第一篇：讀《周恩來傳》有感

讀《周恩來傳》有感

一直以來，對我們的這位周總理我都是懷著敬愛和仰慕的，但更多的卻是感動(dòng)，通過讀《周恩來傳》這部書，使我更了解了總理，也更懂得了總理。

我們偉大的周總理，從小時(shí)的“為中華崛起而讀書”，到中年的“為中華騰飛而努力奮斗”，再到晚年的“我們的下一代，總是要把自己擺在勞苦大眾一起，要能夠吃得起苦。因?yàn)槲覀兊母锩瘢褪菑某钥嘀械脕淼摹钡鹊龋@些無不表現(xiàn)出我們偉大周總理為國家，為人民的服務(wù)的奉獻(xiàn)精神；我們偉大的周總理，偉大的馬克思列寧主義者，中國無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家，中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國的主要領(lǐng)導(dǎo)人，中國人民解放軍主要?jiǎng)?chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人。他是以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，在國際上也享有很高威望；我們偉大的周總理，他卓著功勛、崇高品德、光輝人格，他始終嚴(yán)以律己、廉潔奉公，集中表現(xiàn)為他無私奉獻(xiàn)的精神，他畢生嚴(yán)以律己、艱苦樸素，只求奉獻(xiàn)、不思回報(bào)，他說：“對自己應(yīng)該自勉自勵(lì)，應(yīng)該嚴(yán)一點(diǎn)，對人家應(yīng)該寬一點(diǎn)，‘嚴(yán)以律己，寬以待人’”深深銘記在全國各族人民心中。這些恐怕也只是對他簡略的一些介紹吧！

我們無法一一細(xì)數(shù)周總理為這個(gè)國家作出的貢獻(xiàn)，但在老一代人心中，他是集聚了這個(gè)民族的無數(shù)優(yōu)良品德的化身，是一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員。人們都知道他是一個(gè)好總理，從他的身上，人們知道了什么樣的官員才是“人民公仆”。宋慶玲后來回憶起當(dāng)時(shí)她第一次見周恩來時(shí)說：“他象是一個(gè)年輕但已飽經(jīng)風(fēng)霜和多才多藝的領(lǐng)導(dǎo)人，從事革命意志堅(jiān)定，態(tài)度鮮明。”在革命的道路上，我們偉大的周總理，他始終信仰堅(jiān)定、理想崇高，集中表現(xiàn)為他對黨和人民無限忠誠的精神。這也是他畢生奮斗的力量源泉。他說：“人是應(yīng)該有理想的，沒有理想的生活會(huì)變成盲目。”他在確立共產(chǎn)主義信仰之時(shí)就說過：“我認(rèn)的主義一定是不變了，并且很堅(jiān)決地要為他宣傳奔走”。他對黨的事業(yè)、對社會(huì)主義中國的光明前途、對振興中華民族的偉大事業(yè)，始終充滿必勝的信心，無論遇到什么樣的艱難困苦，從不動(dòng)搖。他說：“共產(chǎn)黨人就是為不斷克服困難，繼續(xù)前進(jìn)而存在的。畏難茍安，不是共產(chǎn)黨人的品質(zhì)。”他在確立革命理想信念的過程中，既有追求真理的強(qiáng)烈愿望，又有深思熟慮的理性思考；既重視對科學(xué)理論的學(xué)習(xí)和研究，又注重在實(shí)踐中運(yùn)用和發(fā)展科學(xué)理論；既注意學(xué)習(xí)馬克思主義的先進(jìn)理論，又注意吸取中華民族的文化精華，他的革命理想信念是建立在理性自覺的基礎(chǔ)之上的，因此是堅(jiān)如磐石的。他以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐了“在任何艱難困苦的情況下，都要以

誓死不變的精神為共產(chǎn)主義奮斗到底”的誓言。

在《周恩來傳》中我仿佛看到了總理瀟灑的身姿、翩翩的風(fēng)度以及他那讓全世界為之傾倒的笑容；在《周恩來傳》中我看到他指揮又贏得一場又一場的戰(zhàn)役時(shí)，心中為之喝彩； 在《周恩來傳》中我看到他辛勤工作幾日幾夜而不休息時(shí)，我又不禁感到一絲心疼；在《周恩來傳》中我看到他無論革命處在高潮還是低潮，抑或重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，他都堅(jiān)忍不拔，力挽狂瀾，鞠躬盡瘁，死而后已。通過讀《周恩來傳》這部書，使我受到了一次深刻的思想教育，特別是對周恩來總理的敬仰。周總理偉大而又高尚的人格，是在長期的革命斗爭和社會(huì)主義的實(shí)踐中形成的。偉大的時(shí)代風(fēng)云造就了周總理的精神品格。與此同時(shí)，周總理偉大的人格精神也影響、推動(dòng)了一個(gè)時(shí)代的前進(jìn)。通過讀《周恩來傳》這部書，也啟示了我們,想要成為一個(gè)有為的青年,不僅要樹立革命大志,而且還要確定好人生的坐標(biāo),才能堅(jiān)韌不拔,奮發(fā)前進(jìn),肩負(fù)起歷史賦予的重任,這樣才能使我們的生活有意義,才能讓我們的青春放射出絢麗的光彩。

當(dāng)今社會(huì)教師精神的核心也是奉獻(xiàn)，很多人認(rèn)為現(xiàn)在時(shí)代不同了，對于教師還要不要奉獻(xiàn)，怎么奉獻(xiàn)等焦點(diǎn)問題議論紛紛。周恩來人格精神對這系列的問題做了最好的回答，奉獻(xiàn)仍然要奉獻(xiàn)，其實(shí)有很多的老師都在自己的崗位上默默奉獻(xiàn)著，奉獻(xiàn)出自己的智慧，奉獻(xiàn)出自己的年華，奉獻(xiàn)出自己的一切，這些都是我以后要著力學(xué)習(xí)的道路。對即將成為一名教師的我們，盡管我們無法像總理那樣一生心底無私，嚴(yán)以律己，廉潔奉公，成為共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的典范。但我們應(yīng)該學(xué)習(xí)像周總理那樣有堅(jiān)定的目標(biāo)，這樣才有堅(jiān)定的行為。周恩來是中國人民的總理，他愛民如子，清正廉潔的高尚品德是我們永遠(yuǎn)也做不到的，因此我們要立足本職，愛崗敬業(yè)，政治上堅(jiān)定、業(yè)務(wù)上勤學(xué)、作風(fēng)上扎實(shí)，只有這樣才能真正繼承周恩來等老一輩革命家的遺志，不辜負(fù)他們的期望。周總理的一生都心系祖國和人民，連他去世的最后一刻想到的也是別人，可謂是“鞠躬盡瘁，死而后已”。作為大學(xué)生的我們，要全面的從思想上，學(xué)習(xí)上，工作上以及生活上來規(guī)范自己一系列的行為和作風(fēng)，從而完善自己，我們要秉著全心全意為人民，為群眾服務(wù)的宗旨，盡自己的所能去做好每一件事，從身邊小事做起，為祖國盡心盡力！

周總理的品格，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)！

第二篇：讀周恩來傳有感

讀周恩來傳有感

每當(dāng)聽到周恩來這三個(gè)字的時(shí)候，心中總會(huì)涌起一種說不完道不盡的感覺。他作為一位偉大總理，為國家為人民日理萬機(jī)；他作為一位優(yōu)秀外交官，為世界為和平日夜奔波；他作為人民的好總理，為人民為民生操勞一生......他崇高偉大而又平凡的一生，讓我心中對他的敬意上升到無法用語言形容的高度。

我們偉大的周總理，從小時(shí)的“為中華崛起而讀書”，到中年的“為中華騰飛而努力奮斗”，再到晚年的“我們的下一代，總是要把自己擺在勞苦大眾一起，要能夠吃得起苦。因?yàn)槲覀兊母锩瘢褪菑某钥嘀械脕淼摹钡鹊龋@些無不表現(xiàn)出我們偉大周總理為國家，為人民的服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們不僅要學(xué)習(xí)他身上的愛國主義和為中華之崛起而讀書的志向，更要學(xué)會(huì)吃苦耐勞的精神和為社會(huì)為他人的奉獻(xiàn)精神。

我們偉大的周總理，他卓著功勛、崇高品德、光輝人格，他始終嚴(yán)以律己、廉潔奉公，集中表現(xiàn)為他無私奉獻(xiàn)的精神，他畢生嚴(yán)以律己、艱苦樸素，只求奉獻(xiàn)、不思回報(bào)，他說：“對自己應(yīng)該自勉自勵(lì)，應(yīng)該嚴(yán)一點(diǎn)，對人家應(yīng)該寬一點(diǎn)，‘嚴(yán)以律己，寬以待人’”深深銘記在全國各族人民心中。畢業(yè)后，我們即將進(jìn)入社會(huì)從事自己的工作，正需要這種嚴(yán)格樸素，奉獻(xiàn)寬人的精神。

我們偉大的周總理，偉大的馬克思列寧主義者，中國無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家，中國共產(chǎn)黨和中華人民共和國的主要領(lǐng)導(dǎo)人，中國人民解放軍主要?jiǎng)?chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人。他是以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，在國際上也享有很高威望。

周恩來19歲時(shí)去了日本大學(xué)，當(dāng)時(shí)日本是在具有中國傳統(tǒng)思想影響下地區(qū)中唯一全力進(jìn)行西方工業(yè)化和現(xiàn)代化的國家。周恩來來到日本的時(shí)候正趕上日本在中國土地上廣泛干涉中國內(nèi)政。周恩來堅(jiān)持主張改造社會(huì)并傳播新思想，針鋒相對地反對流行的悲觀情緒，并領(lǐng)導(dǎo)和組織了示威游行，在1920年秋季“覺悟社的年會(huì)上，周恩來建議由李大釗領(lǐng)導(dǎo)一次北京和天津各組織的聯(lián)合會(huì)議。他說：“大家一致認(rèn)為，今后的救國道路，只有深入勞工群眾，依靠勞動(dòng)階級(jí)，并把五四運(yùn)動(dòng)后在全國各地產(chǎn)生的大小進(jìn)步團(tuán)體聯(lián)合起來，采取共同行動(dòng)，才能挽救中國的危亡。”這是他同“覺悟社”幾個(gè)成員乘船去法國之前的最后一次政治行動(dòng)。在戰(zhàn)爭時(shí)期，他的思想推動(dòng)了整個(gè)民族的覺醒，為新中國的誕生發(fā)揮了重要的作用。

我們無法一一細(xì)數(shù)周總理為這個(gè)國家作出的貢獻(xiàn)，但在我心中，他是集聚了這個(gè)民族的無數(shù)優(yōu)良品德的化身，是一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員。人們都知道他是一個(gè)好總理，從他的身上，人們知道了什么樣的官員才是“人民公仆”。在新時(shí)代，我們更是需要學(xué)習(xí)周總理身上的人民公仆的精神，以后才能更好的服務(wù)社會(huì)服務(wù)人民。以后進(jìn)入了社會(huì)，更要立足本職，愛崗敬業(yè)，政治上堅(jiān)定、業(yè)務(wù)上勤學(xué)、作風(fēng)上扎實(shí)，只有這樣才能真正繼承周恩來等老一輩革命家的遺志，不辜負(fù)他們的期望。

周總理的一生是為人民鞠躬盡瘁的一生。他這一生把全部精力投入到為共產(chǎn)主義的崇高理想而斗爭的偉大事業(yè)中,直到生命最后一息。我們崇拜他的豐功偉績，更欣賞他的人格風(fēng)范。

第三篇：讀《周恩來傳》有感

讀《周恩來傳》有感

針外2010七邢亦夕20100331025

周恩來是一名中國馬克思主義者，無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、軍事家、外交家，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者之一，以及第一任中華人民共和國總理。

在這么多光環(huán)的包繞下，力平的《周恩來傳》卻用最樸實(shí)無華的文字和最干練純凈的描述給我展現(xiàn)了一位偉人的漫漫一生。沒有激烈的感情，沒有沖動(dòng)的語言，沒有帶有個(gè)人主觀主義色彩的文字卻更讓我感受到了這位偉人帶給人們的無限感動(dòng)。這份感動(dòng)細(xì)微而又綿長，就像潺潺流動(dòng)的小溪，在不知不覺間潤物細(xì)無聲。

周恩來，字翔宇，別名少山、伍豪等，祖籍浙江省紹興，1898年3月5日（清光緒二十四年二月十三日）生于江蘇淮安。就是從這一天開始，中國的歷史因?yàn)檫@個(gè)孩子而發(fā)生改變，中國的人民因?yàn)檫@個(gè)偉人而挺起胸來。周恩來三個(gè)母親的諄諄教誨加之其幼年的困頓成就了周恩來堅(jiān)韌不拔的性格，所謂“國仇家難，從小教育了周恩來。” 而后的一句“為了中華之崛起！”更是成了貫徹在他的一生中，滲透在他的各項(xiàng)活動(dòng)中的誓言。令我們想不到的是，他的心懷國家竟是從那時(shí)就開始的，從一個(gè)12歲的少年就開始了。而后青年的周恩來抱著“欲重整山河，復(fù)興祖國”的雄心抱負(fù)開始了中國的革命事業(yè)，并將他的一生都奉獻(xiàn)給了他熱愛的祖國河山。在從沈陽東關(guān)模范兩等小學(xué)堂轉(zhuǎn)入天津南開學(xué)校后，他如饑似渴般地汲取了近代教育的各方面的知識(shí)，并在畢業(yè)后赴日本求學(xué)，從而開始接觸馬克思主義，并在以后的五四運(yùn)動(dòng)中成為天津?qū)W生界的領(lǐng)導(dǎo)人。在被日本帝國主義鎮(zhèn)壓被捕入獄后，他仍堅(jiān)持著馬克思主義的傳播工作，并在牢獄中成長得更為堅(jiān)定凝練。不久他去歐洲勤工儉學(xué)，1921年在張申府、劉清揚(yáng)的介紹下加入中國共產(chǎn)黨，成為了黨的創(chuàng)建人之一。此后在中國共產(chǎn)黨的每一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，周恩來都堅(jiān)定地站在中國共產(chǎn)黨的立場上，維護(hù)黨的利益。回國后，他和賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等一起于1927年8月1日在江西南昌領(lǐng)導(dǎo)武裝起義。1935年1月在貴州遵義舉行的中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上，支持毛澤東的正確主張，對實(shí)際確立以毛澤東為代表的新的中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，起到了關(guān)鍵性的作用。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭期間，周恩來與毛澤東在軍事上始終親密合作，終于在1949年10月1日下午，在中央人民政府委員會(huì)舉行的第一次會(huì)議上，周恩來被任命為新中國的第一任政府首腦——中央人民政府政務(wù)院總理。從此，也開始了他26年國家總理的辛勤勞苦的歷程。在他任政府總理期間，不僅成功地組織領(lǐng)導(dǎo)了國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)工作，還在1954年提出了建設(shè)現(xiàn)代工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)和國防的四化目標(biāo)，組織制定了《1956年至1967年科學(xué)發(fā)展規(guī)劃》，推動(dòng)了國家科技事業(yè)的迅速發(fā)展。1955年在萬隆會(huì)議上主張和平共處，提出的“和平共處五項(xiàng)原則”為增進(jìn)中國人民與世界人民的友誼，擴(kuò)大中國的國際影響做出了重要的貢獻(xiàn)。他為國家的社會(huì)主義建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中美、中日關(guān)系正常化和恢復(fù)中國在聯(lián)合國的席位作出了卓越貢獻(xiàn)。“文化大革命”期間，他在非常困難的情況下，盡量減少“文化大革命”所造成的損失并保護(hù)了大批領(lǐng)導(dǎo)干部和民主人士。他以常人難以想像的大智大勇和自我犧牲的精神，面對極端復(fù)雜的特殊環(huán)境，忍辱負(fù)重，極力保護(hù)黨的忠誠老革命前輩，盡力維護(hù)人民的根本利益，苦撐危局。他說：要做“弄潮兒”，“站在潮頭上，做旁觀人不行，做對立的把你沖垮”。他把個(gè)人的生死榮辱置之度外，“我不入地獄，誰入地獄；我不入虎穴，誰入虎穴”；他還說過：“我不入苦海誰入苦海。”這些話都表明了他當(dāng)時(shí)沉重的心情和堅(jiān)毅的態(tài)度。他從無一句怨言，一直默默努力，凡事親力親為。正因如此，他原來甚為健康的身體，由于長期過度緊張、繁忙而急劇衰弱，除了得了心臟病而且屢次發(fā)作外，甚至在1972年5月被確診為膀胱癌。終于，在五十五年的不辭辛勞，事事為祖國、為人民、為黨的奔波勞碌之后，1976年1月8日，在北京逝世，享年78歲。

他的一生留給了我們太多太多的崇敬和感動(dòng)，他的風(fēng)華絕代，他的謙卑溫和，他的遠(yuǎn)見卓識(shí)，他的寓剛于柔、融韌于忍，他的寬廣胸懷，他的太多太多??在他的身上，我看到了作為一個(gè)人的最高境界。他就像大海，包容萬物；他就像高山，巍峨萬年！

一身正氣，兩袖清風(fēng)；鞠躬盡瘁，死而后已。如此淡雅如菊的人啊！十里長街送總理，英魂英名永不朽！

第四篇：讀《周恩來傳》有感

讀《周恩來傳》有感

這本書是我寒假時(shí)所讀的書，不得不說這本書給了我很多的反思與力量。《周恩來傳》這本書，是（英）作家迪克·威爾遜著，薩夏、海林、李維國、竺際春等譯的。全書共分序言、正文、講述、尾聲、總結(jié)后記等四部份，其中《周恩來傳》主要是通過不同的年代分兩個(gè)時(shí)期講述了周恩來崇高偉大平凡的一生。

周恩來1898年3月5日誕生于今天的江蘇省的淮安，現(xiàn)在到淮安，你將會(huì)被引導(dǎo)沿著一條白墻的胡同來到那座老房子，掛著一面新的紀(jì)念牌：“周恩來總理故居”。這不是一所宏大的房子，只有一層，但那磚墻是很厚的，支撐屋檐的木柱子雕有花紋，傳統(tǒng)的中國灰瓦把目光引向天空。

周恩來的父親貽能（1877－1942）具有當(dāng)時(shí)典型的漠不關(guān)心的情緒，他是一位失意但快活的紳士。當(dāng)周恩來出生時(shí)，取名恩來，意思是“恩惠的到來”；周恩來的母親叫萬冬兒（1877－1907），是出身當(dāng)?shù)孛T的一位有教養(yǎng)的姑娘，精于音樂，繪畫、下棋等中國婦女的傳統(tǒng)技藝。

周恩來13歲時(shí)就是一位愛國者了，1913年15歲時(shí)，他從沈陽模范學(xué)校畢業(yè)，周恩來給朋友寫了這樣激動(dòng)的話：“周恩來的童年是不平常動(dòng)蕩的”。

周恩來19歲時(shí)去了日本大學(xué)，當(dāng)時(shí)日本是在具有中國傳統(tǒng)思想影響下地區(qū)中唯一全力進(jìn)行西方工業(yè)化和現(xiàn)代化的國家。在本國受到壓制和挫折的中國青年到日本，把它看作是改革的溫床，在那里可以學(xué)到現(xiàn)代的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)，不幸的是周恩來來到日本的時(shí)候正趕上日本對中國的態(tài)度變得傲慢無理，它利用第一次世界大戰(zhàn)把十分不公正的“二十一條”強(qiáng)加給軟弱而且四分五裂的中國，隨后在中國土地上廣泛干涉中國內(nèi)政。1919年周恩來準(zhǔn)備回國，投身于祖國正在開始的國內(nèi)斗爭。周恩來回國的直接原因是在北京爆發(fā)了游行示威，以及在東京的學(xué)生反對1919年凡爾賽條約談判時(shí)對中國的不公平待遇。這就是著名的“五四運(yùn)動(dòng)”。周恩來堅(jiān)持主張改造社會(huì)并傳播新思想，針鋒相對地反對流行的悲觀情緒，并領(lǐng)導(dǎo)和組織了示威游行，在1920年秋季“覺悟社的年會(huì)上，周恩來建議由李大釗領(lǐng)導(dǎo)一次北京和天津各組織的聯(lián)合會(huì)議。他說：“大家一致認(rèn)為，今后的救國道路，只有深入勞工群眾，依靠勞動(dòng)階級(jí)，并把五四運(yùn)動(dòng)后在全國各地產(chǎn)生的大小進(jìn)步團(tuán)體聯(lián)合起來，采取共同行動(dòng)，才能挽救中國的危亡。”這是他同“覺悟社”幾個(gè)成員乘船去法國之前的最后一次政治行動(dòng)。

1922年夏，周回到巴黎參加兩次重要會(huì)議，代表們在布倫涅森林召開了三天的會(huì)議，建立在歐洲的中國共產(chǎn)黨組織，他代表在德國的學(xué)生終于在那里正式加入了共產(chǎn)黨。

1924年8月回到了廣州，但任中國共產(chǎn)黨兩廣區(qū)委委員長，兼軍事部長，在對敵人的戰(zhàn)斗中里顯露出才華，是一名風(fēng)云人物。宋慶玲后來回憶起當(dāng)時(shí)她第一次見周恩來時(shí)說：“他象是一個(gè)年輕但已飽經(jīng)風(fēng)霜和多才多藝的領(lǐng)導(dǎo)人，從事革命意志堅(jiān)定，態(tài)度鮮明。”蔣介石不得不提升他，被委任主管黃埔軍校的軍事管制辦公室并兼管國民革命軍第一軍政治部。

1934年10月16日，開始了紅軍的戰(zhàn)略撤退，這就是全世界聞名的長征。當(dāng)時(shí)周恩來帶領(lǐng)著約1萬人離開江西，長征路上十分艱苦，周恩來從來不搞特殊，有一次警衛(wèi)員為周恩來尋找食物，最后發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)玉米面和十個(gè)雞蛋。由于家里沒有人收錢，警衛(wèi)員就先把雞蛋拿走了，等人回來再付錢，當(dāng)把飯端到周恩來面前時(shí)，他問警衛(wèi)員這些食物是從那里來的，付了多少錢時(shí)，他們支支吾吾，他明白了并嚴(yán)厲地說，必須把這些東西送回去。但警衛(wèi)員懇求周恩來說：“他們寫一個(gè)條子給這家村民進(jìn)行解釋，并留些錢在雞蛋籃子里，這樣做是否可以呢？”周恩來同意這個(gè)意見。還有一次，周恩來坐在一棵梨樹下，而拒不吃熟的梨，因?yàn)闆]法向人付錢。長征到云南，他們輕易地俘獲了國民黨的供應(yīng)。一次3輛卡車深信不疑地駛向他們紅軍進(jìn)行了一次輕易的俘獲，其中一輛卡車裝滿了火腿、藥品、茶葉和軍用地圖，當(dāng)朱德看到這些物資時(shí)，周恩來對他說：“敵人是我們所能想要得到的最好的運(yùn)輸大隊(duì)，他們送來了我們所需要得到的一切，而他們不要任何代價(jià)。”

周恩來說話還非常風(fēng)趣和幽默。1940年末，他在邀請美國作家白修德到一家餐廳吃飯，餐桌上的一道菜是一只肉色焦黃，皮兒脆嫩的烤乳豬，周恩來請客人第一個(gè)品嘗乳豬時(shí)，白修德不禁躊躇起來，他放下筷子，用流利的漢語解釋說，他作為一個(gè)猶太人，是不吃豬肉的。他這一說給在場的人為自己的失禮而一震，然而他們也清楚，這時(shí)是不可能再訂制別樣的美味菜肴。周恩來又舉起筷子，指著桌上的菜，再次請客人說：修德，這是中國，你再看看，它看起來象是一只豬，但在中國這不是豬，而是一只鴨子。”白修德開懷大笑，在座的每一個(gè)人都笑了。這位美國人把筷子插進(jìn)乳豬，撕下了一塊，用他自己的話來說：“吃了我一生中第一口地地道道的豬肉，從此以后我就吃豬肉了，但愿我的祖先能饒恕我的這一行為。”

新中國成立后，周恩來作為總理的作息制度是連續(xù)伏案工作，他定下的節(jié)奏是無人能與之匹敵的。周恩來還非常清正廉潔，就拿一件小事可以看出，有一次他到一家照相館去照出國用的照片，他要了兩張單獨(dú)的發(fā)票，一張給機(jī)關(guān)，一張留著給自己，因?yàn)橛袔讖堈掌亲约核接谩Ｋ苓叺娜硕嫉眠m應(yīng)他拒收禮品的作法。一次他家鄉(xiāng)的黨組織給他寄去了一些地方土特產(chǎn)食品。他把這些東西重新包好又寄了回去，并附了一張國務(wù)院禁止接受禮品規(guī)定的復(fù)印件。

在文化大革命和社會(huì)主義事業(yè)的偉大建設(shè)中，周恩來偉大功績是人人皆知的。他于1976年1月8日逝世，終年78歲。他是20世紀(jì)中國最受人敬愛，最有才華、最成功，也最沒有過失的政治領(lǐng)袖。他的逝世是中國人民的巨大損失。而且贏得世界人民的敬重。

通過讀《周恩來傳》這部書，使我受到了一次深刻的思想教育，特別是對周恩來總理的敬仰。他的一生為中國人鞠躬盡瘁。留給后人自動(dòng)贊揚(yáng)，在當(dāng)今開展反腐敗的形勢下，堅(jiān)決同各種腐敗現(xiàn)象作斗爭，讀這本書具有深遠(yuǎn)的教育意義，對如何做好一名檢察官，發(fā)揮檢察官的作用起到激勵(lì)作用。周恩來是中國人民的總理，他愛民如子，清正廉潔的高尚品德是我們永遠(yuǎn)也做不到的，因此我們要立足本職，愛崗敬業(yè)，政治上堅(jiān)定、業(yè)務(wù)上勤學(xué)、作風(fēng)上扎實(shí)，只有這樣才能真正繼承周恩來等老一輩革命家的遺志，不辜負(fù)他們的期望。

（電氣1421—徐昊宇）

第五篇：讀《周恩來傳》有感

讀《周恩來傳》有感

聯(lián)合國前秘書長哈馬啥爾德：“與周恩來相比，我們簡直就是野蠻人。”

——題記

最初對周總理的印象始于《十里長街送總理》，那時(shí)總理那高大偉岸的形象已經(jīng)深烙于我的心中，但是對他的一生有深刻而系統(tǒng)的了解，卻是在認(rèn)真讀完厚厚的《周恩來傳》之后。每一次提起總理，我們有的絕不僅僅是一種緬懷，而是一個(gè)永不褪色的人格話題，而是一座永遠(yuǎn)閃耀光芒的精神豐碑！總理一生勤勤懇懇，任勞任怨，把自己的一生毫無保留地獻(xiàn)給了祖國和人民。他是20世紀(jì)中國最受人敬愛、最有才華、最成功的領(lǐng)袖楷模。

周恩來，字翔宇，1898年3月5日誕生于今天的江蘇省的淮安市。他那少年時(shí)代的“為中華之崛起而讀書”的誓言，貫穿了他的的一生。

他是一名偉大的外交家，他的迷人風(fēng)度與機(jī)智談吐在第一印象時(shí)就令人難以忘懷。有一次，歐洲的一位外交官問周總理：“請問總理先生，你們中國每年發(fā)行人民幣的總額是多少？”這是國家機(jī)密的問題，哪個(gè)國家的財(cái)務(wù)會(huì)向外透露呢？這分明是想讓周總理出丑。如果總理說出一個(gè)真實(shí)數(shù)字是泄露國家機(jī)密，如果隨便編造一個(gè)數(shù)字有損國體。眾人面面相覷。周總理馬上回答：“中國每年發(fā)行的人民幣總額是：十八元八角八分。”因?yàn)橐郧暗娜嗣駧胖挥小?0元、5元、2元、1元、5角、2角、1角、5分、2分、1分”，這幾個(gè)數(shù)字加起來總額不就剛好是18元8角8分嗎？這樣的回答既沒有泄露國家機(jī)密，也是一個(gè)真實(shí)的回答。

他雖身居國家總理之位，卻處處事事時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己。他從不利用職務(wù)之便，為親戚謀一點(diǎn)私利，每次親戚來看他，都是坐公交車。他周邊的人都得適應(yīng)他拒收禮品的作法。一次他家鄉(xiāng)的黨組織給他寄去了一些地方土特產(chǎn)食品。他把這些東西重新包好又寄了回去，并附了一張國務(wù)院禁止接受禮品規(guī)定的復(fù)印件。

《周恩來傳》讓我仿佛看到了總理瀟灑的身姿、翩翩的風(fēng)度以及他那讓全世界為之傾倒的笑容。我不僅為其指揮贏了一場場戰(zhàn)役而喝彩；也為其日夜辛勤操勞于國政而心疼。無論革命處在高潮還是低谷，抑或身處重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭，他都能堅(jiān)忍不拔，力挽狂瀾，鞠躬盡瘁，死而后已。

在“文革”中，總理面對極端復(fù)雜的特殊環(huán)境，忍辱負(fù)重，極力保護(hù)對黨忠誠的老革命前輩，盡力維護(hù)人民的根本利益，苦撐危局。總理無一句怨言，一直默默努力。他為國家的社會(huì)主義建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中美、中日關(guān)系正常化和恢復(fù)中國在聯(lián)合國的席位作出了卓越貢獻(xiàn)。在他光輝的一生中，他愛祖國甚于自己的生命，愛人民更甚于自己的家人、親屬。他的愛纏纏綿綿無盡頭，他的愛將幸福雕琢，他的愛將輝煌奉獻(xiàn)。

他于1976年1月8日逝世，終年78歲。他逝世那一天，聯(lián)合國破例降下半旗，悼念這位偉人的逝世。這也許就是周總理的人格魅力，像天空一樣，包容一切，沉穩(wěn)、安詳。