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初中歷史教學(xué)反思

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第一篇:初中歷史教學(xué)反思

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初中歷史教學(xué)反思

作者:李保蘭

來源:《學(xué)知報·教師版》2012年第43期

新課程實施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育,因此教師大都是以講解、概括為主,學(xué)生則是聽眾。現(xiàn)在新課程實施以后的內(nèi)容,更多的是結(jié)合學(xué)生的時代特點,同時要求老師改變過去“填鴨式”的教法,要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實教與學(xué)是交往、互動的,師生雙方相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充,在這個過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流情感,體驗觀念,從而達(dá)到共識,實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。因此,我個人是根據(jù)教材,以點撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,讓學(xué)生與老師共同探討,讓學(xué)生在知識的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式,我們把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。

這種教學(xué)方式正好適合初中學(xué)生的特點。因為現(xiàn)在的學(xué)生,他們成長在改革開放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒有太多的條條框框;獲取知識的途徑是多渠道的:電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等,因此獲取知識是多樣化的,也有真真假假的。他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識可謂五花八門,當(dāng)然這其中也包括大量的歷史知識。他們勤于思考,經(jīng)常對現(xiàn)實的問題要問個為什么,卻似是而非,容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心,旺盛的求知欲和敏捷的記憶力,這就使他們想象力豐富,善于獨立思考。其實我們的歷史也是豐富多彩的,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。這種聯(lián)想式教學(xué)方法,力求做到將歷史貼近學(xué)生,貼近當(dāng)代,使學(xué)生認(rèn)識到歷史時刻在我們身邊,這種聯(lián)想式教學(xué)法其實就是我們所熟知的“溫故知新”。首先,溫歷史之“故”而知新。例如,要講中國的改革開放,可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實,使學(xué)生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要,符合大多數(shù)人的利益。古今同理,結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放宏偉大業(yè)之所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就,正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過溫習(xí)以前的舊知識來理解、深化當(dāng)前新知識。

其次,溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識)。數(shù)學(xué)方面,有圓周率的計算者祖沖之等。語文的課文背景是歷史,生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程,是歷史;地理與歷史更是息息相關(guān)。

第二篇:初中歷史教學(xué)反思

初中歷史教學(xué)反思

時光飛逝,歲月如梭,不知不覺中又一個學(xué)期結(jié)束了,通過歷史教學(xué),讓我深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn),是一個長期而艱巨的工程。同時也讓我深深體會到歷史教學(xué)的樂趣,總有讓我挖掘不完的東西。下面我對初中歷史教學(xué)作以下反思,與大家共勉。

首先,把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動起來,一個關(guān)鍵性問題,聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點,通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系,來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,達(dá)到顯著的教學(xué)效果。

新課程實施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育,因此教師大都是以講解、概括為主,學(xué)生則是聽眾。現(xiàn)在新課程實施以后的內(nèi)容,更多的是結(jié)合學(xué)生的時代特點,同時要求老師改變過去“填鴨式”的教法,要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實教與學(xué)是交往、互動的,師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充,在這個過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流情感,體驗觀念,從而達(dá)到共識,實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。因此,我個人是根據(jù)教材,以點撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,讓學(xué)生與老師共同探討,步步引申,讓學(xué)生在知識的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式,我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。

這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時代特點。因為現(xiàn)在的學(xué)生,他們成長在改革開放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒有太多的條條框框;獲取知識的途徑是多渠道的:電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等,因此獲取知識是多樣化的,也有真真假假的。他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識可謂五花八門,當(dāng)然這其中也包括大量的歷史知識。他們知道美國布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來的災(zāi)難,知道當(dāng)今中國“韓流”“肆掠”……他們勤于思考,經(jīng)常對現(xiàn)實的問題要問個為什么,卻似是而非,容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心,旺盛的求知欲和敏捷的記憶力,這就使他們想象力豐富,思維能力極大的廣闊性,善于獨立思考。

其實我們的歷史也是豐富多彩的,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識與青少年的探求心理是如此相似的,那么,歷史教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的,其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是符合青少年心理,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生,貼近當(dāng)代,使學(xué)生認(rèn)識到歷史時刻在我們身邊,并不是高不可攀,惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實就是我們所熟知的“溫故知新”。首先溫歷史之“故”而知新。例如,要講中國的改革開放,可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實,使學(xué)生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要,也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要,符合大多數(shù)人的利益。古今同理,結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過溫習(xí)以前的舊知識來理解、深化當(dāng)前新知識,還可以鞏固舊知識。

其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識)。歷史包羅萬象,涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子,還可以聯(lián)系到語文中的典故:“徙木賞金”、“立木為信”。數(shù)學(xué)方面,有圓周率的計算者祖沖之等。語文的課文背景是歷史,生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程,是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相關(guān)。再次溫課外知識之“故”而知新。這個“故”不是所有學(xué)生都了解,但恰恰是這一點是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性,最讓學(xué)生有自我實現(xiàn)的空間,而且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實的必然的,不可分割的聯(lián)系。例如,講到英國侵占西藏地就可以提到《紅河谷》這部電影,這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸,武器的落后,但這種武器并沒有使他們屈服于列強(qiáng),而更激起他們捍衛(wèi)民族,捍衛(wèi)國土的高尚氣節(jié)。講到華盛頓創(chuàng)建美國的赫赫戰(zhàn)功,同時謝絕連任,就可以提到當(dāng)今熱點布什再次當(dāng)選總統(tǒng),但美國歷史上沒有連任三任的總統(tǒng)的貫例。講到《文學(xué)藝術(shù)》部分,可以提到中央2套的《鑒寶》,讓他們知道中國文化遺產(chǎn)的價值,還可以起到保護(hù)中華文化遺產(chǎn),這也是大家不可推卸的責(zé)任。

利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),可以使課堂教學(xué)效果顯著提高,還可以利用學(xué)生的想象力,補(bǔ)充老師講述的不足,便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識。由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意,活潑課堂氣氛。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識獨立思考獲取新知并作出判斷的能力,這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實際問題的能力。也可以幫助他們疏理已知知識,而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息。可以激勵他們多渠道的獲取新知識,可以鞏固舊知識;甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會。但利用這種教學(xué)方法,作為老師首先要充分,準(zhǔn)備不然有時會無法回答學(xué)生提出的問題,有時還會控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時代信息。不過不要過多的引用課外知識,要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時間回答出要點。

以上這些是我個人的一些心得。總之,歷史教學(xué)不是一朝一夕的事,需要我們每位歷史教師堅持不懈,勇于創(chuàng)新,在課程改革的春風(fēng)吹拂下,我們每位歷史教師都要抓住時機(jī),為祖國的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第三篇:初中歷史教學(xué)反思

初中歷史教學(xué)反思

初中歷史教學(xué)反思1

“教學(xué)”顧明思議包括教師的教和學(xué)生的學(xué)。老師們都非常重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)的自信心,以及對學(xué)生的關(guān)愛,教師們付出了很多。怎樣讓老師的付出收到更好的效果?還需要培養(yǎng)教師在學(xué)生中的威信,“尊其師,才能信其道”,我認(rèn)為,培養(yǎng)老師在學(xué)生中的威信,主要有以下幾點:

一,教師要不斷學(xué)習(xí),用豐富的知識,能力,高尚的人格魅力征服學(xué)生;

二,工作中,面對學(xué)生,老師們要相互維護(hù),不要相互拆臺;

三,老師與學(xué)生之間發(fā)生沖突,要告訴學(xué)生:你即使有理,也要用合適的方法與老師交流,要學(xué)會適應(yīng)老師,與老師頂撞是不尊重老師,是不對的。同時也要通過恰當(dāng)?shù)姆绞脚c老師坦誠交流,指出老師工作中的不當(dāng)之處,而不要幸災(zāi)樂禍。

四,學(xué)校要經(jīng)常開展尊敬師長,感恩社會的思想教育,形成良好的校風(fēng)。

反思

在歷史課的講授中,教師必須重視學(xué)生的獨立思考與回味,并在課堂教學(xué)中通過感情豐富的語言做鋪墊,講解適可而止。如果把所有問題都講盡講透,就大大損害了學(xué)生思維的積極性,使學(xué)生養(yǎng)成被動學(xué)習(xí)、懶于思考的習(xí)慣,使本應(yīng)“育人”的過程變成“愚人”的過程。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),但不可以代替學(xué)生學(xué)習(xí);要讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下學(xué)會分析、思考,從而自己明白事理,掌握規(guī)律。而引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),就需要從教師的講授開始。所以歷史課堂既離不開教師的講授,也要給學(xué)生留下思考回味的時間和實踐。

初中歷史教學(xué)反思2

第一:新教材作為一門分科課程注重了知識的相對獨立性和邏輯結(jié)構(gòu),注重了教學(xué)的認(rèn)知功能和發(fā)展學(xué)生的智力因素。概括地講,分科課程組織的邏輯起點是知識,新教材刪減了一些難懂的內(nèi)容,融合了一些新的時代信息,使學(xué)生需要掌握的死知識點大大減少,但是總體上看來知識整合的力度不大,主要是對于歷史知識的內(nèi)部結(jié)構(gòu)進(jìn)行了重組和改造,缺少了知識的普遍聯(lián)系性和綜合性。如新教材刪除了原始社會、奴隸社會、封建社會三種社會形態(tài)的敘述,確實降低了教學(xué)的難度,但是忽略了歷史知識的連貫性和系統(tǒng)性。

第二:新教材的編寫雖然避免了“繁、難、偏、舊”的問題,但是由于教材時間跨度大,包含了整個中國古代史,知識面面俱到,所以在一些問題上出現(xiàn)了過于簡單的現(xiàn)象,使學(xué)生接受的信息量在一定程度上減少,學(xué)習(xí)的深度也不夠。如時間線索不明、教材跳躍性太大等。另外教材的插圖也過于平淡,不利于激發(fā)學(xué)生興趣。

第三:新教材在編排方面,存在一些知識性的錯誤,如七年級《歷史》教材上冊第69頁這一章節(jié)講述的是春秋戰(zhàn)國時期齊、燕、趙、魏等各國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事狀況,其中講到齊刀幣、燕刀幣還有趙國和魏國的布幣時,教材配了插圖。插圖里齊刀幣是對的,課本插圖中齊國刀幣的圖像和實物是完全一樣的。而燕國刀幣就不對了,燕刀幣印成了齊國的五字幣,燕國刀幣應(yīng)該是刀形又薄又小,插圖中卻把它印成齊國的又厚又大的五字幣。而且插圖中魏國的布幣印成了趙國的布幣,趙國的布幣卻印成了魏國的布幣,把魏國貨幣和趙國貨幣張冠李戴了。

第四:就教材內(nèi)容而言,本套教材的某些章節(jié)適合大中城市等各方面比較發(fā)達(dá)的地區(qū),而不適合小城鎮(zhèn)與廣大農(nóng)村。其一,教輔資料缺乏,與教科書配套的教師用書、教學(xué)掛圖、燈片、光盤、軟件等在當(dāng)?shù)責(zé)o處購買。其二,學(xué)生配套的閱讀材料和練習(xí)材料沒有購買到。因此,“面向全體”也就成了一句空話,“以人為本”也就失去了意義。

總之,新教材的編排不全如人意,仍有待于進(jìn)一步完善。

初中歷史教學(xué)反思3

1.搜集相關(guān)歷史故事。

歷史故事教學(xué)得以順利進(jìn)行的關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是做好歷史故事的搜索工作,這要求教師廣泛搜集材料,盡可能掌握歷史故事的第一手資料,同時要選擇那些有憑有據(jù)、真實可靠的歷史故事,弄明白歷史故事的來源和來源,盡量選擇一些比較典型的故事素材用于初中歷史教學(xué)之中,這樣不僅僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,并且能提高課堂教學(xué)效率。此外,歷史故事一般是相對真實的,雖然有些歷史故事是后人虛構(gòu)出來的,可是在必須程度上,能夠?qū)Ξ?dāng)時的基本歷史面貌進(jìn)行準(zhǔn)確反映,例如史籍《山海經(jīng)》中所提及的黃帝擒蚩尤、精衛(wèi)填海等故事,雖然是經(jīng)過藝術(shù)化的創(chuàng)作、加工而成的故事,可是其能夠反映當(dāng)時的歷史背景。然而對于一些完全是編造和杜撰的歷史故事,例如穿越類、野史亂史類故事,最好不要應(yīng)用于課堂教學(xué)之中。初中歷史教學(xué)的主要目的就是以史為鑒,古為今用,所以,在選擇歷史故事過程中,教師最好對其歷史和現(xiàn)實的聯(lián)系進(jìn)行分析,能夠從中總結(jié)歷史的發(fā)展規(guī)律,吸取歷史的經(jīng)驗教訓(xùn),從而讓學(xué)生真正學(xué)以致用,學(xué)有所獲。此外,初中歷史教師要盡可能地開發(fā)口述性史料,例如對《社會生活的變遷》中改革前后生活狀態(tài)的變化過程進(jìn)行適當(dāng)講述,此時教師能夠鼓勵學(xué)生回家后,讓長輩講那個時代的歷史故事,從而幫忙學(xué)生對這段歷史

故事有全面認(rèn)識。

2.在教學(xué)中根據(jù)需求恰當(dāng)?shù)匾霘v史故事。

與正常課文相比,雖然歷史故事能夠更好地激發(fā)學(xué)生的興趣和注意力,可是不可能一節(jié)課的所有時間都用在歷史故事講解上,因為這樣一來不僅僅無法到達(dá)預(yù)想的教學(xué)效果,反而會使課堂教學(xué)失控。可是為了激發(fā)學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的興趣,以便他們能夠長時間堅持良好的聽課狀態(tài),以確保課堂教學(xué)資料被充分理解和吸收,此時就需要歷史教師在課堂教學(xué)的某個環(huán)節(jié)適當(dāng)引入一些與教學(xué)資料相符的歷史故事。例如在講解東漢歷史時,教師能夠向同學(xué)們講解與神醫(yī)華佗有關(guān)的故事。而在講解楚漢之爭時,能夠?qū)⒅镍欓T宴講解給學(xué)生聽。在講解西漢時期相關(guān)的人物和歷史時,能夠為學(xué)生講述《史記》作者司馬遷的故事,尤其是他所寫的歷史巨作。在初中歷史教學(xué)過程中,適當(dāng)插入歷史故事,不僅僅能夠調(diào)整學(xué)生的聽課狀態(tài),并且能為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍,使他們能夠?qū)v史資料有深刻認(rèn)識和掌握,從而有助于課堂教學(xué)的開展。

3.在課堂結(jié)束后穿插歷史故事能夠提高課堂教學(xué)效率。

在課堂即將結(jié)束的時候,歷史教師能夠為學(xué)生講解一個或多個與課堂教學(xué)資料相關(guān)的歷史故事,這樣能夠加深學(xué)生對課堂資料的理解和掌握。在講解歷史資料時,對于一些學(xué)生有自我的看法或者不太清楚的問題,能夠適當(dāng)穿插一些歷史故事,這樣能夠幫忙學(xué)生更好地了解課堂知識。例如商鞅變法,雖然在秦國的發(fā)展歷程中,商鞅變法起到了進(jìn)取的推動作用,可是最終商鞅被施以車裂之刑,這時大部分學(xué)生會替商鞅惋惜。此時,教師就能夠經(jīng)過講故事的方式讓學(xué)生對商鞅變法的重要作用有正確認(rèn)識,能夠?qū)⑶赝跖杀窔⑸眺钡钠沃v給學(xué)生聽,講述商鞅逃亡入住客棧的過程中,客棧人員借助商鞅的法令拒絕了他的請求,這樣能夠讓學(xué)生明確即使商鞅被殺,可是商鞅變法仍在繼續(xù)實施這一事實。

初中歷史教學(xué)反思4

新人教版歷史教材的知識點大幅度降低,重點更加突出,教師如果因循守舊,沿用過去舊的習(xí)慣“學(xué)”教材的話,勢必會使課堂顯得十分單薄。其實,新人教版歷史教材是支持我們創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,努力培養(yǎng)學(xué)生在接受必要的知識的同時,形成一種對知識的主動探求、發(fā)現(xiàn)和體驗。讓學(xué)生學(xué)會對信息的獲取、分析、判斷、選擇,并重視解決實際問題的學(xué)習(xí)方式。合理地“用”教材,才能真正樹立學(xué)生在歷史教學(xué)中的主體地位,使我們的歷史課堂更加豐滿,視野更加開闊,效果更加理想。

教學(xué)反思與探究:

1、保證學(xué)生在課堂上的主體地位

2、科學(xué)備課,尋找課文重難點的突破方法

3、創(chuàng)設(shè)情境,以情入學(xué)。

4、教學(xué)形式多樣化。

① 角色表演。

如在學(xué)習(xí)“思想的活躍”這一課時,讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容,發(fā)揮自己的想象力,表演“孔子講學(xué)”,由扮演“孔子”的同學(xué)向?qū)W生傳授“仁”和“禮”的思想,“孔子”還對兩個性格相異的“學(xué)生”傳授不同的處事方法,學(xué)生在表演中,了解了孔子的思想,明白了孔子為什么是“大思想家和大教育家。”角色表演體現(xiàn)主動學(xué)習(xí),也體現(xiàn)合作精神。

②畫畫。

如畫“山頂洞人的一天”,要從中體現(xiàn)出山頂洞人的生活、社會或已經(jīng)掌握的生產(chǎn)技術(shù)。有的同學(xué)畫出了男的出外打獵,女的在山洞里做衣服、做飯、帶小孩、穿項鏈……既反映了古人類的生活,同時也加進(jìn)了自己現(xiàn)代生活的影子,通過老師的點撥,大家也了解了古人類的生活實在是很原始的。

③ 講故事。

④辯論和競賽。

如學(xué)習(xí)“百家爭鳴”這一內(nèi)容,讓四個小組的同學(xué)分別持“儒家、道家、法家、墨家”的觀點進(jìn)行辯論,辯論哪家的觀點在當(dāng)時更有用,哪家的觀點在今天社會更適用。假設(shè)一個現(xiàn)實問題,如“針對破壞校園班集體環(huán)境的現(xiàn)象,用哪一家的觀點處理最好?”進(jìn)行辯論。再如兩組學(xué)生扮演秦漢時期的文人,兩組學(xué)生扮演春秋時期的文人展開歷史成語故事的知識競賽,在競賽前,兩組學(xué)生都要主動收集資料,并作歸納整理,既主動學(xué)習(xí),又有群體合作,學(xué)習(xí)在輕松,愉快的過程中進(jìn)行。

⑤ 展示歷史模型、圖片與資料、小制作等。

如在學(xué)習(xí)“青銅器”這一內(nèi)容時,我們在課室里展出“四羊方尊”模型,在課室的墻上展出幾十幅精美的青銅器的圖片,上課時由學(xué)生作講解員,帶領(lǐng)大家如同走進(jìn)了青銅時代,欣賞青銅文化。

又如學(xué)習(xí)“甲骨文”這一內(nèi)容前,讓學(xué)生自己動手做“甲骨文”,同學(xué)們在家長的支持下,把煮過的牛扇骨、豬扇骨、烏龜甲洗干凈,在上面刻商朝的文字符號。上課時,同學(xué)們拿著自己的小制作互相交流感想,有的說:“很難刻,刻了三個小時才完成幾個字,手都起泡了,不知古人用什么來刻的?”“看見許多螞蟻、蒼蠅來吃骨片,不知這些骨片是怎樣保留下來的。”有的說:“我做的甲骨文只放了幾天就發(fā)臭了,不知古人是用什么來保存這些骨片的?”還有的說:“那些字很怪,我一個也不認(rèn)識。”之后,我們還進(jìn)行了解讀甲骨文的活動,這也充分體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的主動性與合作性、探究性。情景創(chuàng)設(shè)的形式還有很多,需要我們在教學(xué)過程中不斷探索與實踐,并且不斷完善。

5、設(shè)計多層次的探究性問題,引導(dǎo)學(xué)生多角度地積極思考探究

例如:教師在講授春秋戰(zhàn)國的爭霸問題時可將課文設(shè)計成需要探究的問題:

第一、面對現(xiàn)實形勢,假如你是秦國的最高指揮官,你希望中原地區(qū)呈現(xiàn)什么景象?你會如何去統(tǒng)治你的國家?但是你的國民又會怎樣對付你呢?

第二、假如你是中原六國的最高領(lǐng)導(dǎo)人,面對中原的形勢,你將用什么辦法度過難關(guān),對付秦國?

第三、研究課文內(nèi)容,分析當(dāng)時的平民和富人會支持哪一方,為什么?

第四、商鞅變法的意義是什么?歷史的結(jié)果是什么?

這四個問題的編排緊緊銜接,形成一個思維遞進(jìn)的程序,可以把學(xué)生的思維逐步引向深化,學(xué)生不但掌握了知識,更重要的是培養(yǎng)了他們的探究精神。善教者必善問,作為教師,應(yīng)從教學(xué)實際出發(fā),所提的問題要有針對性,力求難易結(jié)合;但要注意,脫離教材和學(xué)生實際,或深或淺,或缺乏針對性的提問,都將挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

6、倡導(dǎo)學(xué)生勇于提出問題,塑造學(xué)生的批判精神

如:學(xué)生學(xué)到“屈原以身殉國”時,老師講屈原的這種愛國精神是偉大的,流傳千古,萬人傳誦。多數(shù)學(xué)生認(rèn)同,認(rèn)為屈原以死抗?fàn)帲菫榱藛拘衙癖姡赖闷渌K赖弥赜谔┥健5械膶W(xué)生認(rèn)為“留得青山在,不怕無柴燒。如果人人都像屈原那樣,誰來繼續(xù)斗爭?”更有的學(xué)生認(rèn)為屈原不算是一個真正的愛國主義者,因為當(dāng)國家滅亡時,他作為一個楚國人,應(yīng)該勇敢地站出來積極組織反抗斗爭才是,屈原的死是自殺,是為了逃避現(xiàn)實,是軟弱的表現(xiàn)。教師應(yīng)因勢利導(dǎo),不急于給學(xué)生一個“標(biāo)準(zhǔn)和唯一的”答案,而是尊重學(xué)生的個性與想法,鼓勵學(xué)生繼續(xù)收集資料,用具體實例來支持自己的觀點。這就是我們今天要求的探究性學(xué)習(xí)思維。這樣不僅化解了學(xué)生的誤解,又尊重了學(xué)生的真實感受,同時還可以引導(dǎo)學(xué)生探究表象內(nèi)在的本質(zhì)問題,讓學(xué)生在思考和答疑解難的過程中多角度、全方位來認(rèn)識和理解歷史。

7、授之以漁,教給學(xué)生科學(xué)的探求問題解決的方法

8、開展課堂討論,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的主體意識

如,在講奴隸社會問題時,教師讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和小組討論“原始社會的公有制好,還是奴隸社會的私有制好?奴隸社會對歷史有什么作用?”時就有學(xué)生提出“如果原始社會不進(jìn)入奴隸社會,好不好”的問題,雖然不盡科學(xué)合理,教師卻因勢利導(dǎo)組織學(xué)生討論,甚至辯論,最終達(dá)到“釋疑解惑”的作用,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣陡然上升。

國家基礎(chǔ)教育歷史課程改革為歷史課堂教學(xué)改革指明了方向,也為歷史課堂教學(xué)改革掃清了道路。如何讓新歷史課程成為教師和學(xué)生實實在在體驗到的“體驗課程”,這就需要在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用、在教學(xué)改革中是生力軍的教師,在實踐中不斷探索,從學(xué)生身心發(fā)展階段的不同特點出發(fā),運用多種方式著力激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,使學(xué)生能夠成為認(rèn)識歷史的真正主人。

總之,課改后的課堂教學(xué),是一個開放性的自主、交流、合作、探究知識的課堂教學(xué),新教材對教師提供了更多的支持。它能夠幫助教師很好的整合知識,引導(dǎo)與點撥學(xué)生,駕馭開放性課堂,達(dá)到課改的要求。

初中歷史教學(xué)反思5

在多年的歷史課堂教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)初中生對歷史課存在著嚴(yán)重的厭學(xué)現(xiàn)象。造成這種情況的主要原因是學(xué)生認(rèn)為歷史知識容易掌握,只要看書就可了解,用不著聽講,要考高分只要死記硬背即可。事實證明這種觀點是錯誤的,這種方法根本不可能把歷史學(xué)好。我在教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,興趣是最好的老師,有了興趣,學(xué)生自然就不會厭學(xué)。

一、運用歷史故事激發(fā)學(xué)生的興趣

講課生動,課堂氣氛活躍,更能引起學(xué)生的注意力,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。在歷史課上,講解生動的歷史故事恰好能做到這點。如講商朝歷史時結(jié)合《封神榜》的故事講,同學(xué)聽的津津有味,下課了同學(xué)們還意猶未盡。還可提供學(xué)生熟悉的歷史故事,讓學(xué)生自己講解,培養(yǎng)學(xué)生的演講能力,擴(kuò)大學(xué)生的知識面。

二、對歷史人物串聯(lián)講解

如講韓非時,提到其慘遭陷害的情況,誰害死韓非?是他的嫉賢妒能的同學(xué)李斯;誰害死李斯?是歷史上著名的巨奸趙高;誰殺死了趙高呢?是秦王子嬰;誰殺死子嬰呢?是霸王項羽;項羽結(jié)局如何呢……這樣一個引出一個,學(xué)生自然聽得專注入迷。

三、比較分析法

對歷史人物或事件進(jìn)行比較分析是常用的一種方法,但大多簡單雷同,學(xué)生聽起來感到枯燥乏味。如果有所延伸效果就大大不同,例如,將鄭和、哥倫布進(jìn)行比較,無論在航行的時間、規(guī)模、次數(shù)上,鄭和都要超過哥倫布,但為什么哥倫布比鄭和的影響更大呢?鄭和的不計經(jīng)濟(jì)效益的朝貢貿(mào)易違背了經(jīng)濟(jì)規(guī)律,給明政府造成了巨大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。而哥倫布的遠(yuǎn)航引起了價格革命和商業(yè)革命,成為資本原始積累的重要來源,促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級革命時代的到來。

四、從人性角度講述歷史人物

歷史的一些偶然的、主觀的因素往往可以改變它應(yīng)該有的模樣。如對“辛亥革命的勝利果實被袁世凱竊取”這一歷史現(xiàn)象的解釋,其中,固然是由于北洋軍閥和帝國主義的壓力,但孫中山個人的因素在這里占幾分?事實上,當(dāng)時孫中山雖然對袁世凱不放心,但他對袁世凱還是寄予了很大希望;而且孫中山一生誠信、善良、淡泊名利,“他沒有一絲一毫的中國官僚的權(quán)利欲,他完全是帶著對天下難民的博愛而擔(dān)當(dāng)起政治使命的”。以孫中山的個性和品格,為了“民主共和”的盡早實現(xiàn),在中華民國成立后僅兩個月就辭去臨時大總統(tǒng)的職務(wù),也就是很自然的事情了。

當(dāng)然,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,方法多種多樣,只要運用得恰當(dāng),都會取得很好的效果的。

初中歷史教學(xué)反思6

一、課題背景:

培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生探索創(chuàng)新能力,培養(yǎng)學(xué)生獨立自主的人格,真正體現(xiàn)變“教我學(xué)”為“我會學(xué)”的新觀念。幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨立思考、勇于探索、大膽創(chuàng)新,實現(xiàn)個性發(fā)展,使自身素質(zhì)優(yōu)化,對現(xiàn)有的教學(xué)模式、組織、文化、觀念來一個大的重建。

二、概念的界定

自主學(xué)習(xí),是對教學(xué)模式、教學(xué)組織、教學(xué)觀念來一個巨大的轉(zhuǎn)變。簡言之,它尊重學(xué)生的主體地位,以學(xué)生為主體,以自主、合作、探究為主要學(xué)習(xí)方式,變“講堂”為“學(xué)堂”,使課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的樂園,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅獲得知識,而且學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會交往、學(xué)會合作,使學(xué)習(xí)不再僅僅為了獲取“分?jǐn)?shù)”,而且在學(xué)習(xí)中獲得成長的經(jīng)驗。總之,“學(xué)習(xí)一生有用的東西”,“教是為了不教”,需要對現(xiàn)有教學(xué)方式的一種來一個根本的轉(zhuǎn)變。

三、理論依據(jù)

1、馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說高度尊重人的主體地位,在教育中我們需要高揚“人”的旗幟,旗幟鮮明地反對對人的摧殘和人的異化。

2、人本主義理論。以人為本,以人的發(fā)展為本,而不是以分?jǐn)?shù)為本。

四、研究的目標(biāo)

1、改變注入式的教學(xué)程式,構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。

2、改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,使自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)逐漸為教師和學(xué)生所接受并成為教學(xué)的常態(tài),追求師生共同發(fā)展的生態(tài)課堂。

3、使教學(xué)變得高效和輕負(fù)擔(dān),教師樂教,學(xué)生樂學(xué),使學(xué)校和課堂成為學(xué)生和教師共同發(fā)展的快樂家園。

五、研究內(nèi)容

1、發(fā)展性課堂教學(xué)的研究。所謂“發(fā)展”,就是變化和改變,是發(fā)生在學(xué)生身上的一系列積極的變化。“發(fā)展”是與自身的原有狀況做比較,是縱向比較,而非橫向比較。發(fā)展性課堂教學(xué)是為學(xué)生一生服務(wù)的教學(xué),它立足現(xiàn)在,面向未來,讓學(xué)生“學(xué)習(xí)一生有用的東西”

2、教學(xué)案一體化研究。教學(xué)案一體化有利于溝通教與學(xué)、講與練、學(xué)生主體與教師主導(dǎo),能夠真正讓學(xué)生在課堂上動起來,從而使“素質(zhì)”發(fā)展有了時間和空間。

3、基于學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式研究。要教學(xué)高效,首要在于模式的高效。要積極研究和構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式。

六、研究的過程

1、學(xué)習(xí)當(dāng)代先進(jìn)的教學(xué)理論和教學(xué)模式。我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說,學(xué)習(xí)生本教育、發(fā)展性課堂的有關(guān)理論,學(xué)習(xí)了葉圣陶先生“教是為了不教”的理論主張,積極開展討論,逐步確立了以學(xué)生發(fā)展為本的理念。

2、先進(jìn)教學(xué)模式的引進(jìn)和應(yīng)用。到外地學(xué)教取經(jīng),積極探索高效教學(xué)模式。從集體備課入手,教師相互聽課切磋,積極探索學(xué)生自主、積極高效的教學(xué)模式。

3、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)方式的探索實踐。在班級中嘗試自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的分組合作學(xué)習(xí)模式,在嘗試的基礎(chǔ)上不斷提高,為新模式的構(gòu)建提供了有益的經(jīng)驗。

七、困惑與建議

1、長期注入式的教學(xué)使部分教師和學(xué)生的觀念逐漸固化,新的教學(xué)模式和觀念在部分教師和學(xué)生的心中很難扎根,任務(wù)還很艱巨。

2、老師個體的探索終究力量有限,要形成合力尚須全體教師合力探索,如此方能攻堅克難,取得成效。

3、“仰望星空”與“腳踏實地”的關(guān)系如何處理,尚須認(rèn)真探索。仰望 “素質(zhì)教育”的星空,但面對的是功利教育“分?jǐn)?shù)至上”的現(xiàn)實。如何在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上能夠在“應(yīng)試”上不輸,需要一個高效的應(yīng)對模式。

八、研究對象

林州市臨淇鎮(zhèn)第一初級中學(xué)的全體學(xué)生。

初中歷史教學(xué)反思7

探索適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式,提升學(xué)生的核心素養(yǎng)

基于核心素養(yǎng)的初中歷史課堂教學(xué),對教師提出了更高的要求,強(qiáng)調(diào)教師要重視學(xué)生的主體地位,結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn),探索適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式。在初中歷史教學(xué)中,教師可以指導(dǎo)學(xué)生自主繪制思維導(dǎo)圖,將歷史事件串聯(lián)起來,并根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點,將時空和歷史事件緊密結(jié)合,幫助學(xué)生理解時空觀念,了解時空里的歷史事件。例如,在學(xué)習(xí)人教部編版教材“人民解放戰(zhàn)爭的勝利”這部分內(nèi)容時,為了讓學(xué)生理解人民解放戰(zhàn)爭的歷程,掌握解放區(qū)、三大戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役及南京解放等基本史實,知道劉鄧大軍挺進(jìn)大別山的重要意義是人民解放軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻的開始,教師可以根據(jù)學(xué)生的歷史知識掌握情況進(jìn)行分組,讓小組搜集和整理人民解放戰(zhàn)爭的資料,對歷史事件建立時間軸。這樣可以幫助學(xué)生理清史實發(fā)生的時間脈絡(luò),提高學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。

創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

初中歷史知識點較多且枯燥,導(dǎo)致學(xué)生不能主動探索歷史知識。因而,教師要根據(jù)學(xué)生的特點創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。在初中歷史課堂教學(xué)中,為了充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性,教師可以設(shè)計問題情境,以問題為主線引導(dǎo)學(xué)生主動思考和探究歷史知識,培養(yǎng)學(xué)生提出問題、分析并解決問題的能力,從而提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。例如,在學(xué)習(xí)人教部編版教材“從‘貞觀之治’到‘開元盛世’”這部分內(nèi)容時,教師可以用多媒體展示“虢國夫人春游圖”,展現(xiàn)出一個充滿朝氣、開放的時代情境,引出唐朝的繁榮盛世。在講授新課的過程中,教師可以利用多媒體出示唐朝建立、李世民登基的基本情況和貞觀之治出現(xiàn)的基于核心素養(yǎng)的初中歷史教學(xué)思考與分析原因,通過多媒體直觀展示讓學(xué)生積極主動地探究歷史問題的答案。這樣能夠培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力,促進(jìn)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的提升。

提倡學(xué)生自主探究,增強(qiáng)學(xué)生對歷史的理解

在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,初中歷史教學(xué)更加注重對學(xué)生進(jìn)行自主探究能力的培養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生對歷史的理解,促進(jìn)學(xué)生正確的歷史價值觀的形成。因此,教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,把學(xué)生作為課堂活動的主體,把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生,突出學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中的重要作用,激發(fā)學(xué)生自主探究的積極性。教師要引導(dǎo)學(xué)生搜集和整理教材中的歷史史料,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶骄繎B(tài)度,以及史料實證的素養(yǎng)。例如,在學(xué)習(xí)人教部編版教材“殖民地人民的反抗斗爭”這部分內(nèi)容時,教師可以指導(dǎo)學(xué)生利用“拉丁美洲獨立運動”,讓學(xué)生通過讀圖分析歷史問題,全面了解拉丁美洲獨立戰(zhàn)爭的過程。然后,教師讓學(xué)生分組探究,搜集并整理殖民地人民反抗斗爭的歷史史實,自主歸納總結(jié)反抗殖民統(tǒng)治戰(zhàn)爭的主要事跡,并且從歷史事件中學(xué)習(xí)愛國主義的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)正確的歷史價值觀。

拓展教材中的歷史知識,開闊學(xué)生的視野

在初中歷史教學(xué)過程中,教師要認(rèn)真分析和挖掘歷史教材的內(nèi)容,制定科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo),結(jié)合特定的歷史背景引導(dǎo)學(xué)生對歷史的認(rèn)知。教師要對教材中的歷史知識、歷史事件進(jìn)行拓展延伸,開闊學(xué)生的視野,從而讓歷史學(xué)習(xí)更加科學(xué)化和系統(tǒng)化。這樣,學(xué)生的歷史思維能力和歷史敏感性才能得到提升,從而提升歷史核心素養(yǎng)。例如,在學(xué)習(xí)人教部編版教材“鴉片戰(zhàn)爭”這部分內(nèi)容時,教師可以給學(xué)生播放林則徐虎門銷煙的影片片段,并對教材中鴉片戰(zhàn)爭的背景進(jìn)行介紹,拓展鴉片對國家和人民造成的影響和危害。這樣可以引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)林則徐維護(hù)中華民族利益和尊嚴(yán)的愛國主義精神,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和民族情懷。

總而言之,在初中歷史課堂教學(xué)中,教師要以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo),采用適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方式開展教學(xué)活動,并且創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境,拓展延伸教材中的歷史知識,激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)歷史的熱情,培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力。基于核心素養(yǎng)的初中歷史教學(xué)要增強(qiáng)學(xué)生對歷史的理解,使學(xué)生的歷史思維能力、時空觀念、歷史價值觀得到發(fā)展。

初中歷史教學(xué)反思8

課程改革給初中歷史教師帶來生機(jī)和動力,大部分初中歷史教師積極地投入到教學(xué)改革之中,潛心研究課標(biāo)、教材、教學(xué)理念,使初中歷史教學(xué)發(fā)生很大變化。但通過實際調(diào)研,發(fā)現(xiàn)初中歷史教學(xué)還存在許多問題。主要有以下幾點:

問題一:照本宣科

學(xué)科知識薄弱,相關(guān)知識貧乏,在教學(xué)中以本為本,僵硬無味。

問題二:無章無法

課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)的組織、方法的運用,讓聽者感覺雜亂無章,收獲甚微。

問題三:無綱無椐

不看新課標(biāo),無依據(jù)地講授新教材。

問題四:依依不舍

對傳統(tǒng)的“填鴨式”不離不棄,教師承包了課堂90%以上的時間。對舊教材情有獨衷。

問題五:懵懵懂懂

對新理念的認(rèn)識有偏差。對任何課型都千篇一律地使用同種方式,或一堂課,把教師新掌握的新教法、學(xué)法全搬上課堂,走馬觀花,學(xué)生的知、能、情三維目標(biāo)的達(dá)標(biāo)率卻很低。 究其上述原因,我認(rèn)為主要有以下幾點:

一、受考試制度影響

從學(xué)校的角度看,中學(xué)教師的配備,都為中考服務(wù)。歷史學(xué)科多年不參加中考。歷史教師中精英多被充實到語、數(shù)、英、理、化隊伍中,相反把教師隊伍薄弱群體移到歷史教學(xué)中,歷史教師隊伍參差不齊。

從教師的角度看,不參加中考的科目無壓力,另外多年教歷史的教師,書本那點知識已爛熟于心,新教材“只是換湯不換藥”,教學(xué)方式我行我素,有人聽課臨時作秀,這部分群體從思想底層,放松對自己的嚴(yán)格要求,因而教師的素質(zhì)和教學(xué)技巧“老生常談”。

二、受對新課程不重視程度的影響

從教育部開始實施新課程之時,我們在教研中就宣傳、滲透新的教學(xué)理念。20xx年秋,我市開始使用新教材,我們開展了新教材培訓(xùn)、研討課、片活動、定期深入到校調(diào)研指導(dǎo)等活動,目的是提高教師對新的理念,新教材的認(rèn)識和理解,解決教師教學(xué)活動中的困惑。經(jīng)過一段時期調(diào)研我發(fā)現(xiàn),新的教學(xué)理念并沒引起有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的重視。表現(xiàn)是:一、教師手中沒課標(biāo),教師僅憑對教材理解備課,沒有依據(jù)。二、大多教師手中只有一本教材、一本教參,沒有任何可學(xué)習(xí)、借鑒的學(xué)習(xí)資料。

三、受教師自我因素的影響

1、拒絕接受新的教學(xué)理念

許多教師長年的教學(xué)習(xí)慣已成定勢,要把新的理念融入到自己的教學(xué)思想中,拋棄以往的教學(xué)方式,采用新的教學(xué)方式,是一個很難接受的過程,所以,許多教師毅然采用老方式授課。

2、對新理念理解有偏差

新一輪教學(xué)改革的核心是“一切為了學(xué)生”所以有的教師認(rèn)為只要把課堂還給學(xué)生,只要學(xué)生動起來了就是一堂好課,在課堂教學(xué)表現(xiàn)的是:不論什么課都采用自主、合作、探究。教師沒有思考,新課程教師的地位作用是什么?課堂教學(xué)中過程和結(jié)果的關(guān)系是什么?一堂課知識、能力、情感態(tài)度價值觀三維一體化了嗎?

3、缺乏主動學(xué)習(xí)、合作的精神

教師綜合素質(zhì)的提高,對新教學(xué)觀的理解程度,除了受一些客觀因素影響外,主要因素是教師自身。大部分教師喜歡單打獨斗,對身邊大量可借鑒、可利用的學(xué)習(xí)資源視而不見。如:我在調(diào)研中發(fā)現(xiàn),同一所學(xué)校,同一學(xué)科,有的教師綜合能力很好,對新教材,新理念的運用駕輕就熟,而有的教師相差甚矣,問其常向別人學(xué)習(xí)、請教、討論嗎?其只是一笑了之。

4、缺乏研究、反思的精神

大部分教師在教學(xué)工作中僅憑感覺,自己教學(xué)依據(jù)什么理論?自己教學(xué)是否適合學(xué)生需要與發(fā)展?自己教學(xué)與別人的差距有多少?等等問題,可能想都沒想過,更不用提研究、反思。 對于初中歷史教學(xué)當(dāng)前存在的問題,我認(rèn)為應(yīng)采取的對策是:

一、穩(wěn)定隊伍

各學(xué)校要穩(wěn)定教師隊伍,要克服師資參差不齊的困難,讓歷史教師有一個持續(xù)、穩(wěn)定的學(xué)科定位,并能讓每一位教師都能從初一帶到初三,才能使教師義無反顧投入到本學(xué)科的學(xué)習(xí)當(dāng)中,才能使每位教師學(xué)科知識體系化。學(xué)校努力給歷史教師創(chuàng)造自我學(xué)習(xí)的條件,適當(dāng)訂閱一些雜志、報刊,學(xué)校給教師創(chuàng)造集體備課,學(xué)科評優(yōu)等活動。

二、提高認(rèn)識

學(xué)校、教師要加強(qiáng)對歷史學(xué)科的認(rèn)識,避其參不參與中考不談,歷史學(xué)科連接過去、現(xiàn)實與未來,它的發(fā)展是人類社會發(fā)展軌跡在人們意識形態(tài)和知識系統(tǒng)中的反映,故它是一門具有“價值理性”的綜合性知識學(xué)科。可見,在學(xué)生人格養(yǎng)成方面歷史學(xué)科處于不可替代的重要地位,歷史教育承擔(dān)不可推卸的責(zé)任。真正學(xué)好歷史,對學(xué)生道德提升,人格發(fā)展起積極的作用,同時可促進(jìn)其它學(xué)科的完善和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)

每位歷史教師要重新審視自己與社會,我們所處的時代知識與理念不斷更新,科技突飛猛進(jìn),我們不進(jìn)則退,甚至被淘汰,更何況教師的職業(yè)要求我們終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,適應(yīng)社會發(fā)展與需求。如今,課程改革緊鑼密鼓地在我們工作中進(jìn)行,它要求我們轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變角色,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者,是學(xué)生人生的領(lǐng)路人。 歷史的重任,逼迫我們要學(xué)會以下幾點:

1、學(xué)會學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)人類一切先進(jìn)的科學(xué)知識;學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗;學(xué)習(xí)國內(nèi)外教育教學(xué)理論,用理論指導(dǎo)實踐,盡快從古老的教學(xué)理念的窠臼里拔出來。

2、學(xué)會研究

在教學(xué)過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實踐中的各種問題,對出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究,對積累的經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié),使其形成規(guī)律性的認(rèn)識。

3、學(xué)會合作與交流

英國作家蕭伯納對思想交流有一個獨到的比喻:“倘若你有一個蘋果,我也有一個蘋果,那么你和我仍然各有一個蘋果。但是倘若你有一種思想,我有另一種思想,我們彼此交流這種思想,那么,我們每人將各有兩種以上的思想,因而,教師在日長工作中要和同事們多合作交流,知識共享,讓別人靈感引發(fā)自己的靈感;和學(xué)生多合作交流,教學(xué)相長;和領(lǐng)導(dǎo)、家長交流、合作,你的工作將得到更多支持。

4、學(xué)會反思

教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”我們要學(xué)會在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段的反思,使教學(xué)成為一種自覺的實踐;使教學(xué)質(zhì)量高效地進(jìn)行;使教學(xué)經(jīng)驗理論化。同時,教學(xué)反思會促成我們自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力。

5、學(xué)會創(chuàng)新

創(chuàng)新是我們民族的靈魂,教師要敢于從自己的思維定勢中走出來,從別人的經(jīng)驗中走出來,大膽嘗試,從一切為了學(xué)生發(fā)展為宗旨,走出一條自我發(fā)展的新路,成為一名有特色的學(xué)生喜愛的歷史教師。

以上是我對初中歷史教學(xué)中存在的主要問題的幾點淺顯看法,希望能引起各位同仁的共鳴。

初中歷史教學(xué)反思9

本課主要是從傳說中提取有用的信息印證原始農(nóng)耕文化的成就與特點,同時通過中華人文始祖、禪讓和大禹治水的傳說,激發(fā)學(xué)生探索中華文明之根的`興趣,激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心和民族自豪感。關(guān)于這一課,我在新的課程理念指導(dǎo)下,利用新教材特點,精心設(shè)計教案,結(jié)合學(xué)生實際,認(rèn)真組織教學(xué)。從上課的效果看,基本實現(xiàn)了預(yù)期目標(biāo),我以為和過去上的課比較而言較為成功的地方主要有以下幾點:

首先,這一課選擇了較為恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式和進(jìn)行了有效的教學(xué)活動,自然而然地實現(xiàn)了對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培育。

這一點,印證于課堂上學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的情感抒發(fā)。就本課而言,“情”主要凝結(jié)于“中國情”和“民族情”。通過了解華夏族形成的歷史和中華民族祖先的傳說,激發(fā)了學(xué)生探索中華文明之根的興趣,使學(xué)生充分認(rèn)識到中華民族是在歷史長河中逐漸融合而形成的,炎帝、黃帝是中華民族的共同祖先,炎黃子孫、華夏兒女同根同族同源。以此增強(qiáng)學(xué)生的民族“認(rèn)同感”。

同時,又在遠(yuǎn)古的傳說中使學(xué)生不斷地認(rèn)識到以黃帝、炎帝、堯舜禹為代表的中華先祖?zhèn)優(yōu)橹腥A民族和人類文明的發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn),尤其是使學(xué)生感受到在他們身上所體現(xiàn)出來的寶貴精神和優(yōu)秀品質(zhì)。以此不斷增強(qiáng)學(xué)生的民族“自豪感”,激發(fā)他們繼承發(fā)揚中華輝煌文明以及創(chuàng)造燦爛現(xiàn)代文明的“責(zé)任感”。

對學(xué)生的情感態(tài)度價值觀的培育貫穿教學(xué)始終,并不斷加強(qiáng)、層層推進(jìn),在《祭黃帝文》的朗誦中將這樣的情感體驗推進(jìn)到了最高峰。這條“情感線”是本課的“魂”之所在。同時,我個人認(rèn)為情感、態(tài)度、價值觀也是我們歷史教學(xué)的“魂”。

其次,本課的教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)簡明,自然流暢,將教學(xué)三目標(biāo)自然和諧地構(gòu)建于教學(xué)設(shè)計中,緊密生成。

從新課導(dǎo)入,到教授新課中的“學(xué)生講述傳說”、“學(xué)生再現(xiàn)傳說”、“學(xué)生觀看傳說”,再到師生一起課堂小結(jié),到最后的尾聲升華課文,以“情感態(tài)度價值觀”為“魂”貫穿教學(xué)始終,落實識記與理解目標(biāo),又在教學(xué)過程中運用組織學(xué)生分組討論、探究合作、歷史情景再現(xiàn)、啟發(fā)學(xué)生分析思考等方式,突出重點,突破難點,較好地實現(xiàn)了對學(xué)生能力和方法的培養(yǎng)。

再次,本課較好地發(fā)揮了學(xué)生的主體作用,具有一定的開放性。 在教學(xué)過程中,教師由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生探究發(fā)現(xiàn)的引領(lǐng)者、學(xué)生學(xué)習(xí)活動的顧問、學(xué)生學(xué)習(xí)效果的評價者,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由被動的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奶骄堪l(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用和學(xué)生在學(xué)習(xí)、發(fā)展方面的主體作用都得到了較好的發(fā)揮。教學(xué)中展開了經(jīng)常性的、良性的師生互動,調(diào)動了學(xué)生參與教學(xué)活動的積極性、主動性,營造了一種開放的課堂氛圍。

第四,本課較好地實現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)的有效整合。 新課導(dǎo)入時播放的《黃帝頌》,渲染了課堂的現(xiàn)場氛圍,營造了本課的情感基調(diào);講述完華夏族的形成之后播放的“華夏兒女對黃帝

陵的祭拜”,不僅增強(qiáng)了學(xué)生對中華人文始祖的敬仰感恩之情和民族認(rèn)同感,也使學(xué)生認(rèn)識到國家統(tǒng)一、認(rèn)祖歸根是炎黃子孫的共同心愿。“大禹治水”的動畫片形象生動地再現(xiàn)了古史傳說。最后播放的《祭黃帝》,將整堂課的情感體驗推到最高峰。本課較為適時適度地將圖、文、聲、動畫等綜合信息穿插于教學(xué)中,較好地利用了信息技術(shù)的優(yōu)勢去服務(wù)和優(yōu)化歷史教學(xué),體現(xiàn)了信息技術(shù)與歷史教學(xué)整合的有效性。

值得一提的是,之所以有比較好的效果是與我課前學(xué)習(xí)歷史課程標(biāo)準(zhǔn),體會新教材的特點,聯(lián)系學(xué)生的實際,精心設(shè)計教學(xué)過程分不開的。根據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材的特點,我把炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說,華夏族的形成,“禪讓”的含義和實質(zhì),傳說和史實的區(qū)別與聯(lián)系作為學(xué)生識記與理解的目標(biāo);引導(dǎo)學(xué)生收集資料,對遠(yuǎn)古時代歷史面貌進(jìn)行合理想象以及培養(yǎng)學(xué)生從傳說中提取有效信息及主動探究的能力;同時,將激發(fā)學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族自尊心與民族自豪感作為本課的情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。

考慮到初一學(xué)生的知識基礎(chǔ)、認(rèn)知水平和接受能力。我將“華夏族的形成”作為重點,讓學(xué)生認(rèn)識到華夏族的形成是一個動態(tài)的過程。同時,將“禪讓制”的含義和特征作為難點,使學(xué)生感受到中華政治文明的起源。

在上這一課和平時的教學(xué)中,我深感,“臺上三分鐘,臺下十年功”,上好每一課都是需要自身付出努力和心血的,也要不斷學(xué)習(xí)和吸收別人的長處,在借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。由于我教學(xué)經(jīng)驗的不足,功底還不夠扎實,所以在教學(xué)中也反應(yīng)出了相關(guān)的問題,比如說:

1、我的教學(xué)機(jī)智有待進(jìn)一步加強(qiáng)。例如:上課前叫學(xué)生將自己收集整理的資料拿出來時,并未逐一檢查。上課時,有名學(xué)生在講述阪泉之戰(zhàn)的時候?qū)崉t講述的是涿鹿之戰(zhàn),我并沒有及時的打斷學(xué)生的講述,沒有及時的做出更正和強(qiáng)調(diào)。在課堂中學(xué)生的發(fā)言,我的點評還不夠到位。

2、我的語言表達(dá)的生動豐富性不夠。在本課的講述中,我的形體語言、表情不夠豐富,雖然教學(xué)設(shè)計中用多媒體在聲音、圖像、音樂等方面來進(jìn)行了彌補(bǔ),但是在我以后的教學(xué)中還有待加強(qiáng)自身在這方面的修養(yǎng)。

3、我對學(xué)生情緒的有效調(diào)動和課堂氛圍的調(diào)控不夠。上課一開始的時候,感覺學(xué)生略顯拘束,而我并沒有及時的調(diào)動起學(xué)生的熱情來改變課堂的氛圍。

初中歷史教學(xué)反思10

如何把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動起來, 已是一個關(guān)鍵性問題。聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點,通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系,來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,達(dá)到顯著的 教學(xué)效果。新課程實施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育,因此教師大都是以講解、概括 為主,學(xué)生則是聽眾。現(xiàn)在新課程實施以后的內(nèi)容,更多的是結(jié)合學(xué)生的時代特點,同時要 求老師改變過去“填鴨式”的教法,要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實教與學(xué)是 交往、互動的,師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充,在這個過程中老師與 學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流情感,體驗觀念,從而達(dá)到共識,實現(xiàn)教學(xué)相長和 共同發(fā)展。

因此,我個人是根據(jù)教材,以點撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識,發(fā)揮 學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,讓學(xué)生與老師共同探討,步步引申,讓學(xué)生在知識的生活海洋里盡情暢 游。這種以老師的點撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式, 我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時代特點。因為現(xiàn)在的學(xué)生,他們成 長在改革開放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒有太多的條條框框;獲取知識的途徑 是多渠道的:電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等,因此獲取知識是多樣化的,也有真真假假 的。他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識可謂五花八門,當(dāng)然這其中也包括 大量的歷史知識。他們知道美國布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來的災(zāi)難,知道當(dāng)今中 國“韓流” “肆掠”……他們勤于思考,經(jīng)常對現(xiàn)實的問題要問個為什么,卻似是而非,容 易被事物的表面所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心,旺盛的求知欲和敏捷的記憶力,這就使他 們想象力豐富,思維能力極大的廣闊性,善于獨立思考。其實我們的歷史也是豐富多彩的, 政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識與青少年的探求心理是如 此相似的,那么,歷史教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的,其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。

這種 聯(lián)想式教學(xué)方法,就是符合青少年心理,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。這種方法 力求做到將歷史貼近學(xué)生, 貼近當(dāng)代, 使學(xué)生認(rèn)識到歷史時刻在我們身邊, 并不是高不可攀, 惶不可及的東西。 這種聯(lián)想式教學(xué)法其實就是我們所熟知的 “溫故知新” 首先溫歷史之 。 “故” 而知新。例如,要講中國的改革開放,可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多 數(shù)人的支持的史實,使學(xué)生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要,也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要, 符合大多數(shù)人的利益。 古今同理, 結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的 擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、 政策、措施。這樣通過溫習(xí)以前的舊知識來理解、深化當(dāng)前新知識,還可以鞏固舊知識。其 次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識) 。歷史包羅萬象,涉及中學(xué)的所有科目。 如關(guān)于商鞅變法的例子, 還可以聯(lián)系到語文中的典故: “徙木賞金” 、 “立木為信” 數(shù)學(xué)方面, 。 有圓周率的計算者祖沖之等。語文的課文背景是歷史,生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷 程,是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相 關(guān)。再次溫課外知識之“故”而知新。這個“故”不是所有學(xué)生都了解,但恰恰是這一點是 最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性, 最讓學(xué)生有自我實現(xiàn)的空間, 而且更容易讓學(xué)生理 解歷史與現(xiàn)實的必然的, 不可分割的聯(lián)系。 例如, 講到英國侵占西藏地就可以提到 《紅河谷》 這部電影,這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸,武器的落后,但這種武器并沒有使他們屈服于列 強(qiáng),而更激起他們捍衛(wèi)民族,捍衛(wèi)國土的高尚氣節(jié)。利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),可以使課 堂教學(xué)效果顯著提高,還可以利用學(xué)生的想象力,補(bǔ)充老師講述的不足,便于更好地完成教 學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識。

由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意, 活潑課堂氣氛。 還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識獨立思考獲取新知并作出判斷的能力, 這樣 不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神,而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實際問題的能力。 也可以幫助他們疏理已知知識, 而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息。 可以激勵他們

多渠道的獲取新知識,可以鞏固舊知識;甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會。但利用這種教學(xué) 方法,作為老師首先要充分,準(zhǔn)備不然有時會無法回答學(xué)生提出的問題,有時還會控制不了 局面。作為老師更要多渠道的了解時代信息。不過不要過多的引用課外知識,要善于引導(dǎo)學(xué) 生用可能短的時間回答出要點。

初中歷史教學(xué)反思11

最近聽了部分老師的公開課,感到老師們都在努力實踐小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué),看得出他們都付出了很多心血,這很可貴,值得我學(xué)習(xí)。

我想小組合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,是看課堂上學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和學(xué)習(xí)效果的實效性。學(xué)生自主學(xué)習(xí),互助學(xué)習(xí),主動獲取知識解決問題,學(xué)生在互助和展示自我的過程中體會到成就感,找到學(xué)習(xí)的快樂和自信。課堂是學(xué)生的,老師是為學(xué)生服務(wù)的,不要干預(yù)學(xué)生過多,整堂課按老師精心設(shè)計的思路走,這樣老師累、學(xué)生循規(guī)蹈矩,失去教改的本意,教師應(yīng)該盡量少作為,“無為而教”。學(xué)生出現(xiàn)解決不了的問題,老師引導(dǎo)解決,學(xué)生展示的精彩老師及時肯定,學(xué)生表現(xiàn)得不夠好,老師要給予鼓勵,不要表現(xiàn)出不滿或批評,一免打擊學(xué)生的積極性,以后不愿參與。小組合作學(xué)習(xí)不能重形式,模式化,模式化的東西沒有了發(fā)展的空間,是學(xué)習(xí)了別人外在的東西,好像“買櫝還珠”,這無疑是課改進(jìn)入了誤區(qū)

課堂時間是有限的,學(xué)生在展示學(xué)習(xí)成果時,不說廢話,去掉自我介紹,直接發(fā)表自己的觀點,這樣課堂時間才能有效利用,學(xué)習(xí)的內(nèi)容更明確。課堂是不是自始至終都應(yīng)是熱鬧的?我想應(yīng)該是靜動結(jié)合。學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前期需要安靜的課堂環(huán)境,自主完成學(xué)習(xí)目標(biāo)后,同桌互換交流,解決不了的小組內(nèi)交流解決,然后展示學(xué)習(xí)結(jié)果及遺留問題,老師及時評價并解決遺留問題。練習(xí)的處理也應(yīng)動靜結(jié)合。這需要老師耐的住寂寞,給學(xué)生留足自主學(xué)習(xí)的時間,最后出場收拾殘局。以上是我自己的想法,不一定正確,只是紙上談兵,自知在教學(xué)上遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他老師,說出來與大家交流,希望老師們不要見笑。

初中歷史教學(xué)反思12

歷史教學(xué)作為一門語言的教學(xué),其主要是培養(yǎng)學(xué)生的言語技能,即運用語言的能力,因此其課堂教學(xué)具有不同于其他課程課堂教學(xué)的特點。我通過對新課標(biāo)的學(xué)習(xí),根據(jù)中學(xué)教材的內(nèi)容編排突出了對這種能力的培養(yǎng),采取了指導(dǎo)性的學(xué)案模式,強(qiáng)調(diào)師生之間、學(xué)生之間的雙向運用,增強(qiáng)課堂教學(xué)的有效性,歷史的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)反映這種特點,以用為主,樹立一種“大歷史教學(xué)觀”,使有效教學(xué)的目的和要求真正落到實處。

首先是教師觀念的轉(zhuǎn)變。歷史教師要轉(zhuǎn)變的第一個觀念是:歷史教學(xué)不是語言知識的教學(xué)而是言語技能的教學(xué)。過去,由于考試指揮棒的影響,歷史教師過分強(qiáng)調(diào)歷史知識的教學(xué),不注重分析。這次中學(xué)歷史教材的改革為教師觀念的轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ)。然而傳統(tǒng)考試的“余威”仍在,考試依舊是教學(xué)的指揮棒。作為一名歷史老師,是應(yīng)該懂得如何在這兩點找到一個平衡點。值得高興的是中學(xué)歷史教學(xué)大綱適時進(jìn)行了調(diào)整,明確規(guī)定將降低語法試題的難度,減少知識性的客觀題,重點培養(yǎng)學(xué)生的言語能力,在言語運用中學(xué)習(xí)語言。

教師觀念轉(zhuǎn)變的第二個方面是:由以本為本向以用為本轉(zhuǎn)變。歷史是一門不斷發(fā)展的語言,現(xiàn)代科技的發(fā)展為它注入了新鮮的血液。歷史教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)、媒介,學(xué)生要學(xué)好歷史就必須融入歷史的海洋,跟上歷史發(fā)展的步伐。因此我也時常在教材教學(xué)的基礎(chǔ)上隨時把鮮活的歷史輸入教學(xué),讓學(xué)生能夠感受歷史,能夠使用歷史表達(dá)自己的思想。

在平時的教學(xué)活動中,單一、呆板的教學(xué)方法容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,而且不能體現(xiàn)語言的生動性,而多種教學(xué)方法可以刺激學(xué)生的不同興奮點,抑制大腦疲勞。計算機(jī)輔助教學(xué)使教學(xué)方法的運用有了廣闊的天地。無論哪種教法,其基本出發(fā)點是學(xué)生,學(xué)生是課堂的主體。課堂應(yīng)當(dāng)是學(xué)堂,是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生主體的積極性。歷史學(xué)習(xí)的特點決定了討論法在歷史課堂教學(xué)中的特殊意義。歷史課的討論法應(yīng)具有更廣泛的內(nèi)容,更自由的民主氣氛,不但可以討論本課的問題,而且可以用歷史發(fā)表自己的見解,縱論國內(nèi)國際的是是非非。而討論課是在考驗老師對整個課堂的駕權(quán)能力,在平時教學(xué)活動中,經(jīng)常有學(xué)生在討論課時不用歷史,或者是說與本堂課毫無聯(lián)系的話題,這需要老師時常督促。

在這一年的教學(xué)活動中,我覺得最大的困難就是如何維持課堂紀(jì)律,如何使教學(xué)活動在一種輕松,民主的氣氛下進(jìn)行。到底作為一名教師應(yīng)該用何種姿態(tài)面對學(xué)生。老師在不能體罰的情況下,還能采取哪些方式對學(xué)生進(jìn)行教育,來提高歷史課堂教學(xué)的效率,這些都是我們要思考的問題。

初中歷史教學(xué)反思13

聽了馬牧池中學(xué)張老師的一節(jié)課后,我發(fā)現(xiàn)我的小組合作還僅僅是初級階段,還僅僅停留在表面。張老師的課堂氣氛調(diào)動能力令我佩服。從張老師那里,我了解到小組的建立應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績作為重要依據(jù),應(yīng)使每個小組都同時擁有高、中、低三個層次的學(xué)生,讓學(xué)生們實現(xiàn)自主管理,每個人都有應(yīng)該負(fù)責(zé)幫助的同學(xué),都有具體的任務(wù)分工,實現(xiàn)人力資源的最佳組合,這一點我體會最深。

今天學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)又給我們提供了一次學(xué)習(xí)的機(jī)會,我聽取了一節(jié)馬牧池張文淑老師的課和薛校長的報告,感觸很深,收獲也不少:

1、老師在開展小組合作學(xué)習(xí)時,老師要認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生,真獨學(xué)、實自查,有效地控制學(xué)生自主學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)度。

2、小組合作學(xué)習(xí)時,學(xué)生互助的目標(biāo)要明確、互助的對象要明確、互助的內(nèi)容要明確、互助的時機(jī)要明確、互助的方式要明確。

3、小組合作學(xué)習(xí)時要把握好展示時間、展示的對象,展示的過程要跟上評價,評價要公正合理。

通過學(xué)習(xí)王老師《解放思想、相信學(xué)生精心準(zhǔn)備、提高物理課堂教學(xué)的效率》使我明白了:教學(xué)過程是師生共同參與、交流、互動,教師要擺正角色正確引導(dǎo)學(xué)生,教師的引領(lǐng)和指導(dǎo)要把我一個度,因為課堂時間是有限的,要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,教師不能喧賓奪主,教師的引導(dǎo)要適時適度,應(yīng)該說這為教師提出了非常高的要求,這要求教師能很好的把握和吃透教材,明確課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,明確考試的要求,最起碼我們教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際情況和每一節(jié)課的具體內(nèi)容,用什么方法才能讓學(xué)生更好地記住、理解、應(yīng)用所學(xué)的知識,特別是對理科一些抽象、枯燥的知識更是這樣,教師要方方面面的都要考慮到,才能給學(xué)生適時適度的指導(dǎo)。

怎樣把握教師知道的時機(jī)呢?打個不太恰當(dāng)?shù)乇扔鳎荒芟駥Φ叫『W(xué)走路一樣,等跌到了再讓他自己爬起來,畢竟我們的課堂時間是有限的,我們要在他即將倒地的一瞬間就要及時的扶他一把,這樣才能充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。例如,某個知識點,根據(jù)學(xué)生的實際情況,在盡可能給學(xué)生留有充分思考、交流討論的基礎(chǔ)上,通盤考慮本節(jié)課的課程任務(wù)和內(nèi)容,最多只能給學(xué)生10分鐘的考慮時間,如果過了15分鐘學(xué)生還沒有思考討論出結(jié)果,還要學(xué)生繼續(xù)思考討論,我覺著就是教師沒有及時發(fā)揮指導(dǎo)作用,我覺著如果過了十一二分鐘如果還沒有思考討論出結(jié)果,我們這是應(yīng)及時的進(jìn)行點撥和提示,當(dāng)然該點撥什么,點撥到什么程度教師應(yīng)做到心中有數(shù),當(dāng)然教師一定要明確學(xué)生不會的原因到底出在哪里,我們才能做到有的放矢,但是點撥絕對不是直接告訴學(xué)生問題的答案,最終還應(yīng)該讓學(xué)生經(jīng)過思考得出答案。

我們一方面要相信學(xué)生,讓學(xué)生在課堂上有獨立思考、交流討論的時間,一定要讓學(xué)生動起來,但絕不是讓學(xué)生亂起來,要使課堂“活而不亂”。能靈活地處理課堂中突發(fā)的事件,創(chuàng)造性地使用教材與教案,既放得開又收得攏,有效地創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)的新境界,從而提高課堂教學(xué)的實效性。作為一名一線教師,要做好學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者就一定要做好課前的各種準(zhǔn)備工作,特別是把備課落到實處。

在課堂教學(xué)中擺正自己的角色,對學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)。

初中歷史教學(xué)反思14

一、熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,相信學(xué)生。

我們都知道,初中階段是學(xué)生一生的行為習(xí)慣、性格品德的重要形成期。作為教師,我們的態(tài)度在一定程度上能夠影響學(xué)生的行為習(xí)慣和性格的養(yǎng)成。看著他們在我們身旁茁壯成長,由幼稚到成熟,我感到非常的高興。我熱愛學(xué)生,喜歡他們的活潑亂跳、童言無忌,也能包容他們的一些過錯,莽撞行為。因為熱愛學(xué)生,我獲得了學(xué)生們的喜愛。古人說“親其師,信其道”,所以我的學(xué)生也大都喜愛歷史課。現(xiàn)在的中學(xué)生自尊心都很強(qiáng),他們都想獲得別人的尊重。你尊重他們,他們就會聽你的話。要相信學(xué)生,不要隨便放棄一個學(xué)生,相信每一個學(xué)生都有發(fā)展的潛力。我們都知道,每一個學(xué)生,背后都有爸爸媽媽、爺爺奶奶、外公外婆,都是幾個家庭的希望。你的信任、鼓勵,會使你的學(xué)生信心百倍、百折不饒,有時會創(chuàng)造奇跡的。成功每一個,幸福幾家人!每每想到這些,歷史的責(zé)任感、教師的職責(zé)感,都讓我感到老師責(zé)任的重大!

二、認(rèn)真?zhèn)湔n,平時多看與歷史有關(guān)的期刊雜志、影視作品,還有網(wǎng)絡(luò)資料。

開學(xué)前,我總是先把整本教材通看一遍,了解每個課題之間的內(nèi)在聯(lián)系,然后再具體備好某一課。這樣講課時,就能瞻前顧后、前后貫通、前呼后應(yīng)。平時多看與歷史有關(guān)的期刊雜志、影視作品(注意虛構(gòu)成分)和網(wǎng)絡(luò)資料,有助于我對某個歷史人物、歷史事件更全面、更具體的了解。這樣講課時就能使學(xué)生視野開闊,更好地感受活生生的歷史。如果有些學(xué)生正好也看過那部影視作品,那你的講課就更能引起他們的共鳴,他們學(xué)習(xí)歷史的興趣就更濃。

三、多參加校內(nèi)、校外的教研活動,多向組內(nèi)、組外經(jīng)驗豐富的教師(班主任)請教。

當(dāng)今時代,學(xué)生在變,教材在變,當(dāng)教師最忌閉門造車、孤陋寡聞。多參加校內(nèi)、校外的教研活動,認(rèn)真聽課,聽專家講座,可以及時吸收、借鑒他人優(yōu)秀、獨到的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)方法。也可以了解其他學(xué)科的最新知識(因為歷史與其他學(xué)科都是有聯(lián)系的),便于我們上課時旁征博引、融會貫通。多向組內(nèi)、組外經(jīng)驗豐富的教師(班主任)請教,可以學(xué)到他們寶貴的課堂教學(xué)經(jīng)驗和對突發(fā)問題的處理方法,還可以更好地了解學(xué)生,聯(lián)手對問題學(xué)生進(jìn)行有效的教育。

四、多關(guān)注國內(nèi)外發(fā)生的一些熱點問題、焦點問題。

歷史課講的是過去的問題,有些學(xué)生不一定感興趣,他們只對現(xiàn)實問題感興趣。但今天社會上發(fā)生的許多問題都是與歷史事件相聯(lián)的或者相似的,如當(dāng)今巴印矛盾、俄格沖突、國際金融危機(jī)等。如果我們教師了解了這些熱點焦點問題,再帶入課堂結(jié)合歷史知識進(jìn)行分析,很容易引起學(xué)生對歷史的興趣。同時,也可以提高學(xué)生的分析能力和思維水平。

五、注重自身形象,提高個人修養(yǎng);同時嚴(yán)格要求學(xué)生。

很難想象,當(dāng)一個蓬頭垢面或穿著隨便的歷史老師無精打采地走進(jìn)課堂,教學(xué)語言又毫無抑揚頓挫,學(xué)生會好好地聽課?相反,當(dāng)一個歷史老師面凈發(fā)整或穿著整齊,精神抖擻地走進(jìn)教室,即使教學(xué)語言平淡無奇,學(xué)生恐怕也會好好聽一段時間課的。所以我們老師應(yīng)該注意自身形象。要提高個人修養(yǎng),只有多看社會學(xué)書籍和教育教學(xué)書籍,“腹有詩書氣自華”。另外,平時多關(guān)心學(xué)生的身體心理發(fā)展,平等對待每一位學(xué)生,嚴(yán)格要求每一個學(xué)生,努力做到“言必行,行必果”。這樣的歷史老師自然會深受學(xué)生的敬畏,他的歷史教學(xué)自然也就好進(jìn)行了。

六、積極參加繼續(xù)教育,學(xué)習(xí)新課改的理念。

隨著時代的迅猛發(fā)展,學(xué)生也有很大的變化,國家新課程改革正在進(jìn)一步推進(jìn),教材、教學(xué)觀念、教學(xué)方法、對學(xué)生的評價機(jī)制都在發(fā)生很大的變化。如果教師僅憑以往的教學(xué)經(jīng)驗,是難以適應(yīng)現(xiàn)在的教學(xué)。所以我們教師應(yīng)該與時俱進(jìn),積極參加繼續(xù)教育,更新教學(xué)理念,進(jìn)行教學(xué)研究。努力在課堂教學(xué)中真正實現(xiàn)“教師的主導(dǎo)性,學(xué)生的主體性”。引導(dǎo)學(xué)生由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”的態(tài)度轉(zhuǎn)變。由注重識記歷史知識到注重提高歷史思維水平和理解運用能力的轉(zhuǎn)變。

只有做到這些,我們的學(xué)生才能真正的喜歡歷史,主動去探究歷史、感悟歷史,才會喜歡上歷史課。我們的歷史教學(xué)才會繼續(xù)煥發(fā)生機(jī),充滿活力。我們自己才能成為快樂的、深受學(xué)生喜愛的教師。

初中歷史教學(xué)反思15

時光飛逝,歲月如梭,不知不覺中又一個學(xué)期結(jié)束了,經(jīng)過歷史教學(xué),讓我深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn),是一個長期而艱巨的工程,初中歷史教學(xué)反思。同時也讓我深深體會到歷史教學(xué)的樂趣,總有讓我挖掘不完的東西。下頭我對初中歷史教學(xué)作以下反思,與大家共勉。

首先,把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的進(jìn)取性調(diào)動起來,一個關(guān)鍵性問題,聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點,經(jīng)過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系,來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)取性和主動性,到達(dá)顯著的教學(xué)效果。

新課程實施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育,所以教師大都是以講解、概括為主,學(xué)生則是聽眾。此刻新課程實施以后的資料,更多的是結(jié)合學(xué)生的時代特點,同時要求教師改變過去“填鴨式”的教法,要求教師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實教與學(xué)是交往、互動的,師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充,在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流情感,體驗觀念,從而到達(dá)共識,實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。所以,我個人是根據(jù)教材,以點撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,讓學(xué)生與教師共同探討,步步引申,讓學(xué)生在知識的生活海洋里盡情暢游。這種以教師的點撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,與教師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式,我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。

這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時代特點。因為此刻的學(xué)生,他們成長在改革開放以后,理解的.思想是多元化的,頭腦中沒有太多的條條框框;獲取知識的途徑是多渠道的:電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等,所以獲取知識是多樣化的,也有真真假假的。他們上至天文,下至地理,各方面都明白一些,知識可謂五花八門,當(dāng)然這其中也包括很多的歷史知識,教學(xué)反思《初中歷史教學(xué)反思》。他們明白美國布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來的災(zāi)難,明白當(dāng)今中國“韓流”“肆掠”……他們勤于思考,經(jīng)常對現(xiàn)實的問題要問個為什么,卻似是而非,容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心,旺盛的求知欲和敏捷的記憶力,這就使他們想象力豐富,思維本事極大的廣闊性,善于獨立思考。

其實我們的歷史也是豐富多彩的,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識與青少年的探求心理是如此相似的,那么,歷史教學(xué)過程應(yīng)當(dāng)是多姿多彩的,其中關(guān)鍵離不開教師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是貼合青少年心理,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生,貼近當(dāng)代,使學(xué)生認(rèn)識到歷史時刻在我們身邊,并不是高不可攀,惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實就是我們所熟知的“溫故知新”。首先溫歷史之“故”而知新。例如,要講中國的改革開放,能夠先經(jīng)過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實,使學(xué)生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要,也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要,貼合大多數(shù)人的利益。古今同理,結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣經(jīng)過溫習(xí)以前的舊知識來理解、深化當(dāng)前新知識,還能夠鞏固舊知識。

其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識)。歷史包羅萬象,涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子,還能夠聯(lián)系到語文中的典故:“徙木賞金”、“立木為信”。數(shù)學(xué)方面,有圓周率的計算者祖沖之等。語文的課文背景是歷史,生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程,是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相關(guān)。再次溫課外知識之“故”而知新。這個“故”不是所有學(xué)生都了解,但恰恰是這一點是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和進(jìn)取性,最讓學(xué)生有自我實現(xiàn)的空間,并且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實的必然的,不可分割的聯(lián)系。例如,講到英國侵占西藏地就能夠提到《紅河谷》這部電影,這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸,武器的落后,但這種武器并沒有使他們屈服于列強(qiáng),而更激起他們捍衛(wèi)民族,捍衛(wèi)國土的高尚氣節(jié)。講到華盛頓創(chuàng)立美國的赫赫戰(zhàn)功,同時謝絕連任,就能夠提到當(dāng)今熱點布什再次當(dāng)選總統(tǒng),但美國歷史上沒有連任三任的總統(tǒng)的貫例。講到《文學(xué)藝術(shù)》部分,能夠提到中央2套的《鑒寶》,讓他們明白中國文化遺產(chǎn)的價值,還能夠起到保護(hù)中華文化遺產(chǎn),這也是大家不可推卸的職責(zé)。

以上這些是我個人的一些心得。總之,歷史教學(xué)不是一朝一夕的事,需要我們每位歷史教師堅持不懈,勇于創(chuàng)新,在課程改革的春風(fēng)吹拂下,我們每位歷史教師都要抓住時機(jī),為祖國的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第四篇:初中歷史教學(xué)反思

初中歷史教學(xué)反思

長青一中初中部 李云

時光飛逝,歲月如梭,不知不覺中又一個學(xué)期結(jié)束了,通過歷史教學(xué),讓我深感歷史教學(xué)任重而道遠(yuǎn),是一個長期而艱巨的工程,初中歷史教學(xué)反思。同時也讓我深深體會到歷史教學(xué)的樂趣,總有讓我挖掘不完的東西。下面我對初中歷史教學(xué)作以下反思,與大家共勉。

首先,把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動起來,一個關(guān)鍵性問題,聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點,通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系,來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,達(dá)到顯著的教學(xué)效果。

新課程實施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育,因此教師大都是以講解、概括為主,學(xué)生則是聽眾。現(xiàn)在新課程實施以后的內(nèi)容,更多的是結(jié)合學(xué)生的時代特點,同時要求老師改變過去“填鴨式”的教法,要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實教與學(xué)是交往、互動的,師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補(bǔ)充,在這個過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流情感,體驗觀念,從而達(dá)到共識,實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。因此,我個人是根據(jù)教材,以點撥為主,讓學(xué)生發(fā)揮想象,聯(lián)系已知知識,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,讓學(xué)生與老師共同探討,步步引申,讓學(xué)生在知識的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,與老師共同進(jìn)行探討、交流的教學(xué)方式,我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。

這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時代特點。因為現(xiàn)在的學(xué)生,他們成長在改革開放以后,接受的思想是多元化的,頭腦中沒有太多的條條框框;獲取知識的途徑是多渠道的:電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等,因此獲取知識是多樣化的,也有真真假假的。他們上至天文,下至地理,各方面都知道一些,知識可謂五花八門,當(dāng)然這其中也包括大量的歷史知識,教學(xué)反思《初中歷史教學(xué)反思》。他們知道美國布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來的災(zāi)難,知道當(dāng)今中國“韓流”“肆掠”……他們勤于思考,經(jīng)常對現(xiàn)實的問題要問個為什么,卻似是而非,容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強(qiáng)烈的好奇心,旺盛的求知欲和敏捷的記憶力,這就使他們想象力豐富,思維能力極大的廣闊性,善于獨立思考。

其實我們的歷史也是豐富多彩的,政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識與青少年的探求心理是如此相似的,那么,歷史教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的,其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是符合青少年心理,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生,貼近當(dāng)代,使學(xué)生認(rèn)識到歷史時刻在我們身邊,并不是高不可攀,惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實就是我們所熟知的“溫故知新”。首先溫歷史之“故”而知新。例如,要講中國的改革開放,可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實,使學(xué)生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要,也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要,符合大多數(shù)人的利益。古今同理,結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過溫習(xí)以前的舊知識來理解、深化當(dāng)前新知識,還可以鞏固舊知識。

其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識)。歷史包羅萬象,涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子,還可以聯(lián)系到語文中的典故:“徙木賞金”、“立木為信”。數(shù)學(xué)方面,有圓周率的計算者祖沖之等。語文的課文背景是歷史,生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程,是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相關(guān)。再次溫課外知識之“故”而知新。這個“故”不是所有學(xué)生都了解,但恰恰是這一點是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性,最讓學(xué)生有自我實現(xiàn)的空間,而且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實的必然的,不可分割的聯(lián)系。例如,講到英國侵占西藏地就可以提到《紅河谷》這部電影,這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸,武器的落后,但這種武器并沒有使他們屈服于列強(qiáng),而更激起他們捍衛(wèi)民族,捍衛(wèi)國土的高尚氣節(jié)。講到華盛頓創(chuàng)建美國的赫赫戰(zhàn)功,同時謝絕連任,就可以提到當(dāng)今熱點布什再次當(dāng)選總統(tǒng),但美國歷史上沒有連任三任的總統(tǒng)的貫例。講到《文學(xué)藝術(shù)》部分,可以提到中央2套的《鑒寶》,讓他們知道中國文化遺產(chǎn)的價值,還可以起到保護(hù)中華文化遺產(chǎn),這也是大家不可推卸的責(zé)任。

以上這些是我個人的一些心得。總之,歷史教學(xué)不是一朝一夕的事,需要我們每位歷史教師堅持不懈,勇于創(chuàng)新,在課程改革的春風(fēng)吹拂下,我們每位歷史教師都要抓住時機(jī),為祖國的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第五篇:初中歷史教學(xué)反思

初中歷史教學(xué)反思

張掖鐵路學(xué)校陳多良

興趣是最好的老師。瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰說:“所有智力方面的都要依賴于興趣。”當(dāng)一個人對某種事物發(fā)生興趣時,他就會入迷地去追求、去探索。一旦對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,必將成為他的內(nèi)在動力。對學(xué)習(xí)有無興趣,既是反映教學(xué)效率的重要標(biāo)志,也是衡量教師成敗的重要因素。因此,如何增強(qiáng)課堂的趣味性,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),從而提高質(zhì)量,就成為眾多教師不懈追求、不斷探索的重要課題。下面結(jié)合自己的教學(xué)實踐,淺談幾點在課堂中激發(fā)學(xué)生興趣,增強(qiáng)課堂效果的體會。

首先,要讓學(xué)生感受到歷史知識的價值。歷史知識的過去性特點,使得很多學(xué)生感覺歷史“無用”,若教師再不充分發(fā)掘歷史學(xué)科知識的價值,把課上得枯燥乏味,就很難使學(xué)生產(chǎn)生主動學(xué)習(xí)的熱情。眾所周知,歷史知識是豐富多彩的,歷史又是與現(xiàn)實緊密聯(lián)系的,教師在教學(xué)過程中只要注重聯(lián)系現(xiàn)實生活,聯(lián)系社會實際,讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)好歷史知識用處很大,就能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣。例如,在學(xué)習(xí)唐朝歷史時,可以讓學(xué)生深入思考“貞觀之治”和“開元之治”帶給我們的啟示,教師在學(xué)生暢所欲言的基礎(chǔ)上總結(jié)出:一個國家要強(qiáng)盛,必須重視人才建設(shè)和制度建設(shè),注意減輕人民負(fù)擔(dān),大力發(fā)展社會經(jīng)濟(jì),重視文化教育事業(yè)。今天,我們的改革開放事業(yè)要推向前進(jìn),也需要處理好這幾個方面的問題。在《鐵器牛耕引發(fā)的社會變革》一課中,學(xué)習(xí)商鞅變法中加強(qiáng)中央集權(quán)的措施時,針對班級管理中的量化考核制度進(jìn)行分析討論,使學(xué)生認(rèn)識到以小組及個人為考察對象的量化考核,與商鞅變法中的編制戶口具有異曲同工之妙。經(jīng)過這樣一分析,學(xué)生就感到學(xué)歷史很有用處,從而,就對學(xué)好這門課程有了積極的認(rèn)識,學(xué)習(xí)的興趣也就提高了。

其次,利用新穎多樣的教學(xué)方法和豐富多彩的教學(xué)活動引發(fā)和維持學(xué)生的興趣。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)大多是“一支粉筆一本書”,教師講重點,學(xué)生劃重點,考試考重點,一味的“滿堂灌”自然提不起學(xué)生的興趣。現(xiàn)在,各學(xué)校電化教學(xué)手段都比較齊全,教師應(yīng)該充分利用多媒體、投影儀、錄象片等先進(jìn)教學(xué)方式,適時播放一些歷史或考古記錄片,展示一些圖文資料,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教

學(xué)設(shè)計上,可以采取自由辯論、小品表演、論文答辯等適合學(xué)生特點的活動,喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。有條件的學(xué)校,還可以讓學(xué)生走進(jìn)歷史遺跡,走進(jìn)歷史博物館,搞社會調(diào)查,讓學(xué)生體驗“走進(jìn)歷史”的真切感受。

第三,多角度創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生的求知欲、探究欲和思維的積極性。歷史課堂提問應(yīng)該摒棄那些只做“是”或“不是”之類簡單判斷的缺乏思維性的問題,多設(shè)置思維含量高的有效問題。一是要設(shè)置揭示教材隱性知識的問題。所謂隱性知識就是教材中隱含的、并非一目了然的知識點,如知識的實質(zhì)、知識的區(qū)別和聯(lián)系等,將這些知識點以問題的形式提出來,有一定的深度,既能提高學(xué)生的探求興趣,也能培養(yǎng)學(xué)生的綜合、分析能力。比如,讓學(xué)生分析康有為和孫中山思想的不同特點,并分析產(chǎn)生這些特點的原因,就可以有效地激起學(xué)生探究的興趣。二是要多設(shè)置一些指向明確,符合學(xué)生思維實際的小切口、深分析類問題,避免那些大而空的問題出現(xiàn)在課堂上。舉例來說,講授唐朝晚期的歷史時,讓學(xué)生分析“開元之治,幾于家給人足,而一楊貴妃足以敗之”這句話是否正確?為什么?就是小切口深分析的題目,思維含量相當(dāng)高。通過這么一個問題的剖析,就能使學(xué)生深刻認(rèn)識到唐朝滅亡的原因,并很好地鍛煉了其歷史思維能力。中學(xué)生正處于從形象思維向邏輯思維轉(zhuǎn)化的時期,他們已經(jīng)不滿足于只是簡單地、機(jī)械地記憶歷史知識,而是渴求利用歷史知識來分析問題和解決問題,從而提高自身的素質(zhì)。因此,在課堂上多提出一些思維含量高的問題也是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的好方法。

第四、挖掘趣味性材料

學(xué)習(xí)的最好刺激,乃是對所學(xué)材料的興趣。初中歷史教材里穿插的有趣小故事還是挺多的,教師可以選擇適當(dāng)?shù)睦幼魃鷦又v述。對于難度較大但書中又沒什么解釋的知識點,教師應(yīng)盡可能選擇有趣味的或貼近生活的角度去講解,舉出一兩個例子,讓學(xué)生感到有趣和親切,他們才會主動去學(xué),從而輕松地學(xué)到知識。比如在學(xué)習(xí)《思想的活躍與百家爭鳴》一課時,在對諸子百家思想學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,我設(shè)計了這樣一個討論題:“你認(rèn)為在我們班級管理中,哪些思想主張比較實用?”學(xué)生討論非常激烈,各抒己見,闡明理由,同學(xué)甲主張以儒家的“仁、禮”思想管理班級,滔滔不絕的闡明理由;同學(xué)乙已急不可待的把手舉得老高,他主張依法家的法治思想更管用,對于那些屢教不改者就應(yīng)該以嚴(yán)格的班規(guī)進(jìn)行處

罰?小小的一個問題,激發(fā)了他們的熱情,百家爭鳴的局面再現(xiàn)在了課堂之中。

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