第一篇：用心管理之讀后感(竇傳剛)

用心管理之讀后感

最近，我讀了一本《用心管理》的書，這本書是鄭一群先生寫的，由于他長期從事人力資源管理的工作，并且對人力資源管理有著很深造詣和獨到的見解。因此，這本書寫的非常貼近我們的日常管理工作，可謂是用詞淺顯易懂、道理明確深動。我讀后更可謂受益匪淺、獲益頗多。尤其是書中運用了大量生動的案例和歷史典故，擺事實、講道理。對于我來說感想很深。

作為一名管理者，除了本身所具備的能力、自信以外，還需要具備更多的發自內心的特質和技巧，用心來管理，用心來經營，用心來愛員工。這個心包括愛心、熱心、同情心、苦心、寬恕之心等。《孫子兵法》曰：“克敵，攻城為下，攻心為上”。在管理上，這個道理同樣適用。目前，國際經濟還處于金融危機的后期振蕩徘徊階段，比較低迷，充滿了許多變數和不確定因素，國內經濟也受其影響。因此，作為我們公司來說也不可能獨善其身，置身事外。在當下，我們公司也面臨著嚴峻的競爭和挑戰，雖然每年都能完成任務，但或多或少都存在些問題，這就需要我們每一個管理者來認真對待這些問題，來解決這些問題。需要我們管理者用心履行自己的職責，把每項工作做細、做實、做到位！管理手段簡單粗放，勢必會影響到管理的效果，降低管理的效率。如果這個問題得不到解決，勢必會給公司的發展帶來嚴重的沖擊和傷害。

管理的意義就在于管理者與下屬員工一起完成工作，共同創造高績效。這就需要我們每個人用心的工作，包括管理者和員工，今日事、今日畢。如果沒完成，問題出在哪里，怎樣去解決，怎樣去驗證，怎樣去杜絕。在這個過程中規劃未來部署工作要用心，指導員工正確工作要用心，創造高績效的團隊文化要用心，開拓創新要用心。唯有不斷的用心，管理目標才能被完成并做的更好；唯有不斷用心，管理者和員工才能在工作中不斷獲得提高和超越。總之，我們的一切工作都離不開用心。

作為一名管理者如何才能用心的去工作，我個人覺得溝通是個很好的方法，如果溝通不好，則可能會產生出許多管理者意想不到的問題，造成管理混亂，效率低下。一旦管理者掌握了溝通的技巧并能熟練地運用，這些問題都會迎刃而解。譬如，發自內心的幫助員工解決生產中出現的問題以及生活中遇到的困難等，都會贏得員工的信賴和支持，同時要學會維護員工的尊嚴等。當今社會資訊業非常發達，許多公司實行扁平化的管理模式，這樣可以拉近管理者與員工的距離，縮小之間的鴻溝，大家可以針對有些事情說出自己真實的想法，便于管理者通盤考慮。

從某種程度上說，管理者的用心程度和他的優秀程度或工作業績呈正相關線性關系，也就是說誰用心管理了，誰的工作業績也就上去了。用心管理和“用薪管理”如果進行比較，從短期來看，兩者各有優勢，但從長期來看，用心比“用薪”的意義更為深遠、效果更好。作為管理者應該像尊重自己一樣尊重員工，始終保持一種平和的心態，這樣，才能讓員工感覺到被尊重，員工才能從內心愿意和你共事，為企業的發展出謀劃策。當我們不斷地對員工表達期望的時候，管理

就有可能收到意想不到的效果。我們管理人員只有和員工處在平等的地位，把員工當成工作中不可缺少的合作伙伴，時刻注意培養員工的主觀積極能動性和自我管理能力，把員工培養成工作中的盟友，這樣才能提高工作的績效水平，為公司的發展提供正能量。

最后，通過仔細閱讀這本書以后，我認為用心管理不是簡單地要求我們要有責任感，要具備奉獻精神，更多地是要求我們能夠敢于擔當、勇于擔當，管人、管事、管自己。

竇傳剛2013.1.28

第二篇：用心管理讀后感

《用心管理》讀后感

2012年10月，為進一步落實管理提升活動，不斷加強中層干部的管理水平，持續有效推進公司規范化、精細化管理能力，不斷提高效益，企業加大了在全體中層干部中開展讀書活動的頻次，體現出高層領導對不斷加強企業干部管理能力建設的高度重視和期望。此次推薦的讀本為《用心管理》，該書具有較強的實踐性，通過大量的鮮活管理實際案例和點評，讓我們通過讀書，領悟管理精髓，不斷加強自身的修養、提高管理技巧和能力。本人積極響應讀書活動的開展，主要利用休息時間，閱讀了《用心管理》，并對本書的每個章節均進行了認真的梳理，形成了讀書筆記。《用心管理》全書共分為：擁有關懷員工的情操、你是否能忘記自己是管理者、學會扮演一名傾聽者、絕不做輕信諾言的管理者、懂得維護員工的“面子”、切忌厚此薄彼、充分授權意味著信任員工、重在以身作則、適時贊美你的員工等六個章節77個學習點。通過學習和思考，我以為目前要不斷加強職業道德修養建設，通過閱讀要將用心管理落到實處。現將《用心管理》讀后感總結匯報如下：

1、要不斷加強職業道德建設 企業干部、員工具備良好的職業道德，是企業正常經營的基礎，也是確保企業在市場競爭中基業常青的重要組成部分。加強職業道德建設，首先必須是愛崗敬業，愛崗敬業是職業道德的基礎，是一個人生存和發展的基礎，也是企業長存的基礎。在當前形勢下，干部就是要不斷樹立職業榮譽感，熱愛工作，勤勤懇懇，任勞任怨，樂于奉獻，獻身事業。加強道德修養建設，處理好個人、集體、國家之間的關系，堅持與時俱進、勇于創新。第二是誠實守信，要嚴格遵守國家法律、法規和單位的各項規章制度，為人做事實事求是、秉公辦事，堅持原則、不以權謀私、講信用、守諾言、對工作精益求精。第三是辦事公道，在處理工作時，公道正派、客觀公正、不偏不倚、公開公平、一視同仁。第四，要積極聽取員工意見，了解員工需要，解決員工訴求。

2、將用心管理落到實處

企業管理的核心，我認為就是通過我們實施有效的管理，不斷提高管理效率，創造出較高的企業效益。做好一名中層管理者，如何將用心管理落到實處，首先是要樹立一個關懷員工的情操。企業是由多名員工組成的，就必然存在著員工與企業、員工與員工之間的各種矛盾等，員工是實施各種工作的主體，要想企業有好的效益，在工作中就應關心、愛護員工，重視他們的工作，做員工的貼心人，注意利用換位意識，設身處地為員工著想、辦事，贏得員工的信賴、尊重和支持，主動營造和諧的工作環境，形成親和力、向心力，發揮每一個員工的主觀能動性，調動智慧、積極性和創造性，只用這樣才能塑造出充滿激情，具有主人翁責任的隊伍，才是抓住了管理的根本，企業所有的計劃、規劃、愿景才能穩步實現。第二，要以身作則。這是個永恒的話題，有許多的俗語，如：“火車跑得快，全憑車頭帶”、“榜樣的力量是無窮的”等等。我認為用心管理要做到以身作則，重在持之以恒，貴在勇挑重擔。企業的管理制度、各項工作是由我們制定的、推行的，我們就必須律人先律己，率先示范，要求別人做到的，就要

自己首先做到，以自己本身的工作能力、工作責任心、言行方式、工作態度等帶動員工，通過無聲的語言，說服員工，影響員工，形成凝聚力。在遇事時，特別是困難時，要敢為人先，身先士卒，不畏風險，并較好地解決問題，才能真正地激發出員工的活力，才能得到員工的信任，當好員工的標桿，帶領員工、帶出好的隊伍。第三，要有效溝通。溝通是實施有效管理的重要方法，作為中層管理者，時時刻刻都面臨著于上級、下級、同級、客戶等方面各類人員，要與其交流，了解設想、打算、想法，布置、交流工作等。在工作中，矛盾、誤會隨時存在，就要注重傾聽，學會扮演一名傾聽者，掌握和使用必要的溝通技巧，實現主動有效溝通，增加各方的理解、信任，促使廣大員工全身心、愉快地投入到工作中，使工作協調、暢通，效率事半功倍。

徐濤

二〇一三年二月

第三篇：讀后感竇

讀《走向高效課堂》有感

竇志威

隨著社會的不斷發展，教師也要與時俱進，傳統的教學已經不能跟上時代的步伐，因此提高課堂教學也是勢在必行。優質教學一定是高效的，而有效教學則未必是高效教學。提倡高效課堂教學，目的就是讓我們意識到，這個追求確實是無止境的。在讀《走向高效課堂》之后，我對高效課堂教學又有了新的認識，下面是我的個人體會：首先要讓課堂活起來。從“悶課”走向“活課”，讓學生動起來，讓教材也變得活起來，讓整個教學活動、教學程序開放起來。然后要從無效、低效走向有效。每節課讓學生有實實在在的收獲。最后還要有更高的境界，就是高效教學。我對高效教學的定位就是優質、高效、高境界。要想做到高效應該注意以下幾方面：

1、學生情緒狀態。具體的說，就是判斷學生的學習興趣是不是很濃厚，學習熱情是不是很高漲，學習情緒是不是很飽滿，學生是否具有很好的精神狀態，是否非常認真的投入學習。如果整個學習過程是非常愉快，非常開心，甚至感到非常甜蜜和幸福，那一定是高效的課堂教學。

2、學生在課堂的參與狀態。在高效課堂的教學中，每個學生都是全程參與，每個學生都參與，每個學生都全身心的參與，還有學生不僅參與了學，而且參與教。整個教學是互動的，學生發表自己的見解、談自己的看法，這對老師也是一種啟發。這種參與狀態，特別是

小組合作學習當中要互教互學，學生不僅在學，而且在教，這是最高層面的參與。

3、學生的交往狀態。一是傾聽。大家都知道，我們的學生可能最缺乏傾聽的品質和習慣。合作學習的前提就是要學會傾聽。如果不培養，合作學習就很難行得通，很難有成效。二是發表。你聽完以后有自己的想法、意見要發表出來，你就能不說，如果大家都不說，就不是交往了。三是互助。同學之間包括師生之間的互相幫助、互相欣賞。

4、學生的思維狀態。一節課是不是好課，關鍵還是要看學生的思維狀態怎樣。學生思維是否有深度，如問題提得是否中要害;是否有廣度，有很多不同的見解；當然最重要的是，是否有創造性思考和個性化的見解等等。

總之，讀過《走向高效課堂》之后，本人受益匪淺，相信在以后的教學中借助于這些好的經驗，本人能更輕松地駕馭課堂，讓課堂變得活躍，讓學生輕輕松松學到知識。

推薦意見：

本人讀書認真，寫作首先概括全文，提出亮點，并結合自己的實際，最后升華。縱觀全文：結構嚴謹，文字流利，有條不紊，詞情達意。

第四篇：讀后感之《拿破侖傳》

寒假語文綜合性作業

讀后感之《拿破侖傳》

初二三班 王無憂

已是傍晚時分，夕陽西下，光線開始有些昏暗，找個借口，忙里偷閑，翻閱著剛剛才從書店里帶出來的《拿破侖傳》，邊看邊是震撼又為他感到遺憾。這個小個子的科西嘉人也人類文明歷史教科書上留下了濃重的一筆，令人佩服，當然同時和很多古今中外的歷史人物做一下對比，從中還是能看到學到很多東西。雖說他出生在一個所謂的貴族家庭，但是由于歷史背景和其家族歷史的緣故，使得他有了一種獨特的思維模式。他身上帶有一種不屈不饒的精神，由于自小苦讀加上 銳利的眼光使得他一步青云，從第一次反法聯盟到第七次也是最后一次反法聯盟，其中經歷了數十年之久；從第一帝國到流放生涯，他選擇了什么？和很多歷史偉人一樣的放棄？不是，也許是上帝賜予的堅強，他又一次的成功了，似乎和小說《基督山伯爵》的主人公有異曲同工之處。對比近代的希特勒，古代的項羽，雖不說他們是正義的使者還是反人類的惡魔，至少在最后關頭還是少了一分堅持，所以就確定了結局的失敗。相比之下，希特勒和拿破侖又有很大的相同點，即是野心。他們向往的是整個歐洲，但是少了變通，諸如通過和平手段建立一個獨立統一的歐洲聯盟。但是在當時談和平統一，未免為時太早，畢竟人類歷史一直在發展和修正的過程中，對過去的偉人指指點點有些不公平。言歸正傳，他們的失敗來自野心的膨脹，以及外部的合作。希特勒，最和毀于蘇聯之戰，因為這好比動物奇觀中的蛇吞象，就算吞下了也會被活活咽死，他繼承了德國雅里安人獨特的嚴謹態度，也許經過了精密的計算，想以慣用的閃電戰術瞬間擊垮蘇聯，似乎太簡單了，但操作上并不像之上計算的那樣，紙上談兵談何容易，想想，蘇聯降雨何等之遼闊，橫跨幾乎十二個時區，就算閃電戰，閃電從東邊要傳到西邊也不是霎那間的事。同樣，拿破侖面對的是當時的沙皇俄國。最后都是由于盟軍的反復合作，一次又一次，終于都失敗。兩人如此一般，是歷史的巧合？誰也不知道。

回眸歷史，歐洲歷史，好像每個歐洲國家都曾在歷史上稱王稱霸過，因此可以說歐洲的歷史錯綜復雜。各個國家有著他們不同的理念，不同的背景，不同的輝 1

煌期和衰敗期。而如今，和平外交促使他們走在一起，忘掉過去的民族仇恨，不顧前賢，因此在這種背景下誕生了今天的歐盟。

一個出生于沒落中產的科西嘉青年，懷揣著光榮與夢想，功勛卓著的他一步步走向了法國的王位，直至權利的至尊。他曾經說過“不想當將軍的士兵不是好士兵”，那么究竟是什么成就了他，筑就了他？且打開《拿破侖傳》，感受這位傳奇將領、皇帝的傳奇一生。

應該說，拿破侖的一生，都在書寫著“磅礴”、“恢弘”和“大氣”。他的成就，無論在軍事上還是在政治上，都是極其輝煌的。在軍事上，拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”他戎馬一生，親自指揮的戰役，多達60余次，其中有許多戰役在戰爭史上都有相當重要的地位。直到如今，拿破侖的軍事言論和戰爭戰例仍被作為教材在一些國家的軍事院校廣為傳播。在政治上，他曾這樣總結自己的成就：“我的英名并非建立在四十次勝利的戰役上，也不是由于我使得萬邦臣服，滑鐵盧戰役就足以抹煞對那么多勝利的回憶。永不湮沒的是我的法典和參政院的會議紀錄，我與大臣們的通訊……由于條文簡明扼要，我的法典遠比以往任何法典更可行、更有效……”這就足夠了。用武力打下的遼闊領土，從亞歷山大的地跨歐亞非的馬其頓帝國，到成吉思汗的蒙古帝國，無不是經過一兩百年就分崩離析的。唯有拿破侖法典，歷經百年仍有著頑強的生命力，在今天的法律制度中依然扮演著重要角色。

但是說到底，一切的物質成就終將隨著時間的流逝而飄然遠去。我想，拿破侖之所以至今仍擁有強大號召力的重要原因，便是他精神上的某種特質，換句話說，是他出眾的人格魅力。“一個人應養成信賴自己的習慣，即使在最危急的時候，也要相信自己的勇敢與毅力”、“一切都是可以改變的，不可能只有庸人的詞典里才有”、“人生之光榮，不在永不失敗，而在能屢仆屢起”、“人多不足以依賴，要生存只有靠自己”、“為政之道就是勇往直前，有進無退”。這些都是拿破侖的語錄，而他正是這些話的最好實踐者，他的積極進取的心態、無私博大的胸懷、永不懈怠的精力、非凡的想象力、敏銳的洞察力、堅定的自信心……

叔本華曾將人分成流星、行星、恒星三類，拿破侖一定屬于第三類。恒星堅守著太空，閃著自己的光芒，它屬于全宇宙。那么拿破侖的精神內涵猶如一顆熾熱的恒星，而他所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發出來的光芒，經久不息，他屬于全人類，屬于全世界。

或許天妒其才，他終被囚于圣赫勒拿島。他已經倦了，他完成了他的任務，他可以用死來結束他壯烈的一生了。就這樣，一頭雄獅倒下了，伴著暴風雨，就像他來時那般壯美，他去得凄美，卻也動人。但他的雄魂永遠吸引著世人，他的神秘永遠留給后人。

一個人憑借自信和勇氣，憑借激情和努力，憑借知識和能力，為了光榮與夢想，就像拿破侖那樣，又有什么可以橫亙在他面前呢？尋著偉人的腳步，我們何懼前行！不想當將軍的士兵不是好士兵！

第五篇：淺談管理貝多芬傳讀后感

掌握NE5000E/80E/40E產品的體系結構

掌握NE5000E/80E/40E的單板構成掌握NE5000E/80E/40E換板操作

了解NE5000E/80E/40E升級操作

1、《貝多芬傳》讀后感

每次聽貝多芬的《英雄》、《命運》交響曲及第九交響曲等名曲，都情不自禁為之動容，隨著旋律的起伏而感動震撼不已。這對我這種幾近音癡的人來說是極少見的。我便一直驚異于何以一個失聰之人竟能創造出如此奇跡，及至讀了傅譯名著之一《貝多芬傳》才明白其中曲折。

貝多芬的一生可說是一部史詩般壯烈的悲劇。艱苦童年，愛情失敗，疾病纏身，貧困交加，這些還都不足以摧毀他，他最大的痛苦——是孤獨。看過他畫像的人，都不禁從那逆立的亂發，令人震懾的目光推斷其性格：孤僻冷峻，憤世嫉俗。而事實上不然。他慈悲，熱烈，比任何人都熱愛自然，渴望與人交往，熱愛世界和人類。然而，卻恰恰是這種美德深深加劇了他的痛苦；自從發覺開始耳聾，他就不得不選擇了遠離人群而獨處，他不愿看到別人憐憫的目光。這種被迫和人類分離的孤獨是他最最無法忍受的。他就在這樣強烈的矛盾中苦苦掙扎，受著身心雙重的煎熬，幾度差點被擊垮。３２歲那年甚至連遺囑都寫好了。

看他的遺囑時，我竟產生一個念頭：對他自己來說，如果那時真的去了，那可能反而快樂些。至少使他免受日后無窮無盡的苦難，面對殘酷的命運，用他自己的話說“把我從無窮的痛苦之中解放了出來。”（只是對人類將造成無法估量的損失）是的，假如他稍稍自私些，他定會就此撒手歸去，擺脫一切愁苦。但是，他偏偏渴望痊愈，偏偏希望“可憐的人類”快樂幸福。于是，這天生的性格給予他無比的意志，把死神和解脫同時拒諸門外，又開始了苦難的歷程。當痛苦與日俱增，積聚到無法承受時，就如潮水般傾瀉而出，成為一部部偉大的作品，他的血與淚的結晶。

耳聾，對常人是一部分世界的死滅，對音樂家是整個世界的死滅。整個的世界死滅了而貝多芬不曾死！并且他還重造那已經死滅的世界，重造音響的王國，不但為自己，而且為著人類，為著“可憐的人類”！沒有如此熱烈、慈悲的胸懷，他便可少受些苦楚。而他用被自己這種天性大大加劇的痛苦換來了人類的歡樂，這就是英雄的犧牲，多么悲壯的偉大！英雄，本身就注定要承受超乎常人的苦難。正如孟子言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨??所以動心忍性，曾益其所不能。”這似乎已成為古今中外一條不變的真理，又是多么殘酷和無奈！人類每一偉大成就的誕生，都必然要有個人的犧牲。凡想成就大事的人，該緊緊牢記這一點吧。

一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界！這——就是巨人的不朽！當我們感受“英雄”的豪壯，聆聽“命運”的叩門，并在“第九交響曲”末合唱中歌頌歡樂時，不要忘記，這是不朽的巨人——貝多芬“用痛苦換來的歡樂”！

2、《風景舊曾諳：葉嘉瑩談詩論詞》讀后感

記得那天買下本書，就讀了個序，香港城市大學鄭培凱教授寫的，他曾在臺灣大學旁聽過葉嘉瑩講詩詞整整兩年時間。他在序中說：

“我雖然從小就喜愛古典詩詞，沒事就抱著一本《唐詩三百首》吟讀，但真正進入古典詩詞的門檻，得窺宗廟之美、百官之富，還是由于葉嘉瑩老師的引導。??葉老師講詩，不單是解釋字義典故，也不止于介紹學術研究的成果，而是把她對人生的熱愛、對生命的謳歌、對生離死別的同情、對豪情壯志的敬佩、對忠義氣節的推崇、對淡泊超逸的景仰，借著詩詞的講解，一一向學生傾訴。她就像古典詩詞的靈媒，從‘關關雎鳩，在河之洲’，到‘我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖’，全都匯聚在她窈窕優雅的身上，通過一言一動，展示了中國? ? ? ?

詩詞豐美多姿的想象世界。??聽葉老師講課，成了人生最大的享受。??聽葉老師講杜詩，有一種特殊的感動，因為她不是只講杜詩如何如何的好，而是講杜甫這個人一生的經歷，以及如何在顛沛流離之中執著追尋自我的完成，通過詩歌之形式，以最真摯的感情抒發，展現人的生存狀態。她在課堂上給我們講的，是一個真實的人的真實經歷，是一位偉大詩人不辭千錘百煉，顯示出平實認真的人格。??多少年后，我和葉老師同在美洲羈旅，遙望故鄉歸不得。相熟之后，才體會到，她講杜詩講得那么深刻，是與她自己身逢亂世、半生漂泊的經歷有關。??她自身體會過類似的遭遇，將心比心，有過生命際遇中類似的心境。她講杜詩，是用自己生命的經驗來講，自然使我們為之感動。對她自己而言，一生面臨的折磨苦難，在杜甫的詩作中都有‘風景舊曾諳’的影子。

“很多人問我，我們為什么要學詩呢？西方有一位講接受美學的學者Wolfgang Iser曾經說：閱讀是讓你的心靈與千百年前的古人相會。其實還不僅僅是心靈的相會，你還可以通過閱讀和古人的心靈相通，你可以更進一步地認識你自己，了解你自己，它是對你自己人生境界的一個提升。這也正是讀詩的意義和價值之所在。如果你有很好的興發感動的能力，如果你會背很多首古詩，那么你隨時隨地，看到任何一個人物，任何一處風景，任何一個事件，你的心中就會有許多古人的詩句油然興起，它們可以給你那么多的啟發，讓你認識到人生的意義。這是多么好的事情！而且還不只如此，如果你也能夠作詩的話，你就把你自己的興發感動也傳達出來，使別人也得到感動，這又是一件多么好的事情！

“這也是我們進行文化教學的目的。”

真是深獲我心！我們為什么要學詩？這就是解釋了。所以我說鄭培凱教授的話深獲我心。

葉嘉瑩的著作，這是我讀完的第21本。她也是我閱讀單個作者作品最多的一位大家。書后編者對葉嘉瑩的介紹：

“加拿大皇家學會院士，不列顛哥倫比亞大學榮休終身教授，蜚聲海內外的著名學者，從事中國古典文學的教學、研究和創作六十年之久，曾在海內外多所著名學校任教。在古典詩詞學界，作者已經成為一位標志性的人物。”

記得與一騎紅塵（廈門某小學副校長）討論，我跟她說，我只想看大家的作品。

時間是不夠的，永遠都是不夠的，我沒有那么多的時間去在沙子中淘洗出金子，我希望能速成，花最少的時間獲得最大的收獲，則捷徑就是看大家作品。關于詩詞，誰是大家？單單看別人介紹或者吹捧，不一定認同。我會比較。我讀了王力、朱光潛、沈祖棼、繆鉞、蕭滌非等名家論詩詞的著作，當然他們的書也很好，我很有收獲，但仍是不能與葉嘉瑩相媲美。葉嘉瑩講解詩詞的最大特點是：不但投入自己的感情、用生命的歷程來講解詩詞，而且還用現代西方的理論來分析論證中國古典詩詞的結構特點和其煥發出的美感。特別是后一點，現代名家中沒有哪一位能夠超越葉嘉瑩。而且葉嘉瑩對詩詞的認識，是隨著她研究的深入，隨著她理解和運用西方理論的嫻熟而逐步加深。則我讀她的著作，也是隨著她文章發表的年代的不同，發現她隨著詩詞欣賞水平的逐步提高，更至善美。

3、《變形記》讀后感

奧地利卡夫卡的很有代表性的一部短篇小說，故事情節十分離奇：年輕的推銷員格里高爾是家中惟一經濟來源，每天過著繁忙、壓抑的生活；父母和妹妹都很疼愛他。然而在一天早上，大概是由于受生活重擔和職業的習慣勢力的壓迫，他竟然從人變成了一只顧大的甲蟲。自己和家人的一翻驚慌后，家人開始明顯地對他冷淡，幾乎不予理睬，不予關照。他們甚至以“這只蟲根本就不是格里高爾”為由，根本不愿費力養這個不能掙錢還給家里帶來不少麻煩的“怪物”。后來這個“甲蟲”終于在虛弱和絕望中死去了。死后，家人竟“奇跡般”地很快就恢復過來——或者說他們干脆就沒有一絲傷心之情，反之，他們都感到了卸去重擔般的解脫，盡管他們心里十分清楚這只曾經開口叫過他們的甲蟲就是格里高爾，這個不幸的家庭中終于又再次充滿了陽光，老兩口看著格里高爾那心情愈發愉快的美麗的妹妹，心滿意足地想該給女兒找個好女婿啦??

如果我在某天早上醒來發現自己也變成了一只大甲蟲，我一定會絕望得當場死掉。這是多大的災難啊！雖然看似荒唐，但畢竟不是沒有可能。命運難以捉摸，誰知道哪天災難就降臨到自己頭上來！更可悲的是，多數這樣的災難都來得無緣無故——至少受害者本人根本就是無辜的——自然災害，戰爭等等莫名其妙地落到自己頭上。想躲避當然是沒用的，我們每個人或早或晚都會遭遇到或深或淺的災難，主人公遭到的災難看似脫離現實卻又再經典不過了。極為悲哀的是，對于絕大多數災難，不管我們如何努力也擺脫不了。災難不是命中注定的其實更為可怕。當然幸運地逃脫災難又是命運不可捉摸的另一方面了。

甲蟲本身，甲蟲是什么？甲蟲是一種成天忙碌不堪的低等動物。格里高爾是什么？他是一個成天忙碌不堪的高等動物。從某種角度來說，人類形式的格里高爾就是一只甲蟲，或者，甲蟲就象征著格里高爾這樣的人類。機械化生活、工作的人，在令人壓抑的一天天中變得幾乎成了物質的奴隸，甚至到了非人的地步，這又是多么悲慘！這樣恐怖的事實終于被寫成了真正的故事情節，這種人變成甲蟲的現象真的少見嗎？