第一篇：2011年寒假回鄉調查報告

只要稍微了解一點中國文化的人，大都會知道文學名篇“醉翁亭記”這篇文章的尾聲廬陵歐陽修也余韻裊裊，大政治家，文學家，史學家廬陵先賢歐陽修將廬陵這一地域名傳播于史冊。

只要稍微了解一點中國史詩的人，大都會知道“十萬工農下吉安”的詩句，這位祖籍吉安并在吉安這塊土地上找到了中國革命勝利道路的當代偉人毛澤東，因他的詩詞名句，“吉安”對于世界已不再陌生。

清晰或漫漶，信史或口傳，翻檢五千多年華夏史，我們可以找到古稱“廬陵”今謂吉安的文明坐標……。

廬陵文化風俗源遠流長，下面主要舉幾個吉安的流傳深遠風俗的例子。清明節:在吉安地區，清明前三日，后四日是祭掃祖墓，懷緬先人的日子，俗稱“掛紙”“掛青”’。祭掃時，先砍除墳上的荊棘雜草，培些新土，在把紙錢放在墳上，最后，在墳前敬三牲，燒紙錢，燃香燭，放鞭炮?，F在，除了給已故先人掃墓外，有的機關團體還組織青年團員以獻花圈的形式，祭掃革命烈士墓，并舉行入團，入隊宣誓儀式，緬懷先烈英雄業績。全區許多地方還有吃青米果，外出踏青的風俗，春光明媚，草長鶯飛，使人們的心靈得到了陶冶。

重陽節: 吉安地區重陽節風俗有:登高，飲酒，采茱萸，賞菊花，有的地方在這天蒸糯米酒，稱“重陽酒”，味道醇美，不易變質。現在，重陽節有時“老人節”，“敬老節”，許多地方在重陽節開展尊老敬老活動，形成了風尚。

龍燈: 吉安的龍燈源遠流長，自古有“ 廬陵龍燈冠贛江”的贊譽，是全區最具有代表性的。群眾性的民間燈彩。春節期間，龍燈進村后，先到祠堂親友家拜年，賀喜，然后到村里的曬場上當眾舞龍。比如，我外婆家吉水縣盤俗鄉上曾家的長游龍達333節，兩里多路長，滾龍有3，5，7，9，節多達36或48節是民間見的最多的能靈活舞動的龍燈，蔻俚龍是僅存與吉安縣新圩鄉了栗溪村的一種龍燈。當地人稱為“蛇龍”。這種龍的外行雄渾博大，長26米，龍頭金碧輝煌，舌大能動，眼球如拳，表演奇特:演員按音樂節奏，手不停的抖動，腳踩碎步，看上去就是一條龍在逶迤蠕行，結棲息。

鯉魚燈:是我家不遠的吉安縣固江棚下村的一種風俗，由一只外表莊嚴，內心慈愛的鰲魚，9只金絲鯉魚和一只天真的小蝦組成，藝術形象生動優美，抓住了水的特性和魚，蝦的生活特征，給人以賞心悅目的藝術享受，有幸，今年春節我特地到那趕上了一年一度的鯉魚燈節!據報道，50年代和60年代，吉安縣鯉魚燈曾參加全省和全國民間音樂舞蹈匯演，并多次獲獎。

1991年12月23日。對吉安人民來說是一個值得慶賀的日子。這天，吉安地區這座歷史文化=名域向海內外宣傳，要在河東建設一個新區:“河東經濟開發區”正式掛牌。河東經濟開發區

位于吉安市東郊，原來是一片荒郊野嶺，但當大京九鐵路將叢這里穿越的消息吹醒沉睡的荒郊野嶺。經過幾年實踐，主攻方向是開發建設好吉安火車站周圍的核心地區3到5平方公里。經過幾年開發建設，道路，供水，排水，供電，供氣。等基礎設施日益完善。1993年8月，河東經濟開發區經批準，升級為省級經濟技術開發區，享有地級固定資產投資和省利用外資審批權?！昂鋈缫灰勾猴L來，千樹萬樹梨花開”。全區其它縣市也抓住機遇乘勢而上，因地制宜，采取多種樣式進行開發建設，或建設規模適度的工業小區，私營經濟小區，科技示范區以及其它一些產業功能小區，或從自己的區位優勢，資源優勢，基礎優勢，人才優勢出發，建設有輻射力，帶動力和影響力的大中型專業經濟市區。吉安人的成功理念是:不會因為已經取得的成績而沾沾自喜，而是居安思危。這也是吉安地區優秀文化傳統影響和帶動的結果!

第二篇：寒假回鄉調查報告（共）

只要稍微了解一點中國文化的人，大都會知道文學名篇“醉翁亭記”這篇文章的尾聲廬陵歐陽修也余韻裊裊，大政治家，文學家，史學家廬陵先賢歐陽修將廬陵這一地域名傳播于史冊。

只要稍微了解一點中國史詩的人，大都會知道“十萬工農下吉安”的詩句，這位祖籍吉安并在吉安這塊土地上找到了中國革命勝利道路的當代偉人毛澤東，因他的詩詞名句，“吉安”對于世界已不再陌生。

清晰或漫漶，信史或口傳，翻檢五千多年華夏史，我們可以找到古稱“廬陵”今謂吉安的文明坐標……

廬陵文化風俗源遠流長，下面主要舉幾個吉安的流傳深遠風俗的例子。清明節：在吉安地區，清明前三日，后四日是祭掃祖墓，懷緬先人的日子，俗稱“掛紙”“掛青”’。祭掃時，先砍除墳上的荊棘雜草，培些新土，在把紙錢放在墳上，最后，在墳前敬三牲，燒紙錢，燃香燭，放鞭炮?，F在，除了給已故先人掃墓外，有的機關團體還組織青年團員以獻花圈的形式，祭掃革命烈士墓，并舉行入團，入隊宣誓儀式，緬懷先烈英雄業績。全區許多地方還有吃青米果，外出踏青的風俗，春光明媚，草長鶯飛，使人們的心靈得到了陶冶。

重陽節： 吉安地區重陽節風俗有：登高，飲酒，采茱萸，賞菊花，有的地方在這天蒸糯米酒，稱“重陽酒”，味道醇美，不易變質。現在，重陽節有時“老人節”，“敬老節”，許多地方在重陽節開展尊老敬老活動，形成了風尚。

龍燈： 吉安的龍燈源遠流長，自古有“ 廬陵龍燈冠贛江”的贊譽，是全區最具有代表性的。群眾性的民間燈彩。春節期間，龍燈進村后，先到祠堂親友家拜年，賀喜，然后到村里的曬場上當眾舞龍。比如，我外婆家吉水縣盤俗鄉上曾家的長游龍達333節，兩里多路長，滾龍有3，5，7，9，節多達36或48節是民間見的最多的能靈活舞動的龍燈，蔻俚龍是僅存與吉安縣新圩鄉了栗溪村的一種龍燈。當地人稱為“蛇龍”。這種龍的外行雄渾博大，長26米，龍頭金碧輝煌，舌大能動，眼球如拳，表演奇特：演員按音樂節奏，手不停的抖動，腳踩碎步，看上去就是一條龍在逶迤蠕行，結棲息。

鯉魚燈：是我家不遠的吉安縣固江棚下村的一種風俗，由一只外表莊嚴，內心慈愛的鰲魚，9只金絲鯉魚和一只天真的小蝦組成，藝術形象生動優美，抓住了水的特性和魚，蝦的生活特征，給人以賞心悅目的藝術享受，有幸，今年春節我特地到那趕上了一年一度的鯉魚燈節！據報道，50年代和60年代，吉安縣鯉魚燈曾參加全省和全國民間音樂舞蹈匯演，并多次獲獎。

1991年12月23日。對吉安人民來說是一個值得慶賀的日子。這天，吉安地區這座歷史文化=名域向海內外宣傳，要在河東建設一個新區：“河東經濟開發區”正式掛牌。河東經濟開發區

位于吉安市東郊，原來是一片荒郊野嶺，但當大京九鐵路將叢這里穿越的消息吹醒沉睡的荒郊野嶺。經過幾年實踐，主攻方向是開發建設好吉安火車站周圍的核心地區3到5平方公里。經過幾年開發建設，道路，供水，排水，供電，供氣。等基礎設施日益完善。1993年8月，河東經濟開發區經批準，升級為省級經濟技術開發區，享有地級固定資產投資和省利用外資審批權?！昂鋈缫灰勾猴L來，千樹萬樹梨花開”。全區其它縣市也抓住機遇乘勢而上，因地制宜，采取多種樣式進行開發建設，或建設規模適度的工業小區，私營經濟小區，科技示范區以及其它一些產業功能小區，或從自己的區位優勢，資源優勢，基礎優勢，人才優勢出發，建設有輻射力，帶動力和影響力的大中型專業經濟市區。吉安人的成功理念是：不會因為已經取得的成績而沾沾自喜，而是居安思危。這也是吉安地區優秀文化傳統影響和帶動的結果！

總之，上述的文化風俗，經濟只是吉安的發展懂得一個縮影，三農建設也在全區廣泛開展起來，’’條條大路通農村’’已成了新農村建設的亮點之一，在社會主義新農村理念的引領下，可以說是“春風化細雨，潤物細無聲.”

第三篇：2011年大學生寒假回鄉調查報告

家庭聯產承包責任制實行后，農村的剩余勞動力問題突出地體現出來，大量的農村勞動力需要轉移，寒假期間我就這個問題對我們縣做了一些調查，也就得了一些結論，同時發現

不少的問題，現特將有關情況記錄下來并發表一點看法，以期有所啟發。

江西省九江市星子縣住于廬山腳下，鄱陽湖畔，地形以丘陵為主。全縣工農業不甚發達，城市化水平只有30%左右，農村人口占絕大多數。星子縣礦產資源豐富，特別是花崗巖資源，旅游資源也十分豐富，其中不乏小有名氣的景點。星子縣基礎設施也比較落后，且建設的盲目性比較大。不過，星子縣這幾年隨著環廬山公路的修建和溫泉度假村的開發，發展確實挺迅速。所有這些條件都是農村勞動力的轉移要面對的，同時也是分析星子縣農村勞動力轉移時必須要考慮的。

星子縣當前的農村勞動力轉移主要有就地轉移和外出務工兩種。后者即我們常說的農民工。就地轉移主要是加工業和服務業，如石村加工、羽絨服加工、旅游服務業，建筑業也是重要方向。就地轉移的大多是中年人，這與他們的自身條件有關，如知識技能不夠，家庭負擔比較重，不愿離開家鄉的思想意識。這種轉移方式主要依靠鄉鎮企業的發展，以及多種致富門路的開拓。大多數農民既可以務農，保證必要的糧食生產；也可以利用務工，最大限度地增加年收入。目前表明，大多數農民比較滿意于這種就地轉移方式，只是有點盲目性。還有就是轉移的程度不夠充分。農民工是星子縣農村勞動力轉移的重要部分，幾乎每個沒上高中的青年人都有一段外出務工的經歷。農民工確實是一種流行的勞動力轉移方式，年輕人出去可以開闊眼界，同時也可增加家庭收入。星子縣的青年農民工集中的行業主要有服裝制造、產品組裝等勞動密集型部門，主要集中在東南沿海及京津等發達地區。勞動力出外務工的組織程度比較低，大多是隨同親戚朋友外出務工。農民工確實為星子縣的發展出了一份力，每年的勞動力輸出收入就比較大，同時也開闊了農民的眼界，利于思想解放。

這種轉移現狀有太多的歷史和現實原因，但也面臨著一系列問題。由于勞動力素質低，不管外出還是就地轉移都不能從事高水平的勞動，大多以出賣廉價勞動力為主，并且獲得的收入比較低。還有就是政府的組織不夠，這種大規模的勞動力轉移缺乏政府部門的有效指導，處于盲目和自發狀態。農民工的權益易受損害，維護困難也是一個現實問題，提高農民工的維權意識也是一條可行道路，政府法律也應當承擔起法律意識培訓的重擔。此外，勞動力轉移引起的社會問題也應該得到關注，如留守兒童問題、空巢老人問題、社會治安惡化問題，所有以上問題是在勞動力轉移過程中出現的，理應在其發展過程中采取有效措施將其解決。

政府以及農村各級組織應當發揮其指導作用，制定出綜合協調的解決方案。農民公的職業技能培訓必不可少，政府部門應加大資金和技術投入。同時加強縣城里農民工的聯系，加強各地老鄉聯系機構的建設，以便利于業務和交往的擴展。同時應加快鄉鎮企業的發展，以便更多的勞動力可以就地轉移，基礎設施的大規模建設同樣可以吸納大量的聲譽勞動力。農業的發展不容忽視。特色農業同樣可以解決剩余勞動力轉移的困難問題，但應發展規模農業，鼓勵種田能手大量承包工地以有效地減少外出勞工產生的田地荒蕪問題。加強社會保障建設和教育發展，為勞動力轉移創造良好的社會環境。

農村勞動力轉移是一個要多方面考慮的問題，要徹底認清它并非易事。本文就我的調查所得綜合而成，希望能窺其冰山一角。

公管071但冬冬

2010年3月13日

第四篇：寒假回鄉見聞

寒假回鄉見聞

我是溫州人。這些天我查了很多，找到了溫州的由來。雖是溫州人，但我發現自己所了解的溫州并不全面。溫州古代稱“甌”、“東甌”、“甌越 ”； 前221年，秦始皇統一六國后，設置閩中郡。漢惠 帝三年封越王勾踐后裔騶搖為東海王，建都東甌，俗稱 東甌王；東甌王國時期，溫州一帶的經濟有所發展，成 為中國海上交通線上的九個重要港口之一； 漢順帝永和三年設置永寧縣，包括現在的溫州市 和麗水市，永寧物產豐富，柑橘、蠶絲、甌綢、東甌 窯??東晉明帝太寧元年設永嘉郡 在永嘉設郡的同時，開始規劃建造郡城于甌江南岸，傳說設計 筑城的是東晉著名文學家郭璞.“白鹿銜花”的傳說。溫州民間傳說，郭璞卜永嘉郡城，在 筑城時，有只白鹿銜杏花疾奔而來，繞城一周，然后化作 一團祥云冉冉飛入天際，白鹿跑過的地方，一片鳥語花香，人們以此為吉祥。為報答白鹿銜杏花繞城帶來吉祥，海壇 山上筑有“白鹿庵”，三角門外建有“杏花堂”，并稱溫 州為白鹿城或鹿城，這就是大家公認的鹿城的由來。東晉時期，溫州有了突飛猛進的發展 農業：開墾土地，興建農田水利灌溉工程，農作物種類豐富 手工業、商業：養蠶、繅絲、集市 制瓷業：青釉溫 州 由 來唐高宗上元二年改置州，因氣候溫暖，“雖隆冬而恒燠”，故名溫州，一直沿用至今。隋唐五代時期，溫州社會發展很快 農業：水利建設已初具規模 手工業、制瓷業有了進一步的發展 唐代溫州生產的蠲紙，俗稱皮紙，質地細堅，光潔耐 用，為文人墨客所樂用。溫州是當時沿海的貿易和海上航運的港口之一。

我現在居住在樂清。樂清舊名為樂成。樂成得名的 由來，舊有三個傳說，但“王子晉吹簫”一 說得名為歷代所肯定。王子晉，姬姓，名晉，相傳為周靈王太子。傳說王子晉成仙后跨鶴 東來，曾到過東甌三處地方，樂清占二處： 一是仙溪一帶；二是縣城西側山上，王子晉 壘石作臺，吹簫其上，樂聲悠揚，響徹四野。樂清縣名就是后人據王子晉在簫臺山吹簫的 傳說，又根據《書·益稷》所謂“簫韶九成，鳳凰來儀”得來。因此，簫韶歷來也被作為 最優美音樂的代名詞，名縣為樂成。這一說 法，起源最早，并且由于神話故事很美麗，所以最為大家所接受。樂清的由來樂清其他地區地名如何得來？樂清的由來虹橋：虹橋的名由自然是在虹橋，所謂 虹橋就是俗名的欄干橋，就是新市河上 的那欄桿橋。雁蕩：因主峰雁湖崗上有著結滿蘆葦的 湖蕩，年年南飛的秋雁棲宿于此，因而 得名“雁蕩山”。溫州人口變遷溫州人口歷史上一直在不斷遷移變化中，下屬各縣主 要由福建遷入，少數由浙北、安徽等地溯甌江而下。其中蒼南、平陽絕大部分來自福建。永嘉、瑞安主要 也來自福建，少數經由浙北、安徽經麗水等地溯甌江 而下。少數文成、泰順人口部分沿仙霞嶺由浙西、福 建閩侯、長溪、柘榮遷入，其余地區內部遷移。樂清 人口70%由福建遷入，少數由臺州遷入。地區人口不 由福建遷入，少數由臺州遷入。斷遷入遷出，人群在不斷變化，沒有相對的穩定性。溫州由于偏隅東南一角，土地稀少，生存條件惡劣，在農業封建社會往往是人們臨時性的避難之地。由于 經濟能力的原因，往往滯留在當地的都是最貧窮的人 口，掙扎在死亡線上。

環顧現在的溫州，人來人往，繁華的街道，溫暖的巷道，裊裊升起的是來自溫州的香氣。溫州很好。

第五篇：寒假回鄉見聞

寒假回鄉見聞 姓名：楊建翱 班級：機電131

隨著寒假的開始，我們終于踏上了回家的道路，坐在火車上看著大家大包小包的行李，聽著大家對火車速度的抱怨聲還夾雜有給親人打電話報進度的聲音，由衷的感覺到“回家真好！”。家里有香噴噴的飯菜，有最親最親的父母的陪伴，有一家人其樂融融的美妙氣氛，想想隨著我們年齡的增長，以后自己的事情會越來越多，陪伴父母的時間也會越來越少，再后來我們會有自己的小家，有了小家對于大家的關心也會相應少一些了，我想到我應該在現在多抽時間陪伴父母、在家要多和父母在一起，多多關心他們。在2個小時的火車旅途后我終于到家了，爸媽一起到火車站接我，回到家里已經有一桌子的香噴噴的飯菜在等著我，不由分說我就是一通大吃特吃，爸媽在一旁看著我吃，時不時的問這問那，感覺無比的幸福，希望澡后躺在自己的床上也很有熟悉的安全感，家里的感覺是在外面任何地方都無法比擬的，那就是“安心”。

在這個少雪且日漸溫暖的季節里，春節不知不覺掩埋了平淡的日子，迎面撲來?？粗鴫ι闲沦I的掛歷，數著本世紀最后一個春節臨近的日子，不禁感嘆歲月匆匆，流逝的又是一個平靜而忙碌的一年。

孩提時代積攢的或多或少的好印象隨之趨淡，不再是鞭炮煙花水餃壓歲錢的年代，不再憧憬自己又長了一歲，見識又多了一成，與其說春節是個最快樂的時候，不如說是個讓人猛然意識到責任為之重大的關口。

度過一個愉快的寒假，新年又開始了。大家又都聚在一起，興致勃勃地談論起寒假生活中的趣聞。大家津津樂道，有說有笑，對過年的美好時光久久不能忘懷。除夕夜，照例是放煙花爆竹的日子，大家也七嘴八舌地說出了那天自己玩的煙花，有綻開似菊的長竿煙花，燦爛如明珠般的大禮花，小巧玲瓏的碎珠??姜澤宏更是侃侃而談，原來他放了個大家從未見過的“?！弊执蠖Y花，叫“大福臨門”。那隨著“噼叭”一聲巨響，一團火球竄上了與天空，“噼哩叭啦”地炸成了一個大紅色的閃耀著金光的“?！弊帧＿^一會兒，這個“福”字又變成了一顆顆流星，舞動著身姿，向他家門口滑落，還真像大福臨門，狗年旺旺!聽得我們心里直癢癢，也想放個看看。

過除夕，拜大年，肯定少不了壓歲錢。王苡人家搞了個創新，把紅包禮物都藏了起來。王苡人只好把家里翻個底朝天，逐一逐個地搜尋，不放過一個小角落。皇天不負有心人，王苡人終于在廚房、陽臺、書房里找到了自己的紅包禮物。李燕的小婆婆最疼愛李燕了，壓歲盤里的東西隨便挑，給她的壓歲錢也最多。李燕也很喜歡她的小婆婆，不僅懂事乖巧，而且討人歡心，臨走時，還不忘祝小婆婆：“福如東海，壽比南山，吉祥如意，萬事順心，狗年旺旺!”

鄉村的過年氣息比城市還濃。鄒佳凝在鄉下的寺廟里燒香時，有幸看見了舞獅、舞龍的人群。只見那獅子威風凜凜、搖頭晃腦、活靈活現，它瞪著大燈炮似眼睛，竄到東跳到西，猶如在高興地撒野。不知從什么時候獅群里竄出了一條龍，它渾身金光閃閃，好動的龍上下翻飛，來了個二龍戲珠。隨著敲鑼打鼓的聲音，龍與獅群漸漸走遠了。不過，這對我們在城市里長大的孩子來說是夠新鮮的。

2014年的寒假，感覺自己成長了、成熟了，寒假一過，自己已經20歲了，20歲意味著自己身上背負的責任更加重大，自己心中承載的夢想越來越明朗，我做事要更加沉穩、做人要更加成熟、對親人朋友要更加關心、對學習工作要更加認真專心！花有重開日，人無再少年，人生還有多少個二十年，青春年少的大好時光正是我們放手去闖、勇敢去飛的機遇，只是在我們飛得更高，看的更遠的路上，我們時刻不能忘記的是關心我們最親最愛的人！