第一篇：朱自清散文匆匆

原文欣賞

燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的,你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？——是有人偷了他們吧：那是誰(shuí)？又藏在何處呢？是他們自己逃走了吧：現(xiàn)在又到了哪里呢？

我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。

去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著；去來(lái)的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來(lái)的時(shí)候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽(yáng)。太陽(yáng)他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。我覺(jué)察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去。天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去了。等我睜開(kāi)眼和太陽(yáng)再見(jiàn)，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來(lái)的日子的影兒又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)了。在逃去如飛的日子里，在千門(mén)萬(wàn)戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸地回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？

你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？

作者簡(jiǎn)介

朱自清(1898年11月22日—1948年8月12日)生于光緒年間，原名自華，號(hào)秋實(shí)，字佩弦?，F(xiàn)代著名作家、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。原籍浙江紹興，生于江蘇海州（今連云港市），后隨祖父、父親定居揚(yáng)州。朱自清祖父朱則余，號(hào)菊坡，本姓余，因繼承朱氏，遂改姓。為人謹(jǐn)慎，清光緒年間在江蘇海州任承審官10多年。父親名鴻鈞，字小坡，娶妻周氏，是個(gè)讀書(shū)人。光緒二十七年(1901年)朱鴻鈞由海州赴揚(yáng)州府屬邵伯鎮(zhèn)上任。兩年后，全家遷移揚(yáng)州城，從此定居揚(yáng)州。朱自清妻子名叫陳竹隱。幼年在私塾讀書(shū)，受中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶。1912年入高等小學(xué)。

因三代人定居揚(yáng)州，自己又畢業(yè)于當(dāng)時(shí)設(shè)在揚(yáng)州的江蘇第八中學(xué)高中，且在揚(yáng)州做過(guò)教師，故自稱“揚(yáng)州人”。他是現(xiàn)代著名的作家和學(xué)者。

朱自清晚年身患嚴(yán)重的胃病，他每月的薪水僅夠買(mǎi)3袋面粉，全家12口人吃都不夠，更無(wú)錢(qián)治病。當(dāng)時(shí)，國(guó)民黨勾結(jié)美國(guó)，發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，美國(guó)又執(zhí)行扶助日本的政策。一天，吳晗請(qǐng)朱自清在《抗議美國(guó)扶日政策并拒絕領(lǐng)美援面粉》的宣言書(shū)上簽字，他毅然簽了名并說(shuō)：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍?！边@年（1948年）8月12日，朱自清貧困交加，在北京逝世（年僅50歲）。臨終前，他囑咐夫人：“我是在拒絕美援面粉的文件上簽過(guò)名的，我們家以后不買(mǎi)國(guó)民黨配給的美國(guó)面粉?！敝熳郧逡簧碇夭?，寧可餓死也不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”，表現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣。

朱自清文風(fēng)清新，擅長(zhǎng)抒情與敘事相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)代散文先河。他一生勤奮，共有詩(shī)歌、散文、評(píng)論、學(xué)術(shù)研究著作26種，約二百多萬(wàn)字。遺著編入《朱自清集》、《朱自清詩(shī)文選集》等。

第二篇：經(jīng)典散文《匆匆》-朱自清

匆匆---朱自清

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燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝

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了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么yīqùbùfùfǎnneshìyǒur?ntōuletāmenbànàshìshuíy?ucángzàih?chù一去不復(fù)返呢？——是有人偷了他們罷？那是誰(shuí)？又藏在何處neshìtāmenzìjǐtáozǒulebàxiànzàiy?udàolenǎline

呢？是他們自己逃走了罷？現(xiàn)在又到了哪里呢？

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我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。

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在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴

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在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。我bùjīnt?uc?nc?n?rlaishānshānle

不禁頭涔涔而淚潸潸了。

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去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著；去來(lái)的中間，又怎樣地匆匆

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呢？早上我起來(lái)的時(shí)候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽(yáng)。太陽(yáng)他有

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腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的c?ngshuǐp?nli

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時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。我覺(jué)察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，tāy?uc?ngzhēwǎnzháodeshǒubiānc?ngwǒshēnshàngkuàgu?liūzǒu

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他又從遮挽著的手邊過(guò)去，天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去了。等我睜開(kāi)眼和太陽(yáng)再見(jiàn)，這算又

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溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來(lái)的日子的影兒又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)了。

在逃去如飛的日子里，在千門(mén)萬(wàn)戶的世界里的我能做些什么

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呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除有徘徊

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外，又剩些什么呢？過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，baichūyángzhēngr?nglejì

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被初陽(yáng)蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕

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跡呢？我赤裸裸來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？

你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？

《匆匆》節(jié)奏劃分

（低沉）燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；（稍揚(yáng)）楊柳枯了，有再青的時(shí)候；（稍弱）桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。（重讀）但是，聰明的，（重讀）你告訴我，我們的日子為什么一去（頓）（稍慢）不復(fù)返呢？——是有人（頓）偷了他們罷：那是誰(shuí)？又（頓）藏在何處呢？是他們自己（頓）逃走了罷：現(xiàn)在（頓）又到了哪里呢？

（語(yǔ)氣壓抑、低沉、緩慢）我（長(zhǎng)）不知道他們給了我多少日子；但我的手（頓）確乎（頓）是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子（頓）已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水（頓）滴在大海里，我的日子（頓）滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。我（頓）不禁頭涔涔（頓）而淚潸潸了。去的（——）盡管去了，來(lái)的（——）盡管來(lái)著；去來(lái)的中間，又怎樣地匆匆呢（無(wú)奈）？早上（頓）我起來(lái)的時(shí)候，小屋里射進(jìn)兩三方（頓）斜斜的太陽(yáng)。太陽(yáng)他有腳啊，輕輕（——）悄（-）悄地挪移了；我（——）也茫茫然（-）跟著旋轉(zhuǎn)。于是——（語(yǔ)速快、激動(dòng)、高昂）洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。（長(zhǎng)頓，之后恢復(fù)平緩的語(yǔ)氣）我覺(jué)察（頓）他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，（無(wú)奈）他又從遮挽著的手邊過(guò)去，天黑時(shí)，我躺在床上，（激動(dòng)）他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊（頓）飛去了。等我睜開(kāi)眼（頓）和太陽(yáng)再（再字重讀）見(jiàn)，這（頓）算又（又字重讀）溜走了一日。我掩著面（頓）嘆息。但是（頓之后加快語(yǔ)速）新來(lái)的日子的影兒（頓之后放慢語(yǔ)速）又開(kāi)始（—）在嘆息里閃過(guò)了。

（語(yǔ)調(diào)激昂、語(yǔ)速加快）在逃去如飛的日子里，在千門(mén)萬(wàn)戶的世界里的我（頓）能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆（匆匆重讀）罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又（又字重讀）剩些什么呢？（聲音稍飄）過(guò)去的日子（頓）如輕煙，被微風(fēng)（頓）吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)（頓）蒸融了；（語(yǔ)速稍快）我留著些什么痕跡呢？我何曾留著（頓）像游絲樣的痕跡呢？我（頓、我重讀）赤裸裸（赤裸裸重讀）來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸（赤裸裸重讀）的回去罷？但（頓、但重讀）不能平（不能平重讀）的，為什么偏要白白（白白重讀、讀長(zhǎng)）走這一遭（遭字重讀）??？

（激動(dòng)）你聰明的，告訴（告訴重讀）我，我們的（頓）日子為什么（為什么重讀）一去不（-）復(fù)（-）返（-）呢（讀降調(diào)）？

第三篇：朱自清散文-匆匆

匆匆

當(dāng)我還是個(gè)小孩子的時(shí)候，總覺(jué)得日子過(guò)得特別慢，每天都盼望著自己能快快長(zhǎng)大，仿佛只有長(zhǎng)大才能痛痛快快地活上一把。日子就在這樣一天天的期盼中悄悄地滑過(guò)，沒(méi)留下一點(diǎn)痕跡，就像針尖上的一滴水滴在大海里，悄無(wú)聲息，無(wú)影無(wú)蹤。

慢慢的，我成了一個(gè)翩翩少年，雖然還有些青澀，但總是朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)，總覺(jué)得自己的生命注定不平凡，夢(mèng)想著有一天去改變世界。

日子有時(shí)過(guò)得很慢，慢的仿佛鐘擺都已經(jīng)停滯；日子有時(shí)又過(guò)得很快，你展開(kāi)雙臂去攔，它卻從你的指間、身旁、腋下迅疾地溜過(guò)去。忽然有一天，小朋友喊你叔叔，才恍然大悟自己已經(jīng)不再年少。

洗手的時(shí)候，日子從水盆里流過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里繞過(guò)去；忙碌時(shí)，日子從漸彎的腰背上跨過(guò)去；天黑時(shí)，它又從額頭上邁過(guò)去，于是鬢角留下它的顏色、眼角刻下它的痕跡。

回頭數(shù)數(shù)那些流過(guò)去、繞過(guò)去、跨過(guò)去、邁過(guò)去的一萬(wàn)多個(gè)日日夜夜，我不禁掩面嘆息，但新來(lái)的日子又在嘆息中一閃而過(guò)。于是你期盼時(shí)間它走得慢一些，再慢一些。時(shí)間啊，你等等我，因?yàn)閮簳r(shí)的那些宏愿都還離得很遠(yuǎn)，少時(shí)的那些夢(mèng)想都還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

可時(shí)間它不聽(tīng)你的，繼續(xù)匆匆又從容地流逝，30、35、40、45、50、55、60、70、80，翻過(guò)去的是數(shù)字，無(wú)法挽回的是青春，時(shí)間的沙漏，輕盈地吞噬著你的肌體，流逝的是時(shí)間，沉淀的是回憶。

在回憶的長(zhǎng)河里，我到底留了些什么痕跡？我赤裸裸來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去嗎？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭??？

聰明的，請(qǐng)你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？

第四篇：朱自清散文《匆匆》賞析

“在逃去如飛的日子里，在千門(mén)萬(wàn)戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？”————這是本篇的中心句吧。

青、少年，是不識(shí)愁滋味的，讀來(lái)強(qiáng)說(shuō)愁；到中年，才頭涔涔而淚潸潸？

此篇純真、爛漫、膚淺、稚嫩，沒(méi)有端起來(lái)的傲慢、嚴(yán)肅和正經(jīng)，是我喜歡的根本理由。而第一理由，是它的表面的句式。

凡是喜歡這篇文章的人，都不是作家的料。試金石哦

匆 匆

作者：朱自清

燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？——是有人偷了他們吧：那是誰(shuí)？又藏在何處呢？是他們自己逃走了吧：現(xiàn)在又到了哪里呢？

我不知道他們給了我多少日子；但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。

去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著；去來(lái)的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來(lái)的時(shí)候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽(yáng)。太陽(yáng)他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。我覺(jué)察他去的匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去。天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去了。等我睜開(kāi)眼和太陽(yáng)再見(jiàn)，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來(lái)的日子的影兒又開(kāi)始在嘆息里閃過(guò)了。

在逃去如飛的日子里，在千門(mén)萬(wàn)戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去吧？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭?。?/p>

你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？ 一九二二、三、二八

第五篇：朱自清散文《匆匆》讀后感

朱自清先生的這篇散文名篇，我是在十幾年前開(kāi)始讀的，至今已看了很多遍。每次讀時(shí)內(nèi)心中都有所感，可是仔細(xì)品味時(shí)，又無(wú)法確切的明白其中的滋味。多年后，我在生活的磨練中，品味了世事的艱難，人生的變遷，對(duì)社會(huì)、對(duì)人生漸漸有了看法，經(jīng)由這許多經(jīng)歷之后，在閑暇時(shí)偶爾內(nèi)心里會(huì)浮現(xiàn)出《匆匆》上的一些話語(yǔ)，平淡里卻蘊(yùn)含至深哲理。倏爾似有所悟，才漸漸體會(huì)到這篇文字優(yōu)美的散文，在淡淡的愁思里卻寓意深刻。所以禁不住想寫(xiě)點(diǎn)什么出來(lái)，如果有緣人偶然看到，能有所獲，則欣欣然矣。如果有人問(wèn)：什么是生命？則會(huì)有很多很多說(shuō)法，可是眾說(shuō)紛紜，無(wú)所適從。然內(nèi)心里卻對(duì)此問(wèn)題揮之不去，茫茫然然，正如《匆匆》說(shuō)：“我赤裸裸來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭??？”是啊，我們懵懵懂懂的來(lái)，糊糊涂涂的走，在生命的過(guò)程里，如一場(chǎng)黃梁，了無(wú)所得。李白在《春夜宴桃李園序》中說(shuō)：“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅。光陰者，百代之過(guò)客。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”。人生若是旅途，這一站起點(diǎn)是生，這一站的終點(diǎn)是死，沒(méi)有一個(gè)死去的人會(huì)讓生者明白死去后的體驗(yàn)，可是死是我們必須面對(duì)的，正如我們有生，可是為什么會(huì)恐懼死亡，我想正是源于我們對(duì)生的無(wú)知。大話西游中孫悟空說(shuō)：“生有很歡，死有何苦？”。我們總要抓住一些東西，讓我們自己感覺(jué)到生命的存在。我們活的時(shí)候，爭(zhēng)名奪利，無(wú)休無(wú)止，我們的欲望大的可怕，我們總是看見(jiàn)自己沒(méi)有的，卻總是看不見(jiàn)自己有的；我們總是追求進(jìn)取，可是卻不知道休養(yǎng)生息。因此，老子說(shuō)：“知止不辱，知足長(zhǎng)樂(lè)”。孔子說(shuō)：“亢之為言也，知進(jìn)而不知退，知存而不知亡，知得而不知喪。其唯圣人乎？知進(jìn)退存亡，而不失其正者，其為圣人乎？”。是啊，人的欲望是無(wú)窮無(wú)盡，可是人類賴以生存的環(huán)境資源卻是有限。知進(jìn)而不知退，知存而不知亡，知得而不知失，早晚自食惡果。正如我們赤裸裸的來(lái)，赤裸裸的去，可是我們給子孫后代留下了什么？給世界萬(wàn)物眾生留下了什么？給養(yǎng)育我們的天地留下了什么？一個(gè)人的富有，聚斂了的財(cái)富，要靠千千萬(wàn)萬(wàn)的窮人供養(yǎng)；一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家的富足，要靠眾多不發(fā)達(dá)國(guó)家的供養(yǎng)；杜甫說(shuō)：朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。我們赤裸裸的來(lái)，赤裸裸的去，死的時(shí)候你能夠問(wèn)心無(wú)愧嗎？如果能問(wèn)心愧，庶乎近焉?！盀槭裁雌装鬃哌@一遭啊？”很悲觀嗎？也許以前我是這樣看得，但是現(xiàn)在的觀念看來(lái)，這句話是很冷靜的，我們之所以為人應(yīng)該明白：為什么人之所以為人？應(yīng)該明白：我們?yōu)槭裁炊?？有人說(shuō)：過(guò)去的已過(guò)去，如輕煙、如薄霧，不留一絲痕跡；未來(lái)的還沒(méi)有來(lái)，太渺茫；只有現(xiàn)在，是最實(shí)在，最可把握的了。我認(rèn)為這個(gè)觀念很好！可是仔細(xì)推敲起來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)最可把握的現(xiàn)在是如此的不可把握，當(dāng)你想抓住它時(shí)，它剎那即逝，了不可得。子曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。是啊，當(dāng)我想現(xiàn)在時(shí)，現(xiàn)在馬上就過(guò)去了，倏然而逝；可是未來(lái)的日子，馬上就在現(xiàn)在的影子里變成過(guò)去。正如金剛經(jīng)說(shuō)：“過(guò)去心不可得，現(xiàn)在心不可得，為來(lái)心不可得”。過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)了不可得，輪回往復(fù)，故王羲之言：“后之視今，亦猶今之視昔”。我們今天看過(guò)去人正如我們的子孫后代看我們，那么我們是進(jìn)步了？還是退步了？我們將何去何從？子曰：“天下何思何慮？天下同歸而殊途，一致而百慮，天下何思何慮？”。朱自清先生感嘆，我們的日子逃去如飛。佛說(shuō)：我們的生命是念念生滅，比射出的箭快。你掩著面嘆息，又能怎么樣呢？“只有徘徊罷了，只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？”是啊，你何曾留有一絲一毫的痕跡呢？就算你有無(wú)盡的財(cái)富，廣大的聲望，可是你能帶走什么？你終將赤裸裸的走，不留一絲痕跡。如果你一生無(wú)盡的求取中，在臨命終時(shí)，猛然發(fā)現(xiàn)做了一輩子欲望的奴隸，可是并不知道為什么要走這一遭？這是多么可悲啊！所以，當(dāng)你有生命時(shí)，應(yīng)該看到那些同樣擁有生命的眾生，我們的生命是相同的，大家都是天地所養(yǎng)育。當(dāng)你為人時(shí)，除了看到那些生活舒適而富有的人，同時(shí)更應(yīng)看到有很多人的貧苦悲慘。蕓蕓眾生，我為何物？所以，從這里你就可以體會(huì)到古圣先賢的救世苦心。佛祖教誨我們：“諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教”；孔子教誨我們：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”；“善不積不足以揚(yáng)名，惡不積不足以滅身”；“積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃”；劉備說(shuō)：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”；是啊，你個(gè)人的力量是有限的，可是眾人的力量是無(wú)窮的，社會(huì)上的大多數(shù)人避惡向善，我們的社會(huì)就是天堂；反之，則是地獄。我們的快樂(lè)，是源自我們的內(nèi)心；健康的身體，和睦的家庭，知足感激之心，是人生最大的幸福。