第一篇：《山楂樹之戀》作品分析

《山楂樹之戀》作品分析

有人說：“最偉大的作品往往出自于具有純真靈魂，且思考并不斷追尋著生命意義的作家。”的確如此，只有心靈保持一份純真，才能使他們能夠準確而又不含雜質地洞察這個世界，洞察發生在周圍的一切世事，從而書寫出非功利性的純文學色彩的經典著作。比如，普魯斯特的《追憶似水年華》，沈從文的《邊城》等等。這樣的作品可以說是我們的精神食糧，它潛移默化地滋養著我們的心靈，并對我們的人生，甚至是一代人的生活、價值觀念等產生著深遠的影響，《山楂樹之戀》也是如此。

一、史上最干凈的愛情故事——《山楂樹之戀》作品簡介

總體而言，《山楂樹之戀》是一本純粹的愛情小說，其故事情節和時下流行的愛情劇非常相似，總結起來無非是是灰姑娘遇見了癡情的白馬王子，隨后是王子苦苦的追求到刻骨銘心的愛情經歷，最后王子由于種種原因（大多是身患絕癥）離開人世，然后剩下的就是生離 死別的傷感??只是，《山楂樹之戀》與這些時下流行的愛情泡沫劇相比，它是發生在那段特殊的歷史時期，即文化大革命接近尾聲的時候，也正是其發生時代的歷史特殊性也就造就了這部個性特異的《山楂樹之戀》，它被譽為“史上最干凈的愛情故事”。

故事發生在1975年那段艱苦而又飽含理想的歲月，小說女主人公靜秋起初是一個漂亮的城里姑娘，但是由于父親是地主階級身份出生，因家庭帶有剝削階級成份而在文化大革命時期深受打擊，這在靜秋的心理產生了陰影，她骨子里一直很自卑。當時，靜秋下鄉之后和一群學生在西村坪體驗生活，主要的工作是編寫教材。靜秋住在西村坪村長家里，因此有機會認識了小說男主人公“老三”。老三對靜秋是一見鐘情，他言談舉止無形中流露出對靜秋的喜愛，但是靜秋由于身份原因產生的自卑心理，再加上害怕男人的欺騙，起初對老三總是躲躲藏藏。然而，英俊而又多才的老三雖是軍區司令員的兒子，但是在他的身上找不到紈绔氣，他極重情誼，甘愿為靜秋做一切力所能及的事情，也因此逐漸感化了靜秋冰冷的內心。然而，就在老三癡心絕對地耐心等候著靜秋的畢業，等候著靜秋的工作，等候著靜秋的轉正，等候著靜秋完成了她所有的心愿之后，老三卻患上了白血病，并在病痛的折磨下失去了年輕的生命。這部小說雖然最初只是在網絡上廣為流傳，但是小說本身的思想內涵遠高于一般的網絡小說本身，它能使不同身份、不同年齡階段的接受，并喜愛這部小說，甚至能與小說主人公產生感情共鳴，這正是它的成功之處。可以說，這是一個不含任何雜質的純粹的感情故事，正是它的純真所以它讓包括筆者在內的無數讀者為之動容，為之流淚。

文翼多作品，請勿翻印，解密請聯系本人

二、《山楂樹之戀》的敘事角度和敘事手法

我們知道，生命之于宇宙它只是一個細小的微粒，它是短暫的，也是微不足道的。然而，在特殊的歷史時期，《山楂樹之戀》為我們講述了一段純粹的愛情故事，一段刻骨銘心的記憶，一份永恒的懷念，一段美好的生命撞擊出的美好的感情。看完這個故事，人們在感動之余未免會止不住的思考愛情這一古老的命題，去進一步思考生命的意義。可以說，《山楂樹之戀》是現當代文學中比較成功的文學作品，它的成功毫無疑問地要歸功于它的敘事。接下來筆者就著重介紹一下《山楂樹之戀》的敘事角度、敘事手法，以及敘事風格。

（一）《山楂樹之戀》的敘事角度

正如馬爾庫賽在他的《審美形式》中所言：“藝術正是借助形式，才能超越現存的現實，才能成為現存現實中，與現存現實做對的作品，這種超越的成分內在于藝術中，它處于藝術本身的緯度上。”由此可見，作為審美高級形態的藝術創造，它與相對平凡的現實生活之間存在一定的差別和聯系。而小說的創造要想由平凡的現實升華為一種具有感染力和震撼力的審美形態，則需要作家在敘事手段上進行一番考究。誠然，敘事角度正是敘事手段的一個重要方面。

就小說《山楂樹之戀》而言，作品中作者始終以“靜秋”的視角來進行敘事，顯然這是站在第三人稱全能視角的角度上來進行的敘事。這正如作家伍爾夫所言：“我深知第三人稱敘事的奧妙。（第三人稱）比第一人稱‘我’能為她（按：指敘述者）本人招來更多的現實感。這是用‘我’來言說難以企及的。”顯然，作者在《山楂樹之戀》中選擇了第三人稱這種的全能視角來進行敘事，艾米選用作者自己的聲音，把故事的講述者和作者基本上幻化成同一個人，同時讓讀者讀起來顯然又高于人物本身，這種敘述就顯得非常全面而又力度，有統攬全局之感，可以起到深入對故事情節進行剖析，同時直達人物內心世界的作用。比如，作者對“靜秋”的一段心理描寫：

“想到這些，靜秋真是萬分后悔，象自己這樣的出身，在各方面都得比一般人更加注意，千萬不能有半點閃失，不然就會闖大禍。這次不知是怎么了，好像吃錯了藥一樣，老三教她走山路，她就走山路；老三說在縣城等她，就讓他在縣城等她。后來又讓他拉了手，還被他抱了，親了；最可怕的是讓長林看見了他背著她了。這可怎么辦？??”

仔細品讀不難發現，這段話形象而逼真地刻畫出女主人公“靜秋”的心理活動，這種發自內心的真情實感是合乎小說情節發展的，也是準確的。所以說這種敘事視角的選擇即符合故事情感發生的情境，也是小說內容的客觀需要。

除此之外，小說不僅僅選擇了第三視角的全能視角來交代事情的發展，而是在這種統攬全局的全能視角下還參透了第一視角的主體意識，從而使故事更具說服力，感情也更真摯。

（二）《山楂樹之戀》的敘事手法

關于敘事手法，有人曾經評論說：“這部小說（《山楂樹之戀》）仿佛是由一座頂梁柱支撐著，串起其中發生的故事。時間與空間、人物與事件，都很整合統一，連貫下來，整個敘事過程有一氣貫通的氣勢，如行云流水一般自然流瀉。”通讀《山楂樹之戀》這部作品，我個人覺得這一評論非常貼切。就敘事方式來看，筆者認為小說的敘事結構和敘事時間值得探討和學習。

就小說結構而言，它是以靜秋的不斷成長和感情發展為線索，在這條線索中貫穿著主人公的生活經歷與種種際遇，以及老三對她無盡的愛戀。可以說整部小說的總體情節發展和人物彼此之間的相互聯系進行的很自然得體，給人渾然天成的感覺。在作品中，連接故事情節的是隨著時間的推移和積累而逐漸產生的生活經歷，以及隨之而不斷發生的情感經歷為一條明顯的線索，并以此為中心將人物經歷的不斷變化——不同時期的的歷史碎片融合為一個有機的文學整體。可以說，它不是靜止的，是一種動態的，隨著故事情節的進展不斷展現出一種生命的投入，極具張力，讓人感受出難以限量的潛在意義。

我們知道，從某種程度上說文學實在時間中進行與展開的一門藝術，時間要素在小說里的重要性不亞于人物和故事情節。敘事學認為時間的編排應該服務與語篇，就《山楂樹之戀》這部小說的敘事時間而言，小說整體采用的時間倒錯的敘事手法，即故事的發生時間和敘事的時間不一致。小說開場敘事時間是故事順學的第一時間，隨后按部就班的以時間的先后順序進行故事素材的組織與整合，進而引出了愛情與追念的主題。可以說，開場既為故事等講述奠定了堅實的根基，同時也為故事的結局埋下了伏筆。

比如，小說第一章作者通過老村長安慰幾個小青年的話，把山楂樹引了出來；接著寫出了靜秋對山楂樹的感覺：“腦袋里想到的不是一顆樹，而是一首歌。”由此，少女的情愫就這樣蔓延開來??

總體而言，與其它文學作品相比《山楂樹之戀》小說的敘事時間極具特殊性，即敘事敘事時間和故事的發生時間往往存在差異，也就是上文我們所說的“時間倒錯”手法。具體而言主要表現在以下兩點：第一，敘事時間是線性的，而故事發生的時間是立體的。由于故事中幾個事件是同時發生的，而這種同時發生的事件需要作者一件一件的來敘述。第二，為了寫作的需要作者偶爾也不遵循故事發生的時間進行敘事，而是按照自己的寫作思路進行自由分割，打破了故事中事件的原先順序，將同一時間內發生的事件進行從新編排。所以說，《山

楂樹之戀》這部文學作品在敘事時間上極具特殊性。

三、《山楂樹之戀》的人物塑造

我們知道，人物形象、故事情節和環境描寫是小說的三要素，而人物形象是三要素居于首位，由此可見其重要性。就小說《山楂樹之戀》而言，該小說通過故事的敘述為讀者塑造了一系列精彩而又生動的典型人物形象，比如長林，老三等。并且在作品中人物一出場其性格特點便已經定型了。比如在敘述長林的特點時，文中寫到：“長林似乎很害羞”，小聲地問靜秋：“你能挑的動水？”，這些語言很形象地表現出長林的性格特點，其人物形象躍然紙上。當然在作品所有的人物當中，描寫對豐滿，形象塑造最突出的還是男主人公老三。下面就以為例談一下《山楂樹之戀》的人物塑造。

縱觀整部作品，和女主人公靜秋類似，男主人公老三的性格變化并不明顯，可以說是典型的“扁型人物”，或許是作者有意這樣進行藝術處理，使男主人公本來復雜的一面進行簡化，從而更進一步地突出其真實性。通讀整部作品，我們不難發現，小說不僅僅突出了主要人物性格之純真美好，正是這樣的簡單化地藝術處理人物的形象性格，從而賦予了小說一種特有的平淡的美感，使其更具有感染力量。在具體的作品中，老三的性格和人物形象是隨著故事情節的逐漸展開，來慢慢地勾畫出主人公的全貌。老三在故事中每出現一次，都會讓人眼前一亮。可故事剛開始作者并沒有正面描寫這個角色，而是先通過對靜秋之所以下鄉的原因以及下鄉途中的見聞進行描述，從而為老三的出場做了很好的鋪墊。所以說，老三人物形象的刻畫是與故事情節的發展相契合，是一個漸進的過程。然后通過故事情節的展開，老三的人格魅力逐漸顯現，并使其逐漸具有超乎尋常的吸引力。直到自己確診為白血病不治而故意離開靜秋，老三的人物形象得到了最大的升華，同時故事的敘述也進入高潮，這也正是《山楂樹之戀》超越一般謳歌愛情的小說之上的一個重要原因。所以說，該部作品人物形象的塑造是非常成功的。

四、《山楂樹之戀》的文學地位——傷痕文學的典范之作

正如《山楂樹之戀》的扉頁上所描述的：“如果這本書先于盧新華的《傷痕》問世，那么，開創“傷痕文學”的重任，可能就落在這名作者的肩上了。” 的確，正如作家王蒙對該書的評價：“我們再也不愿意去經歷這樣的一段歷史，但愿這樣的愛情故事已經絕版。”劉心武也這樣說：“把這部作品與三十年前的‘傷痕文學’聯系起來不無道理，但它具有當下性：極端環境下的性愛壓抑被‘現在我們’大量，會產生出比反思更豐富的憬悟。”提及傷痕文

學，熊召政更是說：“打開這本書，初看是酸，后看是痛，最后是痛徹肺腑。”??

有上述諸多知名作家對該部作品的評論我們不難理解，其作品整體毫無疑問地已經烙上了“傷痕”文學的烙印，并且可以作為傷痕文學的典范之作。直說以這樣說，筆者認為縱觀整部作品，它既有關于那個特殊的歷史時代背景的真實描寫，即關于文化大革命時期的時代背景描寫，又有關于女性細膩獨特的個人訴說，即關于個人情感的私語話傾訴。并且整部作品表現出來的二者并行不悖，而且恰到好處地進行了有機融合，既有時代背景下的“大我”，又有個人情感恩怨中的“小我”，所以說不失為一部經典的文學巨作。

在絞刑架下惶惶度過30年歲月的石川和夫，是真正懂得了苦痛的內涵，他說：“如果我不經受這些磨難，我永遠不會讀，不會寫，永遠是個胸無點墨的文盲，我永遠不懂得司法制度是怎么運作的，我們這類人將永遠被歧視！我被投入鐵籠的30年，可以說沒有虛度年華。”可以說《山楂樹之戀》中所展現出來的苦痛與傷痕正如石川和夫的感受，但是他們的相似之處是都沒有表面地停留在傷痛本身，而是將傷痛進行了很好的升華，使之極具感染力和生命意義，這便是其成為傷痕文學典范之作的又一成因。正如作者在書的序言中，對靜秋多年之前的一次回憶錄式的小說（男女主人公與故事均與《山楂樹之戀》相同）投稿未被接受時這樣寫道：“艾米的父親開玩笑說，可惜‘L省文藝’的編輯膽子太小，不然可以代替《傷痕》，被寫進文學史了。”

結語

綜上所述，《山楂樹之戀》正是基于真人真事，并懷著對逝者的惋惜和尊敬，以及對敘述者靜秋的尊重而寫成的一部文學作品。因此，可以說這部小說具有明顯的非功利性的純文學特征。也正是這一特征，從而使這部作品具有了無可比擬的感人色彩。據了解，作者艾米完成寫作之后，小說《山楂樹之戀》最初是在網上流傳，并且在僅僅幾個月之內便迅速躥紅于網絡，引發無數博客、論壇、貼吧等的熱議，從而形成了奇特的“山楂樹現象”。后來，該作品第一次出版發行便突破了八十萬本，成為暢銷小說。在第四屆《當代》長篇小說年度獎評選中，該小說獲得了“年度最佳小說讀者獎”等等。筆者個人認為，這部小說打動人心之處就在于它取自于女主人公靜秋留存的個人日記，它完全是一段真實的感情經歷，正是因為情真，所以才讓眾多讀者產生共鳴。然而，與時下流行的粗制濫造的泡沫愛情小說相比，筆者認為其具有較強的文學價值，值得我們認真學習和研究。

第二篇：關于《山楂樹之戀》

關于《山楂樹之戀》

一：《山楂樹之戀》未及上映，就聽到無數惡評，也就打消了花錢觀看的念頭，直至無意中在電影頻道遇上。

二：以張藝謀之尊而拍攝這樣一部稚拙的小品，確實有點奇怪。但惟其出自張藝謀，才使《山楂樹》這樣的小品，別有了一番人生回首的況味。也只有張藝謀才有這樣的奢侈，拉開陣仗、花費巨資，公然地道出一己隱秘的心思。

三：但讓人好奇，一個開始咀嚼記憶的男人，究竟要有多少堪或不堪的回憶，才會連續拍出《我的父親母親》和《山楂樹》這樣的片子來坦陳心事？這樣的設問本身，似乎就有誅心之嫌，但既然隱秘的心思都已化作影像“公映”，我們也不必佯作不知。

四：設置一個不幸被人“得手”的閨蜜作反襯，從編劇的角度極其笨拙。但在沒有A片的時代，靜秋需要這樣的啟蒙，也是沒有辦法的辦法。不過更重要的是，在經典的“愛情物語”中，似乎沒有比同臥一床而又不忍上下其手，更能證明一個男人的崇高和愛情的純潔。這標準至今未變。所以直到“老三”病死，他和靜秋都純潔，他們的愛情也純潔。

五，但不是所有的男人都“有幸”把漫長的生命斬斷成一場獨幕劇，并讓一段純潔的愛情貫穿始終。所有的純潔，都與不幸相關，而真正的不幸，其實是不得不主動轉身離去，而且不管還要活多久，都不敢想象身后有個穿著紅衣的身影為自己垂淚送行。

六，遲至今日，張藝謀才拍了一部關于純潔愛情的片子，其實是有點晚了。

第三篇：《山楂樹之戀》影評及人物分析

張藝謀不愧是中國當代導演中的領頭人物和人物性格造型的特寫高手，今年推出的所謂史上最純潔的愛情故事片《山楂樹之戀》不知賺取了多少人的眼淚，在這個物欲橫流的世界，人們對愛情已是比較模糊的概念，很多所謂的愛情都是附加在物質的外殼上，而沒有那份純真，無暇和至誠。在人們在這個失去純愛的世界上也許出于心靈上的孤獨，也許出于對物質的更高追求和向往的同時也希冀著心靈的慰藉，在燈紅酒綠的紛雜中，他們的眼睛里折射出現實世界里某些東西的缺失，他們在苦苦的掙扎，在這個世界里去尋找，但卻不知所以。

影片采用冷色調處理，畫面干凈，將那個特定的年代，特定環境下的特定人物形象和心理世界刻畫的十分純真而沒有一絲纖塵。

《山楂》是一部紀實故事片，原題材取自于艾米根據靜秋的回憶錄而寫成的《山楂樹之戀》，我認為電影劇本的改編是比較成功的，刪去了原作中的些許繁瑣，在人物性格上得到了藝術效果上的修復和濃縮，在此基礎上盡量的尊重了原作中的原始人物造型，盡量尊重那個年代里的人物性格和特點。該片雖然只有短短的兩個小時，但卻讓我們看到了人的一生里什么是最重要的，使我們在對人生和愛情的理解和思考上升華到了哲學的廣度和高度。

靜秋是一個在那個年代由于成分不好而被稱為“可以被教育好”的女孩子，純真，無暇，靦腆，可愛。那時她還是一個縣八中的學生，為了響應學校的號召去描寫一個關于革命先輩們憤血愈戰，血灑山楂樹，后來這棵山楂樹由于鮮血的澆灌而開紅花的文稿而來到了一個后來改變了她一生的小山村，在這里，她遇到了自己最愛和愛自己的人，她們可謂是一見鐘情，雖然由于家庭和社會原因她們不能天天在一起，但在她的眼睛里洋溢出無比的滿足和幸福。在她的眼睛里流露出的是一種至真，至誠的愛。在剛遇到自己心愛的人時顯露出些許羞赧和矜持，讓人頓生憐憫，在老三好幾天沒有回來的時候，她總是在窗口張望，后來老三回來說是去二隊修柴油機去了，靜秋道：“你也不告訴...大媽一聲”，其時她是想說“你也不告訴我一聲”，但是由于羞赧沒有說出，這一句話道出了她發自內心對他的愛慕和關心，此時她的心里是多么的矛盾和幸福，在老三對她送那支鋼筆時，也是很不好意思，雖然她是多么希望心愛的人兒送她那支鋼筆，出于矜持，老三以“為了革命也要節約墨水”的名義送給了她。后來聽說老三在城里有對象，她心里不覺難受和失望，要還老三的筆和對她以前的幫助，這體現了靜秋些許的失望，嫉妒和在原則上的立場。在她們第一次牽手的時候，她是多么的渴望而心里卻又是多么的矛盾，老三要牽她的手時，她特意的往后退了兩步，而臉上流露出的那種表情略帶幾分羞澀，而心里卻是多么的渴望，她幸福，她羞赧。而后來老三怕過河弄濕了靜秋的鞋子，不得已找了根樹枝牽著她，再后來經過內心的渴望和矛盾的斗爭，才有了手牽手的幸福，手牽手容易，但心與心的交匯是很難，靜秋把對他純真的愛通過牽手這一瞬就已經淋漓盡致的流露給了他。在涼亭下坐著，也不知道說什么，老三問她冷嗎，要不就往回走，她靦腆的一笑搖了搖頭，她搖頭這一個動作把她對老三的愛充分的展現了出來，她在自己心愛的人面前不知道說什么，但即使不說什么，就這樣靜靜地坐著，這要能跟自己心愛的人在一起，對她就已經很滿足很幸福。還有就是擁抱這一個動作的描寫，鏡頭沒有直接捕捉她們擁抱的這一心理描寫，而是通過冷不冷這一普通的細節加以表現，在老三大衣下她們幸福的擁抱著，就這樣幸福的擁抱著，那晚她回去很晚。在靜秋回到縣八中，在學校進行所謂的“好好表現”時，她吃力的拉著架子車，而老三看著自己心愛的人兒這么辛苦心里很是難受，老三就找個沒人的地方幫他推著車，但靜秋害怕人看見，而不讓老三跟她離得太近，這一是因為那個特定年代的社會原因，二是因為她羞赧的性格怕人看見。以上細節特寫，都表現了靜秋純真，樸實和羞赧的人物性格。

隨著兩人心靈的交匯，靜秋也逐漸“膽大”起來，為了自己心愛的人兒，她也慢慢開始主動。先是在河里嬉戲，后來就是在大街上騎單車的“張揚”，在現在這個物欲橫流的世界里，騎單車的幸福已經是遙不可及了。此刻心愛的人兒帶著她在大街上無憂無慮，她是多么的幸福，可是沒有想到，這是她們最后的幸福了。被她母親發現后，她們從此不能在一起了，而是要等她一年零一月，等她到25歲，也許等她一輩子......看著心愛的人兒為自己包扎被水泥燒壞的腳，看著心愛的人兒為自己留下的淚水，想到以后不能和心愛的人兒經常在一起的心酸??她心里悲喜交加，喜的是老三心疼她，悲的是以后不確定的未來。后來聽說老三病了住院，不顧母親之前對他們的反對去看他，在醫院里第一個晚上的不舍，尤其是當醫院告知不許親戚守夜，靜秋為了能跟心愛的人兒在一起而鉆進了廁所，后來被發現被趕出去而在門外苦苦的守望，不愿離去。此刻她心里是多么的難受和幸福，也表現了她對老三那份至真至誠的愛，在醫院的第二晚是整個片子的重頭戲，老三怕靜秋受苦找了個房子，晚上睡覺的時候，她心里比較復雜，但也很單一，她什么都不去想，也什么都準備好了；“這么大一張床兩個人怎么睡啊”，“我坐凳子上你睡床上”，“你睡床上我坐凳子上”，“我就坐在凳子上看著你我就很幸福了”，“要不我們今晚都不坐凳子都睡床”，幾句簡短的對話，道出了她內心純真的摯愛。她此刻矛盾也很勇敢，熄了燈躺在床上是她心里最復雜也最什么都不想的時刻，當老三坐在凳子上看著她的時候，她說“不，我要你也睡床上”，“我來的時候我已經想好了，不管你做什么我都愿意”，她說出這兩句時，她是做出了艱難的決定，但作出這一決定也是她最純潔最幸福的決定。“在書上看，男人和女人躺在一起就會懷孕，你是怕我懷孕嗎”，“將來你會懷孕，你會有孩子，你會做媽媽，會做奶奶，會有子子孫孫的”，“那你呢？”，“你活著我就活著，要是你死了，我就真的死，聽明白了嗎？”，這幾句對話充分的體現了靜秋純真，無暇的人物性格。她沒有明白，他沒有傷害她，這一晚是她們最幸福的時刻，也是她們幸福的最后時刻，她們一直這樣到天亮。

第四篇：《山楂樹之戀》影評

電影《山楂樹之戀》影評

親愛同學們下午好：

很高興又到一周的影評時間了。今天我為同學們介紹最近特熱的電影。張藝謀導演的《山楂樹之戀》，繼在北京舉辦試片后昨日在上海試映，《山楂樹之戀》的口號是“史上最純情電影”。在經歷了《三槍》的大俗之后，張藝謀要玩“純”的。他怎么玩呢？年過半百的老謀子是否還有少年情懷？是否還能演繹出純愛？讓我們一起來揭曉答案，這次老謀子“洗盡鉛華”之前電影中濃烈的色彩蕩然無存，故事的情節也簡之又簡，但感情很純真。不過簡單的電影也可以把人看哭，不少觀看過試映后的觀眾在現場就潸然淚下了。看來老謀子繼馮小剛《唐山大地震》之后，又是一部讓人催然淚下的大片。

一個簡單的“泡妞”故事

對于“山楂樹”小說迷應該會對電影滿意，因為張藝謀90%以上忠實了原著。當年上山下鄉場景重現，搪瓷洗臉盆等老物件都做得頗為到位，山楂樹作為主要意象也頻頻出現，讓不少“60后”觀眾感嘆不已。把他們帶到了那個純真的年代，那段純真的記憶。

不過由于篇幅所限，影片刪掉了原著不少內容。靜秋和老三從相遇到相愛，過程迅速，幾乎第二面就確認了戀愛關系，第三面時，老三就對靜秋說，“你是勘探隊的家屬啊！”而靜秋對此語并無異樣表情，然后就有二人深夜散步的牽手情節。小說中二人從相識到相愛，有很多穿插。對于二人緣何相愛，尤其是老三為何愛上靜秋，缺乏過渡。至于靜秋愛老三，“好像是因為老三不停地給她買東西和幫她，有點俗。”一位觀眾向記者表示。最后老三生白血病死了，故事也就結束了。有觀眾直言這是一個簡單的“泡妞”故事，幾乎沒有懸念，也沒什么情節。當然因為時間有限，不能把整篇小說搬上銀屏。讓觀眾有所遺憾，但相信會有更多人會對那純真唯美的愛情所感染。也為時下的年輕人對愛情觀有更多的領悟與啟迪。

靜秋很純老三很帥

《山楂樹之戀》走的是“純愛”的路線。電影將小說中“壓抑的性”的部分弱化，強調了老三對靜秋的愛的純潔。二人“同床”的一場戲，也是點到即止。靜秋是一個懵懂少女，對性一無所知，“老三”英俊溫柔體貼多情，是“情圣”級白馬王子。有的觀眾說，如果男女主人公脫下藍布衣，換上名牌，故事完全能讓人聯想到韓劇的基本模式，男方是多情的富家子，女孩是堅強命苦的灰姑娘，經歷磨難相戀，男方或女方得了絕癥??這就是所謂的“藍色生死戀”。這樣俗套的愛情故事不知讓時下的年輕人所憧憬所熱愛與追捧。看完《山楂樹之戀》之后，相信你會有不一樣的感想，會對自己的愛情觀有所改變。另外電影的哭點也很多的，如老三答應靜秋的母親，不會與靜秋見面。臨走時為靜秋綁傷口，邊綁眼淚邊掉下來；兩人在河邊分手，在對岸做出擁抱的姿勢。當然，最感人的場面是片尾了，靜秋在醫院哭別老三，鏡頭搖向上方，天花板上貼著兩人的合影，讓影院里一片哭泣聲。看來老謀子真是煞費苦心哦。

對與謀女郎“靜秋”的扮演者周冬雨來說，在這部電影中各方面都顯得十分稚嫩。在她的臉上可以找到章子怡、鞏俐的影子，卻沒有前兩者的突出美貌，不過她有清純、靈秀和楚楚動人的孱弱。電影屬于她本色出演，片尾的哭戲可見她的演技功力。相比之下，“謀男郎”竇驍的表現更為突出。這位帥小伙，可以說很有偶像明星風采，完全演出了老三溫柔英俊體貼的白馬王子風范。看來是后生可畏啊。

張藝謀拍了部樸素電影

與張藝謀此前的作品相比，《山楂樹》似乎不像是張藝謀的作品，色調非常平淡，過去典型的濃烈色彩消失不見，取而代之的是暗綠色基調，紅色也只在片尾時出現在靜秋的衣服上。張藝謀也說，這種方式也是頭一次拍。“其實這樣拍也要跟自己斗爭，因為我通常都是強化視覺，比較夸張，實際上要讓自己靜下來，要讓自己心平氣和，拍一個這樣樸素的片子是自己需要做到一個很心定的程度。比如說兩個演員在街上拍騎自行車，我們拍了很多漂亮燦爛的，我后期全剪掉了一個都沒有。我需要身影和浪漫都是在平實中傳遞出來。我是想拍純真的類型，希望拍一個娓娓道來的戲，希望傳遞出一種久違的純真。”對于電影情節的平淡，老謀子也做出了解釋：“我希望弱化一些東西，讓它沒有太多的炫技，就感覺像是上世紀70年代的電影，沒有太多的手法，只有實實在在的感受。我也是從那個時代過來的，再回頭看那時候的人臉上總是有很多純真、很多干凈、很多單純。” 在拍攝過程中我一直側重在拍人，用這兩個人物的臉，兩個人物的行為，兩個人物的心理，去反映出那個時代的獨特性。“就是兩個人在演，基本上沒有用太多的特技。就像是散文詩。”

有人說一樣是表現壓抑，1984年《紅高粱》的狂野迷亂，到2010年《山楂樹》的純真青澀，張藝謀總是能找到當下時代里最缺失的某個點。張藝謀的所有作品必然要面對紛紛擾擾的評價，無論他拍什么，商業也好，純情也好。《三槍拍案驚奇》的“討伐”言猶在耳，《山楂樹之戀》的“販賣純情”恐怕已經山雨欲來。《三槍》和《山楂樹》就像張藝謀的兩面，但指向的一個共同點是他很“純粹”，在經歷過這么多的轉折變化之后，張藝謀依然可以這么純粹，這是他作為國際著名大導演值得業界所敬佩的。毫不諱言，看了《唐山大地震》時許多觀眾都哭了，但是哭完覺得非常難受，情感不是得到宣泄，而是“被感動”。看了《山楂樹》的觀眾倒沒有想到自己會哭，但靜秋偷偷將錢放進來給她送棗的老三的麻袋時，他們卻默默流淚了。《山楂樹》是一部會讓你想起過去的純凈的時代，那些純凈我們70后可能趕上過一個尾巴，人與人之間的善意，為了別人可以完全無私地克制自己的欲望；無法光明正大的自由戀愛，一樣的空間里卻因為禁忌而更讓人心跳加速的愛情；或者是那種對命運的不安，所謂的檔案就要跟你一輩子的壓制??所有這些在今天看來都有點可笑，特別對于一些80、90后們不能理解其中的情感，而只能感受到純愛的難得，這倒也能理解他們。但是不得不說，那些可笑的痛苦里也是存在著一些美好的，甚至會讓今天的我們內心有些迷茫。在《山楂樹》里感受到這些，會讓你感受頗多。一樣是表現壓抑，1984年《紅高粱》的狂野迷亂，到2010年《山楂樹》的純真青澀，張藝謀總是能找到當下時代里最缺失的某個點，即使只是不同階段里對自己內心感動的一種追隨。但也從某種角度說明了，只有個人的，才是時代的。

書中最后和電影一樣點明了主旨：一個人發現了自己愛上了一個人，都是在跟他分別的時候，突然一下見不到那個人了，才知道自己已經不知不覺地對那個人產生了很強的依戀。

可能離得越遠，越能證明兩人是真心相愛。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

“等”應該就是“見不到面還相愛”的意思。

我會通過你的眼睛看這個世界，通過你的心感受這個世界。

如果我值得他愛，他自然會愛我；如果他不愛我，那就是因為我不值得他愛。

我不能等你一年零一個月了，我也不能等你到二十五歲了，但是我會等你一輩子。好了今天的影評就到這了。我們下期不見不散。

編輯：李宇昂

第五篇：山楂樹之戀影評

山楂樹之戀影評

山楂樹之戀影評

（一）《山楂樹之戀》表達的情感是一定是很多人想有但不曾有的，我也承認片中所謂的純情稍微有些矯枉過正，而且無論是放在現在這個色欲橫行的世界，還是置于彼時那個思想相對單純的年代，這樣的純情都顯得有些過分不食人間煙火，但是它符合愛情最根本最原始的特質，而且張藝謀通過對這一愛情有意的純潔化，達到了動情但不煽情的效果，因此我愿意相信那種純美。

對于改編自知名原著的影視作品，人們總是不可避免的拿原著來比較，這種反應是本能的，但看法有時是偏頗的。個人認為，應該把改編暢銷通俗小說和改編經典文學名著區別開來，像《三國演義》、《紅樓夢》等經過長期歷史積淀，其藝術魅力和思想內涵已經被人們普遍認定的，并且在一定程度上已經成為民族文化中不可分割部分的經典著作，在改編時一定要慎重，必須考慮其文化影響力。無意于貶低艾米，但原著《山楂樹之戀》只是一部暢銷小說，還談不上經典，其本身的藝術成就還沒有經過長時間的檢驗，在影響力上也局限于少數知識群體之中，在信息爆炸的當今時代，這樣一部小說又能算得上什么呢？很多人看電影《山楂樹之戀》根本不知道原著，完全是沖著“張藝謀”這三個字去的，沖著那個特定時代去的，也是沖著被宣傳出來的所謂“純愛”去的，與原著并無什么瓜葛。再跟原著比，不是吃飽了撐的沒事干嗎？因此，電影《山楂樹之戀》本身就可以看作是對原著的小說的一種再加工，在藝術表現形式多樣化和細分化的今天，這種改編再創造和當初《三國演義》等小說在總結民間故事和歷史事實基礎上成形的過程是不能相提并論的。到最后，小說版《山楂樹之戀》和電影版的《山楂樹之戀》，人們究竟更認可哪一種形式尚無定論，因此電影《山楂樹之戀》就是張藝謀的《山楂樹之戀》，與原著已經沒多大關系了。于是，放棄了色彩上的極鮮極艷，沒有了風格上的極俗極土，張藝謀這次又把愛情推向了極純極美，喜歡走極端的張藝謀沒變，正如他自己所說“他喜歡強烈的東西”，變化的是某些人的心態。

影片對時代背景的復原相當考究，貧窮凋敝的農村生活，純樸甚至有些傻里傻氣的人物，隨處可見的革命標語和口號，以及那種盲目的戰天斗地的豪情，都有一種很強的時代代入感。尤其是靜秋排練的那段戲，對領袖的熱情而機械的崇拜之情躍然眼前，以現代人的目光去看十分愚蠢可笑的歌舞正是當時的時尚之舉，相信這樣的場面有一種恍如隔世的感覺，一定能把特定觀眾群體立即拉回到那個百感交集的年代。從這個細節上看，張藝謀的目標觀眾并非僅僅是網絡時代的年輕一代，而更愿意和電影一同懷舊的必定是60后70后甚至更早的人，只有這個時代的人才能真正體會到那個頭腦發熱年代的人們的普遍情懷。而更加年輕的一代或許更愿意對照原著來討論影片中的愛情究竟是否“純情”，因此，看《山楂樹之戀》是屬于特定群體的懷舊之旅。對于我而言，《山楂樹之戀》給我的觸動遠遠超過了本應更具有現實批判精神的《唐山大地震》。

《唐山大地震》在商業上的成功，完全是因為三十二年間兩場自然災難對中國人的心靈傷害和放之四海而皆準的母子親情催發的，對于兩場地震背后的人禍，根本不能也無力去批判。比之于《唐山大地震》，張藝謀的《山楂樹之戀》顯然沒有那么多的現實政治因素的羈絆，從那個年代過來的人，看到的一定是個體愛情在混亂年代和殘酷生活面前的無言與無奈。片中人物多次提到“萬一政策變了”這句話。今天的人們可能根本無法深刻體會這句臺詞背后隱藏著的那個時代國人的辛酸和悲苦，一次又一次的政治運動把人們搞得暈頭轉向，被激情填滿胸膛的集體又充滿著集體的迷惘，政治的動蕩導致了民眾對政策延續性和穩定性的懷疑，而與之息息相關的是個體的不能自決的命運，天堂或地獄都取決于這個“政策”發生的變化。影片沒有過多也無法揭示時代背景中的種種陰暗面，但是從電影中的某些驚鴻一瞥式的具有時代特征的事件中，依然能感受到深烙于中國民眾心頭的時代之殤。

應該承認就整個故事而言，存在著局部過分美化的成分，但兩位新演員尤其是周冬雨的單純而干凈的表演嚴重地彌補了這一不足，并沒讓人感覺到做作，讓人愿意相信那份純美。銀幕上的這個周冬雨絕對要比銀幕下純凈得多也美得多，張藝謀選角時說他相信自己的眼光，肯定周冬雨在鏡頭面前一定光彩照人，事實表明張藝謀沒說假話，他的確有這個能耐。但是在老三在逼靜秋去醫院看腳傷時自殘這段戲上出了問題，不是說這個過程不真實，而是演員沒有做出與之相適應的反應，表演十分刻意。但是就整體表現而言，周冬雨堪稱完美。另外，應該說張藝謀對于畫面的控制能力還是很有特色也很見功力的，這是他的長處。但是難以理解的是，以張藝謀的經驗不會不知道頻繁的字幕切入，不但會影響影片的節奏，同時也會暴露敘事能力的不足，這個錯誤實在有些自廢武功的意思。幸虧這電影故事本身就是一個非常舒緩的過程，這種處置不當也并沒有對影片觀賞性形成致命傷害。

老三和靜秋的愛情雖然被張藝謀故意純潔化，但這種純潔化僅僅是在意境上的純潔化，兩人不敢拉手不敢約會等等情境都是真實的，都可以從上一代人的切身經歷中得到驗證，兩人之間的那種若即若離欲說還休的情感正是那個時代的基本特征，具有真實性，用現代人被A片熏陶出來的眼光來衡量其“純度”沒有絲毫意義，只是一種自說自話的文字賣弄。當年，有無數情意相合的人因為成分和出身的問題因為政策的問題，而落得勞燕分飛天各一方，所以在影院中的中年人暗自垂淚正是對過往的自傷。這種情懷豈是已經喪失了愛情基本原則而被“錘煉”得百毒不侵的當今新新人類所能體會得到的？從某種程度上講，現代人都不配談“純情”二字，純嗎？所以都TM別裝了。至于把對現實的不滿硬要往電影扯那其實也很容易，但是總有些被邪火燒得找不著北的感覺。正因為現實中的愛情是如此物質和如此肉欲，所以那傳說中的愛情才顯得如此純美如此珍貴，并且這種傳說的愛情的的確確真的存在過，倘若脫離了影片所反映的時代特征而單純地去計較張藝謀的個人藝術追求，那實在是強人所難和吹毛求疵，還敢裝？如果這種愛情都不算純，那什么才是純？牛郎織女天河配嗎？

現實中的愛情都被房子、車子、面子、票子和精子所困擾，很難不帶絲毫物質目的單純地去愛和被愛，我承認自己已經被那種情境所感染，所以我很入戲。我喜歡這電影的另外一個原因是，盡管我肉體上十分迷戀這個時代，但精神上卻向往我沒經歷過的那個時代，那個在我看來貧窮而堅強愚蠢但可愛的時代。因此，我愿意相信那種純那種美。

山楂樹之戀影評

（二）在《山楂樹之戀》做宣傳時，曾被稱作是“史上最干凈的愛情故事”。一直懷著好奇的心，想真正的一睹其精彩。但是，在滿懷希望的看完之后并沒有太多情節觸動心弦，而真正觸動心弦的是那句話“我不能等你一年零一個月了，我也不能等你到25歲了，但是我會等你一輩子。”

在《山楂樹之戀》中，老三和靜秋的愛情是圍繞著一棵開紅色山楂花的山楂樹為線索展開的。在影片中，描寫的是文化大革命時期兩個男女青年相愛的故事。在影片開頭時，就出現一顆山楂樹。但是，這棵山楂樹與別的山楂樹不同，它開的花兒是紅色的。與此同時，靜秋就深深地被它吸引了。她抬頭仰望這棵樹，對他充滿好奇與欣喜。在機緣巧合之下，靜秋遇見了孫建平（老三）。此時，老三也被靜秋眉宇間淡淡的憂傷所吸引了。當時，靜秋是被《山楂樹》那首歌所吸引的。在以后的日子里，老三怕光線太暗對靜秋眼睛不好，他主動幫她換一個新的燈泡；當他看到靜秋的鋼筆漏水時，他就主動幫她換新的；就這樣，靜秋慢慢的發現老三是一個細心、體貼的人，她的心開始悸動了。當靜秋回城排練完之后，老三又主動去接她。靜秋是一個對愛情無知的人，同時她又是一個矜持的人。在回來的路上，他們經過一條小河。老三怕靜秋不小心掉河里，他牽靜秋的手，靜秋拒絕了。但是，體貼的老三用一根樹枝牽著她過河。過河之后，老三還是牽了靜秋的手，這次靜秋沒有掙脫。她笑了。這是他們第一次牽手。但在那個年代，算是一件很不易的事情了。此后，他們都是悄悄地約會。他們的家庭背景懸殊很大，但他們卻走在了一起。老三是一個高干家庭的孩子，而靜秋卻是一個貧苦的孩子。因為她爸爸被劃分為右派，媽媽被迫勞改。于是，靜秋很努力、很拼命的干活，因為她別無選擇。

從感性的角度分析：真正讓我感動的是，老三無怨無悔的付出。為了讓靜秋在排球隊好好打球，他給靜秋買了新球衣；為了不讓靜秋的腳再燒傷，他給靜秋買了膠鞋；為了教靜秋游泳，他給靜秋買了泳衣；為了讓靜秋去醫院包扎傷口，他用小刀故意割傷自己；一切的一切都是為了靜秋，因為老三只想好好的去愛一個人。殊不知，他的愛，愛到了心里，愛到了骨髓里。即使，他最后得了白血病，他也沒有告訴靜秋。因為他不想讓靜秋為他擔心你，甚至害怕影響她的前途。老三是一個負責人的男人，因為他向靜秋的媽媽承諾過不會影響靜秋的前途。老三是一個好男人。當靜秋決定把自己交給他時，他最終沒有接受。因為他為了他心愛的女人以后的幸福著想。既然給不了你全部的幸福，就不會傷害你。那天晚上，老三對靜秋說：“你活著，就是我活著。如果你死了，我就真的死了。”說完，他流淚了，她也流淚了。

靜秋雖然是一個青澀、純情的女孩。但是，她在愛情方面卻是一個白癡。她沒有真正的感受到老三的真心。當她聽到別人說老三在城里有對象時，她誤會他、不理他。而老三為了守住這份愛，他讓長林給靜秋送核桃和冰糖，讓長芳給靜秋送錢。最后在長芳的口中知道了真相，靜秋才釋懷了對老三的誤會。在涼亭下，靜秋對老三說：“我媽不讓我25歲之前結婚。”老三說：“我等你到25歲。”靜秋又說：“如果25也不行呢？”他說：“那我等你一輩子。”靜秋既矜持又膽小，不敢越雷池一步。于此同時，她又是勇敢的。當她知道老三住院了，她決定留下守夜。即使護士把她趕出醫院，她仍然守在醫院門口。窗口里是老三，外面是靜秋。雖然相隔，他們卻微笑相望。對他們而言，這就是幸福的時刻。

為了不讓靜秋傷心，老三獨自離開了。當靜秋在給教課時，她被告知戀人病危的消息。那一刻，她真的慌了。在去醫院之前，她穿上了一件紅衣服，那件紅衣服是用老三買的紅布做的。到了醫院，靜秋流淚了。靜秋抱著形容枯槁的老三，一遍又一遍地重復著：“我是靜秋，我是靜秋，我是靜秋……”。只為他曾說過：“我最喜歡“靜秋”這個名字。聽到這個名字，我就會帶著這個記號（刀痕）回來找你。”這一次，老三沒有履行他的承諾。他不但沒有回來，而是永遠的離開了。后來，在老三的堅持下，將他埋在山楂樹下。以后每年，靜秋都會到山楂樹下。

從理性的角度看：在當今這個物質橫流的社會里，《山楂樹之戀》無疑是一陣清新的春風，給人們帶來一種清新的視覺感受。但是，《山楂樹之戀》又有矯揉造作的成分，還有點做作。結局老套，男女主角陰陽相隔。可是，任何事物都不是完美無瑕的。它的評價，就在我們從哪一個角度去欣賞。俗話說：“一千個讀者有一千個哈姆雷特。”仁者見仁，智者見智。不管你怎樣看待它，它自身的魅力仍然還在。

山楂樹之戀影評

（三）晚上時分，獨自站在陽臺，吹著溫柔的夜風，看著遠處的燈火闌珊。突然想起老師調侃張藝謀新片《山楂樹之戀》時說：“什么史上最干凈的愛情，不就是一個富二代，一會送山楂，一會送鋼筆，一會還送錢的，還有什么不能送的，那叫純情嗎，就是一種收買。誰吧唧給你放兩棟房子，你沒有一點心動啊。的確，在這個物欲橫流的年代，什么都能出賣，包括純情。看著不遠處的高樓，我心里也不免迷惘起來。此時耳畔響起了陳淑樺的老歌《情關》，不由得懷念起佟承勛和馬素心的亂世真情來。現實缺什么，電影補什么，不然得不到滿足的觀眾干嘛花錢呀，觀眾的腰包不憋了，他們的肚子能鼓了嗎？

張偉平在宣傳《山楂樹之戀》時說：“這是史上最干凈的愛情故事，是一代人的純真回憶，你應該來看，不僅如此，還應該帶上父母一起看，一同見證這份質樸和美麗。”純情成了影片的賣點，作品里展現純情，作品外討論純情，最后不怎么純情的張偉平賺了純情的錢。因此，影片難免會讓人覺得有裝純，嘩眾取寵之嫌。這也就不難理解因為“一顆山楂樹引發的唇槍舌戰”，同時也從側面說明這個時代的“純情危機”。

有的時候總覺得，臺下的評論比臺上的電影還好看，諸如持批態度的《世界這么亂，裝純給誰看》，《滑過你鼻尖的我的手》，和持褒觀點的《我愿意相信這份純真與美好》等。各抒己見，仁者智者。我倒是相信一句話：“從一朵花中看世界，世界是一朵花。從一粒沙中看世界，世界是一粒沙。”你看片子的角度不同，自然流露出的態度也不盡相似。

我不是那種發散思維的人，自然看不出《山楂樹》講的是“一個裝純女賣淫的故事”（《賣淫女裝出來的清純》），也想不到“80后二奶，90后小三有多純情”（《滑過你鼻尖的我的手》）。或許我只能中規中矩的看著文本說話，憑著感受發言。反正也博取不了點擊率，也不為那個著迷。

在我看來，當時那個火紅的革命年代，這樣的愛情并不少見。明明談戀愛了，還要一前一后的走，見面后同志長同志短的。拉拉小手都小資了，更別提其他了。至于老三，我覺得也不錯啊，又有錢，又有貌，最關鍵的是他的那種文藝青年的范。靜秋最開始對他有好感，也是因為聽到他唱《山楂樹之戀》呀。之后又是暗自保護，又是海枯石爛，還有那種對愛的至死不渝。你是女孩，你不感動呀！何況，人在世間追求的無非就是物質和精神這兩種東西。老三都能給，也給得起，何苦舍好求次，自個為難自個。非得找個窮光蛋才叫純情呀！我告你，那不叫純情，那叫“二”！你要想“二”，沒人攔你，說不準別人還拋幾句贊美之詞：“真是個純情的好女孩呀”！

別拿無知當純情，是影片爭論的另一個焦點。‘沒有性的愛情就干凈了？那你看看《廊橋遺夢》，你能說人家就不純情，不真愛嗎！？’弗洛伊德的確很偉大，但這次老謀子就是要把性與愛割裂開來，裝純給你看。準你弗洛伊的，就不準我柏拉圖了。精神之愛與身體欲望并不是完全合二為一的。當然，你可以覺得性就是愛，大膽去愛吧！沒人睬你。同理，你也沒必要硬是去質疑人家純不純潔。就算那是一個商業導演的知青純情夢吧，也該給人家yy的自由，不是嗎。潘大爺貌似說過：“別拿豆包不當干糧”。純情的確比不得豆包，但不是也聽說過：“望梅止渴，畫餅充饑”的故事嘛。精神也是有力量的。

再說電影里，也是有涉及到人性欲望的。(m.lz13.cn)當劃過靜秋臀部的老三的手被靜秋抓住的時候，分明能感受到人物在道德與社會壓力和身體沖動之間的游移和選擇。最后赤裸裸的欲望在老三尊重靜秋的感受下，被華麗麗的和諧了。我倒是沒覺得有什么不妥，相反讓他們赤身肉搏不免玷污了影片一直營造的恬淡，質樸的意境。所以別老揪著性做文章，要是不能滿足你的觀片快感，覺得少了什么就是把你給坑了，那就不應該來影院看《山楂樹》，在家抱著《色戒》成不。

對于靜秋誤以為讓老三‘得了手’，不少人說這是中國教育的悲哀，靜秋的無知。一個成熟的女青年，連基本的生理衛生都不懂。這怎們說呢，無知的確不是純情的代名詞，可現在的小屁孩一個個和人精似的，將來就懂得純情啊？難怪人們會說：“世風日下”。蒼蠅不叮無縫的蛋，就算是那些有蘿莉控的大叔，也不會搬起石頭打自己嘴巴子吧！

其實歸根結底還是：時代。在那個年代，說上一句‘喜歡你’都會小臉通紅，就連已經人事的老媽，也不過是用按鼻子的土辦法，驗證女兒的正身。父母都不愿和子女談及此事，就更別提其他人了。所以靜秋不知道也在情理之中。你說她是傻，我覺她很真，無需廢話。但請別忘了那個時代，那個飽受風霜的家庭，那個笑起來眼睛咪咪的羞怯小姑娘。

當然了，影片也有很多不足之處，比如在電影里插入黑屏字幕，的確讓觀眾有些緩不過神，何況有些東西是完全可以用畫面表達清楚的。還有就是老三最后得白血病死了，是不是只有悲劇才能傳達更深的力量呢？現實與理想的沖突就在：一個天堂，一個人間的生老病死里被解構了。也許原著本就是一個純情的教科書，又何必為難回歸不久的老謀子呢！

總之，這可以認為是一部非典型的張藝謀影片，在《山楂樹》下，我們看不到濃郁、熾烈，看不到磅礴、精致。它更像是一場夢，質樸，遙遠，望而不及，信不信由你。山楂樹依然還在那片綠里，輕輕擺動。不免感嘆一句，飄啊飄啊飄的風，吹的是誰的痛。山楂樹之戀觀后感 賽德克巴萊影評 胭脂扣影評