第一篇:哈姆萊特讀后感
他是一個充滿矛盾的形象。一方面他接受了人文主義的影響,心中充滿了美好的理想,希望生活中的一切如理想一樣完美。而現實生活的一系列意外打破了他的理想。他像一個思想家那樣地思考許多哲學問題,卻找不到答案。于是他要為父報仇,可是他內心又是矛盾,因為他想的不光只是為父報仇,而是扭轉整個乾坤。在這樣艱巨的任務面前,由于性格過于內向、審慎及單槍匹馬的處境,使他感到猶豫,造成他行動上的延宕。因此最后只能是與敵人同歸于盡。他的悲劇既有罪惡勢力過于強大的客觀原因,也有其內存性格弱點的主觀原因。所以,他的悲劇是時代的悲劇,是人文主義者的悲劇。
他是誰?
他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物,他是丹麥的一位王子,他是世界文學史上一個經典形象,他就是哈姆雷特。
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,每一位讀者對于哈姆雷特的形象,都有屬于自己的獨特見解。在我眼中的哈姆雷特也是別具一格的。我認為,我們應該動態的去看待哈姆雷特這個形象,富有生命力的過程。在莎士比亞的筆下,哈姆雷特從一個無知善良的孩子,一步一步的邁向成熟,最終成為一個英勇的戰士。當然在這個凈化過程中有許多的徘徊與后退,但是站在人性的角度而言,這些都是可以理解的。如果他一有為父報仇想法,就開始為此堅定不移,進行一系列報仇行為,那么我們這個文學上的經典形象將會大打折扣。他的經典就是因為他面對復仇,道德,愛情的種種思考,他在積極報仇過程中所表現的一些懦弱與退怯,才讓這個形象,更加的真實,更加貼近我們讀者的內心世界。
在老國王未死之前,哈姆雷特就像是生活在溫室的花朵。他的社會地位是丹麥的王子,在物質上,他十分富有,不存在任何物質生活上的擔憂;在精神方面,他就讀的是英國威登堡大學,接受的是人文主義等先進思想的熏陶。他對世界充滿著無限的熱情,在愛情方面也是有著無盡的憧憬。可以說此時的哈姆雷特是十分的幸福,因為幸福而單純。
可是磨難還在等待著我們的王子。兩個月不到的時光里,老國王去世了,哈姆雷特的叔叔繼承了王位,他的母親成了新王的妻子。這個突然來襲的噩耗,讓我們單純的王子——慌了。他覺得事情的不對勁,卻沒有勇氣去調查真相。“烏云滿面,愁眉不展”。這似乎是他唯一可以去做的表情。再多的言語都無法改變的事實,他的反抗沒有任何的效益,只有默默接受國王和王后的安排。想要真相,想要反抗,想要掙扎,卻受到外在巨大的壓力,剩下只有忍受。
當然,如果哈姆雷特就這樣的屈服了,我們的劇本也無法繼續:老國王的靈魂出現了,把真相告訴了哈姆雷特。這是王子從一個孩子向一個戰士進化的重要契機。但是這時的哈姆雷特雖然穿上了戰衣,準備為自己的父親復仇,可是他的意志還不夠堅強。道德,大局,宗教還是影響他的決定。知道自己父親的慘死,叔叔的殘暴,他開始了對于一切都保持著懷疑的態度。當他的朋友想要幫忙時,他的回答“你們可以去照你們自己的意思干你們自己的事
情。”對于自己曾經心愛的女孩歐菲利亞,他也惡言相向,對于這個世界充滿著不滿,他對自己也是相當不滿。
他的裝瘋賣傻是一個智者深思熟慮的結果,還是一個孩子不知所以下的答案?他的那些瘋言瘋語中:“可是我,一個糊涂的家伙,垂頭喪氣,一天到晚永在夢似的忘記了殺父的大仇??我卻始終不支一聲,我是懦夫嗎???嚇!我應該忍受這樣的侮辱,因為我是一個沒有心肝??報仇??空言,軟弱和憂郁。”我們看到的是一個猶豫不決的,敢言不敢做的形象。他是一個被社會道德壓迫下想要為父親報仇,想要找到解脫,卻又怕報仇的后果,對罪惡的世界卻也不敢太多的挑戰,另一方面,也在尋找合適的時機,合適的方式來進行報仇。
如果一個人的內心是軟弱的,不堅定的,那讓他變得堅強的很大一部分原因可能來自他身處的外在環境。在哈姆雷特猶豫,徘徊時,他身邊的人在無意識的幫助他做出最后的決定。他的好朋友羅森克蘭背叛了他們之間的友誼,他的愛慕的女子成了封建社會的工具,善良的藝術家被迫流浪,所有的不公正事件,社會的種種黑暗現象,這些都在影響哈姆雷特,督促他要去報仇,去改變整個世界,這是他一部分的精神力量。
當然最重要的還是哈姆雷特自己的成長,自己的報仇的信念的增強。“生或是死,這是一個問題”。哈姆雷特最經典的獨白。他如果選擇死亡,報仇都可以拋棄,因為不能要求一個死人去做什么事情,但是哈姆雷特對于死亡充滿的恐懼,對于自己父親的死,還有種種責任,讓他連死都不安心。如果選擇活著,那他就是要殺死自己的叔叔,要重整國家,政治,親情,道德,責任把他壓迫沒有多余的空間呼吸。所以他唯有不斷的批判才能讓自己振作,盡可能去完成自己的使命。
因為戲劇演出,哈姆雷特被迫去了英國,在途中了解了國王的陰謀,挪威王子為父報仇的事情也在激勵我們的王子。在墓地中,當看到掘墓者手中的骷髏,哈姆雷特終于看透了生死。一個人不管生前是怎樣的有權有勢,死后依舊是白骨一推。一切的東西都是命運早就安排好的。現實逼著他走向戰場,穿上了戰衣,靈魂終于成長。
最后一幕中,當國王下毒,王后因誤毒酒而死,哈姆雷特也因中劍毒將不久于世,終于哈姆雷特爆發了,他用盡最后的力量,把國王刺死,自己也同歸于盡。
這是他成長的結局,是他報仇的終點,是他斗爭的成果。哈姆雷特的死,是一場悲劇,卻也是對他最好的結果。當將命運的枷鎖揭開了,他的責任也應該是放下了。生存在這個世界上對于哈姆雷特,失去了任何的意義。
第二篇:《哈姆萊特》讀后感
《哈姆萊特》讀后感
蒼白的眼神,神武的鎧甲,連夜徘徊在城垛上,悲傷而莊嚴,慘苦而堅定,遲疑而從容的鬼魂的最輕微的幾句話,讓一個年輕的王子奔涌的熱血凝結成寒冷的堅冰,雙眼像脫了軌道的星球向外突出,糾結的鬃發根根分開,像憤怒的豪豬身上的刺毛一樣森然聳立。凄慘的密語是永恒的神秘,抑或是生命所不能承受之輕。
當仇恨、殺戮、陰謀、戰爭鋪墊了通向銀白王座的骸骨階梯,當在世界巔峰的榮光到來之前,命運已用鮮血向萬物祭獻,向靈魂訣別的時候,是默然忍受命運的暴虐的毒箭,還是挺身反抗人世的無涯的苦難,通過戰爭把它們掃清?徘徊、思索,一個純潔、高尚、有道德、有知識、有決心的王子卻要去承擔一個承擔不起、幾乎連渺茫希望都沒有、但又決不能推卸的復仇眾人。一個無法成為英雄的人最終雖成為了英雄,但結局讓人悲嘆。
雖然他為自己或別人的災難而沉思,而憂郁;雖然他目睹邪惡如芒在背,身受憂郁如疽附骨,但他卻精于思想而疏于行動,以致一點行動的力量為思想吞噬殆盡,以致反復謀劃后面臨不少機會,卻躊躇不決,從而導致雖然復仇成功,但代價卻如山般沉重、海般浩瀚。讓死神用殘忍的、不可抗拒的手腕,只一揮,便拂去多少王裔貴胄的生命。雖然他被贈謚為英雄,但這名號之后卻是慘不忍睹的熱血與陰謀。
躊躇不定的心性讓也許原本天衣無縫的計劃成了嗜血的利刃,刀鋒橫掃,將原本善良的天性切割得支離破碎。為了復仇,為了清白與真相,他讓原本善良的人與已屈死的冤魂一同埋葬,這不是一件值得嘉許的事。淋漓的血灑在王座與大地之上,靈魂的哀號在死靈般的天空之上回蕩,這不是天堂的情景,這是地獄的面容。英雄的倒下是為了更多的人站起,而不是一同倒下。結局不盡如人意,造成這殘缺的便是王子天性中的優柔與寡斷。可惜他沒能早點遇見福丁布拉斯,沒能早點領悟到真正的偉大不是不輕舉妄動,而是在榮譽遇到危險的時刻,即使為了一根稻稈之微,也要慷慨力爭,不論性命,不論自身,不論前方的危難與荊棘。而當他摒除一切的疑慮妄念,把流血的思想充滿在腦際時,時局早已發生了變化。如此多的羈絆,讓他最終有了這樣一個悲劇的結局。
或許會有更好的計劃的,會有更好的巧合的,只是那一顆純潔、高尚的心疏于行動。那中國古代的擲杯為號或忠誠的刺客再配合一張樂不思蜀的面具,比如此的復仇來得也許會不這樣血腥吧!可惜當一個精于思想疏于行動的人在此蒙蒙不見天日的陰暗之下仍保持如青天白日般清醒的頭腦也著實是一件難事。
人世如此,在這其中有太多不可預知的變數。或可平步青云,或可跌落谷底,或讓人滿心歡喜,或讓人憂愁不已。當遇見歡喜,自是愉悅異常,但當遇見危難,遇見看似不可逾越、不可承受的危難,與其眼見白晝的日照為自己胸中升起的懷疑濃霧所遮蔽,不如閉起眼來,將自身向人世孤注一擲,憑手中的劍劃開這混沌的天地,使耀眼的光芒重現于平凡之間。縱使前方有山、有海、有刀光劍影、有毒蟲猛獸、甚至是陰暗的人心與不堪的世道,只管將腰挺起,如不可折彎的鐵板一般,向前,向前。
第三篇:哈姆萊特讀后感
《哈姆萊特》的悲劇美價值
哈姆萊特的悲劇在我看來,主要源自于其性格他本身是一個溫厚善良而且受到人民愛戴的王子,本應該繼承王位,然后有一番作為,但現實卻是他要去為他的父親報仇。
他的叔叔克勞狄斯殺了他的最愛戴父親,而且和他的母親喬德魯特結婚后,就開始改變他的命運了。當他父親的靈魂告訴他真相,他發誓要替父親報仇,但是他自己內心卻是很猶豫的,他通過試圖通過裝瘋的方式來避免克勞狄斯懷疑而不是與克勞狄斯決裂,正視這個仇人,可見他內心是無比猶豫的。而他通過他用戲班演戲來測試來克勞狄斯的反應時,顯然他對于靈魂所說的話還是有所懷疑的,也可以看出其意志不堅定。他的母親看出了他的心思后,和他進行了一次密談。但是卻在這次密談的時候,他將她最愛的女人奧菲利亞的父親誤殺了,這不僅使他自己內心無比的焦慮,同時也讓克勞狄斯找到迫害他的理由。克勞狄斯本來想通過英國國王之手將其殺死,但是他又逃過了這一劫,當他回到丹麥后發現奧菲利亞死于一場意外,雖然在墳前他奧菲利亞的哥哥達成了和解,而克勞狄斯卻不愿意放過哈姆萊特。克勞狄斯設計讓雷歐提斯和克勞狄斯比劍,哈姆萊特沒有看清楚其中的計謀,也就答應了。而這場比劍由于毒藥和毒酒進入,最終導致哈姆萊特,雷歐提斯,克勞狄斯和喬德魯特都中毒而死的悲劇。
我們可以發現哈姆萊特性格上的猶豫不決和他本來就單純善良的性格是導致悲劇的主要原因。讓一個本來就不會殺人的人去殺一個殺人魔,這本身就注定了其結果的悲劇性。而哈姆萊特由于其他自己也很年輕,在作決定方面多少有點稚嫩,當他的母親跟他聊天后,他就相信母親說的話,當裝瘋的時候又寫信給奧菲利亞,在比賽的時候受到克勞狄斯的贊揚后就向雷歐提斯挑釁,最終這次挑釁也使他自己被雷歐提斯刺了一劍,導致其最終死亡。由此我們可以看出,哈姆萊特本身具有性格特點與現實賦予他的使命是完全不一致的,在這種情況下,他也只會走上悲劇。
而哈姆萊特悲劇美價值首先在于凈化我們的情感,使我盡可能的避免哈姆萊特這樣的悲劇,當然我們不要去報仇,但是哈姆萊特的悲劇告訴我們既然決定了就要去行動,而不是猶豫不決,花大量的精力去思考“生存還是死亡”的問題,不要只會做思想的偉人,沒有行動,最終只會一事無成。其次哈姆萊特的故事使
我們的心靈得到了豐富,感受到人性的脆弱。哈姆萊特的死之所以是個悲劇,主要在于他首先是個善良的人,并且在報仇的過程中他受到了壞人克勞狄斯不斷陷害,讓我們的內心對于這個善良的人產生了憐憫,同情。而最后他又因為毒藥而死,雖然他也把克勞狄斯給殺死了,但是,給讀者還是有一種壞人的奸計也得逞的感覺。在這個悲劇中,我們的心靈得到豐富,感受到了哈姆萊特善良的人性,同時也感受到了克勞狄斯的惡的人性,這樣的對比使我們對于人性有一個更深刻的認識,而哈姆萊特和克勞狄斯最后都死掉了,比只是哈姆萊特一個人死或者克勞狄斯一個人死都要能夠引起我們對于人性更多的思考。
第四篇:哈姆萊特讀后感
哈姆雷特》是最令人覺得撲朔迷離的,或者說是最富于哲學意味的。其中如父王為惡叔所弒,王位被篡,母后與兇手亂-倫而婚,王儲試圖復仇而裝瘋賣傻等情節,均可見于古老的北歐傳說,特別是丹麥歷史學家所著的《丹麥史》中。這些塵封已久的原始資料,本來只記載著一些粗略的情節和蒼白的姓名,毫無性格于動作可言,但是在莎士比亞的筆下,讀者卻發現自己生活在一群鮮活的人群中間,幾乎和他們休憩相關,禍福與共。特別不可思議的是,其中出現了一個幾百年來令世人嘆為觀止而有莫測高深的光輝典型。圍繞這個主人公,可以提出很多問題。例如哈姆雷特是真瘋還是假瘋?這個性格的典型意義在哪里?這些問題都不是單憑劇情就可以解決的。
要充分認識和正確評析本劇的中心人物,必須全面照顧他的性格和環境相矛盾的復雜性,認識他從“時代脫臼了,真糟糕,天生我要把它板正過來”這句豪言壯語,到“生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題”這句絕望的嘆息的全部心里背景。實際上,哈姆雷特的尷尬在于以一個纖弱而又明達的心靈肩負著與其行為能力不相稱的重任。用歌德的說法:“這是一株橡樹給我栽在一個只應開放嬌嫩的花朵的花瓶里。”哈姆雷特,一個純潔,高尚,有道德,有知識,有決心,只能以思想代替行為,不可能成為英雄的人,就是那個“花瓶”;那項他承擔不起,幾乎連渺茫的希望都沒有,但又決不可推卸的復仇重任,就是那株“橡樹”。
一旦“橡樹”的根須膨脹開來,“花瓶”就非給擠破不可,這就是悲劇。在哈姆雷特身上,人的脆弱性和環境的殘暴性是如此的相反而又相成,以至這個獨特的性格在內涵方面顯得致密而厚重,在外延方面也顯得博大而深廣。正是這樣,有的專家便聲稱,哈姆雷特并不是一個客觀的過時的角色,而是我們每個人自己。
莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀,他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向。
“生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題”他提出這個問題正是哲學的基本命題。因為剛剛發生在他身上的這些事引發了他對人生哲理的思考,在他的人生中諸事順逆的時候,他是不會考慮到這個問題的,那時他看到的只是人生的光亮面,那時的生活無疑是美好的,而現在,突如其來的這場悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。
可以說,哈姆雷特對人生中陰暗的那一面還是有比較深刻的了解的。過去他對這一切只是視而不見而已。如今殘酷的現實迫使他面對這一切。他預感到,自己已經被不可避免的拖入到一個悲劇的命運中。如果他父親真是被害死的,那么為父報仇就成了他一生中不可推卸的使命。而他的敵人又是當今的國王,要想殺死他,肯定不是一件容易的事,但無論多么困難,殺父之仇是不能不報的,而他當前的任務是要想出一個巧妙的辦法來核實他的叔父是否殺害了他的父親。陰謀,暗算與殘殺,這些是違背哈姆雷特善良純真的本性的,但又是他復仇的使命所必須的。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復仇使命,心中整日充滿仇恨,使他內心陰暗而沉重,他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。
文藝復興后期的英國乃至整個歐洲,一方面是思想解放,另一方面則是私欲泛濫、社會混亂,人們在“個性解放”的旗幟下為所欲為。
莎士比亞在劇中說:“這是一個顛倒的時代”。不錯,彼時丹麥國的狀況是——婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境,宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐,互相傾軋;社會上民眾群情激奮。
這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時代與環境,這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
比如哈姆萊特的裝瘋。該怎樣詮釋呢?我認為,他一方面是為了迷惑敵人,另一方面則可以暢所欲言,以暴露現實的黑暗,還能驚醒敵人,使其自我暴露。
再如哈姆萊特的延宕。歌德說這表現了他內心的感傷。柯勒律治說他這是思想過剩。卡爾?魏爾德認為這是他為了證明自己的正義。布拉雷德則認為這表現了他厭世的心理。瓊斯從心理學的角度分析,把哈姆萊特的延宕歸為俄狄浦斯情節(戀母情結)。馬克思主義文藝學從社會學的角度來看,認為這是社會惡勢力過于強大,哈姆萊特一個人難以勝任改造社會的歷史重任造成的。真可謂仁者見仁,智者見智,一千個讀者眼里就有一千個哈姆雷特,究竟孰是孰非呢?還要觀眾自己去分析、評判。我個人認為,以上觀點都有一定的道理,都有其合理性,但若僅以其中一兩點來解釋顯然又是片面的。所以,正是如此豐富多樣的理由形成了我們的主人公哈姆萊特豐富多彩的性格,鮮明生動,歷經數百年仍在世界戲劇舞臺上散發著灼灼的光芒。
又如哈姆萊特的憂郁。從家庭來講,發生了意料不到的突變——父死母嫁,王位被奪。可我們的憂郁王子又無力承擔復仇的責任,這使他形成了非常強烈的心理壓力。殘酷而又黑暗的現實使他原本信仰的人文主義理想破滅了,他發現了自然和人類社會的病態,產生了“生存還是死亡”這類對人的終極拷問。
本劇的一大亮點是對哈姆雷特內心沖突的表現。他追求理想,又失望于現實。他向往人性之善,又深信人性本惡。他想重整乾坤,又深感自己無能為力。他厭倦人生,又恐懼死亡。他愛戀人和母親,又恨她們脆弱。
古希臘時期的戲劇主要表現人與外部世界自然力之間的沖突,而莎士比亞則著力于表現人與人及人自身的理智、信念與情感、欲望之間的沖突,是為心靈悲劇。外在沖突起因于內在精神、心理的差異,最終是為展示心靈服務的。莎士比亞在劇中對哈姆萊特心靈悲劇的成功表現,顯示了文藝復興文學的最高成就。該劇充分展示了人的內心世界、情感特征和欲望要求,反映了文藝復興時期追求人本主義、反對禁欲主義、要求個性解放的文藝思潮。
哈姆萊特是什么人?
毫無疑問,我們的主人公是一個封建王朝的王子。但他同時又是威賽克斯的化身,他是瘋子、是死神,是思想者、是實干家,他是厭世者、是傷感派才子,是替罪羊。
第五篇:哈姆萊特讀后感
輕輕地合上《莎士比亞全集》,瞇著眼看著遠處血紅的夕陽吻著群山,書中的情節又依次晃動在眉前。
我仿佛看見,在另一個空間里,400年前的丹麥王室中,時間被定格在那一秒,空氣那樣沉重,沉重得光陰載不動。
一個英俊的王子,或者說一個斗士,倒在血泊中。他的嘴角露出久違的正常人的微笑,看著眼前這場由權勢和陰謀導演的悲劇,他釋然了。英國人的鐵蹄踏到了他們的國土上,一切新仇舊恨都隨之煙消云散。
當我靜靜地閉上眼,我不想回憶,記憶中的哈姆萊特的離開,我不想我的記憶中有他離開的影子,不想看到他那茫然的眼神環顧著丹麥王朝。
他曾經是“朝臣的眼睛,學者的辯舌,軍人的利劍,國家所矚望的一朵嬌花;時流的明鏡,人倫的雅范,舉世矚目的中心”,他稱得上一個名副其實的君子,仁人,然而他卻在迷茫之中走向死亡。
千不該,萬不該,不該輕易地生在一個皇帝家族,當聞知老哈姆萊特被毒蛇咬死之后,昔日的楊柳稀稀,雨雪霏霏。當哈姆萊特再次步入神圣的丹麥王宮時,與自己尊敬的父親已是天各一方。世事在生死之間時,人即使身不由己也還有一絲轉圜的余地,然而哈姆萊特從失去父親那一刻起,人間就滄海桑田了。
曾經,他有英武賢明的父王,美麗貞淑的母后,嬌美動人的戀人,他是一個命運的寵兒,他還注定可以子承父業,登上王位。他的世界就像《格林童話》中每一個故事的結局一樣,充滿玫瑰色的幻想。
暴風雨襲擊的永遠是那些沒有提前做好準備的人。當哈姆萊特還在天真地幻想著他的空中樓閣,一場意料之中的意外將他帶回了現實,然而真正的現實更像一場夢。老哈姆萊特在錯誤的時間、錯誤的地點正確地入了地獄。一個國王,在自己的花園里午睡,卻永遠地安息了,殺手居然是一條萬惡的蛇。如果撒旦聽說這件荒誕的事,肯定會以為人類比蛇更可恥。哈姆萊特的母親還來不及從喪夫的悲痛中走過,卻又走進了婚姻的殿堂,不管是情非得已,還是她迫不及待,她的做法很顯然刺激了可憐的哈姆萊特。
哈姆萊特不能像詩人羅隱那樣“今日有酒今日醉”,他的意志不是屬于他的,他就像雜技舞臺上的一只猴子,他的任務是逗臺下的人開心,他的一舉一動都被臺下人監視著。他面對眼前的事實,想尋找一個出口,然而一切來得太艱難了。
一件偉大的事業負擔在一個不能勝任的人的身上,本身就是悲劇。哈姆萊特已經被安靜的生活炮制了三十年,突然變化的天氣都可能使他不適應,更何況是陰謀和背叛發生在他身上。那是一個顛倒混亂的時代,一個很多人困在里面卻不想打破那種表面的寧靜的時代,然而,倒霉的哈姆萊特卻要負起重整乾坤的責任來。
當父親的鬼魂告訴他自己是死于非命時,哈姆萊特血氣男兒的本色出來了——讓我駕著像思想和愛情一樣迅速的翅膀,飛去把仇人給殺死。看到這,我很佩服哈姆萊特嫉惡如仇的勇氣。然而,當老哈姆萊特把自己遇害的經過告訴他,當克勞狄斯的詭計在哈姆萊特腦海中形成完整的故事時,哈姆萊特開始陷入茫然中。一邊是心中不平之火點燃的“鬼火”的忠告,一邊是掌握實權,老謀深算的克勞狄斯,此刻哈姆萊特陷入例如冥想和憂郁中。
假如給我一個支點,我可以支起整個地球,這是符合理論的假設。哈姆萊特面對的不是假如,對他而言,復仇不是簡單地讓克勞狄斯見鬼去吧,而是要重整乾坤。一個農夫,可以輕而易舉地捏死一只害蟲,但是要莊稼免除蟲害,卻是一件很難的事。
不再沉默中爆發,就在沉默中發瘋。哈姆萊特利用愛情欺騙了那個偽善的世道,讓一切人都誤以為他墜入情網,因為一個女人而癡顛瘋傻起來。第一步棋,哈姆萊特走得“奇”。他要學會忍受無法避免的苦難,要若無其事的在眾人面前裝瘋賣傻,他的思想漸漸開始成熟起來。整天把自己封閉在一個狹小的空間,總會感到孤獨無助。在這期間沒有誰替他拭去眼角的眼淚,沒有誰能理解他內心的孤獨和恐懼,人們還千方百計地試探他,看他究竟有沒有發瘋。從某種意義上講,此刻,只有哈姆萊特一個人是清醒著的。
哈姆萊特就這樣勉強背負著“重整乾坤”的重擔,踉踉蹌蹌,無所適從。他痛恨自己沒有足夠的勇氣去復仇,自責是“一個糊涂的家伙,”垂頭喪氣,一天到晚像在做夢似的,忘記了殺父的大仇人。他真的忘記了殺父的大仇了嗎?沒有,否則他不會準備那場“戲中戲”,但他的卻沒有采取任何對克勞狄斯構成生命危險的行動。而對于心中的憂郁,他采取了“言語行動”,發出了“是生存還是毀滅”的人生追問。
丹麥王宮對于哈姆萊特來說,只是一個擺放尸體的地方,一切的活動,像蛆腐蝕著發臭的死鼠,人性、真、善、美已經被惡臭熏到九霄云外。如果人生在世是此岸,死后是彼岸。哈姆萊特將眼光投向現實已經看不清此岸的人生之樂,有的又只是無涯的痛苦。在那個涂滿黃漆的王宮中,充滿了“人世的鞭撻和譏嘲、壓迫者的凌辱、傲慢者的冷眼。”愛情換來的是又一層的監視,親情得到的是背叛,此岸哈姆萊特為復仇而呻吟著前行,希望“渡”到彼岸去。
天真的哈姆萊特想通過自己精心導演的“戲中戲”“震裂聽眾的耳朵,使有罪的人發狂,使無罪的人驚駭,使愚昧無知的人驚慌失措”,然而,他惟一得到的是使自己的仇人對自己產生了戒備心理,并且在自己身邊埋下了不定時炸彈。
戲劇之所以稱之為戲劇,就是因為有很多我們認為不可能的事情都會出現在觀眾面前。哈姆萊特在去母親居室的途中,無意中看到正在禱告的克勞狄斯,復仇的烈焰頓時燃起,然而哈姆萊特的迂腐使他喪失了這次良機。是哈姆萊特真的認為殺死克勞狄斯是幫他升入天堂,還是由于哈姆萊特復雜的個性引起的。我們不妨想象一下,一個新上任不久的國王,在虔誠地做禱告時被閑置的先王之子謀殺了,恐怕哈姆萊特跳進大西洋也洗不清。沒有誰知道“毒蛇”就是克勞狄斯,沒有誰會認為一個先王之子謀殺叔王是理所當然的。哈姆萊特絕對不是一個莽夫,他受過高等教育,他珍愛自己良好的聲譽和高貴的品性,他決不會使自己背上殘暴或弒君的惡名。
哈姆萊特情感第一次真正的爆發是在與母親對話的時候,他不滿母親不貞的可恥行為,他不能理解為什么母親會背叛自己的父親。他和自己的母親展開了激烈的“舌戰”,當聽到母親窗簾后居然有人偷聽時,他二話沒說拔劍就刺了過去。其實哈姆萊特肯定也不知道藏著的是誰,他因此問了一句“是哪一個鼠賊?”其實我們稍微用邏輯推理考慮,哈姆萊特在來的路上碰到自己的叔父在禱告,現在自己和母親說話,簾后面藏著一個人,肯定不會是克勞狄斯,所以哈姆萊特才會毫不猶豫地把劍刺過去。哈姆萊特不希望這個世界上有更多的敵人知道這件不可告人的秘密。另一方面,他的使命是復仇,所以從他的內心他希望自己殺死的是克勞狄斯。哈姆萊特走到這一步,已經不像以前那樣幼稚了,此刻的他,已經成熟了很多,也更加迷茫。
哈姆萊特這個驚人的舉動讓克勞狄斯感到危險正不斷靠近,迫使他采取行動。他對哈姆萊特下了殺無赦,然而哈么萊特大難不死,從“棺材里”爬了出來,同時走上了真正的復仇之路。
當一個人無能為力時,往往祈求上天的幫助。海上歸來的哈姆萊特面對嚴峻的時局,把一切希望寄托于命運:“無論我們怎樣辛苦圖謀,我們的結果是早已有冥冥之中的力量布置好了。”可憐的哈姆萊特,他肩上的那個重擔沒有誰可以替他承擔一點,他站在命運的狂瀾中,沒有一點安全感。在別人的暗謀下,他寄希望于命運,接受了雷歐提斯的挑戰。哈姆萊特帶著負罪感參加了這場決斗,他對雷歐提斯手下留情,他認為是自己給雷歐提斯的父親和妹妹帶來了不幸。哈姆萊特不會想到克勞狄斯會用“雙管齊下”的毒招謀劃這場決斗。最后哈姆萊特一劍戳穿這個陰謀時,他在雷歐提斯的幫助下揭露了克勞狄斯的真面目,克勞狄斯最終死了,然而哈姆萊特也永遠離開了這個丑陋的世界。也許哈姆萊特本來的目的也僅僅是在眾人面前揭露克勞狄斯的面具,再由公眾決定這條毒蛇的生死。
曾經,哈姆萊特握著手中那柄屬于戰士擁有的劍不知所措,曾經,他被“忍耐”和“悲哀”相互支配著他喘不過氣來。他是一個斗士,然而他一直都是被動地跟著歷史的車輪前進,他沒有謀劃過該如何一步一步地進行報仇。他沒有說服母親一起對抗敵人,他一直茫然地走到了最后,直到毒液浸入他的體內,他才想到同歸于盡。