第一篇：樹立社會主義榮辱觀 構建和諧校園

以往的道德教化實踐表明，道德教育者的空洞說教與自身行為的巨大反差，會使道德教化的效果大大下降，甚至產生反作用。對大學生一生道德選擇影響最大的，并不是什么書本上的原則，更主要的是社會環境的熏陶和榜樣效應對其內心世界引發的強烈震撼。要構建和諧校園，主要應從以下幾個方面入手：

一是要把社會主義榮辱觀教育與學校教師隊伍建設結合起來，提高教師隊伍整體思想政治素質和道德水平。教書育人是每個教育工作者的天職，任何一個老師，不論在課堂上還是課堂下，也不論講授的是社會科學還是自然科學，都承擔著對學生進行思想政治教育的特殊角色。現代大學生的一個突出特點就是善于觀察和思考，這就要求我們每一個教育工作者既要“學為人師”，更要“身正為范”；既要有高深的學術水平，還要有高尚的品格。一個道德高尚、治學嚴謹的教師所給予學生的絕不僅僅是知識，他們對學生思想道德觀念的影響才是最為廣泛、深刻和持久的。

二是要堅持學校教育與自我教育相結合，既充分發揮學校的教育引導作用，又充分調動學生的積極性、主動性。要采取有效措施，著力建設一支政治強、業務精、紀律嚴、作風正的學生工作干部隊伍，充分發揮學生黨組織的核心作用、團組織的橋梁紐帶作用以及學生組織“自我教育、自我管理、自我服務”的作用，把廣大學生緊密團結在黨組織周圍，最大限度地發揮每個大學生的創新精神和主觀能動性。

三是要堅持繼承優良傳統與改進創新相結合，積極探索新形勢下大學生思想政治教育工作的新途徑和新方法。當代大學生接觸新事物多、信息面廣、思維敏捷。這就要求我們從學生實際出發，探索和把握大學生思想成長的規律，研究工作中出現的新情況、新問題，因勢利導，因人施教，與學生平等交流，使思想政治教育入耳入腦。要借助校園網等現代傳媒，積極開展網絡教育，增強思想政治教育的吸引力和感染力。原創文秘材料，盡在網絡絡.com網。

四是要堅持解決思想問題與解決實際問題相結合，既以理服人又以情感人。大學生處在思想成長階段，經常會遇到一些現實思想問題和實際困難。對他們的教育，既要擺事實、講道理，循循善誘，以理服人；又要設身處地的為他們辦實事、解難事，做好畢業生就業指導、特困生資助等工作。要多辦得人心、暖人心、穩人心的好事實事，把學生看作親人，用優質的服務來實現“服務育人”的要求。

五是要堅持教育與管理相結合，建立起自律與他律、激勵與約束有機結合的長效工作機制。建立和健全黨委統一領導、黨政工團齊抓共管、相關部門各負其責、全體教職工全員育人、全程育人、全方位育人的工作機制。要把思想政治教育工作作為學校辦學質量和水平評估考核的重要指標，納入學校黨的建設和教學評估體系。要重視“管理育人”，牢記“嚴是愛、松是害”的古訓，用科學和嚴格的管理，規范大學生的學習、生活和日常行為，促使他們自覺遵守社會公德和校規校紀，養成良好的文明習慣。

六是要堅持社會主義榮辱觀教育與社會實踐相結合。通過愛國主義基地教育、課外實驗實踐基地教育和主題夏令營活動，以及大學生“三下鄉”、志愿服務、專業實習、社會調查、生產勞動等社會實踐和公益活動，使學生在實踐中心靈得到凈化、思想得到熏陶、認識得到升華。要對現有的思想政治理論課進行大膽的探索和改進，努力增強思政課的吸引力和感染力。

第二篇：踐行社會主義榮辱觀 構建和諧校園

踐行社會主義榮辱觀 構建和諧校園

學校是引領社會發展與文明的機構,理應擔負起構建和諧社會的重任,建設和諧校園。和諧校園,就是把學校建設成最適宜學生成長發展的“生態系統”,具備民主、科學、人文、開放的育人環境,體現教育對人的終極關懷。人類已經進入一個“文化”的時代,促進人的發展,建設和諧社會逐步成為現代社會的最高追求。因此,建設“和諧校園”,必須從學校文化建設入手,喚起教育者的文化意識,立足于學校實踐,著眼于學校未來,積極構建開放、民主、和諧的學校文化,全面提升學校的文化品位。

客觀務實的辦學理念 和諧是一切事物發展的核心。和諧即美,它是一筆可供開發的精神財富。在學校教育中,通過和諧去尋求一種秩序,使學校與社會、家庭達成默契,形成合力,真正發揮出“育人”的整體效應。

蘇霍姆林斯基說過 “學校領導首先是教育思想的領導,其次才是行政領導。”辦學的“理念”是學校文化的靈魂,它源于這所學校的“傳統”,又不拘泥于它的“傳統”。它是在宏觀把握教育發展方向的基礎之上的微觀思考,對學校的教職員工具有一定的凝聚力、感召力和生命力。同時,它又要具體可感,具有可操作性,易成為大家認同的目標,與教師的發展追求、學生的發展需求相融合,貫穿于學校各項工作的過程中,被全體教師認同和追求,逐步積淀為學校文化。蔡元培先生倡導的北大辦學方針“思想自由、兼容并包”,影響著所有進入北大的人,歷經百年不衰,與時俱進。

胡錦濤書記提出的“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥，以服務人民為榮，以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮，以損人利己為恥，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。”的重要論述，概括精辟，代表了先進文化的前進方向，體現了社會主義基本道德規范的本質要求，體現了依法治國與依德治國相結合的治國方略，是我們黨關于社會主義道德建設思想的繼承和發展，是進一步推進精神文明建設的重要指導方針，合乎民心，順應民意，對于我校加強師德師風、校風、班風建設，做好思想道德教育工作具有重大的現實指導意義。

要牢固樹立社會主義榮辱觀，一方面要加強學習教育，深刻理解“八榮八恥”的科學內涵與精神實質，另一方面要加強道德實踐，把社會主義榮辱觀具體落到每位師生的行動中，做到知行結合。我校明確了“提高認識、營造氛圍、統籌安排、立足實際、貼近學生、遵循規律、率先垂范、形成合力、體驗踐行、注重實效”的20字工作思路。下面結合我校實際，談談具體的做法：

一、開展主題學習

1、召開班主任會議和全體教職工會議，教職工人手一份，社會主義榮辱觀的宣傳資料，認真學習社會主義榮辱觀的重要內容，組織集體沙龍，開展“榮辱在我心中”主題研討，讓每位教師明確當代中國最基本的價值取向和行為準則，并結合師德師風教育，重溫縣局“師德禁令”，組織教職工撰寫學習心得，讓學習成為大家的內在需求。

2、各班主任深入細致地種好“試驗田”，各班主任在自身學習提高的基礎上，充分利用班級黑板報，學習園地等班級宣傳陣地做好宣傳教育，充分利用晨會、班隊會，閱讀指導課時間讓學生熟記“八榮八恥”內容，探討“八榮八恥”的深遠意義，從身邊的小事做起，做到以“八榮八恥”來規范自己的行為，強化學生養成教育。

3、拓寬教育的渠道，采取“親子互動”的形式，邀請學生家長積極參與主題活動，與孩子一起聊聊什么是熱愛祖國，什么是危害祖國，將抽象的道理用淺顯的事例闡述，形成明辨是非的能力。

二、加強輿論宣傳

我校將充分發揮廣播、校園電視、網絡、畫廊等宣傳陣地作用，營造濃烈氛圍，并拿出重要版面，開辟專題專欄，運用表揚和批評相結合，大力宣傳師生員工誠實守信、愛崗敬業的先進事跡，先進典型，批評不良現象和不文明的行為，通過身邊人、身邊事進行對比宣傳，使“八榮八恥”宣傳教育更具針對性和感染力。組織一次以“八榮八恥”為主要宣講內容的全校性演講比賽，把宣傳教育的成果轉化為推進學校各項工作的強大精神動力。

三、開展實踐體驗活動，促進全面發展

1、社會主義榮辱觀的建設必須以活動為載體，開展豐富多彩，形式活潑的活動，才能使“八榮八恥”教育富有實效，抓出成效。

(一)參加愛國主義基地教育。我校每年利用重大節日組織學生到建陽陸秀夫故居，慶豐喬冠華故居等愛國主義基地參觀，讓學生在了解歷史，增長知識的同時，心靈得到凈化，思想得到熏陶，覺悟得到提高。(二)開展社區綜合實踐活動。我校將定期組織學生在興建西路，向陽西路擔當義務小交警，了解交通法規，維持交通秩序，鍛煉個人能力，還將不定期深入到敬老院批掃衛生、送禮品、送節目慰問，給老人送去社會主義溫暖與祝福。

(三)開展“傳承華夏文明”書畫系列賽，我校將利用自身書法優勢，引導全體學生舉辦“八榮八恥”書法繪畫展、手抄報、征文比賽，讓學生在實踐中感悟，同時每人參與制作精美卡片，讓“八榮八恥”在學生中入眼、入耳、入腦、入心，人人爭做“少年君子”。

(四)開展“唱童謠、知榮辱，共建和諧新校園”活動。為了不讓“八榮八恥”停留在口頭上，學校將以低中高年級為單位，組織孩子們分別編寫課堂常規、校園文明童謠，把“八榮八恥”的具體內容和小學生身邊的一些小事聯系在一起，自己創作的童謠，學生們容易接受并付諸行動。

(五)開展“文明禮儀我先行”“小手牽大手，文明一起走”“我心中的榮與辱”“說說身邊的不文明行為”主題班隊活動，通過學生自編自演，進一步深化認識，牢記于心，從而扎根開花。

四、弘揚模范典型

我們將及時發現、挖掘，弘揚學生在“熱愛祖國、尊重人民、崇尚科學、辛勤榮動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗”八個方面突出的人和事，通過校園廣播網絡及時表揚，以身邊的人帶動身邊的人。從而起到表揚一個，帶動一批的作用。

五、創新手段或載體

我校將結合學生特點和學校實際，不搞“走過場”，活動載體不斷創新，形式進一步細化，內容更為完善、豐富、探索德育工作的途徑和手段，提高教育的針對性和有效性。

六、形成長效機制

社會主義榮辱觀教育要保持長效性必須做到四個結合：一是把開展“八榮八恥”活動與小公民道德建設相結合；二是把開展“八榮八恥”活動與課堂教學相結合；三是把“八榮八恥”活動與《守則》《規范》相結合；四是把開展“八榮八恥”活動與行為養成教育相結合。

我們將進一步加強學校教育、家庭教育和社會教育的融合，整合教育資源，拓展教育渠道，努力形成分工協作、齊抓共管的工作格局，積極營造學校、家庭、社會共同關心青少年思想道德建設的良好氛圍，明確工作責任，落實工作措施，繼承和發揚學校思想政治教育和德育工作的優良傳統，適應新形勢，謀劃新思路，開辟新途徑。

第三篇：在構建和諧企業中樹立社會主義榮辱觀

2006年二季度黨課學習

在構建和諧企業中樹立社會主義榮辱觀

一個時代有一個時代的精神風尚。胡錦濤同志關于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，集中反映了當今時代的主流精神風尚，表達了最廣大人民群眾的共同愿望。

“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。”胡總書記的重要論述寓意深刻，代表了先進文化的前進方向，體現了社會主義道德規范的本質要求，是落實科學發展觀、全面建設小康社會和進一步推動精神文明建設的指導方針。

作為鐵路企業，必須充分認識在廣大職工中樹立社會主義榮辱觀的重要意義和緊迫性。我們鐵路企業不僅是經濟建設的重要細胞，更是社會發展的重要細胞，在社會主義精神文明建設中扮演著重要角色。我們貨運車間，是滄州地區貨物運輸的一個重要窗口，在我們全段貨物運輸工作中也占著非常重要的位置，在播揚社會文明、弘揚社會公德方面承載著義不容辭的責任。因此，如何在我們貨運車間廣大干部職工中深入扎實開展“八榮八恥”教育活動，牢固樹立社會主

1義榮辱觀，是當前乃至今后相當長時期內一項尤為緊迫的現實任務。

樹立社會主義榮辱觀，必須緊密聯系企業實際，號召廣大干部職工弘揚企業精神，爭做崗位先鋒。我們每一個人都有具體的工作和生活環境，只要在自己身處的具體環境中努力做服務人民的模范，努力做辛勤勞動的典范，努力幫團結互助的楷模，努力做遵紀守法的先鋒，就一定能夠為整個社會建設良好精神風尚發揮積極影響。我站地位特殊，每一名干部職工都應該以此為榮，以此為重，在各自的崗位上兢兢業業站好崗，在承擔的任務中崇尚科學勇創新，為樹立新時期良好的鐵路形象做出榜樣。特別在當前，我們改革發穩定各項任務相當繁重，安全生產面臨的壓力前所未有，完成貨物運輸各項指標任務十分艱巨。樹立“八榮八恥”觀念，必須從這些實際出發，教育引導廣大干部職工從點滴做起，從身邊做起，在為企業發展貢獻聰明才智中樹立社會主義榮辱觀。

樹立社會主義榮辱觀，還必須與構建和諧企業緊密結合起來。民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處，這些和諧社會的基本特征，是需要全體人民共同遵循的道德體系。同樣，建設和諧企業，更需要我們每一名干部職工知榮棄恥，褒榮貶恥，揚榮抑恥。在車間內部明榮辱之分，做當榮之事。只有在全體上下建立起

2共同的道德價值體系，把樹立社會主義榮辱觀融入構建和諧企業的整體框架中，使全體干部職工明辨是非，知榮而進，明辱而棄，我們才能夠在車間上下凝聚人心、形成合力、提升境界、激發活力，從而加快構建和諧企業的步伐。

思考題：

1、“八榮八恥”的主要內容及涵蓋的寓意是什么？

2、做為黨員在構建和諧企業中應樹立什么樣的榮辱觀？

授課人：茍寶云2006年4月7日 3

第四篇：樹立社會主義榮辱觀與構建和諧社會

樹立社會主義榮辱觀與構建和諧社會

社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的重要內容之一，體現了中國特色社會主義的社會價值導向，是構建社會主義和諧社會的本質要求。黨的十六屆六中全會明確把樹立社會主義榮辱觀作為構建社會主義和諧社會的重要組成部分，提出了具體要求。我們要認真學習深刻領會全會精神，把握樹立社會主義榮辱觀與構建社會主義和諧社會之間的辯證關系，切實做好構建社會主義和諧社會的各項工作。

樹立社會主義榮辱觀是構建社會主義和諧社會的重要內容和重要保證

樹立社會主義榮辱觀的實質是堅持社會主義意識形態，建設社會主義核心價值體系，鞏固黨和人民團結奮斗的思想道德基礎，這是構建社會主義和諧社會的重要內容和重要保證。樹立社會主義榮辱觀對于把握構建社會主義和諧社會的總目標和總要求極為重要。構建社會主義和諧社會的總目標和總要求是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處，社會主義榮辱觀全方位對應著社會主義和諧社會的總目標和總要求，直接聯系著社會主義和諧社會建設的各個方面。以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，維護國家主權、安全、統一，是社會和諧穩定的前提和基礎；以服務人民為榮、以背離人民為恥，堅持立黨為公、執政為民，實現好維護好發展好最廣大人民的根本利益，是構建和諧社會的核心；以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，牢固樹立和全面貫徹落實科學發展觀，堅持科學執政、民主執政、依法執政，促進以人為本、科學發展，是社會和諧的根本；以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，全面貫徹落實尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造的方針，是增強社會活力的必然要求；以團結互助為榮、以損人利己為恥，正確反映和兼顧各方面的利益，化解社會矛盾，建設社會公平保障體系，是維護和實現社會公平正義的必由之路；以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，加強政務誠信、商務誠信、社會誠信建設，增強全社會誠信意識，是社會和諧的重要條件；以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，建設社會主義法治國家，是社會和諧的有力保障；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥，堅持為民、務實、清廉，深入開展黨風廉政建設和反腐敗斗爭，以黨風正促干群和、社會穩，是構建和諧社會的關鍵。樹立社會主義榮辱觀對于貫徹構建社會主義和諧社會的指導思想和工作原則極為重要。樹立社會主義榮辱觀，有利于堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指導地位；有利于堅持中國特色社會主義的本質屬性，在構建社會主義和諧社會中堅持社會主義基本制度和中國特色社會主義道路；有利于全面推進社會主義經濟、政治、文化和社會建設，在深化改革擴大開放中實現我國的科學發展；有利于正確處理改革發展穩定的關系，促進社會公平正義，確保人民安居樂業、社會安定有序、國家長治久安；有利于堅持以人為本，貫徹黨的群眾路線，尊重人民群眾的主體地位和首創精神，匯聚起促進社會和諧的強大合力，切實解決人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題，實現好維護好發展好最廣大人民的根本利益，形成人人促進和諧、大家共享和諧的生動局面。

樹立社會主義榮辱觀對于實現構建社會主義和諧社會的目標任務極為重要。構建社會主義和諧社會是一項宏大的系統工程。十六屆六中全會從民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處六個方面明確了到2020年構建社會主義和諧社會的目標和主要任務。在全黨全社會樹立社會主義榮辱觀，必將在全黨全社會進一步形成以落實科學發展觀為榮、以違背科學發展觀為恥，以促進社會和諧為榮、以損害社會和諧為恥的良

好風氣，促進社會主義經濟、政治、文化、社會建設科學發展、和諧發展，促進就業、社會保障、收入分配、社會管理、資源環境等重大問題的解決，推動構建社會主義和諧社會各項目標任務的落實，促進社會主義生產關系和生產力、上層建筑和經濟基礎進一步相適應、相和諧，推進中國特色社會主義偉大事業和黨的建設新的偉大工程，建立起全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。

樹立社會主義榮辱觀，在全社會培育科學精神、建設和諧文化、形成文明道德風尚，是推進社會主義和諧社會建設的強大動力。

把握樹立社會主義榮辱觀與構建社會主義和諧社會在實踐中的統一性。構建社會主義和諧社會，需要倡導和諧理念，建設和諧文化，培育和諧精神，進一步形成全社會共同的理想信念和道德規范，這正是樹立社會主義榮辱觀所著眼的。樹立社會主義榮辱觀，就是要大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，建設有利于社會和諧的先進思想文化，以社會主義核心價值體系引領社會思潮，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，促進人的全面發展，這正是構建社會主義和諧社會的根本所在。樹立社會主義榮辱觀為構建社會主義和諧社會提供思想道德引導、支撐和規范，構建社會主義和諧社會為樹立社會主義榮辱觀提供了實踐平臺，二者統一于當代中國的馬克思主義的最新發展，統一于中國特色社會主義事業的最新發展，統一于黨的建設的最新發展。

堅持以科學發展觀統領榮辱觀與和諧社會建設。科學發展觀是馬克思主義中國化的最新成果，是我國全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會、建設富強民主文明和諧的社會主義現代化國家的根本指針。構建社會主義和諧社會與樹立社會主義榮辱觀，是科學發展觀的本質體現和具體運用，是落實科學發展觀的重大戰略任務，必須堅持以科學發展觀為統領。要在科學發展觀的統領下做好樹立社會主義榮辱觀和構建社會主義和諧社會的各項工作，使社會主義榮辱觀成為全社會的共識，促進以科學發展、和諧發展為榮的黨風、政風、民風的形成，把構建社會主義和諧社會不斷推向前進。要以樹立社會主義榮辱觀與構建社會主義和諧社會的成果體現落實科學發展觀的成效，推動科學發展觀的進一步落實，不斷開創中國特色社會主義事業和黨的建設的新局面。

把樹立社會主義榮辱觀貫穿于構建社會主義和諧社會全過程。十六屆六中全會《決定》明確了樹立社會主義榮辱觀在構建社會主義和諧社會中的地位和作用。我們要把樹立社會主義榮辱觀貫穿于構建社會主義和諧社會的全過程，落實到各項工作之中。一是要堅持不懈地教育和督促各級領導干部牢固樹立社會主義榮辱觀，在構建社會主義和諧社會中發揮帶頭和表率作用。二是要堅持不懈地教育和引導廣大黨員干部群眾牢固樹立社會主義榮辱觀，促進全社會形成知榮辱、講正氣、促和諧的社會風尚和人際關系。三是要堅持不懈地教育廣大青少年樹立社會主義榮辱觀，培養和造就億萬合格的社會主義事業接班人，打牢構建社會主義和諧社會的基礎。

第五篇：樹立社會主義榮辱觀

樹立社會主義榮辱觀，加強高校教師職業道德建設

吉林大學寧波群

內容提要：樹立社會主義榮辱觀，必須加強高校教師職業道德建設，并在實踐中不斷探索和豐富高校教師職業道德建設的內容、途徑和方法，使高校教師在教學實踐和科學研究工作中不斷提高自身的綜合素質，自覺做到教書育人、為人師表，真正樹立起良好的社會主義職業道德觀。

關鍵詞：教師職業道德建設

職業道德建設是社會主義和諧社會建設的重要內容。高等學校是傳播文明和創造和諧的陣地，是社會主義精神文明建設的示范區。重視高校教師的職業道德建設，是我們黨一以貫之的優良傳統。胡錦濤總書記提出的以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，是當前高校教師職業道德建設的重點和難點，集中體現了中華民族的傳統美德和時代需要，是以人為本的科學發展觀的現實表達，是社會主義和諧社會的基本要求。當前，大力倡導社會主義榮辱觀，對于廣大教職工形成良好的職業道德規范，創建良好的校風和學風，全面提高廣大教職工思想道德素質，推動社會和諧發展和全面進步都具有十分重要的意義。

一、自覺樹立社會主義榮辱觀，充分認識加強高校教師職業道德建設的重大意義

在樹立社會主義榮辱觀，建設社會主義和諧社會中，由于高校教師所處的地位和作用的特殊性，決定其有著與其他行業不同的道德要求。因此，新時期高校教師的職業道德建設只能加強，不能削弱。必須把它作為一項事關全局的根本任務，擺在高校精神文明建設的重要位置。

1、高校教師的職業道德建設具有鮮明的時代性，它關系到我們黨和國家的未來。

高校教師的職業道德建設要堅持以人為本，堅持科學發展觀，為黨和國家培養社會主義建設者和接班人，能否出色完成這一任務，是關系到國家命運和中華民族未來的問題。而廣大教師職業道德建設的好壞，直接影響學生的政治思想建設和思想道德建設。這不僅因為廣大教師的思想道德和職業道德起著主導和率先垂范的作用，而在道德建設中，既是倡導者、組織者，又是帶頭實踐者，還因為教師的職業特點是以人格示范來培養人格，以靈魂升華來塑造靈魂。實踐證明，教師如果有高尚的道德情操，能以為人師表、愛崗敬業、修身育人、克盡職守、樂于奉獻的道德行為教育、感染、陶冶學生，就會使學生在教師良好師德的感召下，加強自身修養，德、智、體、美全面發展。

2、高校教師的職業道德建設具有思想上的先進性，代表新時期職校園文化的特點和發展方向。這就要求高校教師的道德建設要高標準嚴要求，要走在時代的前列，要自覺用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”思想武裝頭腦，堅持以人為本，用科學的發展觀指導廣大教師的理論和實踐，樹立先進的社會主義思想道德和良好的道德規范。當前，對“八榮八恥”這一道德規范，我們在普通群眾中只能積極宣傳和倡導，而對高校教師來說，則不僅作為基本的職業道德規范加以確定和履行，而切在教學工作中做“八榮八恥”的模范，用自己的言行教育和影響學生。因此，高校教師思想道德屬于新時期社會的先進道德，它不僅影響學校的道德建設，而且還影響整個社會的道德建設。

3、高校教師的職業道德具有很強的典型性，它關系到學校良好校風、教風和學風的形成，同時也會促進黨風和社會風氣的根本好轉。

高校教師的職業道德對于學校的教育對象來說，起著典型示范作用。教師的的天性是教書育人，要教書育人就要為人師表，以高尚的道德情操和模范的職業行為去影響和教育學生，成為學生學習的楷模。由于教師職業道德的鮮明特點，使得它與一個學校的校風、教風、學風密切相關。教師的職業道德水準高，必然會促進良好校風、教風、學風的形成，廣大學生成為建設者后必將推動整個社會風氣好轉。

二、結合高校教師的自身特點和需求，不斷豐富高校教師職業道德建設的實踐內容

高校校教師職業道德建設內容內容十分豐富，但要抓住重點，突出重點，結合當前學校教學改革和事業發展的實際，特別是要結合學校教學評估中發現的問題，有針對性做好工作，切實加強學校教師職業道德建設。

1、高校教師的職業道德建設要以學生為本，用科學發展的理念武裝頭腦指導行動。

一定的道德是一定的經濟基礎的反映，特別是構建設社會主義和諧社會過程中，更需要大力弘揚以“八榮八恥”為基本要求的集體主義、愛國主義和社會主義道德規范。高校教師職業道德是社會主義道德的一個側面，是社會主義道德原則在高校教師職業活動中的具體化，因此應將為學生服務、集體主義作為高校教師職業道德建設的靈魂。凡是有人居住的地方，就需要有教師在那里從事育人的平凡勞動。教育事業的這種特點決定了教師必須自覺地把祖國和人民的利益放在首位，必須熱愛、忠誠人民的教育事業，必須具有把自己的全部知識、才華、青春和生命奉獻給這一事業的信念、決心和勇氣。因此要求高校教師樹立正確的人生觀和價值觀，以較高的精神境界對待國家、人民、集體和工作。由于知識分子勞動的特點以及個人因素在求學、治學、取得精神成果中的重要作用等原因，為什么人的問題顯得更為重要。在高校教師中需要解決的一個重要問題是知識是怎樣得來的，以及掌握知識為了什么。要聯系實際抓住這個帶有普遍性的問題進行理想和信念教育，使廣大教師正確認識個人的作用，擺正個人的位置，自覺抵制個人主義名利觀、道德觀的侵蝕，樹立植根于祖國，回報祖國取之于人民，服務于人民來源于社會，奉獻于社會的道德觀念。

2、高校教師的職業道德建設以教書為重點，把育人貫穿于整個教學工作的全過程。

各行各業的職業道德的內容，既具有相互統一的共性，又具有相互區別的特殊性。高校教師首先是教師，教師不同于其它行業的職業特點，這也是高校教師的基本職業特點。教師的工作對象是身心處于發展狀態的學生，勞動的產品是人，勞動的主要工具也是人。教師的這一職業特點，決定了教師道德的內容要比很多行業要廣，要求要高。因此，教師職業道德應包括思想、信仰、作風、業務等多方面的要求。高校教師職業又有其不同于中小學教師的特點，這主要是由中小學生和高校學生的不同特點所決定的。高校學生已具備了獨立思考問題，認識事物本質的能力，因此高校教師的學識水平、思想意識、品德作風等方面的要求應更高，在職業道德中所占的分量更重。另外，高校是整個教育出產品的最后工序，這就決定了高校教師的職業道德在內容上應具有豐富性、深刻性、思想性和全面性特點。教書育人，是教師最基本的實踐活動，教育的整個過程即育人過程。“教書育人”是一個相互統一、不可分割的整體。教書是教師育人的主要手段，育人是教師教書的根本宗旨。無論是傳播思想道德還是傳播科學文化，教師都不應當忘記自己的基本職責是為社會主義建設事業培養健康、全面、和諧發展的合格人才，進而提高我國的民族素質。因此在高校教師職業道德建設中，要把教書育人作為根本任務擺在突出位置。總之，高校教師的職業特點要求其職業道德的主要內涵是愛崗敬業、無私奉獻的師魂，熱愛學生、為人師表的師德，全面發展、和諧施教的師觀，知行統一、教書育人的師能。

3、高校教師的職業道德建設以公德為基礎，爭做社會主義榮辱觀的倡導者和實踐者。

以“八榮八恥”為主要內容的社會公德教育，是社會公共生活中共同遵守的基本道德行為準則，也是建設社會主義和諧社會的基本要求。教師是社會大家庭中的成員，其職業道德建設應以“八榮八恥”為社會公德教育的基本要求。結合建設和諧校園的實際，職業道德規范應含有如下內容：一是協調人與人正常關系的規范，做到尊師愛生，禮貌互讓，干群團結，合作育人。二是為人處事的行為規范，做到誠實守信，正直公正，廉潔從教。三是維護公共秩序的規范，做到遵守公共秩序，愛護公共設施，注意公共衛生，保護公共安全。四是文明禮貌的規范，做到禮貌待人，整潔文雅，謙虛恭敬，和睦互愛。五是營造優美環境的規范，做到愛護校園，保護環境，創建優美育人氛圍。要在繼承和發揚優良師德傳統的同時，充分體現和諧發展時代理念。中國的傳統文化中包含有豐富的師德思想，需要我們很好傳承，而在建設社會主義和諧社會的今天，師德建設又必須賦予符合時代需要的新的內容。如平等競爭、以人為本、改革創新、科學發展、探索教育規律等精神和觀念，是符合時代價值觀和行為準則的，應該在職業道德建設中充分反映。

三、堅持以人為本的科學發展觀，不斷探索高校教師職業道德建設的新途徑新方法

高校教師職業道德建設是一項創建和諧育人環境的系統工程。這就要求我們要結合廣大教師職業道德建設現狀和廣大教師教學工作的需要，制定切實可行的條例和辦法，進一步加強高校教師職業道德建設。

1、做到自我教育和學校教育相結合在教師職業道德建設中需要自我教育和學校教育的相互作用。自我教育就是要求教師以思想道德規范的要求進行自覺的自我內化，在教學活動中高標準地塑造自己的人格形象。學校教育就是各級組織通過各種形式對教師進行職業道德教育。學校教育是教師道德形成的初級階段，是教師職業道德規范要求轉化為教師的內在品質不可缺少的重要環節。自我教育是教師職業道德教育最有效的形式和最高境界，是良好的教師職業道德規范要求轉化為教師的內在品質不可缺少的重要環節。目前，針對高校改革發展的需要和教師職業道德狀況，一方面要通過各種形式，開展豐富多彩的活動，制定出適合本校特點的教師職業道德規范，有針對性地進行師德教育，使教師明白職業道德規范要求，弄清道德是非，為自身道

德建設確立正確的認識前提，另一方面廣大教師要進行道德的自律，通過各種活動提高認識，對照職業道德規范找差距，由”自覺遵守”變為自覺行動，不斷加強自身修養，從而使自己的道德行為達到較高境界.2、做到道德約束與行為規范相結合道德約束與行為規范二者相輔相成，道德約束屬于一種人的自我調節，其明顯特征是非強制性的，一旦這種自我調節行為無效，就必須采取強制性的行為規范作為重要補充。結合高校教師實際，道德約束就是要通過加強教師的思想政治工作，堅持以“三個代表”重要思想為指導，堅持以人為本的科學發展觀，以“教書育人”為重點，以愛國主義、集體主義、社會主義為基本要求，引導、教育廣大教師樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，使教師在政治覺悟、思想境界、道德情操等方面都成為學生乃至社會的表率。行為規范主要是結合新時期高校教師的職業要求和當前存在的問題，制定一套比較完整的、可操作性強的、與職業道德規范相配套的考核制度，以此為教師的職務聘任、評職晉級、實施獎懲等管理手段提供依據，逐步實現以法治教。

3、做到表彰獎勵與批評教育相結合表彰獎勵就是通過各種輿論工具和新聞媒體大力宣傳教師中涌現出的典型人物和先進事跡，在全社會樹立起廣大教師堅持原則、任勞任怨、辛勤耕耘、教書育人、為人師表的光輝形象.使廣大教師學有榜樣、趕有目標、做有準則，在輿論的倡導、榜樣的激勵、榮譽的鼓舞下，增強履行教師職業道德義務的責任感，適時調整自己的行為，使之符合教師職業道德規范的要求。批評教育就是對違反職業道德規范的教師進行教育和勸戒，對教師形成良好職業道德起到約束作用。在建設社會主義市場經濟的進程中，有的高校教師在工作上不負責任，精力不放在教學上，講課不認真，應付了事；有的高校教師在價值取向上追求名利、收受學生錢物、考試透題、評卷給人情分；有的高校教師在生活上不檢點，和學生拉拉扯扯，作風庸俗等，給黨的教育事業造成很大損失，在師生中造成極壞影響。對這樣的教師一定要認真教育和查處，嚴重者要清除教師隊伍，以保證教師隊伍的純潔性，推動教師隊伍的職業道德建設。

作者簡介

寧波群吉林大學工會主席研究員