第一篇：喜馬拉雅王子影評

姓名：吳晨晨

學號：101201120

聯系方式：***

院系：外國語學院英語

所選課程：現代電影流派

喜馬拉雅山上的美麗傳說

《喜馬拉雅王子》這部電影改編于莎士比亞的名著哈姆雷特。哈姆雷特本應是發生在丹麥皇家的故事，這部影片把它挪到了我國西藏。讀了《哈姆雷特》，自然很多人都會憎惡這樣一個殺兄娶嫂的王，尊貴的面具下是一系列惡毒的陰謀，他必須得到應得的報應。但是《喜瑪拉雅王子》中取代陰謀的是愛，王和王后對愛的追求，父親對兒子的愛。原來王在年輕的時候就跟王后相愛，到后來被哥哥發現并且陷入到生命之危的境地，王才殺兄娶嫂的；王子拉姆洛丹和雷桑爾的決斗，王一心想保全自己的兒子拉姆洛丹，動用了毒酒，試圖在劍上抹毒，但最終卻讓自己最心愛的王后死去，自己的血脈喪生，自己也在悲痛中自刎。我想沒有一個觀眾會說王是罪有應得的，每一個觀眾都會憑其最初的動機，憑其到死之時仍然保持著的那一份愛，給予寬容的態度，他用結束生命來救贖曾經的罪惡，我們同樣對這生命表以崇敬。還記得影片里的那句“讓我們互相寬恕吧”，這出自跟拉姆洛丹一樣英勇的戰士雷桑爾之口。兩個對立方雙方用公平的決斗來定生死，何不稱其為英雄，這確實是英雄才有的高度，觀戰者無不為

之起敬。當雙方都中毒倒地直奔死亡時，不管有罪的無罪的，還苛求什么呢？即使最最罪惡的靈魂也會在此刻得到寬恕。這句話無疑是影片想要呈現給觀眾的一個重要主題，寬容足以消除人與人之間的矛盾與仇恨。莎翁原著給予我們的那是真正的悲劇的震撼，所有的人都死了，陰謀和復仇。但是《喜瑪拉雅王子》則在影片的最后給人以希望，王、王后、王子都死了，但是還有新的希望存在——拉姆洛丹的兒子甲波。這早在編者給王子愛人奧薩魯央以母親名份開始，早在那個剛出生的孩子從河流中流走開始，就已經給影片的結局——另一個故事的開始設下了懸念。太多的傷感背后還是有溫情存在，這是一個國家的希望，這是寬容的后代，這就是黎明。影片就是在這樣的晨光中結束。影片就是這樣為《哈姆雷特》做的解讀。“讓我們互相寬容吧”，相信我們都將重新思考領悟那一份寬容。

當然整部片子的音樂和畫面也十分的美，別有一番韻味。故事發生在美麗的喜馬拉雅山脈，美麗的藏式宮廷、廣袤的草原、挺拔的山脈、大片的羊群以及清澈的溪流......無不讓我心馳神往，仿佛融入了美麗的喜馬拉雅山中。而從《喜瑪拉雅王子》的音樂中我又感受到了一種來自生命的美，特別是甲波出生的時候，給人帶來了一種希望、一種生命的美，不禁為音樂而動容。

不管怎樣，整部片子基于《哈姆雷特》，卻帶來了與之不同的特殊感受，有一種清新、獨特的感覺，值得一看。

第二篇：喜馬拉雅影評

喜馬拉雅影評

偏僻的西藏有太多的神秘的事情，這是大自然的賦予的，當然也離不開人類的參與。這部影片介紹的是喜馬拉雅山的一個村莊—多泊村的一些傳奇故事。影片以天尼和拉瑟因在麥田作為開頭部分，應該是因為這個地方的麥子不足夠這里的人民食用，來引起故事情節的發展。神秘的多泊村必然出現神奇的人物，如天尼、拉赫帕、卡馬以及拉瑟因等。傳統的經驗固然有著突出的優點，沒有生命的危險，不過效率不高；現代的嘗試也有著優點，但也存在著缺陷，拉瑟因就是因為嘗試著新的路線才喪失了生命。大自然賦予了喜馬拉雅這么神秘的地方，卻讓這里的人民演繹著神奇的雪玲傳奇。影片使用了平行蒙太奇的方法，以天尼和卡馬兩條運鹽隊為我們展開故事的畫面，其中以天尼帶領的老弱婦孺為主線，卡馬帶領的青壯年為次線。正是因為天尼和卡馬相互不了解，卡馬找天尼合作，卻得的是拒絕。天尼去找他的小兒子帶領運鹽隊，可諾布不熟悉群山和運輸業務，天尼打算親自重走群山，當他從寺廟回到家里時，卡馬已經帶上村里的運輸隊出發罷了，因為卡馬不相信神，不相信占卜，也不信惡魔，具有不迷信的一面。天尼老了，能和天尼一起的人也老了，但他相信神站在他們一邊，不能等著困窘而死，當準備出發時，諾布神奇般的出現了，加入了運鹽隊，在途中他起著舉足輕重的作用。天尼一直在堅持，不管其他人累不累，他都是走在前面，還不時的鼓勵孩子和其他老人：真正的多泊村人是不會放棄的。天尼是了解群山的，他們選擇了最艱難的道路，這些老人、小孩、婦人都不怕，他們信任天尼，信任神。不久就趕上了卡馬，這是不可思議的事，卡馬也很驚訝，不僅僅是卡馬等年輕人不相信，就連那些老年人都不認為可以趕上卡馬。從這以后，卡馬對天尼有了新的認識，當天尼用燒鹽的方法預測是不是有暴風雪的時候，卡馬不信這種方法，故事的發展證明了天尼的猜測是正確的，他不許村人停下來休息，因為暴風雪就要來了，在面對眼前的困難時，他總是說我們別無選擇，災難也要做，為了糧食、為了村人不受冬季面臨著無糧的困境，他在堅持，年輕人堅持是必須的，這是年輕人的職責，可那些老年人都還在堅持，崎嶇而漫長的的山路，狂風暴雪的阻擋，這是何等的精神，真讓人感動。當天尼暈倒在雪地上，卡馬發現并救了他，這又讓卡馬對天尼有了更深的了解，同時天尼也更深的了解了卡馬，當天尼臨死時告訴卡馬一定要相信神，卡馬接受了。卡馬說的一句：“他能從晴朗的天空中看到暴風雪的存在，我卻什么都看不到，我直接走進了陷阱里。”說明了卡馬認識到了天尼的長處，即使他們都是一樣的固執。還是一個活潑孩子的拉瑟因見證了兩代人的優點和缺點，從他爺爺身上學到傳統的經驗，又從卡馬身上學到很多本領，在不久的將來必定是一個很出色的頭人。途中受益的人還有諾布，他的壁畫因其經歷更加豐富多彩，記載了一代人的傳奇。天尼的犧牲激勵了一代代人，舍己為人的精神讓每個人都很尊重這位老人。

第三篇：《埃及王子》影評

埃及王子影評

此片向我們揭示的是這樣一個主題：兩個兄弟，友情 把他們聯系在一起，命運的安排卻割斷了他們友情的系繩，因為其中一個，肩上要擔起一個國度，另一個則要根據神的旨意，帶領被奴役的一族出埃及。在拉美西斯成了法老以后，他和摩西的兄弟情義無法繼續下去，一個重要的原因就是他要維持法老的尊嚴。正是他本身的自尊，也就是他為維護自己作為君王的權威，才使他堅決不讓希伯來人出埃及的，即便“天降十災”也動搖不了他，因為他不愿成為“王朝的鏈節中最脆弱的一環，一如他父親指責他的那樣。而當神將“把我的人民領出埃及”的擔子交給了摩西之后，對神的敬畏，順從和信心，對本民族的忠誠，使得神的仆人摩西愿意犧牲一切，包括與法老拉美西斯在孩童時就建立起來的兄弟情誼，去完成神的使命。

一反從一開始就是正氣凜然的形像，影片把年輕時的摩西塑造成一個愛惡作劇，不太有責任感的“王子”。跟拉美西斯不同的是，摩西沒有“將來要統治國家”的責任，所以也不必像他兄弟拉美西斯那樣，得處處小心謹慎，活出“法老”的尊嚴樣式。他帶著拉美西斯闖了許多禍，拉美西斯受到他父親，當時的法老的指責時他才出來解圍。他們哥兒倆甚至合起來戲弄后來成為摩西太太的米甸祭司的女兒。從這里我們看到青年摩西的頑皮，聰穎和法老繼承人拉美西斯的脆弱。

有一處新穎的動畫設計也使人傾倒，就是法老下令除掉所有希伯來族的頭胎男子的事件，通過年輕的摩西做夢來展開。為了在動畫中區別夢境和現實，此片采用了轉換畫面風格的方式，讓夢境中的畫面看上去確實像一組壁畫，一組訴說法老屠殺希伯來嬰孩的歷史壁畫，走馬燈似地轉換著，最后畫面又定格在摩西痛苦的面部表情上。對夢境這樣的處理極有獨創性。

這個夢境畫面感十足，用壁畫做載體的創新的表現的方式無疑是整片最具藝術性、最出彩的部分。靜默的由摩西的身世開始敘述——一幅幅靜態的畫面連接起來，當埃及法老將希伯來人視為奴隸，下令奪走他們的孩子，摩西在同一個維度以“存在的隱形人”身份觀看著自己的身世。從畫面中墻壁的二維平面中，原本平面化的靜止的圖像在面與面上運動，鏡頭跟著這些精致的移動壁畫以不同的視角，不斷地穿梭在墻壁、天花板上，如同在高空飛行，但看到的卻是二維的物景，配合緊張緊湊的背景音樂完美的呈現了濃縮版的故事背景。

整部影片中摩西身份經歷了三次重大的轉變：從奴隸到王子，從王子到平民，從平民到義人領袖。影片對于摩西的細膩刻畫在于身份轉變的過程是遞進式的，也就是說，通過一點點的外界和內心的沖擊使他逐步成長，而在表現人物性格轉變的同時緊緊抓住摩西注重情感、堅毅而敏感的特點，將一個人物形象刻畫的入木三分。所以當我們看到他和兄長從親密的手足變成對立的敵人，才能油然而生悲傷、痛苦和振奮、激動的感受。

第四篇：埃及王子動漫影評

動漫影評--

《埃及王子》 在壯麗卻盡顯壓抑的音樂聲中，動畫拉開了帷幕。

一片黃沙的暖色中，奴隸們忍受著鞭笞像牲口一般在烈日下勞作，讓人感受不到暖意。這就是埃及人奴役希伯來人的年代。

奴隸人口激增，法老（國王）為了鞏固自己的統治，采用了最殘酷的壓制方式——下令將所有希伯來的男嬰喂鱷魚。一位勇敢的母親躲避了埃及士兵將孩子裝在箱中并將其放入河中，送出來自己的希望。上天憐愛，河水將箱子送到了埃及公主處，公主見到可愛的孩子不忍拋棄，從此，這個孩子與他的兄長蘭姆西斯快樂的在皇宮中成長，成為了桀驁不馴的埃及王子——摩西。

一個偶然的機會，摩西的姐姐告知他的真正身份！摩西不能忍受真實身世與現狀的折磨，逃離了埃及來到了米甸地過起了平凡的生活。老法老去世后，蘭姆西斯繼承王位，剝削更加嚴厲，奴隸的日子更加艱難。神聽到他的子民的呼喚，授神力與摩西，派他拯救希伯來人到應許之地！

以上就是整部動漫的主線。

這是一部帶著極厚的宗教色彩的動畫電影，以《圣經》中的“出埃及記”作為電影藍本。摩西的一生是被信仰之光照亮著前進的，他的使命是帶領他的西伯萊人出埃及，逃脫埃及法老的掌控，到海的另一邊去過自由的生活，再也不是奴隸。電影把摩西與法老的關系改編為兄弟關系，似乎更加突出摩西的決心與信念，也使這個人物更加飽滿，對立面更濃厚。他舍棄從小習慣的名譽與地位，為自己的民族起義。

這又是一部徹底將嚴肅的宗教信仰化身成寓教于樂題材的動畫作品，音樂的制作更是近十年動畫音樂的絕佳典范，從動畫慣用的百老匯音樂劇語法，配合故事題材背景的中東樂音、希伯來民謠，到史詩劇情片才會有的華麗大氣魄，透過Hans Zimmer電子合成器與交響樂一番巧思鋪排后，就會融合、互動、串聯成一種壯闊格局，抑或是抓住中東音樂悠揚旋律里的思古幽情，挾濃烈情感凝聚成雷霆氣勢，加上《風中奇緣》詞曲創作家Stephen Schwartz精簡切中信仰、意志力的動人歌詞，還有米歇爾．菲佛、以色列歌后Ofra Haza參與原聲大碟的演唱，更聽見中東音樂與百老匯音樂聯姻而成的戲劇情感張力。Zimmer除了將世界音樂與管弦交響樂互通情感聲息外，兼具靈魂福音與世界音樂的合聲也烘托出人聲與弦樂相互帶動的豐沛情感；信念就在多層次的情感攀升中，燃燒出撼動人心的力量。

這部影片比起三維動畫電影來說，它的畫面不夠光鮮華麗，在你品味了《史瑞克》這樣的動畫視覺盛宴后，回頭去看《埃及王子》似乎太缺少沖擊力了。而這片耗時四年，請了100多位歷史專家做顧問的大制作電影，連在Mtime上的評分也不盡理想。也許，這只是一個少數人可以達到共鳴的電影，比如還存有信仰的人。There can be miracles，When you believe。唯有對自己抱有希望和信念，才能成功。

但電影本身，不管從哪一方面，它都盡可能的達到了理想的標準，從宮殿的一個柱子上的雕花到古埃及的奴隸房屋，都可以看得出來，它是耗心思的大制作，畢竟這是一部有歷史考究和宗教意義的電影，有無數有學識的人在審視著。那些盡可能的大場面，辟海，城市被詛咒，宮殿倒塌，這一切氣勢磅礴的宏大場面，只有電腦技術才有可能。

可以說，這部動畫電影，在電腦技術下讓電影中的一切成為可能。一直在想，如果本片晚幾年出品，也許夢工廠就會耗更多的時間和精力可以打造一部三維動畫電影出來。雖然１９９８出品的本片，但從１９９４年就開始籌備，當時并沒有三維動畫技術，有些遺憾。如果那些宏大的場面能用三維呈現在熒幕上，也許它的投入就會更值得多。

從畫面上，確實在如今看來有點過氣，可其中的音樂卻是是本片的一大亮點！例如：影片開篇是大氣磅礴的“Deliver Us”，開始孤單而顯得壓抑的一段音樂如同進攻前的號角，然后是輕柔的女聲獨唱與男聲合唱交替展開。表達出法老統治下的底層人民渴望救贖，渴望得到一片屬于自己的領地的心聲。接下來的一段音樂則充分展示了中東、古埃及的獨特音樂風格：歡快、跳躍，充滿神秘色彩，這其中可以看出摩西與雷明斯在年幼無知時的快樂生活；而接下來的與上一首曲子形成反差，音樂悠緩而抑郁，這預示著隨著對各自命運的深入認知，兄弟之間的矛盾開始呈現等等。精心制作的音樂帶領著我們全身心的投入到這個片子中。

尤其是本片獲得奧斯卡最佳音樂大獎，其主題音樂“When You Believe”。這首由《風中奇緣》金像填詞家史提芬舒華執筆，配以《獅子王》金像作曲家漢斯洗馬的妙韻旋律，再加上樂壇兩位天后云妮候斯頓及瑪莉嘉兒合唱，令電影生色不少。

第五篇：埃及王子影評

《埃及王子》影評

影片的開始便是灰暗的色調、激昂的音樂，還有奴隸們非人般勞作的場景，構成了整個影片的背景，是后面一系列故事情節發生的根本原因。

故事發生在由法老治理的埃及，法老發現自己的王國內希伯來人日益增多，開始感到不安，于是命令所有的希伯來人都去當奴隸，并吩咐講所有希伯來人生的男孩扔到河里。一天，一個希伯來婦女生了一個漂亮的男孩，為了自己的孩子能夠幸免于難，她將他放到一個草箱中放進了尼羅河。

皇后在河邊撿到了這個漂亮的男孩，將他帶回宮殿撫養，取名摩西。摩西和王子蘭姆西斯一起長大，兩人成了最好的兄弟。當摩西得知自己的身世之謎，發現自己原來只是一個奴隸時，他不敢相信，甚至想要逃避這一切。一次他實在不忍心奴隸被殘酷鞭打，為了阻止埃及人殘害希伯來人而失手將他推下摔死。但在內心痛苦的糾結之后，他決定逃離這一切，離開本來屬于他的幸福安逸生活，開始了漫無目的的漂泊，不知不覺來到了米甸地。不久法老去世，蘭姆西斯成了新法老。摩西原本以為蘭姆西斯會一改以往法老對希伯來人的暴政，沒想到蘭姆西斯反而變本加厲。在神的指示下，摩西借助神棍，帶著妻子回到埃及，決定救希伯來人于水生火熱中。

該片以《圣經》舊約中“出埃及記”的故事為創作藍本。摩西從奴隸到王子再到傳教士的傳奇故事幾千年來一直被人們所傳誦，人們贊頌著摩西對耶和華（上帝）的忠誠和他對和平、自由的向往與追求。影片在制作過程中并未因循守舊地照搬原著，其中也作了一些較大的改動，其中最大的一處便是把圣經中摩西與法老蘭姆西斯之間的沖突改成了一段兄弟恩怨。本片以動畫片的形式生動地演繹了這個被稱作西方世界中有史以來最偉大的故事，金黃的宮殿，灰黃的墓塔，這部電影以太陽的顏色做基調，上演了一出族裔情仇。

影片的主題是，表達了對和平、自由的向往與追求。在西方世界中有史以來最偉大的故事中，這個主題得到了最好的體現。

影片的結構是，開始于奴隸制社會的埃及，人們生活在水深火熱的非人生活里，希伯人摩西意外成為王子，接著知道自己的身世之謎，并出走為故事發展的中間過程，本來摩西想遠離一些恩怨過平凡人的生活，這時以色列的神耶和華（上帝）出現，在神的指示下，摩西堅持自己的信仰，決定完成自己的使命，是整個故事的逆轉。如果摩西不接受神的旨意，而是茍且偷生，就不會有后來希伯人脫離苦海的幸福生活。故事的結局是，,神賜予摩西力量讓其帶領苦難的希伯來人從埃及人的奴役下走出來，在經過一番苦難之后希伯來人被摩西解放。

其實，我并不喜歡這種宗教題材的影片。但看完這個故事，我還是有很多感觸。

第一，我注意到了兩個細節。

在蘭姆西斯被任命為攝政王的盛典上，摩西遇上西泊娜時的臉紅和幫助西伯娜逃走，注定了他們后來的相遇和結合。

埃及王子結局摩西斯左手拿的是兩塊石板，上面刻的是十誡。而十誡是上帝親自用指頭寫在石版上，猶太人奉之為生活的準則，也是最初的10條法律條文。照應了影片主題。

第二，影片制作的兩大亮點。

首先是電腦特效。片中運用了大量的電腦特效，總計在1192個鏡頭中，有1180個是由電腦加工而成，可謂將當時的電腦特效發揮至極致。

再者是背景音樂。《埃及王子》的配樂和插曲從頭到尾聽來就象一部交響樂，在沖突和發展之后以輝煌的樂章結束。在這中間，還有一首由幾十位歌星共同演唱的 《Humanity》，標題和陣容都很大。

第三，兄弟之情是故事情節的最大亮點。

拋開《圣經》背景，蘭姆西斯和摩西的兄弟情就讓人落淚。在片中摩西與蘭姆西斯始終都是肝膽相照的好兄弟，即使雙方的立場逆轉之后，兩人仍是彼此關心，這使影片變得更加人性化。

在從大道義上來說，摩西做這么多事的目的是為了解放希伯來人。他在還是埃及王子時驚覺自己的身份而產生的那種痛苦的矛盾，令人心生同情。最后他堅持自己的信仰，依照神的旨意，完成了他的使命。但我們不能責怪拉美西斯的固執，那是他身為法老的責任，是那個時代的犧牲品。

兄弟之情在紅海兩岸破裂時才是真的讓人痛徹心扉，拉美西斯在巖石上不斷呼喊“摩西”的名字，那不是他恨他，而是他想他回來；摩西則面對百萬同胞歡呼時獨自觀望紅海對岸，那是他將永遠失去家園失去兄弟失去埃及王子身份的眷戀。一對可以流傳千古的兄弟情在信仰，自由，責任，社會的壓迫下選擇了對立。

第四，有一點遺憾之處。

看來看去摩西并沒有很大能耐，無非就是反復聲明他是神安排的使者，他不需要依靠自己的力量反抗，萬事都有神庇護著。他只需要傳達神的旨意，具體如何實施，只要站在一邊看著就行。這個使命當真是輕松。事實上是神解放了希伯來人，但摩西作為人，卻成為了希伯來的領導者。看來，摩西的身份只是神在人間的象征。