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毛概期末復(fù)習(xí)考點(diǎn)(最終定稿)

時(shí)間:2019-05-13 03:24:37下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:毛概期末復(fù)習(xí)考點(diǎn)

毛概期末復(fù)習(xí)考點(diǎn)

一、如何正確理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵?

馬克思主義中國(guó)化,就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。

1. 馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。

2. 馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。

3. 馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。

二、如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的思想內(nèi)涵和重大意義?

思想內(nèi)涵:

科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

意義:

1.科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。

2.科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

3.科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

三、實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容有哪些?如何理解黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心是實(shí)事求

是?

內(nèi)容:黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

實(shí)事求是內(nèi)在地包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。一切從實(shí)際出發(fā),是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ);理論聯(lián)系實(shí)際,是實(shí)事求是思想路線的根本途徑和方法;在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理,是實(shí)事求是思想路線的驗(yàn)證條件和目的。實(shí)事求是也內(nèi)在的包含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容。他們既反映了黨的思想路線的實(shí)質(zhì)的一脈相承性,又體現(xiàn)了結(jié)合實(shí)踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時(shí)代的特征。

四、為什么說革命、建設(shè)和改革都要走自己的路?

堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,在中國(guó)革命、建設(shè)和改革的問題上,最根本的就是要堅(jiān)持把馬克思主義同我國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái),堅(jiān)定不移地走自己的路。

走自己的路,在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。

走自己的路,在基本立場(chǎng)上體現(xiàn)了獨(dú)立自主和對(duì)外開放的統(tǒng)一。

走自己的路,在理論原則上體現(xiàn)了理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一。

五、新民主主義革命總路線的主要內(nèi)容是什么?

無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。

六、如何理解新民主主義革命三大法寶及相互關(guān)系?

統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn),是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱,黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。

七、我國(guó)社會(huì)主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)是什么?

1.堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。

2.采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。

3.用和平方法進(jìn)行改造。

4.制度改造與人改造相結(jié)合。

八、為什么說發(fā)展才是硬道理,發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)?

發(fā)展才是硬道理:

1. 發(fā)展才是硬道理,把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù),符合馬克思主義基

本原理,是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。

2. 發(fā)展才是硬道理,是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。

3. 發(fā)展才是硬道理,是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。

第一要?jiǎng)?wù):

把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的,是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,也是黨實(shí)現(xiàn)其所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。只有緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),黨才能實(shí)現(xiàn)自己在新世紀(jì)階段的歷史使命,承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。堅(jiān)持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題,是實(shí)行改革開放以來(lái)我們黨的一條主要經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持以發(fā)展為主題,用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題,就能把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

九、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是是什么?如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最

低綱領(lǐng)的統(tǒng)一?

內(nèi)容:

1.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)

2.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治

3.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化

4.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

統(tǒng)一:最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既有區(qū)別,又有聯(lián)系,辯證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過程中。共產(chǎn)主義既是一個(gè)偉大的社會(huì)理想和科學(xué)的理論體系,又是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)。我們今天進(jìn)行的社會(huì)主義建設(shè),歸根結(jié)底都是在為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件。最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向,最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要的條件。堅(jiān)持最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一,就是堅(jiān)持理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一、方向和道路的統(tǒng)一、目的和過程的統(tǒng)一、不斷發(fā)展和發(fā)展階段的統(tǒng)一、革命精神和科學(xué)態(tài)度的統(tǒng)一。

十、黨的十七大提出的實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求?

1.增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

2.擴(kuò)大社會(huì)主義民主,更好的保障人民利益和社會(huì)公平正義。

3.加強(qiáng)文化建設(shè),明顯提高全民族文明素質(zhì)。

4.加快發(fā)展社會(huì)事業(yè),全面改善人民生活。

5.建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消

費(fèi)模式。

十一、如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系?

改革是動(dòng)力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提。

1. 保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。

2. 把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)。

3. 把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

十二、鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)涵是什么?

1.突破了過去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是代表社會(huì)主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度

本質(zhì)屬性的觀念,認(rèn)為它們都是經(jīng)濟(jì)手段。

2.計(jì)劃和市場(chǎng)作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的兩種手段,它們對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)

處。

3.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性,但是,它與社會(huì)主義相結(jié)

合形成的經(jīng)濟(jì)制度體系則必須體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度的特征。

十三、結(jié)合現(xiàn)階段個(gè)人收入分配制度和按勞分配的理論,對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中個(gè)人收入出現(xiàn)差

距的現(xiàn)象進(jìn)行分析。

在社會(huì)主義初級(jí)階段,承認(rèn)和允許人們?cè)谑杖敕矫娲嬖诓顒e,并且在一定時(shí)期內(nèi)收入

差距的擴(kuò)大,有其客觀必然性。主要是:其一,因?yàn)閯趧?dòng)者的個(gè)人稟賦和家庭負(fù)擔(dān)的不同,實(shí)行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度的不同。其二,實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式,擁有不同生產(chǎn)要素的的不同社會(huì)成員也必然會(huì)產(chǎn)生收入上的差距和富裕程度上的不同。其三,發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),在價(jià)值規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)的作用下優(yōu)勝劣汰,使具有不同競(jìng)爭(zhēng)能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距。其四,城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)之間,以及不同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和部門之間客觀上存在的差別,也必然引起收入的差別和富裕程度的不同。

(深化收入分配制度改革,增加城鄉(xiāng)居民收入:第一,堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。第二,逐步提高居民收入在國(guó)民收入中的比重,提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重,第三,加大個(gè)人收入分配調(diào)節(jié)力度,合理調(diào)整收入分配格局1.要著力提高低收入者收入2.要努力擴(kuò)大中等收入者的比重3.要切實(shí)對(duì)過高收入進(jìn)行有效調(diào)節(jié)4.要取締非法收入5.要規(guī)范壟斷行業(yè)的收入,引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,打破經(jīng)營(yíng)壟斷)十四、一、如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的改變(途徑)?

轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式主要要做到“兩個(gè)堅(jiān)持”和“三個(gè)轉(zhuǎn)變”,即堅(jiān)持走中國(guó)特色新型

工業(yè)化道路,堅(jiān)持?jǐn)U大國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變,由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變,有主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

二、三農(nóng)問題的重要性及建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求?

重要性:1.農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局。2.我國(guó)目前擴(kuò)大國(guó)

內(nèi)需求,最大潛力在農(nóng)村;實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展,基礎(chǔ)支撐在農(nóng)業(yè);保障和改善民生,重點(diǎn)難點(diǎn)在農(nóng)民。3.農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題,是全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中的關(guān)鍵問題。

總要求:生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕,鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。

三、建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)的意義及措施?

意義:1.這是繼新世紀(jì)提出實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的重大決策以來(lái)黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建

設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的新飛躍,是統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展和促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的重大舉措,是實(shí)現(xiàn)節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展的重要任務(wù)。2.關(guān)系人民群眾切身利益和中華民族生存發(fā)展。3.這是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的需要,也是全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗的目標(biāo)需要。

措施:1.必須處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系2.建設(shè)

生態(tài)文明是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的內(nèi)在要求3.發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑,是一種新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。4必須充分認(rèn)識(shí)保護(hù)環(huán)境的重要性、艱巨性、長(zhǎng)期性,堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,加大保護(hù)生態(tài)環(huán)境的力度。

十五★、依法治國(guó)的含義是什么?實(shí)行依法治國(guó)的重要意義何在?

含義:依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途

徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,是這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。

意義:第一,依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變,有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)

導(dǎo)。第二,依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。第三,依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要。第四,依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。

十六、如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及相互關(guān)系?

內(nèi)容:馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族

精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。

相互關(guān)系:堅(jiān)持以馬克思主義的指導(dǎo)地位,抓住了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂;樹

立共同理想,突出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題;培育和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神,掌握了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓;樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

十七★★、如何把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵?

我們所要建設(shè)的社會(huì)和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。一是要正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)。二是要正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。三是要正確把握構(gòu)建和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系。

十八、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有何重要理論的意義和現(xiàn)實(shí)意義?

理論意義:第一,提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。第二,提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。第三,提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是黨執(zhí)政理念的升華。

實(shí)踐意義:第一,有利于全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。第二,有利于充分調(diào)動(dòng)社

會(huì)各方面的積極性,確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。第三,有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。第四,有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力,更好地維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。

十九、“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義是什么?

內(nèi)容:在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下,國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,同時(shí)在香港、澳門、臺(tái)

灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變。

意義:第一,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個(gè)

國(guó)家統(tǒng)一的問題。第二,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說。第三,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了即堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則堅(jiān)定性,也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性,可以避免武力統(tǒng)一會(huì)造成的不良后果。第四,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國(guó)際環(huán)境與國(guó)內(nèi)環(huán)境。第五,“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問題提供了新的思路。

第二篇:毛概期末復(fù)習(xí)選擇題

單選:第1題(5分)

改革和發(fā)展的前提是(D)。A四項(xiàng)基本原則 B依法治國(guó) C社會(huì)公平D社會(huì)穩(wěn)定 單選:第2題(5分)

我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間大約需要(C)。A10年 B50年 C100年 D300年 我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)是(A)。

A把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家 B實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化 C實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化現(xiàn)代化 D實(shí)現(xiàn)工業(yè)化 單選:第4題(5分)

我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是(D).A實(shí)現(xiàn)共同富裕

B把我國(guó)建成富強(qiáng),民主,文明的社會(huì)主義國(guó)家 C提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和效益 D建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

單選:第5題(5分)

公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,這一基本經(jīng)濟(jì)制度的確立是(C).A社會(huì)主義國(guó)家決定的 B全國(guó)人民代表大會(huì)決定的

C社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情決定的 D鄧小平理論中確定的 單選:第6題(5分)

在社會(huì)主義初級(jí)階段, 建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)占主體地位的經(jīng)濟(jì)應(yīng)當(dāng)是(C).A私營(yíng)經(jīng)濟(jì) B個(gè)體經(jīng)濟(jì) C公有制經(jīng)濟(jì) D外資經(jīng)濟(jì) 單選:第7題(5分)

國(guó)有企業(yè)改革的方向是(C).A政企分開B黨政分開 C建立現(xiàn)代企業(yè)制度 D建立企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制 單選:第8題(5分)我國(guó)的國(guó)體是(A)。A人民民主專政 B人民代表大會(huì)制度 C民族區(qū)域自治制度 D共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度 單選:第9題(5分)

首次把基層群眾自制制度納入中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度基本范疇的是(C)。A黨的十五大 B黨的十六大 C黨的十七大 D黨的十四大 單選:第10題(5分)

依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的(C)。A基本方略 B基本綱領(lǐng) C基本路線 D最高綱領(lǐng)

簡(jiǎn)答:第1題(10分)

答題要求:對(duì)本題目的回答不能低于50字。如何處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系?

答:在三者關(guān)系中,發(fā)展是目的、穩(wěn)定是前提、改革是動(dòng)力,正確處理三者的關(guān)系要把握以下原則:

(1)保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互穩(wěn)定。(2)把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái)。(3)把不斷改善任命生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

人名群眾是改革發(fā)展的主體和動(dòng)力,是穩(wěn)定的力量源泉和深厚基礎(chǔ)。堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾的工作路線。讓任命共享改革和發(fā)展的成果,給來(lái)暴行看的到的實(shí)際利益。簡(jiǎn)答:第2題(10分)

答題要求:對(duì)本題目的回答不能低于80字。

為什么要堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位?公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位是如何體現(xiàn)的?

答: 堅(jiān)持公有制為主體是由公有制的性質(zhì)和它在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的作用決定的。具體包括以下幾個(gè)方面:

(1)公有制經(jīng)濟(jì)與社會(huì)化大生產(chǎn)相適應(yīng),同社會(huì)發(fā)展方向一致

(2)公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義制度的基本特征,是社會(huì)主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)(3)公有制經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要支柱,國(guó)家財(cái)政收入的重要來(lái)源和國(guó)家實(shí)行宏觀調(diào)控的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。

(4)社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)師滿足社會(huì)成員日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力人民經(jīng)濟(jì)上、政治上主人翁地位和全體社會(huì)成員共同富裕不可缺少的物質(zhì)保證。公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位的主要體現(xiàn)在:1)公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)(2)國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。簡(jiǎn)答:第3題(10分)

答題要求:對(duì)本題目的回答不能低于80字。

試述堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的關(guān)系。

答:十六大明確指出:發(fā)展社會(huì)主義民主政治,最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。

(1)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)的根本保證。

(2)人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求,是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

(3)依法治國(guó)是領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。

論述:第1題(20分)

答題要求:對(duì)本題目的回答不能低于200字。試述鄧小平關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的理論。

答:鄧小平關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的理論主要包括以下內(nèi)容:(1)指出判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否優(yōu)越的主要標(biāo)準(zhǔn)。

判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng),要從實(shí)際出發(fā),具體問題具體分析,主要看它是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力的要求,能否推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。(2)提出社會(huì)主義社會(huì)依然有解放生產(chǎn)力的問題。

突破了長(zhǎng)期以來(lái)只是把解放生產(chǎn)力同一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的革命聯(lián)系到一起的認(rèn)識(shí),明確提出了社會(huì)主義制度建立后仍然有一個(gè)解放生產(chǎn)力的問題。

(3)把社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來(lái)。鄧小平在明確肯定社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)了就解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾和確立根本任務(wù)的一致性。他指出,生產(chǎn)力發(fā)展水平低,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人名和國(guó)家的要求,是社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾,解決這個(gè)主要矛盾的途徑是發(fā)展生產(chǎn),為此必須把黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。

(4)指出了解決社會(huì)主義基本矛盾和社會(huì)主義初級(jí)階段主要毛段的根本途徑是改革。通過改革不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑、嚴(yán)重束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制等,來(lái)解放和發(fā)展生產(chǎn)力,滿足人民的物質(zhì)文化需要。

1、率先在中國(guó)大地上舉起了馬克思主義的旗幟,被稱為中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的偉大先驅(qū)的是:C A、魯迅B、陳獨(dú)秀C、李大釗D、毛澤東

2、把“鄧小平理論”作為黨的指導(dǎo)思想并寫進(jìn)黨章是:B A、黨的十四大B、黨的十五大C、黨的十六大D、黨的十七大

3、鄧小平理論的主題是:D A、解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力B、解放思想,實(shí)事求是C、消滅剝削,消除兩極分化D、什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義

4、當(dāng)代時(shí)代主題是 C A、改革開放B、依法治國(guó)C、和平發(fā)展D、一國(guó)兩制

5、黨的十六大把我國(guó)在21世紀(jì)頭20年的奮斗目標(biāo)確立為:B A、消滅貧困人口B、全面建設(shè)小康社會(huì)C、消除貧富差別

D、實(shí)現(xiàn)共同富裕

6、標(biāo)志新民主主義革命開端的是A A、五四運(yùn)動(dòng)B、中國(guó)共產(chǎn)黨的成立C、中共二大D、中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生

7、區(qū)別舊民主主義革命與新民主主義革命的根本標(biāo)志是B A、革命的指導(dǎo)思想不同B、革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同C、革命的對(duì)象不同D、革命的前途不同

8、我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的循序漸進(jìn)的步驟是A A、初級(jí)社、互助組、高級(jí)社B、高級(jí)社、初級(jí)社、互助組C、互助組、初級(jí)社、高級(jí)社D、互助組、高級(jí)社、初級(jí)社

9、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的時(shí)間跨度是指 B A、中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)B、社會(huì)主義改造基本完成到社會(huì)主義現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)C、中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成D、社會(huì)主義改造基本完成到實(shí)現(xiàn)發(fā)達(dá)的社會(huì)主義

10、第一次全國(guó)人民代表大會(huì)通過的中華人民共和國(guó)第一部憲法是在 B A、1949年B、1954年C、1956年D、1975年

11、五十年代初,中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)選擇的模式是D A、歐洲模式B、美國(guó)模式C、日本模式D、蘇聯(lián)模式

12、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是:B A、先進(jìn)的社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系與落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾B、人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾C、新舊體制交替的矛盾D、國(guó)家利益、集體利益、個(gè)人利益之間的矛盾

13、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾決定了我們的中心任務(wù)是:B A、建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

B、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力C、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和經(jīng)濟(jì)體制的根本轉(zhuǎn)變 D、保持政治穩(wěn)定和社會(huì)安定團(tuán)結(jié)

14、我黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是 A A、發(fā)展B、穩(wěn)定C、改革開放D、依法治國(guó)

15、初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)內(nèi)容是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的 B A 團(tuán)結(jié)、改革、發(fā)展、穩(wěn)定、B、富強(qiáng)、民主、文明、和諧C、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)D物質(zhì)、精神、政治、社會(huì)

16、“三步走戰(zhàn)略”的第二步戰(zhàn)略目標(biāo)是20世紀(jì)末,GNP比哪一年翻兩番,人均收入800——1000美元 D A、1978年B、1980年C、1990年D、1991年

17、社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是 B A、發(fā)展B、改革C、革命D、調(diào)整

18、中國(guó)的對(duì)外開放的格局表述不正確的是 A A 多層次B、多角度C、全方位D寬領(lǐng)域

19、中國(guó)今天的改革,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革,屬于 B A經(jīng)濟(jì)形態(tài)改革B、經(jīng)濟(jì)體制的改革C、公有制實(shí)現(xiàn)形式的改革D所有制結(jié)構(gòu)的改革 20、一切可用于生產(chǎn)的要素,包括人力、物力和土地是 B A、資源B、資源配置C、資源稀缺D、資源利用

21、現(xiàn)代企業(yè)制度的組織形式是 D A股份制B、公有制C、私有制D公司制

22、在效率與公平的問題上,我們?cè)谖⒂^收入分配中堅(jiān)持 C A、兼顧效率B、公平優(yōu)先C、兼顧公平D、效率優(yōu)先

23、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中 “看得見的手”是指 D A、經(jīng)濟(jì)規(guī)律B、法律法規(guī)C、經(jīng)濟(jì)政策D、宏觀調(diào)控 24社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)表述不正確的是 A A、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是公有制經(jīng)濟(jì)B、非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)重要組成部分C、公有制為主體D、多種經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

25、公有制的主體地位可以從哪兩方面表現(xiàn)出來(lái) A A、公有制和私有制B、股份制和合作制C、計(jì)劃和市場(chǎng)D、質(zhì)和量

26、社會(huì)發(fā)展的最終決定力量是A A、生產(chǎn)力B、生產(chǎn)關(guān)系C、矛盾D、人民群眾

27、中國(guó)解決民族問題是采取的 D A 共和國(guó)聯(lián)邦的制度B、民族區(qū)域自治制度C、政治協(xié)商制度D人民代表大會(huì)制度

28、中共十六大報(bào)告指出,一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉是 A A創(chuàng)新B、改革C、革命 D發(fā)展

29、發(fā)展社會(huì)主義民主政治,最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和以下哪點(diǎn)統(tǒng)一起來(lái) B A、法制建設(shè)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)B、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)C、政治體制改革有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)D、社會(huì)穩(wěn)定有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)

30、毛澤東提出的繁榮我國(guó)科學(xué)文化事業(yè)的方針是 C A、團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)B、大鳴大放C、百花齊放,百家爭(zhēng)鳴D、發(fā)展民族的、科學(xué)的、大眾的文化

二、多項(xiàng)選擇題

1、屬于馬克思主義中國(guó)化的理論成果的是:BCD A、列寧主義B、毛澤東思想C、鄧小平理論D、“三個(gè)代表”重要思想

2、以下屬于鄧小平理論的科學(xué)體系包含的內(nèi)容是:

A、新民主主義革命理論B、社會(huì)主義初級(jí)階段理論C、改革開放理論D、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論

3、“三個(gè)代表”的內(nèi)容是指中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表ACD A、先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求B、改革的發(fā)展趨勢(shì)C、先進(jìn)文化的前進(jìn)方向D、人民群眾的根本利益。4、1978年發(fā)生以下哪些重大事件:ACD A、光明日?qǐng)?bào)發(fā)表《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》B、把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想C、重新確立黨的思想路線D、鄧小平《解放思想、實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》發(fā)表

5、以下屬于新民主主義革命的對(duì)象的是BCD A、民族資本主義B、官僚資本主義C、帝國(guó)主義D、封建主義

6、社會(huì)主義初級(jí)階段是:BC A、泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段B、特指我國(guó)生產(chǎn)力落后,商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的條件下必然要經(jīng)歷的特定階段C、指我國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)但生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)D、指我國(guó)向社會(huì)主義社會(huì)的過渡時(shí)期

7、鄧小平提出在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)中,判斷各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn),歸根到底看其是否有利于BCD A、提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)B、發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力C、增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力D、提高人民的生活水平

8、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,科學(xué)技術(shù)在古代及近現(xiàn)代的作用公式正確的是:BC A、古代是“科學(xué)——技術(shù)——生產(chǎn)”B、近現(xiàn)代是“科學(xué)——技術(shù)——生產(chǎn)”C、古代是“生產(chǎn)——技術(shù)——科學(xué)”D、近現(xiàn)代是“生產(chǎn)——技術(shù)——科學(xué)”

9、以下對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論形成和發(fā)展階段表述正確的是ABCD A、第一階段:計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔B、第二階段: 建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制C、第三階段:“國(guó)家調(diào)節(jié)市場(chǎng),市場(chǎng)引導(dǎo)企業(yè)”D、第四階段:有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)

10、黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的三大優(yōu)良作風(fēng)是ABD A、理論聯(lián)系實(shí)際B、密切聯(lián)系群眾C、為人民服務(wù)D、批評(píng)與自我批評(píng)

1、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),強(qiáng)調(diào)的是(B)。

A.消除社會(huì)一切矛盾 B.以人為本 C.和諧取代矛盾 D.和諧與矛盾共存

2、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,其中最重要的是(A)

A.黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路 B.馬克思列寧主義的知道和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政 C.黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思列寧主義的知道 D.社會(huì)主義道路和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政

3、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,其核心任務(wù)是(B)

A.加速GDP的增長(zhǎng) B.發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力 C.增加政府財(cái)政收入 D.提高人民收入水平

4、代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就是要(C)

A.代表高技術(shù)領(lǐng)域中資本的發(fā)展要求 B.代表大多數(shù)勞動(dòng)者的發(fā)展要求 C.代表與先進(jìn)生產(chǎn)力相聯(lián)系的勞動(dòng)者的發(fā)展要求 D.代表科學(xué)技術(shù)的發(fā)展要求

5、代表先進(jìn)文化的發(fā)展要求,關(guān)鍵是指(A)A.要倡導(dǎo)以馬克思主義為指導(dǎo)的文化建設(shè) B.要無(wú)條件地學(xué)習(xí)世界上發(fā)達(dá)國(guó)家的文化 C.要提倡儒家文化為代表的傳統(tǒng)文化 D.古今中外,兼收并蓄

6.代表最廣大人民群眾的根本利益,是說(B)。

A.代表全民的利益 B.代表以勞動(dòng)者為主體的人民大眾的利益 C.代表生活在中國(guó)土地上的所有人的利益 D.代表共產(chǎn)黨的利益

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)

在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫在答題紙上相關(guān)題目的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。

1、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),強(qiáng)調(diào)的是(B)。

A.消除社會(huì)一切矛盾 B.以人為本 C.和諧取代矛盾 D.和諧與矛盾共存

2、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,其中最重要的是(A)

A.黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路 B.馬克思列寧主義的知道和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政 C.黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思列寧主義的知道 D.社會(huì)主義道路和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政

3、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,其核心任務(wù)是(B)A.加速GDP的增長(zhǎng) B.發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力 C.增加政府財(cái)政收入 D.提高人民收入水平

4、代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就是要(C)

A.代表高技術(shù)領(lǐng)域中資本的發(fā)展要求 B.代表大多數(shù)勞動(dòng)者的發(fā)展要求 C.代表與先進(jìn)生產(chǎn)力相聯(lián)系的勞動(dòng)者的發(fā)展要求 D.代表科學(xué)技術(shù)的發(fā)展要求

5、代表先進(jìn)文化的發(fā)展要求,關(guān)鍵是指(A)A.要倡導(dǎo)以馬克思主義為指導(dǎo)的文化建設(shè) B.要無(wú)條件地學(xué)習(xí)世界上發(fā)達(dá)國(guó)家的文化 C.要提倡儒家文化為代表的傳統(tǒng)文化 D.古今中外,兼收并蓄 6.代表最廣大人民群眾的根本利益,是說(B)。

A.代表全民的利益 B.代表以勞動(dòng)者為主體的人民大眾的利益 C.代表生活在中國(guó)土地上的所有人的利益 D.代表共產(chǎn)黨的利益

7.反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化,主要反對(duì)的是(C)。A.提倡自由的觀點(diǎn) B.西方一切文化 C.資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的侵蝕 D.色情文化和奇裝異服

8.黨的思想路線的核心基礎(chǔ)是(C)。A.與時(shí)俱進(jìn) B.以人為本 C.實(shí)事求是 D.全面發(fā)展 9.馬克思主義的基本特征是(A)。A.與時(shí)俱進(jìn) B.以人為本 C.實(shí)事求是 D.全面發(fā)展 10.鄧小平提出的所謂的“不要問姓‘社’姓‘資’”,是說(B)。

A.不要問中國(guó)的發(fā)展是走社會(huì)主義道路還是走資本主義道路 B.不要問建設(shè)中具體的做法和管理經(jīng)驗(yàn)是屬于社會(huì)主義的還是屬于資本主義的 C.不要問引進(jìn)的設(shè)備是來(lái)自社會(huì)主義國(guó)家還是來(lái)自資本主義國(guó)家 D.不要問引進(jìn)的人才是信仰社會(huì)主義還是信仰資本主義

11.1977年2月,“兩報(bào)一刊”社論中所提出的“兩個(gè)凡是”,是指(C)。A.凡是敵人反對(duì)的,我們都要擁護(hù);凡是敵人擁護(hù)的,我們就要反對(duì) B.凡是毛主席教導(dǎo)我們的,我們就要照辦;凡是毛主席批評(píng)過的,我們就不能去做 C.凡是毛主席做出的決策,我們都堅(jiān)決擁護(hù);凡是毛主席的指示,我們都始終不渝的遵循 D.凡是黨的號(hào)召,我們都堅(jiān)決相應(yīng);凡是當(dāng)?shù)慕虒?dǎo)。我們都認(rèn)真執(zhí)行

12.讓一部分人先富起來(lái)的目的是(C)。

A.?dāng)U大社會(huì)收入差距 B.讓貧困分出等級(jí) C.讓先富起來(lái)的人帶動(dòng)其他人走富裕發(fā)展的道路 D.最后大家實(shí)現(xiàn)均富 13.按生產(chǎn)要素分配,即是說(D)。

A.按勞動(dòng)的量進(jìn)行分配 B.按資本分配 C.按技術(shù)入股的比例分配 D.以上三個(gè)因素都包括在內(nèi)

14.鄧小平制定的外交政策是(B)。

A.和平共處、獨(dú)立自主 B.獨(dú)立自主、反對(duì)霸權(quán)主義、維護(hù)世界和平C.團(tuán)結(jié)第三世界,反對(duì)霸權(quán)主義 D.反對(duì)霸權(quán)主義、決不當(dāng)頭 15.發(fā)展是硬道理的意思是說(A)。

A.社會(huì)主義建設(shè)始終要把經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面發(fā)展擺在一切工作的首位 B.在社會(huì)主義建設(shè)中,經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度是唯一的指標(biāo) C.在社會(huì)主義建設(shè)中,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要超越其他一切工作 D.在社會(huì)主義建設(shè)中,關(guān)注發(fā)展是各級(jí)政府唯一的工作

16.馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果是(B)。A.毛澤東思想 B.鄧小平理論 C.“三個(gè)代表”重要思想 D.科學(xué)發(fā)展觀

17.鄧小平指出:“一個(gè)黨,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,民心盛行,那它就不能前行,它的生命機(jī)體就停止了,就要亡黨亡國(guó)。”這段話非常深刻地闡明了(C)。A.改革開放的重要性 B.唯物主義的重要性 C.解放思想的重要性 D.大膽地闖的重要性 18.社會(huì)主義初級(jí)階段是指(D)。

A.任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都要經(jīng)歷的起始階段 B.從新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的過渡階段 C.從社會(huì)主義向共產(chǎn)主義社會(huì)的過渡階段 D.中國(guó)生產(chǎn)力落后,商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的條件下,建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段 19.中國(guó)共產(chǎn)黨的組織原則是(C)。

A.集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合 B.黨的代表大會(huì)制度和各級(jí)黨委領(lǐng)導(dǎo)制 C.民主集中制 D.少數(shù)服從多數(shù),多數(shù)照顧少數(shù)

20.黨的三大作風(fēng)是(B)。A.黨的領(lǐng)導(dǎo)、武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線

B.理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng) C.堅(jiān)定正確的政治方向、艱苦樸素的工作作風(fēng)、靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù) D.一切行動(dòng)聽指揮、不拿群眾一針一線、一切繳獲要?dú)w公 21.黨的十一屆三中全會(huì)召開的日期是(C)。A.1976年10月 B.1977年2月 C.1978年12月 D.1979年5月

22.黨的基本路線“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”是(A)。A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放 B.以發(fā)展生產(chǎn)力為中心,堅(jiān)持發(fā)展、堅(jiān)持進(jìn)步

C.以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為中心,堅(jiān)持發(fā)展是硬道理,堅(jiān)持以人為本 D.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持和平,堅(jiān)持發(fā)展 23.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是(C)。A.以市場(chǎng)法則主導(dǎo)一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng) B.計(jì)劃與市場(chǎng)平分秋色 C.在市場(chǎng)原則的主導(dǎo)下,堅(jiān)持國(guó)家的宏觀調(diào)控 D.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔 24.社會(huì)主義生產(chǎn)資料所有制的形式有(B)。

A.公有制與其他所有制關(guān)系平行發(fā)展 B.公有制為主體,其他所有制關(guān)系并存 C.公有制經(jīng)濟(jì)逐步退出競(jìng)爭(zhēng)性領(lǐng)域 D.非公有制經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位

25.《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表特約評(píng)論員文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》的日期是(B)。A.1977年2月4日 B.1978年5月11日 C.1979年2月17日 D.1980年3月31日 26.鄧小平理論被確定為黨的指導(dǎo)思想是在(D)。

A.黨的十二大 B.黨的十三大

C.黨的十四大 D.黨的十五大 27.通過《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問題的決議》是在(D)。

A.黨的十一屆三中全會(huì) B.黨的十一屆四中全會(huì) C.黨的十一屆五中全會(huì) D.黨的十一屆六中全會(huì)

28.社會(huì)主義初級(jí)階段的分配原則為(B)。

A.按生產(chǎn)要素分配 B.按勞分配為主,其他分配方式為輔 C.非按勞分配為主,按勞分配為輔 D.按對(duì)生產(chǎn)貢獻(xiàn)的大小進(jìn)行分配 29.半殖民地半封建的舊中國(guó)(C)。

A.從來(lái)沒有走過資本主義道路 B.是封建主義和資本主義的怪胎 C.是世界資本主義體系的邊緣部分 D.是純粹的封建制度 30.科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)(C)。

A.人與物的并行發(fā)展 B.國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)的協(xié)調(diào)發(fā)展 C.人與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展 D.物質(zhì)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展

31.建設(shè)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)體制(BD)。

A.必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì) B.必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì) C.必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 E.必須毫不動(dòng)搖地發(fā)展一切所有制經(jīng)濟(jì) 32.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本內(nèi)容是(ABCD)。

A.我們已經(jīng)建成了一定的社會(huì)主義基礎(chǔ) B.這個(gè)社會(huì)主義還有生產(chǎn)力發(fā)展不平衡的方面 C.社會(huì)生產(chǎn)力還相對(duì)落后 D.廣大人民群眾接受文化教育的水平還不夠高 E.這樣的社會(huì)主義不如資本主義

33.下列觀點(diǎn)中有哪些是不正確的?(ACD)。A.新的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展證明創(chuàng)造價(jià)值的不只是勞動(dòng) B.新的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展證明創(chuàng)造價(jià)值的只有勞動(dòng) C.說資本不創(chuàng)造價(jià)值是錯(cuò)誤的 D.勞動(dòng)價(jià)值論在今天有點(diǎn)過時(shí)了 E.勞動(dòng)價(jià)值論在今天沒有過時(shí)

34.共產(chǎn)主義是(ABCE)。A.一種消滅現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng) B.取代資本主義社會(huì)的又一個(gè)社會(huì)形態(tài)而已 C.仍然存在著社會(huì)生產(chǎn)方式的矛盾運(yùn)動(dòng)的 D.解決不了資源緊缺問題的 E.產(chǎn)生于現(xiàn)存的資本主義社會(huì)的發(fā)展之中的

35.中國(guó)特色的社會(huì)主義(BCE)。A.是一種民主的人道的社會(huì)主義 B.是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)組成部分 C.是在馬克思主義指導(dǎo)下的社會(huì)主義發(fā)展道路 D.與國(guó)外資本主義最終會(huì)走向相互融合 E.最終會(huì)走上發(fā)達(dá)社會(huì)主義的道路 36.鄧小平提出:社會(huì)主義的本質(zhì)就是(ACE)。

A.解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力 B.實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展 C.消滅剝削,消除兩極分化 D.實(shí)現(xiàn)以人為本

E.最終達(dá)到共同富裕 37.社會(huì)主義的國(guó)有經(jīng)濟(jì)(ABD)。

A.是社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) B.是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量 C.與非公有制經(jīng)濟(jì)不相兼容 D.與非公有制經(jīng)濟(jì)相互補(bǔ)充 E.最終要被私有化 38.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)(ACE)。

A.應(yīng)該講價(jià)值規(guī)律規(guī)定 B.只需要看不見的手的操作 C.不能沒有宏觀調(diào)控 D.與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒有區(qū)別 E.要強(qiáng)調(diào)公有制經(jīng)濟(jì)為主體 39.黨的建設(shè)主要包括(BCD)。

A.愛國(guó)主義的教育 B.理論建設(shè) C.作風(fēng)建設(shè) D.組織建設(shè) E.個(gè)人修養(yǎng)的培育 40.社會(huì)主義和諧社會(huì)強(qiáng)調(diào)(ABCDE)。

A.經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展 B.人與自然和諧發(fā)展 C.民主、公平、正義 D.人的全面發(fā)展 E.人與物的和諧發(fā)展

第三篇:毛概期末復(fù)習(xí)重點(diǎn)

如何理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵?

答:馬克思主義中國(guó)化,就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合(實(shí)質(zhì)、本質(zhì)或根本原則)。具體地說,就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái),使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的思想內(nèi)涵和重大意義?

答:科學(xué)發(fā)展觀,:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。實(shí)質(zhì)是促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,全面發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的首要前提。

指導(dǎo)意義:①科學(xué)發(fā)展觀是同馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。

②科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

③科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

3中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是什么?

答:黨的十七大對(duì)改革開放30年來(lái)馬克思主義中國(guó)化理論成果做出最新概括,指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。” 實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容?

答:從黨的十二大開始,《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》一直明確規(guī)定:黨的思想路線是 ①一切從實(shí)際出發(fā); ②理論聯(lián)系實(shí)際; ③實(shí)事求是;

④在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

5新民主主義基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么?

答:①政治綱領(lǐng):推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。②經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng):沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有,沒收官僚階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有,保護(hù)民族工商業(yè)。

③文化綱領(lǐng):無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化,即民族的科學(xué)的大眾的文化。

6新民主主義革命三大法寶是什么及其相互關(guān)系?

答:三大法寶:①統(tǒng)一戰(zhàn)線。②武裝斗爭(zhēng)。③黨的建設(shè)。

相互關(guān)系:統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn),是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱,黨的建設(shè)則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。工業(yè)化和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的原因?

答:①我國(guó)社會(huì)主義工業(yè)化不能離開對(duì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)和資本主義經(jīng)濟(jì)的改造而孤立的進(jìn)行,而新中國(guó)成立以來(lái)的實(shí)踐證明了進(jìn)行社會(huì)主義改造不僅是必需的,而且是可能的。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化是國(guó)家獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)的必然要求和必要條件。②一方面,就當(dāng)時(shí)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)卻又分散、脆弱的個(gè)體經(jīng)濟(jì)來(lái)說在土地改革以后,由于擺脫了封建主義的束縛,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在一定時(shí)期內(nèi)有過相當(dāng)大的發(fā)展,但受小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的局限,增產(chǎn)潛力有限,難以適應(yīng)工業(yè)化對(duì)糧食和工業(yè)原料迅速增長(zhǎng)的需求,無(wú)力為國(guó)家工業(yè)化積累資金和擴(kuò)大工業(yè)品市場(chǎng)。

③另一方面,中華民族資本主義經(jīng)濟(jì)不僅工業(yè)資本比重小,而且缺乏重工業(yè)的基礎(chǔ),依靠它本身的力量難以推進(jìn)國(guó)家工業(yè)化的發(fā)展。同時(shí),在私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和國(guó)家各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策之間,在私營(yíng)經(jīng)濟(jì)和國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)之間,以及私營(yíng)企業(yè)內(nèi)部資本家與職工,利益沖突越來(lái)越明顯。只有加快農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造,才能適應(yīng)國(guó)家工業(yè)化建設(shè)的要求,發(fā)展農(nóng)業(yè)和提高整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力。

8鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷是什么?

答:鄧小平提出了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷:“社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)了,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。” 為什么說發(fā)展才是硬道理?

答:①把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù),符合馬克思主義的基本原理,是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求

②發(fā)展才是硬道理是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。③發(fā)展才是硬道理是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵?

答:黨的十三大明確指出社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層含義: ① 我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì),我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。② 我國(guó)的社會(huì)主義還處在初級(jí)階段。前一層含義闡明的初級(jí)階段的社會(huì)性質(zhì),后一層含義則闡明了我國(guó)現(xiàn)實(shí)中社會(huì)主義的發(fā)展程度。這里所說的初級(jí)階段,不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段,而是特指我國(guó)在生產(chǎn)力發(fā)展水平不高,商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定的歷史階段(空間概念);初級(jí)階段是指從社會(huì)主義改造完成到21世紀(jì)中葉建成中等發(fā)達(dá)國(guó)家(時(shí)間概念)

11黨的十七大提出的實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求是什么?

答:十七大在全面建設(shè)小康社會(huì)方面提出的更高要求: ①增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)友好又快發(fā)展。

②擴(kuò)大社會(huì)主義民主,更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。③加強(qiáng)文化建設(shè),明顯提高全民族文明素質(zhì)。④加快發(fā)展社會(huì)事業(yè),全面改善人民生活。⑤建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)方式。意義:十七大對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)提出新的更高的要求,既與十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的精神一致,又適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化,順應(yīng)各族人民過上更好生活的新期待。它將引領(lǐng)我們?cè)谖磥?lái)奪取全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大勝利,并為到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的遠(yuǎn)景目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系?

答:發(fā)展是目的,改革是動(dòng)力,穩(wěn)定是前提。因此,要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),遵循改革開放以來(lái)黨在處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系方面積累起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和原則: ①保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn); ②把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái);

③把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)涵是什么?

答:①計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都是經(jīng)濟(jì)手段,不具備制度屬性; ②計(jì)劃和市場(chǎng)作為調(diào)節(jié)的兩種手段,他們對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié)各有利弊 ③市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式,它與社會(huì)主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度的特征。結(jié)合現(xiàn)階段個(gè)人收入分配制度和按勞分配制度的理論,對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中個(gè)人收入出現(xiàn)差距的現(xiàn)象進(jìn)行分析。

答:⑴必然性:① 根本原因:生產(chǎn)力發(fā)展不平衡,相對(duì)落后性; ② 政策導(dǎo)向:鼓勵(lì)一部分人一部分地區(qū)先富起來(lái),先富帶后富,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕; ③ 具體原因:

a勞動(dòng)者的個(gè)人稟賦和家庭負(fù)擔(dān)的不同,實(shí)行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度不同; b實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式,擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會(huì)成員也必然會(huì)產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同;

c發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),在價(jià)值規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)作用下的優(yōu)勝劣汰,使具有不同競(jìng)爭(zhēng)能力的人在富裕程度上必然產(chǎn)生差距; d 城鄉(xiāng)之間,地區(qū)之間,腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)之間以及不同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和部門之間客觀上存在的差別,也必然引起收入的差距和富裕程度的不同;

⑵合理性:收入差距現(xiàn)象的出現(xiàn)是“先富”的條件和落腳點(diǎn);

⑶如何縮短收入差距:①切實(shí)增加老百姓的勞動(dòng)報(bào)酬——提升勞動(dòng)者素質(zhì),充分就業(yè)。②提高群眾的財(cái)產(chǎn)性增長(zhǎng)——保證財(cái)產(chǎn)不貶值。如何理解轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村?

答:轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式:主要做到:“兩個(gè)堅(jiān)持”“三個(gè)轉(zhuǎn)變”即堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路,堅(jiān)持?jǐn)U大國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)同拉動(dòng)轉(zhuǎn)變;由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變;由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科學(xué)進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”

①“三農(nóng)”地位和作用:a經(jīng)濟(jì)角度:國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ); b政治角度:國(guó)家自立的保證; c社會(huì)角度:社會(huì)安定的需要;

②現(xiàn)狀:城鄉(xiāng)差距不斷擴(kuò)大,問題凸顯(收入、教育、醫(yī)療、消費(fèi)、就業(yè)、公共投入)③條件:工業(yè)反哺農(nóng)業(yè),城市支持農(nóng)村 ④總要求

⑤措施:a走中國(guó)特色社會(huì)主義道路(市場(chǎng)化)b城鄉(xiāng)一體化

c培養(yǎng)有文化、會(huì)經(jīng)營(yíng)、懂法律的新型農(nóng)民 依法治國(guó)的含義是什么?實(shí)行依法治國(guó)的重要意義何在?

答:科學(xué)含義:依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使得這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力改變而改變。

重要意義:①依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變,有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo); ②依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民民主當(dāng)家做主的根本保證; ③依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要; ④依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主政治制度的主要內(nèi)容是什么?

答:①堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一; ③ 人民民主專政; ④ ③人民代表大會(huì)制度; ⑤ 中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度; ⑥ 民族區(qū)域自治制度; ⑦ 基層群眾自治制度;

18社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容是什么?

答:社會(huì)主義核心價(jià)值體系包括: ①馬克思主義指導(dǎo)思想;

②中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想; ③以愛國(guó)主義為核心的民族精神; ④以改革開放創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神; ⑤社會(huì)主義榮辱觀。中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針是什么?

答:基本方針:文化交流與文化貿(mào)易并重。①發(fā)揮市場(chǎng)在文化市場(chǎng)中資源配置的作用;

②充分利用政府對(duì)外交流的渠道,為文化“走出去“提供服務(wù); ③重視文化人才的培養(yǎng); ④加強(qiáng)國(guó)際營(yíng)銷渠道的建設(shè)。如何準(zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵?

答:社會(huì)主義和諧社會(huì),是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

準(zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵,必須把握以下幾個(gè)方面: ①要正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)。

②要正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。③要正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)遵循的基本原則是什么?

答:①必須堅(jiān)持以人為本;(構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn))②必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展;(構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作方針)③必須堅(jiān)持改革開放;(構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要?jiǎng)恿Γ鼙仨殘?jiān)持民主法治;(構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證)⑤必須正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系;(構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件)⑥必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè);(構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)核心和依靠力量)如何加快以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)?

答:①優(yōu)先發(fā)展教育,建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó); ②實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略。促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè); ③ 深化收入分配制度改革,增加城鄉(xiāng)居民收入;

④ 加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系,保障人民的基本生活;

⑤ 建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度,提高全民健康水平;完善社會(huì)管理,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定團(tuán)結(jié);.23 “和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義是什么?

答:基本內(nèi)容:就是在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下,國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,同時(shí)在香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變。重要意義:“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”構(gòu)想是充分尊重歷史和現(xiàn)實(shí),照顧各方面利益,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一和民族復(fù)興的科學(xué)構(gòu)想,“一國(guó)兩制”是中華民族對(duì)人類政治文明的獨(dú)特貢獻(xiàn),“和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制”構(gòu)想豐富和發(fā)展了馬克思主義,具有重大意義。

a “和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的把和平共處原則用之于解決一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一問題

b“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說。

c “和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則堅(jiān)定性,也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性,可以避免武力統(tǒng)一會(huì)造成的不良后果。

d “和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國(guó)際環(huán)境與國(guó)內(nèi)環(huán)境。

e “和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問題提供了新的思路。

第四篇:毛概期末復(fù)習(xí)思考題

復(fù)習(xí)思考題

1.馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵是什么?

馬克思主義的中國(guó)化,就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。

(1)就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。

(2)就是把革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。

(3)就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。

2.什么是毛澤東思想?毛澤東思想的主要內(nèi)容和歷史地位。

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

(1)新民主主義革命理論

(2)這會(huì)主義革命理論和社會(huì)主義建設(shè)理論

(3)革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論

(4)政策和戰(zhàn)略的理論

(5)思想政治工作和文化工作理論

(6)黨的建設(shè)理論

歷史地位:

(1)馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍和理論成果

(2)中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南

(3)黨和人民的寶貴精神財(cái)富

3.馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果是什么?如何理解其關(guān)系? 毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果,它們之間是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。

(1)首先,毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源

(2)其次,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。

(3)最后,毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義體系都是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。

4.中國(guó)特色社會(huì)主義體系的含義是什么?怎樣把握中國(guó)特色社會(huì)主義體系的主要內(nèi)容和歷史地位?

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于在中國(guó)建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

主要內(nèi)容

(1)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線

(2)社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)理論

(3)社會(huì)主義改革開放理論

(4)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總布局理論

(5)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的理論

(6)中國(guó)特色社會(huì)主義外交和國(guó)際戰(zhàn)略理論

(7)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的根本目的和依靠力量理論

(8)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)理論

(9)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心理論

歷史地位

(1)馬克思主義中國(guó)化第二次歷史性的理論成果

(2)新時(shí)期全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)

(3)實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的根本指針

5.如何理解馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的精髓?

實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓

(1)首先,實(shí)事求是貫穿于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過程

(2)其次,實(shí)事求是是體現(xiàn)于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面

(3)最后,實(shí)事求是是滲透于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的方法原則

6.什么是新民主主義革命總路線?

7.新民主主義革命三大法寶及其相互關(guān)系。

毛澤東在《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》總結(jié)了三大法寶為:統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng),黨的建設(shè)。統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)史中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn),是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)史中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn),是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器,統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng)史統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱,黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。

8.黨在過渡時(shí)期的總路線。

黨在過渡時(shí)期的總路線是:從中華人民共和國(guó)成立,到社會(huì)主義改造基本完成,這是一個(gè)過渡時(shí)期。

9.黨在社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索中取得了哪些重要的理論成果?

?調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的思想。

?正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的思想。

?走中國(guó)工業(yè)化道路的思想。

10.黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索有哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?

第一,必須把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,探索符合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路。第二,必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù),集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。

第三,必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),建設(shè)規(guī)模和速度要和國(guó)力相適應(yīng),不能急于求成。第四,必須發(fā)展社會(huì)主義民主,健全社會(huì)主義法制。社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。第五,必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度,加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)。健全民主集中制和集體 領(lǐng)導(dǎo)制度,加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè),是社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展的政治保證。

第六,必須堅(jiān)持對(duì)外開放,不能關(guān)起門來(lái)搞建設(shè),要借鑒和吸收人類文明的共同成果建設(shè)社 會(huì)主義。

11.社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義。

第一,我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。

第二,我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段

12.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。

(1)建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”

(2)“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”

(3)“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民”

(4)“自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè)”

13.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段基本綱領(lǐng)的主要內(nèi)容是什么?

?建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,堅(jiān)持和完善公有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,堅(jiān)持和完善對(duì)外開放,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,保證人民共享改革 和發(fā)展成果。

?建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái),民族的、科學(xué)的、大眾的社 會(huì)主義文化,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮

?構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),就是要按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則,以改善民主為重點(diǎn),解決好 人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧 相處的局面。

④建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明,就是堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,著力推進(jìn)綠 色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方生 活方式,從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì),努力建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

14.社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義是什么?

科學(xué)內(nèi)涵

(1)突出強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會(huì)主義發(fā)展中的重要地位

(2)突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕的發(fā)展目標(biāo)

重要意義

(1)把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新的科學(xué)水平

(2)對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義具有重要的指導(dǎo)意義

15.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾和根本任務(wù)是什么?

(1)解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力

(2)大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)

(3)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展

16.黨的十八大對(duì)全面建成小康社會(huì)提出了哪些新要求?

經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番人民民主不斷擴(kuò)大,依法治國(guó)基本方略全面落實(shí) 文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng),全民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明

顯提高 人民生活水平全面提高,基本公共服務(wù)均等化總體實(shí)現(xiàn) 資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展

17.社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略是什么?

第一步,從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番,解決人民的溫飽問題 第二步,從1991年到20世紀(jì)末,使國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番,達(dá)到小康水平

第三步,到21世紀(jì)中葉,國(guó)民生產(chǎn)總值再翻兩番,發(fā)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代 化。黨的十五大把“三步走”第三步戰(zhàn)略的進(jìn)一步具體化,提出了三個(gè)階段性目標(biāo):21世 紀(jì)第一個(gè)10年,實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番,使人民的小康生活更加富裕,形成比 較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;再經(jīng)過10年的努力,到建黨100周年時(shí),使國(guó)家經(jīng)濟(jì)更 加發(fā)展,各項(xiàng)制度更加完善;到21世紀(jì)中葉新中國(guó)成立100周年時(shí),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,建 成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家。

18.為什么說解放和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義根本任務(wù)?

1)高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的物質(zhì)基礎(chǔ)

2)解放生產(chǎn)力是為促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展開辟道路

3)解放和發(fā)展生產(chǎn)力是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù)

19.如何正確處理改革發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系?

1)改革、發(fā)展、穩(wěn)定的統(tǒng)一是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的三個(gè)重要支點(diǎn)。它們?nèi)呔o密聯(lián)系,相互促進(jìn),休戚相關(guān),改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。改革是動(dòng)力,;發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提,2)必須正確處理好三者之間的關(guān)系。正確處理改革,發(fā)展,穩(wěn)定的統(tǒng)一,把改革力度,發(fā)展 速度和社會(huì)可承受程度統(tǒng)一起來(lái),把改善人民生活作為正確處理改革,發(fā)展,穩(wěn)定關(guān)系的重 要結(jié)合點(diǎn),在保持社會(huì)穩(wěn)定中推進(jìn)改革和發(fā)展,通過改革發(fā)展促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。

20.怎樣理解全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局。

21.社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂,體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的內(nèi)在價(jià)值取向。反應(yīng)了全國(guó)各族人民的核心利益和共同愿望

(1)馬克思主義指導(dǎo)思想,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。

(2)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。

(3)民族精神和時(shí)代精神,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。

(4)社會(huì)主義榮辱觀,是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。

22.中國(guó)把對(duì)外開放作為基本國(guó)策的基本依據(jù)是什么?

23.社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度及其確立依據(jù)是什么? 公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度

(1)我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)

(2)我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力還不夠發(fā)達(dá),發(fā)展也很不平衡,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)

(3)一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式,都可以而且應(yīng)該用來(lái)發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)

24.什么是社會(huì)主義和諧社會(huì)?保障和改善民生應(yīng)從哪些方面努力?

和諧社會(huì)就是人與自然、人與社會(huì)、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)

(1)深化教育領(lǐng)域綜合改革

(2)健全促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制

(3)形成合理有序的收入分配格局

(4)建立更加公平可持續(xù)的社會(huì)保障制度

(5)深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革

25.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的思想內(nèi)涵和途徑是什么? 內(nèi)涵

中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),包含著豐富的思想內(nèi)涵,其中最核心的內(nèi)容是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

國(guó)家富強(qiáng),是指我國(guó)綜合國(guó)力進(jìn)一步增強(qiáng),中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展和完善。經(jīng)濟(jì)更加發(fā)達(dá),科技創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的驅(qū)動(dòng)力更加強(qiáng)勁,政治更加民主,文化更加繁榮,社會(huì)更加和諧,生態(tài)更加美好。

民族振興,就是通過自身的不斷發(fā)展與強(qiáng)大,繼承并創(chuàng)造中華民族的優(yōu)秀文化以及先進(jìn)的文明成果,并將其傳遞給全世界,從而影響世界、改變世界,進(jìn)而使中華民族再次處于世界領(lǐng)先的地位,再次以高昂的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

人民幸福,就是人民權(quán)利保障更加充分、人人得享共同發(fā)展,生活在偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng),也是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。

國(guó)家富強(qiáng)、民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障,中國(guó)近代以來(lái)的屈辱歷史已經(jīng)證明,民族不獨(dú)立、國(guó)家不富強(qiáng),人民的生存根本得不到保證,更談不上人民幸福。人民幸福是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的題中之義和必然要求,民為邦本、本固邦寧,國(guó)家的富強(qiáng)、民族的振興都要以人民的權(quán)利得到保障、利益得到實(shí)現(xiàn)、幸福得到滿足為條件,人民幸福是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),不僅是為了中國(guó)的發(fā)展,而且也是為了對(duì)世界作出更大的貢獻(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng),不僅造福中國(guó)人民,而且造福各國(guó)人民,與各國(guó)人民的美好夢(mèng)想是相通的。

途徑

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。

中國(guó)道路,就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本途徑,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的必由之路。我們必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信,自信就是凝聚力,自信就是精氣神。有了堅(jiān)定的自信才有自覺,有了堅(jiān)定的自信才有自強(qiáng),才能矢志不渝地為中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗,才能實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)精神,就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。中華民族歷史悠久,在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中凝聚了強(qiáng)大的民族精神,其中愛國(guó)主義是中華民族精神的核心。改革開放30多年的理論和實(shí)踐,鑄造了以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。改革是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),需要付出加倍的努力,必須永遠(yuǎn)保持和弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,并為之提供巨大的精神動(dòng)力和智力支持。中國(guó)力量,就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。每個(gè)人的前途命運(yùn)都是與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連的。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)離不開中國(guó)人民萬(wàn)眾一心的努力,涓流匯海、聚沙成塔,中國(guó)力量就是13億人心往一處想、勁往一處使,依靠全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量,不斷將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要腳踏實(shí)地依靠全體人民的創(chuàng)造性勞動(dòng),需要一代又一代中國(guó)人為之頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗。空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦,中國(guó)夢(mèng)表達(dá)的不僅是一種未來(lái)的美好前景,而且它又要求現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)。為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),我們必須勇于擔(dān)當(dāng),甘于奉獻(xiàn),從我做起,從今天做起

26.談?wù)勛约杭亦l(xiāng)(縣、區(qū)、鄉(xiāng)、村)堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線,實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的典型事例。

27.西部開發(fā)過程中有哪些成就和問題,有什么對(duì)策建議?

28.舉出5個(gè)新中國(guó)誕生以來(lái)重要的科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新成果或產(chǎn)品,并做出評(píng)價(jià)。

29.保護(hù)生態(tài)環(huán)境,建設(shè)美麗中國(guó)人人有責(zé),大學(xué)生應(yīng)該從哪些方面努力?

30.結(jié)合自己專業(yè),談?wù)剳?yīng)當(dāng)為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)做出什么貢獻(xiàn)?

第五篇:毛概 重點(diǎn) 期末 復(fù)習(xí)

1938年 毛澤東 六屆六中全會(huì) 【論新階段】最先提出 馬克思主義中國(guó)化,劉少奇 七大【中國(guó)共產(chǎn)黨章程】確定 毛思為工作指針2黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人 李大釗提出過要把馬克思 列寧主義應(yīng)用中國(guó)實(shí)踐3 13屆4中以來(lái) 黨和人民的摸索 是三個(gè)代表重要思想形成實(shí)踐基礎(chǔ)4貫徹三個(gè)代表 堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在執(zhí)政為民 16大寫進(jìn)黨章 2004寫進(jìn)憲法5 1992南方談話中,明確提出了三個(gè)有利于的標(biāo)準(zhǔn) 發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力 增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力 提高人們的生活水平6社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論在 十四大 得到確認(rèn)7 2006 16屆6中 提出到2020年構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo)和主要任務(wù)8黨的建設(shè)抓黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)為主線9 15大提出基本經(jīng)濟(jì)制度

簡(jiǎn)答

1馬克思主義中國(guó)化科學(xué)內(nèi)涵: 馬克思主義的中國(guó)化,就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。1就是運(yùn)用馬思解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題2就是把革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn) 提升為理論3是把馬思植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中 馬思中化重要意義:引導(dǎo)不斷勝利,提供了精神支柱,開拓馬思在中國(guó)發(fā)展新境界。中國(guó)進(jìn)步與發(fā)展的原因:高舉中國(guó) 特色社會(huì)主義偉大旗幟

2毛思:形成:是馬思在中國(guó)的運(yùn)用與發(fā)展,是被實(shí)踐證明了中國(guó)革命的正確理論原則與 經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)的集體結(jié)晶內(nèi)容:新民主主義革命理論,社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論,革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論,政策和策略的理論,思想政治公主和文化公主的理論,黨的建設(shè)理論。歷史地位和指導(dǎo)意義:1馬思中國(guó)化第一次歷史性飛躍理論成果2中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南3中共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富

3鄧小平理論背景:時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換是形成的背景 內(nèi)容 社會(huì)主義本質(zhì)理論、社會(huì)主義初級(jí)階段理論、社會(huì)主義改革開放理論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論 歷史地位和指導(dǎo)意義:1對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)2改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南3黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想

4三個(gè)代表重要思想 背景;國(guó)際局勢(shì)和世界格局的變化時(shí)代背景 內(nèi)容:中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表最廣大人民的根本利益。

歷史地位和指導(dǎo)意義:1指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)2全面建設(shè)小康社會(huì)的根本指針3加強(qiáng)和改進(jìn)當(dāng)?shù)慕ㄔO(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器

5科學(xué)發(fā)展觀 形成:社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情是提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù),我國(guó)在新世紀(jì)的階段特征是提出的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),當(dāng)代發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念是提出的重要借鑒

內(nèi)容;科學(xué)發(fā)展,第一要義是發(fā)展,核心以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。指導(dǎo)意義:它是馬思毛思鄧小平三代及既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,它是馬思關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論和集中體現(xiàn),是我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想

2社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 基本特征:1是在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展2是在分配制度上,以按勞分配為主體,多種分配方式并存3是在宏觀調(diào)控上,以實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿確立依據(jù):1 是勞動(dòng)人民當(dāng)家做主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求2 為了適應(yīng)生產(chǎn)力3 符“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步完善的原則:是要做到兩個(gè)毫不動(dòng)搖和一個(gè)統(tǒng)一毫不動(dòng)搖的鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)、非公有制發(fā)展,公有制與 非公有制 發(fā)展統(tǒng)一

3堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一:1中共的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證2人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求,社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿3依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略

4培育四有青年:原因:建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)是以馬思毛思鄧?yán)砣厮紴橹笇?dǎo),全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀著力培養(yǎng)有理想有道德有文化有紀(jì)律的公民切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)必要性是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化對(duì)公民素質(zhì)提出的綜合要求(理想是核心和精神支柱道德是行為的規(guī)范和理想的體現(xiàn)紀(jì)律是實(shí)現(xiàn)理想維護(hù)道德的重要保證 文化是基礎(chǔ)是形成理想信念道德情操和紀(jì)律觀念的重要條件)是提高全公民素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展的需要

4社會(huì)主義核心價(jià)值體系 基本內(nèi)容:馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。

堅(jiān)持馬思的指導(dǎo)地位,抓住社會(huì)主義核心價(jià)體系的靈魂樹立共同理想突出了社會(huì)核心價(jià)值體系的主題培育和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神掌握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀打牢了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)

5構(gòu)建和諧社會(huì) 理論意義:是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是對(duì)馬思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展2是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論3是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化是黨執(zhí)政理念的升華實(shí)踐意義:1是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)主義事業(yè)“四位一體”總體布局重要組成部分2使社會(huì)更加和諧是建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)3促進(jìn)社會(huì)和諧是中國(guó)人民的根本利益所在4社會(huì)和諧是應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)的重要條件基本原則:1必須堅(jiān)持以人為本2必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展3必須堅(jiān)持改革開放4必須堅(jiān)持民主法治5必須正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系6必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同發(fā)展

6處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系:改革是動(dòng)力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提,1保持改革發(fā)展穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和促進(jìn)2把改革力度發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一3把不斷改善人民生活作為改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的結(jié)合點(diǎn)

和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制構(gòu)想意義:1創(chuàng)造性的把和平共處原則用于解決國(guó)家和平統(tǒng)一問題2發(fā)展了馬思的國(guó)家學(xué)說3體系了堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則堅(jiān)定性也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性4有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國(guó)際與國(guó)內(nèi)環(huán)境5為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問題提供新思路

論述:1深化分配制度的改革:1正確認(rèn)識(shí)先富與共富的關(guān)系2注重社會(huì)公平防止兩及分化(社會(huì)保障體系包括社會(huì)保險(xiǎn)社會(huì)求助社會(huì)福利優(yōu)撫安置社會(huì)互助商業(yè)保險(xiǎn)與慈善事業(yè)制度。現(xiàn)有的社會(huì)保障制度內(nèi)容有:職工的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度基本醫(yī)療保險(xiǎn)失業(yè)保險(xiǎn)城市居民最低生活保障制度)

深化分配制度改革,健全社會(huì)保障體系,促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

2加快推進(jìn)以民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè):1優(yōu)先發(fā)展教育建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)(全面貫徹黨的教育方針優(yōu)化教育方針優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)推進(jìn)教育改革創(chuàng)新堅(jiān)持教育公益性)2實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略促進(jìn)創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)3深化收入分配制度改革增加城鄉(xiāng)居民收入4加快建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系5建立基本醫(yī)療衛(wèi)生建設(shè)6完善社會(huì)管理維護(hù)安定團(tuán)結(jié)

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