第一篇:毛概選擇題 簡(jiǎn)答題
一、選擇題
1.毛澤東提出“馬克思主義中國(guó)話”這個(gè)命題的會(huì)議室(中共六屆六中全會(huì))
2.馬克思主義的理論品質(zhì)是(與時(shí)俱進(jìn))
3.毛澤東對(duì)實(shí)事求是的思想路線做科學(xué)解釋的代表作品是(改造我們的學(xué)習(xí))
4.江澤民指出,與時(shí)俱進(jìn)就是黨的全部理論和工作要(體現(xiàn)時(shí)代性;把握規(guī)律性;富于創(chuàng)造性)
5.馬克思主義中國(guó)化在毛澤東思想之后的發(fā)展的歷史進(jìn)程包括(創(chuàng)立了鄧小平理論;創(chuàng)立了三個(gè)代表重要思想;提出了科學(xué)發(fā)展觀)
6.明確將毛澤東思想確立為中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的會(huì)議是(中共七大)
7.毛澤東思想活的靈魂是(實(shí)事求是;群眾路線;獨(dú)立自主)
8.鄧小平理論形成的時(shí)代主題是(和平與發(fā)展)
9.鄧小平提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義命題是在(十二大)
10.把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想是在(十五大)
11.鄧小平理論首要的基本理論問(wèn)題是(什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義)
12.社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)容是(解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力;消滅剝削,消除兩極分化;最終達(dá)到共同富裕)
13.現(xiàn)階段我國(guó)的基本國(guó)情是(將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段)
14.黨的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的簡(jiǎn)明概括和主要內(nèi)容是(以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心;堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則;堅(jiān)持改革開放)
15.社會(huì)主義初級(jí)階段的含義是(我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì);我國(guó)的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段)
16.江澤民系統(tǒng)的分析了改革,發(fā)展,穩(wěn)定三者之間的內(nèi)在關(guān)系,明確指出(改革是動(dòng)力;發(fā)展是目的;穩(wěn)定是前提)
17.我國(guó)初步形成的對(duì)外開放格局的特點(diǎn)是(全方位,多層次,寬領(lǐng)域)
18.社會(huì)主義改革的性質(zhì)是(社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展)
19.江澤民提出中國(guó)共產(chǎn)黨(要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求;要始終代表中國(guó)最偉大人們的利益;要始終代表中國(guó)文化的前進(jìn)方向)
20.江澤民強(qiáng)調(diào)指出,全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想(關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn);核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性;本質(zhì)上在堅(jiān)持執(zhí)政為民)
21.江澤民提出,始終做到“三個(gè)代表”,是黨的(立黨之本;執(zhí)政之基;力量之源)
22.在黨的文件中第一次提出科學(xué)發(fā)展觀的會(huì)議是(黨的十六屆三中全會(huì))
23.科學(xué)發(fā)展觀的基本要求(全面發(fā)展;協(xié)調(diào)發(fā)展;可持續(xù)發(fā)展)
24.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是(以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展)
25.十四大正式提出社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是(建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制)
26.在我國(guó)現(xiàn)階段的所有制結(jié)構(gòu)中,國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。這種主導(dǎo)作用體現(xiàn)在(對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的控制力上)
27.我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下公有制的主體地位主要體現(xiàn)在(公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì);國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。)
28.我國(guó)的根本政治制度是(人民代表大會(huì)制度)
29.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本目標(biāo)是(培育有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的好公民)
30.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是(加強(qiáng)思想道德建設(shè))
31.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓是(民族精神和時(shí)代精神的結(jié)合)
32.中國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的基本內(nèi)容包括(社會(huì)主義思想道德建設(shè);發(fā)展教育和科學(xué))
33.當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義核心社會(huì)建設(shè)的重點(diǎn)是(改善民主)
34.一國(guó)兩制構(gòu)想的提出,最先是從解決什么問(wèn)題開始的(臺(tái)灣問(wèn)題)
35.1995年1月30日,江澤民發(fā)表《為促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成而繼續(xù)奮斗》的重要講話,闡述了解決臺(tái)灣問(wèn)題的(八項(xiàng)主張)
36.鄧小平全面闡述一國(guó)兩制的戰(zhàn)略構(gòu)想,其核心目的是(實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,完成統(tǒng)一大業(yè))
37.臺(tái)灣問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是(是中國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)的遺留問(wèn)題;是屬于中國(guó)內(nèi)政問(wèn)題)
38.胡錦濤提出的堅(jiān)持國(guó)家統(tǒng)一的原則是(堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則不動(dòng)搖;爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力
決不放棄;貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變;反對(duì)臺(tái)獨(dú)分裂活動(dòng)決不妥協(xié))
39.中國(guó)對(duì)外政策的根本原則是(獨(dú)立自主)
40.鄧小平提出,和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題,概括起來(lái)是東西南北四個(gè)字,其中核心問(wèn)題
是(南北問(wèn)題)
41.我國(guó)對(duì)外政策的基本目標(biāo)是(反對(duì)霸權(quán)主義;維護(hù)世界和平;加強(qiáng)同第三世界的團(tuán)結(jié)和
合作)
42.建國(guó)初期,我國(guó)實(shí)行的對(duì)外政策的基本方針是(另起爐灶;打掃干凈屋子再請(qǐng)客;一邊
倒)
43.我國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,要和平崛起最核心的主張是(對(duì)內(nèi)和諧發(fā)展;對(duì)外和平發(fā)展)
二、簡(jiǎn)答題
1.馬克思主義中國(guó)化的內(nèi)涵是什么?
答:馬克思主義中國(guó)化,就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說(shuō),就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái),是馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。
2.為什么說(shuō)實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓?
答:馬克思主義中國(guó)化的各個(gè)理論成果,其精髓都是實(shí)事求是。毛澤東關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論、關(guān)于黨的建設(shè)的理論,以及其他許多方面的理論也都體現(xiàn)了這個(gè)精髓。改革開放以來(lái),黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的統(tǒng)一,大力發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神,不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、認(rèn)了社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)??傊灤┯隈R克思主義中國(guó)化理論成果始終的是實(shí)事求是。
3.毛澤東思想的內(nèi)涵是什么?
答:毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
4.闡明毛澤東思想的主要內(nèi)容?
答:毛澤東思想的科學(xué)體系包含著豐富的內(nèi)容。1)新民主主義革命理論 2)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論 3)革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論 4)政策和策略的理論 5)思想政治工作和文化工作的理論 6)黨的建設(shè)理論 除了上面講的幾個(gè)方面外,毛澤東思想體系中還有關(guān)于國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作的理論,關(guān)于思想方法和工作方法的理論。
5.毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系之間的關(guān)系是怎樣的?
6.怎樣全面、準(zhǔn)確的把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷?其意義是什么?
答:“社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?!编囆∑綄?duì)社會(huì)主義本質(zhì)所做的概括,第一,把解放和發(fā)展生產(chǎn)力概括為社會(huì)主義的本質(zhì)。第二,強(qiáng)調(diào)消滅剝削,消除兩極分化,突出了最終達(dá)到共同富裕這一社會(huì)主義目標(biāo)。鄧小平從中國(guó)的具體國(guó)情出發(fā),把實(shí)現(xiàn)共同富裕作為社會(huì)主義的根本目標(biāo),體現(xiàn)了馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際的結(jié)合。
7.為什么說(shuō)“發(fā)展是硬道理”?
答:第一,發(fā)展才是硬道理,把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù),符合馬克思主義基本原理,是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。第二,是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。第三,是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。
8.怎樣理解社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。
答:第一,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這是基本路線規(guī)定的擋在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo),體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)全面發(fā)展的要求。第二,“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”。這是基本路線最主要的內(nèi)容,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑。第三,“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人們”。這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo) 的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。第四,“自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè)”。這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段奮斗目標(biāo)的根本立足點(diǎn)。
9.如何正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系?
答:改革是動(dòng)力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提。只有堅(jiān)定不移的推進(jìn)發(fā)展,才能不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,更好地解決前進(jìn)中的矛盾核問(wèn)題;只有堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革,才能為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力;只有堅(jiān)定不移地維護(hù)穩(wěn)定,才能不斷為改革發(fā)展創(chuàng)造有利的條件。實(shí)踐表明,改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系處理得當(dāng),就能總覽全局,保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)的順利發(fā)展;處理不當(dāng),就會(huì)吃苦頭,付出代價(jià)。
10.“三個(gè)代表”重要思想與鄧小平理論的關(guān)系是怎樣的?
答:
11.“三個(gè)代表”與“三個(gè)代表”重要思想是不是一回事?
12.為什么說(shuō)黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證?
13.科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵及實(shí)質(zhì)是什么?
答:科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好的發(fā)展
14.科學(xué)發(fā)展觀解決和回答的基本問(wèn)題是什么?
答:科學(xué)發(fā)展觀繼續(xù)回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”“建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨”的問(wèn)題,“創(chuàng)造性的回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展“的問(wèn)題
15.科學(xué)發(fā)展觀的理論新貢獻(xiàn)有哪些?
答:
16.如何理解實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益?
答:
1、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族的愛國(guó)主義傳統(tǒng)。
2、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)之一。
3、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中國(guó)人民不可動(dòng)搖的堅(jiān)強(qiáng)意志。
17.“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義是什么?
答:和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制是一個(gè)完整的體系,內(nèi)容是在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下,國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,同時(shí)在香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變。重要意義:第一,和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一問(wèn)題。第二,和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制,構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)。第三,和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制,構(gòu)想體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則堅(jiān)定性,也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性,可以避免武力統(tǒng)一會(huì)造成的不良后果。第四,和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制,構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國(guó)際壞境與國(guó)內(nèi)環(huán)境。
18.如何理解新形勢(shì)下的“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的重要發(fā)展?
答:
1、恪守一個(gè)中國(guó),增進(jìn)政治互信。維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整是國(guó)家核心利益。
2、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)合作,促進(jìn)共同發(fā)展。
3、弘揚(yáng)中華文化,加強(qiáng)精神紐帶,4、加強(qiáng)人員往來(lái),擴(kuò)大各界交流。
5、維護(hù)國(guó)家主權(quán),協(xié)商涉外事務(wù)。
6、結(jié)束敵對(duì)狀態(tài),達(dá)成和平協(xié)議。
19.如何理解和平發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題?
答:和平與發(fā)展成為當(dāng)今時(shí)代的主題,這是世界各種矛盾發(fā)展變化和世界抑制戰(zhàn)爭(zhēng)因素不斷增長(zhǎng)的合力作用的結(jié)果。世界相對(duì)和平的新歷史條件,為各國(guó)尤其是廣大發(fā)展中國(guó)家?guī)?lái)了難得的發(fā)展機(jī)遇。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整之中。和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題,求和平、謀發(fā)展、促合作已經(jīng)成為不可阻擋的時(shí)代潮流。
20.獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則。
答:
1、堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國(guó)際事務(wù)的原則。
2、堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。
3、堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。
4、堅(jiān)持愛國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則
21.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的內(nèi)涵是什么?
答:
22.怎樣理解社會(huì)主義是初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)制度?
答:以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分
23.我國(guó)社會(huì)主義政治制度有哪些特色?
答:
24.社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括哪些內(nèi)容?
答:基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀。
25.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性是什么?
答:第一,這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求。第二,這是我們把我復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)有力應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求。第三,這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會(huì)基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求
第二篇:毛概簡(jiǎn)答題
1.關(guān)于中國(guó)夢(mèng)和十八大的理解和體會(huì)? 答:(1)“中國(guó)夢(mèng)”首先是“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”,“強(qiáng)”不僅是經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)大,更是綜合實(shí)力的強(qiáng)大。(2)強(qiáng)國(guó)必須與富民緊密聯(lián)系,沒(méi)有人民的富足和幸福,強(qiáng)國(guó)之路就不算真正抵達(dá)成功彼岸。(3)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”需要兩岸同胞共同努力,海峽兩岸可攜手推動(dòng)實(shí)現(xiàn)這一民族理想。(4)“中國(guó)夢(mèng)”不僅屬于中國(guó),也應(yīng)對(duì)世界有所貢獻(xiàn)。源于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)土壤“富強(qiáng)不稱霸”的理念,旨在實(shí)現(xiàn)互利共贏、共同發(fā)展,強(qiáng)大的中國(guó)對(duì)世界和平有積極意義。
十八大,是我們黨在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開的一次十分重要的會(huì)議,是全黨全國(guó)各族人民政治生活中的一件大事。(1)要使黨的十八大代表推薦提名和選舉產(chǎn)生過(guò)程,成為加強(qiáng)民主集中制教育、發(fā)展黨內(nèi)民主的生動(dòng)實(shí)踐;(2)要把選好黨的十八大代表,作為實(shí)行黨代表任期制、充分發(fā)揮黨代表作用的重要保證;(3)今年是我國(guó)發(fā)展進(jìn)程中具有特殊重要意義的一年,我們黨將召開具有重大而深遠(yuǎn)意義的第十八次全國(guó)代表大會(huì)。
2.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是怎樣形成和發(fā)展的?
答:
一、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成的時(shí)代背景和歷史進(jìn)程(1)毛澤東對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索;(2)鄧小平第一次正式提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的命題;(3)“三個(gè)代表”重要思想的形成與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的進(jìn)一步發(fā)展;(4)科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的提出和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新發(fā)展。
二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成發(fā)展與當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步主題的不斷深化(1)鄧小平理論對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步主題的揭示和回答;(2)“三個(gè)代表”重要思想對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步主題的豐富和深化;(3)科學(xué)發(fā)展觀對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步主題的豐富和深化。
三、奮力開拓中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系發(fā)展新境界
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是發(fā)展的科學(xué)體系,正因我們黨堅(jiān)持并不斷發(fā)展馬克思主義,才出現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的兩次偉大飛躍,使馬克思主義與與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民共命運(yùn),煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。
3.怎樣全面認(rèn)識(shí)中國(guó)的社會(huì)主義改革?
答:改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。改革開放在建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程中的重大歷史作用:(1)改革開放使我國(guó)走上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路;(2)改革開放使我國(guó)生產(chǎn)力快速發(fā)展、綜合國(guó)力快速提升;(3)改革開放 使中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加健全;(4)改革開放使中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)總體布局更加完善;(5)改革開放使我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)更加深入 4.對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中個(gè)人收入差距的現(xiàn)象進(jìn)行分析? 答:(1)要正確看待收入分配差距。一方面正確認(rèn)識(shí)收入分配差距,我們不能脫離對(duì)市場(chǎng)的影響來(lái)孤立地看待和評(píng)價(jià)收入分配格局是否公平;(2)要警惕社會(huì)分配領(lǐng)域中收入差距的過(guò)分?jǐn)U大,甚至兩極分化的現(xiàn)象,可能引發(fā)社會(huì)問(wèn)題。(3)合理調(diào)劑收入分配差距,形成現(xiàn)在收入分配不合理的格局,原因是多方面的;(4)合理調(diào)節(jié)收入分配差距,發(fā)展經(jīng)濟(jì)是根本途徑,“三個(gè)有利于”體現(xiàn)得越充分,消除貧富差距過(guò)大的社會(huì)條件就越具備,就越能增強(qiáng)利用稅收、財(cái)政等手段調(diào)節(jié)收入分配的功能。我們既不能搞平均主義,也要防止出現(xiàn)兩極分化,既要讓一部分人先富起來(lái),又要最終實(shí)現(xiàn)共同富裕
5.我國(guó)為什么要提出建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)?結(jié)合自身實(shí)際,談?wù)勅绾谓ㄔO(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)?
(1)是我們國(guó)家基本國(guó)情決定的,特別是我們國(guó)家資源的基本國(guó)情決定的;(2)從資源的利用效率,我們國(guó)家資源利用效率確實(shí)跟國(guó)際先進(jìn)水平有比較大的差距;(3)環(huán)境污染的狀況相當(dāng)嚴(yán)峻。解決環(huán)境污染的狀況,很大程度上要靠資源利用效率的提高;(4)從資源的稟賦來(lái)看,是我國(guó)的資源稟賦來(lái)決定的 ;(5)加快“建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)”是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的重要保障;(6)從國(guó)內(nèi)資源的供給能力來(lái)看,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo),保持經(jīng)濟(jì)快速持續(xù)健康發(fā)展,資源供給存在相當(dāng)大的困難 ;(7)加快“建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)”是增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要措施;(8)加快建設(shè)節(jié)約型社會(huì)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的應(yīng)有之義;(9)建設(shè)節(jié)約型社會(huì)和環(huán)境友好型社會(huì)是重塑節(jié)約文化的迫切需要。
6.現(xiàn)階段應(yīng)當(dāng)如何推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)? 答:(1)保障和改善民生,重在實(shí)踐,貴在實(shí)效,應(yīng)結(jié)合實(shí)際加以運(yùn)用,要在具體落實(shí)上下功夫;(2)保障和改善民生,必須堅(jiān)持以人為本。發(fā)展的目的,是為了更好地造福人民。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求,發(fā)展的成果要惠及全體人民;(3)保障和改善民生,必須轉(zhuǎn)變政府職能。保障和改善民生,關(guān)鍵在于政府職能的科學(xué)定位和加快轉(zhuǎn)變;(4)要用制度來(lái)保障和改善民生。
7社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。
社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。
這四個(gè)方面,相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn),是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最重要的組成部分,是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來(lái)的精華,是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。
堅(jiān)持馬克思主義的主導(dǎo)地位,抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值的靈魂;樹立共同理想,突出了社會(huì)主義核心價(jià)值的主題;培育和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神,掌握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓;樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,打撈了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。8.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本原則和指導(dǎo)思想?
1.必須堅(jiān)持以人為本。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn); 2.必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作方針; 3.必須堅(jiān)持改革開放。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要?jiǎng)恿Γ?4.必須堅(jiān)持民主法治。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證;
5.必須正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件;
6.必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。
第三篇:毛概簡(jiǎn)答題
簡(jiǎn)答題:
第一章1.如何正確理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵?
馬克思主義中國(guó)化,就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合.具體地說(shuō),就是
把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地和中國(guó)實(shí)踐,中國(guó)歷史,中國(guó)文化結(jié)合起來(lái),使馬克思
主義在在中國(guó)實(shí)現(xiàn)民族化和具體化.馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程,一方面是在實(shí)際中學(xué)習(xí)和運(yùn)用理論,用理論指導(dǎo)實(shí)踐的過(guò)程.馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用
馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題。就是把中國(guó)革命建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)
題。就是把中國(guó)革命建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。就是把馬克思主義植
根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。
第二章1.實(shí)事求是思想路線的重要意義是什么?
具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。
①它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過(guò)程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。
②它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。
③它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。
第三章1.如何理解新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題?
①無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問(wèn)題,也是新民主主義革命理論的核心問(wèn)題。
②區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命,根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手
中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。
③由于帝國(guó)主義要把中國(guó)變成它們的殖民地,由于中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功的重任,歷史的落到了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的肩上。
④中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)除了具有與先進(jìn)的生產(chǎn)方式相聯(lián)系,沒(méi)有私人占有的生產(chǎn)資料,富于組織
紀(jì)律性等一般無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同特點(diǎn)外,還具有自身的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。
⑤無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)是通過(guò)自己的政黨來(lái)實(shí)現(xiàn)。
第四章1.為什么說(shuō)在建國(guó)初期黨提出過(guò)渡時(shí)期的總路線具有實(shí)現(xiàn)的可能性?
①我國(guó)已經(jīng)有了相對(duì)強(qiáng)大和迅速發(fā)展的社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)。
②土地改革完成后,為發(fā)展生產(chǎn)、抵御自然災(zāi)害,廣大農(nóng)民具有走互助合作道路的要求
③新中國(guó)成立初期,黨和國(guó)家在合理調(diào)整工商業(yè)的過(guò)程中,出現(xiàn)了加工訂貨、經(jīng)銷代銷、統(tǒng)購(gòu)包銷、公私合營(yíng)等一系列從低到高的國(guó)家資本主義形式。
④當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)也有利于中國(guó)向社會(huì)主義過(guò)渡。
⑤ 毛澤東科學(xué)的分析了新中國(guó)成立后經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)發(fā)生的深刻變化及發(fā)展趨勢(shì),及時(shí)
提出了過(guò)渡時(shí)期的總路線。
第五章1.科教興國(guó)的基本含義是什么?
全面落實(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想,堅(jiān)持教育為本,把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)
發(fā)展的重要位置,增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力,提高全民族的科技
文化素質(zhì),把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái),加速實(shí)現(xiàn)國(guó)
家的繁榮富強(qiáng)。
第六章1.如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的主要內(nèi)容?
領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自
力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。
①建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。
②“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”
③“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民”
④“自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè)”
2.簡(jiǎn)述黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容?
①建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不斷解放和發(fā)展
生產(chǎn)力。
②建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上,依法治國(guó),發(fā)展社會(huì)主義民主政治。
③建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育“四有”公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。④構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),3.如何理解黨的最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系?
實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng),必須正確認(rèn)識(shí)和處理最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
① 最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)既有區(qū)別,又有聯(lián)系,辯證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過(guò)程中。
② 共產(chǎn)主義既是一個(gè)偉大的社會(huì)理想和科學(xué)的理論體系,又是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)。③ 最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向,最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要的條件。
④ 堅(jiān)持最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一,就是堅(jiān)持理想和現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一、方向和道路的統(tǒng)一、目的和過(guò)程的統(tǒng)一、不斷發(fā)展和發(fā)展階段的統(tǒng)一、革命精神和科學(xué)態(tài)度的統(tǒng)一。
第七章1.如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系?
發(fā)展是硬道理,中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵要靠自己的發(fā)展。改革是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。穩(wěn)定是改革和發(fā)展的前提,改革和發(fā)展必須要有穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境。沒(méi)有穩(wěn)定的政治和社會(huì)環(huán)境,一切無(wú)從談起。① 保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。
② 把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)。
③ 把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。
第八章1.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式與經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式有何區(qū)別?如何轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式?
十七大報(bào)告從當(dāng)前的發(fā)展實(shí)際出發(fā),將“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式”改為“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”。
經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式指通過(guò)不同要素投入和技術(shù)組合獲得經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方式和模式,強(qiáng)調(diào)的主要是提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)效益;
經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理念、戰(zhàn)略和途徑等提出了更高要求,強(qiáng)調(diào)的不僅是提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)效益,還包括促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)、發(fā)展成果合理分配等內(nèi)容。
① 堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路
② 堅(jiān)持廣大國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針
③ 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變 ④ 由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變
⑤ 由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變
第九章1.我國(guó)的人民代表大會(huì)制度與資本主義國(guó)家的議會(huì)制度有何根本不同? 我國(guó)的人民代表大會(huì)制度建立在公有制經(jīng)濟(jì)為主體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,能真正保障人民當(dāng)家做主,維護(hù)廣大人民群眾的利益和意志;而資本主義國(guó)家的議會(huì)制度是建立在私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,雖然聲稱“主權(quán)在民”,但是實(shí)際上是資產(chǎn)階級(jí)專政,維護(hù)和實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)的利益。
第十章1.如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系?
(主要內(nèi)容)馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。
(相互關(guān)系)這四個(gè)方面的內(nèi)容,相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn),是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,都是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)最重要的組成部分,是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來(lái)的精華,是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。
堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂;樹立共同理想,突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題;培育和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神,掌握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓;樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。
2.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針是什么?
①堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),為人民群眾服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù)。
②堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。
③繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng),利用、借鑒和吸收人類文明的共同成果
④ 堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新
⑤ 堅(jiān)持一手抓繁榮,一手抓管理
第十一章1.簡(jiǎn)述推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)必須遵循的基本原則?
①必須堅(jiān)持以人為本。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
②堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作方針。
③堅(jiān)持改革開放。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要?jiǎng)恿Α?/p>
④堅(jiān)持民主法治。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證。
⑤堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。
⑥堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。是···領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量。
第十二章1.簡(jiǎn)述“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容?
①一個(gè)中國(guó);②兩制并存;③高度自治;④盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一,但不承諾放棄使
用武力;⑤解決臺(tái)灣問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一,寄希望于臺(tái)灣人民;⑥積極促談,爭(zhēng)取通過(guò)談判實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一;⑦積極促進(jìn)兩岸三通和各項(xiàng)交流,增進(jìn)兩岸同胞的相互了解和感情,密切兩岸經(jīng)濟(jì)、文化關(guān)系,為實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件;⑧堅(jiān)決反對(duì)任何“臺(tái)灣獨(dú)立”的言行;⑨堅(jiān)決反對(duì)外國(guó)勢(shì)力插手和干涉臺(tái)灣問(wèn)題;⑩集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè),是解決國(guó)際國(guó)內(nèi)問(wèn)題的基礎(chǔ),也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
第十三章1.簡(jiǎn)述獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則?
獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則,是我國(guó)對(duì)外交往活動(dòng)的跟本準(zhǔn)則,是在外交工作實(shí)踐中探索出來(lái)的處理對(duì)外關(guān)系的根本依據(jù)。
① 堅(jiān)持獨(dú)立自主的處理一切國(guó)際事務(wù)的原則;
② 堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則;
③ 堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則;
④ 堅(jiān)持愛國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。
2.簡(jiǎn)述中國(guó)如何恪守維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交宗旨?
①反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,維護(hù)世界和平與發(fā)展;
②維護(hù)世界多樣化,促進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化;
③樹立新的安全觀念,努力營(yíng)造長(zhǎng)期穩(wěn)定的國(guó)際和平環(huán)境;
④推動(dòng)建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。
第十四章1.簡(jiǎn)述新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要內(nèi)容?
①中國(guó)革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)證明,統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)革命的三大法寶之一;新的歷史時(shí)
期,我們黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)質(zhì),就是要在一個(gè)共同的目標(biāo)之下,實(shí)現(xiàn)全國(guó)各民族、各黨派、各階層、各方面人民最廣泛的團(tuán)結(jié),促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系的和諧。
②建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,是十分艱巨的事業(yè),需要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量
③完成統(tǒng)一祖國(guó)大業(yè),反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平,也需要團(tuán)結(jié)各方面的力量。
④統(tǒng)一戰(zhàn)線作為黨的一個(gè)重要法寶,作為黨的一個(gè)政治優(yōu)勢(shì),作為黨的一項(xiàng)長(zhǎng)期方針,絕不能丟掉。
2.簡(jiǎn)述新時(shí)期如何加強(qiáng)軍隊(duì)建設(shè)與國(guó)防建設(shè)?
①按照革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化的要求加強(qiáng)人民軍隊(duì)建設(shè):
a革命化始終是第一位的,決定著軍隊(duì)現(xiàn)代化的性質(zhì)和方向,同時(shí)為實(shí)現(xiàn)我軍現(xiàn)代化提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。
b 現(xiàn)代化是軍隊(duì)建設(shè)的中心。
c 正規(guī)化是現(xiàn)代化和革命化的必然要求。
②貫徹積極防御的戰(zhàn)略方針;
③堅(jiān)持國(guó)防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的方針
a堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,集中力量把經(jīng)濟(jì)搞上去,是解決包括國(guó)防建設(shè)在內(nèi)的當(dāng)代中國(guó)所有問(wèn)題的前提和基礎(chǔ)。
b實(shí)現(xiàn)國(guó)防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,使國(guó)防和軍隊(duì)發(fā)展戰(zhàn)略與國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略相適應(yīng)。c積極探索軍民結(jié)合、寓軍于民的發(fā)展路子。
d 增進(jìn)全民國(guó)防觀念
第十五章1.如何理解黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證?
新的歷史條件下,廣大人民的根本利益,從根本上說(shuō)就是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興;在中國(guó)能夠團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏偉目標(biāo)的政治力量,只有中國(guó)共產(chǎn)黨。
①堅(jiān)持中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向,需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);
②維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)和諧穩(wěn)定,需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);
③正確處理各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾,把億萬(wàn)人民團(tuán)結(jié)凝聚起來(lái),共同建設(shè)美好未來(lái),需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);
④應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn),需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
第四篇:毛概簡(jiǎn)答題
1簡(jiǎn)述馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵。
答:馬克思主義中國(guó)化,是將時(shí)將馬克思主義的基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說(shuō),就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國(guó)時(shí)間,中國(guó)歷史,中國(guó)文化結(jié)合起來(lái),使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。第一,馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命,建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題。第二,就是把中國(guó)革命,建設(shè),和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。第三,就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。
2科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容。
答:科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
3如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義理論。
答:中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論,三個(gè)代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)體系堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義,毛澤東思想,凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。這一理論體系堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義這一馬克思主義的根本方法,創(chuàng)造性地運(yùn)用它們分析當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際,做出了一系列新的理論概括。堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須植根于人民的政治立場(chǎng),貫徹馬克思主義的群眾觀點(diǎn),對(duì)人民群眾在實(shí)踐中長(zhǎng)糟的新鮮經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了理論上的總結(jié)和升華。堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣。即堅(jiān)持了馬克思主義的基本原理,有具有鮮明的時(shí)代特征,是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義的典范。在當(dāng)代中國(guó)堅(jiān)持馬克思主義就不許堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就是真正堅(jiān)持馬克思主義。4簡(jiǎn)述毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容和相互關(guān)系 答:馬澤東思想內(nèi)容:(1)新民主主義革命理論。(2)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論。(3)革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論。(4)政策和策略的理論。(5)思想政治工作和文化工作的理論。(6)黨的建設(shè)理論。中國(guó)特色社會(huì)主義理論:(1)鄧小平理論(2)三個(gè)代表重要思想(3)科學(xué)發(fā)展觀。相互關(guān)系:
6簡(jiǎn)述實(shí)事求是路線的內(nèi)容?!?個(gè)方面。說(shuō)明為什么革命,建設(shè),改革都要走自己的路。答:內(nèi)容:(1)一切從實(shí)際出發(fā)(2)理論聯(lián)系實(shí)際(3)實(shí)事求是(4)在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。
原因:每個(gè)國(guó)家都有自己國(guó)情,革命建設(shè)改革都要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,都要從自己的國(guó)情出發(fā),堅(jiān)持把馬克思主義的普遍原理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合,把馬克思主義具體化,深刻化,根據(jù)自己的國(guó)情,走自己路,開拓創(chuàng)新。
7中國(guó)革命為什么必須走農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的道路。——必要性兩點(diǎn)??赡苄运狞c(diǎn)。怎樣走——工農(nóng)武裝割據(jù)。
答:這是由中國(guó)的具體國(guó)情決定的。必要性:(1)近代中國(guó)農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù),是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍和革命的主力軍。只有實(shí)行土地革命,解決農(nóng)民的土地問(wèn)題,才能把農(nóng)民充分發(fā)動(dòng)起來(lái),摧毀帝國(guó)主義和封建地主階級(jí)的反動(dòng)統(tǒng)治的基礎(chǔ)。(2)中國(guó)革命的敵人雖然建立了龐大的反革命軍隊(duì),并長(zhǎng)期占據(jù)著中心城市,而農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。可能性:(1近代中國(guó)是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國(guó),這是農(nóng)村革命根據(jù)地能夠在中國(guó)存在和發(fā)展的根本原因。(2)紅色政權(quán)能夠首先發(fā)生和長(zhǎng)期存在的地方,往往是受過(guò)大革命影響,曾經(jīng)有過(guò)高漲的革命群眾運(yùn)動(dòng)的地方,這為農(nóng)村革命根據(jù)地的建立奠定了良好的群眾基礎(chǔ)。(3)全國(guó)革命形勢(shì)繼續(xù)向 前發(fā)展,是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的又一重要客觀條件。(4)相
當(dāng)力量正式紅軍的存在,黨的領(lǐng)導(dǎo)以及正確的政策,是紅色政權(quán)能夠存在的主觀原因和條件。
10簡(jiǎn)述中國(guó)確立社會(huì)主義制度的含義。答:(1)1996年,我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè),手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造基本完成,在國(guó)民收入結(jié)構(gòu)上,公有經(jīng)濟(jì)大幅上升,資本主義經(jīng)濟(jì)接近于零,這表明寄錢來(lái)一生產(chǎn)資料的私有制為基礎(chǔ)的階級(jí)剝削制度基本被消滅,一生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度已經(jīng)建立起來(lái)。(2)政治領(lǐng)域發(fā)生變化,確立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的社會(huì)主義基本政治制度。(3)社會(huì)階級(jí)關(guān)系發(fā)生了根本的變化。
11辨析:新民主主義社會(huì)不是獨(dú)立的是過(guò)渡的?!稀?2怎樣理解發(fā)展才是硬道理? 答:(1)發(fā)展才是硬道理,把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù),符合馬克思主義基本原理,是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。(2)是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。(3)是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。13簡(jiǎn)述社會(huì)主義的本質(zhì)特點(diǎn) 答:社會(huì)主義的本質(zhì)是:(1)解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,這是社會(huì)主義本質(zhì)理論一個(gè)十分明顯和突出的特點(diǎn),是主要的。(2)消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。這是社會(huì)主義的目標(biāo)。14簡(jiǎn)述社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義。
答:包括兩層含義:第一,我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì),我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。第二,我國(guó)的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段,我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),不能超越這個(gè)階段。前一含義闡明的是初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì),后一含義闡明的是我國(guó)現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)主義的發(fā)展程度。
17正確處理改革,發(fā)展,穩(wěn)定關(guān)系的原則。
答:改革是動(dòng)力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提。第一,保持三者在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。第二,把改革的力度,發(fā)展的速度,社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)。第三,把不斷改善人民生活作為處理處理三者關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。20如何轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式。
答:兩個(gè)堅(jiān)持和三個(gè)轉(zhuǎn)變:堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路,堅(jiān)持?jǐn)U大國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針,從今經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠兔子,出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi),投資,出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變,由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一,第二,第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變,由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步,勞動(dòng)者素質(zhì)提高,管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。
21簡(jiǎn)述建國(guó)初期我國(guó)選擇計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的主客觀條件。答:(1)從客觀條件上看,我國(guó)的生產(chǎn)力水平十分低下,國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)力十分薄弱,現(xiàn)代工業(yè)很少。在這樣的基礎(chǔ)上進(jìn)行工業(yè)化建設(shè),建立高度集中地計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,有利于迅速,有效地集中全國(guó)的經(jīng)歷力量,為大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造各種有利條件。蘇聯(lián)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下社會(huì)主義建設(shè)取得巨大成就,對(duì)我國(guó)的選擇產(chǎn)生了直接影響。同時(shí),在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,科技水平不高,社會(huì)利息關(guān)系相對(duì)單純的情況下,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制也能夠比較順利進(jìn)行。(2)主觀方面,當(dāng)時(shí)在理論上
普遍把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)看做是社會(huì)主義區(qū)別于資本主義的重要特征。在這樣的背景下,我國(guó)建立高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制自然成為合乎邏輯的選擇。22社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度與確立的依據(jù)。
答:第一,公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征,市勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求。第二,我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá),生產(chǎn)社會(huì)化的程度還不高,發(fā)展還不平衡,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì),以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求。第三,一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式,都可以而且應(yīng)該用來(lái)為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。
25簡(jiǎn)述中國(guó)特色民主政治制度。
答:第一,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),人民當(dāng)家作主,依法治國(guó)相結(jié)合。第二,實(shí)行人民民主專政。第三,人民代表大會(huì)制度是人民當(dāng)家作主的根本政治制度,是我國(guó)的政體。第四,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,第五,民族區(qū)域自治制度,第六,基層群眾自治制度。
26簡(jiǎn)述中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針。
答:第一,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù)。第二,堅(jiān)持百花齊放,百家爭(zhēng)鳴的方針。第三,堅(jiān)持貼近實(shí)際,貼近生活,貼近群眾,不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。第四,堅(jiān)持立足當(dāng)代,又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),立足本國(guó)又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。第五,堅(jiān)持一手抓繁榮,一手抓管理。27社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容,關(guān)系。
答:內(nèi)容:馬克思主義指導(dǎo)思想,中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀。
關(guān)系:堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,樹立共同理想,突出了其主題,培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,掌握了起精髓,樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,打撈了起基礎(chǔ)。
30社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本含義及其特征。
答:含義:第一,這是一個(gè)社會(huì)主義性質(zhì)的和諧社會(huì)。第二,構(gòu)建和諧社會(huì)是同社會(huì)主義物質(zhì)文明,精神文明,政治文明有機(jī)統(tǒng)一的,既不可分割,又有各自的特殊領(lǐng)域和規(guī)律。第三,構(gòu)建和諧社會(huì)是貫穿整個(gè)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全過(guò)程的長(zhǎng)期歷史人物和全面建設(shè)小康社會(huì)的重大現(xiàn)實(shí)課題。
第五篇:毛概選擇題
15-16-1課程結(jié)束綜合測(cè)試
1、一切從實(shí)際出發(fā),是我們制定路線、方針的基本原則?,F(xiàn)階段中國(guó)最大的實(shí)際是()A、處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段 B、人口數(shù)量多,素質(zhì)不高
C、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不完善 D、生產(chǎn)力水平低,經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后
2、小平同志指出,我們搞社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有很多條,但最重要的一條是要搞清楚()這個(gè)首要的基本的理論問(wèn)題。
A、什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義 B、什么是共產(chǎn)主義,怎樣實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義 C、什么是改革開放,怎樣推進(jìn)改革開放 D、什么是平均主義,怎樣打破平均主義
3、中國(guó)特色社會(huì)主義是全體人民共同的事業(yè),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)需要依靠的力量主要有:()
①工農(nóng)②知識(shí)分子③民營(yíng)企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員④外資企業(yè)的管理人員⑤個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主⑥中介組織的從業(yè)人員以及自由職業(yè)者
A、①② B、①②③④⑤ C、③④⑤⑥ D、①②③④⑤⑥
4、中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,最大的政治優(yōu)勢(shì)以及最大的危險(xiǎn)分別是:()A、獨(dú)立自主;盲目自大 B、密切聯(lián)系群眾;脫離群眾 C、理論聯(lián)系實(shí)際;脫離實(shí)際 C、批評(píng)與自我批評(píng);精神懈怠
5、在改革開放的發(fā)展進(jìn)程中,我們對(duì)市場(chǎng)的地位與作用的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)由表及里、逐步深入的過(guò)程,對(duì)這一歷程的把握正確的是:()
①“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”②“計(jì)劃與市場(chǎng)內(nèi)在統(tǒng)一”③市場(chǎng)在資源配置中起基礎(chǔ)性作用④市場(chǎng)在資源配置中其決定性作用
A、①→②→③→④ B、①→②→④→③ C、②→①→③→④ D、②→③→④→①
6、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,政府的主要職能是彌補(bǔ)市場(chǎng)的缺陷,這些職能不包括:()A、控制和配置各種生產(chǎn)要素 B、提供公共產(chǎn)品C、治理環(huán)境污染 D、調(diào)節(jié)收入分配
7、同樣是勞動(dòng),按勞分配與按生產(chǎn)要素分配中的勞動(dòng)力價(jià)值分配的本質(zhì)區(qū)別在于:()。A、是否同等勞動(dòng)換取等量報(bào)酬 B、是否占有生產(chǎn)資料 C、是否在同等規(guī)模的企業(yè)中勞動(dòng) D、勞動(dòng)的強(qiáng)度是否一致
8、文化的含義具有多個(gè)層次,以下屬于狹義的文化概念的是:()A、人類實(shí)踐過(guò)程中創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財(cái)富總和 B、知識(shí)
C、與經(jīng)濟(jì)、政治等相并列的側(cè)重觀念形態(tài)內(nèi)容 D、教化世界
9、新民主主義革命的三大法寶不包含:()
A、統(tǒng)一戰(zhàn)線 B、實(shí)事求是 C、武裝斗爭(zhēng) D、黨的建設(shè)
10、馬克思主義中國(guó)化的實(shí)質(zhì)是()
A、將馬克思主義運(yùn)用到中國(guó)
B、將馬克思主義照搬到中國(guó)
C、將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合D、把馬克思主義作為中國(guó)革命和建設(shè)指導(dǎo)思想
11、“社會(huì)主義的本質(zhì)是,解放生產(chǎn),發(fā)展生產(chǎn)力。消除剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?!边@是小平同志1992年南巡談話的核心內(nèi)容之一,社會(huì)主義本質(zhì)的這一概括對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的突破主要體現(xiàn)在:()
A、堅(jiān)持了脫離生產(chǎn)力水平抽象談?wù)撋鐣?huì)主義的認(rèn)識(shí)
B、摒棄了社會(huì)主義必須堅(jiān)持公有制和按勞分配原則的認(rèn)識(shí) C、糾正了長(zhǎng)期以來(lái)忽視建設(shè)社會(huì)主義根本目的和目標(biāo)的認(rèn)識(shí) D、制止了把社會(huì)主義本質(zhì)等同于社會(huì)主義具體做法的認(rèn)識(shí)
12、社會(huì)主義主義初級(jí)階段理論是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù),對(duì)這一階段的內(nèi)涵準(zhǔn)確把握的要點(diǎn)有:()A、從性質(zhì)上來(lái)說(shuō),我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義國(guó)家 B、從發(fā)展程度上說(shuō),尚處在不發(fā)達(dá)的階段
C、不是泛指任何國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義都要經(jīng)歷的起始階段
D、特指我國(guó)生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然經(jīng)歷的階段
13、“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng)。”鄧小平這一論斷的內(nèi)涵是:()
A、計(jì)劃和市場(chǎng)都屬于社會(huì)基本制度的范疇 B、計(jì)劃和市場(chǎng)都是資源配置的方式 C、計(jì)劃和市場(chǎng)不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別 D、計(jì)劃和市場(chǎng)是不能兼容的
14、習(xí)近平強(qiáng)調(diào),改革既不走僵化封閉的老路,也不走改旗易幟的邪路,對(duì)改革的性質(zhì)的把握至關(guān)重要,以下對(duì)改革理解正確的有:()
A、社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展 B、根本性變革經(jīng)濟(jì)、政治、文化等制度 C、社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力 D、社會(huì)主義諸多體制的修補(bǔ)改良
15、“恢復(fù)高考”是改革的一個(gè)點(diǎn),之后由點(diǎn)及面,改革得以逐步全面的推進(jìn)。這一偉大舉動(dòng)具有重要的歷史意義,以下對(duì)“恢復(fù)高考”意義理解正確的有:()
A、改革拉開序幕 B、標(biāo)志撥亂反正的開始 C、民族恢復(fù)理性,重視知識(shí) D、為現(xiàn)代化建設(shè)選拔培養(yǎng)了以李克強(qiáng)總理為代表的眾多人才
課程核心知識(shí)點(diǎn)測(cè)試
(四)A
1、有中國(guó)特色文化建設(shè)的根本是:()
A 在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱 B 發(fā)展教育和科學(xué) C 營(yíng)造良好的文化環(huán)境 D 深化文化體制改革
A
2、民族精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容之一,其核心是:()
A 愛國(guó)主義 B 團(tuán)結(jié)統(tǒng)一 C 勤勞勇敢 D 自強(qiáng)不息
A
3、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是:()
A 為人民服務(wù) B 集體主義 C 誠(chéng)實(shí)可信 D 愛國(guó)主義
B
4、實(shí)行兩岸和平統(tǒng)一的前提是:()
A 實(shí)現(xiàn)兩岸三通 B 堅(jiān)持“九二共識(shí)” C 發(fā)展兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系 D 促進(jìn)兩岸關(guān)系良性互動(dòng)
B
5、毛澤東于1974年提出“三個(gè)世界”劃分的思想,其中屬于第二世界的有:()
A美國(guó)、蘇聯(lián)
B日本、歐洲、加拿大和澳大利亞 C 巴西、阿根廷 D 廣大亞非拉發(fā)展中國(guó)家
D
6、中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是由:()
A 黨的目標(biāo)決定的 B 黨的路線決定的
C 黨綱黨章決定的 D黨的性質(zhì)和宗旨決定的
A
7、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)屬于:()A不同的資源配置方式 B 不同的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式 C 不同的經(jīng)濟(jì)制度的范疇 D 不同的生產(chǎn)關(guān)系的范疇
B
8、近年來(lái),為了縮小我國(guó)居民在收入分配方面存在的差距,黨和政府做出了巨大努力,如提高個(gè)稅起征點(diǎn)、提高企業(yè)退休人員基本養(yǎng)老金、提高國(guó)家扶貧標(biāo)準(zhǔn)和城鄉(xiāng)低保補(bǔ)助水平等,這些舉措體現(xiàn)了:()
A勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中比重提高 B再分配更加注重公平C初次分配注重效率 D各種生產(chǎn)要素 參與分配 A
9、公有制的主體地位主要體現(xiàn)在:()
A 公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)以及國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用 B公有資產(chǎn)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重不斷提高 C國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中比重不斷提高 D國(guó)有經(jīng)濟(jì)的比重大于集體經(jīng)濟(jì)
B
10、中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,最大的政治優(yōu)勢(shì)以及最大的危險(xiǎn)分別是:()A、獨(dú)立自主;盲目自大 B、密切聯(lián)系群眾;脫離群眾 C、理論聯(lián)系實(shí)際;脫離實(shí)際 C、批評(píng)與自我批評(píng);精神懈怠
ABC
1、中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐證明,要運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐,必須實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化,馬克思主義之所以能夠中國(guó)化的原因在于:()A 馬克思主義理論的內(nèi)在要求
B 馬克思主義與中華民族優(yōu)秀文化具有相容性
C 中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐需要馬克思主義指導(dǎo)
D 馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè)和改革提供了現(xiàn)實(shí)的發(fā)展模式
AB
2、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,而新時(shí)期以來(lái)我們?nèi)〉玫囊磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來(lái)就是:()
A 開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路 B 形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系 C 高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 D 堅(jiān)持兩個(gè)“凡是” ACD
3、新中國(guó)成立之際,毛澤東提出的外交方針有:()A “一邊倒”
B “反霸權(quán)主義” C “打掃干凈屋子再請(qǐng)客 D “另起爐灶”
ABCD
4、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的依靠力量有:()
A、工人 B 知識(shí)分子 C 農(nóng)民 D 改革開放以來(lái)出現(xiàn)的新的社會(huì)階層
AB
5、“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng)。”鄧小平這一論斷的內(nèi)涵是:()A 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不屬于社會(huì)基本制度的范疇 B 計(jì)劃和市場(chǎng)只是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的不同手段
C 計(jì)劃和市場(chǎng)是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別 D 計(jì)劃和市場(chǎng)是不能兼容的
課程核心知識(shí)點(diǎn)測(cè)試
(三)C 1 集約型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),主要是依靠:
A 增加生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力數(shù)量的投入 B 增加資金和資源的投入量 C 科技、管理進(jìn)步和提高勞動(dòng)力素質(zhì) D 增加企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)規(guī)模 A 2 我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治和各方面改革的實(shí)質(zhì)是:
A 制度創(chuàng)新 B 技術(shù)創(chuàng)新 C 觀念更新 D 利益分配 A 3 正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)是: A 不斷改善人民生活 B 不斷提高民主化程度
C 不斷推進(jìn)政治體制改革 D 不斷加強(qiáng)法制建設(shè) A 4 科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)要求是: A 堅(jiān)持以人為本 B 實(shí)現(xiàn)共同富裕 C 發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力 D 堅(jiān)持公有制為主體
C 5 現(xiàn)階段我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)多樣性存在和發(fā)展的根本原因是: A 各種所有制形式的利益不同 B 社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在屬性 C 生產(chǎn)力發(fā)展水平多層次、不平衡 D 發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要 C 6 我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是: A 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) B 計(jì)劃經(jīng)濟(jì)
C 公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展 D 以按勞分配為主體,多種分配方式并存
B 7 關(guān)于按勞分配和按生產(chǎn)要素分配關(guān)系的說(shuō)法正確的是: A 按要素分配是按勞分配的補(bǔ)充
B 按勞分配和按要素分配共同構(gòu)成社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度
C 按勞分配為主體,多種分配方式并存體現(xiàn)了按生產(chǎn)要素分配的基本原則
D 按勞分配和按要素分配是截然不同的分配原則
B 8 全面建設(shè)小康社會(huì)的生態(tài)目標(biāo)要求環(huán)境得到改善,資源利用效率顯著提高,促進(jìn):
A 人與人的和諧
B 人與自然的和諧 C 人的身心和諧
D 群體之間的和諧 B 9 非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的: A 必要的補(bǔ)充 B重要的組成部分 C 有益的補(bǔ)充
D 組成部分
B 10 大學(xué)畢業(yè)生李某應(yīng)聘到以私營(yíng)企業(yè)工作,每月工資5000元,李某的收入是: A 按勞分配收入
B勞動(dòng)力價(jià)值或價(jià)格的貨幣表現(xiàn) C 按技術(shù)分配收入 D 按提供的信息分配收入 BCD
11、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括:()A、毛澤東思想
B、鄧小平理論
C、“三個(gè)代表”重要思想
D、科學(xué)發(fā)展觀 BCD
12、中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供:()A. 物質(zhì)基礎(chǔ)B. 精神動(dòng)力C. 智力支持D. 思想保證
CDE
13、香港特別行政區(qū)基本法規(guī)定,香港特別行政區(qū)享有:()
A獨(dú)立的外交權(quán) B獨(dú)立的防務(wù)權(quán) C 行政管理權(quán) D立法權(quán) E 獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)
ABC
14、改革是:()
A、社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力
B、中國(guó)的第二次革命
C、社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展
D、對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的根本變革 E、對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的改良
BCD
15、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,政府的主要作用是彌補(bǔ)市場(chǎng)的缺陷,這些作用包括: A 控制和配置各種生產(chǎn)要素B 提供公共產(chǎn)品 C 治理環(huán)境污染D 調(diào)節(jié)收入分配
課程核心知識(shí)點(diǎn)測(cè)試
(二)C
1、“開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”是改革開放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因。其中,首要的基本的理論問(wèn)題是:()A、什么是改革開放,怎樣推進(jìn)改革開放 B什么是共產(chǎn)主義,怎樣實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義 C、什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義 D什么是平均主義,怎樣打破平均主義 D
2、一切從實(shí)際出發(fā),是我們制定路線、方針的基本原則?,F(xiàn)階段中國(guó)最大的實(shí)際是()
A、生產(chǎn)力水平低,經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后
B、人口數(shù)量多,素質(zhì)不高 C、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不完善 D、處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段 B 3、1992年,黨的十四大提出了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。經(jīng)過(guò)十四大到十八屆三中全會(huì)20多年的實(shí)踐,黨對(duì)政府和市場(chǎng)的關(guān)系有了新的科學(xué)定位,提出使市場(chǎng)在資源配置中起:()
A、輔助性作用 B、決定性作用C、基礎(chǔ)性作用D、關(guān)鍵性作用
B
4、同樣是勞動(dòng),按勞分配與按生產(chǎn)要素分配中的勞動(dòng)力價(jià)值分配的本質(zhì)區(qū)別在于:()。
A、是否同等勞動(dòng)換取等量報(bào)酬
B、是否占有生產(chǎn)資料 C、是否在同等規(guī)模的企業(yè)中勞動(dòng)
D、勞動(dòng)的強(qiáng)度是否一致 B 5、1956年社會(huì)主義改造完成后,中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是:()A、資本主義社會(huì)
B、社會(huì)主義社會(huì)
C、新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡時(shí)期
D、新民主主義社會(huì)
B
6、鄧小平指出:“社會(huì)主義究竟是個(gè)什么樣子,蘇聯(lián)搞了很多年,也并沒(méi)有搞清楚,可能列寧的思路比較好,搞了個(gè)新經(jīng)濟(jì)政策,但是最后蘇聯(lián)模式僵化了”,列寧新經(jīng)濟(jì)政策關(guān)于社會(huì)主義的思路之所以“比較好”是因?yàn)椋海ǎ〢、提出了比較系統(tǒng)的社會(huì)主義建設(shè)綱領(lǐng)
B、根據(jù)俄國(guó)實(shí)際情況探索社會(huì)主義建設(shè)的道路
C、為俄國(guó)找到一種比較成熟的社會(huì)主義發(fā)展模式
D、按照馬克思恩格斯關(guān)于未來(lái)的設(shè)想來(lái)建設(shè)社會(huì)主義 C
7、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心問(wèn)題是:()
A、誠(chéng)實(shí)守信 B、八榮八恥 C、為人民服務(wù)
D、禮儀廉恥
B
8、“發(fā)展才是硬道理”、“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”、“發(fā)展是解決中國(guó)一切問(wèn)題的總鑰匙”,這是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展,而發(fā)展的根本目的是:()
A、增強(qiáng)綜合國(guó)力
B、使人民共享發(fā)展成果,實(shí)現(xiàn)共同富裕 C、消滅剝削,消除兩極分化
D、體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性
C
9、毛澤東同志曾在不同的場(chǎng)合多次談到,調(diào)查研究有兩種方法,一種是“走馬看花”,一種是“下馬看花”。“走馬看花”不深入,還必須用第二種方法,就是“下馬看花”,細(xì)致地看花,分析一朵花。毛澤東強(qiáng)調(diào)“下馬看花”的實(shí)際意義在于:()
A.運(yùn)用多種綜合方法分析調(diào)查研究的材料 B.解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題必須有先進(jìn)的理論作指導(dǎo) C.只有全面深入地了解中國(guó)的實(shí)際,才能夠找出本質(zhì)和規(guī)律 D.馬克思主義理論必須中國(guó)化
C 10、1948年10月2日,劉少奇同志在同華北記者團(tuán)談話時(shí),講了一個(gè)希臘神話故事:巨人安泰是地神之子,他在同對(duì)手搏斗時(shí),只要身不離地,就能從大地母親那里不斷吸取力量,所向無(wú)敵;但是,只要他一離開大地,就會(huì)毫無(wú)力量。他的對(duì)手赫拉克勒斯發(fā)現(xiàn)了他的這一特征,在一次搏斗中突然把他舉到半空中將他扼死。劉少奇借用這一神話故事強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨始終要:()A.堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際
B.保持黨的方針政策的正確 C.保持同人民群眾的血肉聯(lián)系
D.保持對(duì)敵人的高度警惕
CD
1、“社會(huì)主義的本質(zhì)是,解放生產(chǎn),發(fā)展生產(chǎn)力。消除剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。”這是小平同志1992年南巡談話的核心內(nèi)容之一,社會(huì)主義本質(zhì)的這一概括對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的突破主要體現(xiàn)在:()A、堅(jiān)持了脫離生產(chǎn)力水平抽象談?wù)撋鐣?huì)主義的認(rèn)識(shí) B、摒棄了社會(huì)主義必須堅(jiān)持公有制和按勞分配原則的認(rèn)識(shí) C、糾正了長(zhǎng)期以來(lái)忽視建設(shè)社會(huì)主義根本目的和目標(biāo)的認(rèn)識(shí) D、制止了把社會(huì)主義本質(zhì)等同于社會(huì)主義具體做法的認(rèn)識(shí) AD
2、改革是決定中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,以下對(duì)于改革的理解中,正確的是: A、社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力
B、中國(guó)的第三次革命
C、社會(huì)主義制度的根本性變革
D、社會(huì)主義諸多體制的根本性變革 E、“少談些主義,多解決些實(shí)際問(wèn)題”的改良主義
BC
3、“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng)?!编囆∑竭@一論斷的內(nèi)涵是:()
A、計(jì)劃和市場(chǎng)都屬于社會(huì)基本制度的范疇B、計(jì)劃和市場(chǎng)都是資源配置的方式 C計(jì)劃和市場(chǎng)不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別 D計(jì)劃和市場(chǎng)是不能兼容的 ABC
4、做大分好社會(huì)財(cái)富這個(gè)“蛋糕”始終是我國(guó)政府面臨的重大任務(wù)。做大“蛋糕”是政府的責(zé)任,分好“蛋糕”是政府的良知。合理調(diào)整收入分配關(guān)系、分好社會(huì)財(cái)富這個(gè)“蛋糕”是:()A、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要體現(xiàn)
B、解決當(dāng)前收入分配領(lǐng)域突出問(wèn)題的需要 C、實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求
D、為了實(shí)現(xiàn)從“按勞分配”向“按需分配”的飛躍 E、以充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制對(duì)收入分配的調(diào)節(jié)作用為杠桿
ABC
5、在哈薩克斯坦納扎爾耶夫大學(xué)發(fā)表演講并回答學(xué)生提問(wèn)時(shí),國(guó)家主席習(xí)近平說(shuō),“我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山?!边@段話生動(dòng)地反映了生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)之間的關(guān)系,即:()
A、生態(tài)環(huán)境是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)
B、生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)同發(fā)展
C、生態(tài)優(yōu)勢(shì)可以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)
D、生態(tài)文明建設(shè)可以取代經(jīng)濟(jì)建設(shè) E、生態(tài)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可兼得
課程核心知識(shí)點(diǎn)測(cè)試
(一)C
1、馬克思主義中國(guó)化的實(shí)質(zhì)是()
A 將馬克思主義運(yùn)用到中國(guó) B 將馬克思主義照搬到中國(guó)
C 將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合D把馬克思主義作為中國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想 C
2、科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是()
A 以人為本 B 發(fā)展 C 統(tǒng)籌兼顧 D 全面協(xié)調(diào)可持續(xù)
B
3、標(biāo)志著舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變的重大事件是: A 新文化運(yùn)動(dòng)的興起 B 五四運(yùn)動(dòng)
C 中國(guó)共產(chǎn)黨的建立 D 辛亥革命
A
4、鄧小平理論的首要的基本的理論問(wèn)題是()
A 什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義 B 社會(huì)主義本質(zhì)論
C 社會(huì)主義初級(jí)階段論 D 社會(huì)主義根本任務(wù)說(shuō) B
5、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是()A 經(jīng)濟(jì)政治社會(huì)發(fā)展之間的不協(xié)調(diào)
B 人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾
C 人口快速增長(zhǎng)與資源相對(duì)不足之間的矛盾
D 經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)與地區(qū)經(jīng)濟(jì)差距不斷擴(kuò)大之間的矛盾
B
6、我們之所以堅(jiān)持公有制為主體是因?yàn)椋ǎ〢 公有制經(jīng)濟(jì)的比例越大越能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展
B我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ) C我國(guó)生產(chǎn)力水平低且發(fā)展不平衡
D公有制是人類歷史上最好的體制
D
7、我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段的起點(diǎn)是()
A 中華人民共和國(guó)的建立 B國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)的完成 C中共十三大的召開 D社會(huì)主義改造的完成 A
8、“一國(guó)兩制”的前提是()
A 國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國(guó) B 港澳臺(tái)實(shí)行高度自治 C 大陸實(shí)行社會(huì)主義制度 D 港澳臺(tái)資本主義制度不變 B
9、中國(guó)提出和平共處五項(xiàng)原則,最初是用于處理()A 同西方資本主義國(guó)家之間的關(guān)系 B 同民族主義國(guó)家的關(guān)系 C 同社會(huì)主義國(guó)家的關(guān)系 D 同一切國(guó)家的關(guān)系
C
10、為研究和完善國(guó)家法定節(jié)假日制度,國(guó)家有關(guān)部門按照國(guó)務(wù)院的部署,通過(guò)有關(guān)網(wǎng)站進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,并在部分城市進(jìn)行了電話調(diào)查。在廣泛進(jìn)行民意調(diào)查的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)一年多的研究論證,確定了新的節(jié)假日調(diào)整方案。這體現(xiàn)的執(zhí)政理念是()
A 依法執(zhí)政 B 科學(xué)執(zhí)政 C 民主執(zhí)政 D 理性執(zhí)政
ABDE
1、解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系是()
A.解放思想是實(shí)事求是的前提 B.實(shí)事求是是解放思想的目的和歸宿
C.解放思想是形式,實(shí)事求是是內(nèi)容 D.解放思想是實(shí)事求是的內(nèi)在要求 E.解放思想與實(shí)事求是是統(tǒng)一的
AB
2、社會(huì)主義初級(jí)階段包括的兩層含義是()
A.我國(guó)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義
B.我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段
C.我國(guó)是社會(huì)主義社會(huì),需要通過(guò)改革開放以效仿資本主義
D.我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段,需要加快向共產(chǎn)主義社會(huì)發(fā)展
E.我國(guó)是社會(huì)主義社會(huì),不可學(xué)習(xí)借鑒資本主義的經(jīng)驗(yàn) ABE
3、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中()A.計(jì)劃是國(guó)家進(jìn)行宏觀調(diào)控的手段
B.政府對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行宏觀調(diào)控是必要的
C.政府直接參與企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng) D.市場(chǎng)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的惟一調(diào)節(jié)者
E.一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都處于市場(chǎng)關(guān)系之中
ACE
4、社會(huì)主義和諧社會(huì)概念的內(nèi)涵包括()A.民主法治、公平正義、B.國(guó)家富強(qiáng)、民族振興 C.誠(chéng)信友愛、充滿活力、D.生活富裕、生態(tài)良好 E.安定有序、人與自然和諧相處 ACDE
5、社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,這是因?yàn)椋ǎ〢 社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求 B 建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求
C 解決社會(huì)主要矛盾的要求 D 鞏固社會(huì)主義制度的要求E 提高人民生活水平的要求
2015-2016-1 課程期末部分基本知識(shí)要點(diǎn)。
1、我們黨的思想路線是“實(shí)事求是”,一切從實(shí)際出發(fā)是建設(shè)中國(guó)特色主義必須要堅(jiān)持的根本要求之一,現(xiàn)階段中國(guó)最大的實(shí)際依然是:處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。具體參見網(wǎng)絡(luò)課程作業(yè)
2、小平同志指出,改革開放前后我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有很多條,其中最重要的一條就是搞清楚首要的基本的理論問(wèn)題 :什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義。具體參見網(wǎng)絡(luò)課程作業(yè) 3、1949年中華人民共和國(guó)成立,還不是社會(huì)主義,經(jīng)過(guò)1956年社會(huì)主義改造,我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義(初級(jí)階段)。兩個(gè)一百年(1921—2020,1949-2049)的奮斗目標(biāo)。尤其是2020年全面建成小康社會(huì)即十三五計(jì)劃的奮斗目標(biāo)請(qǐng)查閱相關(guān)資料。具體參見相關(guān)新聞報(bào)道
4、第8章第一節(jié)關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本內(nèi)容,如社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的形成過(guò)程,理論要點(diǎn),政府的職能所在,我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度等。具體參見課本第八章第一節(jié)相關(guān)內(nèi)容
5、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的依靠力量有工人、農(nóng)民、知識(shí)分子以及改革開放以來(lái)新的社會(huì)階層如個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主等,具體參看課本第十一章。
6、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),當(dāng)前我們黨面臨“四大考驗(yàn)”與“四大危險(xiǎn)”,尤其是存在脫離群眾的危險(xiǎn)。因?yàn)槲覀凕h的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾,也是黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一,所以新形勢(shì)下應(yīng)該繼續(xù)加強(qiáng)。具體參見課本第十二章
7、社會(huì)主義初級(jí)階段是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù),社會(huì)主義初級(jí)階段內(nèi)涵的把握具有重要意義,具體來(lái)說(shuō):從性質(zhì)上講,我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義;從發(fā)展程度來(lái)說(shuō),還處在初級(jí)階段;它不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都要經(jīng)歷的起始階段;特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的。具體參見課本第五章
8、網(wǎng)絡(luò)課程第二次作業(yè)多選題第一題關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)論對(duì)于傳統(tǒng)社會(huì)主義的突破。具體參見網(wǎng)絡(luò)課程作業(yè)
9、習(xí)近平強(qiáng)調(diào),既不走僵化封閉的老路,也不走改旗易幟的邪路。改革性質(zhì)的把握攸關(guān)重要。網(wǎng)絡(luò)課程課程作業(yè)和教學(xué)資料欄關(guān)于改革的性質(zhì)的題目好好理解一下。具體參見網(wǎng)絡(luò)課程作業(yè)及教學(xué)資料相關(guān)課件
10、簡(jiǎn)述社會(huì)主義的曲折發(fā)展史或簡(jiǎn)述自然生態(tài)文明理念與生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。具體參見網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)資料欄以及課本第八章第五節(jié)。