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經(jīng)濟學(xué)認知實習(xí)報告[5篇范文]

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第一篇:經(jīng)濟學(xué)認知實習(xí)報告

經(jīng)濟學(xué)認知實習(xí)報告

在學(xué)校里,我們學(xué)習(xí)的都是理論知識,但是社會需要的是會實踐的人才。因此,對于我們在校學(xué)生來說,實習(xí)是特別重要的,它是為我們將來畢業(yè)走向社會奠定必要的基石。當然,在還未接受專業(yè)知識授課之前,我們應(yīng)當對自己的專業(yè)有所認識。所以,認知實習(xí)在此時就顯得特別重要了。為此,今年暑假我們經(jīng)濟學(xué)類學(xué)生進行了一次經(jīng)濟學(xué)認知實習(xí),以此來了解經(jīng)濟學(xué)到底是做什么的。

一、實習(xí)目的經(jīng)濟學(xué)認知實習(xí)是本專業(yè)教學(xué)的一個重要組成部分,是提高人才質(zhì)量的一個重要環(huán)節(jié)。進行專業(yè)認知實習(xí),其目的是讓我們學(xué)生了解經(jīng)濟學(xué)的基本內(nèi)容,即經(jīng)濟學(xué)是做什么的;走出課堂,增長見識培養(yǎng)實踐能力以及這種觀念,獲得與本專業(yè)有關(guān)的基本技能的訓(xùn)練;鞏固已學(xué)知識,并為將來專業(yè)知識的繼續(xù)學(xué)習(xí)做好準備;培養(yǎng)我們的專業(yè)思想,激發(fā)我們的對本專業(yè)積極性;更長遠的來說,為我們走進社會鋪好路。

二、實習(xí)時間

2010年8月15日—28日

三、實習(xí)地點

鄂州市梁子湖地區(qū)

四、實習(xí)內(nèi)容

1、前期準備部分

前期準備部分的實習(xí)主要是聽關(guān)于梁子湖區(qū)發(fā)展的報告和收集梁子湖地區(qū)的相關(guān)資料。

(1)梁子湖地區(qū)的概況及現(xiàn)階段的發(fā)展狀況

梁子湖區(qū),地處長江中游南岸,位于湖北省東南部,東與黃石市交界,南與咸寧市為鄰,西與武漢市接壤,處于武漢、黃石、鄂州、咸寧四市之間,素有鄂州市南大門之稱。梁子湖是歷史上有名的“魚米之鄉(xiāng)”、“棉麻之鄉(xiāng)”,是中國的糧、棉、油、魚商品生產(chǎn)基

地縣。棉花、油料、水產(chǎn)品及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值均進入中國“百強縣”行列。糧、棉、油、水產(chǎn)品、茶葉、柑桔、湘蓮等產(chǎn)品產(chǎn)量均居全省前列。特色產(chǎn)品種類多,產(chǎn)量大。梁子湖基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)步伐加快。梁子湖歷史悠久,人文鼎盛,旅游資源豐富,主要旅游景點有沼山森林公園、烈士陵園、梁子島等。梁子湖縣建制較早,三國時吳置南安縣,隋朝改稱梁子湖縣。主要古跡有車轱山古文化遺址,明朝兵部尚書劉大夏墓等。梁子湖交通比較便利,區(qū)位優(yōu)勢十分明顯。省道鐵賀線橫貫全境。總的來說,梁子湖現(xiàn)階段發(fā)展蓬勃。

(2)梁子湖地區(qū)發(fā)展面臨的問題

梁子湖地區(qū)發(fā)展所面臨的問題,主要是其獨特的生態(tài)環(huán)境和地位引起的。梁子湖是目前全國保護最好的兩個內(nèi)陸湖泊之一(青海湖、梁子湖),為保護水生生物、優(yōu)化生態(tài)環(huán)境、促進經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展發(fā)揮了重要作用。作為武漢城市圈重要的生態(tài)功能區(qū),梁子湖地區(qū)具有獨特的生態(tài)價值。首先,梁子湖是重要的濕地自然保護區(qū);其次,梁子湖具有突出的生態(tài)系統(tǒng)完整性;第三,梁子湖是武漢城市圈重要的生態(tài)屏障。因此,在如何發(fā)展梁子湖地區(qū)時,根據(jù)生態(tài)功能區(qū)的要求,梁子湖地區(qū)的發(fā)展功能要淡化,應(yīng)定位于限制開發(fā)區(qū),其中,濕地自然保護區(qū)等部分區(qū)域為禁止開發(fā)區(qū)。基于這些因素,梁子湖在發(fā)展時,面臨的經(jīng)濟效益與生態(tài)效益的矛盾特別突出。在如何使經(jīng)濟與生態(tài)雙收獲方面,其發(fā)展就顯得很困難了。

2、實地調(diào)研部分

實地調(diào)研部分主要是去梁子湖地區(qū)實地感受、調(diào)查。了解實際發(fā)展情況。

(1)梁子湖周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)情況

8月23日,我們經(jīng)濟學(xué)類學(xué)生赴梁子湖進行實地調(diào)研實習(xí)。我們首先來到的是一個叫長港的鎮(zhèn)上。根據(jù)我們在鎮(zhèn)上的走訪和與一些鎮(zhèn)民的交談,我們發(fā)現(xiàn),作為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的龍頭——鄉(xiāng)鎮(zhèn),長港鎮(zhèn)卻并不如我們想象的那樣發(fā)展的完全,甚至可以說不發(fā)達。在整個鎮(zhèn)上,看不到一家算得上是比較大型的企業(yè)或者工廠,小鎮(zhèn)也并不是如同東南沿海地區(qū)發(fā)展比較完全的鎮(zhèn)一樣。在我看來,所謂的特色產(chǎn)業(yè)區(qū)也不過如此,這只是我主觀臆斷的感受罷了,想來事實和原因肯定不是我想得那么簡單。我們在鎮(zhèn)上隨便轉(zhuǎn)了一些地方,給我印象最深刻的是是位于鎮(zhèn)區(qū)邊緣的一所小學(xué),那所小學(xué)破舊不堪,感覺就是上個世紀的小學(xué)校,完全沒有現(xiàn)代小學(xué)的相關(guān)配套設(shè)施。我想連最基本的教育都沒有做好,經(jīng)濟如何發(fā)展上去。這只是我對小鎮(zhèn)的第一印象而已,深層次的原因還得回去后慢慢分析。鎮(zhèn)上的居民大多以出售鮮魚為生,這與當?shù)氐淖匀粭l件是分不開的,這是他們一項重要的經(jīng)濟來源。聯(lián)系到聽過的講座的有關(guān)內(nèi)容,梁子湖的定位是限制發(fā)展區(qū)域,因此,這里的不發(fā)達與政府政策是有著極大的關(guān)系的。

(2)農(nóng)村情況

對農(nóng)村經(jīng)濟的實地調(diào)研,我們來到的事六十社區(qū)。這個社區(qū)距離長港鎮(zhèn)不是很遠,是隸屬于另外一個鎮(zhèn)叫東溝鎮(zhèn),給人的感覺是比長港鎮(zhèn)上的情況更好。因為這里是一個新農(nóng)村建設(shè)的示范地,因此,所有的房子都是標準的新農(nóng)村新房,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)比較完善。這里的農(nóng)民生活水平是比較高的。從他們的居住條件和道路情況,完全是可以判斷出來的。咨詢了一位村民,他告訴我們,他們所居住的新房子是在政府與自己雙集資的情況下蓋成的。平均每位農(nóng)戶只需要大概四萬多元錢,就可以蓋一棟這樣的房子。我們在社區(qū)居委會辦公樓前看到這個村子的特色經(jīng)濟是楊林湖特色水產(chǎn)養(yǎng)殖,依靠這一經(jīng)濟來源,全區(qū)人均收入達7100元,比全區(qū)農(nóng)民人均收入增加25%。這不是一個驚奇,因為在這個社區(qū)里,到處都可以看到小轎車的影子,家家戶戶都有現(xiàn)代化的家具,可以說這里的農(nóng)民生活真的是奔小康了。總而言之,六十社區(qū)的發(fā)展是新農(nóng)村經(jīng)濟的一個最佳示范。

(3)梁子島情況

“梁子島是個以旅游觀光為主的小鎮(zhèn),這里空氣清新最適宜夏日度假,觀光,寫生,對于喜歡垂釣的朋友著里自然成為了另一個最佳地點,夏季可以體味湖風(fēng)吹拂的涼意,呼吸荷糖的清香,還可以在湖中感受暢游500米的樂趣,每年的9月底還有熱鬧的開湖節(jié),可以品嘗到美味的梁子湖魚,十月這里還有最火的梁子湖螃蟹。島上觀賞煙花自是另一種美,湖光月色的襯托總讓人有種身處異地的感覺。”這段關(guān)于梁子島的簡單介紹,可以讓我們大體上對這個小島有所了解。這是一個旅游風(fēng)景島,最大的特色就是梁子湖大閘蟹,游人歷來是贊不絕口,比較高級的娛樂享受方式高爾夫也相應(yīng)配備。因此,梁子島是一個旅游的較好去處。

我們實際游覽過后感覺是很矛盾的。我們在島上看到了許多的特產(chǎn)大閘蟹,以及一些稀有物種。雖然是物產(chǎn)豐富,可是來這兒的游人卻寥寥無幾。這是怎么回事兒呢,我們找到了一家餐館的老板,與其攀談了幾句,發(fā)現(xiàn)梁子島與其他所有的風(fēng)景區(qū)一樣,也有自己的旅游旺季與淡季,而我們現(xiàn)在來的這個季節(jié),正是旅游淡季,因此,我們看不到許許多多的游客,只是比較冷淡的生意而已。有一位島上的居民說,近些年,島上發(fā)展的比較緩慢,因為要考慮到這里的生態(tài)價值,因此太多的發(fā)展是不允許的,所以島上的居民唯有以旅游來增長收入,但是旅游旺季也不是很長,所以這里的人們收入不是很高。我們在島上大體都走了一遍,幾乎所有的旅館與餐館都是空的,因為沒有游客。

梁子島的情況是比較特殊的,其發(fā)展要受限制的因素太多,作為一個自然生態(tài)景區(qū),其經(jīng)濟價值與生態(tài)價值的矛盾就顯而易見了。

3、分析總結(jié)部分

通過前期的報告授課、資料收集,以及實地考察,我們對梁子湖地區(qū)的基本情況,包括地理、經(jīng)濟、人文、社會發(fā)展等方面都有了一個比較系統(tǒng)的認識。那么,現(xiàn)在就要對這些信息做一個深入的分析。

既然是經(jīng)濟學(xué)認知實習(xí),理所當然,我們最主要的任務(wù)是發(fā)現(xiàn)其中的經(jīng)濟現(xiàn)象與問題,涉及到梁子湖,最重要的就是經(jīng)濟發(fā)展問題。因為學(xué)好經(jīng)濟,調(diào)研經(jīng)濟,最終的目的就是為了更好的發(fā)展。梁子湖,現(xiàn)階段的發(fā)展是是受限制的。為什么會這樣呢,原因是很明顯的,前面已經(jīng)說到過,即梁子湖獨特的生態(tài)環(huán)境和地位。現(xiàn)在時代發(fā)展的步伐很快,在追求高經(jīng)濟效益的同時,人類向大自然欠下的生態(tài)債太多了,因此人們想盡辦法彌補這一過錯,這就自然而然會限制還未過度開發(fā)的自然環(huán)境區(qū),梁子湖即是這種狀況。

我們已經(jīng)知道了梁子湖發(fā)展的狀況,就要有相應(yīng)辦法來解決。根據(jù)湖北省發(fā)展研究中心課題組的研究,針對梁子湖的發(fā)展問題,提出了以下一些發(fā)展建議:“梁子湖作為武漢城市圈乃至湖北省重要的生態(tài)功能區(qū),要始終堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),堅持“保護第一、合理利用”的方針,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,加強生態(tài)環(huán)境建設(shè),實現(xiàn)又好又快地發(fā)展,努力構(gòu)建人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)功能新區(qū)。使梁子湖不僅成為武漢城市圈的重要生態(tài)屏障,而且成為全省乃至全國淡水湖生態(tài)保護的示范區(qū)。”

從課題研究組的建議中我么可以看到,說到底,梁子湖地區(qū)發(fā)展受阻就是一個環(huán)境保護的問題。在過去的經(jīng)濟增長中,中國一直走的是粗放型的經(jīng)濟發(fā)展方式,因此在高速的經(jīng)濟增長中,對環(huán)境的破壞是更高的。所以,現(xiàn)在要建設(shè)兩型社會,要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,就要對這種自然環(huán)境區(qū)給與最大的保護,使其免遭破壞。另外,梁子湖如果遭到破壞,影響的是整個武漢城市圈的發(fā)展,是牽一發(fā)而動全身的,這些足以可見限制其發(fā)展是很有必要的。

但是,從另一個層面來講,國家堅持以人為本,要讓人民過上好日子,那么就勢必要把經(jīng)濟搞上來,而現(xiàn)在卻又面臨這樣的難題,人民的生活水平又該怎樣提高呢?正如在實地考察中所看到的情況一樣,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)數(shù)量少,而且比較大型的幾乎沒有,特別是重工業(yè)是無法發(fā)展的;農(nóng)村雖然也在建設(shè)新農(nóng)村,但是從根本上來說,建設(shè)新農(nóng)村,農(nóng)民沒有了土地,這是無論如何也不能夠長久的事。中國幾千年來,對于農(nóng)民來說,最重要的就是要有自己的土地,即便不是屬于自己,也要有耕種的。現(xiàn)在大力推進城鄉(xiāng)一體化,可耕地越來越少,農(nóng)業(yè)發(fā)展面臨著前所未有的難題。農(nóng)民更多的出路在哪里?限制梁子湖地區(qū)發(fā)展,當?shù)氐霓r(nóng)民經(jīng)濟收入又該怎樣提高,這一系列的問題似乎又再逼著更快的發(fā)展。梁子島上,一年大部分時間是旅游淡季,到了這些時候,島上的人們沒有什么可以做,可以算是失業(yè)者了,在一個旅游風(fēng)景區(qū),當?shù)氐娜藗儏s沒有更多的謀生之路,這是一種怎樣的情景啊!

在我看來,要解決這些問題,就必須從梁子湖的實際情況出發(fā)。既要把經(jīng)濟發(fā)展起來,又要保護好環(huán)境。作為一個剛讀大學(xué)一年的大學(xué)生,我無法思考的那么深入,只能看到問題的表面,要真正的做出實事,還是要依靠國家和政府。

五、實習(xí)總結(jié)

通過這次實習(xí),我們對經(jīng)濟學(xué)到底是做什么的有了初步的認識與了解。更讓我懂得了在學(xué)校學(xué)習(xí)的書本知識再多,也不如自己親自去實地考察一下。實習(xí)讓我知道了實踐能力對于一個學(xué)生來說有多么的重要。在深入梁子湖調(diào)查實習(xí)的過程中,我對于農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展有了感性的認知。對于當前發(fā)展經(jīng)濟與保護環(huán)境的矛盾的刻不容緩有了大體上的認識。這些獲得對于我們的實踐能力的提高有巨大的幫助,培養(yǎng)了學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的興趣,對以后專業(yè)知識的進一步學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。總的來說,這次實習(xí)圓滿完成!

第二篇:經(jīng)濟學(xué)專業(yè)認知實習(xí)報告

XX年7月9日至XX年全年7月13日,我們進行了為期一周的經(jīng)濟學(xué)專業(yè)認知實習(xí),對經(jīng)濟學(xué)有了全新的認知,如下是我對經(jīng)濟學(xué)專業(yè)新的認知:

經(jīng)濟學(xué)是現(xiàn)代的一個獨立的學(xué)科,研究的是一個社會如何利用西游的資源生產(chǎn)有價值的物品和勞務(wù),并將它們在不同的人中間進行分配,經(jīng)濟學(xué)主要進行三點考慮:資源的稀缺性是經(jīng)濟學(xué)分析的前提,選擇行為時經(jīng)濟學(xué)分析的對象,資源的有效配置是經(jīng)濟學(xué)分析的中心目標,其主要任務(wù)是利用有限的地球資源盡可能持續(xù)地開發(fā)人類所需求的商品及其合理分配,即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系兩個方面。

經(jīng)濟學(xué)是研究經(jīng)濟活動規(guī)律的科學(xué),也就是說,經(jīng)濟學(xué)是有系統(tǒng)地探索財富的轉(zhuǎn)化和傳遞規(guī)律的一門學(xué)科,財富的轉(zhuǎn)化和傳遞就是指財富的創(chuàng)造、財富的消費、財富傳遞等過程,經(jīng)濟學(xué)的核心就是經(jīng)濟規(guī)律,即價值規(guī)律和剩余價值規(guī)律。

經(jīng)濟學(xué)專業(yè)培養(yǎng)具有比較扎實的馬克思主義經(jīng)濟學(xué)理論基礎(chǔ),熟悉現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)理論,比較熟練掌握現(xiàn)代經(jīng)濟分析方法,知識面較寬,具有向經(jīng)濟學(xué)相關(guān)領(lǐng)域擴展論述的能力,能在綜合經(jīng)濟管理部門、政策研究部門、金融機構(gòu)和企業(yè)從事經(jīng)濟分析,預(yù)測規(guī)劃和經(jīng)濟管理工作的高級人才。

經(jīng)濟學(xué)所開設(shè)的課程主要有:《會計學(xué)》、《統(tǒng)計學(xué)》、《計量經(jīng)濟學(xué)》、《貨幣銀行學(xué)》、《財政學(xué)》、《政治經(jīng)濟學(xué)》、《西方經(jīng)濟學(xué)》、《經(jīng)濟學(xué)說史》、《資本論》、《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)》、《國際經(jīng)濟學(xué)》、《發(fā)展經(jīng)濟學(xué)》、《企業(yè)管理》、《國際金融》、《國際貿(mào)易》,而最能體現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)特征的課程主要有《資本論》、《經(jīng)濟學(xué)說史》、《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)》。

經(jīng)濟學(xué)是一個偏重于理論的專業(yè),如果要在經(jīng)濟學(xué)方面有所成就,首先我們應(yīng)該具有一下技能:

1.掌握馬克思主義經(jīng)濟學(xué),當代西方經(jīng)濟學(xué)的基本理論和分析方法。2.掌握現(xiàn)代經(jīng)濟分析方法個計算機應(yīng)用技能。3.具有運用數(shù)量分析方法和現(xiàn)代技術(shù)手段進行社會經(jīng)濟調(diào)查、經(jīng)濟分析和實際操作的能力。4.掌握中外經(jīng)濟學(xué)文獻檢索、資料查詢的基本方法,具有一定的經(jīng)濟研究能力和實際工作恩呢管理。5.熟悉黨和國家的經(jīng)濟方針、政策和法規(guī)。6.了解中國經(jīng)濟體制改革和經(jīng)濟發(fā)展。7.具有較強的文字和口頭表達能力及一定的社會交際能力,能熟悉掌握一門外語。

除此,我們還要了解經(jīng)濟學(xué)十部經(jīng)典著作:

1.亞當·斯密(英國)《國富論》,此書是現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的奠基之作,也是最偉大的經(jīng)濟學(xué)著作。他提出勞動價值論、分工與專業(yè)化是經(jīng)濟效率之源的理論。2.大衛(wèi)·李嘉圖(英國)《政治經(jīng)濟學(xué)與賦稅原理》,本書中他闡明的比較優(yōu)勢理論是現(xiàn)代自由貿(mào)易政策的理論基礎(chǔ)。3.馬克思(德國)《資本論》,馬克思的剩余價值理論影響巨大。4.瓦爾拉斯(法國)《純粹經(jīng)濟學(xué)要義》,現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的主觀價值論、邊際革命、經(jīng)濟學(xué)數(shù)理化的轉(zhuǎn)向通過本書而系統(tǒng)化。5.費雪(美國)《利息理論》,提出放棄當前消費而承擔(dān)未來的不確定性的風(fēng)險的報酬。6.凱恩斯(英國)《就業(yè)、利息和貨幣通論》。7.馬歇爾(英國)《經(jīng)濟學(xué)院里》。8.薩繆爾遜(美國)《經(jīng)濟學(xué)》,把經(jīng)濟學(xué)知識標準化、體系化,改變經(jīng)濟學(xué)知識的傳播和復(fù)制方式。9.布坎南(美國)《同量的計算》,開創(chuàng)“公共選擇理論”。10.劉德(中國)《財富論》,闡述了財富規(guī)律,財富規(guī)律是經(jīng)濟學(xué)的客觀規(guī)律。

如果閱讀了以上十本經(jīng)濟學(xué)著作,對于我們進一步了解經(jīng)濟學(xué)會有很大的幫助。

我們之所以讀書,是為了畢業(yè)后能找到一個好的工作,實現(xiàn)人生價值,創(chuàng)造生活的精彩。當我們隊經(jīng)濟有了一定的認識,我們也要了解經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的就業(yè)方向及前景。

就業(yè)方向包括考公務(wù)員,當然了,就目前形勢而言,其難度是很大的,除此之外,可以進入商業(yè)性質(zhì)的銀行、保險公司、保險經(jīng)紀公司、證券公司、大型企業(yè)、財富公司、財政、審計、海關(guān)部門等。

就業(yè)前景不容樂觀,從大方向來說,經(jīng)濟學(xué)就業(yè)很難,主要是經(jīng)濟學(xué)太宏觀,不實用,公司或者企業(yè)里面需要這類人不多,讀經(jīng)濟的一般都會去搞研究、讀博,然后在大學(xué)里做教授。

為了在畢業(yè)后能找到一份適合心意的工作,我為后三年的大學(xué)生活做了一個規(guī)劃:1.去圖書館和上網(wǎng)購買欲經(jīng)濟學(xué)專業(yè)有關(guān)的書籍,夯實和拓展專業(yè)知識。2.通過英語四六級考試。3.考取會計從業(yè)資格證、銀行從業(yè)資格證。4.準備出擊會計師和理財規(guī)劃師的考試。5.積極加入中國共產(chǎn)黨。6.做兼職,鍛煉自己的實踐能力,參加一些志愿者活動,培養(yǎng)交際能力和社會責(zé)任感。7.爭取進入相關(guān)單位學(xué)習(xí),將理論運用到實際之中,大致了解有關(guān)經(jīng)濟學(xué)專業(yè)工作的基本狀況。

目前,無論是本科畢業(yè),還是碩士畢業(yè),兩極分化都很嚴重,如果不努力,溫飽都有可能是問題,經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的學(xué)生如果能獲得一些資格認證,就業(yè)面就會廣泛,就業(yè)層次也更高端,待遇也更好。因此,在大二一年里,我打算考取會計從業(yè)資格證和銀行從業(yè)資格證。

不論目前就業(yè)形勢有多嚴峻,生活中的挑戰(zhàn)有多大,我們都應(yīng)該勇往向前,不論付出多少汗水,寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來,我相信,只要不斷努力,豐富自己,改變自己,使自己褪變,在壓力中奮斗,在艱難中堅持不懈。我相信,憑著一股韌勁,我們終會取得成功。

當然了,我們也不能蠻干,應(yīng)該掌握一些技巧:首先,我們應(yīng)該知道大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)困難的原因,主要有兩個,其一,有些畢業(yè)生要求太高,自身條件不過關(guān);其二,整個社會用人的不合理,學(xué)生在大學(xué)期間,就應(yīng)該多多了解社會、接觸社會,知道社會需要什么樣的人才,另外大學(xué)學(xué)習(xí)若非很緊張的話,自己搞些創(chuàng)業(yè),增加社會經(jīng)驗,多懂些東西。

雖然我剛讀完大一,但大學(xué)四年時光如流水,轉(zhuǎn)瞬即逝,對于我這樣沒有家庭背景的孩子,自己應(yīng)當皂皂地做好打算。

現(xiàn)在,我要做好職業(yè)定位,定位是自我定位和社會定位的統(tǒng)一,只有在了解自己和職業(yè)的基礎(chǔ)上才能夠給自己做準確定位。問自己五個問題:1.我要去那里?2.我在哪里?3.我有什么?4.我的差距在哪里?5.我要怎么做?如果我能很好的回答者五個問題,并且付諸行動,那么我的未來也許會柳暗花明。

雖然經(jīng)濟學(xué)專業(yè)很寬泛,不精細,但我會找到適合自己的一點,通過對經(jīng)濟學(xué)認知實習(xí),我了解了自己所選擇的專業(yè),這對我以后的學(xué)習(xí)有了很大的幫助,我會把自己像商品一樣推銷出去,在經(jīng)濟學(xué)浩瀚的海洋中拾得屬于自己的一顆扇貝,雖然它很亮、很廣,但我會精干一面,挖掘其根源,學(xué)出精彩的自己。

第三篇:經(jīng)濟學(xué)認知專業(yè)實習(xí)報告1

經(jīng)濟學(xué)專業(yè)認知實習(xí)報告

自2012年7月9號到2012年7月13日進行了為期一周的實習(xí),本專業(yè)旨在培養(yǎng)適應(yīng)沈陽區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展需要的,輻射遼寧地區(qū)乃至全國經(jīng)濟發(fā)

展的,具備比較扎實的馬克思主義經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ),熟悉現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)理論,比

較熟練地掌握現(xiàn)代經(jīng)濟分析方法,知識面較寬,具有向經(jīng)濟學(xué)相關(guān)領(lǐng)域擴展?jié)B

透的能力,能在綜合經(jīng)濟管理部門、政策研究部門、金融機構(gòu)和企業(yè)從事經(jīng)濟

分析、預(yù)測、規(guī)劃和經(jīng)濟管理工作的高級專門人才。

本專業(yè)要求學(xué)生系統(tǒng)掌握經(jīng)濟學(xué)基本理論和相關(guān)的基礎(chǔ)專業(yè)知識,了解市

場經(jīng)濟的運行機制,熟悉黨和國家的經(jīng)濟方針、政策和法規(guī),了解中外經(jīng)濟發(fā)

展的歷史和現(xiàn)狀,了解經(jīng)濟學(xué)的學(xué)術(shù)動態(tài),具有運用數(shù)量分析方法和現(xiàn)代技術(shù)

手段進行社會經(jīng)濟調(diào)查、經(jīng)濟分析和實際操作的能力,具有較強的文字和口頭

表達能力的專門人才,能熟練掌握一門外語。畢業(yè)生應(yīng)獲得以下幾方面的知識和能力:

1.掌握馬克思主義經(jīng)濟學(xué)、當代西方經(jīng)濟學(xué)的基本理論和分析方法;

2.掌握現(xiàn)代經(jīng)濟分析方法和計算機應(yīng)用技能;

3.了解中外經(jīng)濟學(xué)的學(xué)術(shù)動態(tài)及應(yīng)用前景;

4.了解中國經(jīng)濟體制改革和經(jīng)濟發(fā)展;

5.熟悉黨和國家的經(jīng)濟方針、政策和法規(guī);

6.掌握中外經(jīng)濟學(xué)文獻檢索、資料查詢的基本方法,具有一定的經(jīng)濟研究和實際工作能力。

政治經(jīng)濟學(xué)、《資本論》選讀、西方經(jīng)濟學(xué)(微觀)、西方經(jīng)濟學(xué)(宏觀)、會計學(xué)、統(tǒng)計學(xué)基礎(chǔ)、計量經(jīng)濟學(xué)、國際經(jīng)濟學(xué)、貨幣銀行學(xué)、財政學(xué)、經(jīng)濟

學(xué)說史、發(fā)展經(jīng)濟學(xué)、國際貿(mào)易理論與實務(wù)、國際金融。

四、學(xué)制四年

五、畢業(yè)最低學(xué)分

畢業(yè)總學(xué)分為200學(xué)分,其中各類課程192學(xué)分,課外教學(xué)8學(xué)分。

六、授予學(xué)位經(jīng)濟學(xué)學(xué)士

七、有關(guān)說明

1.大學(xué)外語實行分級教學(xué),要求學(xué)生在校期間,參加全國大學(xué)外語四級考試;

2.學(xué)生在校期間,參加全國高等學(xué)校計算機考試。從7月3號開始,學(xué)校組織我們大一經(jīng)濟專業(yè)和經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的33同學(xué)進行了為期一周的校外實習(xí)。這三天我們走訪了迎新街的各大市場,得一文化廣場的圖書市場,沈陽花鳥魚市場,鋼材市場,家居市場以及新華化工廠。通過參觀調(diào)查這些生活中與我們息息相關(guān)的市場與微觀經(jīng)濟主體,我們了解到了一個完整的市場體系是怎樣運轉(zhuǎn)的,是由哪些微觀基礎(chǔ)組成的以及一個微觀經(jīng)濟主體是如何運作的等等.我們知道,要適應(yīng)我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展要求,就必須要建立起一個完善的市場體系。市場是商品交換順利進行的條件,是商品流通領(lǐng)域一切商品交換活動的總和。市場體系是由各類專業(yè)市場,如商品服務(wù)市場、金融市場、勞務(wù)市場、技術(shù)市場、信息市場、房地產(chǎn)市場、文化市場、旅游市場等組成的完整體系。同時,在市場體系中的各專業(yè)市場均有其特殊功能,它們互相依存、相互制約,共同作用于社會經(jīng)濟。

要建立起完善的市場體系就必須發(fā)展和完善我們的商品市場,因為商品市場是社會主義市場體系的基礎(chǔ),是國民經(jīng)濟中物質(zhì)商品和與服務(wù)交易的的基本市場和主要形式。而商品市場按照商品的用途分類,像我們參觀的迎新街的蔬菜貿(mào)易市場,花鳥魚市場屬于消費品市場,鋼材市場則是屬于生產(chǎn)資料市場。

隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,各類市場都在發(fā)展,下面我就說說我對我們參觀調(diào)查的幾個市場吧。

1.蔬菜貿(mào)易市場

在蔬菜貿(mào)易市場中,我們主要是調(diào)查了一些蔬菜,食品的價格。我們特意對最近炒得比較熱的綠豆和大蒜進行了一番調(diào)查,發(fā)現(xiàn)目前的綠豆價格已經(jīng)漲到了8元每斤,而大蒜的價格更是漲到了5元左右一斤。這種近乎瘋狂的價格引起了我們的思考,為什么價格會漲的如此之高了.我們結(jié)合目前學(xué)習(xí)的《政治經(jīng)濟學(xué)》中有關(guān)供給與需求對價格的影響的知識以及日前一些關(guān)于綠豆和大蒜價格的新聞報道,我們得出的結(jié)論是:由于夏天的到來,天氣越來越炎熱,人們對綠豆的需求是越來越高,再加上一些閑散資本持有者為了牟取利益,大量囤積綠豆和大蒜,造成了市場上綠豆和大蒜的供給量遠遠達不到人們的需求量,從而引起價格的上漲。

此之高了.針對目前這樣的情況,我也說說我自己的看法:

首先,社會主義市場經(jīng)濟是指在社會主義國家宏觀調(diào)控下以市場為基礎(chǔ)進行資源配置的經(jīng)濟,由于市場調(diào)節(jié)具有其自身的滯后性,盲目性,自發(fā)性等缺陷,所以國家應(yīng)該積極發(fā)揮其宏觀調(diào)控的職能來彌補市場失靈所造成的不良后果。其次,國家應(yīng)該出臺相關(guān)政策,積極引導(dǎo)民間資本進行正確的投資,而不是去進行投機倒把。國家也應(yīng)該慢慢解決開放一些壟斷產(chǎn)業(yè),如石油,通訊,房地產(chǎn)等,讓民間資本更多的去投資一些實體產(chǎn)業(yè)。

2.花鳥魚市場

花鳥魚市場應(yīng)該算的上是一個新興的市場,是隨著我國社會主義市場經(jīng)濟不斷發(fā)展,人們生活水平不斷提高,對生活質(zhì)量有了更高的要求而慢慢興起的一個市場。據(jù)我對市場工作人員的詢問,了解到,該市場的主要消費者是一些

企事業(yè)單位和一些中高等收入者。我們通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),其實該市場的價格范圍還是比較大的,便宜的只要幾塊錢,而貴的則高達上萬元。像我們有幾個同學(xué)就花了5元錢購買了一盆含羞草,花30元購買了一對小松鼠,這個價格還是在我們大學(xué)生的承受范圍之內(nèi)的。

3.鋼材市場

鋼材市場是我們參觀的各個市場中唯一一個生產(chǎn)資料市場,也是與我們專業(yè)最能聯(lián)系上的一個市場吧。近些年,國內(nèi)國際上對鋼材價格的問題引發(fā)過不少爭議,像08年以前,房地產(chǎn)業(yè)開始快速的發(fā)展,國際上鐵礦石價格瘋漲,造成鋼材的價格急劇上升,那幾年,做鋼材生意的人都賺了不少錢。08年,受到國際

金融危機的影響,鋼材市場的價格一度下降了不少。09年以后,隨著經(jīng)濟形勢的復(fù)蘇,鋼材的價格也開始呈上升趨勢。

我們也向鋼材市場的員工了解了一下目前的鋼材的價格情況,目前全國二級螺紋鋼均價為3831元每噸,全國熱軋卷板平均價格為3909元。前段時間看到一則新聞,說武鋼收購了澳大利亞的一處鐵礦石,我覺得我們國內(nèi)的鋼廠就應(yīng)該多走出去,多掌握原材料,那樣在國際定價時,我們就多了一點話語權(quán),而不像現(xiàn)在這樣在國際鋼材價格的定價權(quán)上我國沒有多少話語權(quán)。

4.家居市場

家居市場是我們參觀的最后一個市場,這個家居市場是一個面向中高檔消費人群的高級家居市場,一進家居市場的大門就能感受到那種高貴典雅的感覺。這個家居市場一共有3層,布局十分合理,使得消費者可以有目的的進行選購。我們主要調(diào)查了一下各類家具的價格,發(fā)現(xiàn)這里經(jīng)營的大多是外國的知名品牌,也有少數(shù)國內(nèi)的高檔品牌,當然家具也是價格不菲,大多數(shù)家具是以萬元為單位的。隨著人們收入水平的不斷提高,這種面向中高檔消費人群的市場會不斷涌現(xiàn)出來。

五,心得總結(jié)

總的來說,我這幾天的實習(xí)生活還是很成功的,在這段時間里我知道了自己能力的不足,知道自己需要在那些方面做補充,特別是在聽過山西財大的周教授給我們做的講座后,讓我對自己的未來有了信心,有了一個更好的規(guī)劃,知道自己以后的路該向哪里走。

在這段實習(xí)期間,我們脫離了學(xué)校的庇護,開始接觸社會,雖說很幸苦,但我也懂了很多。在接下來的大學(xué)學(xué)習(xí)中,我會把“做好自己,才能創(chuàng)造更好的未來”作為我人生的座右銘,永不放棄!

第四篇:經(jīng)濟學(xué)專業(yè)認知實習(xí)報告[小編推薦]

2012年7月9日至2012年全年7月13日,我們進行了為期一周的經(jīng)濟學(xué)專業(yè)認知實習(xí),對經(jīng)濟學(xué)有了全新的認知,如下是我對經(jīng)濟學(xué)專業(yè)新的認知:

經(jīng)濟學(xué)是現(xiàn)代的一個獨立的學(xué)科,研究的是一個社會如何利用西游的資源生產(chǎn)有價值的物品和勞務(wù),并將它們在不同的人中間進行分配,經(jīng)濟學(xué)主要進行三點考慮:資源的稀缺性是經(jīng)濟學(xué)分析的前提,選擇行為時經(jīng)濟學(xué)分析的對象,資源的有效配置是經(jīng)濟學(xué)分析的中心目標,其主要任務(wù)是利用有限的地球資源盡可能持續(xù)地開發(fā)人類所需求的商品及其合理分配,即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系兩個方面。

經(jīng)濟學(xué)是研究經(jīng)濟活動規(guī)律的科學(xué),也就是說,經(jīng)濟學(xué)是有系統(tǒng)地探索財富的轉(zhuǎn)化和傳遞規(guī)律的一門學(xué)科,財富的轉(zhuǎn)化和傳遞就是指財富的創(chuàng)造、財富的消費、財富傳遞等過程,經(jīng)濟學(xué)的核心就是經(jīng)濟規(guī)律,即價值規(guī)律和剩余價值規(guī)律。

經(jīng)濟學(xué)專業(yè)培養(yǎng)具有比較扎實的馬克思主義經(jīng)濟學(xué)理論基礎(chǔ),熟悉現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)理論,比較熟練掌握現(xiàn)代經(jīng)濟分析方法,知識面較寬,具有向經(jīng)濟學(xué)相關(guān)領(lǐng)域擴展論述的能力,能在綜合經(jīng)濟管理部門、政策研究部門、金融機構(gòu)和企業(yè)從事經(jīng)濟分析,預(yù)測規(guī)劃和經(jīng)濟管理工作的高級人才。

經(jīng)濟學(xué)所開設(shè)的課程主要有:《會計學(xué)》、《統(tǒng)計學(xué)》、《計量經(jīng)濟學(xué)》、《貨幣銀行學(xué)》、《財政學(xué)》、《政治經(jīng)濟學(xué)》、《西方經(jīng)濟學(xué)》、《經(jīng)濟學(xué)說史》、《資本論》、《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)》、《國際經(jīng)濟學(xué)》、《發(fā)展經(jīng)濟學(xué)》、《企業(yè)管理》、《國際金融》、《國際貿(mào)易》,而最能體現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)特征的課程主要有《資本論》、《經(jīng)濟學(xué)說史》、《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)》。

經(jīng)濟學(xué)是一個偏重于理論的專業(yè),如果要在經(jīng)濟學(xué)方面有所成就,首先我們應(yīng)該具有一下技能:

1.掌握馬克思主義經(jīng)濟學(xué),當代西方經(jīng)濟學(xué)的基本理論和分析方法。2.掌握現(xiàn)代經(jīng)濟分析方法個計算機應(yīng)用技能。3.具有運用數(shù)量分析方法和現(xiàn)代技術(shù)手段進行社會經(jīng)濟調(diào)查、經(jīng)濟分析和實際操作的能力。4.掌握中外經(jīng)濟學(xué)文獻檢索、資料查詢的基本方法,具有一定的經(jīng)濟研究能力和實際工作恩呢管理。5.熟悉黨和國家的經(jīng)濟方針、政策和法規(guī)。6.了解中國經(jīng)濟體制改革和經(jīng)濟發(fā)展。7.具有較強的文字和口頭表達能力及一定的社會交際能力,能熟悉掌握一門外語。

除此,我們還要了解經(jīng)濟學(xué)十部經(jīng)典著作:文章轉(zhuǎn)載自:個人簡歷網(wǎng) 實習(xí)報告頻道 原文地址:經(jīng)濟學(xué)專業(yè)認知實習(xí)報告

1.亞當·斯密(英國)《國富論》,此書是現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的奠基之作,也是最偉大的經(jīng)濟學(xué)著作。他提出勞動價值論、分工與專業(yè)化是經(jīng)濟效率之源的理論。2.大衛(wèi)·李嘉圖(英國)《政治經(jīng)濟學(xué)與賦稅原理》,本書中他闡明的比較優(yōu)勢理論是現(xiàn)代自由貿(mào)易政策的理論基礎(chǔ)。3.馬克思(德國)《資本論》,馬克思的剩余價值理論影響巨大。4.瓦爾拉斯(法國)《純粹經(jīng)濟學(xué)要義》,現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的主觀價值論、邊際革命、經(jīng)濟學(xué)數(shù)理化的轉(zhuǎn)向通過本書而系統(tǒng)化。5.費雪(美國)《利息理論》,提出放棄當前消費而承擔(dān)未來的不確定性的風(fēng)險的報酬。6.凱恩斯(英國)《就業(yè)、利息和貨幣通論》。7.馬歇爾(英國)《經(jīng)濟學(xué)院里》。8.薩繆爾遜(美國)《經(jīng)濟學(xué)》,把經(jīng)濟學(xué)知識標準化、體系化,改變經(jīng)濟學(xué)知識的傳播和復(fù)制方式。9.布坎南(美國)《同量的計算》,開創(chuàng)“公共選擇理論”。10.劉德(中國)《財富論》,闡述了財富規(guī)律,財富規(guī)律是經(jīng)濟學(xué)的客觀規(guī)律。

如果閱讀了以上十本經(jīng)濟學(xué)著作,對于我們進一步了解經(jīng)濟學(xué)會有很大的幫助。

我們之所以讀書,是為了畢業(yè)后能找到一個好的工作,實現(xiàn)人生價值,創(chuàng)造生活的精彩。當我們隊經(jīng)濟有了一定的認識,我們也要了解經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的就業(yè)方向及前景。

就業(yè)方向包括考公務(wù)員,當然了,就目前形勢而言,其難度是很大的,除此之外,可以進入商業(yè)性質(zhì)的銀行、保險公司、保險經(jīng)紀公司、證券公司、大型企業(yè)、財富公司、財政、審計、海關(guān)部門等。

就業(yè)前景不容樂觀,從大方向來說,經(jīng)濟學(xué)就業(yè)很難,主要是經(jīng)濟學(xué)太宏觀,不實用,公司或者企業(yè)里面需要這類人不多,讀經(jīng)濟的一般都會去搞研究、讀博,然后在大學(xué)里做教授。

為了在畢業(yè)后能找到一份適合心意的工作,我為后三年的大學(xué)生活做了一個規(guī)劃:1.去圖書館和上網(wǎng)購買欲經(jīng)濟學(xué)專業(yè)有關(guān)的書籍,夯實和拓展專業(yè)知識。2.通過英語四六級考試。3.考取會計從業(yè)資格證、銀行從業(yè)資格證。4.準備出擊會計師和理財規(guī)劃師的考試。5.積極加入中國共產(chǎn)黨。6.做兼職,鍛煉自己的實踐能力,參加一些志愿者活動,培養(yǎng)交際能力和社會責(zé)任感。7.爭取進入相關(guān)單位學(xué)習(xí),將理論運用到實際之中,大致了解有關(guān)經(jīng)濟學(xué)專業(yè)工作的基本狀況。

目前,無論是本科畢業(yè),還是碩士畢業(yè),兩極分化都很嚴重,如果不努力,溫飽都有可能是問題,經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的學(xué)生如果能獲得一些資格認證,就業(yè)面就會廣泛,就業(yè)層次也更高端,待遇也更好。因此,在大二一年里,我打算考取會計從業(yè)資格證和銀行從業(yè)資格證。

不論目前就業(yè)形勢有多嚴峻,生活中的挑戰(zhàn)有多大,我們都應(yīng)該勇往向前,不論付出多少汗水,寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來,我相信,只要不斷努力,豐富自己,改變自己,使自己褪變,在壓力中奮斗,在艱難中堅持不懈。我相信,憑著一股韌勁,我們終會取得成功。

當然了,我們也不能蠻干,應(yīng)該掌握一些技巧:首先,我們應(yīng)該知道大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)困難的原因,主要有兩個,其一,有些畢業(yè)生要求太高,自身條件不過關(guān);其二,整個社會用人的不合理,學(xué)生在大學(xué)期間,就應(yīng)該多多了解社會、接觸社會,知道社會需要什么樣的人才,另外大學(xué)學(xué)習(xí)若非很緊張的話,自己搞些創(chuàng)業(yè),增加社會經(jīng)驗,多懂些東西。

雖然我剛讀完大一,但大學(xué)四年時光如流水,轉(zhuǎn)瞬即逝,對于我這樣沒有家庭背景的孩子,自己應(yīng)當皂皂地做好打算。

現(xiàn)在,我要做好職業(yè)定位,定位是自我定位和社會定位的統(tǒng)一,只有在了解自己和職業(yè)的基礎(chǔ)上才能夠給自己做準確定位。問自己五個問題:1.我要去那里?2.我在哪里?3.我有什么?4.我的差距在哪里?5.我要怎么做?如果我能很好的回答者五個問題,并且付諸行動,那么我的未來也許會柳暗花明。

雖然經(jīng)濟學(xué)專業(yè)很寬泛,不精細,但我會找到適合自己的一點,通過對經(jīng)濟學(xué)認知實習(xí),我了解了自己所選擇的專業(yè),這對我以后的學(xué)習(xí)有了很大的幫助,我會把自己像商品一樣推銷出去,在經(jīng)濟學(xué)浩瀚的海洋中拾得屬于自己的一顆扇貝,雖然它很亮、很廣,但我會精干一面,挖掘其根源,學(xué)出精彩的自己。

第五篇:經(jīng)濟學(xué)專業(yè)認知

經(jīng)濟學(xué)專業(yè)認知

實習(xí)報告

專業(yè):經(jīng)濟學(xué) 班級:2010級 姓名:陳思

歲月荏苒,我們從7月4日到7月8日進行為期五天的經(jīng)濟學(xué)專業(yè)認知,我從對經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的懵懂無知到一年之后現(xiàn)在的初步了解。我對經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的熱愛與日俱增,期末開設(shè)的專業(yè)認知更是讓我對經(jīng)濟學(xué)專業(yè)了解頗深。現(xiàn)在對經(jīng)濟學(xué)的了解總結(jié)如下:

一、經(jīng)濟學(xué)專業(yè)概況 1 經(jīng)濟學(xué)定義

經(jīng)濟學(xué)是現(xiàn)代的一個獨立學(xué)科,研究的是一個社會如何利用稀缺的資源生產(chǎn)有價值的物品和勞務(wù),并將它們在不同的人中間進行分配。經(jīng)濟學(xué)主要進行三點考慮:資源的稀缺性是經(jīng)濟學(xué)分析的前提;選擇行為是經(jīng)濟學(xué)分析的對象;資源的有效配置是經(jīng)濟學(xué)分析的中心目標。其首要任務(wù)是利用有限的地球資源盡可能持續(xù)地開發(fā)成人類所需求的商品及其合理分配,即,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系兩個方面。2 經(jīng)濟學(xué)開設(shè)課程

《政治經(jīng)濟學(xué)》 《西方經(jīng)濟學(xué)》 《經(jīng)濟學(xué)說史》 《資本論》 《產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學(xué)》 《國際經(jīng)濟學(xué)》 《發(fā)展經(jīng)濟學(xué)》 3 人才培養(yǎng)目標

經(jīng)濟學(xué)專業(yè)培養(yǎng)具備比較扎實的馬克思主義經(jīng)濟學(xué)理論基礎(chǔ),熟悉現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)理論,比較熟練地掌握現(xiàn)代經(jīng)濟分析方法,知識面較寬,具有向經(jīng)濟學(xué)相關(guān)領(lǐng)域擴展?jié)B透的能力。

(1)、掌握馬克思主義經(jīng)濟學(xué)、當代西方經(jīng)濟學(xué)的基本理論和分析方法;

(2)、掌握現(xiàn)代經(jīng)濟分析方法和計算機應(yīng)用技能;

(3)、具有運用數(shù)量分析方法和現(xiàn)代技術(shù)手段進行社會經(jīng)濟調(diào)查、經(jīng)濟分析和實際操作的能力;

(4)、掌握中外經(jīng)濟學(xué)文獻檢索、資料查詢的基本方法,具有一定的經(jīng)濟研究能力和實際工作能力;

(5)、熟悉黨和國家的經(jīng)濟方針、政策和法規(guī);(6)、了解中國經(jīng)濟體制改革和經(jīng)濟發(fā)展;

(7)、具有較強的文字和口頭表達能力及一定的社會交往能力,能熟練掌握一門外語。4 經(jīng)濟學(xué)就業(yè)前景 經(jīng)濟預(yù)測和分析,對外貿(mào)易,市場營銷,管理類(人事,行政,金融)公務(wù)員。

經(jīng)濟學(xué)更偏重于理論,且經(jīng)濟類專業(yè)的課程實用性都比較強。本專業(yè)要求學(xué)生系統(tǒng)掌握經(jīng)濟學(xué)基本理論和相關(guān)的基礎(chǔ)專業(yè)知識;了解市場經(jīng)濟的運行機制,熟悉黨和國家的經(jīng)濟方針、政策和法規(guī),了解中外經(jīng)濟發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀;了解經(jīng)濟學(xué)的學(xué)術(shù)動態(tài);具有運用數(shù)量分析方法和現(xiàn)代技術(shù)手段進行社會經(jīng)濟調(diào)查、經(jīng)濟分析和實際操作的能力;具有較強的文字和口頭表達能力

經(jīng)濟學(xué)專業(yè)就業(yè)前景很好,能在綜合經(jīng)濟管理部門、政策研究部門、金融機構(gòu)和企業(yè)從事經(jīng)濟分析、預(yù)測、規(guī)劃和經(jīng)濟管理工作 5 經(jīng)濟學(xué)研究方法

經(jīng)濟學(xué)有一套以數(shù)量分析為特征的分析方法。主要有:實證分析法、邊際分析法、均衡分析法、靜態(tài)分析法、比較靜態(tài)分析法、動態(tài)分析法、長期與短期分析法、個量與總量分析法等 6 經(jīng)濟學(xué)在社會科學(xué)中的地位

社會科學(xué)是研究人類各種社會活動和各種社會關(guān)系的理論和歷史的多種學(xué)科的總稱。經(jīng)濟活動是其他一切活動的物質(zhì)基礎(chǔ),經(jīng)濟關(guān)系也是其他一切社會關(guān)系的物質(zhì)基礎(chǔ)。因而,除了哲學(xué)之外,經(jīng)濟學(xué),特別是作為理淪經(jīng)濟學(xué)的政治經(jīng)濟學(xué),就成為社會科學(xué)中的基礎(chǔ)科學(xué),成為人們認識社會、改造社會必先掌握的思想武器。

經(jīng)濟學(xué)要聯(lián)系國家制度、法律等上層建筑,來研究各種經(jīng)濟活動和經(jīng)濟關(guān)系;政治學(xué)、法學(xué)等要聯(lián)系所要維護的經(jīng)濟活動和經(jīng)濟關(guān)系,來研究各種國家制度、各種法律等。這種相互聯(lián)系、相互作用的關(guān)系,也同樣適用于經(jīng)濟學(xué)與其他的社會科學(xué)學(xué)科。7 中國經(jīng)濟學(xué)發(fā)展

(1)對新中國經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展線索與發(fā)展的階段進行了總結(jié),總結(jié)新中國經(jīng)濟學(xué)研究的特征、存在問題和發(fā)展趨勢;

(2)對馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和西方經(jīng)濟學(xué)的引進與研究進行總結(jié);(3)對中國特色社會主義經(jīng)濟理論的研究,分別從宏觀經(jīng)濟理論、微觀經(jīng)濟理論、市場經(jīng)濟理論三個方面進行了總結(jié);

(4)對理論經(jīng)濟學(xué)的分支學(xué)科的研究進行了總結(jié),分別對當代資本主義研究、中國發(fā)展經(jīng)濟學(xué)研究、中國轉(zhuǎn)型經(jīng)濟學(xué)和中國制度經(jīng)濟學(xué)的研究進行總結(jié)。以上是我對經(jīng)濟學(xué)的認識。

二、經(jīng)濟學(xué)的感想

由最初對經(jīng)濟學(xué)淺顯的認識,認為經(jīng)濟學(xué)只是單一研究經(jīng)濟動向的學(xué)科,到現(xiàn)在我認為經(jīng)濟學(xué)是一門博大精深,包羅萬象的學(xué)科。我對經(jīng)濟學(xué)專業(yè)認知感想如下: 強烈的激發(fā)了我學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的熱情與興趣。

通過老師的專業(yè)介紹,我了解經(jīng)濟學(xué)是一門歷史悠久的學(xué)科,其中最富盛名的便是亞當·斯密的《國富論》,批判了重商主義只把對外貿(mào)易作為財富源泉的錯誤觀點,并把經(jīng)濟研究從流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)到生產(chǎn)領(lǐng)域。我認識到每一次經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展史都會極大的促進經(jīng)濟社會的深刻改革與發(fā)展。我學(xué)習(xí)到現(xiàn)在的知識便想更加深入的繼續(xù)去研究每個經(jīng)濟學(xué)家的對社會歷史的貢獻,因此我認為此次專業(yè)認知讓我查閱大量資料,繼續(xù)鞏固了我課上的專業(yè)知識,又彌補了我課外經(jīng)濟學(xué)知識的不足,強烈的激發(fā)了我學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的熱情和動力。增強了我對未來的就業(yè)信心,了解從事本專業(yè)工作在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中所能發(fā)揮的重要作用。

經(jīng)濟學(xué)學(xué)習(xí)范圍特別廣,學(xué)習(xí)方面涉及比較多,我覺得既有利又有弊。經(jīng)濟學(xué)可以說就業(yè)面相當廣,甚至可以從事其他專業(yè)的就業(yè)方向;但是我們經(jīng)濟學(xué)從事的工作,其他的專業(yè)不一定能從事,這是我們的優(yōu)勢。但經(jīng)濟學(xué)專業(yè)學(xué)而不精,專業(yè)性較差。但我認為利大于弊,所以經(jīng)濟學(xué)專業(yè)發(fā)展的前途是不可限量的。3 認識到學(xué)習(xí),學(xué)好經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的必要性。

經(jīng)濟學(xué)是社會發(fā)展的強大動力。雨果在《悲慘世界》卷首的題詞就是:"只要這世界上還有愚昧和困苦,那么,經(jīng)濟學(xué)就不會是無益的。我其實以前就思考過類似的問題,當時我就覺得經(jīng)濟學(xué)的最終目的在于推動社會進步。當然,愿望是一回事,現(xiàn)實又是另一回事。單獨看起來,經(jīng)濟學(xué)對個人用處不是很大,但對整個社會來說,情況就不一樣了。由此可見,學(xué)好經(jīng)濟是對我們學(xué)習(xí)有益,對社會發(fā)展有益的。經(jīng)濟學(xué)可以提高我認識當代經(jīng)濟的能力,增強了分析經(jīng)濟現(xiàn)象的水平。曾經(jīng)我對經(jīng)濟了解極其淺顯,但是經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)理論,讓我學(xué)會許多經(jīng)濟學(xué)的理論。比如曾經(jīng)看關(guān)于經(jīng)濟類新聞不是很明白,但是現(xiàn)在可以根據(jù)我學(xué)到的知識,去分析評價一些經(jīng)濟現(xiàn)象。我很高興能夠有此收獲,我所學(xué)的經(jīng)濟學(xué)并不是只在理論中,在現(xiàn)實的日常生活中無處不在。我認為這也是更好的將理論運用于實際,所以我對經(jīng)濟學(xué)有了更加全面深刻的認識。總之,我很熱愛我選擇和從事的專業(yè)---經(jīng)濟學(xué)。

綜上所述,我通過專業(yè)認知老師的講述,以及我課下查閱的資料。我認為專業(yè)認知是非常有必要的,我深入了解到學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的目的,方法,讓我在以后的學(xué)習(xí)中,可以更加方便快捷。通過自己的對經(jīng)濟學(xué)深刻思考,總結(jié)感想,我更加了解我對這個專業(yè)中認識的優(yōu)勢和不足。我認為經(jīng)濟學(xué)是一個具有巨大前景的學(xué)科,也會是我們變得更加睿智。經(jīng)濟學(xué)也強烈的激發(fā)我學(xué)習(xí)經(jīng)濟和與經(jīng)濟有關(guān)的知識的動力。經(jīng)濟學(xué)給我?guī)碓S多的快樂,讓我對事物更深入的體會,所以我熱愛我所學(xué)的專業(yè),我也喜歡對社會生活有益的經(jīng)濟學(xué)。

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