第一篇:初中語文學習心得
新課程改革的目的是讓學生更多、更廣泛、更容易地學到終身受益的知識。那么,什么才對學生終身有益呢?除了聽說讀寫、字詞句篇等知識經驗和觀察想象、探究思索等心理能力外,文化的品質和素養應是一種更加可以讓人終身受益的東西。文化可以使人超越于生活的表層領域,不為技術經驗或工具理性拘檢、束縛,進入人格自我完善的境域,充滿睿智和靈性地觀照世界,應答世界,表現世界。文化人格是人格的深層結構,是個體全部生活的精神之“根”。小學語文教學應當有這樣的文化追求,應當為學生的終身發展打下堅實的精神底蘊!
什么是文化?按學術界的通行做法,概念可以在廣義和狹義兩個層面來進行闡釋。廣義文化是指人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和,特指精神財富;狹義文化則指生活于一定的文化共同體中的人們長期積淀而形成的一套文化系統,包括價值觀念、思維模式、審美趣味、道德情操、宗教情緒、民族性格等湎價值觀念系統則是其核心。要探析文化與教育的關系,無疑當取后者。什么是語文教育的文化底蘊?主要指中華民族幾干年來積淀的文化傳統和當代人文精神,是一種人類精神、情感、心靈意識,包括狹義文化所指的價值觀念、思維模式、審美趣味、道德情操、宗教情緒、民族性格等。就教育的本義來說,也是教育的終極意義,語文教育是民族文化語言中人文主義情懷、智慧和創新品格的教育,自然擔當著傳遞漢民族文化底蘊的重任。沒有文化底蘊的語文教育,是不完整的語文教育。表面看來,任何教學所傳播的總是文化,而且是在形態上多種多樣的文化,語文教學當然也不例外。既然如此,教學的文化追求不就成了無的放矢嗎?其實,傳播文化并不意味著你的教學就是有“文化”內涵的。因為我們所追求的“文化”,誠如眾多文化學家所說,不是那些可見的、物態化的符號、圖像或行為,而是一種無聲的語言,一種只對孜孜叩間它的人才會彰顯的內在意義,一種人們用于解釋經驗、創造世界過程中所反映出來的精神性、人文性的價值取向和情感信仰。教學作為一種文化活動,其終極目的就是要引導學生探尋、體驗和理解蘊涵在教材文本中的真、善、美、圣、愛等方面的豐富意義,將文化本身的精神、人文內涵分娩于主體之中,激活、喚醒和培育學生的價值感和人生情慷。
一定的文化從孕育到成熟,有一個漫長的創造、積累、模式化的過程。這就是文化的積淀。文化的積淀是一個通過從其他人或文本那里接受傳統的哺育和滋養,在與傳統的對話和晤談中漸漸形成超越生物機體親性的完整人格的過程。中華民族的語言文化是一條源遠流長、亙古不息的長河。河水滔滔,不舍晝夜,孕育了浩瀚悠遠的華夏經典,涌現了諸多的文化巨匠。漢語文化形象豐瞻,情趣盎然,神韻飽滿,愈義遙深,具有極為獨特的人文品格。因此,我們應當充分利用漢語的文化特性,借助開拓閱讀的報域,來開拓文化視野,讓學生在文本的學習中繼承優秀的民族文化,吸收借鑒世界多元文化,讓歷史文本在現實的語境中輻射出積極的存在意義,在繼承與發展中熔鑄學生健康的積極的文化品格。為此,我們必須改變語文教學過分強調學科知識傳授與技能訓練的傾向,基于特定的漢語文化情境來設計我們的語文教學。
我們遵循的是掌握工具與人文教育相統一的原則,一方面為學生終身學習打好聽說讀寫的基礎,另一方面重視情感的陶冶、人格的培養,使每一課的教學都能讓學生完成一次心靈的裝備,讓多彩而悠久的漢文化、正義和愛心這些永恒的東西根植于心靈深處,讓語文教學成為有根的教育。
初中語文學習心得(2):
“師者,傳道授業解惑也”,怎樣才能成為一個合格的教師,在剛踏上教師崗位的我,是要好好學習和探索的,在這一年里,經過學校領導的幾次教育培訓和同年段老師的指導,我懂得了一些經驗,以下是我在七年級教學中的心得體會。
一、把心貼近每一個學生
常言說,寸有所長,尺有所短;月有圓缺,學有遲速。學生的差異性必然存在。著名教育家韓鳳珍說過:“難教育的孩子,都是失去自尊心的孩子;所有好教育的孩子,都是具有強烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計地保護孩子最寶貴的東西——自尊心”。
1、給優生以雄心
優秀的學生有他扎實的基本功,有他超人的智慧,甚至還有獨道的學習方法,基于這些優越的條件,我要求學生擁有的是雄心壯志,要定下更遠更高的目標,沒有最好,只有更好。七(9)班的盧美琪和七(10)班的曾福川是極具語文天賦的兩位學生,她們的語文學習興趣濃烈,文筆優美,閱讀鑒賞及審美能力都很強,在平時的教學中,我老是給她們灌輸要爭第一,要考高分,要有向前闖的勇氣和決心,因此,在兩個學期的每次考試中,他們都能考出理想的分數。
2、給中等生以信心
中等生是比上不足,比下有余,總是吊在中間,因而好多易滿足的同學也就樂于呆在這個位置,平平而過,懶懶散散,消極地對待自己的成績。針對這種心理,我給中等生的是信心,我鼓勵他們通過努力還可往上一些,我把他們歸為中上等,意思是有可能上升趨勢,因而好多學生恢復了信心,他們努力趕超,擴大了優生的范圍。
3、給差生以上進心
在一個教師的眼中,學校中應該沒有“差生”,只有學有困難的學生。我尊重這類學生。努力激發他們的上進心,“我并不比別人差”,“我還有優于別人的長處”。七(10)班有個叫陳欽鵬的同學,學習上一竅不通,但他會設計一些小東西,因此我常常在語文課上穿插一些設計靈感,讓他表演,獲得大家稱贊,還有一位童欲堅同學,學習極差,但他常常出其不意地回答出我的一些難題(也許是偶然),但我就趁此機會大肆渲染,鼓勵他,促使他上進。這樣,這些所謂的差生有了一點學的甜頭,也就多了一點學習的勁頭了。
二、把業授給每一個學生
蘇霍姆林斯基說:“每個學生都是一個獨一無二的世界?!币虼?,每一個學生都能成為創造者。
1、課堂進度顧及每個學生
我通常上課的進度不快,我的每堂課要能使每個同學聽懂,每個同學有所得。特別是按照游董所提出的“分層導學”的教學理念,先在導讀提綱指引下的學生自主學習。
2、課堂提問針對每一層學生
重點難點提問中我因勢利導,難題拋給優生,而易題留給了中下等同學,這樣優生感覺有挑戰性,而差生也不會因答不上而尷尬,失去學習的信心。
3、課后輔導落實每一類學生
培優補差是落實的重點,對待優生我在課堂上進行拔高訓練,比如寫作技巧的指導,閱讀的綜合能力的提高,讓這類學生真正優起來,而對于差生則注重基礎的訓練,有關語文知識,學習方法,淺易的閱讀等達到一個鞏固過程,這樣因地制宜,適得其所。
4、分層作業的布置與批改
對于不同層次的學生,我所布置的作業也有所不同。讓中等生和優生能有個質的提伸,我增加了課外提升的練習。讓差生對課堂上的基礎知識在做鞏固。
三、不斷實踐,不斷完善,優化課堂教學
課堂是教學改革的主陣地,在課堂上教師在教給學生知識的同時,更要注重學生學習習慣、學習能力的形成,真正學會學習,成為學習的主人。初一年級剛剛從小學過渡上來,教師的指導作用顯得尤為重要,在課堂上的自主學習還是要通過老師的組織、引導進行。因此教師要對自己的教學行為不斷小結、不斷反思,提高自己的理論水平、不斷更新教育觀念,在實踐中調整自己的教學行為,使自己的課堂教學得到最優化。針對教學中出現的一些問題,我在課后及時反思、小結,在后面的幾篇課文學習時,我特別注意這些問題,不再為了課堂的“完美”而勉強學生,有效地避免這些問題的再次發生。讓學生懂得如何學習語文,為以后的語文的學校奠定堅實的基礎。
四、挑戰自我、充實自我,在否定中成長
直到現在,我真的覺得是和學生在一起成長,有得有失。最近,我發現,自己已有的知識、經驗已無法滿足不斷出現的新問題、新情況。作文的教學有時會令感到“束手無策”,學生怎會對作文感興趣呢?……如何穿越這些障礙,領略更寬廣的教學天地,這又是我最近在不斷反思的問題。如果僅僅禁錮在自己小小的教學天地里,對曾取得的成績沾沾自喜,那只會有一個結果——不進則退!我想是到了及時充電、補充的時候了。多讀一些教育理論方面的書籍、增加自己的文化底蘊、向有經驗的老師多學習、多請教,對自己的教學多反思,提高自己對教材的把握、對課堂的駕馭能力。
1、自主的價值在于學生自主的選擇學習內容、學習方式,但這一切的前提是,教師的主導一定要在事前有了足夠的鋪墊,學生已經知道自己應該學什么。
2、探究最重要的是要避免事事探究,對一個問題能從不同的角度探究,探究既要注重過程可也不能忽略結果,探究的目的是為了問題解決。
3、盲目活動很可怕。雖然新課標強調對話,認為閱讀是教師、學生、文本之間相互對話的過程,但是并不等于在課堂中閱讀理解的過程以教師、學生的一問一答來完成即是一種有效的方法。整堂課一個討論接一個討論,一個交流接一個交流,學生個體閱讀、思考的時間和機會太少,特別是學生的默讀、靜思、寫作時間多被擠掉,最終影響學生語文素養的全面提高。
第二篇:初中語文新課標學習心得
初中語文新課標學習心得
坡頭初中 王玲玲
我覺得新課程能否順利的實施,達到有效的目的。關鍵在于新課程背景下的教師們能否適應新課標的要求。怎樣適應新課標的要求?我個人覺得應該具有先進的教育思想意識。
我認為21世紀的教育工作者,責任重大,關系著祖國的未來發展。光有思想是不夠的,應該有先進的思想,才能夠順應社會的發展。拿我國的四大發明來說吧!四大發明是我國古代的自豪,也是古代人民智慧的結晶,同時也體現了我們古代人民的思想。但是外國人卻用中國人發明的火藥制造子彈攻敵,中國人只知道用自己發明的火藥做爆竹敬神。外國人用中國發明的羅盤航海,中國人則用它來看風水??傊?,外國人用中國人發明的指南針找到了中國,又用中國人發明的火藥打開了中國的國門,再用中國人發明的造紙術與中國簽訂了一系列不平等的條約。英國教育家培根說“思想決定創造”,這就是國與國之間觀念、思想的差距所造成的。因此,我們在為我們古老的四大發明自豪的同時,也要為我們落后的思想感到悲哀。這使我意識到要進步、要有所成就必須要有先進的思想。如果沒有先進的思想,再好的智慧也是枉然。同理,教育工作任重道遠,在新課程標準改革背景下的老師們,如果沒有先進的教育思想,先進的教育技術也是枉然。這就是我要表達的第一點,要順利的實施課程改革,教育工作者們首先要有先進的思想觀念,用先進的思想教導和影響學生們。
那么,新課改背景下的老師們,要具備哪些先進的思想意識呢?
(一)、首先,教師要具備“開放”的思想。
國家改革必須開放、教育改革也得開放,教育改革一線的教師更要具有“開放”的思想。具有了開放思想,在教育教學中,才能對學生進行“開放”式教育。才能培養出有思想的學生。
記得我看過這么一篇文章,一個語文老師在教學魯迅雜文《夏三蟲》前,問學生:“在跳蚤、蚊子、蒼蠅中,你愛什么?”學生們積極的思考,而且大家答案不一。在教學完《夏三蟲》之后,老師問學生們同樣的問題,學生們不假思索的回答:“愛跳蚤,因為跳蚤來吸血,一聲不響的就是一口,何等直截爽快。魯迅就因此愛跳蚤?!本瓦@樣學生們在老師的引導下都“獨愛跳蚤”了。這意味著教育的成功呢,還是意味著教育的失?。吭诮虒W《愛蓮說》之前,教師問學生:“在菊花、牡丹、蓮花中,你愛什么花?”學生活躍起來,而且眾說紛紜。在教學《愛蓮說》之后,教師問學生同樣的問題,學生異口同聲地答到“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清泥而不妖”學生們都“獨愛蓮”了,這意味著教育的成功,還是意味著教育的失敗?
世界呈多元化趨勢,不可能,也不允許都一個模式。教師應該處理好統一性與多樣性的辨證關系,尊重每一個學生不能搞“強權政治”和“霸權主義”。每一個人都不希望別人把意志強加給自己,但也不要把自己的意志強加給別人。你可以獨愛蓮,他可以獨愛菊,我可以獨愛牡丹。教師沒有理由消滅菊花和牡丹,只留蓮花,因為世界需要蓮花,也需要菊花和牡丹,才豐富多彩。其實,愛蓮愛菊 愛牡丹都沒有錯。不論蓮花,菊花和牡丹,都是人的審美追求的象征。是對自己的審美追求和現實人生的觀照。蓮花出淤泥而不染,愛蓮體現了人們對高尚品格的宏揚;菊花傲霜斗寒,愛菊體現了人們對頑強生活的禮贊;牡丹雍容華貴,愛牡丹體現人們對興旺昌盛的追求。這些都是我國民族文化的優秀部分。況且,這些優秀文化,我們可以兼收并蓄。不斷完善人格。既然“水陸草木之花,可愛者甚番?!蔽覀優槭裁匆髮W生獨愛蓮,封閉學生呢?教育家張先華說“教育不是讓學生記住和揣摩別人的思想,而是要引導學生產生自己的思想?!本邆淞碎_放思想的老師,就能教出有思想的學生。
(二)、其次,教師要具備“發展”的思想。
“發展”有兩層含義,一是教師要樹立為了學生發展的思想;二是樹立教師自身發展、學習的思想。學生在基礎教育階段不僅要學習一些科學文化知識,還要學習一些社會生活必備的知識和技能。這就需要教師在教育過程中不但的培養和挖掘學生的能力,比如放手讓班干部管理學生,培養一批有思想有主見的班干部。在班隊課上開展一些我是生活小能手這類的主題班會等…)這樣有利于學生們能更好的適應社會。另外教育工作者們必須不斷學習,不斷的提高,更新自己的知識結構、教育觀念,以適應新的教育。這也是新時代知識社會的需要。
(三)、最后,教師要具備“創新”的思想。教育家張先華說“創新比知識更重要,教育要培養創新型人才。”知識只有在創新中實現價值。陶行知在其創造教育理論中分析出:中國有4000余年的歷史,2000余年的文化,卻落后于發達國家,原因是學生充其量只是一個活書櫥,販賣知識而已。只裝知識,不會創造。因此,陶行知呼吁新時代的老師:要教人創造,教人生利;要將知識與動手實踐結合,轉化為生產能力,創造文明。他說:“行動是老子,知識是兒子,創造是孫子。”學知識目的是創造,培養創造力。他在《創造宣言》中說:創造主未完成之工作,讓我們接過來,繼續教學生們創造。這要求教育工作者們首先具備創新的思想。并用激情與詩意造就人生與事業的創新,用自己的創新點燃學生創新思維的火花。
總之,先進的思想不僅影響著教育的對象學生以及自己的子女,還影響著家長的觀念,甚至推動社會的發展。
第三篇:初中語文網上學習心得
初中語文網上學習心得
初中語文4班 1201339號張士勤
由于學習心得沒能粘貼上,導致這次沒通過。雖有些遺憾,但也給了我重新思考和體悟的機會。通過前段時間的網上學習,我著實收獲不少。
聆聽了各位專家、教授的專題報告,使我對新課改有了更深的認識,也意識到新課改的重要性及其必要性。在培訓中,我進一步認識了新課程的發展方向和目標,反思了自己以往在工作中的不足。這對于我今后在實際工作有著重要的指導作用。體會有以下幾點:
一、轉變思想,更新觀念。新的教育理念要求我們必須不斷提高自己,充實自己,要有扎實的教學基本功,否則就被時代所淘汰。在教學中,要樹立以“學生發展為本”的教育思想,不斷進行觀念的更新。網絡教育技術能力培訓是一門全新的課程,里面有很多全新的教育理念。
二、改變教學模式,提高教學效果。通過學習,我進一步了解了“合作學習”、“主動探究”、“師生互動”、“生生互動”等新型的教學模式的內涵。往昔自己總是放不下學生,總以為學生不能做好,累了自己也累了學生。讓學生自主合作、主動探究,給學生更多自由的學習空間,真正體現以學生為本的理念。在今后的教學中我將自覺地把新的教學模式引入課堂,改變課堂的面貌,使課堂氣氛活躍;教學民主;學生的學習熱情高漲;師生關系融洽。力求提高課堂教學效果!
三、新課程、新標準,學生是主人。通過學習和觀看專家視頻講座等環節,使我對新課程教學又有了新的認識。無論是綜合性學習、古詩文教學還是現代文閱讀、作文教學,專家們都一致強調新課程教學應該是:“學生是學習的主體,教師只是組織者,他們應該在老師的指導下,通過自己親自去體驗、嘗試,來逐漸學會生活、學會學習,從而達到從學會到會學的目的?!弊鳛橐痪€的初中語文老師,要讓學生真正學會學習語文,教師就要讓學生對我們的語文學科感興趣,教師要從各個方面來培養學生探究語文的興趣和積極的態度,讓他們不以學為苦,而做到以學為樂。
四、通過學習,學會交流。通過這次研修,我徹底打開了固步自封的思想,無所顧慮的和學友們、同事們共同交流,共同研討,開拓了教研視野。
總之,學無止境,教海無涯。在今后的工作中會我會更加積極、主動地學習,不斷實踐,不斷探索,以提高自己的教育教學能力,向著教育的理想境界燦然前行。
第四篇:初中語文新課標學習心得
初中語文新課標學習心得
廣安市岳池縣中和職業中學 宋軍
我從教已經30年,一直工作在語文教學的第一線,在這個似乎短暫而又漫長的教學過程中,自己對語文《大綱》有了一定的認識,尤其是近2年來,自己有幸參加了四川省中小學省級骨干教師培訓,大家都在研究語文《新課標》,實施和發展素質教育,自己通過不斷研修、實踐、摸索,對初中語文《新課標》有了進一步的認識。下面談一下自己的感受和體會。
新課程改革的核心就是學生的全面發展和個性發展。盡管主要任務是要頑強推進教學方式和學習方式的轉變,“倡導自主、合作、探究式學習”,但是課改是一項綜合性改革。因此,在語文學科實施新課標,進行課改中,不論是思想觀念上,還是具體操作層面上都發生巨大轉變。大致體現在以下14個方面。
1、樹立與新課程相適應、體現素質教育精神的教育觀念,增強教師的服務意識。新課標 “倡導自主、合作、探究式學習”,變“一言堂”為群言堂,不少時候會把教師請下講臺,為學生的學習提供服務。與此同時,還要接受學生對教師服務質量的評判。這種角色意識和授課方式的轉變是實施新課標的基礎。
2、圍繞促進學生的全面發展和個性發展,注重學生學習過程和學習方法。堅持實踐性教學原則,著重培養學生8種習慣:1)、默讀和“速讀”習慣。;2)、圈點批注和做讀書筆記的習慣; 3)、置疑和發問習慣;4)、使用工具書和看書下注釋的習慣;5)、按照先指明X頁X段X行再回答問題的習慣;6)、分析字結構記憶生字的習慣;7)、寫完作文先讀一遍和修改文章的習慣;8)、集體討論的習慣。使教學過程成為學生閱讀、探索、思考、質疑等過程。
3、走出單一的課堂授課模式,堅持多元化教學形式?!靶抡n標”強調:“語文是實踐性很強的課程,應著重培養學生的語文實踐能力,而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐,不宜刻意追求語文知識的系統和完整”。這將打破傳統的語文教學模式,外出參觀、考察、實地測量、現場制作、模擬面試、辯論會、排練節目、座談會、賽詩會和“上網”搜集有關資料等都將成為語文教學的形式。
4、教師要站在作者的角度談創作過程和站在讀者角度談學習過程和學習體會,給學生以示范。新課標 要求 “尊重學生在學習過程中的獨特體驗”,“欣賞文學作品,能有自己的情感體驗??能聯系文化背景作出自己的評價??能說出自己的體驗”,這將使教師再不能以學生大腦為容器------一味地灌輸知識,一味地把學生的認識和體驗歸攏到教學參考書的答案上,甚至強迫學生背答案;而應該以教師自己學習的過程為示范,使學生通過一次次模仿形成學習能力。
5、突出教與學的互動,教學由實施預案向增加準備如何回答學生現場提出的問題轉變。課上學生會主動提出的問題對語文材料的反映往往是多元的,這種現場發散式提出的問題是教師始料不及的,這就需要師生間互相尊重、欣賞,相互交流、溝通、理解和補充。教師成為學生學習的引導者和促進者,在幫助學生學習的過程中實現教學相長。
6、講讀和閱讀教學以課文為單位和與 “教學單元”為單位相結合”設計、施教。新教材中每個單元的課文間有較明顯的內在聯系,可按照教學單元組織學生進行 “求同與求異”的合作、探究式學習。
7、關注學生的學習興趣和經驗,強調個性化的教學設計和個性化的教學風格。學生將圍繞自己對課文中最感興趣的部分和知識深入探討、思考和學習。因此,教師分析課文要突破由“從頭到尾撫摩一遍”的教學習慣。要注重學科間的聯系和知識結構的綜合性,通過指導學生首先尋找、理解作者的寫作意圖、學習其寫作手法,并強調學生個體的需求和體驗指導學生的閱讀和寫作,提高學生的語文水平。
8、批改作文要針具體文章提出指導性修改意見。培養學生修改自己作文的習慣,那種“中心明確、內容具體、層次清楚、語言通順”顛來倒去的“總批”一去不復返了。伴之而來的是增加眉批,要求教師指出學生的具體文章好在哪里、怎么個好法兒,并提出具體的修改意見。
9、教師將自覺地完成終身學習的任務,不斷更新知識,擴大自己的知識面。開放式教學和探究式和討論式學習,結束了教師憑借一本教科書和一本參考“打天下”的歷史,要求教師不但要為學生解答問題,還要為學生提供尋找輔導材料的線索。因此,教師必須建立和實踐終身學習思想,才能實現自我完善與自我發展。
10、教育科研在教學中的作用更加重要、更加明顯、不可替代。課改最終要體現在整個教學過程中?!俺珜ё灾鳌⒑献?、探究式學習”,第一決不能削弱基礎知識教學、否定接受學習。第二不論是對教師和是學生的要求都更高了。作為教師必須清醒地認識到:自己在學生時代是班里學習比較優秀的學生,面對“就近入學”的群體,不少學生在學習中遇到的困難,是教師從未體驗和感受到的,“沒有相同的經歷,不可能有相近的感受,更很難有相互的理解”。因此,教師在實施新課標過程中一定要更加深入地研究學生,必須站到學生的立場設計、實施教學工作。否則,欲速則不達。
11、以“生”為主,“一切為了學生,為了每一位學生的發展”是新課改提出的教學理念,在初中語文教學中,對這一理念最好的踐行就是從學生心理特點出發,樹立與新課程理念相適應的發展教學觀念,打破傳統教學模式,采取有效策略,創造一種興趣盎然、生動活潑、風采迷人的課堂教學氣氛,強化語文課堂教學的人文性、趣味性,讓語文課堂教學“高潮迭起”,使學生在精彩紛呈的課堂學習中獲得情感、能力、知識等方面的協調發展。而這一切的出發點都是為了讓我們的語文課堂能有一股新興的魅力牢牢吸引學生,只有學生“樂學“才能”“好好學”,才能發揮其主動性,積極性。一切以學生為主的教學理念,勢必與教師不厭其煩的細講精練、單一以課堂為主的資源、沒有多大激勵作用的單調評價是格格不入的。于是新課標下的以學生為主,其實累的是我們一線教師,我們不但要好好琢磨學生的心理特點,要選好教學內容,要設計好課堂環節,要定好教學手段,掌握好教學藝術,這樣才能激發學生的學習興趣,激發內在的學習動機,想想覺得我們又在風口浪尖中做一個時代的弄潮兒,難??!
12、以“學”為主,“學生為主體,教師為主導”,“教學”是老師的“教”學生“學”,為了讓學生的終身學習的,老師要把更多的時間和更多的機會提供給學生。課標中指出要發揮學生的主動性和創造性,要體現語文的實踐性和綜合性,要培養學生正確的價值觀和人生觀,要培養學生的創新能力和時間能力......這些要求和理念,讓我不得不重新思考學生的“學”才是第一位,我想首先在課堂上多留給學生質疑的空間。“讓老師閉嘴”“放手讓學生質疑解疑”的新課改精神便強有力的占據了語文課堂,對文章整體的感知質疑,對部分的感知質疑,及對疑惑的解答,都需要學生自己主動探究才能真正讓她們掌握知識。其次要讓她們多讀多思多講。其次在課外要引導學生如何自主預習,自主復習。于是一些省市的《導學案》的使用,在某種意義上體現了培養孩子的自學能力。再其次,就是要讓學生面向更廣闊的語文天地中自主學習。古人云:“博觀而約取,厚積而薄發”,所以新課標倡導多讀書少做題,作業“變臉”尤其重要,只有從課業負擔解放出來后學生才有更多的時間與書本接觸,于是我們要善于利用課外閱讀促進學生語文積累,老師要不遺余力地培養學生得閱讀興趣并給予正確積極的引導,學校和家長要給予全力支持。給學生創設廣闊的閱讀空間。比如定期地給他們推薦一本好書,一篇好文章然后讓大家暢談讀后的心得體會。還可以布置她們去閱覽室或者圖書館等文化中心去翻閱好書。還可以借助綜合實踐活動讓他們從互聯網、報刊等媒介上搜尋自己要的資料,充分調動學生學習的主動性誘發他們向高層挑戰的求知心里。
13、新課程改革的目的是讓學生更多、更廣泛、更容易地學到終身受益的知識。那么,什么才對學生終身有益呢?除了聽說讀寫、探究思索等心理能力外,文化的品質和素養應是一種更加可以讓人終身受益的東西。文化可以使人超越于生活的表層領域,不為技術經驗或工具理性拘檢、束縛,進入人格自我完善的境域,充滿睿智和靈性地觀照世界,應答世界,表現世界。文化人格是人格的深層結構,是個體全部生活的精神之“根”。初中語文教學應當有這樣的文化追求,應當為學生的終身發展打下堅實的精神底蘊!工具性與人文性的統一”,是語文課程的基本特點,是與其他學科有著本質區別的地方。如果對一篇文章的解讀把“工具性”無限制的放大,那勢必上成了自然科學,抹煞了語文文字的深刻內涵,摒棄了優秀文化對學生的熏陶感染,再也談不上提高道德修養和審美情趣,尤其是文言文教學,有些老師存在這種情況,結果造成了學生厭學,語文課堂索然無味。相反,如果單單著眼于“人文性”,只注意分析作品里的思想情感,而不顧語言文字運用的方法技巧,只注重文本內容對學生的影響,那又上成了思想品德課,丟棄了“語文課程也是實踐性課程”這一基本理念。
14、語文課,必須上出語文味來!它要培養人在思想情感方面的發展,培養學生提高人文素養這方面的價值,當然它也要讓學生在語文課程中獲得知識,提高能力。如閱讀教學中,不光是學習語言文字運用的方法技巧,而且思想情感態度也應在這個過程中發生潛移默化的演變。4月9日至13日,我們萊州市舉行了語文優質課復賽,選手們分別講授了散文、詩歌、文言文三種不同的文體,教研員劉東方老師一直對評委和選手強調,無論哪一種文體,都必須是工具性與人文性的統一,既要讓學生思想情感受到熏陶感染,又要培養學生感受、理解、欣賞、評價的能力。這種對教師的引領、導向,是完全順應新課標的精神的。同時,她也從新課標出發,指導老師們鼓勵學生自主閱讀、鼓勵他們自由表達,倡導自主、合作、探究的學習方式,重視學生的獨特感受,教師只是適時的點撥引導,通過合作學習解決閱讀中的問題。這樣的課堂無疑是開放而富有活力的。所以在本次比賽中,涌現出了大量的優秀課例。凡是聽過課的語文老師都說,這屆語文優質課評比是最有語文味的。
只要我們領悟了新課標的內涵、精髓、實質,然后在課堂中堅定不移的貫徹實施,那我們的語文課一定會上出語文味!上出新境界!
語文同仁們,讓我們一起共同努力吧!
2013.9.29于伏龍初中
第五篇:初中語文新課標學習心得
語文新課標學習心得
新化職中李才能
最近學校和教研組組織學習新課標、新課程、新理念,通過為期十天的學習,感受頗深。我認為,《語文課程標準》以全新的教學理念引導教師轉變教學思路,改進教學行為,積極嘗試課程改革。在實踐中,我也深深體會到新課程的實施給語文教學提供了廣闊的天地,但有時也會出現手捧語文書,不知怎么教的困惑。因此我個人認為應該在以下觀念上做一些更新,才能適應教育改革與發展的需要。
首先,要走出單一的課堂授課模式,堅持多元化教學形式?!靶抡n標”強調:“語文是實踐性很強的課程,應著重培養學生的語文實踐能力,而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐,不宜刻意追求語文知識的系統和完整”。這將打破傳統的語文教學模式,外出參觀、考察、實地測量、現場制作、模擬面試、辯論會、排練節目、座談會、賽詩會和“上網”搜集有關資料等都將成為語文教學的形式。
其次,教師要站在作者的角度談創作過程和站在讀者角度談學習過程和學習體會,給學生以示范。新課標 要求 “尊重學生在學習過程中的獨特體驗”,“欣賞文學作品,能有自己的情感體驗……能聯系文化背景作出自己的評價……能說出自己的體驗”,這將使教師再不能以學生大腦為容器------一味地灌輸知識,一味地把學生的認識和體驗歸攏到教學參考書的答案上,甚至強迫學生背答案;而應該以教師自己學習的過程為示范,使學生通過一次次模仿形成學習能力。
第三,教育科研在教學中的作用更加重要、更加明顯、不可替代。課改最終要體現在整個教學過程中?!俺珜ё灾鳌⒑献?、探究式學習”,第一決不能削弱基礎知識教學、否定接受學習。第二不論是對教師和是學生的要求都更高了。作為教師必須清醒地認識到:自己在學生時代是班里學習比較優秀的學生,面對“就近入學”的群體,不少學生在學習中遇到的困難,是教師從未體驗和感受到的,“沒有相同的經歷,不可能有相近的感受,更很難有相互的理解”。因此,教師在實施新課標過程中一定要更加深入地研究學生,必須站到學生的立場設計、實施教學工作。否則,欲速則不達。
總之,教育是一項因人而異,因地制宜的事業,有法而無定法,只有在教育實踐中不斷嘗試,不斷創新,不斷總結經驗和教訓,才能真正地講教研教改落于實處,在大限度地提高教學效率。