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活著讀書心得

2023-02-23下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了這篇《活著讀書心得》及擴展資料,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《活著讀書心得》。

活著讀書心得

活著讀書心得1

很早以前就知道有《活著》這本書,但一直沒有去找來閱讀,《活著》讀后感。寒假回家的兒子,把這本書下載到了iPad上。熱鬧的春節過后,我終于有時間和機會了,躺在床上一口氣讀完了它。之后很長的一段時間里,心情一直很沉重,那一刻有些迷茫:為誰沉重?福貴?生活?還是此書引發了自己對生活抑或是對“活著”這個命題的感慨?

福貴,這個曾經風光一時的富家少爺,因自己年少時的無知和為所欲為,毀掉了自己和家人的幸福。我一開始很憎惡他,看到他那么無情地對待家珍,那么愚昧地賭完了家產,那么殘酷地在一夜之間讓這個曾經殷實的家庭,走向了生活的底層,尤其當他的父親死在糞缸邊上時,我覺得自己在那一時恨不得對他揮刀而向。

經歷了戰爭,經歷了磨難,福貴開始對家人珍惜和愛憐了。這個時候的他,已經悄然地讓我改變了對他的憎惡,開始同情甚而喜歡他了。我不知道一個人的.命運是否會真的像福貴那樣跌宕,那樣凄慘?一個含著金鑰匙出生的富家少爺,無知、無慮、無憂、無情;一夜間的淪落,刺醒了他麻木的心靈,慢慢的,他跳出了沉淪,開始了擔當,我也開始了欣喜和欣慰,尤其他對家珍的關懷和兒女的憐愛,讓我不由得祈愿他們一家人從此過著幸福、甜美的生活。

然而,生活就是那么的無情和冷漠。他那可愛的兒子有慶,在那個盲目崇拜的年代,為了給縣長因生孩子而大出血的妻子獻血,被醫生抽血過量,死在了醫院;雖然啞,但卻冰雪聰明的女兒鳳霞,找到了真心疼愛她的二喜,卻在生下苦根的那天,大出血而死;曾經的富家千金、嫁給福貴后就沒過幾天好日子的家珍,苦累了一身的病,在風霞死后三個月,也撇下了福貴;偏頭的二喜,雖小有殘疾,卻有一顆善良的心,他以真誠的愛心,愛著妻子和她的家人,鳳霞走后,他堅強地拉扯著苦根,卻因一場事故,被水泥板活活夾死了,臨死前最后叫了一聲“苦根”,那一聲,仿佛穿越了時空,生生地刺痛了我的心,淚水奔涌而出的那一刻,我深刻感受到了父親對兒子的萬千不舍與牽掛;聰明而懂事的苦根,七歲那年,一場發燒,困臥在床,艱難的生活,沒有吃的,卻因福貴的大意,食了過量的黃豆,活活撐死了……

親人們就這么相繼地離開了福貴。孤獨的福貴,年近古稀時買了一頭和他一樣老的牛為伴,他管它叫“福貴”。耕田時,他會對它說:“今天有慶,二喜耕了一畝,家珍,鳳霞耕了也有七、八分田,苦根還小都耕了半畝。你嘛,耕了多少我就不說了……”那一刻,我突然就明白了,對福貴而言,他不孤獨,也不寂寞。因為在他每一天的生活里,都有他的家人在陪伴他。所以,哪怕是他舒展的皺紋里鑲進了泥土,哪怕汗水在他褶皺的胸膛前蜿蜒而行,他依然笑呵呵地、繪聲繪色地講述著自己的故事。在他的臉上,你看不見生活有多么的不好,看不到對世道的厭倦,有的只是歲月留下的滄桑,有的只是他帶給你的人生取向。因為,活著的人本身就是偉大的,他戰勝了太多存在和不存在、發生和沒有發生的意外。更因為:人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事情而活著。”……

活著讀書心得2

《活著》是作家余華的代表作之一,講訴了在大時代背景下,徐福貴的人生和家庭不斷經受著苦難,到了最后所有親人都先后離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。

人生路途崎嶇坎坷,每個人活得都不容易,過得都不輕松,生活艱難,對誰都是一種沉重,一番艱辛,一份責任。人生有太多的不如意,我們要學會堅強的活下去,如同《活著》的主人翁一樣歷盡世間磨難,嘗遍人間悲苦,依然樂觀積極的對待生活中不平等的事情,欣然堅定地活著!

《活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命,終于賭光了家業,一貧如洗,他的父親被他活活氣死,母親則在窮困中患了重病,富貴前去求藥,卻在途中被國民黨抓去當壯丁。經過幾番波折回到家,卻發現母親早已去世,女兒也因為發高燒沒能及時醫治,從此變成了聾啞人,妻子家珍含辛茹苦的養大兩個兒女,此后更加悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上,他的妻子、兒女和孫子相繼死去,最后只剩富貴和一頭老牛相依為命,孤獨的活在這個世界上。

本書是以一個老人的回憶展開的',書中以平淡的語調敘述著一個似乎微不足道又壯烈的故事,道出了一個普通人平凡而曲折的一生,主人公富貴生活在那個紛亂而又特殊的年代,經歷了戰爭、殺伐以及一系列的動蕩生活,經歷了家庭的興衰,經歷了親人一個個陸續死去,最后只剩下一頭老牛與他作伴!他的人生是凄慘的,但福貴依然平靜的生活著,或許正是因為這一次次離別使福貴,更使我們看清了活著的意義。

作者在書的后記中寫下這樣一段話“人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著”。其實活著本身就是很美好的了,因為活著我們就擁有著世間最珍貴的東西一一生命。

《活著》這本書讓我懂得了生命的厚重與沉痛,帶給我深刻的反思,去思索活著的價值,去擔當生命的責任。活著雖然充滿了苦難,但路還得走下去。余華在書中寫道:“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任。”生命是寶貴的,他對于每個人只有一次,不論活著多么痛苦,你都要活下去,為了你愛的人和愛你的人,活著這件事本身也是你的責任。人生在世,孤獨是常態,困難是正常的,活著就是希望!

活著讀書心得3

《活著》是作家余華的代表作,敘述了一個人在漫長的時間中,如何掙扎地、拼盡全力地活著。

故事以大時代為背景,仆人公福貴誕生地主家庭,年少時嗜賭成性,輸光了家中全部的產業。

此后,隨著內戰、三反五反、等間續爆發,福貴和妻子家珍就這樣在時代的裹挾下,身不由己地活著。苦難、鮮血、死亡,仿佛無窮無盡,悲劇一樁樁一件件上演。生命的黃昏,一切過往的人都已不在了,只剩下老了的福貴伴著一頭老牛,在陽光下回憶著往昔。

作家余華用他平實而渾厚的筆調,以一個人濃縮整個時代,帶著我們洞穿時間、活著、死亡與生命的意義。沒有什么比時間更具有勸說力了,由于時間無需通知我們就可以轉變一切。在這個世界上,再沒有比時間更殘酷的了,它公正,公正到冷血。它從不為任何人停留,它總是在你猝不及防間拿走你生命中的`很多東西。同千萬年如斯不變卻沖刷毀滅埋藏一切的時間相比,人真的很渺小。最初我們來到這個世界,是由于不得不來;最終我們離開這個世界,是由于不得不走。其實無論是誕生,還是死去,我們都是同樣地毫無還手之力。

檢驗一個人的標準,就是看他把時間放在了哪兒。我們總說時間無痕,其實時間是有痕跡的,它就留在我們的身上,我們的心里。你得到了什么,失去了什么,努力過什么,消磨過什么,時間都歷歷在錄。人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著。生命的意義是什么?

或許我們都曾有意無意地思考過這樣一個問題。為了不辜負父母,為了不辜負愛人,為了不被人瞧不起,為了被.承認……我們可以有千百種答案,但最終極的答案只有一種:為了不辜負自己,為了不辜負這僅有一次的生命。

你千萬別糊涂,死人都還想活過來,你一個大活人可不能去死。同死去相比,活著是更不簡單的一件事。一個人在某一個特別的時刻,或許應當懷有死去的士氣,比如為著心里某些更珍貴的東西。可這并不代表生命不寶貴,比起死,我們更該有活著的士氣。

犧牲了的是英雄,努力而堅韌地活著的,又何嘗不是英雄?那樣漫長的一生,那樣的荊棘重重、千溝百壑,那樣多的苦痛、挫折、憂愁,你敢不敢英勇地走,走過?

生活是屬于每個人自己的感受,不屬于任何別人的看法。在我生命的很長一段時間里,我很在意別人的感受。由于內心莫名而來的自卑,由于迫切的對平安感的渴求,由于可怕被孤立,我總是習慣了妥協,習慣了討好別人,習慣了委屈自己。后來我慢慢懂得,每個生命其實都是一個獨立的星球,哪怕彼此挨得再近,也依舊是兩個個體。你的哀痛也好,歡樂也好,能真正體會到的只有自己。或許成長的意義,就是一個慢慢走向孤獨的過程,你會漸漸了解到,每天發生在我們身上99%的事情,對別人來說毫無意義。

生命就是那樣一輛咆哮而過的列車,而你是唯一掌舵的人,別的人間或搭乘上這列車,卻終會在某一站離開,都是過客。

活著讀書心得4

人為了什么而活著?大概所有人都思考過這個問題。學習是為了考上好學校,工作是為了過上好的生活。似乎當下所有的人都在為自己做的事尋求一個目標,或者說是一個動機,好以此來支撐著繼續前行。

余華說:“活著,在中國的語言里充滿了力量,它的力量不來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸。”

故事開始,主人公福貴,以一個孤獨卻坦然的老人身份出場,他和他的老牛一起休息,在這段時間里平靜地回顧了他的一生。

福貴的一生就像在深海里浮沉,在那個灰暗的社會背景下發生的所有痛苦的事似乎情有可原,人的生命就如芒草般脆弱且不起眼,命運時而仁慈,給你一顆棗,換來下一個更響亮的巴掌。

福貴都已走到那一步了,他什么都沒有了,他活著又是為了什么?

余華直白的說出了答案:人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物。

接受命運給予的所有,做到能做到的,接納不能做到的,永遠對人世保留善良和溫柔。畢竟在中國人所說的.蓋棺定論之前、在古羅馬人所說的出生和死去之前,我們誰也不知道在前面的時間里等待我們的是什么。

旁人眼中福貴一生悲慘,生活絕望、暗無天日,但作者說,福貴本人并不這么想。想想也是這樣,他這一生好壞都經歷,酸甜榮辱都嘗遍,死了亦了無牽掛,生活百般滋味,在于個人感受,不屬于任何人的看法。

作者說:我希望你讀到的是生命的韌性,力量、愛情、友誼甚至本能煥發的快樂額以及幽默,一切美好而朗朗歡笑的東西,它們無視命運的暴戾而獨自存在,善良的人同情一切苦難,同時也反對假惜命運之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚,而更應該是對所有美好高尚事物的關懷與肯定,它舉重若輕地保護著我們的心,在艱難世道里保持熱情與希望。

“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”

“人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著。”沒錯,只有活著才能“活”。

《活著》從一個旁聽者的角度寫出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在一個特殊的年代,那個年代經歷了戰爭以及一系列動蕩的生活,經受了家庭的興旺到衰落。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去錢財,失去親人,最后只剩下一頭骨瘦如柴又險些被人宰割的老牛與他為伴。

從去年開始,我就經常擔心各種事情,怕自己出現什么意外,剛好那時學校發給了我《活著》這本書。看完后,我覺得這些擔心根本不用存在,因為只要有一顆想要活著的心,什么困難都無法阻擋你。

但讀到家珍死去時,我幾乎看到了所有生離死別中最寧靜的一段。那時忽然想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛哭,想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的眼淚——我想:人活一生,總要承受這樣的打擊。因為多年之后,當身邊的人一個個全都被歲月帶走時,那時的我們也許真的會選擇一種平靜,讓他們安安靜靜地離開吧。但數十年后的我呢?我是否敢于面對家人、朋友的離開呢?我是否敢于面對自己呢?我不敢回答。

或許這個世界的確不公平。有人可以享受榮華富貴,有人卻要像福貴一樣,勞累、坎坷地過完一生。面對這樣的不公平,無論怎樣做都是“竹籃打水——一場空”,但只要活著,就是一種幸福。福貴的一生就像一艘小船,漂蕩在社會這個海洋里,他只有受著命運的擺布,唯一能做的就是死死地抓住救命“稻草”不放手,努力活著。

看完書后,我不禁為福貴感嘆,為他有一種“忍”的力量而感嘆;為他無論生活多艱難,都會努力活下去而感嘆;為他……

活著,就要努力生活,享受這個美好的世界。因為“人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著”,讓我們一起“好好兒活”!

活著讀書心得5

又是一本沉重的書。花了六個小時讀完了福貴曲折的一生,但我想人的一生可不是僅僅五個小時就能讀懂的。開始福貴種種惡劣的行為真是讓我恨的咬牙切齒,看到后面兒子、女兒、妻子、女婿、外孫相繼離世,獨留福貴一個人在世,仿佛身上的力氣也一點點抽盡。最心疼的還是有慶和苦根,他們年紀還那么小,放在這個時代,他倆誰還不是一個家的寶兒。看到有慶死后,福貴那句話:“我看著那條彎曲著通向城里的'小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,想是撒滿了鹽。”想必這鹽是撒在了福貴的心上。心疼有慶,他活著還沒穿過一雙好鞋,那么善良、有愛的孩子,有糖懂得分享給媽媽和姐姐,為了不把鞋子穿壞,在大冬天都能赤腳上學,我們現在穿這么好的鞋有時都覺不暖和,可想而知有慶的小腳丫該有多冷,沒想到他最后死去都是因為給別人獻血……

“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”以我現在的年齡還不足以讀懂這句話,理解的還不夠透徹。第一遍讀這本書,我的理解只浮于表面,如果有機會我一定要對這本書一讀再讀,也許那時我會改變我此時的一些想法,亦或者讀懂更多。

活著讀書心得6

余華的《活著》再版了多次,而我最喜歡的就是紅色封面,黑色標題的這一版。黑色代表死亡,紅色代表生命,兩種強烈的色彩對比大致是作者想要告訴我們小說的中心內容:生與死。生死的哲學問題一直是我不敢觸碰的內容,在我目前經歷的短暫人生中,因為個人的軟弱或渺小,我無法去直面,承認自己的渺小,我并不覺得可恥,真實面對自己的內心,我相信也是活著的一種力量。

一個深夜里,作者余華的《活著》第一次給我啟蒙了什么是“死亡”,閱讀過程猶如一把尖刀刺向內心,由淺至深,最終在心中撕裂出一個傷口,是一種不可壓抑的痛。

書中故事既真實可信又辛酸冷酷,冷峻客觀的筆觸,樸素簡單的文筆,向我們描述著一個現實而又殘酷的故事:福貴老人和他的一家人一一妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶、女婿二喜、孫子苦根,親人一個接著一個的死去,而他卻依然堅強地活著。

福貴的人生我們可以用三個關鍵詞來概括,那就是“承受”“忍耐”“活著”。在時間和空間的維度中,福貴“承受生活的苦難,在“忍耐”中變得堅強,用“活著”演繹生存的狀態,在特定的時代變遷下,融進了他的成長和苦難,這一份苦難卻是異常的苦澀和壓抑。

福貴是一個地主家的少爺,年輕時吃喝玩樂無所不好。他又是一個樂知天命的人,他沒有太多的理想抱負,只想過個安穩日子的人。用他的話說:只想好好活著比什么都好,做人還是平常點好,爭來爭去賠了自己的命。像我這樣是越混越沒出息,可壽命長,我認識的人一個接著一個死去,我還活著。

這就是他的人生格言,是對他的生活全面寫照。有評論家說,這是作者的消極人生觀,然而我覺得這又是客觀現實,誰也改變不了。悲觀的論調中,是對現實的無奈嘆息。

福貴的命運揭示這樣的現實:人的一生是無序的,看似有規律,其實充滿了許多變數。

福貴一生經歷了太多的死亡、恐懼和孤獨。所以面對死亡,他只能一一去承受,除此之外,他能做什么呢?他阻礙不了環境,阻礙不了厄運對他的一次次的打擊,他唯一做到的就是活著......

“塞翁失馬,因禍得福。”在書的最后福貴說:“這下可要好好活了。”用余華的話說,活著是生命的唯一要求。福貴所經歷的苦難,所面對的親人的一個個的'死亡,直至最后只剩下自己一人,這里面的慘烈本來是不亞于余華小說中的任何一個人的,但余華成功地為福貴找到了一條緩解苦難的有效途徑——忍耐,這使得整部小說的敘述都因著這種寬闊的忍耐,變得沉郁、悲痛而堅定,沒有血淚的控訴,沒有撕心裂肺的尖叫,甚至都沒有憤怒,有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的忍耐包容著一切,以致再大的苦難來臨,福貴也能將它消解于自己的忍耐之中。最終,福貴真是達到了與孤單的生活相依為命的地步。

命運如尖刀,現實血淋淋。在承受中忍耐,在忍耐中活著,命運的尖刀剖出了眼淚的廣闊和豐富;書寫了絕望的不存在;鏤刻下人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。

善良、高尚、溫和、悲憫、寬容……,成了這部小說主要的精神底色。這也讓我們相信在任何困境下,讓美好的品質和希望在心底永存,才是我們的精神力量所在,才能夠讓我們面對命運的尖刀,依然能好好活著。

活著讀書心得7

余華說過:“作為一個詞語,‘活著’在我國語言里充滿了力量,他的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是去忍受,忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”活著,就有希望,就是一種勝利。沒有比活著更簡單的事,也沒有比活著更難的事。只有活著,一切才有希望。只要活著,一切都會更好。

余華簡練的語言,淡淡的文字,平凡的故事,卻生動地刻畫出了生活的真實,會讓人忍不住地去聯想自己的生活。我難以忘懷,那個小村莊,那家人,那頭牛。

小說主人翁是一個地主少爺,他叫福貴。福貴嗜賭成性,終于賭光了家業,也輸了父親,他家變得一貧如洗。窮困之中的福貴,因為母親生病,前去求醫,沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉他才知道母親已經去世。妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人,兒子機靈活潑……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,妻子因困苦的日子而失去了生命。福貴沒有退縮。他試著學做農活,要承擔起養家的責任,“萬事開頭難”,這并不容易。而每次生活有了起色時,親人卻一一故去,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。可悲,但又沒有辦法。

福貴,沒有因為親人的離去而結束自己的生命,這是需要勇氣的。那么,人活著為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。人生多彩,世態萬千,我們有幸經歷這一切,不得不對生命的磅礴肅然起敬。

我們像是命運手中的螻蟻,挫折總來得猝不及防。福貴的真身,生活中也不少見。我家附近住著一個老人,年齡已過百歲。爸媽和我講述過他的故事。那些年,我們是住在山上的。他和他的妻子,兒子,還有兒媳婦,也是如此。盛夏的某一天,洪水肆虐,他所在的村莊,也被洪水淹沒了。洪水帶走了一切,也帶走了他的妻子。洪水遠去,他無助地站在以前的家門口,手足無措,一下泄了氣。他卻并沒有絕望,也許還牽掛著孩子,也許心中對生的希望還未泯滅。年近晚年,兒子和兒媳婦也相繼離世。白發人送黑發人的滋味很痛。現在,每天經過老人家,他卻總是坐在門口,面帶笑容,沒有一絲對生活的`絕望。顯然,他看淡了,他沒有放棄活著,既然活著,就好好活著。

現如今,生活水平提高。一些青少年,風華正茂,卻總因一些小挫折,要死要活。活著對他們來說,只是一種樂趣嗎?樂趣盡了,便不再延續嗎?你們可曾想過,在災難中,不計其數的人,為了活著忍受了多大痛苦。活著對他們來說,是一種幸福,一種值得追求的幸福。

活著,是一張通往死亡的單程票,它無法退票,生命于人,無論高貴或是低賤,富有的,貧窮的,都只有一次,這一次可能是長遠的,也可能是短暫的。

活著讀書心得8

《活著》是余華的名作,之前很多人都像我推薦過。因為一直不是很喜歡那個年代的故事,遲遲未看。最近鬧書荒,拿起來看看,竟有種“不虛此行”的感覺。

福貴由一個富貴家族的少爺,到敗光家產、被抓壯丁、女兒聾啞、兒子獻血死亡、女兒大出血死亡、妻子病逝、女婿事故慘死、外孫撐死……從那以后,福貴就始終成了孤零零的.一個人,與一頭老牛為伴,那頭牛也叫福貴。

福貴的一次又一次地失去、一次又一次重新開始,卻又要面臨新一輪的挫折。在這個過程中,他竟如此平靜,每一個可以讓人“歇斯底里”的打擊,他好像都選擇了默默接受。在讀書的過程中,更為其心痛,更為其不甘。可看完整個故事,再去想想,對福貴來說,在那個時代活著真是最重要的事,其他的事假如他抗爭了又怎樣?不過徒勞而已。

和福貴相比,我們真的需要感謝這個時代。尤其是剛經過一場可怕的疫情,活著是多么幸福的事情。盡全力地去活著也是我們和福貴面臨的同一件最重要的事。還好,這個時代,我們能看見更多,能聽見更多,在面臨打擊時,很多人也不是孤身一人,你身邊總有人比你強大,并且愿意一直溫暖地站在你身邊,甚至保護著你。

但愿,這世間每一個“勇敢樂觀”的福貴都不再孤獨,不再擁有這悲傷的故事,他們不僅活著,而且幸福地活著。

活著讀書心得9

隨著年齡的增長,淚點越來越低,真的看不得這種書。第一次看這書怎么就沒感覺哪?不可否認,《活著》是一次殘忍的閱讀。黑色的書皮簡潔的名字,頓時有一種沉重和滄桑的感覺。它讓你看到了在歷史的大潮流中,一個人,甚至一個家庭在時代浪潮中只能被無情地牽引著,對命運有的只是無能為力的苦苦掙扎。想來是多么的殘忍和可怕,即便知道方向是錯的,卻連站在原地尋求正確出路的權利都沒有。屈服,屈服,還是屈服,最后剩下的,只有:活著。

作者以第一人稱福貴的口吻,平靜地講完了他這一生的故事,看似近乎冷漠的語調,織就了一幅人性的掛毯,語言風格簡潔而有力,直抵人心。福貴開心,你會跟著開心,福貴難過,你也會跟著有了一絲的慟泣。人生總是奔向美好的,走向光明的,充滿希望的,可是書中主人公福貴的命運卻截然相反:福貴的人生從地主家庭出生,而命運卻一次一次的與他開著玩笑:首先是他的頑劣乃至逐漸的使他的家庭敗落在他的手上,從此由“天堂”開啟了通往“地獄”之門。和他相依相伴的最為親密的人一個一個的憾然離世,讓他承受著不能承受的痛苦,可就是這樣,命運也沒有放過他,悲劇一個接著一個,眼淚完全不能表達那種刻刀在心頭刻下的烙印。

整本書讀起來都讓人替主人公和其中的人物唏噓不已,慨嘆命運多桀,也都從書中或多或少的看到了自己、自己身邊的人的童年和過往,因此產生共鳴,我想這就是余華文學作品做大的魅力吧。雖然整本書都很壓抑,但是只有一段讀來讓人欣喜若狂:就是福貴的聾啞女兒鳳霞托人找了一個對象,她的那個對象二喜出現后,整部書的最淋漓盡致的部分出現了:在那樣悲慘的命運中忽然伸出了一雙溫暖的手,有力的支撐了這個搖搖欲墜的家庭,不但出現了轉機,還帶來了新生——鳳霞和二喜的兒子降臨了。不知道別人,反正我是看到這里非常的激動,體會了那種壓抑后突然釋放的快感。

其實每個人內心都有糾結和掙扎:一方面對于殘酷現實的不滿,一方面對于美好未來的憧憬和渴望。而在這糾結和掙扎中,人們變得或勇敢,或懦弱,或消沉,或積極,總之是痛苦萬狀乃至憎恨這個世界。而就如作者的本書序所言:做作家的使命不是發泄,不是控訴或者揭露,他應該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。至少我覺得作者在這部作品中是做到了這一點。他冷靜的看著福貴的人生從繁榮走向了凄苦,可是這個過程里感覺不到作者的同情或者悲憤,反倒是那種出奇的冷靜讓讀者的思想肆意發揮,任意馳騁。

小的時候家里比較窮,爸媽總是為了生計忙碌著,到了晚上再忙家務,給我和哥哥縫縫補補、洗洗涮涮。有時候我說“媽你早點睡吧,別干了”記得媽媽曾經對我說過:“人只要不死就得活著,活著就得干”。隨著年紀的增長慢慢的.也體會了父母的艱辛。不管怎樣,每個人都有自己的生活,每個人的生活最后都要他自己去體會,在這個過程中,在最悲壯的時刻出現的時候,我希望我們能夠記住:“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著”。

生活,只是一件外衣,有的人為它別上璀璨奪目的胸針,有的人在上邊縫著一個又一個粗糙的補丁,但無論是華麗還是襤褸,我們都穿著專屬于自己的外衣行走在風塵中,承受著外界的一切,感知著身邊的一切,有愛有痛,有苦有甜。生存,還是生活,僅僅是一線之隔,一生為什么而活,需要我們用心去體驗,只有當內心與外物和諧之時,在人世的一遭才叫真正的生活。

正如我的題目“苦莫如福貴,樂莫如活著”。

活著讀書心得10

故事從田間驚擾“我”睡夢的老人的吆喝聲開始,他正在開導一頭老牛:“做牛耕田,做狗看家,做和尚化緣,做雞報曉,做女人織布,哪只牛不耕田?這可是自古就有的道理,走呀,走呀。”而牛聽到老人的吆喝聲后,竟然“仿佛知錯般地抬起了頭,拉著犁往前走去。”仿佛人與牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝:“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊。”而在看到老人的解釋后,我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田,就多叫出幾個名字去騙它,它聽到還有別的牛也在耕田,就不會不高興,耕田也就起勁啦。”這哪里是在和牛說話呢,老人分明把牛當成一個孩子,需要人講道理,需要人哄著去干活,而不是通過鞭打。為什么老人與牛會如此親近?他們之間有過什么樣的故事,存在著什么樣的關系?初讀到此只覺得老人可愛,而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背后所沉淀的是什么。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根,竟都是老人死去的親人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福貴。

“我”醒來上前搭話后,老人便講起了自己的故事。此后,“牛”又多次在文中出現,貫穿了整部小說。除了出現在老人的故事里作為自己生平的一部分來講述,它還出現在老人講述的間隙,“我”跳出來和老人面對面時。而這種時刻,往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時候。第一次是老人講到自己年輕時一夜之間輸光家產,爹被氣死,妻子也被丈人接走的時候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中,只露出腦袋和一條長長的脊梁”的姿態出現了,池水正拍擊著它的脊梁。這讓人不禁想到彼時幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥,痛苦時時撞擊著他如水拍打著牛。所幸他沒有沉淪,牛那條露出水面的脊梁似乎預示了他后日的站起來。

第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走,從戰場的生死線上撿回自己的命回到家卻發現娘已去世,而贏去了自己家產的龍二也因其財富被槍斃的時候。此刻牛正在悠然的啃著青草。跟著福貴一路走過死亡地帶的讀者,在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時候會是什么樣的感覺呢。仿佛久久籠罩的陰霾悄然散去,我們發現陽光是那么溫煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機勃勃,飽經風霜的老牛是那么寧靜安然,恰如老人的生存狀態。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實,而眼前的一切都那么來之不易,值得珍惜。那些傷痛已經無所謂了,重要的是,他還活著,我們也都還活著。老人給牛套上了犁,生活還將繼續。

第三次出現是老人講述到有慶被抽血過度而死,自己背著重病的妻子家珍來到兒子墳前的時候。這一次沒有對牛的正面描寫,牛正在犁地,它周圍是渾身散發著生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當兒向牛吆喝了一聲,他說:“做人不能忘記四條,話不要說錯,床不要睡錯,門檻不要踏錯,口袋不要摸錯。”這就是他樸素卻深邃的人生哲學。與周圍熱鬧的人群相比,牛顯得安分而踏實,浪子回頭后的福貴也正是如此,他沒有被困難壓垮,更沒有在自己遭不幸后向社會報復,他不偷不搶不怨天不尤人,他只是默默地承當生命所賦予他的一切,負重前行。

最后一次是在文章的末尾,親人一一離他而去,最后他剩下的唯一的親人,他的孫子,那個一心等著買牛的苦根,也死了。老人講述自己懷揣著錢,買下了一頭即將被宰的流著眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要,也不僅僅是對死去的孫兒的承諾,更不是對“把雞養大了變成鵝,鵝養大了變成羊,羊大了又變成牛”的家族復興的執著。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀,在死亡面前再無所求,只想簡簡單單地活著,無論那需要承擔的是什么。我想正是這與自己毫無二致的生命意志,深深觸動了他,讓他把它牽回了家,并取名福貴。至此,故事結束,老人的講述與現實合而為一。而從故事中走出來讀者,將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態。

我們不難看到,作為一個貫穿全文的意象,“牛”一方面在結構上起了結構全文的作用,每一次出現都是一定階段的結束,新一階段的開始,新的故事又即將展開;另一方面,從敘事上說,作者安排將鏡頭從故事中切換到有著安靜悠然的姿態的牛身上,能暫時切斷讀者的悲傷心緒,讓我們得以舒緩一口氣,而不至于在故事中沉湎太深而陷入絕望,將我們拉回現實,讓我們更加感受到現實生活真實的美好;此外,我覺得最重要的是,“牛”有著它深刻的象征意義,每一次出現,都是這種象征意味的凸顯。“牛”的意象在中國本身就有著深刻的內涵,比如勤勤懇懇,比如踏踏實實,比如默默無聞,比如忍辱負重。

這些都是中華民族傳統精神的一部分。老牛第一次出現時暗示的生命的堅韌,以及后來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫,對生命的珍視,都在主人公身上得以體現,向我們傳達一種生命哲學。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生于斯長于斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕著牛用粗啞的嗓音唱著:“皇帝招我做女婿,路遠迢迢我不去”,這里頭的自鳴得意,對榮華富貴最質樸的輕蔑,對當下生活的真誠的歡喜,與酸腐文人的自命清高是那么不同,把中國人自古以來濃濃的鄉土情結僅以一個淺薄的.“路遠迢迢”來解釋,這種樸實憨厚、生命的張力,讓人忍俊不禁卻又深深感動。福貴如此愛著生命本身,我想也一定是由于這廣闊的溫柔的土地的召喚。

有批評者認為,福貴的活著只是一種麻木的存在,沒有幸福,也沒有尊嚴,他讓老牛與自己同名正是將自己物化,將自己的生命狀態等同與動物的表現。作者的意圖在于“企盼自己乃至中國人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說法我是無論如何也不能同意的。且不說那些被他點點滴滴銘刻在心的人間溫情,不說他對春生出于對來之不易的生命的珍重而選擇的不責怪,單就他對一頭垂死老牛的態度就能說明一切。如若麻木他又怎么會救回一頭老牛呢?歷經苦難悲傷而依舊善待生命,這難道不是一種悲憫嗎?

他不是麻木,不是感覺不到痛苦與幸福,他只是把一切都沉淀,故而有了厚重的生命底色。我以為,活著本身即是對生命尊嚴的捍衛,因為不拋棄、不輕視、不虐待,而是拼盡全力去維護,去愛。而沒有幸福一說,只能是旁觀者置身事外,自視甚高的妄加揣度。余華在小說前寫道:“如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么也沒有。可是當福貴從自己的角度出發,來講述自己的一生,他苦難的經歷里立刻充滿了幸福和歡樂。”所謂如人飲水,冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名,我以為恰恰體現了他對自己生命意識的自覺,他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”,為什么偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭昆德拉說:“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈,只有動物能這樣做。動物不是從天堂里放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的。”

福貴與牛之間,也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話,是兩種不同的生命個體在以平等的方式進行純粹的生命對話,這正源于福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚并不存在的牛,正是他對那些已逝的幸福的懷念,也是他而今生命的寄托之所在。而企圖讓人溫情的受難一說,余華早已作出解釋:“一位真正的作家所尋找的是真理,是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發泄,不是控訴或者揭露,他應該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的目光看待世界。”我想我們沒有資格去對這一形象作出道德評判,因為我們對他的苦難并不能感同身受,我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時能作出多么“有價值”的抗爭,我們誰也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。

“死也要活著”是戰場上幾乎處于絕境的老全對大家,也對自己說的話,這句話伴隨著他一次又一次走過了槍林彈雨。看似悖論的五個字里,生命的信念與堅韌,對“活著”的留戀與執著,卻散發出動人的光彩。每個人都有權選擇自己的活法,這些活法并不一定就有高下之別。而當我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個世界時,相信一切都會那么不同。

活著讀書心得11

翻開黑色的封面,一個又一個故事如同兇猛的涌流朝我撲來,幾次欲放下,卻又一次次沉重地拿起。合上書本那一刻,仍感覺令人窒息的壓抑。閉上了眼睛,試圖平靜我的呼吸。

隨著余華冰冷的語調似乎親眼目睹了福貴的一生,在文字里,悲喜交集,感受著欲哭無淚的壓抑。嗜賭成性的福貴少爺荒誕地讓家庭陷入破敗,一家人陷入了艱難潦倒。老爹被活生生氣死,福貴又被國民黨拉去了做壯丁,待他歷經千辛萬苦回到家,母親早已病逝,女兒鳳霞因病成了啞巴。在無盡的悲哀中,作者又透進了點點溫情,給我一絲絲美好的希望。兒子有慶長跑得了第一名,鳳霞懷了孕嫁了人,天真地以為悲劇都結束了,噩夢亦不會再縈繞,一切都會變得越來越好,最后都會大團圓結局。

可冰冷的筆鋒并沒有讓這簡陋的歡樂延續。沒有絲毫婉轉地,一個個人以各種難以想象的方式迅速死去,毫無預兆,幾近殘忍。似乎在告訴我們,命運從來都不隨你,現實的無情生活的`殘忍,遠比你想象中要劇烈,并且無時不在上演。

鳳霞難產而死,有慶的死更是荒謬而冤枉,由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同,他竟是因為抽血過多而夭亡的。

“有慶不會在這條路上跑來了。”接二連三的死亡,好像一只巨大的手,一點點地掐住了我的咽喉。

“我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽。”然而,苦難并沒有結束,繼兒女死去后,妻子、女婿、外孫,好像一切都陷入詛咒一般,一個個死去。最后的最后,只剩下福貴孤身一人,還有他名叫福貴的老黃牛。

還是要活著。

“福貴啊,你要好好干活啊。”

福貴仍在死亡的伴隨下靜靜地活著,分不清是悲傷,還是欣慰。

瞬間,無語淚自流。

“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”在韓文版的自序中,余華如是說。

活著,為了承擔生活給予我們難以承受的苦難,承受過后依然堅忍、頑強,這便是活著給予我們的力量罷。

有人說活著是為了追尋人類所渴求的一切,綻一片燦爛光華。你也許會對福貴牲畜一般的活著予以唾棄,可是不可否認的是,活著真的是像余華筆下所述的那樣僅僅為了活著,人只是一種存在,和萬物一樣并無大意義。這或許是令人難以接受的事實,生命只是活著,靜靜地活著,為活著本身而活,并不為活著以外的事物所活著。

我們終究會明白,沉浸其中的歡欣喜悅,無法自拔的痛苦不堪,抑或是難以告人的艱辛苦難,終有一天會隨時間的沙漏一點一點如塵土般被拭去。

那些鮮血淋漓的傷疤,哭天搶地的淚水,無邊無際的絕望,都會在活著的時光中,告訴我們活著僅僅是為了活著。

活著讀書心得12

余華的《活著》一書是朋友送給我的,看書的整個過程又好奇又煎熬,好奇的是為什么書要叫“活著”?難道是主人公大起大落經歷萬般艱難而功成名就的一生嗎?隨著看完,才知主人公并沒有功成名就,大起大落萬般艱難倒是經歷了不少。煎熬的是這個故事承載了太多悲傷。

有的人活得幸福輝煌,有的人活得痛苦平庸。富貴的一生從幸福到痛苦,從輝煌到平庸,最大的悲哀也是此,所有人拼命努力,努力工作,努力賺錢,只為了能過上更好的生活,能擺脫平庸,活得精彩。

“我們徐家的老祖宗不過是養了一只小雞,雞養大后變成了鵝,鵝養大變成了羊,再把羊養大,羊就變成了牛,我們徐家就是這樣發起來的。到了我手里,徐家的牛變成了羊,羊變成了鵝,傳到你手里,鵝變成了雞現在雞也沒了。”《活著》就從徐家的敗落寫起,成了富貴坎坷一生的源頭。

富貴敗光了所有家產后,他的母親對他說:“只要活得快樂,窮也不怕。”可富貴真的活得快樂嗎?敗光家產住到鄉下的時候他的父親就死了,母親患病他去城里求醫卻被國民黨抓去當了壯丁。看到這一幕我尤其著急,直在心里吶喊:你快回去呀,你有主角光環的,你不會死的,你母親還等著你呢,你的妻兒還等著你呢,他們會很著急的。我雖抱著著急心態,卻一點不敢敷衍,認認真真看完過程直到結果,結果是什么呢?結果是他和戰友被解放軍俘虜,才得以歸鄉。母親卻早已過世,妻子含辛茹苦帶大一雙兒女,女兒鳳霞也因一場大病成了啞巴。作者最終沒給富貴任何主角光環,他救不了他的`母親也救不了他的鳳霞。

我以為他們一家人在大時代的背景下,隨著大躍進等社會變革,艱難的生活,用他們的生活反應當時的苦,然后告訴我們,我們現在豐衣足食的生活來之不易等等,可是,并沒有。這只是悲劇的開端。

妻子家珍因為換上軟骨癥而干不了重活,兒女還小,重擔就落在了他身上。為了讓兒子能夠上學,他把女兒送人,同樣作為家里的女兒的我憤憤不平,又慶幸我生活在了一個好時代,。雖然最后女兒回來了,還嫁了人,還生了個大胖小子,卻因大出血死在了醫院里。兒子因與縣長夫人血型相同被醫生抽干了血,也死在了醫院里,醫生和縣長沒有受到任何的法律制裁,才驚覺,那不是我現在生活的時代。兒女相繼死去后,家珍也隨著去了。女婿在工作時,出了意外也走了,留下小小的外孫和富貴相依為命。富貴給外孫煮豆子吃,外孫因吃豆子被噎死了。

看到最后,情緒倒沒了多大起伏,我想,作者給富貴的主角光環就是他還活著吧,會繼續活著吧,在失去了所有之后,經歷人間最痛之后,一顆心已千瘡百孔之后,沒有輕生的念頭,對生活也不報任何希望。他還有什么可失去的呢?那頭陪伴他的、也叫富貴的老牛嗎?作者用冷酷的文筆描述了一個悲傷的故事。

《西雅圖時報》評價說:余華沒有煽情。每一個沉重的悲劇都是痛苦的。《活著》是一次殘忍的閱讀。

活著,其實并不復雜,它是最簡單化的人生。人們常說的“我活得好累”不過是要求得太高了罷了,活著只是活著,是生命的延續,沒有喧囂浮華,也沒有功名利祿。可是,如果活著只為活著,人生倒是沒了精彩沒了追求,活得平庸了呢。

活著讀書心得13

“活著”這一詞在中國人的眼里總是沉重的。我翻開《活著》的扉頁,甘愿讓心靈經受一次痛苦的洗禮。

富貴、家珍、鳳霞、有慶、二喜、苦根,我把這些名字寫在紙上,止不住地幻想假如我是富貴,假如我是家珍,假如我是鳳霞,假如我生在長在那樣一個時代,我要怎樣活著,我要怎樣才能活著,我不敢想......

年輕的富貴叛逆、放縱、浪蕩,吃喝嫖賭樣樣精通用來形容他再合適不過了。他揮金如土,頂撞父親后揚長而去,他窮奢極欲,在賭場對著懷孕幾個月的家珍大打出手,他所做的一切都令我心寒齒冷,我替徐老爺感到寒心,替家珍打抱不平,心想這樣的男人就不配被愛,怕是只有孤獨才會屈尊與其作伴。

中國人常講“善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到。”作孽作的越是心安理得,報應來的越干脆利落。與其說是報應,不如說是懲罰,有什么懲罰比看著自己的親人相繼離世還要殘忍的呢?

富貴的一生這才剛剛開始。

黑發人送白發人,白發人送黑發人,富貴嘗盡了這世間百態,他每經歷一次親人的離世,我便感受一次萬劍攢心。

唯有親人離世,最讓人無能為力。

記憶又將我拉扯到那個黎明還未出現的夜半,我做了一個長長的夢。我夢見媽媽出車禍了,沒有搶救過來。在夢里媽媽變成幽靈來到我身邊,跟我講她是如何出的車禍,我聽了后心里滿是嗚悒。不過我轉念一想媽媽可以以這種身份一直待在我身邊也挺好的,可是沒有多久媽媽就跟我講她要投胎。然后走了,真的走了。我猛地驚醒發現媽媽真的'去世了,變成幽靈回到我身邊只是在做夢。我慌極了!我沒有媽媽了,我真的沒有媽媽了!那種覺得世界都不再有光亮的感覺現在還令我膽寒。我使勁搖自己,希望自己還在做夢。我又是幸運的,我睜開了眼睛,伴隨著不均勻的呼吸。一時間我竟我分不清夢境與現實,我努力尋找著我和媽媽近期的記憶,夢里的記憶和現實的記憶開始變得水乳交融。

我看見對面的舍友正在甜蜜地酣睡,我在宿舍,前兩天還告訴媽媽我就要回家了。我還有媽媽,媽媽還平平安安的。我可以感受到我心臟失而復得的喜悅,它搞得我無法再入眠,我一直在想這個夢。原來我面對親人的離世經不起任何打擊,我還沒有經歷過就已經知道了。

我無法體會到富貴失去這么多親人時的痛苦,其實更多的是我不敢體會,連假想一下對我來說都是勉強的。這種感覺如同將我連根拔起,讓我不再向陽。也許我會變成枯槁了的梧桐,變成消歇了的醴泉,變成罡風中的一粒塵埃,消溶入一片蒼茫,找不到歸宿。

即便知道我終究會經歷這些,我仍然不愿意面對,好怕這樣失去你,我的親人。

這個可憐可恨又可敬的富貴啊,他有我身上不曾有過的堅強。但愿在現實給我這沉重一擊時,我能夠像富貴那樣平靜地看著轉瞬即逝的黃昏和袒露著結實胸膛的廣闊土地,然后繼續好好活著。

活著讀書心得14

我總以為一個人與一本書的邂逅是一種彌足珍貴的緣分,也許撥開書頁,看到的是致一的文字,然而這些呆板的墨色下掩藏的卻是一個真實的活生生的靈魂,這個靈魂時常閃躲,但亦毫不羞怯的袒露著。

《活著》就是這樣一本有生命的書。我深深記得初讀《活著》的感受,從初始的悠然到其后的凝重,翻動書頁的手指愈漸遲疑,我感到心中似乎有一種神秘的期待——呼喚著一個轉折,一個讓主角走向幸福的轉折,然而,我失望了,作者是那么的殘忍和吝嗇,我幾乎是一路心痛的讀到最后。當我滿心酸楚地合上書頁,猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅,刺目一如長長傷口上的血淋淋,卻又宛如生命勃勃的涌動,似乎是悲哀,是一抹濃重的嘆息,又仿佛一陳熱烈的律動……我的淚直直的落了下來。

書中,隨著富貴悠長的笑娓娓道來他的一生。從一個少爺吃喝嫖賭終于敗壞家業,淪落為糊口而下地,回味的'時候,我常常驚訝,這仿佛是看見一綹及纖細的發絲被逼迫著承受千萬斤的重量,然而它卻沒有斷,這種生命的韌性似乎講述著人生絕望地不存在。福遺的人生,仿佛是一株盤剝的冬筍。一層層褪去人生的虛化,一層層撕掉人生的幸福依賴,一層層摧毀著人的堅強,可到最后,白嫩嫩的卻剩下一個最柔軟。最純凈的秉性,只剩下人生存在的唯一的理由——活著,為了活著而活著。活著,執著的活著——已成為唯一能描述富貴的形容,也是對富貴最好的肯定與頌贊。至于幸福或不幸福,我們無法斷言,也許在旁人的眼里富貴是苦苦煎熬的一生,但在他自己,也許更多的感受到了幸福,賀拉斯說:”人的幸福要等到最后,在他的生前,葬禮前,無人有權說他幸福,富貴的一生恍若一面鏡子,窄若一手掌,小弱一水滴,卻透出一個時代的背影。也許渺小的終于只是渺小,就如遭遇風浪的舟船,我們可以挽救于搏擊,卻無法晚會沉默的結局,因為人性的共同,因為只要活著,除卻無奈,生命常有空白等待絢爛。

活著讀書心得15

人,是為活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事物而活著。——余華

電影以福貴、家珍(福貴的妻子)、二喜(福貴的女婿)、饅頭(福貴的孫子)四人吃飯的情景結束,以一種溫和的方式終止觀眾繼續了解福貴接下來的人生,但我們有理由相信,他們依然會好好活下去,盡管他們可能會因為時代,命運的不幸而失去生命,但是這種繼續活下去的念頭不會改變。

有人說余華的小說透露出一種悲劇刻意堆砌,可是我在觀影的過程中卻覺得無比真實。是時代的悲劇,也有命運的不公,更是生命的常理。福貴的好賭使得房子易人,父親被氣得離世。母親病重卻沒有醫治的物質條件,更盼不到兒子的到來。解放戰爭后,福貴回家了。家庭的苦難累倒了有慶,偶然的意外令其離世。此后家珍也開始生病。文革斗倒了醫院老教授,鳳霞因生產大出血去世。所幸電影的結尾還是給了一點生命的溫存,小說的結尾卻也只有福貴和他的老牛一直活著。

剛開始房子沒了的絕望淹沒著福貴和電影外的我們,但隨著生活不斷變好和家人的不斷離世,我們似乎也覺得房子沒了,錢沒了再也不是什么大不了的事情了。只要人在,希望就在。人不在了,還得活下去,生活還得繼續,還得活著。

這部電影讓我想起霸王別姬,同樣是時代的縮影,同樣是歷史的故事,但這部片子更為生動真實豐富全面地展示那些時代,那些人,那些生活。雖然沒有經歷過,但是能從影像和文字中感受到那些有苦有樂的時代故事,那些過往只能從教科書上看到的只言片語。

我想看完這些充滿歷史感、充滿苦難、充滿反思的故事,更令我們了解我們的現在。為什么要銘記歷史,為什么要不忘過去,為什么要感恩現在。這真的是一種感受生命的珍貴和充滿希望的力量。無法訴說,只能感受。

時代是進步的,但也是充滿苦痛和災難的。無論旁人看來苦難多么不可承受,但是人總能承受下去的,人不是被災難所打倒,而是被自己所打倒。

在余華(小說《活著》的作者)在給麥田寫的序里提到,“”為何我當初的寫作突然從第三人稱的角度轉化為第一人稱?現在,當寫作《活著》的經歷成為過去,當我可以回首往事了,我寧愿十分現實地將此理解為一種人生態度的選擇,而不愿去確認所謂命運的神秘借口。為什么?因為我得到了一個最為樸素的答案。《活著》里的福貴經歷了多于常人的苦難,如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什么都沒有;可是當福貴從自己的角度出發,來講述自己的一生時,他苦難的經歷里立刻充滿了幸福和歡樂,他相信自己的'妻子是世上最好的妻子,他相信自己的子女也是世上最好的子女,還有他的女婿他的外孫,還有那頭也叫福貴的老牛,還有曾經一起生活過的朋友們,還有生活的點點滴滴……“”

福貴所受的苦難超于常人,任何一個旁觀者都認為是不可承受的,而這苦難其實就是中國人的苦難的縮影。其實苦難落到別人的頭上的時候我們往往覺得難以想象與接受,這個人的人生在你心中的代名詞基本就被他所承受的苦難所占據。其實真正落到自己的頭上的時候,你會發現,人生不僅僅是苦難,總能夠挨得過去。

“在這個世界上,的確每天都在發生著災難。可是,通常的情況是,當災難沒有落到我們自己頭上時,作為旁觀者,我們往往不敢設想這災難落在自己頭上怎么辦。然而,事實上,一旦這種情形發生──它完全可能發生──你就必須承受,往往也就能夠承受。”王子說的話是一個真理:“凡是人間的災難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了。”為什么呢?因為最低限度,生命本能會迫使你正視和迎戰災難,不讓自己被災難打倒。"

有時候會覺得歷史離我們特別遠,其實是我們自己離生活特別遠,活在網絡上的空洞與數據的繁復中,讓我們有時失去對某些純粹的實在的思考與理解。

歷史和現實能讓人知道人很渺小,但也很偉大。在災難前顯得無力,但卻也在災難前顯得無比珍貴。生命也是,愛也是。

相關啟示:電影《切爾諾貝利》《無問西東》,小說《時生》。

《活著》讀書心得

《活著》讀書心得1

“有慶再也不會從這條路上跑來了。”每當我看見這句話時,就會想起那本字里行間都充滿了悲傷的書——《活著》。

這本書以旁觀者的身份寫了富貴“精彩”的一生,而他的“精彩”莫過于年少不懂事,嗜毒如命,敗光了家產,氣死了父親。母親生病,他在求藥的過程中被抓去當了壯丁。回來時,母親已染病而死,后來,妻子和女兒也死了。

這本書讓我記憶深刻的就是有慶的死了。在這里生死就像玩笑一般,富人的命值錢,而窮人的命便如糞土一般,在舊社會的背景下,權力地位顯得格外重要,而生命的去留卻是格外的草率,有慶的悲哀不是死亡,而是他懷著對生活的美好念想和對社會的善意去對待著生活中所有的人或物,而現實回報給他的卻是殘酷的死亡。是人性的自私,是生命的草率。那些人,配不上他的善良。

對于富貴而“精彩”的一生,我只有著感嘆,沒有可憐與同情,他的一切都是他自己造成的,每個人的生命質量都一樣,只是你怎樣體現,怎樣發揮,他自己選擇了好吃懶做,選擇了吃喝嫖賭,才使他的人生走向了悲劇,并不是命運捉弄了他,而是他摧殘了生命的質量,并不值得可憐。

富貴能接受前半生的艷福,自然也接受得了后半生的苦難。他前半生活著是為了物質的索取,后半生則是為了單純地活著。書中也提到了,活著就是為了活著本身而活著,這不免有些消極,我不這么認為,我認為人活著是為了提升生命的價值,是為了世界的進步而活著。

年少不要做讓自己后悔的事,不要讓自己最后只為活著而活著。

《活著》讀書心得2

這本小說給我的第一感覺是冰冷、凄涼。大概是因為那些動蕩的年月,并未真正有過艱難和困頓,這個故事讓年青的我們不禁有些戰栗。

他用冰冷的筆寫盡了人生的悲哀,于是太多的蒼涼過后反而有種徹底的平靜了。他在青灰色的描述中不時又給些光亮,讓我們以為峰回路轉,熬過去就是天堂,然后又很快的打破我們的幻想,連療傷的機會都沒有。

有的人從這本書里只看到了生命的悲苦,而有人卻看到了生命的無常。幾個人看,不同的反應。我看完時卻在想一個作家要寫這樣一本書的目的。

《活著》告訴我的是,每個生命都值得尊敬和熱愛,每個生命都豐富多彩,每個普通的人都是不一般的人。

感動我們的,是對生命的態度,是活著本身。這是中國文學給我的一次偉大的撼動。

《活著》讀書心得3

這是我第一次讀余華的書,故事樸實,可結尾又是那么殘忍。我向來都不愛看悲劇的,也從不愿直視社會上真真切切存在的慘案,我是個理想主義者!曾耳聞過《活著》中的一些故事與人物,所以《活著》在家中書柜已久,甚至書上面都有了一層薄薄的灰。每每捧起它,我卻又一次次地放下,終于,我翻開了它,專心地讀著。

小說開篇便寫了兩位老福貴——男主人公和一頭老牛,由主人公的敘述來追憶往事,揭開了故事的序幕:

地主的兒子福貴的一生命運坎坷,該經歷的,不該經歷的,都經歷了。從家庭的富裕到落魄,從富貴參軍到回鄉過著食不果腹的窮日子。災難在他身上接踵而至,猶如晴天霹靂般地將他原本就不太美滿的生活毀于一旦。兒女雙亡,妻子病逝,“偏頭”女婿工作時遭意外去世,連比較后的親人,年僅七歲的小外甥都先天而去。每當一個厄運降臨,我的心都會為之一顫,若是那樣壯烈地死去,也就罷了,可偏偏就是那樣平淡地一個又一個死亡,普通人,連死去都是那樣無助,那樣平靜。福貴本是一個紈绔子弟,如今卻得面臨自己的摯愛一個又一個地離他而去,心如刀割卻又眼睜睜地束手無策。

書看完了,可每每想到福貴所遭遇的這些事情,我都會眼泛淚光,即便過了許久,那種為之惋惜,為之憐憫,為之悲切的情感也揮之不去。

上天可真是眷顧他——打仗的時候讓他從死人堆里爬了出來;土地革命的時候他已不再是地主了;一個個親人死去他活著,他似乎是比較幸運的人,但卻是比較可憐的人!

小說比較后寫福貴和老牛漸漸遠去,那滄桑的背影,與夕陽的余暉、無垠的田野,已融為了一幅畫,福貴的背駝了,他背負著一家人活著的希望。他失去了一切,有活著的意志無法被剝奪。

他,為了活著而活著。

這是斗爭與生存的故事,作者用樸實無華的筆墨,寫出了當時中國社會中農民不同時期的生活經歷,打造出福貴這么一個看似幸運而又可伶的人。

正如余華所說的:

“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事而活著”。

《活著》讀書心得4

人總是不能從心底接納無常。目睹他人興盛時,輕謔以對,自詡看破世事;自己繁華時,卻癡想世事永恒,人事亙古。我們總是洞悉了別人的無常,又蔑視了自身的幻滅。

當不期而遇的災厄在歲月山河的流轉中接踵而至后,我亦不能肯定自己依舊如你一般堅毅地活著。

福貴,我終不能如你,視無常為如常。

如繁花般華妍而生的生命會在夏風拂盡、凄雨拍打之后枯萎、凋零。我所熟識的福貴便是被無情命運吊詭地挑中的這類人。他如織錦般姝麗而生,卻化作被烈火包裹、燃盡的殘灰。華胄終化灰。

《活著》讀書心得5

苦難從來不因世間的憐憫而磨去他應有的棱角,相反,是人們在無數痛與別離的經歷里趨向習慣,在歇斯里底過后更加的一往無前,直面慘淡且苦難的生活,這是生命與生俱來的勇氣。

生活不為死者悲愴,只會在萬般猙獰里平靜的給予生者小小的勉勵,活著!這不知點醒多少醉生夢死的人和無數黑夜孤獨到無處安放的靈魂。

他告訴你,如若人生如一場車旅。你現在最能夸耀的資本,是你至今還在車上,沒有提前下車,而你最應做的,是無論多么的寂寞,都應撇去之前一切的舊情緒,只留一份緬懷于心紀念,繼續這走了不知幾站,不知何時到站的行程。

暑假拜讀了余華之作——《活著》,確深有感觸。

如上文所述,主人公福貴是那痛苦的生者,他接連失去了至親至愛摯友,他的生活但凡燃起了小小的希望就會被如大山般重重地,災禍給撲滅,這詛咒般的循環讓活著顯得痛苦而卑微,可最后卻偏偏只剩他一人孤獨的活著。

所以我在閱讀時很難理解,以福貴為第一人稱敘述時的那種平靜與坦然,帶著這種疑惑,再回頭看序言時,注意到了作者這樣一句話,人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著,我幡然有悟,雖說不上透徹,但也基本解了心頭的疑惑,油盡燈枯的老者走過了燈火萬家,炎涼世態,淡化了悲天怨人的心態,回顧一路的歷程,也能云淡風輕的侃侃而談,談笑付之。(語言凝練形象,流暢自如,很棒!)與其說他習慣了現狀,不如認為他明了了活著的本質意義,只為活著而活著。

讀《道德經》中,“天地不仁,以萬物為趨狗”。粗略的便覺,這是在批判生活的殘酷不公,可如今再看恰恰明白,生活對每個人都差不多一個樣,不好也不壞,再怎樣巨大的打擊總會給你留一些念想,直到人只剩活著。你許會醒悟,最初臨降時也只是為了活著。

陜北人民常以信天游的形式歌頌著生命的偉力。在南方,我想生命就像一棵金黃的麥穗,壓的它彎腰,壓不住他生長,壓不住他為了活著的秉性。所以不能說福貴是中國一個時代的特例,相反這卻可能可見一斑的,剖析出每一個生命體活著的意義,如余華所言“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著”。

每當日暮西山,你也許有過悄望著被逐漸吞噬的光明,在直至最后一絲一縷生出無奈,然后孤獨的置身于漫漫的黑夜,或悲愴,或絕望,但也總會有星星點點的光在某個時刻會闖入你的思緒,你也應該由此想到那乍破長夜的曙光,宣告黎明到來的時響,不單是希望,更多的是熬過來的平淡。

每一個黑夜后都有到來的黎明,每一次絕望后也將平靜的活著。

《活著》讀書心得6

一個充盈著陽光的下午,我坐在圖書館,翻開一本書。書的名字叫做《活著》,我有很多的朋友推薦我去看一看這本書,說是非常值得一讀。但卻拖了好久才看這本書。看這本書時,我哭了好幾次,久久不能平復,我的心情變得十分復雜。

這本書首先說的是一個青年在鄉下一次偶然的機遇讓他聽一位放牛耕田的老人說他的故事。故事主人公叫做福貴。年輕的時候投生于地主家庭。家庭富裕的他生活過得愜意瀟灑,麋亂不羈。可是他卻把家里的財產全部賭輸了。他的生活變得一貧如洗。他后悔莫及,他痛徹心扉。當他改過自新,準備好好生活的時候,可是因為時代的不停變革,家人一一離去。他送走了父母的'離開,送走了妻子的離開。甚至白發人送黑發人,送走了妻子,兒子,孫子的離開。只剩下他和他的一頭老牛。他已經老了,這頭牛也老的不成樣子。他們都還堅強樂觀的活著。

看這本書的時候,無數次我的腦海里出現了這個念頭,那就是,他,福貴,他的生活已經如此的艱難,他的處境已經如此的不堪。我甚至可以說他的生活就像是生活在一個房子里,沒有一點點光線投進,沒有一點點的陽光而言。他為什么還要活著,為什么要這么辛苦的活著,究竟又有什么意義。這就回到了小說的開始,作者說的那句話,“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”即使你的生活滿目瘡痍,即使你的生活千瘡百孔,即使你的生活沒有什么值得留念的,即使你的生活就是你一個人的獨角戲,最后只剩下你一個人,你也要努力的活著,這是你自己的生活。你得活著,費勁心機的活著。只有活著。努力活著的本身,就是一種意義。

書中有這樣一句話:“沒有比活著更美好的事情,也沒有比活著更艱難的事。”活著本身就是一件非常美好的事情。因為活著,我們可以迎接今天的陽光,因為活著,我們可以感受明天的雨水,因為活著,我們可以看見生命在土壤里不斷的開花結果,散發出更加美妙的芬芳。但是,活著的本身也就是一場修行,過程中,我們會遭受各種各樣的委屈,面臨各種各樣的心酸,你會有覺得撐不住的時候,你會有痛徹心扉的感覺,你會有各種各樣的理由與借口想要和這個世界告別,但是,你得活著,你只有把人生的這場修行努力學好,才能迸發出更大的意義與精彩。

“最初我們來到這個世界,是因為不得不來,最后我們離開這個世界,也是因為我們不得不走。”讀到書中的這句話的時候,我感覺非常的無力。對啊,我們來的時候是身不由己,我們走的時候也是身不由己。一切的一切,在時間的面前竟然是這么的倉皇,這么的無力。我感覺自己真的很渺小,很不堪。我們無力承受生活中更大的打擊,我們只是游離在這個世界上的一顆小小的蜉蝣。對啊,生命竟然是這么的無力,這么的無奈。我們活著,只是為了活著,為了證明,我們曾經來過。我們的生活是有意義的。我們要努力活著,去證明我們,我們這個小小的個體,也能夠成為最璀璨的光芒。

生命是每個人的,每個人都會有每個人的生活方式。但是我想說,我們活著真的不應該因為任何事物,任何事物與我們活著的本身并沒有本身的關聯。活著的本身就是一種意義。這本《活著》,讓我懂得了生命的意義,讓我看見了生命的韌性,讓我看到了活著本身的偉大意義。這是一本非常值得膜拜和咂摸的書,令人回味無窮。當你讀過這本書的時候,再回過頭回顧自己的生活,就會發現,活著,真好!

《活著》讀書心得7

人生漫漫,生活茫茫,前行之路少有時刻的清晰與明確。也怪不了這世態炎涼,波詭云譎。苦苦擦拭著眼中的淚,可心淚卻如綠燭紅蠟般凄苦凋落……

明明不想思索的問題,卻又在冥冥中被其羈絆住,不能停滯下來想想的我,在剪不斷理還亂的思緒中被硬生生地橫了這么一道:

“喂,為什么成日如此渾渾噩噩的?”

“活著是為了什么?”

“如何才能不枉人生走這么一遭呢?”……

一個個聲音追問著我,如人面臨潮波泛濫的大海,我已無退路,只有在聲聲詰責中尋找出口。這人生的十字路口終究逃不了這么一段。

我投奔書海,晝夜埋首,只求慌亂的心能小憩,也許這其中又是一段非凡的際遇。

當我品讀余華的《活著》時,我感覺生活在隱隱告知著我什么。

主人翁福貴的一生是何等慘烈啊!他并無任何豐功偉績,只是一“蟻民”,是個平凡的小人物,而在殘酷的社會和政治的變革背景下,其妻子兒女都先他而去并被他親手埋葬。如此接二連三地失去親人,到了晚年只能同一頭老牛度過,他的命運比一般人更凄楚。但讓我佩服的是他在心態上能直面困難,那個在晚年落寞的生活圖景下孤獨生活的人,并不是寂寞的人,這在我看來簡直就是一個奇跡!

也許有許多人對這本書的評價之高已超越了“偉大”一詞。今天我不想贅述,我僅是億萬讀者中的一員,如“一千個人讀哈姆雷特”一樣,我感悟出的是另一層——活著的意志!

顯然,福貴慘淡的一生已超越了諸多人的不幸,甚至讓我覺得在感受的是如孩子死去般的麻木——這是一次殘忍的閱讀。命運不遺余力地摧殘著福貴的生活,可他的意志,他對于這艱辛生活的描述與感受卻是讓人難以置信——是如此平緩啊。“我只是有時候想想傷心,有時候想想又踏實。”正是他對自己的評價。寫到這里,我的心已感動到木然。

是的,我的生活經歷和福貴一比,簡直是小巫見大巫了,就是拿他一小段人生比也“相形見絀”了。在學習和生活過程中遭受的挫折、經受的考驗是如此平常的事情,什么朋友反目啦、成績下滑啦等等,雖然有時感到前途迷茫,但這我們都無法避免。更何況福貴一生的挫痛與煎熬,他還能坦然面對一切。我想,每當遇到這些挫折時,我就應捫心自問:我所遇到的一切,與福貴相比,又算得了什么呢?至于嗎?

這足以震動我的整個大腦,我會想起生活意志這個問題。人的這一生,為什么而活?其實福貴不正給了我們一個深刻的思考么——為了經受,又為了迎接;為了戰勝,又為了忍耐。相隨的苦痛,正是人生的潤滑劑。關鍵不減的是意志上的堅強。福貴留給我們的不是豪言壯語,不是什么深邃的思考,亦沒有斟酌的文字,可我們明顯為之動容,為之感慨,生活的點點滴滴瞬時氤氳起幸福的氣息,我們知足,我們一如福貴的平和。你會明白,生活中所謂的堅強,無非就是一種態度,一種意志——真成了你我感觸中交接碰撞的共音!受益于那般意志:不屈服,不氣餒,也坦然,也淡定。

如此,也不枉人生走一遭。

擁有這份感慨的你我,也許今后再面臨人生的抉擇時,翻閱福貴的經歷,在這個面對諸多不幸的窮人身上找到的不是安慰,而是欽佩與崇敬,并延續著這份活著的意志。

驀地,我一瞥前方,欣然一笑——那漫漫人生路,茫茫生活海,不知不覺對心中苦苦糾結著東西的已淡然——活著,真好。

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