第一篇：高校領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)為民務(wù)實(shí)清廉作風(fēng)體會

國家實(shí)施“科教興國“偉大戰(zhàn)略以來,高等教育進(jìn)入飛速發(fā)展階段。高校作為社會主義建設(shè)事業(yè)的人才培養(yǎng)基地、科技創(chuàng)新基地,既面臨著重大的機(jī)遇,又面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。黨的十六屆三中全會提出，全黨要切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，特別強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)、反對和防止腐敗是建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的重要保證，必須貫穿于改

革開放和現(xiàn)代化建設(shè)全過程。因此，作為高校的黨員也要提高對加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的認(rèn)識，自覺端正自己的作風(fēng)，切實(shí)做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。

為民、務(wù)實(shí)、清廉，對于大學(xué)生思想教育工作者來說，首要是為學(xué)生。為學(xué)生，就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好為學(xué)生的根本利益作為自己思考問題和開展工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到權(quán)為學(xué)生所用，情為學(xué)生所系，利為學(xué)生所謀。要把為學(xué)生辦實(shí)事作為基本準(zhǔn)則和不懈追求，作為檢驗(yàn)工作的標(biāo)準(zhǔn)。無論是開展活動，制定措施，還是部署工作，解決問題，都要切實(shí)把學(xué)生是否高興，是否滿意，作為根本檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)來衡量。作為黨員，尤其要增強(qiáng)對學(xué)生的感情。有了對學(xué)生的愛，學(xué)生就會支持你的工作，缺乏對學(xué)生的深厚感情，為學(xué)生服務(wù)就是一句空話。應(yīng)當(dāng)努力做到感情上貼近學(xué)生，心里裝著學(xué)生，凡事想著學(xué)生，一切為了學(xué)生。要把為學(xué)生服務(wù)作為最大追求，把為學(xué)生謀利益作為最高目的。

為民、務(wù)實(shí)、清廉，對于大學(xué)生思想教育工作者來說，根本在務(wù)實(shí)。務(wù)實(shí)，就要勤奮工作，埋頭苦干，扎扎實(shí)實(shí)地做好各項(xiàng)學(xué)生工作。我們要盡心盡力干出成績來，真干而不是假干，實(shí)干而不是虛干，為黨和學(xué)生干而不是為自己干。這是衡量黨員是否做到求真務(wù)實(shí)的試金石，履行好應(yīng)盡的職責(zé)，一個(gè)重要方面是要樹立正確的政績觀。真正的政績應(yīng)是:“為官一任，造福一方“的實(shí)績，是為黨和學(xué)生踏實(shí)工作的實(shí)績，應(yīng)經(jīng)得起學(xué)生、實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)，而不是做給上級看的，更不能出于自己的私利。

為民、務(wù)實(shí)、清廉，對于大學(xué)生思想教育工作者來說，清廉是關(guān)鍵。清廉，就是要堅(jiān)持嚴(yán)于律己，廉潔奉公，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法，堅(jiān)持高尚的精神追求，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣。不徇私情，不謀私利，才能經(jīng)得起各種考驗(yàn)。作為黨員，就應(yīng)該堅(jiān)持以廉為重，正派做人，坦蕩為官，從工作圈、生活圈、社交圈等方面時(shí)刻注意自身形象，保持清正廉潔。要求黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)持正確的生活態(tài)度，追求高尚的生活情趣，帶頭弘揚(yáng)社會主義道德風(fēng)尚，模范遵守法律法規(guī)和廉潔自律規(guī)定，從生活上防微杜漸。在改革開放新形勢下，黨員的工作、生活、社交空間日益拓寬，如果不以“先進(jìn)性“的要求規(guī)范約束自己，很容易使權(quán)力成為腐敗的條件。對此，要時(shí)刻保持清醒頭腦和高度警覺，做到謹(jǐn)慎交友，冷靜交友，從善交友，擇廉交友，豐富自己的涵養(yǎng)，提高自己的境界，保持自身良好形象。為民、務(wù)實(shí)、清廉，這三條都與“先進(jìn)性“相聯(lián)系，都是“先進(jìn)性“的具體體現(xiàn)。我們要增強(qiáng)作為先進(jìn)分子的責(zé)任感，檢查自身存在的差距，牢記職責(zé)，不辱使命，使自己真正成為社會的表率，學(xué)生的表率。

第二篇：為民務(wù)實(shí)清廉體會

為民、務(wù)實(shí)、清廉是中國共產(chǎn)黨對黨領(lǐng)導(dǎo)干部的黨風(fēng)建設(shè)的要求，立黨為公、執(zhí)政為民，求真務(wù)實(shí)，嚴(yán)于律己，廉潔奉公，要做到永遠(yuǎn)的為人民服務(wù)。

黨的十六屆三中全會提出，全黨要切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，特別強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)、反對和防止腐敗是建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的重要保證，必須貫穿于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)全過程。歷史和現(xiàn)實(shí)一再告訴我們，黨風(fēng)廉政建設(shè)關(guān)乎黨的事業(yè)全局。黨的事業(yè)要順

利發(fā)展，很重要的一條，就是黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備優(yōu)良的作風(fēng)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要提高對加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的認(rèn)識，自覺端正自己的作風(fēng)，切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉。

為民。就是要堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為自己思考問題和開展工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，忠實(shí)地貫徹執(zhí)行黨的群眾路線，當(dāng)好人民公仆，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

務(wù)實(shí)。就是堅(jiān)持勤奮工作、埋頭苦干，對黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，堅(jiān)持不懈地帶領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)，扎扎實(shí)實(shí)地做好各項(xiàng)工作。

清廉。就是要堅(jiān)持嚴(yán)于律己、廉潔奉公，時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法，堅(jiān)持高尚的精神追求，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣，切實(shí)做到拒腐蝕、永不沾。

人民群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。失去了人民群眾的擁護(hù)和支持，黨的一切工作就無從談起。我們要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面，必須靠黨帶領(lǐng)廣大人民群眾共同奮斗。堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)，代表群眾利益，堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去的根本工作路線和方法，贏得群眾的信任和支持，才能取得勝利。群眾在我們心里的分量有多重，我們在群眾心里的分量就有多重。只有時(shí)刻把群眾的冷暖安危掛在心上，才能得到群眾的衷心擁護(hù)。

“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”。黨員干部是群眾的父母官，心里要始終裝著群眾，凡事總是想著群眾，多與群眾交朋友，努力在感情上貼近群眾，做到愛民、為民、富民，不斷加強(qiáng)同群眾的聯(lián)系。

群眾利益無小事，為群眾解決困難件件是大事。我們要堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，就必須關(guān)心解決群眾生產(chǎn)生活問題的看來是“瑣碎”的事情。群眾的生產(chǎn)生活問題看上去瑣碎，卻是事關(guān)一家一戶生計(jì)的大事。凡是涉及群眾利益的事情，都要充分聽取群眾意見，誠心誠意為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事，使群眾不斷從經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中得到更多的實(shí)惠。

要特別注意保持良好的生活作風(fēng)。生活作風(fēng)絕不是小事。領(lǐng)導(dǎo)干部有什么樣的生活情趣、生活格調(diào)和生活品位，可以從一個(gè)側(cè)面反映出他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。千里之堤，毀于蟻穴。事實(shí)證明，一些領(lǐng)導(dǎo)干部走上腐敗犯罪的道路，大都是從生活作風(fēng)不檢點(diǎn)開始的。也就造成一些群眾對黨員干部的不滿情緒。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)持正確的生活態(tài)度，追求高尚的生活情趣，帶頭弘揚(yáng)社會主義道德風(fēng)尚，模范遵守法律法規(guī)和廉潔自律規(guī)定，從生活上防微杜漸。

在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，人民內(nèi)部的利益矛盾增多。要正確處理各種利益關(guān)系和矛盾糾紛。我們要加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，運(yùn)用說服教育、示范引導(dǎo)和提供服務(wù)等手段做好新形勢下的群眾工作。目前面臨人事制度改革，領(lǐng)導(dǎo)干部特別要善于協(xié)調(diào)和處理群眾的利益問題，對群眾反映的問題，做到件件辦理有著落，事事落實(shí)有回音。對一些符合政策規(guī)定，能解決的問題要認(rèn)真加以解決。對一些因主客觀條件不具備、一時(shí)確實(shí)難以解決的，要講清楚道理，深入細(xì)致地做好思想工作，穩(wěn)定群眾情緒，認(rèn)真把矛盾解決在基層、解決在萌芽狀態(tài)。

黨風(fēng)廉政建設(shè)既是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，又是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)而緊迫的工作。各級黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部要按照十六屆三中全會的部署和要求，加大作風(fēng)建設(shè)的力度，牢記“兩個(gè)務(wù)必”和“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對”，切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉，更好地團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾，不斷奪取完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、全面建設(shè)小康社會的新勝利。

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第三篇：為民務(wù)實(shí)清廉感想體會

為民、務(wù)實(shí)、清廉，首要是為民。要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益作為自己思考問題和開展工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。“當(dāng)干部就要多做造福人民的事”，要把為民造福作為從政的基本準(zhǔn)則和不懈追求，作為檢驗(yàn)工作的第一標(biāo)準(zhǔn)，無論是開展調(diào)研、制定政策，還是部署工作、解決問題，都要切實(shí)把人民群眾是否高興、是否滿意、是否答應(yīng)，作為根本檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)來衡量。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其要增強(qiáng)對人民群眾的感情。

人心換人心，感情換感情。有了愛民之心，群眾就會支持黨的工作，缺乏對人民群眾的深厚感情，執(zhí)政為民就是一句空話。常言道，“政聲人去后，民意閑談間”。我們應(yīng)當(dāng)努力做到親民愛民，感情上貼近群眾，心里裝著群眾，凡事想著群眾，一切為了群眾。要把為人民服務(wù)作為最大追求，把為人民謀利益作為最高目的，認(rèn)認(rèn)真真訪民情，誠誠懇懇解民憂，實(shí)實(shí)在在幫民富。為民、務(wù)實(shí)、清廉，根本在務(wù)實(shí)。務(wù)實(shí)，就要勤奮工作、埋頭苦干，堅(jiān)持不懈地帶領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)，扎扎實(shí)實(shí)做好各項(xiàng)工作。空談?wù)`國、實(shí)干興邦。

黨和人民把我們放在一定的崗位上，我們就要盡心盡力干出成績來，不辜負(fù)黨和人民的期望。干事業(yè)、做工作有不同的干法、做法，其效果卻大不相同。黨和人民對干部的要求是：真干而不是假干，實(shí)干而不是虛干，為黨和人民而不是為自己干。這是衡量干部是否做到求真務(wù)實(shí)的試金石。履行好領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，一個(gè)重要方面是要樹立正確的政績觀。真正的政績應(yīng)是“為官一任、造福一方”的實(shí)績，是為黨和人民踏實(shí)工作的實(shí)績，應(yīng)經(jīng)得起群眾、實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)，而不是做給上級看的，更不能出于自己的私利。要糾正“只圖虛名，不務(wù)實(shí)效”的壞作風(fēng)，堅(jiān)持經(jīng)常到最困難的地方，到群眾意見多的地方，到工作推不開的地方去務(wù)實(shí)，這樣才能把工作做好、做細(xì)、做實(shí)。為民、務(wù)實(shí)、清廉，清廉是關(guān)鍵。清廉就是要堅(jiān)持嚴(yán)于律己、廉潔奉公，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法，堅(jiān)持高尚的精神追求，永葆共*產(chǎn)*黨人的浩然正氣。“物必自腐，而后蟲生”。當(dāng)干部不徇私情、不謀私利，才能經(jīng)得起各種考驗(yàn)。

作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，就應(yīng)該堅(jiān)持以廉為重、正派做人、坦蕩為官，從工作圈、生活圈、社交圈等方面時(shí)刻注意自身形象，保持清正廉潔。事實(shí)證明，一些領(lǐng)導(dǎo)干部走上腐敗犯罪的道路，大都是從生活作風(fēng)不檢點(diǎn)開始的，由此也造成了一些群眾對黨員干部的不滿情緒。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)持正確的生活態(tài)度，追求高尚的生活情趣，帶頭弘揚(yáng)社會主義道德風(fēng)尚，模范遵守法律法規(guī)和廉潔自律規(guī)定，從生活上防微杜漸。在改革開放新形勢下，黨員干部的工作、生活、社交空間日益拓寬，如果不以“先進(jìn)性”的要求規(guī)范約束自己，很容易使權(quán)力成為腐敗的條件。對此，要時(shí)刻保持清醒頭腦和政治警覺，做到謹(jǐn)慎交友、冷靜交友、從善交友、擇廉交友，豐富自己的涵養(yǎng)，提高自己的境界，保持自身良好形象。

為民、務(wù)實(shí)、清廉，這三條都與“先進(jìn)性”相聯(lián)系，都是“先進(jìn)性”在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下和“四個(gè)多樣化”環(huán)境中的具體體現(xiàn)。我們要增強(qiáng)作為先進(jìn)分子的責(zé)任感，檢查自身存在的差距，牢記職責(zé)、不辱使命，使自己真正成為社會的表率，群眾的表率。

第四篇：洗出為民務(wù)實(shí)清廉好作風(fēng)

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洗出為民務(wù)實(shí)清廉好作風(fēng)

作者：王治國

來源：《檢察風(fēng)云·預(yù)防職務(wù)犯罪》2013年第03期

我們都洗過澡，也都知曉洗澡的目的和好處。洗澡，就是要讓人干干凈凈、清清爽爽。洗澡，從生理上而言，能夠清除身上的汗垢油污，消除疲勞，舒筋活血，改善睡眠，提高皮膚的新陳代謝功能和抗病力。而且，通過溫水的浸泡，還能治療某些疾病。洗洗澡，是一個(gè)形象的比喻，旨在洗掉一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部思想和行為上的臭毛病，洗出為民務(wù)實(shí)清廉的好作風(fēng)。洗掉享樂主義，洗出為民情懷。改革開放30多年，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，生活條件好了，一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念卻發(fā)生動搖，全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識日漸淡薄，開始向往和追求燈紅酒綠、紙醉金迷的生活，甚至有人因此走上權(quán)錢交易、權(quán)色交易的違紀(jì)違法道路。失去理想信念，人就會腐化墮落，工作就沒有動力。只有一心為民，精神才不會懈怠，做事才有勁頭。

洗掉形式主義，洗出求真務(wù)實(shí)。我們黨一貫提倡實(shí)事求是，一就是一，二就是二，不能來半點(diǎn)虛假。但不可否認(rèn)，當(dāng)前，一些領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)展觀扭曲，盲目追求GDP，政績觀異化。于是，華而不實(shí)的“形象工程”、勞民傷財(cái)?shù)摹罢児こ獭苯舆B發(fā)生。為了給自己臉上貼金，一些領(lǐng)導(dǎo)干部弄虛作假，上騙領(lǐng)導(dǎo)，下欺群眾。實(shí)際上，科學(xué)的發(fā)展和形式主義無關(guān)。真正的政績只能通過踏踏實(shí)實(shí)干出來。

洗掉官僚主義，洗出魚水情深。一些領(lǐng)導(dǎo)干部，官做大做久了，位高了權(quán)重了，便高高在上了。生活中，他們脫離群眾，不關(guān)心群眾冷暖，門難進(jìn)，臉難看，對下級擺架子，對群眾逞威風(fēng)。工作上，他們不下基層調(diào)研，便發(fā)號施令，搞瞎指揮，極不負(fù)責(zé)任。即使下基層，也是走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水，吃吃喝喝、游山玩水。事實(shí)證明，官僚主義害死人！保持與群眾的血肉聯(lián)系，干部才不會變質(zhì)，我們黨才能永葆活力。

洗掉奢靡之風(fēng)，洗出勤儉本色。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”勤儉持家，是中華民族傳統(tǒng)美德；艱苦奮斗，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)；艱苦樸素，是黨員干部的基本操守。然而，一些領(lǐng)導(dǎo)干部卻忘了本，大搞鋪張浪費(fèi)之能事，建豪樓坐豪車住豪宅，用公款大吃大喝，拿公款出國旅游。群眾對此反映強(qiáng)烈，迫切希望黨員干部能傳承當(dāng)年老紅軍、老八路的優(yōu)良作風(fēng)，吃苦在前、享受在后，清正廉潔、勤政為民。

洗洗澡，去除污垢塵埃，清清白白做人；擺脫俗氣驕氣，踏踏實(shí)實(shí)干事；遠(yuǎn)離奢侈享樂，為實(shí)現(xiàn)“中國夢”艱苦奮斗！

第五篇：為民務(wù)實(shí)清廉

為民務(wù)實(shí)清廉

曹燕利

（2017年7月）

同志們:

此篇黨課旨在通過學(xué)習(xí)和交流，進(jìn)一步深化認(rèn)識，統(tǒng)一思想，使大家了解我們黨黨風(fēng)廉政建設(shè)的歷程和新形勢下做好黨風(fēng)廉政建設(shè)的幾點(diǎn)要求。因此我選擇“為民務(wù)實(shí)清廉”作為這節(jié)黨課的主題。

中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊(duì)組織，代表最廣大人民群眾的根本利益，清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內(nèi)容。我們黨一貫重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，并采取強(qiáng)有力的“鐵腕治腐”措施，腐敗現(xiàn)象得到了有效遏制，但腐敗問題仍然嚴(yán)重影響著黨的健康肌體，嚴(yán)重影響著黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴(yán)重影響著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，嚴(yán)重影響著黨的先進(jìn)性和執(zhí)政能力建設(shè)。吏治腐敗是最大的腐敗，行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來，多名高官相繼落馬，行政廉潔面臨著前所未有的嚴(yán)峻考驗(yàn)。下面我和大家談?wù)勛约簩@個(gè)問題的認(rèn)識和體會。

一、廉政的內(nèi)涵和歷史沿革

“廉”，一個(gè)中國古代思想史上非常重要的概念，其本意為堂屋之側(cè)邊和物體露出的棱角，引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代，“廉”代表著一種政治思想主張，是君子圣人的一種高尚品德，是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中，“廉”的含義為：“一曰廉善(注：善于行事，能獲得眾多的好評)，二曰廉能(注：能行政令，較好地貫徹各項(xiàng)法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，盡職盡責(zé))，四曰廉正(注：不傾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，執(zhí)法不移)，六曰廉辨(注：臨事是非分明，頭腦清醒)”。此“六廉” 是中國古代對為官者“廉”的基本要求，也是我國最早的官吏考核標(biāo)準(zhǔn)。

“廉政”，既是政治管理學(xué)的概念，又是政治倫理學(xué)的范疇。廉政的主體既指政務(wù)工作者，也指政務(wù)工作部門，對前者是官品人品，對后者是黨風(fēng)政風(fēng)。用傳統(tǒng)的話說，廉政就是“一身正氣，兩袖清風(fēng)”。所謂正氣，是指忠于職守、堅(jiān)持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風(fēng)，是指不貪財(cái)肥私，不貪贓枉法，不以權(quán)謀利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物，兩袖一抖，常常抖出贓銀賄財(cái)，而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風(fēng)”。

用現(xiàn)在的話說，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。廉潔是一個(gè)古老的話題，在原始社會，由于生產(chǎn)力水平低下，沒有什么腐敗可言，但隨著社會的發(fā)展和私有制的出現(xiàn)，一些掌握了社會權(quán)力的人，運(yùn)用手中的權(quán)力，違背大多數(shù)人的意愿為自己謀取私利。于是，廉潔就成了社會民眾對執(zhí)政者的基本要求和熱切期盼，更是治國理政者必須面對的重大現(xiàn)實(shí)問題。孔子在《論語.子路》中講：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認(rèn)為：“至廉而威”，西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷在《報(bào)任安書》中也講：“禍莫慘于欲利”，金代詩人元好問也發(fā)出了“能吏尋常見，公廉第一難”的感嘆。“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏

不敢欺,公生明,廉生威”，這幾句明代官箴，想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治，也都制定了非常嚴(yán)厲的法律來懲治官吏的腐敗行為，也有無數(shù)清官流芳百世，但終因政治經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)，官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然，法律也形同虛設(shè)，以致政權(quán)覆滅。一朝取代一朝，構(gòu)成了中國古代漫長的歷史畫卷。

中國共產(chǎn)黨成立以來，始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實(shí)現(xiàn)最高理想和最終目標(biāo)的一項(xiàng)主要任務(wù)抓住不放。1924年1月,國、共實(shí)現(xiàn)第一次合作后，共產(chǎn)黨員可以在國民黨黨、政、軍擔(dān)任職務(wù),為防止共產(chǎn)黨員腐化蛻變，黨中央于1926年8月發(fā)出了《關(guān)于堅(jiān)決清洗貪污腐化分子的通告》，這也是我黨歷史上的第一個(gè)懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府成立，隨后，中央蘇區(qū)就開展了歷時(shí)兩年的懲腐肅貪運(yùn)動，在這次運(yùn)動中，時(shí)任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權(quán)貪污財(cái)物、牟取私利被處決，成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個(gè)“貪官”。在處理謝步升的問題時(shí)，毛澤東同志嚴(yán)肅指出：“腐敗不清除，蘇維埃旗幟就打不下去，共產(chǎn)黨就會失去威望和民心!與貪污腐化作斗爭，是我們共產(chǎn)黨人的天職，誰也阻擋不了!”抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,共產(chǎn)黨在與民族敵人生死搏斗的同時(shí),也絲毫沒有放松廉政建設(shè)，公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領(lǐng)。1938年8月,陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規(guī)定了10種必予嚴(yán)懲的行為。解放戰(zhàn)爭時(shí)期,毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況。”同時(shí)向全黨提出了“兩個(gè)務(wù)必”的要求。

新中國成立以后, 百廢待興,革命和建設(shè)的任務(wù)都很繁重,反腐倡廉的形勢也相當(dāng)嚴(yán)峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級黨的紀(jì)律檢查委員會。1950年夏、秋、冬三季,在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行了一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動。隨后,于1951年底到1952年10月,在黨和國家機(jī)關(guān)內(nèi)開展了反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的“三反”運(yùn)動,黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時(shí)任天津地委書記的劉青山和天津?qū)^(qū)專員張子善被送上了斷頭臺，引起了全黨的警惕和社會的震動。在處決劉、張兩人之前，面對部分高級干部的求情，毛澤東指出：“治國就是治吏!‘禮儀廉恥，國之四維。四維不張，國之不國’”。1952年4月18日,政務(wù)院頒發(fā)了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進(jìn)行教育和規(guī)定制度兩方面的措施，在我黨的廉政建設(shè)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)意義。

1978年底,黨的十一屆三中全會勝利召開,中國的社會主義事業(yè)邁入了一個(gè)新的發(fā)展階段,反腐倡廉也進(jìn)入了撥亂反正、重視法制與民主建設(shè)的新的歷史時(shí)期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復(fù)強(qiáng)調(diào)“治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)”;胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中指出“切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng)，著力加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí)，更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)，拓展從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域”。黨的十八大報(bào)告中提出要建設(shè)好干部隊(duì)伍，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、廉潔從政、理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，全面提高自身的素質(zhì)。這為我們新時(shí)期的干部隊(duì)伍建設(shè)明確了方向，指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線，在服務(wù)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的過程中，務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢的種種誘惑，始終做到防微杜漸，全心全意為人民服務(wù)。

二、充分認(rèn)識“為民務(wù)實(shí)清廉”的深刻內(nèi)涵

黨的十八大報(bào)告明確提出,圍繞保持黨的先進(jìn)性和純潔性,在全黨深入開展以“為民務(wù)實(shí)清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動。

為民務(wù)實(shí)清廉的字面意思就是執(zhí)政為民、求真務(wù)實(shí)、清正廉潔。為民，體現(xiàn)黨的政治本色;務(wù)實(shí)，發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng);清廉，才能保持黨的純潔性，才能取信于民、贏得民心。這三方面共同構(gòu)成了黨的群眾路線的核心內(nèi)容，凸顯了黨一貫堅(jiān)持的價(jià)值取向和精神追求。同時(shí),為民務(wù)實(shí)清廉，涵蓋了對領(lǐng)導(dǎo)干部從政的基本要求，對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說無異于是一本精縮版本的《從政準(zhǔn)則》，這六個(gè)字應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的座右銘。

1、為民。“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”，這是一句婦孺皆知的民諺，它用通俗易懂的話說出了為政的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)——為民。當(dāng)年毛澤東同志能在國共兩黨這場力量懸殊的斗爭中取得勝利，就是因?yàn)椤盀槊瘛钡乃枷胧顾玫搅俗顝V大的人民群眾的支持，有這樣強(qiáng)大的力量做后盾，即使國民黨軍隊(duì)硬件條件再高出一大截也無法望其項(xiàng)背。在當(dāng)今大轉(zhuǎn)折、大開放、大發(fā)展的形勢下，領(lǐng)導(dǎo)干部更是要牢記“一切為了群眾”、“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線，想群眾之所想，急群眾之所急，時(shí)刻將群眾的利益放在第一位，讓群眾的力量成為支持我們事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。

2、務(wù)實(shí)。就要勤奮工作，埋頭苦干，堅(jiān)持不懈地帶領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)，扎扎實(shí)實(shí)地做好各項(xiàng)工作。黨和人民把我們放在一定的崗位上，我們就要盡心盡力干出成績來，不辜負(fù)黨和人民的期望。黨和人民對干部的要求是：真干而不是假干，實(shí)干而不是虛干，為黨和人民干而不是為自己干。這是衡量干部是否做到求真務(wù)實(shí)的試金石，履行好領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，一個(gè)重要方面是要樹立正確的政績觀。真正的政績應(yīng)是：“為官一任，造福一方”的實(shí)績，是為黨和人民踏實(shí)工作的實(shí)績，應(yīng)經(jīng)得起群眾、實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)，而不是做給上級看的，更不能出于自己的私利。

3、清廉。就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部無欲無私，一心為公。古人云：天下之福，莫大于無欲;天下之禍，莫大于不知足。“無欲”是“福”之所至，無欲則剛，心無欲則人清廉。領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政為民，必須把廉潔從政作為第一生命來維護(hù)，始終保持“一身干凈”。反對腐敗、建設(shè)廉潔政治，是黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場，是人民關(guān)注的重大政治問題。這個(gè)問題解決不好，就會對黨造成致命傷害，甚至亡黨亡國。要樹立以人為本、執(zhí)政為民的理念，植根人民、造福人民，說到底，就是要修養(yǎng)好廉潔這一內(nèi)在要求。修養(yǎng)好廉潔就要知足。知足是一種人生智慧，常樂是一種人生境界。

三、謹(jǐn)小慎微，清正廉潔

一要加強(qiáng)政治理論和道德準(zhǔn)則學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身的免疫功能。古人說過：“學(xué)以立志”、“學(xué)以養(yǎng)德”。清代學(xué)者余懷認(rèn)為：“讀書能夠使糊涂的人變得聰明，狹隘的人變得曠達(dá)，憂郁的人變得愉快，笨拙的人變得靈巧，愁悶的人將會欣然起舞，有病的人將會霍然而愈”。可見讀書學(xué)習(xí)對提升一個(gè)人的道德修養(yǎng)和塑造一個(gè)人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一種積累、一種養(yǎng)成。作為一名共產(chǎn)黨員和人民法官，只有加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，才能時(shí)刻保持清醒的頭腦，才能在紛亂復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中不被金錢、美色、權(quán)力所誘惑。中華文明，源遠(yuǎn)流長，在紛呈多彩的治國理政思想中，有許多優(yōu)秀的反腐倡廉思想值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等，之所以能夠彪炳千秋、名垂青史，是因?yàn)樗麄兦逭疂崱⒉晃窓?quán)貴、秉公執(zhí)法的優(yōu)秀品質(zhì)深深地烙在人民的心中。

二要勤政愛民、心系群眾，經(jīng)常進(jìn)行換位思考。我們經(jīng)常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”，既是黨對我們黨員干部的要求，也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產(chǎn)黨從建黨伊始就把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價(jià)值追求，作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

三要慎獨(dú)慎微、防微杜漸，筑牢思想道德防線。縱觀走上犯罪道路的官員，無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點(diǎn)“小意思”開始，進(jìn)而胃口越來越大，以至欲壑難填，由于“小不忍而亂大謀”，最終走上不歸之路。

四要生活簡樸，以儉養(yǎng)德、以儉養(yǎng)廉。唐代開國名臣魏征曾說過：“驕不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿”，大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的名言警句，這些古訓(xùn)都將勤儉作為立身和成就事業(yè)的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的，勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨(dú)立于社會的群體，不是“獨(dú)行僧”，有友情、親情，身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們，否則既工作不好，也生活不好。嚴(yán)格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴(yán)以律己同等重要，在讓他們一定不出問題的同時(shí)，時(shí)常給自己吹吹清醒風(fēng)、廉政風(fēng)。

同志們，貪污腐敗，歷來為人痛恨;清正廉潔，古今為人景仰。我們要統(tǒng)一思想，盡職盡責(zé)，為人民謀福利。