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河南省焦作市寨卜昌村古建筑調查報告

時間:2019-05-13 03:53:07下載本文作者:會員上傳
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第一篇:河南省焦作市寨卜昌村古建筑調查報告

河南省焦作市寨卜昌村古建筑調查報告

——以n號院

為例

河南省焦作市寨卜昌村古建筑調查報告

——以n號院為例

摘要:本文描述了河南省焦作市寨卜昌村的基本狀況,并以n號院古建筑為例,從建筑形式結構價值評估與文物保護等各方面對本村的古建筑進行了解

關鍵詞:古建筑調查了解價值評估殘缺原因與保護

一、寨卜昌村的基本狀況

面積4.5平方公里,是一個古老的村莊。這里有古香古色的街道,木壁青瓦的雙檐民居,光滑發寨卜昌村是博愛縣蘇家作鄉的一個行政村,位于博愛縣城東南5公里處,焦溫公路從村西穿過,亮的石板路,歷經歲月風霜的石墻。這些古民居,隱藏著一片塵封百年的清王朝繁華縮影??

寨卜昌村民以王姓為主,人口約1000人。目前,有200多人還居住在這些古老的民居里,據統計,現存的古民居有105座,計360間,多是清朝乾隆、嘉慶、道光年間建造的四合院,而且大都以清代經營“王泰順”商號的王氏宗族所建。

寨卜昌歷史悠久,有大量的古建文物記載下來,主要可分為三大類:古墻、寨河、石橋;二是為清代民居建筑群;三有古祠堂、古樹、碑刻、碑匾。

這三大類當中,最為出名的就是清代民居建筑群。王氏的第一批建筑在祖宅的基礎上,建起一座四成樓房,和兩側的三層樓房。之后又以相同的形制見了兩處,但未能流傳至今。第二批是十七世子孫王家三兄弟為使宅院建得更好,派工匠去晉東南一帶參觀學習。建成的三座大宅院,工料考究,結構堅固,裝飾精細,蓋壓懷川。在長期大興土木過程中培植了自己的專業匠師和施工隊伍,以及磚瓦建材生產基地。

經長期實踐與總結,形成了泰順家族自己的建筑模式,即宅院兩進主、跨院平行式四合院建筑。向背的兩座院落長度,就是兩條街道的間距。在此模式的約束下,形成了大片民居群的整齊統一,街道平直,顯得非常有序。

寨卜昌古村四周被宏偉高大的寨墻環抱,整個寨墻與古村由西北向東南呈龜背形,墻外被寬八米多,深三米多的寨河環繞,寨墻高九米多,下部寬七到八米,頂部寬三米,寨墻共有四座寨門和十二座炮樓,整個寨墻工程占地近百畝,周長二點五公里,寨墻由村民自行設計建筑,耗資四萬兩千余文,寨墻與寨河從咸豐十一年(1861)開始修筑,到同治七年(1886)春竣工,前后修建二十五年。四個寨門分為東西南北四個方向,每個寨門上方各鑲嵌有長一點五米,高零點七五米的青石匾額,分別為“納春融”、“攬榮光”、“秋漿”、“迎疊翠”。

這些年,寨卜昌頗為引人注目,倒不是由于她與周武王的關系,也不是應承殘垣斷壁的寨墻,而是這里保存了一百多座、四百多間建筑豪華,質量上乘的古代民居,去過的人說,寨卜昌古建筑高達軒敞,數十個院落相連成街,行走其間,門口殘缺的石獅,石鼓。院內應經色彩暗淡的雕梁畫棟,靜靜地散發著一種悠遠的古韻。

據寨卜昌村的民俗博物館史料記載,村中的古代建筑群還遭受過一次戰爭的劫難:1938年,也就是抗戰爆發的第二年,當時,盤踞在博愛縣城的幾個日本鬼子在一名軍官的帶領下,來到寨卜昌村旁,被在詞偵查的中國軍隊發現,他們一行三十余人立即進入窄眾,關閉寨門,利用寨墻做掩護,向鬼子開火,結果軍官被打死其余人員狼狽逃竄,他們把日軍官尸體扔進糞坑后隨即撤退,窄眾居民害怕鬼子報復,大部分村民扶老攜幼紛紛逃離村寨,果然不出多了,覅二天,一隊鬼子沖進寨中,見人就砍,見物就搶,并放火焚燒了寨中的房屋,在這次劫難中,寨中有七名無辜百姓被殺,數百間房屋被燒,而且日軍還搶走了一大批古玩寶藏,這也是日寇在侵華史上試試暴行的又一鐵證。文革時期,許多珍貴的文物被當做“四舊”燒、砸、拆毀,最后只有三百六十多間民居被保存到現在。

村中的寨墻經過一百多年的歷史滄桑,寨墻的四座城門及十二座炮樓先后被拆除。但寨墻雖久經滄桑仍巍然屹立,展示著堅韌挺拔的風姿。

二、n號院案例分析

n號院位于寨卜昌村2街11、12號院對面,王氏祠堂西側。N號院保存相對完整,依然保留著明清一進二宅院古建筑的形式。但前院建筑損壞較嚴重,根據村民的介紹,我們嘗試的將這座宅院進行了復原,平面圖中實線表示現存建筑,虛線表示設想復原建筑。

根據調查該院包括倒座、過廳、上房、廂房,并沒有跨院,而且沒有過多的的木雕、石刻、和絢麗的色彩,相對而言宅院院落狹窄、平面布局緊湊、建筑密度高、外觀整齊,我們推測該院落為明清中農的宅院。

該宅院為常見的封閉式一進二四合宅院。二進院以居住為主,廂房、正房均為兩層,樸實無華,即很典型的前客后寢布局格式。正房露臉與前院相同,兩邊廂房多數是通面闊五間,進深大于前院,形成狹長的庭院空間。而一進院庭院進深較小,廂房通面闊三間,兩廂房前檐口躲閃開正房僅一間。二進院要比一進院有層次感和空間上的錯落感。

上房和廂房分別為五間兩層和三間兩層,均為磚木結構建筑(可見上房立面圖),房架子檁、柱、梁(柁)、檻、椽以及門窗、隔崐扇等等均為木制,木制房架子周圍則以磚砌墻。屋瓦大多用青板瓦,正反互扣,檐前裝滴水.該庭院建筑多為二層樓。墻體和屋面的構造獨特,自成體系,墻體的下層用約20厘米的條石作為墻基,磚墻下瞼至窗臺,墻身外皮為磚砌清水墻,內皮為土坯,磚與土坯的結合用一層丁磚和長條石壓茬連成一片,墻體很厚,但不承重,土坯墻中間還夾有柱子,作為承重。屋瓦裝飾多采用吉祥紋樣,以“福祿壽”和滴水瓦當居多。(可見大樣圖)

宅院的另一個特色之處在于它的梁架。梁架以抬梁式為主,山面則用穿斗式梁架,結構定型化。露明梁架一律為北方常用的抬梁式屋架。露明處的梁、柱、檁條選材粗大講究,墻內的柱徑則較小,一般只有墻外明柱的2/3,完全被墻體包裹,不設八字形柱門或出氣口

由于居住者是并不是富商,宅院并沒有過多的工藝、木雕、石雕、石刻、書法雕飾較少,但簡單純樸的門窗和樸實的地面依然可以感受到主人對生活的品味。

寨卜昌古建筑中的14號院極具代表性(見14號廂房),他融合工藝、木雕、石刻、書法及民俗風情為一體,在這些古色古香的民房內,不論正房、廂房,一律是二層樓房,墻面是一色的大青磚,廂房的前廊是通體的木質隔扇窗,檐下的掛落與垂柱雖然油彩全無,古舊得很不招眼,但仔細察看,頓感其雕刻精細,生動優美,花鳥蟲魚、仙人走獸等圖案,營造出中國古代特有的文化氛圍。門墩,柱礎,石窗臺,還有這隨處可見的磚雕木刻,無不工藝精巧,異常考究,甚至連最常用的上馬凳,喂馬槽都被刻滿了精美的紋飾。

三、院落價值評估

寨卜昌村現存民居130余座,400余間,其中重點保護民居90座,335間。建筑年代從康熙至光緒跨越200多年,整體建筑是一進二封閉式四合院落,建筑格局相對比較固定,形式大同小異,但各有千秋,且用料講究、造型美觀、繪畫、木雕、石刻精湛細膩并且將北方的四合院與南方的樓閣式建筑融合為一體,具有中原地區明顯的建筑特色,是河南省民居中保存量大,建筑形式獨特質量上乘的民居,對考證明末清初,特別是清代中晚期的民居、民俗、建筑、工藝、文化等提供了大量的實物依據。現3號民居已被設為民俗博物館。8號民居是待建的1947年8月15日成立的晉冀魯豫野戰軍第九縱隊誕生地。2000年9月25日,寨卜昌村被河南省人民政府公布第三批重點文物保護單位。

餓寨卜昌村厚重的歷史人文資源及愛國主義教育紅色旅游資源是蘊藏著的一批精神財富。她象養育在深閨中的少女未被人知。相信在不久的將來,她會象一顆出土的明珠,綻放出奪目的異彩,再現昔日的光輝,把其絢麗多才的面目展現給世人。

四、建筑現狀殘缺原因及保護

由于歷史的種種原因寨卜昌村建筑已經受到了一定程度上的破壞,但近期的保護不當造成建筑的又一步損壞。

首先村里有部分名宅祠堂因無人居住或無人看管,構件多有被盜,即使在有人居住的房子也時有發生磚雕、石雕構件被盜事件。還有一些群眾文物意識不強,圖一點小利被一些文物販子利用,私自出賣古建筑構件。其次保護經費嚴重不足,無法及時維修保護,依然處在破舊狀態甚至頻臨倒閉不斷在滅失減少,令人惋惜。另外、由于古建筑年久失修光線弱、濕度大、隔音差生活不便的矛

盾日益突出,已經不能滿足現代居住的要求,而在、居住用地資源緊缺,居民拆舊建新,改善居住條件的行為和要求日益迫切構成丟古建筑極大的威脅。有些村民受經濟利益的驅動,打門、打窗、開設店面的現象時有發生,使古建筑保護、村落結構形態和環境整體保護產生了較大的困難。

現在的寨卜昌村新式建筑與古建筑互相參雜,這些鑲有各種顏色馬賽克或瓷磚的與粉墻黛瓦馬石福勇負責n號院落總體剖面圖繪制陳麗麗負責n號院落廂房正側立面繪制

附:寨卜昌村總體平面圖 頭墻的古建筑大相徑庭,整個環境極不協調。

為了使這具有中原地區明顯的建筑特色珍貴遺產得到傳承。我們應該加強對他們的保護利用。

一、加強宣傳、強化意識。

要廣泛宣傳《文物保護法》提高全民保護古建筑,自覺抵制違法私自買賣古建筑構件。加強隊非法買賣古建筑,偷盜古建筑的打擊力度。

二、制定規劃、嚴格控制。

首先要制定對古建筑保護的規劃,現代建筑要從環境生態、建筑風格、建筑高度、合理布局、和諧統一等方面嚴格控制。其次、在不破壞古建筑的前提下,可因地制宜結合本地實際情況,規劃 新的建筑建設用地,講古建筑集中地的居民搬遷出來,做到新舊分離。

三、加入經濟投入,經費保障首先要制定相關政策,想方設法增加古建筑保護經費的投入,特別是要確保搶救性的資金安排。已出臺政策的,就要配套具體方法加以實施。其次可以設立省、市、縣文物保護基金傾斜解決實際 問題。另外政府還有注意文物征集、安排專項征集經費,用于征集社會流散的古建筑構件及文物,從源頭上控制這些監管物品的流失,用經濟手段來管理和規范文物市場秩序。

四、保護第一、合理利用。

首先、要協調旅游業和文物保護之間的關系。文物古建筑是旅游業的重要資源,但文物價值和 作用絕不僅限于旅游方面,他是我國文化事業的一個重要組成部分。在開發利用文物時在處理和旅 游的關系時,一定要著眼于整個經濟與社會的發展。在制定旅游業發展政策是要充分聽取文物部門 的意見,聽取社會各方面的意見。其次、設立文物古建筑保護統籌基金。凡利用文物古建筑作為風 景開放的旅游設施,共門票收入的20%納入文保統籌基金,交文物管理部門統籌安排,用于景區的 文物古建筑保護。另外、實施古建筑保護“認領制度”,引導社會力量進入古建筑保護領域。學習北京四合院保護管理經驗,外地、境外人士可以購買古建筑,但不能拆遷、改變古建筑現狀,只允 許就地保護和利用。

在漫長的歷史發展過程中,中國古代建筑不論在結構上,還是有形式風格上,始終是承前啟后、一脈相傳,保持著一貫完整的建筑體系,具有獨特的風格和鮮明的特征,在世界建筑體系中獨樹一 幟,這與中國的傳統文化及其價值取向、審美情趣有著直接的淵源關系。歷史是一樣我們萬般珍視的財富,“以史為鑒”,不論是何種的歷史,輝煌的也罷,屈辱的也可,都值得我們去借鑒,特別是那些傷痕,我們應始終銘記,我們將一起去探尋那些古建筑歷史的傷痕,共同回味那些古建筑辛酸的過往。

寨卜昌古建筑作為典型的中原古建筑,相信在不久的將來,她會象一顆出土的明珠,綻放出奪目的異彩,再現昔日的光輝,把其絢麗多才的面目展現給世人。

小組任務分配:馬東輝負責紋樣搜集、大樣圖和平面圖的繪制,報告編寫

張露露負責n號院落過廳正側立面圖和14號院落外搭正側立面圖繪制張佳楠負責n號院落上房正側立面圖繪制

小組成員:馬東輝、張露露、陳麗麗名稱:民間測繪

班級:環藝08

42石福勇、張佳楠輔導老師:陳妍、胡江珊

第二篇:太平鎮卜寨村誠信計生概況1

太平鎮卜寨村計生概況

太平鎮卜寨村位于左江河畔的北岸,與崇左市城區毗鄰,處崇左市工業園區規劃范圍內。全村下轄11個村民小組,有1351戶,總人口4258人,已婚育齡婦女824人,建立37個誠信計生小組,參加誠信計生小組的育齡婦女492人。設有 9個黨支部,共有69個黨員。耕地總面積12600畝,其中水田330畝,畚地12270畝,主要農作物有甘蔗、水稻、玉米、龍眼、木薯等。2009 /2010年榨季,該村甘蔗總產量6.2萬噸。2009年人均純收入達4860元。

近年來,在抓經濟、保穩定、促發展的同時,卜寨村堅持以人為本,實行村民自治,采取強有力措施,通過開展“陽光計生”、“誠信計生”,“婚育新風進萬家”,“群眾自治”等活動,扎實推進人口和計劃生育工作。一是任務分解,責任落實。將計生各項任務分解到每個干部及人口管理員,實行分片負責,嚴格執行獎罰制度,提高村干部工作責任心和使命感。二是建立例會和學習制度。每月2日前召開村計生統計例會,聽取各片區負責人匯報本月工作情況,總結經驗,發現問題,及時整改。每季度還組織育齡婦女到人口學校學習計生政策法規,提高實行計劃生育的自覺性.三是開展婚育新風進萬家活動。利用計生協會、人口學校、文藝舞臺、計生宣傳欄、村務公開欄、讀報欄等宣傳陣地,引導群眾樹立科學、文明、進步的婚育觀念。四是實施“五心服務”工程。村委辦公大樓配置有計生服務室,由村醫負責向育齡群眾提供優生優育、生殖保健等方面的免費咨詢和發放避孕藥具服務。定期邀請專家進行保健知識講座,為育齡群眾免費提供健康檢查和生殖保健服務。五是創新育齡群眾活動載體。實施 “三務(黨務、村務、財務)公開”、“兩期(十個群眾公認的好媳婦紅旗、十個五好家庭流動紅旗)流動”,促進社會和諧。

卜寨村以規范化管理,人性化服務為工作理念,推動人口計生工作邁上了新的臺階。歷年純二女應結扎34人,已結扎29人,放環5人,純二女生育對象落實長效避孕率達到100%。2005年至2009年符合政策率達92%以上,目前,參加誠信計生小組490人,誠信計生工作的開展,有力推動了和諧社會建設。

第三篇:關于宏村西塘古建筑及周邊環境的調查報告1

風 景 園 林 與 建 筑 旅 游 與 健 康 學 院

社會調查報告

團隊名稱:浙江農林大學園林學院赴安徽宏村/浙江嘉善西塘暑

期社會實踐團

指導單位:浙江農林大學 風景園林與建筑學院.旅游與健康學院

指導教師:

孫天罡

二零一二 年 七 月

活動主題:

關于古建筑及周邊環境的調查

關于宏村西塘古建筑及周邊環境的調查報告

調查目標:了解兩地的古建筑及周邊環境的特點、了解兩地古建筑的背景文化、了解當地古建筑的保護情況、實地觀察生態文化、生態文明在兩地的體現。

調查時間:2012年7月4日至2012年7月15日。調查對象:宏村西塘古建筑及周邊環境

調查方式:問卷調查、抽樣調查、實地觀察,訪談調查、文獻調查。

一、前言

現代文明的快速發展,促使人們對古代文明的回望與借鑒。而建筑作為一門藝術在從古到今扮演著重要角色。古建筑作為古代文明史中的完美篇章,它的保護和修繕是現代建筑工作者學習和研究的典范,是每個公民應盡的責任。為進一步認識和了解古建筑特色以及其周邊環境,開闊視野,深刻感受生態文化、生態文明在古建筑中的體現。我們決定進行古建筑考察調研活動。2012年初我們先后去了安徽的西遞和宏村,嘉興的烏鎮和西塘。重點考察為安徽黟縣的西遞和宏村。

二、正文

1、基本概況: 安徽部分:

西遞、宏村古民居位于中國東部安徽省黟縣境內的黃山風景區,是安徽南部民居中最具有代表性的兩座古村落,它們以世外桃源般的田園風光,保存完好的村落形態、工藝精湛的徽派民居和豐富多彩的歷史文化內涵而聞名天下。西遞距黟縣縣城8公里,始建于北宋皇祏年間(公元1049-1054年)距今有近千年的歷史,它四面環山,兩條溪從村北、村東經過村落在村南會源橋匯聚,整個村莊呈“船形”。村落以一條縱向的道路和兩條沿溪的道路為主要骨架,構成東向為主,向南北伸的村落街巷系統,所有街巷均以黟縣青石鋪地,古建筑為木結構,磚墻維護,木雕、石雕和磚雕豐富多彩。巷道和建筑的設計布局協調,村落空間變化靈活,建筑色調樸素淡雅,保存有完整的古民居122幢,現有居民1300余戶,人口1000余人,被譽為“中國傳統文化的縮影”、“中國明清民居博物館”。宏村位于黟縣縣城東北10公里處,始建于南宋紹興元年(公元313年),它是一座“牛形村”,整個村莊從高處看,宛如一頭斜臥山前溪邊的青牛,村中半月形的池塘(月沼)稱為牛胃,一條400余米長的溪水盤繞在“牛腹”內,被稱作“牛腸”。村西溪水土架起四座森橋,稱為“牛腳”,這種別出心裁的村落水系設計,不僅為村民生產、生活用水和消防用水提供了方便,而且調節了氣溫、改善了環境。現存明清時期建筑137幢,由于這里地勢較高,因此常常被云霧籠罩,被譽為“中國畫里的鄉村”。

嘉善西塘部分:

.西塘建筑極富江南旁水而居的特色,是江南地區面積最大,保存最為完好的古建筑群,已經成功申請了世界文化遺產。著名的如下: 環繡橋——當地最高的一座石拱橋,但原先是木橋,站在橋上可以看到西塘整個景色

西園——為三層結構,大戶人家的小姐生活在閣樓,后來舉家搬遷,是西塘保存至今最完好的私人庭院

四合院——坐北朝南,四面房屋圍繞院子,這樣的體現了古時候人們對建筑的認識和充分利用。

西塘素以橋多、弄多、廊棚多而聞名。西塘民風淳厚,櫓聲悠揚,到處洋溢著中國古代傳統文化特有的人文積淀。西塘古鎮保護好了人與自然的和諧關系,是一個專家們研究“江南水鄉民俗文化”的圣地;藝術家們描繪“江南水鄉民俗文化”的基地;游客們品味“江南水鄉民俗文化”的凈地。西塘古鎮以特有的文化氣質,吸引著世界各地的人們。

2、兩地古建筑的主要特點:

我們觀察到兩地的建筑均為徽派建筑,因此我們決定從規劃選址、典型建筑結構、空間布局、景觀配置、特殊作用、當地文化等幾個方面來分析了解兩地古建筑的主要特點。

(一)、規劃選址:

實事求是的說,古代規劃選址絕大部分是由風水先生進行的什么是好風水的住宅、城市和鄉村?就是一種和諧的環境。風水就是調解天地人之間的關系,使之達到和諧、吉祥的一種藝術,起到了調解人與生態環境相對平衡的作用,及所謂的“天人合一”。西遞、宏村、李坑及張谷英村等古村落的規劃選址都體現了這些原則,都是在不斷地適應地形、地貌、水系等自然條件,因勢利導,構筑宜居環境,特別是宏村、西塘水系的使用,是調解人與生態環境相對平衡的典范。我們在和西塘當地的居民的交談當中得知:在古代這曾經是當地重要的交通手段,洗衣做飯的等生活瑣事也樣樣離不開水,夏日的傍晚老人和孩子在河邊感受著襲來的陣陣涼風,無疑這水對的當地的氣候也重要的影響。而如今隨著旅游開發,水系成為各地游客慕名而來的原因之一,常常能看到渡口坐船處站滿了排隊的人群,以此觀賞水上西塘之景。所以選擇在水邊建造體現了人與自然的和諧,也正體現了生態文明。

(二)、典型建筑結構:

徽派建筑典型建筑有:粉墻黛瓦、馬頭墻、天井、牌坊等?我們從下幾個方面進行了調查分析:

(1)平面形式:民居(住宅)以“四水歸堂”的天井院落為單元,單元可以不斷增添、擴展和完善,符合徽人崇尚幾代同堂、幾房同堂的習俗。布局以中軸線對稱分列、面闊三間、中為明堂(現在的客廳),兩側為廂房(臥室),較大的古民居有前廳、堂和后廳堂,前廳堂為禮儀場所,是男人接待客人和日常活動的場所,后廳堂為供養長輩和女性活動的場所,突出“男女有別,長幼有序”的特點,平面有口、凹、H和日等幾種類型,三間屋天井設在廳堂前,四合層天井設在廳中。這正是古名居中的文化體現。

(2)結構形式:磚木結構,磚起維護作用。

(3)建筑色彩:粉墻黛瓦,樸素典雅大方。

(4)天井:“家有天井一方,世世代代興旺”,它起采光、通風、排水、調節氣溫的主要功能,民居中天井少則2-3個,多則10多個,最多達24個、36個。

(5)馬頭墻:起到防火、防風和防盜的作用。

(6)屋頂:徽商興于明清,俗話說“無商不徽,天下財產徽占三分”。徽商視水為財,采用四面屋頂形式,四水歸堂,“肥水不流外人堂。”

(7)外部造型:高墻深巷,外墻幾乎不開窗,民居的內向性、防御性顯而易見。這是因為成年男丁外出經商,家中是老弱婦孺,一方面是基于安全考慮,另一方面,也反映了當時婦女地位低下,“大門不邁,二門不出”、“庭院深深深幾許”就是當時的寫照,在民居的外部造型上,層層跌落的以頭墻高出屋脊坡頂,半掩半映,半藏半露,黑白分明;有的上端人字形斜下,兩端跌落數階,檐角青瓦起墊飛翹。在蔚藍的天際間,勾出民居墻頭與天空的輪廓線,增加了空間的層次和韻律美,體現了天人之間的和諧。同時參差錯落的結構,戶戶之間不會因為間隔太近而遮擋了陽光。

(8)建筑材料:充分利用地方材料-----木、石、磚。(9)民居裝飾:力求精美,大門上方裝飾有門眉,門眉多采用磚雕和石雕,門眉越高越氣魄,表示該屋主越富有或官位越高,居民內飾充分發揮木雕藝術,在斗拱飛檐、門罩、花門欄桿等方面,精雕細縷,內容有日月云濤、山水樓臺等景物,花草蟲魚,飛禽走獸等畫面,傳說故事神話歷史等戲文,還有耕織、漁樵、仕學孝梯等民情。題材廣泛、內容豐富。徽商自稱為“儒商”,他們喜歡讀書寫字,家中多有對聯、字畫、裝飾,起警示、激勵族人的作用。

(10)減災防災:除了馬頭墻外,民宅的大門一般有鐵皮包著,起到延緩火勢和防盜的作用。結合門眉或檐口翹角圖案,一般裝有避雷針,起到避雷的作用。

(11)花園:民居一般有前面和后面,考慮到風水的忌諱原因,門前一般有庭園,他們疊假山、飾漏窗、掘水井魚池、植花卉果木,與自然和諧一體,造就了永垂不朽的徽州古園林。

(12)牌坊是一種門洞式、紀念性建筑物,是封建社會最高榮譽的象征。多建于孔廟、陵墓、祠堂、衙署、村口等處,是序列空間的開始,具有導向和標志作用,也是區別尊卑的標記。宮廷中用于祭天祀孔,民間用于褒揚功德、旌表節烈。古牌坊結構嚴謹、布局合理、規模宏大,在建造上講究選址、造型、雕刻、用料等。牌坊就其建造意圖,有貞潔牌坊、功德牌坊、街牌坊、橋牌坊、山門牌坊。從牌樓的結構上分,有兩柱一間、四柱三間、六柱五間等等多種樣式。牌樓的樓頂,有一樓、三樓、五樓、七樓、十一樓的等。牌樓的間數和頂樓,絕大多數是奇數,與古代的陰陽理論有直接的關系,因為古代人認為:奇數為陽,偶數為陰。(三)、空間布局:

每個古村落都由民宅、公共建筑(祠堂、書院等)和公共閑地(室外公共活動空間)組成,從街道,到小巷,入庭院,上廳堂,進廂房,從公共空間層層遞進到隱秘的私人空間,庭院(半公共空間)是兩者的過渡,也讓鄰宅之間不會樸素遮光捂氣。同時,應該注意的是:在這些古村落的建設中,建筑工匠的注意力一直在建筑群體上。李允銖曾在《華夏意匠》中講到:“ 中國的建筑是在平面上展開的”,中國建筑工匠考慮的是建筑與建筑之間的“院落”.中國古代建筑,以“院”為中心組織單座建筑,“院”被稱為一個基本的組織單元,若干院落組成建筑群,所謂“無院不成群”,而院與院的空間感受是絕不相同的,從而產生了豐富多彩的建筑空間效果。

(四)、景觀配置

建筑與植物,一硬一軟,一張一弛,質感組成皆不同,形成鮮明對比;但作為景觀構成中的基本要素,兩者更多表現出的是相輔相成、相得益彰的關系。當地園林面積不大,主要在一些私家院子里體現:如西園等。常通過以小見大的手法再現大自然的景色,建筑以粉墻、灰瓦、栗柱為特色,用于顯示文人墨客的清淡和高雅。植物配置充滿了詩情畫意的意境,在景點命名上體現建筑與植物的巧妙結合,如“海棠春塢”,以海棠果及垂絲海棠來欣賞海棠報春的景色。常選擇姿態蒼勁、意境深遠的中國傳統樹種,如白皮松、油松、圓柏、青檀、七葉樹、海棠、玉蘭、銀杏、國槐、牡丹、芍藥等作基調樹種,且一般多規則式種植。同時植物往往體現著主人的不同的思想和雅志,常在墻角、角隅處植竹、松、梅等。植物的配置不僅僅是當地文化品位的體現,亦是人與自然相和諧的生態文化的體現。

(五)、文化背景:

徽派古民居的基本建筑形式是天井四合院樓居建筑,這種建筑形式的形成過程,深受徽州獨特的歷史地理環境和人文觀念的影響,具有較為鮮明的區域特色。古代徽州地處皖南,與浙贛毗鄰,原為山越人聚居地,區域文化相對落后。這里有黃山白岳盤亙其間,新安江、青弋江曲水蜿蜒,山清水秀,重嵐疊翠,地狹谷多,險阻天成。皖南山區氣候濕潤,山谷盆地較為封閉,為防止瘴癘之氣,古山越人宅居形式主要為“干欄式”建筑。“干欄式”建筑適應徽州地區的地理環境,具有較好的干燥、通風、采光和安全性能。漢魏以后,戰亂頻繁,自東晉起,大批中原望族、縉紳冠帶為躲避戰亂紛紛南遷于此。山高谷深,兵戈少至,特殊的地理環境,成為理想的避亂棲息之所。中原士族的遷入,不僅改變了這里的人口數量和結構,也帶來了中原地區先進的文化。中原文明與古越文化的融合,直接體現在建筑形式上,徽派建筑形式的形成,正是外來移民與原住居民文化交融的’產物。總結:我們通過這幾點的調查分析,得到如下的啟示: 啟示一: 強調人與自然環境的協調,創和諧城市。徽派古建筑的布局,體現了風水理論指導村落建設布局的綜合價值,其中水系的活用、景觀的配置,賦予村落、宅院以生氣和靈性,對于村落的生態、環境等方面皆有積極作用,為村落居民創造了良好的生活和生態環境,使村落更秀麗、嫵媚、晶瑩和親切,體現了生態價值、實用價值和景觀價值。目前,風水文化正在逐步影響到城市建設、項目的開發及道路系統的布置等,規劃管理部門必須面對和研究這一現象。建筑布置應依山就勢,充分發揮“林中之城”和“山水城市”的環境優勢,形成“依山傍水、顯山露水”的城市環境特色,建設環境優美、生活便利的山水宜居城市。啟示二:應控制好建筑風格的整體分布

在這次考察中,我們印象最深最令人震撼的是民居。在大山綠色背景下,一片片錯落有致、鋪天蓋地的房子仿佛天空落下的一朵朵游弋的白云,呈現出和諧安寧氛圍,體現了建筑與山、水、自然環境整體美、協調統一美。由此我們可以得出:建筑風格的整體統一是一種最簡單最樸素最有效的建筑美的創造。嚴格地說,風格是無法規劃的,但卻是可以控制的。從城市整體形象上對我市建筑風格進行分布研究,能有效的控制和引導建筑風格向完整、協調、統一、有序又具有地方特色方向發展。建筑風格相對統一,建筑之間體量、色調及細節上的相互關聯,是構建我市建筑景觀特色的基本出發點。我們應該在一定的區域、組團內形成統一的建筑風格,比如推行“一街一品”和“一村一品”的設計,正是這一理念的探索和實踐。

啟示三:傳承與創新徽派建筑

徽派建筑的形成有著其特殊的文化背景,我們應該在深刻了解其文化背景的基礎上對徽派建筑的特色深思,將其好的、優秀的運用到我們平時的設計這種,更重要的是將我們的所學知識融入徽派建筑之中,使其建筑特色更加奪目,與當地老百姓的生活更加貼切。

啟示四:重視規劃,是古民居可持續發展的基礎。

首先是重視規劃編制。黟縣的西遞、宏村均編制了古村落保護規劃,針對各村落建筑的特點,明確了古村落的保護性質、保護對象、劃分了古建筑的保護層次,并制定了相應的保護措施。如《宏村古村落保護規劃》,規劃明確宏村明、清民居建筑群保護重點:一是以“水――建筑――環境”構成的風水村落形態;二是典型的傳統村落和民居建筑特色;三是古水系和私家園林布局;四是宏村獨特的村落和環境景觀。規劃對各級保護區范圍(法定保護區、建設控制區和環境協調區)和要求做了詳細的規定。為古村落現在、未來的發展描繪了藍圖,為城鄉規劃管理提供了依據。其次是重視規劃管理。據嘉善縣規劃局局長介紹,縣規劃局在西塘設規劃辦(二級機構),進行直接管理。古村落規劃進行公告,村民新、改、擴建住房按程序進行公示,提高了規劃的透明度,依靠村民提高了批后監管的力度。

(三)、存在的缺陷:

我們在調查中也發現了不少問題,如水污染、墻面被破壞等

附錄一:

關于安徽宏村及嘉善西塘古鎮建筑的社會調查問卷

親愛的朋友:

您好!我們是來自浙江農林大學的學生,為了保護古建筑,傳承建筑文化,我們開展了本次調研,很感謝您配合我們做這次調查問卷!身為當地的孩子,您是否留意過身邊的特色建筑呢?從傳統的馬頭墻、美人靠和天井式的民宅,到記載著家族歷史的祠堂,您是否知道他們的現狀,又是否了解政府正準備將其開發成旅游景點或商業區呢?就讓我們做一做這份問卷看看吧!您填寫的信息對我們的調研來說十分重要,我們將嚴格保密,感謝你的支持!1.請問您在此地區生活的時間是: * A.0—5年

B.6—10年

C.11—15年

D.16年及以上

2.以下典型古建筑,您參觀過的有: * [多選題] 安徽: 西塘: A.西遞宏村 B.徽州古城---古國牌坊 C.黟縣南屏村----祠堂群 D..關麓村---汪氏八大家 E..其他??

3.請問您關注過的當地建筑特色是:(多選)* [多選題

A馬頭墻 B天井 C四合院 D二層屋

E門樓 F白璧外墻 G穿斗式木構架 H風火山墻

4.在您看來,當地古建筑總體處于以下哪一階段?

A.廢棄 C.移址并保留原貌

B.原址改為現代建筑 D.原址重建并留存建筑精華 E.其他??

5.請問您認為當地古建筑為什么會處于這個階段?(限選兩項)* A保護技術落后,成為危房 B.與現代建筑格格不入 C.宣傳不夠,沒有引起重視 D.缺乏資金 E.其他??

6.請問您認為當地古建筑最主要的價值是(請按重要程度選出三項,由高至低排序)* [排序題] A.作為旅游景點,推廣當地文化 B.作為歷史古址,銘記當地史 C.作為實物博物館,親身體驗

D.作為建筑研究基地,傳承當地建筑特色 E.作為宗族聚集地,凝聚鄉情 7.請問您覺得對當地傳統建筑的保護工作應起決定性作用的是? * A.政府相關部門

B.公民

C.社會團體

D.商家

E.其他??

8.對于親身投入古建筑保護的相關活動,您的態度是: * A.非常愿意,如果有這樣的機會我一定會去參加

B.愿意,如果條件允許盡量參加

C.無所謂,如果身邊的人參加就考慮參加

D.不愿意,對這種事情沒有興趣

E.非常不愿意,覺得這種事情沒有意義

9.為傳承當地建筑文化,您認為最有必要采取以下哪些措施?(限選三項)* [多選題] A.將傳統的建筑特色融入現代建筑中

B.把建筑文化引進課堂

C.申報非物質文化遺產

D.將民居改成民宿,對外開放

E.定期舉辦相關的文化活動

F.其他

10.為了宣傳當地建筑文化,您認為以下哪些渠道能達到最佳效果?(限選兩項)* [多選題] A.書籍報刊 B.電視節目 C.實地考察

D.舉辦攝影、征文活動 E.其他?? 11.您對當地古建筑周邊的生態環境的評價?

A環境綠化很差,十分壓抑 B環境綠化一般,無特別感受 C環境綠化比較好,基本滿意 D環境綠化很生態,適合居住 12.在現代倡導生態文化,生態文明的社會背景下,對于古鄉未來發展,您有何看法?

A繼續發展旅游經濟,促進古鄉知名度

B聯合各界對古建筑進行保護修繕,必要時減少旅游

C加大綠化面積,宣傳生態知識,在開發旅游的同時進行修繕保護 13.您覺得有關部門可以從哪些方面來保護周邊的生態環境?【多選題】

A綠化面積 B增加植物種類 C豐富植物花卉的色澤 D樹立溫馨標語,禁止胡亂采摘

E凈化水質 F加強對野生植物的保護 G設立宣傳生態文化日 H其它 14.您對保護當地建筑,傳承當地建筑文化有什么其他的意見和建議?

衷心感謝您的支持與配合!如果您有進一步的意見或建議,請通過434306192@qq.com與我們聯系。浙江農林大學暑期實踐團 附錄二:我們在行動:

--------------我們在西塘

古建筑考察隊員身著園林學院文化衫行走在極具文化底蘊的村間古道、船上、橋上對當地的居民進行問卷調查{問卷附件}和深入采訪。

附錄三:調查問卷的數據處理

附錄四:參考文獻

第四篇:郫縣唐昌鎮戰旗村新農村建設調查報告

郫縣唐昌鎮戰旗村新農村建設調查報告

郫縣戰旗村位于橫山腳下,柏條河畔,在郫縣、都江堰市、彭州市三市(縣)交界處。全村幅員面積2.06平方公里,耕地2158.5畝,轄9個村民小組,農業人口1700人,黨員81人;擁有村集體企業6家。

為對占戰旗村的建設發展做進一步了解,我們到戰旗村做了實地調查。

從1972年開始,戰旗村成為郫縣民兵訓練點,也就拉開了戰旗村新農村建設的序幕。當時的首要問題就是抓住經濟發展,這就為戰旗村奠定了經濟基礎。1976年第一次新村規劃,給戰旗村帶來了新的希望,進一步推動了經濟的發展。這使戰旗村成為了當時省、地、縣農業學大寨的先進村。

1994年,在全縣首批股份制試點中,為避免村企分散經營規模偏小、競爭力不強的弊端,村委會決定將本村經濟效益較好的幾個工廠改制為股份合作制企業,成立組建了“成都市集鳳實業總公司”,公司成立董事會,負責企業得經營管理工作。

從2003年開始,依托成都市統籌城鄉發展和全國統籌城鄉綜合配套改革試驗區的方針政策,戰旗人深入推進農村產權制度改革,探索農村宅基地流轉形式,大力發展農業產業化經營,走出了“村、企、農三者合一,互動發展”,經濟、政治、文化、社會建設四位一體的新農村建設道路。

近年來,戰旗村立足本村實際,把發展經濟放在工作首位,要發展經濟,招商引資是關鍵,只有招商才能壯大集體經濟,這是村領導近年來形成的共識。

首先,采取市場化方式實施農村土地綜合整治。通過實施土地綜合整治,新增耕地218.9畝,水利、道路等基礎設施進一步完善,土地流轉面積較大,農民收入大幅度提高,實現了農民居住方式與生產生活方式同步轉變的示范效應。

其次,運用農村產權制度改革成果推進現代農業集體化集約化發展。實現了農民就地就業個持續增收。

隨著物質生活的提高,村民開始更加注重精神生活的提高。廣泛開展“鄉風文明進農家”、“五好家庭”、“十佳文明示范戶”創建活動,引導群眾破除陋習、崇尚科學。

戰旗村的發展還在不斷前進中,接下來,戰旗村將致力于生態村的建設,大力發展蔬菜種植業,并向觀光農業方向靠攏。

總之,此次調查,深刻理解了理論與實踐相結合的重要性,只有將理論知識與實踐合理結合才能發揮其真正的作用。新農村的建設離不開企業的發展,大力發展合作經濟是帶動新農村經濟發展的必要手段。

第五篇:河南省黨員干部駐村工作調查報告

黨員干部駐村工作調查報告

中共防胡鎮黨委

河南省開展以選派機關黨員干部到農村擔任村黨支部第一書記駐村任職工作。一年多來,經過黨委工作重心下移的駐村幫扶,目前派駐的貧困、軟弱渙散村加強了基層組織、完善了基礎設施、拓寬了致富渠道,村風村貌得到了極大改善。為總結成果和經驗,對駐村第一書記、派駐村的“兩委”干部以及未派駐第一書記村的干部群眾進行了走訪調查,防胡鎮黨委政府按市、縣委組織部安排和指導要求,認真組織了這次調查活動,現將調查情況匯報如下:

一、基本情況

淮濱縣防胡鎮的付廟村和馮莊村在縣直單位選派的優秀黨員干部的工作努力下,村兩委班子和黨員隊伍建設得到加強,基礎設施建設有了明顯成效。全省開展黨員干部駐村任第一書記工作在防胡鎮取得了良好的效果。

二、存在問題及建議

1、進一步加強村級組織建設。一是讓班子強起來。扎實開展黨員先進性教育活動,夯實兩委干部提升執政能力的思想基礎。1

幫助兩委干部在議事中規范程序,在辦事中健全制度。重點細化落實村情民意懇談會制度、村兩委議事制度、村務公開制度、黨員發展制度等。組織村兩委干部到經濟發展先進的示范村參觀學習,對照先進找差距、理思路,把思想統一到發展上來。二是把隊伍聚起來。要組織黨員深入開展以提高素質、服務群眾為主要內容的主題實踐活動,進一步激發黨員的熱情,為建設社會主義新農村提供動力。切實做好發展黨員工作,為黨組織輸入新血液,解決黨員老齡化和青黃不接的問題,鞏固黨在農村的群眾基礎和執政基礎、增強黨在群眾中的影響力。圍繞本地實際,采取走出去學與請進采教相結合的辦法,增強培訓的吸引力和實效性,保證每個黨員掌握1—2門實用技術,使黨員的先鋒模范作用得到更好地發揮。三是加強兵青婦組織建設。兵青婦組織是黨聯系各類群眾的重要紐帶,是推動農村社會穩定和精神文明建設的重要依靠力量。下一步,我們將幫助村支部加強兵青婦等群眾性組織的建設,建立機構完善組織,創新載體,開展活動,營造氛圍,增強活力。

2、進一步加強基礎設施建設。要結合村實際情況,積極爭取項目資金,積極配合兩委班子籌措資金,加大群眾宣傳和引導,把資金和項目集中在群眾亟待解決和重點關心的熱點難點問題上,幫助群眾改善生產生活環境和條件。

3、進一步促進農業增效,農民增收。抓住實驗區建設這個良機,加強土地流轉力度,增強土地高效合理化利用,優化種植養殖結構,使更多的農民實現由從事傳統的農業生產向第二、第三產業的轉變,實現由傳統意義上的農民向社會主義新型農民轉變。通過加強對失地農民的就業技能培訓,提高農民整體素質,增強就業本領,培養造就有文化、懂技術、會經營的新型農民。從而實現農業增效農民增收。

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