第一篇：人生歷程中的自我介紹

分享以下一篇最有特色的人生成長歷程中的自我介紹。

1986年1月8日那一刻，世界上就開始不安詳了，我興奮的哭了一聲，告訴世界，我來了，世界又多了我一個小小的生命……

1986年3月那時，我終于學(xué)會了世界上最難叫出口的兩個字“媽媽”我好高興!^_^

1987年3月憑借我吃奶的力氣，我邁開了人生的第一步，完成了有始以來最堅強的任務(wù)，心里甜甜的滋味彌漫在我的全身！呵呵，剛學(xué)會走路，不借吧!

1988年我好聰明，全家人的名字我都記住了，記性還不錯吧!

1989年4月在爸爸的教導(dǎo)下，我學(xué)會了簡單的算數(shù)題1+1=22+2=？

1991年9月我被送入了學(xué)前班（也就是You兒園啦）那時我還記得穿著叉檔褲呢……好羞哦~~~~

1992年9月我的智商升了一級，正式成為一年級的一名學(xué)生了!

1993年3月我加入了中國少年先鋒隊，戴上了紅領(lǐng)巾，唱著中國國歌，站在紅旗下面，多威風……羨慕吧……同年，我還獲得了本班的一個進步獎，別提有多高興!

1995年7月我轉(zhuǎn)學(xué)了，臨時還獲得了本班的一個三好學(xué)生，哈哈，不錯，可惜，眼睜睜的看著人家一年一年一拿一個三好學(xué)生獎回家，哎，感覺壓力真的好大啊!

1996年9月到了中心小學(xué)，哎，人也成熟了一點點……居然喜歡上了一個女生，可惜，只是暗戀而以!

1997年7月我的成績的一如至上，但每到期末都是一泄千里……惱火……

1998年剛上初中的我，還是像女生一樣，比較內(nèi)向，最煩的就是英語了，什幺也不懂，什幺I　love　you!I　like　you……就像口頭禪一樣，脫口而出，什幺社會!

1999年英語算了跟上了，最怕的就是生物了，那個老師就是要我硬背，而且還要留學(xué)，可恨啊，真恨不得了結(jié)了他!（不用我來，自有同學(xué)教訓(xùn)他）后來，那個老師騎摩托的時候，不小心摔死了……當時的心情我真的無法用言語來表達……

2000年又是一個一千年，不知上一個一千年我在干什幺，馬上就要畢業(yè)了，真高興，干什幺去呢？

2001年7月終于初中畢業(yè)了，玩了兩個月的暑假……郁悶又煩惱……

2001年9月上了一所中專學(xué)校，無所不為，無所不做，再也不是以前那內(nèi)向的本人了，沒有我什幺做不出的，也沒有什幺我做不到的，只怕我沒有什幺說出口的…。哼哼……

2001年9月-2004年7月這一段時間是我的高中生活了，之間有我的網(wǎng)絡(luò)生涯，有我的游戲生涯，也有我的學(xué)習生涯……總之是開心+郁悶!不過，常記得跟朋友一起去打游戲，玩?zhèn)髌妫菖荩瑹o所不勝，差點成了游戲里面的人妖……

2004年9月我出來了，找了第一份工作，然而9月11號卻成了我有始以來最為厲害的日子，我失戀了……感覺比9。11事件還要難過，不過，男人眼淚不輕彈，我沒有哭，哈哈~！

2004年12月31號（農(nóng)歷）是她的生日，我沒有打電話給她，也沒有一句祝福的話語，可我還想著她!過年是在我表姐那里過的，好開心！

2005年一個新的開始，我會更加努力，無論在哪一方面，我都是堅強的，我說到的，我都要把它做到。

2005年以后的日子拼搏中……創(chuàng)作中……戀愛進行時……

…………

第二篇：我的人生歷程

我的人生歷程

我為大家介紹一下，我的網(wǎng)叫明瑾羿峰，是個靦腆的男生，今年第十九個生日還沒有過呢，如果你的生日也沒有過，可以一起慶祝的。我給自己起了這個名字是有原因的：話說三國英雄輩出，足智多謀、通天文曉地理、神機妙算的諸葛亮，乃是我敬佩的人物之一；蘇軾寫的《念奴嬌．赤壁懷古》中寫道：“遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，這正是三國東吳都督周瑜，文武雙全的英雄人物，只可惜英年早逝。故此，我用兩位古人的字---明瑾；羿峰是出蕓拔萃的顛峰，希望我能登上人生的顛峰成就一番事業(yè)。現(xiàn)在我是生物工程與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟系11級農(nóng)村行政管理班的新生。我是有故事的人，在此我給大家講我的經(jīng)歷。

我先向大家介紹一下我的家庭。我來自河南省三門峽市，一個千年古縣，家鄉(xiāng)在依山傍水的山溝里。提到山區(qū)，眾所周知那是個窮地方，地處偏僻、交通不便、經(jīng)濟落后的鬼地方。我的家庭經(jīng)歷了聚散離合，那些不盡人意的往事不必重提。在我的家里，上學(xué)都是奢侈的，我夢想著改變，想走出大山去外面的世界闖一闖。

我自小就是一個獨立的孩子，盡管家里窮，父親還是把我送去上學(xué)了，因為他知道：山里的孩子只有上學(xué)才有出路。我不僅沒有讓爸媽接送我上學(xué)，而且還是個懂事、勤奮的孩子。小學(xué)三年級的時候，我都可以幫爸媽干活、做家務(wù)，獨自上山放牛、采藥。學(xué)著大人們采些有經(jīng)濟價值的藥材到集市上便賣些零錢。那時候的我只知道攢錢，卻不曉得如何使用錢。學(xué)習用品都是母親從幾十里遠的集市買來的，就連賣零食、小吃的小賣部都不曾見過。那時的我是父母的乖孩子，老師的好學(xué)生。

終于有一天，天使憐憫了我，命運之門為我開了個縫，使我的夢想實現(xiàn)了。來到商丘市的一個縣城，也是個農(nóng)村。在這里我繼續(xù)上學(xué)，成績不是最出尖，但也在優(yōu)秀名列，班級里名列前茅。開始了我獨自求學(xué)的生涯，也是難能可貴的收獲吧。順利地進入初中生活，輾轉(zhuǎn)求學(xué)在外，遠離了父母，便開始了全新的生活。那時我和祖父母住在一起，沒有了父母的愛和關(guān)懷，也沒有了家的溫馨。兩位老人給予我的只是個住所，回來了有飯吃，有地方睡，別的一無所有。在此環(huán)境中，我變的沉默寡言了，別人見了我會有很冷血的感覺。終于度過三載，迎來了中考，但成績不很理想，父母所望我能復(fù)讀一年上個普通高中，而我呢？選擇了職業(yè)技術(shù)學(xué)校，這樣不僅可以盡快走出父母的“屋檐”，而且還可以節(jié)省一些經(jīng)濟開支。技校學(xué)費每年一千六百元，還有國家補助金每年一千五百元，幾乎是只花生活費，當時的選擇是最合適的，現(xiàn)在看來那是英明的決策。在奧運會那一年的九月的地一天，我?guī)Я俗娓笢惣陌税俣嘣X，按時到校報名，走上了職業(yè)技術(shù)學(xué)校的學(xué)習生活。在那里我遇到了良師益友，與同學(xué)情同兄弟姐妹，使我的生活的很快樂，也綻放了絢麗的光彩。無論是一名普通的學(xué)生，還是班干部，我都是他們中間的一員，我做事認真、負責、勤奮，工作做的很好，得到同學(xué)們的認可，老師的稱贊，曾被評為市級三好學(xué)生。那里的一切都將是我人生中一段美好的回憶，今生難忘！

在職業(yè)技術(shù)學(xué)校的三年生活，曾有兩次去社會打工實踐的經(jīng)歷。第一次是在老師的帶領(lǐng)下，我第一次出遠門沒有讓親人來送，去的是蘇州的一個電子廠，短暫的兩個多月的工作。這也是第一次的體驗，雖然每個月只有七八塊百塊錢的工資，但是這也是我心里樂滋滋的。第二次是由于我那一段時間被經(jīng)濟所困，也是對自己的前途感到無望時，才走出去，比第次更遠。這次去上海的路費是向同學(xué)借的二百元錢，在一家私人小廠做了機床工學(xué)徒，每天工作八小時，每月工資一千多一點老板很看重我，干了不到半年。我還是有些后悔沒有好好學(xué)習，最終我還是決定回學(xué)校繼續(xù)深造。走的時候老板單獨找我談話，想把我留下，我堅決要回去上學(xué)。通過量兩此打體驗，我開闊了視野，增長了見識，也積累了豐富的經(jīng)驗。在我第二次的工作期間，從母親打電話給我，聽得了父親患了胸膜炎的消息，真得如迅雷灌耳。這種比較頑固，治療需要很大的開支。當時我從上海寄回去身上僅有的一千多元錢，數(shù)額太少，恐怕也無濟于事。我回來后，又通過信件寄了銀行卡和書信回去，父母這么多年的養(yǎng)育之恩我無以回報，也算盡一點孝吧。父親的病急在心里卻沒有辦法。父親勸我安心學(xué)習，準備參加高考，盡力上學(xué)。今年六月份高考結(jié)束了，我卻馬不停蹄地趕往南方去打工。因為我知道上大學(xué)要花很多錢，父母身體未康復(fù)，我要通過自己的努力來掙學(xué)費，上學(xué)是我的事，不能再讓父母操勞了。暑假的兩個月才掙了三千多元，不是我想要的結(jié)果，世態(tài)如此不得令人頭痛啊。盡管如此，我還得為我的人生奮斗！

開學(xué)的那天，我有是激動有是興奮，大學(xué)生活是我期待已久的夢，現(xiàn)在終于實現(xiàn)了。我學(xué)的專業(yè)是農(nóng)村行政管理，跟生物有關(guān)，和農(nóng)民打交道，農(nóng)民是最樸實的。在學(xué)校里我也積極參加競選班干部和進學(xué)生會，我感到遺憾的是沒有成功。現(xiàn)在我是入黨積極分子，無論我做什么，我都會踏實地去做。我將來還要回到農(nóng)村去發(fā)展，為富裕農(nóng)村，美麗家鄉(xiāng)，做出自己的貢獻。我相信通過我的努力，會讓我的人生放出燦爛的光芒，照亮亮四方！

第三篇：《曹雪芹人生歷程》讀后感

花了一天的時間把這本書看完，放佛親身經(jīng)歷了一場興衰史，經(jīng)歷了大起大落，跌宕起伏。也讓我明白了《紅樓夢》的創(chuàng)作背景。

祖上庇蔭，曹家一開始是朱門。但是，上帝是公平的，這句話挺對的，人丁稀薄是唯一不好的。好不容易盼來的孫子，可還是個離經(jīng)叛道的主兒。其實曹的離經(jīng)叛道在一定的程度上，是對的，只是為封建制度所不容。

他的一生中，曾經(jīng)存在過那么多個女子，只是女子多薄命，或是因為他顛沛流離，或是貧寒艱苦。他的一生，從當初的“身在福中不知福”的公子哥到最后為了生計而貧寒的生活中。

他的一生總是存在著太多的幸與不幸。年少時的他，總是讓人頭疼的少年，但是總體上他還是挺好的。他不會像表弟曹露那樣花天酒地，亂倫。在一定程度上，曹家的興衰與自身有很大的關(guān)系。弟弟整天想著嫂子，兒子搶小尼姑，老子玩兒子的女人，兒子玩姨娘。為了一己私欲，到處的勾搭。種種一切，都為曹家的衰敗埋下了禍根。

曹雪芹的性子太直。大丈夫能屈能伸，可是他就是做不到去低下頭，他的畫明明可以賣給達官顯貴賺很多錢，養(yǎng)活自己家。可是不為五斗米折腰，寧餓著也不為畫題字。同樣因為這樣而失去了賺錢的機會。他很善良，就算自己貧困，仍是照顧到其他人。

總的來說曹雪芹的性子在孩童時代是完全不諳世事的，到后來的看清一切，保持自身的高風亮節(jié)還是挺不錯的。

對于愛情嘛。他的一生遇到的女子很多，但是最后讓他掛心的就是他的林兒妹妹。不知道為什么看這本書？總是會不知覺想起紅樓夢，好多場景總是那么的熟悉。可以說他是真心愛林兒的。他可以在庸醫(yī)的診斷下失去了孩子后，認真研究《黃帝內(nèi)經(jīng)》等醫(yī)學(xué)書來；在林兒之前，雖然遇到很多女子，雖然也曾荒唐過，但是至少在遇到林兒后，就從沒有在和其他女子糾纏不清過。賈寶玉說：女人是水做的，看著干凈。曹雪芹這一生總是對女人太好，當然那些女人也知恩圖報，從而在《紅樓夢》中塑造了那么多的女性形象。他可以為了照顧林兒，在自己不愿意的地方工作。最后妻子死后，一直默默不忘。要說這輩子他對不起的人，恐怕就只有怡紅了，拮據(jù)的生活已經(jīng)夠慘了，最后為了要喝酒，照顧他。但是曹雪芹也遺憾，沒能看到《石頭記》出版。

總之看了這本書以后，雖然沒能像作者那么感同身受。但是也終于知道了究竟是什么樣的境況而造就了一部《紅樓夢》。總說，文學(xué)是源于生活而高于生活，所以《紅樓夢》超越了。

一個時代，造就了一個人；

一段經(jīng)歷，成就了一部經(jīng)典；

第四篇：人生,天路歷程

人生，天路歷程

——讀《小婦人》有感

“生活是一次天路歷程，行者不能停留，要背上包袱，跨過漫漫征途，跋山涉水去尋找自己的“圣城”。”

四個美麗的女孩，她們感悟生活，向往自由，追逐理想，她們在生活中逐步走向成熟，學(xué)會了認識真正有價值的東西，在父母的無限支持下茁壯成長，漸漸成了一位位小婦人。作者路易莎。梅。奧爾科特在文章中寫道“我要以自己的頭腦為武器，在這艱難的塵世中創(chuàng)出一條路來。”是啊！人生的旅途上需要經(jīng)歷種種艱苦和考驗，要不斷地接受挑戰(zhàn)，懷著真善美的愿望，堅持努力，才能跨過所謂的“絕望的深谷”，走過所謂“獅群”，爬過所謂“陡坡”，走向常年開滿百合花的“怡人草地”，最后步入幸福的“天國”——成功。只有自己經(jīng)過種種艱苦卓絕最后才會成為一朵傲放于風沙中的仙人掌花。只有在自己未知的生活中自信健康的成長，才會茁壯，才會堅強。正如青海高原柳的頑強不屈，在如此惡劣的高原環(huán)境下還葉子茂密，樹干粗實而堅硬，不向命運低頭。

世界人會不斷地變化，但只有一個信念“風雨過后才會有彩虹”。

第五篇：泰戈爾的人生歷程

印度兩大史詩與

泰戈爾選集鑒賞

作業(yè)

泰戈爾的人生歷程

泰戈爾，印度著名詩人、文學(xué)家、作家、藝術(shù)家、社會活動家、哲學(xué)家和反現(xiàn)代民族主義者，生于加爾各答市一個富裕而有深厚文化教養(yǎng)的家庭，屬于婆羅門中姓。1913年他憑借宗教抒情詩《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎，是首位獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人。在他的詩中含有深刻的宗教和哲學(xué)見解。對泰戈爾來說，他的詩是奉獻給神的禮物，而他本人是神的求婚者。他的詩在印度享有史詩的地位。他與黎巴嫩詩人紀·哈·紀伯倫齊名，并稱為“站在東西方文化橋梁的兩位巨人”。

20世紀初期的印度，是英國的殖民地。政治上遭受壓迫，經(jīng)濟上受到剝削，使這個古老國家的人民陷入貧窮、愚昧之中。為了喚醒這個沉睡的巨人，兩位偉人應(yīng)運而生了。一位是民族解放運動的領(lǐng)袖“圣雄”甘地，另外一位就是印度近代史上最偉大的文化巨匠羅賓德拉納特·泰戈爾。

泰戈爾生逢急劇變革的時代，受到印度傳統(tǒng)哲學(xué)思想和西方哲學(xué)思想的影響。但他世界觀最基本最核心部分還是印度傳統(tǒng)的泛神論思想，即“梵我合一”。在《繽紛集》中，他第一次提出“生命之神”的觀念。他對神的虔誠是和對生活、國家與人民的愛融合在一起的。但這使他的詩歌也蒙上了濃厚的神秘主義色彩。另外，他提倡東方的精神文明，但又不抹煞西方的物質(zhì)文明。這些都使他的思想中充滿了矛盾而表現(xiàn)在創(chuàng)作上。綜觀泰戈爾一生思想和創(chuàng)作發(fā)展，可大體分3個階段：第一階段為幼年直至1910年前后，他積極參加反英政治活動，歌頌民族英雄，宣揚愛國主義，提倡印度民族大團結(jié)。第二階段為隱居生活直至1919年再次積極參加民族運動，愛國主義激情稍有消退，政治內(nèi)容強的詩歌被帶有神秘意味的詩歌所取代，也受了西方象征主義、唯美主義詩歌的影響，宣揚的是愛與和諧。第三階段為1919年阿姆利則慘案開始直至逝世，他又開始關(guān)心政治，積極投入民族解放斗爭，作品的內(nèi)容又充滿了政治激情，視野也開闊了，對世界和人類都十分關(guān)心。可以說，泰戈爾一生的創(chuàng)作既有“菩薩慈眉”，也有“金剛怒目”。他的詩歌受印度古典文學(xué)、西方詩歌和孟加拉民間抒情詩歌的影響，多為不押韻、不雕琢的自由詩和散文詩；他的小說受西方小說的影響，又有創(chuàng)新，特別是把詩情畫意融入其中，形成獨特風格。泰戈爾童年時代即嶄露詩才，他的愛國詩篇《給印度教徒廟會》發(fā)表時，年僅14歲。1880年，19歲的泰戈爾便成為職業(yè)作家。1881至1885年，他出版了抒情詩集《暮歌》、《晨歌》，還有戲劇和小說等作品。這些早期詩集的特點是夢幻多于現(xiàn)實，富于浪漫主義色彩。90年代是泰戈爾創(chuàng)作的旺盛期，詩集《心中的向往》是他的第一部成熟作品，著名詩篇《兩畝地》的發(fā)表，標志著泰戈爾從宗教神秘主義走向深刻的人道主義。

泰戈爾多才多藝，才華超人。既是作品浩繁的文學(xué)藝術(shù)大師、學(xué)識淵博的哲人、成就卓著的社會活動家，也是銳意革新的教育家。他一生所有的貢獻，不但在印度歷史上具有著劃時代的意義，而在國際上也產(chǎn)生了巨大影響。1901年，泰戈爾為改造社會創(chuàng)辦了一所學(xué)校，從事兒童教育實驗。1912年，這所學(xué)校成為亞洲文化交流的國際大學(xué)。由于英國在孟加拉推行分裂政策，1905年印度掀起民族解放運動的第一個高潮，泰戈爾積極投身于運動并創(chuàng)作了許多愛國詩篇。這一時期是他創(chuàng)作的最輝煌時期。他出版了8部孟加拉文詩集和8部英文詩集，其中《吉檀迦利》為詩人贏得世界性聲譽。這一時期重要的詩集還有《園丁集》、《新月集》、《飛鳥集》等。1910年，泰戈爾又發(fā)表了史詩性長篇小說《戈拉》和象征劇《國王》等。1919年，印度掀起第二次民族解放運動高潮，為尋求民族解放道路，他走遍五大洲，發(fā)表了許多著名演講。這時期突出成就是政治抒情詩，分別收在《非洲集》（1937）、《邊沿集》（1938）、《生辰集》（1941）等作品中。

在60余年的藝術(shù)生涯中，他繼承了古典和民間文學(xué)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，吸收了歐洲浪漫主義與現(xiàn)實主義文學(xué)的豐富營養(yǎng)，在創(chuàng)作上達到爐火純青的地步，取得了輝煌成就，成為一代文化巨人。1913年，“由于他那至為敏銳、清新與優(yōu)美的詩；這詩出之以高超的技巧，并由他自己用英文表達出來，使他那充滿詩意的思想業(yè)已為西方文學(xué)的一部分”，獲諾貝爾文學(xué)獎。英國政府封他為爵士。他在文壇上創(chuàng)造了一個奇跡。

許多批評家說，詩人是“人類的兒童”。因為他們都是天真的，善良。在現(xiàn)代的許多詩人中，泰戈爾更是一個“孩子的天使”。他的詩正如這個天真爛漫的天使的臉；看著他，就“能知道一切事物的意義”，就感得和平，感得安慰，并且知道真相愛。他的散文內(nèi)容主要是社會、政治和教育，他的詩歌，除了其中的宗教內(nèi)容外，最主要的是描寫自然和生命。在泰戈爾的詩歌中，生命本身和它的多樣性就是歡樂的原因。同時，他所表達的愛也是他的詩歌的內(nèi)容之一。

泰戈爾的作品總能讓人們感受到一種振奮人心和進取奮斗的精神鼓舞。他的詩所包含的思想內(nèi)容是多方面的，但是，其中包涵的精深博大的人生哲理啟示，則是他的詩的主要特征。在他的詩歌創(chuàng)作中，他以—顆赤子之心，謳歌的是對人民的真摯的愛，抒發(fā)出對整個大自然、整個人類，以及整個宇宙間的美好事物的贊頌。他的詩像珍珠一般閃耀著深邃的哲理光芒，不僅喚起對大自然、對人類，對世界上一切美好事物的愛心，而且也啟示著人們?nèi)绾螆?zhí)著于現(xiàn)實人生的理想追求，讓整個人生充滿歡樂與光明。

自從來到這個世界，從誕生之日起，每個人就都開始了他(她)漫長而又短暫的人生旅途。在人生的道路上，不免會碰到許多事先意想不到的困難，甚至會有難以想象的艱難險阻，那么，如何去對待它呢？是感嘆命運，還是不斷進取？這顯然是擺在每一個人面前的人生課題。讀泰戈爾的詩，顯然會使你去選擇后者，因為泰戈爾給你的人生啟示是，不要因為錯過了太陽而去流淚，錯過了今天的太陽，只要你能正視黑夜，并執(zhí)著于黑夜的追求，那么，閃爍在夜空中的群星，仍然會給你報答的，它會給你力量，給你信心，去勇敢地迎接或追逐明天的太陽。如果你只是感嘆自己的命運而流淚，那么，你不僅得不到群星的啟示，也會失去明天以至更久遠的太陽。太陽，是根據(jù)自己努力得來的。

這就是泰戈爾詩歌的魅力，它告訴了你如何去做生活的強者，去對待人生中所遇到的種種困難。泰戈爾不僅是這樣告誡人們?nèi)绾螌Υ松乙餐ㄟ^對一些無名小卒、無名花朵的禮贊，來倡導(dǎo)一種為創(chuàng)造美好生活而默默獻身的人生精神。像那無名的花朵，比起蕭蕭的樹葉來，它沒有那暴風雨般的聲響，而是以它質(zhì)樸、華麗的沉默，顯示出內(nèi)在的美，裝點著大千世界，給人們帶來芬芳。人們不會因為那富麗堂皇的牡丹和絢麗多彩的菊花，而去卑視無名的小花。小花自有小花的性格，小花自有小花的芬芳，她純潔、簡樸、沉靜，不就是那默默地為人生而獻身的精神體現(xiàn)么?又像那綠葉，盡管它沒有果實事業(yè)的尊貴，沒有花的事業(yè)的美麗，可是，它的價值不就體現(xiàn)在為果實、為花朵的陪襯和制造綠蔭么？這種葉事業(yè)，是一種獻身的事業(yè)，人們不會輕視這種事業(yè)的，因為沒有葉的事業(yè)，也沒有果實的事業(yè)，沒有花朵的事業(yè)。泰戈爾深深感到，這種默默獻身的精神是無愧于人生的，正如“綠草是無愧于它所生長的偉大世界的”那樣，它的內(nèi)在價值永遠顯示出人生的光輝。

有了這種人生的獻身精神和進取奮斗精神，整個人生不僅顯示出它的價值和意義，而且也充分地顯示出世界的主宰――人的本質(zhì)力量和人格的力量，從而使人們增強生活的信念和對生活的熱愛之情。泰戈爾說：“群星不怕顯得像螢火蟲那樣”，這就說明了人的本質(zhì)力量的永恒性。正直、高尚、純潔的人，可能會一時被他人誤解，但是不會永遠被誤解，正如中國的民間諺語所說：“金子到哪里都是閃光的。”是的，崇高的人格永遠顯示出它崇高的本色。這就是泰戈爾人生哲學(xué)的重要特征之一。盡管“曾經(jīng)受過苦，曾經(jīng)失望過，曾經(jīng)體會過‘死亡’”，人們也仍然會以生活在這個世界里為樂，因為生活喚起了人們對人生的熱愛。

泰戈爾無疑是一位哲人，他給人的哲理啟示是具有多方面的人生涵義的。鄭振鐸曾說：“泰戈爾的歌聲雖有時沉寂，但是只要有人類在世上，他的微妙幽婉之詩，仍將永遠是由人的心中唱出來的。”是的，泰戈爾的詩，是從他心底里流出來的，是他對人生深層領(lǐng)略的真誠感受，正如一位印度人所說：“他是我們中的第一人：不拒絕生命，而能說出生命之本身的，這就是我們所以愛他的原因了。”

這就是泰戈爾，一位造詣很深的作家、詩人，一位頗有成就的作曲家和畫家。他的精神鼓舞著一代又一代人，讓我們更加人愛生活，更加熱愛人生。