第一篇：幸福教育幸福人生

魏老師經常教育學生：“人世間有什么？有陽光，有鮮花，有正義，有善良，有勤奮，有自強，有開朗，有快樂從世間還有陰云，有毒草，有邪淫，有兇惡。有懶惰，有自卑，有狹隘，有憂慮。生活中原本有快樂，你善于尋找，善于站在快樂的一方，堅守住快樂的心理陣地，不讓憂慮打進來，你便是快樂的人。”他讓學生體驗生活的快樂、學習的快樂、暢談競爭的快樂、吃苦的快樂。例如讓學生寫日記以《談學習是享受》為題，居然讓學生一直寫到《談學習是享受之一百》。就是這樣強化學生享受人生快樂這根神經，使學生的心理素質不斷提高。無論是生活還是學習，從不感到沮喪，始終保持歡快愉悅的心態。我覺得，作為一名教育工作者，更應該具有如此的心態。

在我的工作和生活中，是這樣詮釋幸福教育，幸福人生的。

一、你的工作能夠得到同事、領導、學生、家長的認可，就是一種幸福。

我是一名來自山東莊中學的一名普通教師，從事教育教學工作25年，03至07年，09年、12年擔任初三數學教學工作，擔任了11年班主任，至今仍然教初三數學和班主任，好心的同事勸我:“像您這歲數的教師該上二線休息了。”，我也想上二線休息，但我覺得學校還需要我，學校領導認可我，這是我的榮幸，我又有這個能力，所以雖然我的工作繁忙而且很累，但是我樂此不疲。

我班的宋悅朋，經常不洗臉，衣服很臟，經常不完成作業，家庭教育跟不上，針對這種情況，我一方面對他嚴格要求，另一方面給他洗校服，暑假期間把他帶到我家去寫作業，有不會的題我給他講，給他頓紅燒肉吃，給他買烤鴨吃。用我的愛去感化他，去呵護他。他的媽媽感激的說：“悅朋就教給您了，您就管吧！”，在悅朋的教育過程中，雖然讓我費了很多的心，但能得到家長的信任，也是一種幸福。

二、轉變教育理念，能夠從學生的健康成長中享受快樂，是一種幸福。

幸福教育不單只是看到學生學習成績進步，更要全面關注學生的身心健康，能從學生的點滴進步中，感受到成功的喜悅。例如,我班的宋悅朋在生活指導課上這樣說：“我在初

一、初二時經常不寫作業，覺得時間還長著呢，不想寫作業，經常不能完成作業，給老師添了很多麻煩，面臨中考，我覺得我應該好好學習了，準備考上六中，不辜負老師的希望。”，聽到他的肺腑之言，我和全班同學興奮得熱烈鼓掌。從那以后，悅朋雖然還經常犯懶，但比以前進步多了，看到他對著老師講的一道題而苦苦思索時，看到他井井有條的為同學們講解數學題時，我感受到了學生轉變時的喜悅；

還有，李孟燕興奮的對我說：“張老師，我的仰臥起坐過關了，我都能做52個了！”，看著她那興奮勁兒，我不由的伸出大拇指：“你真棒！就差跑步沒滿分了，加油！”，我與我的學生一起享受著成功后的快樂。

三、積極鍛煉，以平和的心態對待身邊的人和事，身心健康是幸福教育的重要保證。

“身體是革命的本錢。”，是幸福生活的標志，所以，我充分利用大課間跑步，課間操鍛煉，上午第四節，下午第八節課踢毽子，還騎車上班。由于我積極參加鍛煉，我的身體很好。另外，擁有一顆平和的心，對待學生和同事很重要，你不能要求所有的學生都學習好，不能實踐所有的學生都聽你的話，有學習不好的學生正常，學生違反紀律也正常，

第二篇：幸福人生

幸福人生講座

16個春夏秋冬，16載寒窗苦讀，剛剛畢業的我面臨新的社會生活，正如所有的大學畢業生一樣，躊躇滿志，銳氣十足的想在社會中一展自己的抱負。然而讓我想不到的是，才來公司，公司就要我們去參加幸福人生講座，參加傳統文化培訓，剛剛畢業的我又要回到課堂，除了有點費解之外，也有點不平，公司需要的是能夠為公司創造價值的員工，為什么還非得要去進行傳統文化培訓？直到去參加文化培訓之后，我體會到了公司的苦心，剩下的也只有對公司的感激。

中華傳統文化自傳承5000年來，中國人世代接受圣人教誨，“仁、義、禮、智、信”一直是為人處世做人的原則信條。但我一直以為中國傳統文化有很多都是迂腐的，比如忠君，比如食人之俸，忠人之事，比如事死者，喪三年。然而在通過幸福人生講座后，我知道了那只是古法，中華傳統文化之所以能夠傳承至今，因為其所傳為神，而非表象，新時代的環境賦予了傳統文化新的含義。

古云：百善孝為先。中華美德的根本也就是孝之一字。孝分三等，事親為始，事君為中，立身為終。事親者，即我們平常所說的保障父母的物質生活需要。事君者，是指事業發展。為人子者，應當忠于自己的事業，踏踏實實工作，不要為社會聲色犬馬所迷惑，讓父母安心，放心。立身，乃是指為人子者，應在事業上做出一番成就，以達到光宗耀祖的結果，能讓父母以有子若此而驕傲。此三境界，并不是每個人都可以達到，但我們應盡力去做。很多人認為事親即為孝，古人有云：孝非養，犬馬亦能養，不敬何以有別乎。我們不僅要贍養父母，且要體貼父母，不可招惹他們生氣，不然縱使吃的再好，讓父母有了心疾，整天憂愁，這也算孝嗎？所以，孝順父母不僅僅停留在物質層面，而是應該全心體貼到父母的衣食住行以及行其所思，力其所想。

再者，傳統文化主家之道讓我受益頗深。俗話說家和萬事興，但家家有本難念的經，要有一個幸福的家庭，并不是那么容易達到的。經過傳統文化的熏陶，給了我們一份何以持家的答案。家之和諧在于幸福兩字的理解。蔡禮旭老師在課程中問了我們三個問題：你是否有把握不得癌癥？不離婚？能教育好子女？我相信大多數人都不能給予肯定的答案。既然都不能，那何以求的幸福之道？在于滿足，以有生之年，享有生之福。在家庭中，夫妻相處應市場將心比心，常懷利他之心，己所不欲勿施于人。教子，應以身教和保持耐心。為人子者應上以事宗廟，下以寄后世。處理好朋友、兄弟、父子、君臣、夫妻五倫關系，做到言語忍，輕財物。這是追求幸福之道的正途。

相由心生，境隨心轉；命由心造，福自我求。一個人能夠為公司創造多少價值，關鍵不在于其能力有多強，而在于其能力能夠為公司而發揮幾成。公司之所以要我們去參加傳統文化培訓，不在于其能夠強化我們專業知識能力，而在于教會我們如何做人，如何做事。剛畢業的大學生盡管滿腹經綸，卻缺乏正確的事業心與功業心，更多的是接觸到社會淺顯的厚黑學之類社會人生觀。經過傳統文化培訓以后，我必將時常警醒自己，何以立身，何以成人！當世人為物欲所蒙蔽的時候，卻往往忘卻了一生的追求所在，舍近取遠。如果已將果實摘下來了，還怕找不到果樹在哪里嗎？

——市場運營中心羅凌峰

第三篇：幸福教育幸福人生沈小燕

幸福教育 幸福人生

——《幸福教育的樣子》主題征文

沈小燕 2015.3.6 21世紀的教育倡導創造一種幸福完整的教育生活。幸福教育是以理想主義的態度擁抱當今中國教育從而構建教育的美好未來；以海納百川的胸懷兼容并包各種優秀的教育理念；鼓勵學校和教師個人發揚個性，立足于本校本人優勢打造品牌學校和優秀教師，成就幸福的學校、幸福的教師、幸福的學生，最終實現幸福的教育和幸福的人生。對于幸福的理解，有不同的角度，不同的解釋。對教育與幸福，不同的人亦是有不同的理解與體會。幸福是人生的主題。只有感到幸福的人，其人生總是快樂和陽光的。追求幸福是每個人的畢生所求所愿，無可非議。

教師是世間最崇高的職業，最神圣的職業，最陽光的職業，但這不等于我們每一個教師就自然是最崇高、最神圣、最陽光的了！且不論我們是否能像鄒有云、黃靜華們那樣為這偉大的事業做了多大的貢獻，但作為從事這個職業的教師，我們首先必須是合格的，是已經具備了職業化素質的才行。教師的職業化素質中最核心的組成部分就是職業道德，即師德。有人把師德精辟地概括為這三條，即“熱愛與公平”、“服務與奉獻”、“理想與犧牲”。我想這應該是我們中間絕大部分人的職業觀點，至少在我們剛剛從事這個職業的時候，滿腔熱情地報著“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的信念，為能當上教師而幸福著。

幸福教育的內涵是什么？它應當是以人的終生幸福為目的，在教育中創造、生成豐富的幸福資源，培養出能夠創造幸福、享受幸福的人。把幸福當成一個目標來進行培養，我們做精英教育，但更要做平民教育。我們是在做培養“社會人”的工作，為每一個學生打下這樣的基礎：有理解幸福的思維，有創造幸福的能力，有體驗幸福的境界，有奉獻幸福的人格，成為和諧社會里的“幸福人”。

幸福教育的核心，應當是把教育當做一件幸福的事情來做，“幸福的教，幸福的學”。讓教師享受教育的幸福，讓學生體驗幸福的教育，讓每一個孩子在快樂中獲得成功和幸福。感悟幸福，理解幸福，珍惜幸福，從而使學生的人生充滿幸福，成就一個幸福個人。教學相長。教師是學生幸福的源泉。助人為樂，成人之美，教人有幸，育人是福。學而不厭，誨人不倦，成就學生，幸福自己，老師和學生的關系永遠就象一首歌里唱得那樣：“你是快樂的，我就是幸福的”。教一輩子書，春種秋收，花開花落，桃李滿天下，棟梁在其中，不分高低貴賤，學生個個成人。教師在教育活動中感覺不到幸福，學生在學習中就不會感受到幸福，只有成為一名幸福的教師，善于工作，樂于工作，享受工作，讓學生在學習中享受成功的快樂，為學生一生的幸福奠基，幸福著他人的幸福，我們的教育才能真正走向輝煌，達到幸福的彼岸。

感悟幸福教育，成就幸福人生。可喜的是幸福指數已進入中國人的生活質量指標當中。從“他為人民謀幸福”到構建社會主義和諧社會，都為我們展現了一幅幸福美好的社會圖景。教育工作者必須承擔起幸福教育的責任。對于教師來說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學生，只有教師幸福，學生才會感到幸福。事實上很多教師在享受著教育、體驗著幸福，他們以多元、多姿、多態的幸福觀，詮釋著什么是教師的幸福。

讓我們這樣嘗試一下吧：改變自己的一些工作方式，尋找一些工作情趣和精神寄托，制造一些快樂元素，在做好心態的自我調整的同時，充實些自己的精神生活，學會工作與休閑，學會苦中尋樂，學會享受教育。

首先要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學的焦慮和煩惱。

其次要懂得享受學生。教師職業幸福感最重要的源泉一定是學生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業幸福感的許多不利因素都可以從學生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學生感恩你，你就必須學會感恩學生、呵護學生、尊重學生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權威，那也許你會離幸福更遠。

再者要懂得研究教學和職業規劃。把教學工作看作是一種簡單的重復，那必然厭倦，也無言幸福。對自己要合理定位，科學、合理、符合自己最近發展區、又不斷在動態變化提升的目標是自我價值實現的重要前提，不斷的自我價值實現是人不斷前進的不竭“內驅力”。過高的目標定位容易讓人因體驗不到經常的成功而沮喪。教學研究中帶來的新鮮感和職場中不斷進步的成就感是帶來職業幸福感的催加劑。

面對教育發展的新形勢，讓我們的幸福教育立足于課堂，成長于校園，傳播于社會，傳承于未來；讓師生共沐幸福教育的陽光，享受幸福的人生。

第四篇：品味幸福人生

品味幸福人生

——《長腿叔叔》讀后感

古城學校五年級三班趙致瑤

輔導教師王偉

品味幸福人生

——《長腿叔叔》讀后感

寒假里，我一進書店就被《長腿叔叔》這個書名給吸引住了，我拿起了一本仔細看了起來，立即被書中的故事給吸引住了。趕快買回家，捧著這本書認真讀起來······

本文的女主人公茱蒂是一個孤兒，她從小在孤兒院長大。她每天都在繁忙中度過，既要完成孤兒院的工作，又要堅持學習。她卻堅強地克服了各種困難，后來，她在好心人“長腿叔叔”的資助下讀了大學。茱蒂的大學生活并不是很順利的，由于她生長在孤兒院，她有些自卑，有些無知??面對同學的嘲笑和鄙視，茱蒂沒有泄氣，而是加倍努力地開擴自己的視野。經過一次次的嘗試，她終于成了一名作家。

茱蒂幾乎每周都有要給恩人“長腿叔叔”寫信，但當她漸漸明白了自己的信永遠不會有回音時，她對長腿叔叔開始了一絲青春的抱怨與不以為然，在孤兒院時內心叛逆的種子又蠢蠢欲動了。直到邂逅談吐不凡的杰夫，她才再度將長腿叔叔當成傾訴對象。正當她考慮和杰夫表達愛的告白時，長腿叔叔終于露面了，而且竟然是——杰夫。

通過讀這本書，我覺得我成長了很多，學到很多知識，懂得很多道理，比如對于別人的幫助應當懷著一顆感恩的心、人貴在知足常樂、不能因為暫時的貧賤而失去自信和奮斗的勇氣、只要努力就一定能夠實現自己的理想等等。以前，我不怎么明白“感恩”的含義。小時候的記憶也懵懵懂懂的，記得那時總說長大了要好好孝敬父母，給他們吃好的穿好的，給他們很多錢。現在，才真正明白了“感恩”的這個看似輕松卻實質有些沉重的詞語。我現在還是個學生，沒有過多地接觸這個社會。但我知道，我至少應該感恩父母，學校里，也要感恩老師，他們從事的是太陽底下最光輝的職業，也是人類靈魂的工程師。今后，踏入了人社會，也許會遇到各式各樣的人，我不僅要感恩幫助過我的人，更要感恩批評過我的人，正是才會他們使我不斷地成長，從一塊璞玉，變成光鮮亮麗的美玉。

第五篇：幸福人生觀后感

有幸接觸了蔡禮旭老師的幸福人生講座，讓我再一次體味到了傳統文化對于幸福人生的影響和對我們這一代人的深意。

剛剛進入大學的時候，我覺得那是幸福的，因為沒有了高考的壓力，輕松的生活，新鮮的事物，吸引了我太多的注意力，慢慢的，新鮮感過去了，我亦變得迷茫。

幸福其實很簡單。幸福是一種心境，你用積極的心態去看待世界就會收獲一分內心的安寧。當我們覺得煩惱很多，看誰也不順眼，看誰又很難受的時候，問題絕對不在別人，問題在于自己。所以你只要心量一拓寬，障礙就去除。誰讓我們氣的？誰讓我們痛苦的？都是自己的強求，都是自己的執著。所以不是別人跟我們過不去，是自己跟自己過不去，當人了解到這個真相，你才慢慢懂得什么應該放下。

如何擁有幸福生活呢？如講座中所言，做一個如法的人。蔡禮旭老師建議我們習讀《弟子規》，以《弟子規》衡量自己的品行，做一個守孝悌、知禮仁的人。

所謂“百善孝為先”，蔡禮旭老師尤以孝道為重，有父母、愛親人，繼而才能關愛每一個人。作為中華兒女，我們更不能缺少孝道，孝道不僅僅是中華民族的傳統美德，也是切實存在于我們周圍的各個方面的。子曰：“子欲養而親不待”。母親十月懷胎，承受莫大的痛苦將你我誕下；三年產后抑郁，夜以繼日地照顧我們； 當我們面臨學業壓力，父母同時也在為我們的一切感到擔憂。即使你現在已長大成人，在父母眼中你永遠是個孩子，一個需要父母照顧的孩子。生育養育之恩，真正應該是每一個人沒齒難忘的。從小就在傳統文化的熏陶之下，我們都自認為對孝道有一定的認識，而我們真正身體力行的有多少？“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”“父母教，須敬聽。父母責，須順承，”父母都是過來人，對事理有更深入的理解，所說之言必然是有一定道理的。所以父母教導時我們應順應，敬聽，而不是貿然頂撞。自己看似有理，實則不孝啊。

“人之幸福，全在于心之幸福”。人生意義取決于靈魂生活的狀況。幸福取決于靈魂的豐富，德性取決于靈魂的高貴，幸福人生就從自我修養開始。希望再一次聽講《弟子規》，能讓我真正受益匪淺。