律的區別就在于，前者不能自然而然地實現必須經過人們不懈的努力、忘我的奮斗去爭取。

在這方面，毛澤東的確不屈不撓。”（《苦難輝煌》第十章286頁華藝出版社）

不知別人讀了這些文字會怎樣聯想，我卻是將它們與文革聯系在一起了，且是覺得是那般的類同、貼切。

文革失敗了。中國的社會主義革命被中止了。

文革的失敗和資本主義主導地位的確立（盡管主流媒體稱之為‘中國特色的社會主義’，但難掩實質），中國的社會主義革命多像當年“第五次反‘圍剿’的失敗使中央紅軍不得不放棄根據地突圍西征，湘江一戰又折損過半，已經積聚起了足夠的量變，質變已勢在必然。”可不要忘記“社會規律與自然規律的區別就在于，前者不能自然而然地實現必須經過人們不懈的努力、忘我的奮斗去爭取。”

恕我直言。盡管主流媒體還在宣稱是在從事著“中國特色的”社會主義建設。可誰都知道，事物的性質是由它的主要方面的性質決定的。當這個社會的經濟結構中75%以上都已是私有經濟占有和支撐了的時候，它還可以被稱為“社會主義”嗎？在“以工農聯盟為基礎的無產階級專政的國家”（這點還沒被公開拋棄吧？）里，工農已成為“弱勢群體”時，它還可以被稱為“社會主義”嗎？如此的量變還沒形成質變嗎？鄧的“不爭論”是想連這樣的事實也掩蓋過去吧。指望社會的變革能夠隨著經濟的發展自然而然地邁入社會主義是不可能的，美國的經濟最發達，但它不可能自然而然成為社會主義國家。金將軍說的對：“社會規律??的實現必須經過人們不懈的努力，忘我的奮斗去爭取。”社會主義是不會自然生成的，它必須是人們自覺、自為的社會實踐與文化結果。

“改革精英們”將文革和文革前說成一團“黑”，另一些人又把它講成一片光明。其實如此講都難自圓其說。

說“黑”，中國怎么在二十幾年的時間里完成了發達國家一、二百年的工業化過程，成為世界第六大工業國？就是在被稱為“浩劫”、“經濟瀕臨崩潰”的十年，國民經濟平均增長也保持在9%以上（這是可查當年的統計年鑒以證明的）；人均壽命從1949年的35歲增長到65歲，農村的衛生醫療體系被聯合國相關組織稱為典范呢，而且基本消滅了文盲。“改革精英們”抹黑那個時代是為了要掠奪國有資產——人民的財產！

說一片光明，那為什么還要搞“三反”、“五反”、“社教”、“四清”和“文革”？為什么會有農業合作化的爭論？會有“鞍鋼憲法”和“馬鋼憲法”的對立等等？毛主席又為什么提出反修防修、培養共產主義事業接班人的五項條件，又為什么在晚年下這樣大的決心要搞文革。

真正要搞改革的是毛澤東！他是為人民的利益、為人民的權利、為人民的主人翁地位而改革。一句話：他是要建設一個全新的（不是仿蘇模式的）社會主義社會結構，徹底打碎過去一切社會的“金字塔”結構模式（包括代民當家作主的政府）。所以他支持農村合作化運動，堅持農村隊為基礎的核算制度，反對一平二調，讓農民自己管理自己的事；所以他支持“鞍鋼憲法”兩參一改三結合的道路，讓工人直接參與企業的管理，監督干部，反對“馬鋼憲法”一長制（從劉少奇、鄧××到“改革精英們”都推崇）的蘇聯模式。毛澤東就是要通過這樣的方式，讓群眾從參與身邊的管理開始，逐步學會參與國家的管理，學會并同時創造新型的社會主義的民主政治，創造無產階級的文化。

這里我還要引用一段資料：“毛主席點點頭，繼續說：在井岡山時，我們摸索了一套好的制度、好作風，現在比較提倡的是艱苦奮斗,得到重視的是支部建在連上。忽視的是士兵委員會。支部建在連上，隨著我們掌握政權，現在全國各行各業都建有黨的組織，成為領導機構。黨的力量加強了。但自覺接受群眾監督，實行政治民主，保證我們黨不脫離群眾，比井岡山時士兵委員會就要差多了。全國性的政治民主更沒有形成一種制度，一種有效的方式。井岡山時期的士兵委員會是有很大作用的。（2001年7月28日王卓超口述）

士兵委員會的名稱并不是井岡山的首創，在北伐戰爭國民革命軍中就存在，但那些部隊僅僅從經濟上保護士兵的利益。三灣改編推行的士兵委員會，與其他部隊以往的士兵委員會有根本區別，就是在部隊基層以士兵委員會的方式實行了政治民主和經濟民主。”（《前奏-毛澤東1965年重上井岡山》第174-175頁）

“1965年5月25日下午，在井岡山賓館115房，毛澤東將士兵委員會的作用提到很重要的地位，老人家重新講到《井岡山斗爭》一文中他寫過的話：‘中國不但人民需要民主主義，軍隊也需要民主主義，軍隊的民主主義制度，將是破壞封建雇傭軍隊的一個重要武器。’說全國都要推行政治民主。

劉俊秀當時用請教的語氣說：現在工廠不是有工會，農村有貧下中農協會，這和士兵委員會是不是差不多的組織？

毛主席說：兩者不一樣，士兵委員會可以監督連長、營長、團長的，它有很大的權利。現在工廠的工會真的可以監督廠長、書記嗎？誰又來監督我們的市委書記、省委書記？誰來監督中央的領導，中央出修正主義怎么辦？

我們的制度，我們的政治思想教育都有不完善的地方，特別是在上層建筑領域。”（2001年9月2日孫玉衡口述）（《前奏-毛澤東1965年重上井岡山》第176-177頁）

由此可見，毛澤東從五四運動就堅持的民主主張，并沒有因為他領導的黨取得了政權就改變，而依然是要給人民管理國家的政治、民主權利。也因此，他對黨組織當時存在的“提倡的是??，重視的是??，忽視的是??”這種偏廢現狀表示了極大的關注、不滿與憂慮。或許，正是為了喚起群眾的民主意識，為了使群眾真正大規模地參與政治，毛澤東才發動了文革運動，并將它命名為“無產階級文化大革命”吧。而相形之下，那些妄自評論毛澤東的“改革精英們”的嘴臉，在顯見于現實社會物質繁榮下的種種社會矛盾中，早已將他們復辟資本主義的真面目展現于世人面前了。

我們的黨、我們的國家，真的需要一次新時代的“遵義會議”來引發“質”的轉變，而不是修修補補的改良；更需要真正的共產黨員都學習毛澤東堅持真理的不屈不撓，而不是爭當“先富”。

讀《苦難輝煌》有感

（二）摘錄：

“1931年4月，??（日本）第二師團調來東北換防，板垣征四郎在該師團大隊長以上干部集會上，講了一段我們中國人今天也應該牢牢記住的話：‘從中國民眾的心理上來說，安居樂業是其理想，至于政治和軍事，只不過是統治階級的一種職業。在政治和軍事上與民眾有聯系的，只是租稅和維持治安。??因此，它是一個與近代國家的情況大不相同的國家，歸根到底，它不過是在這樣一個擁有自治部落的地區上加上了國家這一名稱而已。所以，從一般民眾的真正的民族發展歷史上來說，國家意識無疑是很淡薄的。無論是誰掌握政權，誰掌握軍權，負責維持治安，這都無礙大局。’”（《苦難輝煌》第155頁）由此我想起一段事：

數年前，單位的黨委決定給每位員工發一本書，書名是《誰動了我的奶酪》。按黨委書記在干部會上的介紹，這是本好書，發給大家學習的目的是配合單位的股改，促進員工思想認識的轉變，要樹立“今天工作不努力，明天努力找工作”的危機意識。那一陣，這書在社會上十分暢銷，不少單位都出公款訂購發給員工。

最初我真當是本多好的勵志書呢，發下來我就很快的通讀了一遍。讀后有些發蒙，不信這是黨委推薦的書。懷疑自己沒讀懂這書的本意，又讀了一遍。當我確信自己看懂了的時候，真是怒從心中起！黨辦布置下來，讓黨員都寫學習心得，要求支部委員要帶頭寫。我拒絕寫，直接告訴支部書記，要寫我就寫批判稿，順手就把那本書給扔了。有同事勸我，干嘛那么較真，不就對付一篇字嗎，從哪找不來呀。這種應景的文字我不愿寫。

有同事私下和我說起這事，問我干嘛這么大火。我說：那是個為資本家說話的家伙寫的。當年，共產黨啟發工人、農民、國民黨投誠士兵的階級覺悟時，有一個提問就是“到底誰養活了誰”。共產黨告訴老百姓：“是你們養活了地主、資本家，而不是地主、資本家養活了你們！”現在，這本書把這個結論翻過來了。最不能讓人接受的是，共產黨的基層組織也在翻這個案，在為資產階級剝削有理做吹鼓手！這還是當年的共產黨嗎？同事對我講的話表示認可，但又說：“你說的這些理對，但你個小小老百姓說話有什么用？不還得由著人家捏。識時務為俊杰。別說啦。”

看到板垣征四郎的這段話時，我一下就想起了上面的這一幕，真是覺得一種刺痛。幾十年過去了，人們似乎還沒改變舊文化的束縛，而且在西方文化的熏染下變得更“自我”了。只有文革時老百姓才敢講話，因為有毛主席撐腰。

毛主席想要建立的是一個真正人民當家作主的國家，而不是代人民當家作主的政府。因為被別人代表的權利是最容易被出賣的。這是毛主席與劉鄧最大的分歧所在，也是與周總理處事不同之處。從上世紀50年代初支持農民辦合作社、人民公社，到支持“鞍鋼憲法”的兩參一改三結合，反對蘇式的工廠一長制管理，再到社會主義教育運動和文革，毛主席都是鼓勵普通人參加企業管理、社會事務，學做自己的主人。毛主席要建立的是一個平等的社會，套句現代的名詞叫“扁平化”。他在帶領中國人民推翻三座大山后，不愿又構建一座新的金字塔式的社會。這就是他為什么反對軍銜制、反感工資制，被那群資改派小丑譏笑為“農民的平均主義”的原因。真是燕雀安知鯤鵬之志。

我還是愛讀毛主席的書，他是真心為人民。