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《時(shí)間的玫瑰》.讀后感docx[優(yōu)秀范文5篇]

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第一篇:《時(shí)間的玫瑰》.讀后感docx

讀《時(shí)間的玫瑰》有感

《時(shí)間的玫瑰》一書(shū)中作者但斌向我們講述的是自己幾十年來(lái)跌宕起伏的人生炒股經(jīng)歷,描述了自己在這過(guò)程中人生價(jià)值觀念和價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變,并由此自己獲得了大筆的投資收益,通過(guò)大量的事例和理性的分析,深入淺出地闡釋了股市投資的本質(zhì)和原則,如怎樣選股、如何調(diào)研企業(yè)、怎么應(yīng)對(duì)市場(chǎng)波動(dòng)等等;更提供了他自己股市投資的詳細(xì)、實(shí)用的案例分析。

對(duì)我個(gè)人而言,看這本書(shū)的原因處了是因?yàn)槭抢蠋煵贾玫娜蝿?wù)之外,另外一個(gè)原因是由于該書(shū)別致吸引人得名字以及本書(shū)的作者,正如我們所知道的,本書(shū)的作者但斌,一個(gè)準(zhǔn)備從事研究高校體育的高校生,如今管理20億資金的經(jīng)理,蛻變成中國(guó)市場(chǎng)的風(fēng)云人物;一個(gè)狂熱喜愛(ài)北鳥(niǎo)詩(shī)歌文學(xué)的青年人物,如今用充滿詩(shī)意和感召力的文字,努力傳播他的長(zhǎng)期價(jià)值投資理念,并從中國(guó)資本市場(chǎng)不斷前行的視覺(jué)和高度,包含熱情的繼續(xù)著對(duì)于中國(guó)未來(lái)民族的思考,在他投資股市的幾十年里,飽嘗酸甜苦辣,他幾經(jīng)浮沉但卻也未曾放棄,這種執(zhí)著的人生信念,頑強(qiáng)堅(jiān)韌的毅力以及極富耐心這樣一種高尚的人生精神正是我們當(dāng)代青年所缺乏的,所以從本書(shū)中,我們除了能夠陶冶我們自己的情操,拓寬我們的知識(shí)面,豐富我們的投資經(jīng)驗(yàn)之外,更多的是我們自身的毅力和信念也能夠得到很大的提高,所以本書(shū)很有看的意義和價(jià)值,所以在此呢,也要特別感謝我們的《金融市場(chǎng)學(xué)》楊老師能夠給我們推薦這樣一本好書(shū),非常感謝。

不用看盤(pán),不用技術(shù)分析,也不用打聽(tīng)消息,只需要常識(shí),你就能夠成為中國(guó)股市的大贏家,成為這個(gè)財(cái)富膨脹和轉(zhuǎn)移時(shí)代最大的受益者。在大多數(shù)股民和投資者看來(lái),這似乎是不可能實(shí)現(xiàn)的事情。但《時(shí)間的玫瑰——但斌投資札記》一書(shū)卻讓我們相信,能為投資者們帶來(lái)巨額收益的,正是這種簡(jiǎn)單、實(shí)用、人人都能能學(xué)會(huì)的股票贏錢操作策略。作者站在一個(gè)專業(yè)投資者的高度,用價(jià)值投資的理念鼓勵(lì)股民用常識(shí)投資,四兩撥千斤地把貌似繁雜深?yuàn)W的股票投資簡(jiǎn)化為一種易于理解、簡(jiǎn)單可行的觀念。是的這對(duì)于我們絕大多數(shù)的沒(méi)有任何投資經(jīng)驗(yàn)或者是任何的投資常識(shí)的人來(lái)說(shuō),卻實(shí)是一件非常值得懷疑的事情,但是但斌的《時(shí)間的玫瑰》一書(shū)中,這確實(shí)就是現(xiàn)實(shí)存在的東西,他給讀者所介紹的投資方式,如炒股就是這么的通俗易懂,簡(jiǎn)單可行,這是 一條快速致富的捷徑,我在讀完

這本書(shū)以后,腦子里也有了好多的印象,現(xiàn)在正躍躍欲試,就是也想給自己一個(gè)機(jī)會(huì)真正的進(jìn)行實(shí)際的操作和演練,希望主人公的這些人生經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驇椭艺业揭粭l致富之路。

本書(shū)中提到,價(jià)值投資。這個(gè)格雷厄姆和費(fèi)雪爾首倡,巴菲特付諸實(shí)踐并取得巨大成功的投資流派之一。從這本書(shū)中,對(duì)比中國(guó)目前的資本市場(chǎng)現(xiàn)狀,再加上個(gè)人淺薄的人生經(jīng)驗(yàn)和投資經(jīng)驗(yàn),也確實(shí)有有以下幾個(gè)問(wèn)題是非常值得我們思考或者說(shuō)是要顧慮得到的:首先,在中國(guó)是否找得到值得如此長(zhǎng)期持有的企業(yè)股票。就像可口可樂(lè),沃爾瑪?shù)阮愃频钠髽I(yè)。目前市場(chǎng)上對(duì)萬(wàn)科,招行,茅臺(tái)等股票給予極大的希望,被愛(ài)因斯坦譽(yù)為第八大奇觀的復(fù)利的作用下,好的企業(yè)長(zhǎng)期持有,其獲利程度當(dāng)然客觀。印第安人幾百年前25美金把曼哈頓賣給了美國(guó)人,如果按6%的年復(fù)息計(jì)算,那么現(xiàn)在也可以把曼哈頓買回來(lái)了;其次,知易行難。巴菲特說(shuō)投資不需要高等數(shù)學(xué),定性比定量更重要。理解起來(lái)不難,但做到卻很難,我們是無(wú)限次博弈,沒(méi)人知道哪個(gè)投資是最后一次;再者,逆向操作。之前自己的理解有點(diǎn)片面。就像《易經(jīng)》的太極八卦圖一樣從白到黑或者從黑道白的兩個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),你要進(jìn)行逆向操作,其他大部分時(shí)間還是順向操作,如白是白,黑是黑。

其實(shí)在讀完了本書(shū)之后,這本書(shū)給我的最大的震撼不在于但斌如何分析價(jià)值投資,而在于但斌的人文情懷,他的博愛(ài)精神,與人為善的胸懷,讓我甚至覺(jué)得他有點(diǎn)可愛(ài)。在但斌的文章中,許多部分都體現(xiàn)了他對(duì)國(guó)家充滿了深厚的感情。我相信他也希望大國(guó)的崛起可以圓他的投資夢(mèng)想。因?yàn)榘头铺卣Q生于上世紀(jì)偉大的美國(guó),但斌要實(shí)現(xiàn)他的投資理想,中華民族一定要再次輝煌,一個(gè)民族的進(jìn)步才是一個(gè)優(yōu)秀投資家應(yīng)當(dāng)追求的境界。有了這塊沃土,但斌的智慧之花才能結(jié)出豐碩的果實(shí)。

但斌非常注意觀察和分析人性問(wèn)題。他在文中談了在日本游玩的見(jiàn)聞,在最后部分談他在美國(guó)的感受。字里行間,我可以感受到他對(duì)國(guó)人某些人性少許的遺憾。我自己深有體會(huì)的是,平常過(guò)馬路,許多行人都會(huì)闖紅燈。我記得一個(gè)朋友有一個(gè)經(jīng)典的回答:“大家都走,我們不走,人家會(huì)說(shuō)你是不是傻子。”中國(guó)人紀(jì)律性不強(qiáng),小聰明很多,對(duì)他人缺少關(guān)愛(ài)。在我看來(lái),這和整個(gè)社會(huì)、家庭的教育有相當(dāng)大的關(guān)系,文明的進(jìn)步還需要更多的努力。中華民族幾千年的不良思想

不是一代兩代人可以改變的,這點(diǎn)我比但斌悲觀一些。

談到但斌的人文精神,我不由想起了另外兩個(gè)具有人文精神的人,一個(gè)是旅美臺(tái)灣作家劉墉,一個(gè)是知名管理教育專家余世維,兩位都是臺(tái)灣地區(qū)的。這兩個(gè)人的思想對(duì)我的影響也非常大,他們改變了我的思想,開(kāi)拓了我的眼界,現(xiàn)在多了一個(gè)但斌。

有評(píng)論說(shuō),但斌是巴菲特投資理念的完全復(fù)制者,我不清楚但斌是如何看待這個(gè)評(píng)論的。東方港灣說(shuō):向第一名學(xué)習(xí)。巴菲特應(yīng)當(dāng)就是但斌的太陽(yáng),我不清楚但斌會(huì)不會(huì)有時(shí)候用帽子遮遮耀眼的陽(yáng)光,因?yàn)殛?yáng)光太亮了,會(huì)讓人犯暈的。用我所學(xué)的哲學(xué)思想理解,巴菲特固然偉大,但他是在美國(guó),他個(gè)人的人生追求、性格、伯克希爾公司的理想,以及美國(guó)的制度環(huán)境和中國(guó)大有不同。我希望但斌可以學(xué)“拿來(lái)主義”,智慧地價(jià)值投資。在我所理解的其他一些價(jià)值投資專家,如李馳、韓濤、楊駿他們就比較靈活,目前成績(jī)也不錯(cuò)。什么思想到了中國(guó)都要進(jìn)行一些改進(jìn)的,麥當(dāng)勞也不例外。網(wǎng)上不時(shí)有人批評(píng)但斌的理想主義,在我看來(lái)理想主義沒(méi)有什么不好,有理想才有前進(jìn)的動(dòng)力。在批評(píng)者看來(lái),理想主義大都不現(xiàn)實(shí),難以實(shí)現(xiàn)。他們可能有一些理由:制度環(huán)境,投資者急功近利的心態(tài),無(wú)法預(yù)料的社會(huì)變遷……然而,在但斌看來(lái),一切都可以改變,要考慮到不利因素可以朝好的方面發(fā)展。在我理解,理想主義就是認(rèn)為世界是可以改變的,只要努力。所以我也是理想主義者。

從各種角度上來(lái)說(shuō),我希望但斌的事業(yè)以后會(huì)非常成功,如果中華民族崛起的程度超乎大家想象,我希望他超越巴菲特。可能有人說(shuō),不可能吧!我也知道很難,但“一切皆有可能”,誰(shuí)都無(wú)法預(yù)測(cè)未來(lái)會(huì)發(fā)生什么事情。這也當(dāng)作是理想主義者的一些愿景吧。同時(shí)我我也希望看了這本書(shū)或者是聽(tīng)講了這本書(shū)的人能夠豐富自己的投資經(jīng)歷,開(kāi)拓自己的知識(shí)面,真正從中找到一條快速致富的道路。

荀掛仙國(guó)金10-1班201005001100

第二篇:《時(shí)間的玫瑰》讀后感

《時(shí)間的玫瑰》北島著 中國(guó)文史出版社出版

《時(shí)間的玫瑰》收集了北島2004至2005年間在《收獲》雜志所撰“世紀(jì)金鏈”專欄里的詩(shī)論。這些文字寫(xiě)就于北島云游世界的旅程中。北島以純粹個(gè)人化的方式、用西方新批評(píng)派精讀文本的方法,評(píng)介了九位活躍于二十世紀(jì)詩(shī)歌黃金時(shí)代的詩(shī)人及其詩(shī)作和生平。這些詩(shī)人依次是:西班牙的洛爾迦、奧地利的特拉克爾、德語(yǔ)詩(shī)人里爾克和策蘭、瑞典的特朗斯特羅默、俄國(guó)詩(shī)人曼德?tīng)柺┧贰⑴了菇轄柤{克、艾基和英國(guó)的狄蘭。北島對(duì)他們使用了“熱愛(ài)”二字。生活中我所識(shí)知的北島平靜安祥,有問(wèn)必答,言行絕少夸張,即使必須控訴自己所遭遇的種種荒謬,音容亦淡定沉著,讓人遺忘了他詩(shī)人的角色。有此鋪墊,他的“熱愛(ài)”,令我肅然。

難得北島書(shū)寫(xiě)其“熱愛(ài)”的筆意如此從容。字句清白得幾近透明。他藏在文字的深處。一如那個(gè)暮春里立于北加州一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小鎮(zhèn)街頭,引領(lǐng)我們看他發(fā)現(xiàn)的風(fēng)景。他左手一指,說(shuō)這邊風(fēng)景如何的好看;右手又一指,道出那遠(yuǎn)處緩行的人從何處來(lái),一路承受過(guò)什么,如何寫(xiě)過(guò)、愛(ài)過(guò),又如何地慘淡起伏、病老暴死……他說(shuō)得沉靜安然,卻因擁持了以真知把握真相的能力,那沉靜便顯出了比喧嘩更強(qiáng)大的力量。

北島在書(shū)中對(duì)詩(shī)人們的作品所作出的詳盡解讀,我以為是對(duì)中國(guó)詩(shī)歌批評(píng)界、乃至文學(xué)批評(píng)界的一份特別貢獻(xiàn)。多年對(duì)西方文化的良性吸收、在美國(guó)大學(xué)里常年用心教學(xué)的實(shí)踐成就了北島。他硬是坐得下來(lái)、沉得住氣,為讀者將那些詩(shī)作逐字逐句剖開(kāi)、析解。我未必能獲得與北島一致的視界,然他所有論定,在他的理論體系里因其自洽,從而獲得說(shuō)服力。這樣的工作該不會(huì)比寫(xiě)出一首優(yōu)美的詩(shī)歌更難,但它需要何等艱苦的勞作!

他對(duì)所挑選為例的詩(shī)歌,同時(shí)提供不同時(shí)代譯者的詩(shī)譯,最后給出自己的譯作。北島的譯文相較同類應(yīng)為最佳。一是因他有幸站到了前人的肩膀上,更重要的是源自他本身便是出色的詩(shī)者,再創(chuàng)造時(shí),便有雙重法力。我猜想若有遺憾,北島大概會(huì)遺憾他未能識(shí)得更多它種語(yǔ)言文字。當(dāng)一個(gè)人擁有了廣闊的環(huán)球視野,定會(huì)意識(shí)到外語(yǔ)確是溝通人類文明的有力武器。

穿插在詩(shī)歌解讀的字句間,北島為我們記述了每位詩(shī)人的生平,這使得《時(shí)間的玫瑰》的文本體式變得富厚而復(fù)雜,難以歸納界定。書(shū)中那些北島熱愛(ài)的詩(shī)人,大多一生歷經(jīng)劫難,命運(yùn)多舛。我原想此為北島選擇側(cè)重點(diǎn)之一。然北島告知,他之所以挑選這九位詩(shī)人,純粹是出于對(duì)他們?cè)姼璧南矏?ài)。很多關(guān)于他們生命的故事,還是在為寫(xiě)作做功課期間,閱讀各種版本的詩(shī)人傳記時(shí)才得知的。這使我想到北島談?wù)撀聽(tīng)柺┧窌r(shí)所指說(shuō)的:“一個(gè)有使命感的人是要多少受苦的,必然要與外在命運(yùn)抗?fàn)帲⒁龑?dǎo)外在命運(yùn)。”——如此的性格成就如此的詩(shī)歌;如此的性格導(dǎo)致如此的命運(yùn),果真成敗皆蕭何。北島的氣質(zhì)該是與他們相通的,若莫如此,“熱愛(ài)”無(wú)可憑生。

第三篇:時(shí)間的玫瑰讀后感[推薦]

《時(shí)間的玫瑰》讀后感

非常感謝老師這學(xué)期剛開(kāi)始的時(shí)候給我們推薦的幾本書(shū),這些書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大。以前是從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)一本關(guān)于投資的書(shū)的,只是對(duì)股票有一點(diǎn)了解罷了,但斌的這本關(guān)于投資學(xué)的書(shū),對(duì)我有很大的啟發(fā),不僅教會(huì)了我如何看待價(jià)值投資,如何實(shí)現(xiàn)價(jià)值投資,更讓我學(xué)會(huì)了如何在今后的人生路上讓自己變的更加成熟。

雖然現(xiàn)在中國(guó)的股市很差,中國(guó)的大的投資環(huán)境很差,但是但斌從中獲取了很大的財(cái)富,他的理念就是:堅(jiān)持價(jià)值投資。他被譽(yù)為“復(fù)制巴菲特最成功的中國(guó)人”,這本書(shū)中的一句話說(shuō)的很對(duì),巴菲特的偉大之處不在于他75歲的時(shí)候擁有了450億的財(cái)富,而在于他年輕的時(shí)候想明白了很多事情,然后用一生的歲月來(lái)堅(jiān)守。偉大的投資家會(huì)隨著歲月而消失,但價(jià)值投資的理念會(huì)讓我們積累更多的財(cái)富。

堅(jiān)持價(jià)值投資的一個(gè)最重要的因素就是去發(fā)現(xiàn)偉大的企業(yè),書(shū)中的一個(gè)例子講的非常好,是有關(guān)匯豐銀行股票的。很多人都在這支股票獲利過(guò),但是能夠一直持有、歷經(jīng)歲月滄桑、繁榮蕭條并享受到巨大盈利的人非常少見(jiàn)。投資要想勝出,我們就必須思考,到底是什么因素讓匯豐在這幾百年的滄桑歲月演變當(dāng)中走得這么遠(yuǎn),發(fā)展這么大,這就要求我們要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。

正如巴菲特投資可口可樂(lè)一樣,他發(fā)現(xiàn)在打仗的士兵都在喝可口可樂(lè),所以在認(rèn)定這個(gè)企業(yè)的時(shí)候就堅(jiān)持價(jià)值投資,一直持有,并從中獲得了很大的財(cái)富。有異曲同工之妙的也同樣也發(fā)生在但斌身上,他投資的貴州茅臺(tái),認(rèn)定了這個(gè)企業(yè)市場(chǎng)的寬度和廣度,就堅(jiān)持投資,到現(xiàn)在也獲得了很大的財(cái)富。

從上面的兩個(gè)例子中就可以總結(jié)出了對(duì)于投資偉大企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn):一個(gè)好企業(yè)的市場(chǎng)寬度和廣度要足夠大。要能夠抵御通貨膨脹,也就是說(shuō)這企業(yè)的產(chǎn)品一定要能夠提價(jià),如果提不了價(jià),那么投資可能會(huì)發(fā)生很大風(fēng)險(xiǎn)。還有,某種意義上的“不死企業(yè)”,這種企業(yè)能夠長(zhǎng)期生存下去。另外要有足夠的凈利潤(rùn),最好是輕資產(chǎn)的。在但斌看來(lái),選擇了好的企業(yè),即使在熊市中一樣能賺錢。這一點(diǎn)在但斌投資貴州茅臺(tái)身上,得到了很好的體現(xiàn)。他在2003年就大膽買入茅臺(tái),現(xiàn)在已經(jīng)獲得了十幾倍的收益。用同樣的方法,但斌投資的萬(wàn)科,云南白藥,招商銀行都有了很豐厚的回報(bào)。有位投資大師說(shuō):投資像種樹(shù)!要想樹(shù)長(zhǎng)高長(zhǎng)大,只能是天天澆水施肥,看它的根是否扎得深、扎得牢!而不是看著樹(shù)干,只想著它長(zhǎng)多高。

找到了好的企業(yè)我們所做的就是不斷的堅(jiān)持,這在投資中也是很難做到的,我們一般人都想很快的在股市中獲利,但這種心態(tài)是不能賺很多的財(cái)富的,就像和尚打坐。打坐了十年二十年的成了高僧,但這世上又有幾個(gè)人能不斷的重復(fù)這件很枯燥的事情呢,所以這也就是我們很多人沒(méi)能夠做到價(jià)值投資的一個(gè)很重要的因素吧。

其實(shí)這些不論是做短線,還是堅(jiān)持價(jià)值投資,其實(shí)只需要買上幾本基本的書(shū)就可以,其中起很大因素的就是我們自己的性格,心態(tài),和之后的行動(dòng),這是我從這本書(shū)中學(xué)到的最重要的東西。陶行知說(shuō)過(guò)一句話我覺(jué)得很對(duì):當(dāng)我們把所學(xué)的知識(shí)都全部忘記的時(shí)候剩下的就是教育的本質(zhì)。決定我們未來(lái)的人生路能走多遠(yuǎn)的也就是我們身上的這些品質(zhì)。

當(dāng)你醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己擁有和巴菲特一樣的財(cái)產(chǎn)是,你會(huì)怎么做,我想我們每個(gè)普通的人首先想到的是如何去花這筆錢,覺(jué)得自己已經(jīng)是世界首富了,走路都可以橫著走。但巴菲特所說(shuō)的是:上帝假借我的頭腦完成我應(yīng)該完成的事情,榮耀是上帝的,財(cái)富是社會(huì)的。于是他又把財(cái)富交還給社會(huì)。只有這樣的人,上帝才可能把足夠多的財(cái)富交給他來(lái)管理。這就是我們普通的人很難獲得很多財(cái)富的原因吧。

每個(gè)投資者彼此的知識(shí)結(jié)構(gòu)相差不多,差別只在于個(gè)人的性格。每個(gè)人所經(jīng)歷的生活苦難和挫折,所受到的教育和教訓(xùn)都將構(gòu)成自己豐富的閱歷,這些閱歷最終會(huì)凝結(jié)到性格上,成為個(gè)人的財(cái)富。這些價(jià)值投資的理念很簡(jiǎn)單的,但是想要去做到是很困難的。

知識(shí)不等于智慧,沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更聰明,決定博弈勝負(fù)的關(guān)鍵是我們的頭腦和看待問(wèn)題的角度。在今后的日子里,我會(huì)不斷地修煉自己,做一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人。

國(guó)金10-1 張晨暉

201005001707

第四篇:《時(shí)間的玫瑰》的讀后感

《時(shí)間的玫瑰》收集了北島2004至2005年間在《收獲》雜志所撰“世紀(jì)金鏈”專欄里的詩(shī)論。這些文字寫(xiě)就于北島云游世界的旅程中。北島以純粹個(gè)人化的方式、用西方新批評(píng)派精讀文本的方法,評(píng)介了九位活躍于二十世紀(jì)詩(shī)歌黃金時(shí)代的詩(shī)人及其詩(shī)作和生平。這些詩(shī)人依次是:西班牙的洛爾迦、奧地利的特拉克爾、德語(yǔ)詩(shī)人里爾克和策蘭、瑞典的特朗斯特羅默、俄國(guó)詩(shī)人曼德?tīng)柺┧贰⑴了菇轄柤{克、艾基和英國(guó)的狄蘭。北島對(duì)他們使用了“熱愛(ài)”二字。生活中我所識(shí)知的北島平靜安祥,有問(wèn)必答,言行絕少夸張,即使必須控訴自己所遭遇的種種荒謬,音容亦淡定沉著,讓人遺忘了他詩(shī)人的角色。有此鋪墊,他的“熱愛(ài)”,令我肅然。

難得北島書(shū)寫(xiě)其“熱愛(ài)”的筆意如此從容。字句清白得幾近透明。他藏在文字的深處。一如那個(gè)暮春里立于北加州一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小鎮(zhèn)街頭,引領(lǐng)我們看他發(fā)現(xiàn)的風(fēng)景。他左手一指,說(shuō)這邊風(fēng)景如何的好看;右手又一指,道出那遠(yuǎn)處緩行的人從何處來(lái),一路承受過(guò)什么,如何寫(xiě)過(guò)、愛(ài)過(guò),又如何地慘淡起伏、病老暴死……他說(shuō)得沉靜安然,卻因擁持了以真知把握真相的能力,那沉靜便顯出了比喧嘩更強(qiáng)大的力量。

北島在書(shū)中對(duì)詩(shī)人們的作品所作出的詳盡解讀,我以為是對(duì)中國(guó)詩(shī)歌批評(píng)界、乃至文學(xué)批評(píng)界的一份特別貢獻(xiàn)。多年對(duì)西方文化的良性吸收、在美國(guó)大學(xué)里常年用心教學(xué)的實(shí)踐成就了北島。他硬是坐得下來(lái)、沉得住氣,為讀者將那些詩(shī)作逐字逐句剖開(kāi)、析解。我未必能獲得與北島一致的視界,然他所有論定,在他的理論體系里因其自洽,從而獲得說(shuō)服力。這樣的工作該不會(huì)比寫(xiě)出一首優(yōu)美的詩(shī)歌更難,但它需要何等艱苦的勞作!

他對(duì)所挑選為例的詩(shī)歌,同時(shí)提供不同時(shí)代譯者的詩(shī)譯,最后給出自己的譯作。北島的譯文相較同類應(yīng)為最佳。一是因他有幸站到了前人的肩膀上,更重要的是源自他本身便是出色的詩(shī)者,再創(chuàng)造時(shí),便有雙重法力。我猜想若有遺憾,北島大概會(huì)遺憾他未能識(shí)得更多它種語(yǔ)言文字。當(dāng)一個(gè)人擁有了廣闊的環(huán)球視野,定會(huì)意識(shí)到外語(yǔ)確是溝通人類文明的有力武器。

穿插在詩(shī)歌解讀的字句間,北島為我們記述了每位詩(shī)人的生平,這使得《時(shí)間的玫瑰》的文本體式變得富厚而復(fù)雜,難以歸納界定。書(shū)中那些北島熱愛(ài)的詩(shī)人,大多一生歷經(jīng)劫難,命運(yùn)多舛。我原想此為北島選擇側(cè)重點(diǎn)之一。然北島告知,他之所以挑選這九位詩(shī)人,純粹是出于對(duì)他們?cè)姼璧南矏?ài)。很多關(guān)于他們生命的故事,還是在為寫(xiě)作做功課期間,閱讀各種版本的詩(shī)人傳記時(shí)才得知的。這使我想到北島談?wù)撀聽(tīng)柺┧窌r(shí)所指說(shuō)的:“一個(gè)有使命感的人是要多少受苦的,必然要與外在命運(yùn)抗?fàn)帲⒁龑?dǎo)外在命運(yùn)。”——如此的性格成就如此的詩(shī)歌;如此的性格導(dǎo)致如此的命運(yùn),果真成敗皆蕭何。北島的氣質(zhì)該是與他們相通的,若莫如此,“熱愛(ài)”無(wú)可憑生。

第五篇:《時(shí)間的玫瑰》讀后感

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讀到了但斌先生的著作《時(shí)間的玫瑰》,忍不住看了兩遍,并推薦給了幾位朋友。

近期火爆的財(cái)經(jīng)新聞之一是交易所發(fā)了強(qiáng)制退市新規(guī),瘋狂了7個(gè)漲停版的妖股002680長(zhǎng)生生物停牌,有可能被強(qiáng)制退市。前幾天還在鼓吹富貴險(xiǎn)中求的投資者瞬間覺(jué)得天寒地凍了。其實(shí)如果用賭博的心態(tài)做股票,結(jié)果一般都不會(huì)太好,因?yàn)槟呐履闱?次都賭對(duì)了,只要最后一次賭錯(cuò),也可能萬(wàn)劫不復(fù)。

如果有幸讀了時(shí)間的玫瑰這本書(shū),像長(zhǎng)生生物這種雷一般是踩不到的,我覺(jué)得書(shū)中有些觀點(diǎn)很有參考意義,現(xiàn)和大家分享一下:

一、各類資產(chǎn)的收益率

這是過(guò)去200多年來(lái)各類資產(chǎn)的收益率,從這張圖上我們可以看出,股票是一類不錯(cuò)的投資品種。

二、時(shí)間是最有價(jià)值的資產(chǎn),我們今天所買入股票不僅僅屬于我們自己,它還屬于整個(gè)家族,我們應(yīng)該為子孫后代擔(dān)負(fù)起此刻的責(zé)任。

如果用這種心態(tài)去買股票,我們就可能不會(huì)在意股票一朝一夕的漲跌,從人類歷史的發(fā)展軌跡看,社會(huì)在不斷進(jìn)步,財(cái)富在不斷增值,N年后回頭看,能經(jīng)歷時(shí)間考驗(yàn)的公司,股價(jià)一般會(huì)令人滿意。

三、回顧1957-2006年近50年美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)普爾500指數(shù)中保持獨(dú)立結(jié)構(gòu)前20名業(yè)績(jī)最優(yōu)公司,會(huì)發(fā)現(xiàn)消費(fèi)行業(yè)容易出牛股:

四、對(duì)于大多數(shù)投資者來(lái)說(shuō),如果能靜下心來(lái)琢磨貴州茅臺(tái)成為股王的邏輯,也許能少走很多彎路:

五、很多投資者剛進(jìn)股市時(shí),往往都偏向于技術(shù)分析,因?yàn)橛X(jué)得這樣能賺快錢,但9成的投資者沒(méi)有因此而致富。巴菲特入市的前10年也喜歡技術(shù)分析,但最終他舍棄了這個(gè)方法,用價(jià)值投資的方法取得了成功。

六、節(jié)選書(shū)中的一些觀點(diǎn),供大家參考:

1、關(guān)于美股和港股

2、關(guān)于偉大的企業(yè)

最后,摘抄一段書(shū)中的文字,和大家共勉:

巴菲特之所以偉大,不在于他在75歲的時(shí)候擁有了450億美元的財(cái)富,而在于他年輕的時(shí)候想明白了許多事情,然后用一生的歲月來(lái)堅(jiān)守。

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