第一篇：這是我改了好久才寫成的情書 ,希望對你們有利

××你好：

哈哈，咱們真的要感謝高科技了，僅僅通過在網絡上咱倆認識，聊天，沒幾天，你就已在我的心底里扎根發芽的活蹦亂跳了，揮之不去，又難以忘懷，似一道風景，搭上眼就是興奮和不舍，閉上眼就是回味和甜蜜，我們的交往是多么的奇特和神秘啊，—也許這樣更好，給我們的今后留下多么大的回憶空間，呵呵，我祈禱著期盼與你見面的沖動不要積聚成一座可以融化一切的火山，否則一旦爆發，說不定我就不顧一切的放下身邊的所有工作瑣事直奔你去，到時候你可要淡定啊，我估計我會做出來，—你害怕被融化嗎？

每天晚上等你上線，已經成了我的節日，這種感覺，記憶中只有小時候有過，那就是“過年”的感覺，你上線時的那一串“滴滴”聲，猶似村頭那早響的爆竹，撩撥著一個少年的心，一邊與你聊天，我一邊傻傻的笑著，那種幸福的感覺涌在心頭。每當離開這個該死的鍵盤時，你知道需要多大的毅力啊，只有在心里那個警告聲響起時，才真正體會到什么叫戀戀不舍，“不早了，不早了，她要休息，要讓她休息···”，讓幸福折磨，或許就是更幸福。真想不到，這就是戀愛呢，我真想叫一聲“寶貝啊，我的寶貝”，盡管有點俗氣，但是在這種環境和情境里，實在是不可能有更好的詞匯了，我已經傻了，傻得暈頭轉向，你能體會得到嗎？不過咱得說好，你不能嘲笑一個傻子，國家可是早已制定了有關保護殘疾人的法律了。

你讓我給你寫封情書，說實話，我是很為難的，因為真正的感情實在不是寫出來的，真的硬憋著寫出來了，那也不過就是一些文字的堆砌而已，最多也是網上的一些庸人牙慧，我想如若那樣，就是對已經存在的感情來說豈不是一種褻瀆？特別是對已經讓我朝思暮想的你來說，我不能玷污我心中的神圣，我不敢欺騙我的感情，所以我還是就我的心里話說出來，權當情書吧，不知道你是否認同？

你我雖然還沒有見到“真人”，但你那張可愛的小臉已經激起了我的許多遐想：我想咱倆怎么手牽著手逛街，用我的獎金給你買衣服，我想我下班后在廚房里叮叮當當做飯，然后看著你羞答答的給孩子喂奶，我想我開著車和你一起第一次送孩子上學，孩子在學校門口轉身對我們說再見的時候你那漂亮的睫毛上一定掛著晶瑩的淚花，我想退休后咱倆互相攙扶著到公園里曬太陽散步，當我再一次把你的笑臉捧在我的手心里時，還是那么的美麗，那么的陽光，那么的依然讓我怦然心動，禁不住把我那少了幾顆牙的···！你看啊，好好的一個小伙子已經被折磨成啥樣了？麻煩你幫我瞅瞅，我還是我嗎？

今天是“立夏”之日，自今天起，老天把溫情脈脈的春季送走了，轉身就是烈日炎炎，只希望當夏日的火熱奔向你的時候，你不要回避，也不要躲閃，也許那就是我的一腔熱情在兇猛的纏繞著你，你就好好的體會下吧，在我被幸福折磨著的時候，你能袖手旁觀嗎？伸出你的雙手迎接吧，讓你心感身受地嘗嘗這心靈的震顫和空襲，你說好嗎？

2013-05-05

第二篇：我辛苦整理的價值倫理的答案,比較方便。希望對你們考試有幫助,大家好好復習。如果還不過就對不起我!!!

一、填空題（共10分，每空1分）

1、我國學者將社會工作實踐中的倫理困境歸納為三方面的內容：幸福與自由的矛盾、“案主

自決”的限度、知后同意的困難。

2、社會工作專業的倫理標準主要包括：社會工作者對當事人、對同事、對工作機構，以及

社會工作者作為社會工作專業人員的倫理責任、社會工作者對社會工作專業、社會工作者

對社會等六個方面。

3、伴隨著新教改革運動、文藝復興和社會改革運動出現的新教倫理精神、人道主義、社會福利理念是西方社會工作的價值來源。

4、概括地說，社會工作的核心價值主要集中在尊重人的價值和兩個方面。

5、國際社會工作者聯會（IFSW）和國際社會工作教育學院聯會（IASSW）的社會工作倫理

原則聲明包括：人權與尊嚴和社會公義。

6、企業社會工作的倫理困境主要有 價值的沖突與利

益的沖突。

7、區關懷

8、美國社會工作者協會（NASW）倫理守則將社會工作價值概況為：服務、社會公正、個

人尊嚴與價值、人際關系的重要性、廉正、能力。

9、臺灣社會工作專業倫理的基本守則包括：尊重、關懷、正義、、廉潔、守法、專業。

10、社會工作的倫理等級次第主要包括：保護生命、真誠和毫無保留地公開信息、自由與自

主平等與差別對待、生活質量、隱私和保密、最小傷害原則。

二、名詞解釋（共16分，每題4分）

1、社會工作價值觀

答：一般而言，社會工作價值觀，是指一套用以支撐社會工作者進行專業實踐的哲學信

念。學術界對于社會工作價值的核心內容界定不盡相同，但都圍繞人所具有的被尊

重性、獨特性、成長能力方面而展開。

2、老年社會工作

答：老年社會工作是把社會工作的理論、方法和技巧應用到與老年人生存與發展有關的領域和機構內，協助老年人解決人生最后階段所面臨的種種生理、生活、醫療、社

會、經濟、心理和宗教信仰問題，改善老年人的生理、心理、衛生保健、社會、經

濟狀況和生活環境，使老年人有尊嚴地、快樂地和有價值地度過晚年。

3、醫務社會工作

答：醫務社會是指運用社會工作的專業方法協助病人解決與疾病相關的社會、經濟、家

庭、職業、心理等問題，配合醫生進行疾病防治和傷殘康復等服務的一種專業社會

工作。

4、青少年社會工作

答：青少年社會工作是指在專業的價值觀指導下，根據青少年的身心特點，動機需求，興趣愛好，運用專業的理論、方法和技巧幫助青少年解決問題、克服困難，恢復功

能和獲得全面發展的一種服務活動和服務過程。

三、簡答題（共30分，每題6分）

1、專業倫理實習教育中需要注意的問題有哪些？

答：①學生倫理實習必須是同案主真實接觸并為之服務的過程。

②專業倫理實習不能落入“學生實習等于志愿服務”的怪圈。

③按照教育的一般規則和學生學習的規律，專業倫理的實習教育應是個持續、系統、有計劃的教學過程。

2、企業社會工作者專業倫理有哪些？

答：①以企業員工的最大利益為首要考慮。

②維護企業中的公平、公正。堅持平等、公正的態度看待企業中的勞動者。③尊重企業員工個人尊嚴和價值。

④誠信。企業社會工作者的所作所為應該誠實負責。

⑤企業社會工作者自身能力的提升。

3、災難中社會工作遇到的倫理問題有哪些？

答：①社會工作者自身能力和經驗的不足有可能導致無法很好地幫助案主。

②資源分配的公平問題。

③政府、機構同災民之間關系的協調。

④受災地區文化與社會工作價值觀的沖突。

⑤社會工作某些專業倫理實現的困難。

4、婚姻家庭社會工作中可能遇到的倫理難題及倫理原則是什么？

答：倫理難題：①中立價值觀的實現。②案主自決的限制。③保密和隱私權。

倫理原則：①平等價值的倡導。②增權觀點的運用。③強調家庭關系的重要性。

5、社會工作者在兒童社會工作中可能遇到的倫理兩難及倫理守則是什么？答：倫理兩難：①判斷標準的不確定性

②多重價值觀的沖突

③案主自決價值觀受到挑戰

④案主利益與機構利益的沖突。

倫理守則：①以兒童的最大利益為首要考慮。

②堅持平等、不歧視的態度看待兒童。

③對兒童的尊重。

四、論述題（共30分，每題10分）

1、請論述中西方社會工作價值理念的差異

答：①儒家思想與西方社會工作價值倫理的差異。

儒家思想重要組成部分中的仁道理想，推崇凡事要壓抑、忍讓、服從、要節制自

己，遵從社會規范。經過幾千年的發展已經成為中國特殊的人際交往和處事原則。這種對自我的約束，對社會的順應，與人本主義的個人自由意志可以決定命運，個人努力可以改造環境是明顯相悖的。儒家思想在三綱五常的倫理等級下對家庭的人倫關系規定，使得中國人尤為重視家族利益，集體利益，而忽視個體利益與

權力。而西方十分強調“個體的獨立性”。

②佛教因果報應思想與西方社會工作倫理價值觀的沖突。

佛教認為善有善報，惡有惡報；善必受樂，惡必受苦。這是支配人生命運的法則。

這種因果報應的思想，形成了中國人很強的宿命觀。容易形成無可奈何的處事態度。對于外在的幫助持懷疑和拒絕態度，使社會工作者的主動介入常常遇到阻力。西方提倡“對他人負有社會責任”、“個人有能力與動機去追求跟美滿的生活”。

③道家文化對西方社會工作價值觀的挑戰。

道家更關注個體，它教世人消極地漠視政治，逃避世事，而不是積極有為地參政

議政。道家雖然關注個體，但僅是主張困境中的自峙自守，不尋求幫助，也沒有針對社會上多數個體困境提出切實可行的解決方案，是對西方社會工作價值理念的顛覆。

2、請論述社會工作專業倫理守則的主要內容

答：

（一）社會工作者對當事人的倫理責任。

①尊重案主的自我決定權。②尊重服務對象的隱私權，堅持保密原則。

③尊重案主的知情權。④其他與案主有關的義務。遵守服務中止的原則，努力確保服務中斷后的持續服務，幾時轉介。

（二）社會工作者對同事的倫理責任。

①社會工作者應尊重同事，彼此支持、相互激勵，與社會工作及其他專業同仁

合作，共同增進案主福利。

②社會工作者不宜或無法為案主提供良好服務時，應本著對案主負責的原則，透過專業分工，積極尋求資源整合或及時轉介。

③當同事與案主因信任或服務發生爭議，社會工作者應尊重同事的專業知識及

案主的合法權益，公正客觀地理清問題，不能對同事的服務工作隨意地加以

批評和指責。

④社會工作者為維護社會工作專業倫理，應協助保障同事的合法權益，面對不

公平或不合理規范的要求，當事人或代理人應向服務機構或社會工作主管機

關投訴，以保障社會工作者的合法權益。

（三）社會工作者對工作機構的倫理責任。

①促進機構服務效能的義務。②信守專業承諾的義務。

③合理整合機構資源的義務。

（四）社會工作者作為社會工作專業人員的倫理責任。

①對專業的忠誠。②保持誠實嚴謹的態度。

（五）社會工作者對社會工作的倫理責任。

①社會工作者應促進社會福利的發展，倡導人類基本需求的滿足，促使社會

正義的實現。

②社會工作者應致力于社會公益的倡導與實踐。

③社會工作者面對因災害所致社會安全緊急事件，應提供專業服務，以保障

弱勢群體免于生命、身體、自由、財產的傷害和風險。

④社會工作者應努力實踐社會的公平正義，幫助弱勢群體獲得社會安全保障。⑤社會工作者應促進使政府機關、民間團體與社會大眾履行社會公益，維護

案主合法權益。

（六）社會工作者對社會工作專業的倫理責任。

①對專業的忠誠。②致力于專業制度的建立和完善。

3、請論述災難中社會工作者的倫理問題以及要遵守的倫理原則

答：

（一）災難中社會工作者的倫理問題

① 社會工作者自身能力和經驗的不足有可能導致無法很好地幫助案主。

在實踐中，即使經過專業訓練的社會工作者也不是在任何時候都能夠保持

其專業水準的，尤其是面對重大的災難事故，它給每個人帶來的沖擊都是

巨大的，不僅僅是受災者，也包括救助者。社會工作者也可能由于驚嚇很

難做出及時反應，他們本身受到的創傷和壓力很難使他們能夠立刻主動地

進行救助。但是，作為專業的社會工作者要盡快恢復過來，更應該有覺醒、思考、感觸以及行動。

② 資源分配的公平問題。

對于公平的不同理解導致資源公平分配原則的差異性，在資源分配中，常

常出現資源爭搶，冒領等現象，容易造成資源分配的社會工作者同資源接

受者之間的矛盾，也使得資源分配的合理性受到質疑。

③ 政府、機構同災民之間關系的協調。

在現實情況中我們會遇到多重案主，政府和受災群眾可能都是我們要進行

利益考慮的案主。我們要在政府和群眾之間尋找一種平衡，又不是那么容

易。

④ 受災地區文化與社會工作價值觀的沖突。

在救災過程中，可能會發現當地群眾處理危機、緩解壓力的方式與社會工

作者的專業方式不同，這些方式在社會工作者看來可能是不合理的、甚至

是不科學的。社會工作者應該尊重地區自身的文化習慣，無須因此感到受

挫，或進行干涉。

⑤ 社會工作某些專業倫理實現的困難。

在救災過程中，我們的專業倫理常常面臨挑戰。例如群眾的自決權和知情

同意權的保障中常常存在著一定的矛盾。要求社會工作者有更好的素養，更加清楚的價值觀，只有這樣才能盡量解決好此類問題。

（二）災難中社會工作者要遵守的倫理守則

①盡最大可能為公共緊急事件提供適當的專業服務。

②秉持以案主利益為先，為災民最佳利益著想的原則。

③堅持資源分配的公平公開原則。

④尊重群眾各項利益。

⑤避免個人的情緒和觀念對救助工作的干擾，體現專業精神。

⑥應認識到團隊合作的重要性，進行必要的跨學科合作。

⑥ 堅持促進個人、家庭、地區自身能力的激發和發展。

五、材料分析題

在四川地震災后社區服務時遇到的真實事情：居民安置點即將舉辦災后板房的第一場婚禮，新郎的父親在居委主任的陪同下上門邀請我們喝喜酒，并在喜宴上致辭，你是去還是不去？

請結合所學的社會工作倫理與價值進行論述。

答題要點：作為災后板房的第一場婚禮，意義特殊，我們欣然接受邀請。但申請了工作經費，根據當地的習俗購買了合適的禮品，以安置點社會工作站的名義贈送給新人，并在婚宴上說明此意。同時婉轉地告知居委會主任社會工作者的工作紀律，這次是因為情況特殊才破例，請他幫忙解釋和擋駕，以后不參加其他婚禮。