第一篇：初中語文教學(xué)實(shí)踐總結(jié)

初中語文教學(xué)實(shí)踐總結(jié)

這學(xué)年我擔(dān)任兩個(gè)班的語文教學(xué)。在新課改以蓬勃之勢日漸推進(jìn)的形勢下，我不斷嘗試以新的教學(xué)理念新的教學(xué)方式指導(dǎo)我的教學(xué)工作。這一學(xué)年已經(jīng)結(jié)束，經(jīng)過我的努力，取得了不錯(cuò)的教學(xué)效果，也獲取了一些寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。有以下幾點(diǎn)：

教學(xué)就是教與學(xué)，兩者是相互聯(lián)系，不可分割的，有教者就必然有學(xué)者，學(xué)生是被教的主體。因此，了解和分析學(xué)生情況，有針對地教對教學(xué)成功與否至關(guān)重要。因?yàn)椋阂环矫妫r(nóng)村的學(xué)生聽、說的能力相對較弱，授課采用較深的普通話教學(xué)，同學(xué)們還不能適應(yīng)。而用本地話教學(xué)，又削弱語文語感教學(xué)的功能。另一方面，這兩個(gè)班的同學(xué)比較活躍，上課氣氛積極，但中等生、差生占較大多數(shù)，尖子生相對較少。因此，講得太深，沒有照顧到整體，教學(xué)效果就不理想。由此看出，了解及分析學(xué)生實(shí)際情況，實(shí)事求是，具體問題具體分析，做到因材施教，對授課效果有直接影響。這就是教育學(xué)中提到的“備教法的同時(shí)要備學(xué)生”。

教學(xué)中，備課是一個(gè)必不可少，十分重要的環(huán)節(jié)。備學(xué)生，又要備教材教法。備課不充分或者備得不好，會(huì)嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性，曾有一位前輩對我說：“備課備不好，倒不如不上課，否則就是白費(fèi)心機(jī)。”我明白到備課的重要性，因此，每天我都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課之上，認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材和教法，不滿意就不收工。雖然辛苦，但事實(shí)證明是值得的。

備課充分，能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，上課效果就好。但同時(shí)又要有駕馭課堂的能力，因?yàn)閷W(xué)生在課堂上的一舉一動(dòng)都會(huì)直接影響課堂教學(xué)。因此上課一定要設(shè)法令學(xué)生投入，不讓其分心，這就很講究方法了。上課內(nèi)容豐富，現(xiàn)實(shí)。教態(tài)自然，講課生動(dòng)，難易適中照顧全部，1

就自然能夠吸引住學(xué)生。所以，老師每天都要有充足的精神，讓學(xué)生感受到一種自然氣氛。這樣，授課就事半功倍。回看自己的授課，我感到有點(diǎn)愧疚，因?yàn)橛袝r(shí)我并不能很好地做到這點(diǎn)。當(dāng)學(xué)生在課堂上無心向?qū)W，違反紀(jì)律時(shí)，我的情緒就受到影響，并且把這帶到教學(xué)中，讓原本正常的講課受到?jīng)_擊，發(fā)揮不到應(yīng)有的水平，以致影響教學(xué)效果。我以后必須努力克服，研究方法，采取有利方法解決當(dāng)中困難。語文是一門工具學(xué)科，對學(xué)生而言，既熟悉又困難，在這樣一種大環(huán)境之下，要教好語文，就要讓學(xué)生喜愛語文，讓他們對語文產(chǎn)生興趣。否則學(xué)生對這門學(xué)科產(chǎn)生畏難情緒，不愿學(xué)，也無法學(xué)下去。為此，我采取了一些方法，就是盡量多講一些文化生活故事，讓他們更了解語文，更喜歡學(xué)習(xí)語文。因?yàn)橹挥姓Z文水平提高，他們才能提高同學(xué)們的語文寫作能力，對成績優(yōu)秀的同學(xué)很有好處。

因?yàn)檎Z文的特殊情況，學(xué)生在不斷學(xué)習(xí)中，會(huì)出現(xiàn)好差分化現(xiàn)象，差生面擴(kuò)大，會(huì)嚴(yán)重影響班內(nèi)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。因此，絕對不能忽視。為此，我制定了具體的計(jì)劃和目標(biāo)。對這部分同學(xué)進(jìn)行有計(jì)劃的輔導(dǎo)。我把這批同學(xué)分為三個(gè)組來進(jìn)行學(xué)習(xí)。第一組是有能力提高，但平時(shí)懶動(dòng)腦筋不學(xué)的同學(xué)，對這些同學(xué)，我采取集體輔導(dǎo)，給他們分配固定任務(wù)，不讓他們有偷懶的機(jī)會(huì)，讓他們發(fā)揮應(yīng)有水平；第二組是肯學(xué)，但由于能力不強(qiáng)的同學(xué)。對這部分同學(xué)要適當(dāng)引導(dǎo)，耐心教導(dǎo)，慢慢提高他們的成績，不能操之過急，且要多鼓勵(lì)。只要他們肯努力，成績有望提高；第三組是紀(jì)律松散，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，基礎(chǔ)又不好的同學(xué)。對這部分人要進(jìn)行課余時(shí)間個(gè)別輔導(dǎo)。因?yàn)檫@部分同學(xué)需要一個(gè)安靜而又不受干擾的環(huán)境，才會(huì)立下心來學(xué)習(xí)。只要堅(jiān)持輔導(dǎo)，這些同學(xué)基礎(chǔ)重新建立起來，以后授課的效果就會(huì)更好。

語文是語言。困此，除了課堂效果之外，還需要讓學(xué)生多讀，多講，多練。為此，在早讀時(shí)，我堅(jiān)持下班了解早讀情況，發(fā)現(xiàn)問題及 2

時(shí)糾正。課后發(fā)現(xiàn)學(xué)生作業(yè)問題也及時(shí)解決，及時(shí)講清楚，讓學(xué)生即時(shí)消化。另外，對部分不自覺的同學(xué)還采取強(qiáng)硬背誦等方式，提高他們的能力。

以上是我在本學(xué)年簡單的教學(xué)工作總結(jié)。由于經(jīng)驗(yàn)缺乏，許多地方存在不足，希望在未來的日子里，能在各位老師，前輩的指導(dǎo)下，取得更好成績。

第二篇：初中語文實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)

初中語文實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)資源的開發(fā)與利用

摘 要:語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也就是語文實(shí)踐。初中語文實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)資源可以從自然、社會(huì)、人文等方面去開發(fā),充分利用學(xué)校、社會(huì)、家庭等方面的實(shí)踐活動(dòng)資源,培養(yǎng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識,多方面提高學(xué)生的語文能力。

關(guān)鍵詞:初中語文;教學(xué)資源;實(shí)踐活動(dòng)

有一種現(xiàn)象大家都比較熟悉:語文水平比較高的學(xué)生,往往其生活面、閱讀面都比較廣;相反,孤陋寡聞、死捧教科書的學(xué)生,其語文能力也相對較低。稍作反思,就會(huì)發(fā)現(xiàn):對語文資源自覺地加以開發(fā)和利用是多么的重要。關(guān)注課程資源的開發(fā)與利用,是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的一大特色。新頒布的全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:/語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐活動(dòng),而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐,不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。語文又是母語教育課程,學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在,無時(shí)不有。因而應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料。在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。0一言以蔽之,也就是要在語文實(shí)踐活動(dòng)中重視對教學(xué)資源的開發(fā)與利用。

一、對語文實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)資源的認(rèn)識

全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)6對語文課程資源的內(nèi)容及其開發(fā)、利用作了規(guī)定。語文課程資源不僅是語文教材,還包括學(xué)生生活、學(xué)校、社會(huì)、自然中所有有利于語文課程實(shí)施、有利于達(dá)到語文課程和實(shí)現(xiàn)教育目的、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和和諧發(fā)展的教育資源。開發(fā)內(nèi)容豐富、形式多樣的語文課程資源,不僅是廣大語文教師的責(zé)任,也是學(xué)生自主探索、研究性學(xué)習(xí)的必要條件,是改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的保證。但面對豐富的自然、社會(huì)、人文等多種語文實(shí)踐活動(dòng)資源,有些語文教師和學(xué)生還缺乏識別、開發(fā)和利用這些語文實(shí)踐活動(dòng)資源的意識與能力,從而造成了許多資源的閑置與浪費(fèi)。那么,如何鑒別這些語文實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)資源的開發(fā)利用價(jià)值呢?一是要有利于實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展需要。就語文學(xué)科而言,就是培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng),培養(yǎng)閱讀理解與表達(dá)交流等基本能力,以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。二是要與學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容條件相一致,符合學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),滿足學(xué)生的興趣愛好和發(fā)展需求。三是要與教師教學(xué)修養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)水平相適應(yīng)。因此在實(shí)際開發(fā)前,要做到以下幾點(diǎn):第一,開展社會(huì)調(diào)查,跟蹤和預(yù)測社會(huì)需要的發(fā)展變化動(dòng)向,以便確定或提示有效參與社會(huì)生活和把握社會(huì)所給與的機(jī)遇而應(yīng)具備的知識、能力及相應(yīng)的素質(zhì);第二,審查學(xué)生的情

況,了解他們已經(jīng)具備或尚需哪些知識、技能及素質(zhì),以確定語文實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)資源開發(fā)的重點(diǎn)和主導(dǎo)方向;

第三,了解當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)資源的條件與分布狀況,如自然環(huán)境、名勝古跡、經(jīng)濟(jì)文化狀況、文化名人物)、民俗風(fēng)情、節(jié)日文化等,以備有選擇地開發(fā)利用。

當(dāng)然,語文實(shí)踐活動(dòng)資源的分布,肯定存在著地區(qū)性的差異和不平衡。一般情況是中西部地區(qū)資源狀況比經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東南部地區(qū)落后,農(nóng)村比城市落后。但無論怎樣,還是有很大的開發(fā)余地的。

二、初中語文實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)資源的開發(fā)

1.自然性資源開發(fā)。讀萬卷書,不如行萬里路,宇宙萬象是語文實(shí)踐活動(dòng)取之不盡的源泉。自然性資源主要指:(1)自然世界中的自然形態(tài),如日月星辰,風(fēng)霜雨雪、名山大川,等等;(2)人工形態(tài),如農(nóng)田水利,園林花卉,城市景觀,等等。各地的自然景觀多種多樣,適合開發(fā)的自然資源也多種多樣,這就需要教師因地制宜,積極探索,開發(fā)具有自己地域特點(diǎn)的自然性資源。

2.社會(huì)性資源開發(fā)。每個(gè)人都離不開社會(huì),社會(huì)性資源指的是生活中的生產(chǎn)勞動(dòng)和人際關(guān)系,如果學(xué)生僅僅被關(guān)在家里、校內(nèi),兩耳難聞窗外事,一心只為分?jǐn)?shù)求,什么/榮辱興亡、科技興國、國際風(fēng)云等等一概與他無關(guān),那么他們又從何而來/愛憎觀0、/是非觀0、/榮辱觀0,又從何而來民主、合作、競爭、進(jìn)取等現(xiàn)代意識?語文學(xué)科如果能以認(rèn)識社會(huì)為主線,沿著/家庭)))社會(huì))))祖國)))世界的思路,讓學(xué)生去工廠、農(nóng)村,進(jìn)部隊(duì)、政府機(jī)關(guān),下企事業(yè)單位，在不同的地方,接觸不同的人,體驗(yàn)不同的生活。語文實(shí)踐活動(dòng)以此作為資源,通過了解社會(huì),參與社會(huì),培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力。

3.人文資源開發(fā)。所謂人文,指的是人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象。人文性資源,指文化世界中的物質(zhì)文化和精神文化。圖書、報(bào)刊、電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、戲劇表演、圖書館、博物館、紀(jì)念館、展覽館、布告欄、報(bào)廊、各種標(biāo)牌廣告等等,都可以成為語文實(shí)踐活動(dòng)中的人文性資源。

三、初中語文實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)資源的利用

語文教育實(shí)踐性的特點(diǎn),是對傳統(tǒng)語文教育的一個(gè)重大突破。教師是語文實(shí)踐活動(dòng)中的組織者和引導(dǎo)者,應(yīng)充分考慮初中學(xué)生形象思維活動(dòng)活躍、表現(xiàn)欲旺盛、好勝心強(qiáng)等特點(diǎn),遵循學(xué)生親歷親為、自主發(fā)展、探索發(fā)現(xiàn)、交流合作等原則,溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、社會(huì)、家庭等各方面的實(shí)踐活動(dòng)資源,創(chuàng)設(shè)語文實(shí)踐的環(huán)境,有目的地、循序漸進(jìn)地開展多種形式的語文實(shí)踐活動(dòng),增加學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識,多方面提高學(xué)生的語文能力。

1.學(xué)校資源的利用。學(xué)校語文實(shí)踐活動(dòng)資源包括語文教師、課代表、文學(xué)社、圖書館(藏書、畫冊、音像資料、報(bào)刊雜志)等。在課堂內(nèi)外,要讓學(xué)生真正動(dòng)起來,在動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦實(shí)踐中全面發(fā)展聽說讀寫能力。教師應(yīng)在講故事、演講、論辯、答辯、口頭評講作文、課文式講、寫字比賽、查字典詞語接力賽、警句收集、報(bào)刊剪摘注評、手抄報(bào)、演課本劇等活動(dòng)中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)充分利用學(xué)校資源。

2.自然、社會(huì)資源的利用。自然、社會(huì)語文實(shí)踐活動(dòng)資源包括:自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情、社會(huì)文化等等。自然、社會(huì)資源的利用方式有:

(1)聯(lián)系生活學(xué)語文。教師有意識地把課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外,充分利用自然、社會(huì)資源增加學(xué)生學(xué)語文、用語文的機(jī)會(huì)。對于初中學(xué)生來說,一切未知的、可望不可及的領(lǐng)域都是他們興趣的觸覺所在。他們渴望自己獨(dú)立,渴望體會(huì)預(yù)想中的人生,自然科學(xué)領(lǐng)域和社會(huì)生活領(lǐng)域有他們無限的遐想。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生觀察自然、觀察社會(huì),養(yǎng)成寫觀察日記的習(xí)慣;引導(dǎo)學(xué)生多看、多聽、多想,一分為二地評價(jià)人物和事件;指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查訪問,如指導(dǎo)學(xué)生對紹興地區(qū)水資源利用情況進(jìn)行調(diào)查,分組分工查找有關(guān)文獻(xiàn)資料,采訪有關(guān)人士,通過電腦咨詢、下載有關(guān)資料,進(jìn)行比較分析,從而了解本地水源的特點(diǎn)和問題,明確保護(hù)水資源的重要性、緊迫性以及自己肩上的責(zé)任。學(xué)生在活動(dòng)中主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主探究,學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)合作、勇于挑戰(zhàn),學(xué)會(huì)利用現(xiàn)代科技手段及其他學(xué)科知識解決問題,初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語文

實(shí)踐能力。

2)服務(wù)社會(huì)用語文。學(xué)的目的是為了用,學(xué)而不用等于沒學(xué),教師要幫助學(xué)生運(yùn)用語文為社會(huì)服務(wù)。比如/調(diào)查用字的混亂現(xiàn)象,一改以往局限于教室/黑板上糾正錯(cuò)別字的單調(diào)、沉寂,把學(xué)生推入/社會(huì)用字的實(shí)踐活動(dòng)中,去翻閱書報(bào)雜志,考辯大街小巷及種種媒體上的用字,區(qū)分正誤,各自根據(jù)已學(xué)知識編訂5勘誤表6,并匯總分類,交有關(guān)部門。學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中增長了知識與能力。除上述外,還有許多形式。如當(dāng)讀報(bào)員為小朋友和老人讀報(bào);當(dāng)小記者報(bào)道新人新事;當(dāng)采風(fēng)員收集介紹家鄉(xiāng)民俗;當(dāng)發(fā)言人宣傳科普知識，3.家庭資源的利用。家庭語文實(shí)踐活動(dòng)資源包括:家長和親友、家庭藏書、報(bào)刊雜志、音像資料、電腦材料及家庭文化環(huán)境等等。

家庭是愛的搖籃,對家庭資源的利用首先在于/關(guān)愛,家庭教育是親情教育,即被人關(guān)愛、關(guān)愛別人的教育,在被關(guān)愛中,學(xué)生學(xué)會(huì)去關(guān)愛別人,有了這種/情感的操練(朱自清),自然也就提高了

學(xué)生審美、鑒賞作品的能力,從而成為審美的人。筆者所帶的學(xué)生,有的從讀初一開始就住校,到初三時(shí)全部住校。學(xué)生離開父母生活,也就有了很多以前不曾有過的體會(huì)。我就充分挖掘他們這一方面的家庭資源,讓他們回憶父母關(guān)愛自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,然后訴諸于文,學(xué)生由于有真切的體驗(yàn),所寫的文章也就格外真摯動(dòng)人;閱讀其他同類文章時(shí)也有了更深的理解。他們還嘗試著為父母分憂解難。家庭環(huán)境較之學(xué)校環(huán)境更為輕松,初中學(xué)生好游戲、好模仿,而又喜歡野外生活、喜歡合群。在節(jié)假日,與家人一起去郊游,或者到親朋好友家去做客,他們看著、學(xué)著、模仿著。活的語言總是存在于認(rèn)識和交往之中:學(xué)會(huì)聽,聽準(zhǔn)別人的講話中心;學(xué)會(huì)說,說清自己想表達(dá)的觀點(diǎn)。在交往中他們了解了風(fēng)俗民情,學(xué)到了人與人之間的平等、互助,更有了平時(shí)在學(xué)校里所沒有的經(jīng)歷,不知不覺中他們學(xué)著語文,用著語文。各個(gè)家庭不同,學(xué)生的經(jīng)歷不同,家庭資源也不同。我們發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生,很小的時(shí)候父母離異或其中一方去世,生活極其艱苦,靠社會(huì)及好心人的資助才得以讀書。但正是他靠著這份特殊的家庭及社會(huì)資源努力學(xué)習(xí),他的作文比別的同學(xué)多了一份踏實(shí),多了一份特殊的親情。

四、初中語文實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)資源開發(fā)與利用的技術(shù)策略

開發(fā)語文實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)資源的具體策略的運(yùn)用主要受四個(gè)因素的制約;社會(huì)發(fā)展水平與需要;學(xué)生發(fā)展水平與需要;學(xué)校、社區(qū)的資源條件;教師的觀念、素質(zhì)與風(fēng)格。語文實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)資源的開發(fā)利用是從具體細(xì)微的問題、課題、情境等為起點(diǎn)或基點(diǎn)而開展的。

1.從問題角度看:可以由課堂教學(xué)所遇到的實(shí)際問題而引發(fā)開去,探尋課外學(xué)習(xí)資源,在課外學(xué)習(xí)資源中得到解決或再認(rèn);可以由書本知識向?qū)W生生活、社會(huì)生活延伸,讓書本知識在生活中獲得新的生長點(diǎn)和生命;也可以從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和生活中的具體問題拓展開來,上升到更高層面進(jìn)行探討等。

2.從課題角度看:可以以社區(qū)發(fā)生的重要事件為背景和對象,把它們納入課程學(xué)習(xí)的視野,進(jìn)行語文學(xué)習(xí)資源的開發(fā)和利用;可以以國際國內(nèi)發(fā)生的包括現(xiàn)代傳媒技術(shù)所呈現(xiàn)的學(xué)生感興趣的事件為課題,充分利用報(bào)刊、圖書、影視、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行探討;還可以以教科書中涉及的有關(guān)重要議題特別是/綜合性學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的課題為研究主題,調(diào)動(dòng)、發(fā)掘校內(nèi)外可以利用的資源,開展研究性學(xué)習(xí)等。

3.從學(xué)習(xí)情境看:可以到大自然中探求語文學(xué)習(xí)資源;可以到家庭中發(fā)掘語文學(xué)習(xí)資源;可以到校園、社區(qū)等富有文化內(nèi)涵的場所和活動(dòng)中獲取學(xué)習(xí)資源;還可以以專家、學(xué)者、教師為語文學(xué)習(xí)的課程資源,各行各業(yè)的行家里手都是不可忽視的課程資源的生命載體。語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。有關(guān)專家指出:語文天然是與生活聯(lián)系在一起的,語文是反映生活又反過來服務(wù)于生活的一種工具。因此,善于從生活實(shí)踐中開發(fā)和利用語文教學(xué)資源,不僅能豐富學(xué)生的語文素養(yǎng),提高其語文能力,而且也能使他們成為懂得生活、會(huì)享受生活的人,進(jìn)而成為創(chuàng)造生活的人。生活是豐富多彩的,初中語文實(shí)踐活動(dòng)如能開生活之源,揚(yáng)/活動(dòng)之波,再加上教師在教學(xué)實(shí)踐中授學(xué)生以漁,導(dǎo)學(xué)生以法,開其源,活其流,那么,初中語文實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)資源的開發(fā)與利用的前景一定無量。

第三篇：初中語文教學(xué)總結(jié)

一、用全新的教育教學(xué)理念，改革課堂教學(xué)從參加新教材培訓(xùn)到實(shí)施課程改革以來，我反復(fù)學(xué)習(xí)有關(guān)的教育教學(xué)理論，深刻領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神，認(rèn)真反思自身教學(xué)實(shí)際，研究學(xué)生，探究教法，逐步樹立起以學(xué)生的終身發(fā)展為目的的教學(xué)思想，樹立起以教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體的新的教學(xué)理念，在教學(xué)實(shí)踐中積極探索煥發(fā)語文課堂活力，有助于學(xué)生能力提高與發(fā)展的語文課堂教學(xué)的新思路、新模式啟發(fā)思維，訓(xùn)練方法為主的自讀課文閱讀方法、以感知——探究——反思——延伸為主線的重點(diǎn)篇目學(xué)習(xí)法、以合作——探究——?jiǎng)?chuàng)造——?jiǎng)?chuàng)新為核心的語文活動(dòng)課等，撰寫了不少教學(xué)論文，并在我校舉行的新課程教學(xué)研討會(huì)上進(jìn)行交流，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，收到了較好的教學(xué)效果。

二、用生動(dòng)靈活的教學(xué)方式，煥發(fā)課堂活力應(yīng)試教學(xué)課堂圍繞知識目標(biāo)而展開，儲(chǔ)存繼承前人積累下來的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，但忽視了學(xué)生創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志，如何激活所需的先前經(jīng)驗(yàn)，萌動(dòng)求智欲望呢？新課標(biāo)要求我們建立以自主、合作、探究為主的教學(xué)模式，激活學(xué)生好奇心，探究欲，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考、質(zhì)疑、求索以及善于捕捉新信息的能力，并把這種能力的培養(yǎng)定為課堂教學(xué)的終極目的。為此，我們仔細(xì)研究教育心理，準(zhǔn)確把握初一學(xué)生的心理特征和思維特點(diǎn)，積極探索有利于激發(fā)興趣、激活思維、激勵(lì)探討的課堂教學(xué)方法。例如在處理每單元的重點(diǎn)篇目時(shí)，我們始終采用整體感知——合作探究——反思質(zhì)疑——拓展延伸的教學(xué)模式，根據(jù)不同內(nèi)容精心設(shè)計(jì)問題，組織課堂教學(xué)。這樣教學(xué)，課堂上感受到的是一種親切、和諧、活躍的氣氛。教師已成為學(xué)生的親密朋友，教室也轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的學(xué)堂，學(xué)生再也不是僵化呆板、默默無聞的模范聽眾。他們的個(gè)性得到充分的展現(xiàn)與培養(yǎng)：或質(zhì)疑問難，或浮想聯(lián)翩，或組間交流，或挑戰(zhàn)權(quán)威。師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，組際互動(dòng)，環(huán)境互動(dòng)，在有限的時(shí)間內(nèi)，每一位學(xué)生都得到了較為充分的鍛煉和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。教室中再?zèng)]有陰暗冰冷的“死角”，課堂上充滿著流動(dòng)的`陽光，平等、和諧與交流共存，發(fā)現(xiàn)、挑戰(zhàn)與沉思同在。活躍的思維，頻動(dòng)的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生成為課堂上真正的主人。教師的授課既源于教材，又不唯教材。師生的情感與個(gè)性融在其中，現(xiàn)實(shí)的生活進(jìn)入課堂，學(xué)生在互動(dòng)中求知，在活動(dòng)中探索，既輕松地掌握了知識，又潛移默化地培養(yǎng)了能力。學(xué)生的整體素質(zhì)有了質(zhì)的提高，語文課堂真正煥發(fā)出它應(yīng)有的活力。

三、用先進(jìn)的教學(xué)手段，提高學(xué)習(xí)效率現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異的飛速發(fā)展，要求具有新鮮活力的語文課堂不僅要有教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，學(xué)生思維的開啟，更要有引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握豐富的語文知識并獲取叩開知識大門金鑰匙的課堂教學(xué)效果。這是新課標(biāo)對語文課程的基本要求，也是語文學(xué)科工具性與人文性特點(diǎn)的集中體現(xiàn)。應(yīng)試教學(xué)課堂總是教師比比劃劃，總是在如何把知識線條明晰化上動(dòng)心思，在學(xué)習(xí)中學(xué)生不能親自體驗(yàn)到獲得知識的過程與樂趣，其接受知識的過程間接而單一。新課程要求課堂要以更新教學(xué)手段為重點(diǎn)，借助各種媒體和教學(xué)資源讓學(xué)生自主體驗(yàn)、感受，使得師生在探索中經(jīng)驗(yàn)共享。信息時(shí)代多樣的媒體和無所不在的網(wǎng)絡(luò)正好為我們擴(kuò)展課堂教學(xué)的領(lǐng)域，拓寬攝取知識的渠道，實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生信息素養(yǎng)，開發(fā)學(xué)生的探究能力、學(xué)習(xí)能力、合作能力、創(chuàng)造能力提供了一個(gè)的可操作的平臺(tái)。教學(xué)中，一改過去課堂上過于注重知識傳授，內(nèi)容上過于注重書本知識，結(jié)構(gòu)上過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，實(shí)施中過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練等狀況，仔細(xì)研究教材內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，將學(xué)生從原有的課堂圈子中“解放”出來，調(diào)動(dòng)學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，使他們能夠在自主探究與交流的過程中，不斷挑戰(zhàn)自我，擴(kuò)展創(chuàng)造性思維。四、用扎實(shí)多樣的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力死教書、教死書不能適應(yīng)社會(huì)對教育的需要，新課程改革正是對今天教師教學(xué)觀念的挑戰(zhàn)。教師應(yīng)由知識的占有者轉(zhuǎn)化為知識的組織者，由知識的傳遞者轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，超越課堂的藩籬，將現(xiàn)代教學(xué)過程演化為“培養(yǎng)學(xué)習(xí)者”的過程，實(shí)現(xiàn)由“授之以魚”到“授之以漁”的根本轉(zhuǎn)變。用扎實(shí)多樣的訓(xùn)練，多方面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，努力培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，使學(xué)生獲得一定的終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。“授之以魚,僅供一飯之需;授之以漁,則終身受用無窮”。教育的意旨并非知識的累積，而是心智上的能力的發(fā)育。學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間是有限的，所學(xué)的知識也受時(shí)代的局限，他們要在未來有所作為，要在未來跟上時(shí)代，就一定要不斷地學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，去吸收新東西，更新知識結(jié)構(gòu)。可見，方法的確比知識更為重要，教授方法才是教學(xué)的根本。那么，學(xué)生對于傳授的方法是否能夠靈活運(yùn)用，對初中一年級的學(xué)生而言，則需要一個(gè)較長時(shí)間的反復(fù)的訓(xùn)練過程。為此，我針對不同的知識版塊，采取不同的訓(xùn)練方法：夯實(shí)基礎(chǔ)——硬筆書法每日一頁，字詞聽寫“循環(huán)放映”；擴(kuò)大積累——課外閱讀每日一段，讀書筆記（摘記）天天都寫；訓(xùn)練能力——閱讀理解，從總體方法到解題技巧，系統(tǒng)指導(dǎo)，反復(fù)錘煉；作文訓(xùn)練——循序漸進(jìn)，小作文依課文內(nèi)容隨堂布置，借“題”發(fā)揮，大作文緊扣課標(biāo)和中考方向力求既有章法，又有創(chuàng)新，鼓勵(lì)學(xué)生放飛思想，大膽發(fā)揮……教學(xué)有法，教無定法，從基礎(chǔ)入手到提高能力直至學(xué)以致用，生動(dòng)、活潑，扎實(shí)、系統(tǒng)，有序、有恒的訓(xùn)練，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊了視野，提高了學(xué)習(xí)效率，初步獲得了一些現(xiàn)代社會(huì)所需要的語文實(shí)踐能力。

第四篇：初中語文教學(xué)總結(jié)

教 學(xué) 工 作 總 結(jié)

這學(xué)期我繼續(xù)擔(dān)任七（7）班和七（14）班的語文教學(xué)工作。一學(xué)期來，我嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持每天提前到校，精心備課，認(rèn)真上課，細(xì)心批閱作業(yè)，耐心輔導(dǎo)學(xué)生。對同事以誠相待，謙虛謹(jǐn)慎；對學(xué)生關(guān)心愛護(hù)，教書育人。教學(xué)成績是明顯的：學(xué)生對語文課的學(xué)習(xí)興趣較高，考試平均分明顯高于其它科目。總結(jié)本學(xué)期的工作，我有如下體會(huì)：

一、教學(xué)要遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，要讓學(xué)生愛學(xué)，要時(shí)時(shí)處處替學(xué)生設(shè)想 我始終認(rèn)為：如果教學(xué)不顧學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，不替學(xué)生設(shè)想，只從主觀設(shè)想出發(fā)，那么這樣的教學(xué)肯定會(huì)失敗。

備課時(shí)，我總要這樣反復(fù)斟酌：這節(jié)課我到底應(yīng)該教給學(xué)生什么東西，哪些內(nèi)容是必須講的，哪些內(nèi)容是不用講的，哪些內(nèi)容是學(xué)生可能感到很困難的，哪些內(nèi)容可能是學(xué)生想不到的。必須講的內(nèi)容，可以按照怎樣的步驟來講，怎樣才能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；對于學(xué)生感到困難的內(nèi)容，用什么方法降低難度；怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)、閱讀經(jīng)驗(yàn)來理解文本。

上課時(shí)，我努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)思結(jié)合，教給學(xué)生閱讀課文的方法，培養(yǎng)其良好的閱讀習(xí)慣、記筆記的習(xí)慣。新課結(jié)束，我及時(shí)檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)情況：或詢問，或查看，以求及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法，補(bǔ)缺補(bǔ)差。我極力避免滿堂灌的情況出現(xiàn)，因而學(xué)生上我的課一般不會(huì)感到累。我很注意讓課堂節(jié)奏適合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理變化：開始上課時(shí)，學(xué)生的心是不平靜的，這時(shí)要想方設(shè)法讓學(xué)生盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。我的做法是：①提前進(jìn)班；②把任務(wù)寫在黑板上；③對那些不能及時(shí)進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)的學(xué)生進(jìn)行說服教育，說明提高學(xué)習(xí)效率的重要性。上課十分鐘左右，學(xué)生的心平靜了下來，進(jìn)入學(xué)習(xí)的黃金階段，這時(shí)我便抓住教學(xué)重點(diǎn)進(jìn)行講解，以典型問題促進(jìn)學(xué)生思考。這中間我注意不斷變換教學(xué)方法，從不一講到底，也不會(huì)總是讓學(xué)生討論。總之，教師、學(xué)生的活動(dòng)緊緊圍繞教學(xué)重點(diǎn)進(jìn)行。我以為，語文教學(xué)的一個(gè)重要特點(diǎn)是：不管采用什么方法，一定不能讓學(xué)生脫離文本，不能脫離對語言的感悟。臨近下課時(shí)，學(xué)生有些疲憊了，這時(shí)，我會(huì)提醒學(xué)生整理好課堂筆記，總結(jié)一下本節(jié)課的收獲。

二、語文課要常備不懈

我常常想，為什么語文教師這么辛苦，可很多學(xué)生的閱讀能力、表達(dá)能力還是這么差？歸根結(jié)底還是與教師本身的教學(xué)功底有關(guān)。想想我們一般的備課過程吧：翻開幾本資料，什么《教學(xué)參考》、《教材全解》、《參考教案》……互相對照著看，一篇課文要讀好幾遍，有時(shí)碰到疑難之處，還要上網(wǎng)查詢一番。試想，如果我們和學(xué)生們一樣，同樣面對完全陌生的課文，我們會(huì)讀懂到什么程度，我們比學(xué)生又能多理解多少。語文課不同于數(shù)學(xué)課，我相信數(shù)學(xué)教師完全可以做到這一點(diǎn)：不看數(shù)學(xué)課本，里面的內(nèi)容全都懂。語文則不同，哪個(gè)語文教師敢說他對課文完全理解、沒有一點(diǎn)問題了？語文課包羅萬象，可以毫不夸張地說，每一課都是一個(gè)嶄新的世界。哪個(gè)語文教師也不敢說他完全不需要備課了。所以作為語文教師，有一項(xiàng)比其它科目教師還要麻煩些的任務(wù)：課要常備不懈，不但要備課內(nèi)的東西，還要備課外的東西。

我想，在今后的語文教學(xué)工作中應(yīng)該注意以下這些方面：

一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高理論水平

二、多讀多寫，提高文學(xué)水平

三、勤于反思，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

四、進(jìn)行教育教研，解決實(shí)際問題

第五篇：初中語文教學(xué)總結(jié)

教學(xué)工作總結(jié)

一、用全新的教育教學(xué)理念，改革課堂教學(xué)

從參加新教材培訓(xùn)到實(shí)施課程改革以來，我反復(fù)學(xué)習(xí)有關(guān)的教育教學(xué)理論，深刻領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神，認(rèn)真反思自身教學(xué)實(shí)際，研究學(xué)生，探究教法，逐步樹立起以學(xué)生的終身發(fā)展為目的的教學(xué)思想，樹立起以教師為主導(dǎo)學(xué)生為主體的新的教學(xué)理念，在教學(xué)實(shí)踐中積極探索煥發(fā)語文課堂活力，有助于學(xué)生能力提高與發(fā)展的語文課堂教學(xué)的新思路、新模式啟發(fā)思維，訓(xùn)練方法為主的自讀課文閱讀方法、以感知――探究――反思――延伸為主線的重點(diǎn)篇目學(xué)習(xí)法、以合作――探究――創(chuàng)造――創(chuàng)新為核心的語文活動(dòng)課等，撰寫了不少教學(xué)論文，并在我校舉行的新課程教學(xué)研討會(huì)上進(jìn)行交流，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，收到了較好的教學(xué)效果。

二、用生動(dòng)靈活的教學(xué)方式，煥發(fā)課堂活力

應(yīng)試教學(xué)課堂圍繞知識目標(biāo)而展開，儲(chǔ)存繼承前人積累下來的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，但忽視了學(xué)生創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志，如何激活所需的先前經(jīng)驗(yàn)，萌動(dòng)求智欲望呢？新課標(biāo)要求我們建立以自主、合作、探究為主的教學(xué)模式，激活學(xué)生好奇心，探究欲，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考、質(zhì)疑、求索以及善于捕捉新信息的能力，并把這種能力的培養(yǎng)定為課堂教學(xué)的終極目的。為此，我們仔細(xì)研究教育心理，準(zhǔn)確把握初一學(xué)生的心理特征和思維特點(diǎn)，積極探索有利于激發(fā)興趣、激活思維、激勵(lì)探討的課堂教學(xué)方法。例如在處理每單元的重點(diǎn)篇目時(shí)，我們始終采用整體感知――合作探究――反思質(zhì)疑――拓展延伸的教學(xué)模式，根據(jù)不同內(nèi)容精心設(shè)計(jì)問題，組織課堂教學(xué)。

這樣教學(xué)，課堂上感受到的是一種親切、和諧、活躍的氣氛。教師已成為學(xué)生的親密朋友，教室也轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的學(xué)堂，學(xué)生再也不是僵化呆板、默默無聞的模范聽眾。他們的個(gè)性得到充分的展現(xiàn)與培養(yǎng)：或質(zhì)疑問難，或浮想聯(lián)翩，或組間交流，或挑戰(zhàn)權(quán)威。師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，組際互動(dòng)，環(huán)境互動(dòng)，在有限的時(shí)間內(nèi)，每一位學(xué)生都得到了較為充分的鍛煉和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。教室中再?zèng)]有陰暗冰冷的“死角”，課堂上充滿著流動(dòng)的陽光，平等、和諧與交流共存，發(fā)現(xiàn)、挑戰(zhàn)與沉思同在。活躍的思維，頻動(dòng)的閃光點(diǎn)，讓學(xué)生成為課堂上真正的主人。教師的授課既源于教材，又不唯教材。師生的情感與個(gè)性融在其中，現(xiàn)實(shí)的生活進(jìn)入課堂，學(xué)生在互動(dòng)中求知，在活動(dòng)中探索，既輕松地掌握了知識，又潛移默化地培養(yǎng)了能力。學(xué)生的整體素質(zhì)有了質(zhì)的提高，語文課堂真正煥發(fā)出它應(yīng)有的活力。

三、用先進(jìn)的教學(xué)手段，提高學(xué)習(xí)效率

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異的飛速發(fā)展，要求具有新鮮活力的語文課堂不僅要有教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，學(xué)生思維的開啟，更要有引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握豐富的語文知識并獲取叩開知識大門金鑰匙的課堂教學(xué)效果。這是新課標(biāo)對語文課程的基本要求，也是語文學(xué)科工具性與人文性特點(diǎn)的集中體現(xiàn)。

應(yīng)試教學(xué)課堂總是教師比比劃劃，總是在如何把知識線條明晰化上動(dòng)心思，在學(xué)習(xí)中學(xué)生不能親自體驗(yàn)到獲得知識的過程與樂趣，其接受知識的過程間接而單一。新課程要求課堂要以更新教學(xué)手段為重點(diǎn)，借助各種媒體和教學(xué)資源讓學(xué)生自主體驗(yàn)、感受，使得師生在探索中經(jīng)驗(yàn)共享。信息時(shí)代多樣的媒體和無所不在的網(wǎng)絡(luò)正好為我們擴(kuò)展課堂教學(xué)的領(lǐng)域，拓寬攝取知識的渠道，實(shí)現(xiàn)提高學(xué)生信息素養(yǎng)，開發(fā)學(xué)生的探究能力、學(xué)習(xí)能力、合作能力、創(chuàng)造能力提供了一個(gè)的可操作的平臺(tái)。

教學(xué)中，一改過去課堂上過于注重知識傳授，內(nèi)容上過于注重書本知識，結(jié)構(gòu)上過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，實(shí)施中過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練等狀況，仔細(xì)研究教材內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，將學(xué)生從原有的課堂圈子中“解放”出來，調(diào)動(dòng)學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，使他們能夠在自主探究與交流的過程中，不斷挑戰(zhàn)自我，擴(kuò)展創(chuàng)造性思維。

四、用扎實(shí)多樣的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力

死教書、教死書不能適應(yīng)社會(huì)對教育的需要，新課程改革正是對今天教師教學(xué)觀念的挑戰(zhàn)。教師應(yīng)由知識的占有者轉(zhuǎn)化為知識的組織者，由知識的傳遞者轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，超越課堂的藩籬，將現(xiàn)代教學(xué)過程演化為“培養(yǎng)學(xué)習(xí)者”的過程，實(shí)現(xiàn)由“授之以魚”到“授之以漁”的根本轉(zhuǎn)變。用扎實(shí)多樣的訓(xùn)練，多方面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，努力培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，使學(xué)生獲得一定的終身學(xué)習(xí)的本領(lǐng)。

“授之以魚,僅供一飯之需;授之以漁,則終身受用無窮”。教育的意旨并非知識的累積，而是心智上的能力的發(fā)育。學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間是有限的，所學(xué)的知識也受時(shí)代的局限，他們要在未來有所作為，要在未來跟上時(shí)代，就一定要不斷地學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，去吸收新東西，更新知識結(jié)構(gòu)。可見，方法的確比知識更為重要，教授方法才是教學(xué)的根本。那么，學(xué)生對于傳授的方法是否能夠靈活運(yùn)用，對初中一年級的學(xué)生而言，則需要一個(gè)較長時(shí)間的反復(fù)的訓(xùn)練過程。

為此，我針對不同的知識版塊，采取不同的訓(xùn)練方法：夯實(shí)基礎(chǔ)――硬筆書法每日一頁，字詞聽寫“循環(huán)放映”；擴(kuò)大積累――課外閱讀每日一段，讀書筆記（摘記）天天都寫；訓(xùn)練能力――閱讀理解，從總體方法到解題技巧，系統(tǒng)指導(dǎo)，反復(fù)錘煉；作文訓(xùn)練――循序漸進(jìn)，小作文依課文內(nèi)容隨堂布置，借“題”發(fā)揮，大作文緊扣課標(biāo)和中考方向力求既有章法，又有創(chuàng)新，鼓勵(lì)學(xué)生放飛思想，大膽發(fā)揮??

教學(xué)有法，教無定法，從基礎(chǔ)入手到提高能力直至學(xué)以致用，生動(dòng)、活潑，扎實(shí)、系統(tǒng)，有序、有恒的訓(xùn)練，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊了視野，提高了學(xué)習(xí)效率，初步獲得了一些現(xiàn)代社會(huì)所需要的語文實(shí)踐能力。

創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)是初中語文教學(xué)的關(guān)鍵

彭佑瓊

語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必需根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的學(xué)習(xí)需求。伴隨著新課改的進(jìn)一步推進(jìn)，筆者認(rèn)為，只有創(chuàng)新教學(xué)思維，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造性思維，開啟學(xué)生的創(chuàng)新大門，讓學(xué)生在潛移默化中形成創(chuàng)造性思維的能力。

一、構(gòu)筑全新的語文教學(xué)價(jià)值觀

初中生興趣廣泛，好奇心強(qiáng)，求知旺。在創(chuàng)新思想的前提下，教師要放下權(quán)威，積極組織、引導(dǎo)學(xué)生思考，大膽展開想象，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。只有這樣，學(xué)生才會(huì)敞開心扉，和老師一起去探究、去創(chuàng)新。當(dāng)我給學(xué)生布置課前預(yù)習(xí)作業(yè)時(shí)，要讓學(xué)生明確預(yù)習(xí)課文的要求，除了掌握課文的字詞以外，還要找出精美的句段以及本文運(yùn)用的修辭方法的句子；還有哪些地方存在疑問，反復(fù)進(jìn)行閱讀，這樣學(xué)生對全篇課文的思維就有整體感悟。對于疑難問題也就如同一層窗戶紙，教師一點(diǎn)就會(huì)明白。在教學(xué)過程中，教師既要樹立威信去影響學(xué)生，同時(shí)要以自己的感染力去影響學(xué)生，使學(xué)生成為教學(xué)過程中最積極、最活躍的主體。特別要注意對學(xué)生學(xué)習(xí)的水平、態(tài)度、情感進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓纼r(jià)，哪怕學(xué)生犯錯(cuò)誤，老師也要耐心引導(dǎo)，這樣才是對學(xué)生最大的鼓勵(lì)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。

二、居高臨下，引導(dǎo)學(xué)生站在高處觀察事物

“登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)。”（《勸學(xué)》）孔子登上東山就覺得魯國小了，登上泰山就覺得天下也小了：反過來，“不識廬山真面目”不正是“只緣身在此山中”嗎？教學(xué)也象登山一樣，只有攀登到最高處，眼界才放得開，才能看到壯闊無比的大千世界，才能領(lǐng)略無窮的風(fēng)光。站得高，想象才能豐富，思維才開闊。在這個(gè)意義下，我們在教學(xué)一篇課文時(shí)，不論長文短課，都應(yīng)有個(gè)制高點(diǎn)，并且引導(dǎo)學(xué)生在這個(gè)制高點(diǎn)上，鳥瞰全文，駕馭全篇，只有這樣，才不致于被錯(cuò)綜復(fù)雜的事物所迷惑，才能有所發(fā)現(xiàn)。《誰是最可愛的人》是一篇寫得很簡練的散文，課題以“問”的方式提出了一個(gè)重要的問題，要學(xué)生回答這個(gè)問題，可謂不費(fèi)吹灰之力，但是作為培養(yǎng)學(xué)生的積極思維來說，重要的不在于這個(gè)回答百分之百的準(zhǔn)確，而在于形成這個(gè)答案的過程：為什么人民志愿軍是最可愛的人呢？這便是思維活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)（制高點(diǎn)），從這一點(diǎn)出發(fā)，志愿軍的革命英雄主義（戰(zhàn)斗場面）、國際主義（搶救兒童場面）和愛國主義（防空洞里吃雪場面）才被一一地發(fā)掘出來。可見，引導(dǎo)學(xué)生站高望遠(yuǎn)是學(xué)生積極思維、創(chuàng)造思維不可忽視的重要方面。忽視了這一點(diǎn)，教學(xué)就有事倍功半的可能。

三、探勝索奇，引導(dǎo)學(xué)生去探求奧秘

語文教學(xué)中對學(xué)生最有吸引力的是探勝索奇。它應(yīng)該是語文教學(xué)追求的最高境界，是其培養(yǎng)學(xué)生求索精神的重要手段。“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，奇異幽勝的東西都是在隱秘險(xiǎn)遠(yuǎn)之處。越是奇異幽勝的地方就越是學(xué)生感興趣的地方，就越能激發(fā)學(xué)生的思考。如我上《從百草園到三味書屋》時(shí)，由教室前的“書院” 導(dǎo)入：“課間，同學(xué)們常常喜歡暢游于書院的小橋、涼亭、草叢等，去尋找課間的樂趣，尋找我們心中的?百草園?；哪位同學(xué)能為我們描繪最感興趣的景色？” 因?yàn)槊芮新?lián)系了學(xué)生的生活實(shí)際，有的說畫棋盤下五子棋；有的說到草叢中撲蝶；有的說用草心釣蟲子；有的說翻開斷磚找蟲子；有的說可以嘗到花蕊的甜味……。這樣，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能與課文內(nèi)容相呼應(yīng)，同時(shí)培養(yǎng)了口頭作文能力。問題的解決過程，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的過程。

四、舉一反三，引導(dǎo)學(xué)生掌握事物的規(guī)律

隨著社會(huì)的發(fā)展，知識將越來越豐富，越來越復(fù)雜，但事物總有它互相聯(lián)系的一面，知識本身也一樣。因此，語文教學(xué)上運(yùn)用“舉一反三”的原則不僅可能，而且必要。不能“舉一反三”就談不到發(fā)明創(chuàng)造。有人說：“舉一”是容易的，講一篇課文，抓一個(gè)問題，解一個(gè)詞語都是“舉一”，而“反三”則困難，這就把“舉一反三”簡單化了，“舉一反三”是一個(gè)整體，不能孤立來看，“三”由“一”推及，“舉一”正是為了“反三”。“反”即“推及”之意，“舉一反三”就是由“這一個(gè)”推知“那一個(gè)”的思維過程，“舉一”而不能“反三”，“舉一”就失去了實(shí)際意義。通過“舉一反三”的教學(xué)還可以培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象和聯(lián)想。創(chuàng)造發(fā)明和豐富的想象和聯(lián)想分不開，一個(gè)蘋果從樹上掉下來，可以引出萬有引力定律的發(fā)明。鍋里水蒸氣沖開鍋蓋，可以導(dǎo)出蒸氣機(jī)的發(fā)明，這些是與想象和聯(lián)想分不開的。豐富的想象和聯(lián)想又反過來給思維以促進(jìn)，給思維插上飛翔的翅膀。

五、營造開放、合作、探究的課堂氣氛

從《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》新理念看，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是課程改革的重要目標(biāo)。其核心就是把過去學(xué)生的被動(dòng)接受學(xué)習(xí)變?yōu)樽灾鳌⒑献鳌⑻骄康膶W(xué)習(xí)。教師的主要任務(wù)是了解學(xué)生原有的知識基礎(chǔ)以及對知識的掌握程度，有針對性地指導(dǎo)他們自主地學(xué)習(xí)，幫助他們自主地建構(gòu)知識，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，掌握學(xué)習(xí)策略，發(fā)展認(rèn)知能力，促進(jìn)他們不斷向新的知識領(lǐng)域發(fā)起挑戰(zhàn)，所以，教師在教學(xué)實(shí)踐中，要努力創(chuàng)建一種民主、平等、輕松、和諧的教學(xué)氛圍并通過閱讀、思考，讓全班懂得發(fā)現(xiàn)問題，并提出問題，然后全班一齊思考，一齊討論，試論教育與可持續(xù)發(fā)展

彭佑瓊

可持續(xù)發(fā)展思想，是人類反觀工業(yè)時(shí)代以來在物質(zhì)文明發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種問題，探索、尋求人類新的發(fā)展出路的產(chǎn)物。工業(yè)生產(chǎn)的極大發(fā)展，物質(zhì)的極大豐富，在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的過程中帶來了資源浪費(fèi)、環(huán)境污染、生態(tài)惡化等負(fù)面效應(yīng)，以及富裕與貧窮并存和社會(huì)不均衡發(fā)展等社會(huì)問題，這就促使人類不得不對傳統(tǒng)的社會(huì)發(fā)展觀進(jìn)行反思，從而提出可持續(xù)發(fā)展思想。

可持續(xù)發(fā)展，1987年聯(lián)合國在《我們共同的未來》報(bào)告中表述為：“既滿足當(dāng)代人的需要，又不損害子孫后代滿足其需要之能力的發(fā)展。”我國于90年代開始組織專家學(xué)者研究可持續(xù)發(fā)展理論。1996年3月，江澤民在談話中指出：“所謂可續(xù)發(fā)展，就是既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，又要考慮未來發(fā)展的需要，不要以犧牲后代人的利益為代價(jià)來滿足當(dāng)代人的利益。”

首先，可持續(xù)發(fā)展是一種新的發(fā)展觀。傳統(tǒng)的社會(huì)發(fā)展觀單純追求經(jīng)濟(jì)的增長，追求經(jīng)濟(jì)增長中不僅帶來資源浪費(fèi)、環(huán)境污染、生態(tài)惡化等問題，還造成了社會(huì)問題如貧富懸殊、發(fā)達(dá)與落后并存等問題。世界上有3/4以上人口生活在發(fā)展中國家，他們只享有世界財(cái)富的16%；另有11億人口生活于貧困之中，缺乏教育，其潛力得不到發(fā)揮。一切為了經(jīng)濟(jì)增長幅度已不再被視作可以使物質(zhì)進(jìn)步與公正、尊重人的地位、尊重我們應(yīng)完好地傳給后代的自然財(cái)富和諧一致的理想途徑。新的發(fā)展觀是一個(gè)三維結(jié)構(gòu)的復(fù)合系統(tǒng)，即經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然三個(gè)維度，其最終要達(dá)到的是一個(gè)整體性的目標(biāo)，即世世代代的經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)發(fā)展和生態(tài)安全。可持續(xù)發(fā)展的這種新的發(fā)展觀包含著保證人類具有長遠(yuǎn)的、持久的發(fā)展能力這一重要內(nèi)涵，也是可持續(xù)發(fā)展區(qū)別于傳統(tǒng)發(fā)展觀的重要特征。新的發(fā)展觀，要求人們改變傳統(tǒng)的思想觀念，以持續(xù)的、整體的、協(xié)調(diào)的發(fā)展為原則，調(diào)節(jié)、調(diào)整社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和其它實(shí)踐活動(dòng)。教育一方面成為社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)涵之一，另一方面成為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要保障和途徑之一。因此，對教育的地位要有一個(gè)新的認(rèn)識，教育也有必要對自身進(jìn)行深刻的反思，立足于可持續(xù)發(fā)展，進(jìn)行改革。實(shí)際上，世界各國在本世紀(jì)的“二戰(zhàn)”結(jié)束后，紛紛進(jìn)行教育改革，不僅改革次數(shù)多、間隔時(shí)間短，而且有反復(fù)、搖擺的情況。反復(fù)多次的教改，暴露了改革缺乏長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略考慮，不僅無益于教育的發(fā)展，而且使人們對改革失去信心。教育改革本身的必要性是不容置疑，但其指導(dǎo)思想?yún)s必須更新，即以可持續(xù)發(fā)展為指導(dǎo)思想。

其次，可持續(xù)發(fā)展是一種新的人類倫理道德。可持續(xù)發(fā)展是人類未來發(fā)展的保證。從全球看，冷戰(zhàn)的結(jié)束并沒有帶來人們所期盼的世界和平，國家之間、種族之間、宗教團(tuán)體之間的緊張關(guān)系成為新戰(zhàn)爭的根源；國家之間、地區(qū)之間發(fā)展的不均衡性，阻礙著和平發(fā)展的進(jìn)程。各國國內(nèi)的暴力問題、道德墮落問題，以及由于國際網(wǎng)絡(luò)形成帶來的國際性非法活動(dòng)、犯罪活動(dòng)和暴力、恐怖活動(dòng)，都促使人們對發(fā)展進(jìn)行反思。發(fā)展不應(yīng)以經(jīng)濟(jì)為唯一內(nèi)涵，應(yīng)重視發(fā)展的倫理、文化內(nèi)涵。可持續(xù)發(fā)展的提出，是對當(dāng)代人行為的重新規(guī)范。可持續(xù)發(fā)展原則，其一是持續(xù)性，也即“發(fā)展”包含制約因素，是約束、規(guī)范當(dāng)代人的行為，以保證不損害后代人的利益。其二是公平，即發(fā)展不是部分人的需求，不是以部分人的落后和被掠奪為代價(jià)。因此，可持續(xù)發(fā)展是一種新的倫理，這種新倫理是建立在對整個(gè)人類的關(guān)懷和對人類的終極關(guān)懷基礎(chǔ)上。綜觀人類教育史，教育實(shí)踐總是不能逃避價(jià)值抉擇的問題，人們在教育實(shí)踐中往往就是追求著某種價(jià)值，就是人類倫理道德的追求與體現(xiàn)。新的人類倫理思想，必然以社會(huì)文化的形式影響教育內(nèi)容、教育者、受教育者。

研究可持續(xù)發(fā)展與教育的關(guān)系，已有的研究多把著眼點(diǎn)放在研究教育對可持續(xù)發(fā)展的適應(yīng)上，更多地視教育為社會(huì)發(fā)展的手段，把教育擺在被動(dòng)的位置，這將使教育的發(fā)展滯后于社會(huì)的發(fā)展，既不利于社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，也不利于教育自身的發(fā)展。我們認(rèn)為，必須客觀地、準(zhǔn)確地認(rèn)識教育的地位，在這一前提下再進(jìn)一步思考可持結(jié)發(fā)展思想指導(dǎo)下的教育的發(fā)展。舊的發(fā)展觀以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為唯一目標(biāo)，對教育地位的認(rèn)識更多地局限于為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的社會(huì)功能；可持續(xù)發(fā)展這一新的發(fā)展觀使人們在反思教育的種種失誤時(shí)醒悟到必須重新認(rèn)識教育的地位。社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、文化無論是何等的發(fā)達(dá)，缺乏高素質(zhì)的人，其發(fā)展不是可持續(xù)的。世界銀行把與教育密切相關(guān)的人力資源作為衡量各國和各地區(qū)可持續(xù)發(fā)展的指標(biāo)之一。我國的《中國21世紀(jì)議程》是以可持續(xù)發(fā)展為指導(dǎo)思想制定出來的，其中也指出經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展均應(yīng)是可持續(xù)的發(fā)展，社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展包括控制人口的增長、提高人口素質(zhì)、大力發(fā)展教育、重視人力資源開發(fā)等。教育不再單純是社會(huì)發(fā)展的手段，更重要的還是社會(huì)發(fā)展的基本內(nèi)涵和基本目的。認(rèn)識到這一點(diǎn)，我們就必須把教育的可持續(xù)發(fā)展納入社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃之中，確保教育受到與社會(huì)其它方面發(fā)展同等的關(guān)注，并進(jìn)一步明確教育的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展整體目標(biāo)的重要組成部分。只有這樣，才能真正從一個(gè)更高的角度來規(guī)劃教育的發(fā)展。

總之，可持續(xù)發(fā)展，作為一種新的發(fā)展觀、新的倫理，為社會(huì)的發(fā)展確定了方向；而社會(huì)是否以及能否按這種新的模式發(fā)展，則取決于人。人是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主體，是最活躍最重要的因素，可持續(xù)發(fā)展的實(shí)施，首先要靠人。一是要改變舊的觀念，樹立可持續(xù)發(fā)展意識。二是要提高人的素質(zhì)，保證可持續(xù)發(fā)展的有效實(shí)施。而人的觀念改變和素質(zhì)提高，教育是最重要途徑。我國開放改革以來，特別是80年代中期進(jìn)行的教育改革以來，已取得了一定成效。可持續(xù)發(fā)展的提出，使教育從一個(gè)更新、更高的角度來思考改革、深化改革，以實(shí)育的可持續(xù)發(fā)展。