第一篇：變革的力量_讀后感

《變革的力量》讀后感 變革的力量》
《變革的力量》一書的作者約翰科特（john PKotter），是哈佛商學(xué)院著名教 授，世界知名的管理行為學(xué)和領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)權(quán)威。本書從企業(yè)變革的角度對領(lǐng)導(dǎo)和管理進 行了闡述。對于快速成長中的中國企業(yè)來說，變革管理的能力將是核心競爭力之一。領(lǐng)導(dǎo)帶來變革的動力，管理卻給這種變革一個強有力的支撐，兩者在本質(zhì)上是相互區(qū) 分的，只有在認(rèn)識這一點的基礎(chǔ)之上，才能真正把握變革的力量，使企業(yè)保有持續(xù)發(fā) 展力。作者通過一些例子，闡述了他對變革的基本信念：變革最根本的問題就是改變?nèi)?們的行為，而人們之所以改變行為，常常是因為所看到的事實影響了感受，而較少是 因為分析而改變想法。換言之，他所主張的變革基調(diào)是：目睹－感受－改變（see –feel–change）而非分析－想法－改變（analysis–think–change）。同時，他通過一些生 動的比喻如“一群工人在叢林里清除矮灌木。他們解決的是實際問題。管理者在他們 后面擬定政策，引進技術(shù)，確定工作進程和補貼計劃。領(lǐng)導(dǎo)者則爬上最高那棵樹，巡 視全貌……”來深入淺出的闡明一些道理：領(lǐng)導(dǎo)者的工作是確定公司發(fā)展的方向、整 合相關(guān)者、激勵和鼓舞員工，其目的是產(chǎn)生變革；而管理者的工作是計劃與預(yù)算、組 織及配置人員、控制并解決問題，其目的是建立秩序。在本書中，約翰科特（John PKotter）博士始終強調(diào)經(jīng)理人應(yīng)一身兼而有之 的領(lǐng)導(dǎo)與管理兩大職責(zé)是有差異的，領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任是高瞻遠(yuǎn)矚，在企業(yè)的戰(zhàn)略層面來對 企業(yè)的未來進行合理的規(guī)劃和長期的決策；而管理的任務(wù)則是對具體的操作層面的事 務(wù)進行日常性的決策，屬于日常性的工作。領(lǐng)導(dǎo)和管理之間無論是在服務(wù)層面上，還 是肩負(fù)責(zé)任上是有一定的差異的。領(lǐng)導(dǎo)與管理進行比較，可以得出結(jié)論： 1.領(lǐng)導(dǎo)與管理同為非常重要的過程，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)“好”而管理“壞”的觀，點極為 錯誤； 2.盡管兩者存在差異，可能引起沖突，但兩方面能成功地結(jié)合在一起，有的人既 是優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，也是成功的管理人員； 3.由于種種原因，今天許多公司缺乏充分的領(lǐng)導(dǎo)，這會使公司付出越來越大的代 價，但通常也可得到糾正。什么是優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)行為？總的說來，如領(lǐng)導(dǎo)行為能帶領(lǐng)人們朝一個確實更好的境

況發(fā)展，并且不損害他人利益⑧，我們就稱之為“好的”“有效的”領(lǐng)導(dǎo)，蘊含于這、種觀念之中的領(lǐng)導(dǎo)職能便是帶來建設(shè)性或適應(yīng)性變革。要完成此職能，一個復(fù)雜企業(yè)組織的領(lǐng)導(dǎo)分三個過程，現(xiàn)只是概括如下⑨：

1、確定企業(yè)經(jīng)營方向——對未來，通常是遙遠(yuǎn)未來的情況高瞻遠(yuǎn)矚，并為

實現(xiàn)遠(yuǎn) 景目標(biāo)而制定變革戰(zhàn)略。

2、聯(lián)合群眾——對需要其合作的人講明這一既定經(jīng)營方向，以形成聯(lián)盟，對遠(yuǎn)景 目標(biāo)形成共識并投身于實現(xiàn)這一目標(biāo)。

3、激勵和鼓舞——通過喚起人類非常基本但常未得到滿足的需求、價值和情感，來使群眾戰(zhàn)勝阻礙變革的主要政治、官僚和資源障礙，沿著正確方向前進。在愈漸成熟的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)架構(gòu)下，市場等各種因素常處于變革之中。因此在過去數(shù) 十年間，組織變革的呼聲不斷，其中影響最大的有：再造工程、組織變革、策略重建、品質(zhì)計量、文化變革以及并購等。從文章中我們可以總結(jié)出：

1、成功的組織變革通常是一個耗時而且極端復(fù)雜的八步流程，并非一蹴可至。經(jīng) 理人如果想投機取巧跳過一些步驟，或者不遵守應(yīng)有的順序，成功的機會是非常微小 的。

2、雖然變革牽涉到復(fù)雜且多步驟的流程，高效率的經(jīng)理人總是能夠隨著環(huán)境調(diào)整 關(guān)鍵行動以達(dá)到變革的目的。缺乏對環(huán)境變化的敏感度以及一招半式闖天下的心態(tài)，通常是造成失敗的原因。

3、許多受二十世紀(jì)歷史以及文化影響的人——包括有能力、用意善良的經(jīng)理人 ——常常在處理重大的變革時犯下可預(yù)見的錯誤。

4、領(lǐng)導(dǎo)不同于管理。成功變革的驅(qū)動力來自與領(lǐng)導(dǎo)而非管理。缺少了領(lǐng)導(dǎo)，錯誤 產(chǎn)生的比率將大增而成功機率則大副下降，并不會因為變革的概念構(gòu)架——如新策略、再造工程、組織再造、品質(zhì)計量以及文化變革等——而有不同的結(jié)果。

5、由于變革的機率大增，領(lǐng)導(dǎo)在管理工作中逐漸占有重要的分量。然而，多數(shù)位 居權(quán)力樞紐的經(jīng)理領(lǐng)悟這層重要的觀察。

6、管理工作漸漸被視為計量安排與遠(yuǎn)景的綜合體，因此管理者將通過科層關(guān)系和 復(fù)雜的人際關(guān)系實踐遠(yuǎn)景。

7、管理傾向在正式組織階層中運作，而領(lǐng)導(dǎo)則不然。當(dāng)變革牽涉到打破組織藩籬、減少組織層級、增加委外服務(wù)以及提高領(lǐng)導(dǎo)能力之需求時，管理工作將把人們置身于 更復(fù)雜的人際關(guān)系。

8、由于管理工作逐漸成為一項領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)，而領(lǐng)導(dǎo)人通過復(fù)雜的人際互賴關(guān)系遂行 目的，因此管理工作漸漸成為依賴他人，而非權(quán)力施展的游戲。

9、當(dāng)我們試圖從網(wǎng)絡(luò)與依賴，而非階層與正式授權(quán)的角度思考管理工作時，各種 有趣的推論將紛至沓來。一些在傳統(tǒng)觀念上人認(rèn)為怪異且不合宜的想法，如“管理” 上司——一下子突然變成重要的思維了。

10、管理或領(lǐng)導(dǎo)人的日常作息極少符合一般人對管理人、英雄式領(lǐng)導(dǎo)人或高階主 管的刻板印象，這個事實容易造成管理工作者或新進員工的混淆。然而，當(dāng)我們將工 作的多元性（包括管理及領(lǐng)導(dǎo)）、工作的困難度（包括維

維持與變革）、以及管理范圍內(nèi) 的人際關(guān)系復(fù)雜度（遠(yuǎn)超過正式的科層關(guān)系）納入考慮時，他們?nèi)粘９芾硇袨楸悴浑y 理解了。當(dāng)你仔細(xì)研究高效率主管時，你會發(fā)現(xiàn)他們有共同的邏輯性，而且是一種微 妙的邏輯。若與其他管理或商業(yè)上的主題相比較，這些手法極少被教授，甚至這些主 管本身都很難描述他們做了什么以及為什么。幾乎所有的未來學(xué)家都一致認(rèn)為，全球化是一個不可阻擋的趨勢，有更多人口將 被納入這個體系，因此更多的機會、危險以及變革是可預(yù)期的。試想二十億人口的經(jīng) 濟體系必然比現(xiàn)在的十億人口經(jīng)濟體系更具有活力，而三十億則更是有過之而無不及。科技時代來臨的指標(biāo)之一，是過去以稽核工作為主的大型顧問公司投入資訊科技 相關(guān)業(yè)務(wù)。或許有人認(rèn)為資訊時代只會導(dǎo)致更多高等教育的人力需求。然而，這種結(jié) 果也將帶來許多影響，至少將影響變革與領(lǐng)導(dǎo)。例如，一個高中程度的工作人員可能害怕工作上的變革，而擁有碩士學(xué)位的電子 工程師也許樂于在一定范圍內(nèi)創(chuàng)造變革。后者恐怕較喜歡沒有領(lǐng)導(dǎo)概念的上司所下達(dá) 的命令。因此，二十一世紀(jì)的組織在面對不斷的變革時，應(yīng)隨時有枕戈待旦及謙沖為懷的 心態(tài)，而不應(yīng)只在變革開始時才顯出熱忱。組織應(yīng)強調(diào)團隊精神，并能夠在短時間內(nèi) 建立一個變革為主導(dǎo)的部門團隊。組織的每一個層級都應(yīng)有遠(yuǎn)景，并且持續(xù)更新及傳 達(dá)遠(yuǎn)景。員工的職能應(yīng)被加強，以便面對新的挑戰(zhàn)。當(dāng)具備這些特質(zhì)后，原來需要五年的變革工程，或許只要一到兩年就可以完成，如此以來，企業(yè)才可以持續(xù)的保持產(chǎn)業(yè)競爭力。

第二篇：《變革的力量》讀后感

《變革的力量》讀后感

“在這個世界里你永遠(yuǎn)不要相信一種變革的力量或者永遠(yuǎn)不要設(shè)想別人特別是領(lǐng)導(dǎo)者懂得他們在做什么——不是因為變革者和領(lǐng)導(dǎo)者具有欺騙性或能力不濟——只是因為變革的過程是如此的復(fù)雜和充滿著如此之多的未知以至于我們大家必須警惕我們還要致力于調(diào)查和解決問題”.《變革的力量》在前言中就如此直接地道出了諸多教育改革的真相它們主要對過去30年里各國教育改革中存在的根本問題進行了多角度全方位深層次的探討尤其對教育變革的動力變革過程的復(fù)雜性以及變革的內(nèi)在機制等問題進行了系統(tǒng)闡述許多觀點都很大膽前衛(wèi)但又讓人有一針見血的快意非常具啟發(fā)意義.隨著教育改革的不斷深入很多國家都在嘗試著在教育改革中對宏觀的整體改革與微觀的局部改革之間的關(guān)系進行協(xié)調(diào)并不斷努力使每一項革新的措施和政策到位.從多數(shù)國家的實踐結(jié)果來看這些改革雖然取得了一定成效但總的來說由于各方的牽牽絆絆太多許多變革都在轟轟烈烈開展之后無疾而終.而“當(dāng)我們期待的結(jié)果與實施的現(xiàn)實相去甚遠(yuǎn)時我們簡直大失所望.”(邁克爾·富蘭語見《變革的力量――透視教育改革》第6頁).因此當(dāng)前許多國家期待在一種結(jié)構(gòu)基本上難以變革的情況下采取一個又一個改革措施甚至是某些大的舉措來取得教育上的成功是不現(xiàn)實的甚至只能給教師家長兒童帶來更多的問題.《變革的力量――透視教育改革》就此告誡我們:僅僅是對最近的革新或政策成敗進行研究是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的了而把按計劃實施的變革從自然發(fā)生的變革中分離出來也不再被人們接受.社會發(fā)展到這個階段一切重大的變革和破壞都隨時可能發(fā)生.簡單的說就是變革的力量到了一個臨界點我們需要一個新的思維方式進一步探討大多數(shù)教育變革的深層動因和規(guī)律性的東西以便使教育工作者真正成為變革的力量而不是變革的犧牲品.那么這種新的思維方式到底是什么呢 答案讓人吃驚也耐人尋味.那就是:通過一定的方式使教育系統(tǒng)成為一個學(xué)習(xí)型組織使之對待變革就像正常工作的一部分那樣使變革不是與最新的政策相關(guān)而是成為一種生活方式.而我們?nèi)绾稳ダ斫狻耙环N生活方式”的內(nèi)涵呢 書中一位教師樸實的話語其實就對之進行了極為形象地闡釋:“我一直在想如果我能夠走進教室使一個孩子的生活發(fā)生變化……這樣我活得就有意義了”.顯然使“變革”成為“一種生活方式”的主導(dǎo)思想在常人眼里無疑是有點膽大妄為異想天開了但邁克爾·富蘭在書中卻認(rèn)真考察了這種變革所必需的要素他覺得:新的思維方式能夠幫助我們“對待不可知的事物”.他的一個非常鮮明且有人情味的觀點就是:教師是變革的主動力但不能讓教育工作者單獨去完成任務(wù)因為社會對他們的期待已經(jīng)太多了.因此變革的焦點應(yīng)該匯聚到所有的機構(gòu)及其相互關(guān)系上但教育在與其他部門的合作中要起領(lǐng)路的作用.而當(dāng)在預(yù)期的目標(biāo)與真實的變革中矛盾掙扎時要謹(jǐn)記以下8項基本啟示: 啟示(一):你不能強制決定什么是重要的(變革越復(fù)雜你能迫使它做的越少)在制定政策設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)并監(jiān)督其實施時強制是重要的.但是要達(dá)到某種目標(biāo)——在這里是重要的教育目標(biāo)你不能強制決定什么是重要的.因為對于變革的復(fù)雜目標(biāo)來說真正重要的是技巧創(chuàng)造性思維和投入行動.如果你把他們敘述得越詳細(xì)目標(biāo)和手段變的越狹窄.有成效的變革就是個人與小組提高了開發(fā)技能和對新的解決辦法有了深刻的認(rèn)識.強制可以改變某些事物但是不能影響其重要性.啟示(二):變革是一項旅程而不是一張藍(lán)圖(變革是非直線的充滿著不確定性有時還違反常理)在變化復(fù)雜條件下變革是一個永無止境的命題你不能強制規(guī)定什么是重要的起原因就是你不知道什么將事關(guān)重大直至你走上旅程.變革好比“一次有計劃的旅程和一伙叛變的水手在一只漏水的船上駛進了沒有海圖的水域”.有成效的教育變革就像有成效的生活自身那樣真正是一次旅行只要我們起步就能到達(dá)目的地.啟示(三):問題是我們的朋友(問題不可避免要出現(xiàn)但是好的一面是如果沒有問題你就學(xué)不到東西也不能成功)問題發(fā)生在進行任何認(rèn)真變革的努力之中不出現(xiàn)問題是很少去嘗試的跡象.問題是我們的朋友因為我們只要深入到問題之中才能夠提出創(chuàng)造性的解決辦法.問題是通向更加深入的變革和達(dá)到更為滿意的途徑.有效率的組織機構(gòu)“抓住問題”而而不是回避問題.啟示(四):愿景和戰(zhàn)略規(guī)劃稍后形成(不成熟的愿景和盲目計劃)愿景來自于行動而不是先于行動并且總是暫時的.愿景稍后形成是因為個人的愿景和共同的愿景溶合在一起需要時間.集體愿景的形成是一個逐漸深化“不斷增強清晰度熱情交流和責(zé)任的過程”.共同愿景不能是強制的而是團體中成員都真心追求的它反映出個人的愿景.因此在變革的新范例中機構(gòu)將必須改變習(xí)慣上持有的關(guān)于愿景和規(guī)劃的設(shè)想.啟示(五):個人主義和集體主義必然有同等的力量(對于孤獨性和小集團思想沒有單方面的解決方法)有成效的教育變革盡管不屈從于小集團的思想也是一個克服孤獨的過程.在變革過程中我們應(yīng)該看到個人主義“好的一面”.獨立思考和獨立工作的能力對于教育改革是非常重要的.最新的思想往往產(chǎn)生于多樣性和在團體邊緣的人.對個人和個人的愿景有一個正確的看法是一個重視探索的機構(gòu)不斷更新的源泉.沒有個人的學(xué)習(xí)也就沒有機構(gòu)的學(xué)習(xí).孤獨不好團體控制更壞同時尊重對立面:個人主義和同事關(guān)系.

第三篇：《變革的力量》讀書筆記及讀后感

“在這個世界里你永遠(yuǎn)不要相信一種變革的力量或者永遠(yuǎn)不要設(shè)想別人特別是領(lǐng)導(dǎo)者懂得他們在做什么——不是因為變革者和領(lǐng)導(dǎo)者具有欺騙性或能力不濟——只是因為變革的過程是如此的復(fù)雜和充滿著如此之多的未知以至于我們大家必須警惕我們還要致力于調(diào)查和解決問題”.《變革的力量》在前言中就如此直接地道出了諸多教育改革的真相它們主要對過去30年里各國教育改革中存在的根本問題進行了多角度全方位深層次的探討尤其對教育變革的動力變革過程的復(fù)雜性以及變革的內(nèi)在機制等問題進行了系統(tǒng)闡述許多觀點都很大膽前衛(wèi)但又讓人有一針見血的快意非常具啟發(fā)意義.隨著教育改革的不斷深入很多國家都在嘗試著在教育改革中對宏觀的整體改革與微觀的局部改革之間的關(guān)系進行協(xié)調(diào)并不斷努力使每一項革新的措施和政策到位.從多數(shù)國家的實踐結(jié)果來看這些改革雖然取得了一定成效但總的來說由于各方的牽牽絆絆太多許多變革都在轟轟烈烈開展之后無疾而終.而“當(dāng)我們期待的結(jié)果與實施的現(xiàn)實相去甚遠(yuǎn)時我們簡直大失所望.”(邁克爾·富蘭語見《變革的力量――透視教育改革》第6頁).因此當(dāng)前許多國家期待在一種結(jié)構(gòu)基本上難以變革的情況下采取一個又一個改革措施甚至是某些大的舉措來取得教育上的成功是不現(xiàn)實的甚至只能給教師家長兒童帶來更多的問題.《變革的力量――透視教育改革》就此告誡我們:僅僅是對最近的革新或政策成敗進行研究是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的了而把按計劃實施的變革從自然發(fā)生的變革中分離出來也不再被人們接受.社會發(fā)展到這個階段一切重大的變革和破壞都隨時可能發(fā)生.簡單的說就是變革的力量到了一個臨界點我們需要一個新的思維方式進一步探討大多數(shù)教育變革的深層動因和規(guī)律性的東西以便使教育工作者真正成為變革的力量而不是變革的犧牲品.那么這種新的思維方式到底是什么呢 答案讓人吃驚也耐人尋味.那就是:通過一定的方式使教育系統(tǒng)成為一個學(xué)習(xí)型組織使之對待變革就像正常工作的一部分那樣使變革不是與最新的政策相關(guān)而是成為一種生活方式.而我們?nèi)绾稳ダ斫狻耙环N生活方式”的內(nèi)涵呢 書中一位教師樸實的話語其實就對之進行了極為形象地闡釋:“我一直在想如果我能夠走進教室使一個孩子的生活發(fā)生變化……這樣我活得就有意義了”.顯然使“變革”成為“一種生活方式”的主導(dǎo)思想在常人眼里無疑是有點膽大妄為異想天開了但邁克爾·富蘭在書中卻認(rèn)真考察了這種變革所必需的要素他覺得:新的思維方式能夠幫助我們“對待不可知的事物”.他的一個非常鮮明且有人情味的觀點就是:教師是變革的主動力但不能讓教育工作者單獨去完成任務(wù)因為社會對他們的期待已經(jīng)太多了.因此變革的焦點應(yīng)該匯聚到所有的機構(gòu)及其相互關(guān)系上但教育在與其他部門的合作中要起領(lǐng)路的作用.而當(dāng)在預(yù)期的目標(biāo)與真實的變革中矛盾掙扎時要謹(jǐn)記以下8項基本啟示:

啟示(一):你不能強制決定什么是重要的(變革越復(fù)雜你能迫使它做的越少)

在制定政策設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)并監(jiān)督其實施時強制是重要的.但是要達(dá)到某種目標(biāo)——在這里是重要的教育目標(biāo)你不能強制決定什么是重要的.因為對于變革的復(fù)雜目標(biāo)來說真正重要的是技巧創(chuàng)造性思維和投入行動.如果你把他們敘述得越詳細(xì)目標(biāo)和手段變的越狹窄.有成效的變革就是個人與小組提高了開發(fā)技能和對新的解決辦法有了深刻的認(rèn)識.強制可以改變某些事物但是不能影響其重要性.啟示(二):變革是一項旅程而不是一張藍(lán)圖(變革是非直線的充滿著不確定性有時還違反常理)

在變化復(fù)雜條件下變革是一個永無止境的命題你不能強制規(guī)定什么是重要的起原因就是你不知道什么將事關(guān)重大直至你走上旅程.變革好比“一次有計劃的旅程和一伙叛變的水手在一只漏水的船上駛進了沒有海圖的水域”.有成效的教育變革就像有成效的生活自身那樣真正是一次旅行只要我們起步就能到達(dá)目的地.啟示(三):問題是我們的朋友(問題不可避免要出現(xiàn)但是好的一面是如果沒有問題你就學(xué)不到東西也不能成功)

問題發(fā)生在進行任何認(rèn)真變革的努力之中不出現(xiàn)問題是很少去嘗試的跡象.問題是我們的朋友因為我們只要深入到問題之中才能夠提出創(chuàng)造性的解決辦法.問題是通向更加深入的變革和達(dá)到更為滿意的途徑.有效率的組織機構(gòu)“抓住問題”而而不是回避問題.啟示(四):愿景和戰(zhàn)略規(guī)劃稍后形成(不成熟的愿景和盲目計劃)

愿景來自于行動而不是先于行動并且總是暫時的.愿景稍后形成是因為個人的愿景和共同的愿景溶合在一起需要時間.集體愿景的形成是一個逐漸深化“不斷增強清晰度熱情交流和責(zé)任的過程”.共同愿景不能是強制的而是團體中成員都真心追求的它反映出個人的愿景.因此在變革的新范例中機構(gòu)將必須改變習(xí)慣上持有的關(guān)于愿景和規(guī)劃的設(shè)想.啟示(五):個人主義和集體主義必然有同等的力量(對于孤獨性和小集團思想沒有單方面的解決方法)

有成效的教育變革盡管不屈從于小集團的思想也是一個克服孤獨的過程.在變革過程中我們應(yīng)該看到個人主義“好的一面”.獨立思考和獨立工作的能力對于教育改革是非常重要的.最新的思想往往產(chǎn)生于多樣性和在團體邊緣的人.對個人和個人的愿景有一個正確的看法是一個重視探索的機構(gòu)不斷更新的源泉.沒有個人的學(xué)習(xí)也就沒有機構(gòu)的學(xué)習(xí).孤獨不好團體控制更壞同時尊重對立面:個人主義和同事關(guān)系.啟示(六):集權(quán)和分權(quán)都行不通(自上而下和自下而上的策略是必要的)

集權(quán)失之過分控制分權(quán)錯在走向無序.中央和地方的單位都互相需要.從一種控制到另一種控制來回擺動你就什么也做不成.需要的是一種不同的雙向關(guān)系相互給予壓力支持和不斷協(xié)商這就是同時自上而下和自下而上的相互影響.個人和團體如果不能駕馭這個反論就會被變革的阻力擊敗.啟示(七):與更廣泛的環(huán)境相聯(lián)系是十分重要的(最好的組織機構(gòu)既向外部學(xué)習(xí)也向內(nèi)部學(xué)習(xí))

教師要使道德目標(biāo)與社會利益聯(lián)系起來就必須與學(xué)生與家長共同努力.而機構(gòu)為了成功也必須深入它們的環(huán)境既然變革是如此復(fù)雜的事就不應(yīng)期望學(xué)校能獨當(dāng)重任.學(xué)習(xí)型組織知道對它們的期望和環(huán)境中的緊張氣氛包含著未來發(fā)展的因素.啟示(八):每個人都是變革的動力(變革太重要了不能把變革只交給專家個人的思維模式和熟練掌握是最后的保障)

第四篇：變革的力量透視教育改革讀后感

《變革的力量——透視教育改革》讀后感

《變革的力量——透視教育改革》是加拿大多倫多安大略教育學(xué)院，一位多年從事教育改革理論與實踐的教育工作者——學(xué)院院長邁克爾?富蘭所著，書中對教育變革的動力、變革過程的復(fù)雜性以及變革的內(nèi)在機制等問題作了系統(tǒng)的闡述。

該書從實踐、管理角度研究教育的變革，作者通過大量的案例對新的教育改革進行了多角度、全方位、深層次的探索。“有成效的教育變革意味著培養(yǎng)出那些并不完全信任他們周圍機構(gòu)的有成效的個人”

一、理解變革過程

“變革”是一個艱辛過程，需要勇氣與毅力，需要長期努力、堅持不懈。在復(fù)雜的體制下變革不會是一帆風(fēng)順的，它充滿著意外。只有新的思維方式能夠幫助我們“對待不可知的事物”。不能過多期望會有最終的成功，成長和發(fā)展的奧秘就是學(xué)習(xí)怎樣與變革的力量作斗爭——在消弱它的消極力量的同時，把積極力量轉(zhuǎn)變?yōu)閷ξ覀冇欣Ｊ澜绲奈磥硎菍W(xué)習(xí)的未來。

教育變革的進程常常是非線性的，未來難以預(yù)測，過程會極其復(fù)雜的，即使有好的計劃也可能有壞的結(jié)果；成功無法保障，各種內(nèi)、外部的因素（哪怕是很小的）都會極大地影響教育改革的進程。需要一如既往的勇氣，需要勇往直前的毅力。改革也許會不如意，不能達(dá)到預(yù)期效果，但不改革則永遠(yuǎn)不會有好的結(jié)果。

落實到我們的教學(xué)改革，傳統(tǒng)教學(xué)方法與教學(xué)模式均已無法適

應(yīng)現(xiàn)今科學(xué)與經(jīng)濟的發(fā)展。教材需要改，教法更需要改。盡管一時難以適應(yīng)，但也不可回頭，我國教育改革是歷史趨勢，不可逆轉(zhuǎn)。對于新課程改革，它與老課程有所不同，是因為它強調(diào)了新的技能、新的行為和新的認(rèn)知。但是，作為教育的管理者，你不能強制決定或迫使教師來改變，這需要解釋，需要適應(yīng)，更需要時間。

教師是教育變革和社會進步的動力。在富蘭的教育理念中，教師個體在教育變革中占據(jù)了首要的位置，個人在教學(xué)中的目標(biāo)是一個變革的主題。“制度本身不會改變，人改變制度”。變革能力的構(gòu)成，需要作為生成基礎(chǔ)的四項核心能力：個人愿景的形成、探索能力、控制能力和協(xié)作能力。每項都有它制度上的對應(yīng)部分：共同見解的形成、組織結(jié)構(gòu)、探索的標(biāo)準(zhǔn)和實際操作，專注于組織結(jié)構(gòu)的發(fā)展和知識，協(xié)同工作的修養(yǎng)。我們需要一種雙重的方法同時對待個人和機構(gòu)的發(fā)展，使它們在特定的環(huán)境下協(xié)調(diào)地工作。

二、確立變革行為

鑒于變革的復(fù)雜與不可預(yù)知，我深深理解作者從新的動態(tài)變化的范例中總結(jié)出幾項基本啟示：

你不能強制決定什么是重要的。（變革越復(fù)雜，你能迫使它做的越少。）對于變革的復(fù)雜目標(biāo)來說真正重要的是技巧、創(chuàng)造性思維和投入行動。強制是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，把重要的事項描述的越詳細(xì)，目標(biāo)和手段就變得越狹窄。學(xué)校教育的主要問題并不是抗拒變革，而是出現(xiàn)太多的強制實施變革項目，或是推行流于表面形式上的所謂革新項目。

變革是一項旅程，而不是一張藍(lán)圖。（變革是非直線的，充滿著不確定性，有時還違反常理。）實施一系列困難的多種革新項目，不能背負(fù)太多包袱，不以成敗能英雄。有成效的教育變革就像有成效的生活自身那樣，是一次旅行，只要我們朝著目的地前行。

正視問題、面對問題。只有深入到問題之中，才能提出創(chuàng)造性的解決方法。回避問題是變革的敵人。提出問題，增添混亂，找出困難的根源并對問題采取行動。

愿景和戰(zhàn)略規(guī)劃稍后形成。愿景來自于行動而不是先于行動，并且總是暫時的。對愿景的信賴導(dǎo)致依賴和遵循的做法長期存在。而共同的愿景必須通過機構(gòu)的成員和領(lǐng)導(dǎo)人動態(tài)的互相作用才能形成。愿景稍后形成是因為個人的愿景和共同的愿景溶合在一起需要時間。共同愿景不能是強制的而是團體中成員都真心追求的，它反映出個人的愿景。達(dá)到是暫時的，最有力的共同愿景是那些包含有為進一步擴展的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。

個人主義和集體主義具有同等的力量。個人主義也有好的一面，不同的觀點往往容易發(fā)現(xiàn)新的問題。“任何系統(tǒng)為適應(yīng)其外界的環(huán)境，其內(nèi)部控制必須體現(xiàn)多樣性。”有成效的教育變革盡管不屈從于小集團的思想，也是一個克服孤獨的過程。教師的孤獨一直被認(rèn)為限制了他們吸收新的思想和獲得較好的解決辦法；允許保守性和抵制教學(xué)革新現(xiàn)象。然而，一種被推向極端的協(xié)作變成了“小團體思想”。合作可能做正確的事，也可能是錯誤的。如果協(xié)作過于緊密，就可能忽略了危險的信號和學(xué)習(xí)的機會。

建立廣泛的環(huán)境相聯(lián)系十分必要。（最好的組織機構(gòu)既向外部學(xué)習(xí)也向內(nèi)部學(xué)習(xí)。）教師要使道德目標(biāo)與社會利益聯(lián)系起來就必須與學(xué)生及家長共同努力。而機構(gòu)為了成功也必須深入它們的環(huán)境，既然變革是如此復(fù)雜的事，就不應(yīng)期望學(xué)校能獨當(dāng)重任。學(xué)習(xí)型組織知道對它們的期望和環(huán)境中的緊張氣氛包含著未來發(fā)展的因素。

三、投身變革浪潮

每個人都是變革的動力。（變革太重要了，不能把變革只交給專家，個人的思維模式和熟練掌握是最后的保障。）學(xué)校變革不能由校長一人主宰，需要每一位教師將他落實到課堂，落實到師生的每一次接觸與交往中。大家都是變革機構(gòu)中的一員，責(zé)任與義務(wù)同等重要。

新課程教學(xué)實施也是一種變革，這種變革擺在我們面前，是我們的幸運，我們應(yīng)該加倍珍惜，大膽嘗試，力求有所突破。無論在教學(xué)中將遇到什么問題，只要我們用創(chuàng)造性思維去做過，就不必后悔，無需彷徨。

我想從現(xiàn)在開始，首先從以下方面采取行動。

1.敢于夢想、敢于想象你的未來

未來不可預(yù)計，要給學(xué)生留出想象的空間，以免束縛學(xué)生的發(fā)展。

2.設(shè)立特定的目標(biāo)并規(guī)定期限

給學(xué)生設(shè)立目標(biāo)，對學(xué)生在行為過程中有所約束，通過鞭策與鼓勵促使學(xué)生更快成長。

3.加強動手能力

學(xué)習(xí)不能靠死記硬背，要借助各種手段進行強化，增強感性認(rèn)識，加深印象，提高效果。

4.重視復(fù)習(xí)和回憶

獲得知識的過程中，你得保證經(jīng)常性復(fù)習(xí)。當(dāng)你學(xué)完后就及時復(fù)習(xí)要點。每天思考一次，一個星期以后再回憶一次，一個月以后再整理一遍。這將對你大有裨益。

5.好為人師

總結(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容的精華最好的方法就是將知道的知識教給別人。實際上通過傳授知識不僅能加深印象，更能深入理解知識的內(nèi)涵。

6.營造充滿樂趣的教學(xué)方法

“安靜坐著，面對老師”的教育方法只能制造出失敗的學(xué)生。面對學(xué)生，更要注重科學(xué)，情感與價值感。營造合適的氣氛，在每個班級里要“創(chuàng)造一種輕松的氣氛”。教育改革應(yīng)在這方面進行突破。

改革不需要經(jīng)驗，但需要積累。擺在我們面前的改革任務(wù)十分艱巨，需要為之不懈努力。改革有阻力，有失敗，但改革是社會發(fā)展的需要，也是是教育發(fā)展的唯一出路。通過本書的學(xué)習(xí)，我明確了改革教學(xué)的方向，下定了改革的決心，我將與我們課題小組為此努力，力爭在教改方面開創(chuàng)出一遍新天地。

第五篇：變革中國讀后感

變革中國讀后感

科斯與王寧所著的變革中國一書，淺顯宏觀地闡述了三十余年來中國經(jīng)濟發(fā)展之路。

中國經(jīng)濟到底是怎么發(fā)展成現(xiàn)在這個模樣的？在這本書中，為我們描繪了這樣一幅圖景。經(jīng)濟發(fā)展有兩個推動力量，其一是黨的路線方針政策特別是改革開放，其二是邊緣力量。即使連鄧公也承認(rèn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展，我們沒想到。

中國農(nóng)村的經(jīng)濟，在上世紀(jì)七十年代開始悄悄變革。早在小崗村實現(xiàn)聯(lián)產(chǎn)承包之前的幾年，全國各地均已經(jīng)出現(xiàn)了類似的情況。只不過，小崗村最出名罷了。實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包，就等于承認(rèn)人民公社的失敗，承認(rèn)集體主義的失敗。只要我們承認(rèn)人性是自私的，我們就不得不看到，產(chǎn)權(quán)明晰才是私營經(jīng)濟快速發(fā)展的必由之路。而隨后在八十年代涌

現(xiàn)出的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，則大大出乎管理者的意料。關(guān)于姓社姓資的爭議，讓這些鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的所有者，往往不得不戴上“紅帽子”，假裝自己是集體企業(yè)，以獲得政治上的認(rèn)可。由此引發(fā)的一系列后續(xù)問題，導(dǎo)致一批事實上的出資者在爭議中血本無歸，甚至鋃鐺入獄。

城市改革比農(nóng)村改革則要復(fù)雜得多。國企改革造成了兩極分化：一批國企，利用壟斷地位開始牟取暴利，形成后來的利益集團。比如，電信、金融、電力、煙草、名酒……這些國企沿續(xù)了中國歷史上的一個傳統(tǒng)：專賣。早在接近兩千年前，漢代著名經(jīng)濟學(xué)家桑弘羊先生就提出了這個觀點并付諸實施。武帝窮兵黷武，國家財政吃緊。怎么辦？桑老師指出，可以搞一搞鹽鐵專賣。于是乎，中國最早的一批壟斷型 國企就此出現(xiàn)了。鹽鐵關(guān)乎百姓生活，在當(dāng)時都是必須品。對此課以重稅，可以達(dá)到一種目的：既要拔羊的毛，又可以控制在羊承受的范圍之內(nèi)。這是一種最不痛的

課稅方式——或者說這是間接稅而不像土地稅那樣是直接加重農(nóng)民負(fù)擔(dān)的，因為直接向農(nóng)民征收稅賦容易引發(fā)農(nóng)民反抗危及帝國安全。桑老師這一招的陰險程度有多深有多招人恨，看看他的下場就知道了。武帝崩而弘羊刑，他因為經(jīng)濟改革丟掉了性命。桑老師的犧牲，并沒有換取后來人的警醒。他天才的制度設(shè)計，被后人廣泛應(yīng)用。比如今天，你無論到哪家電信公司辦業(yè)務(wù)，總會得到一大堆格式合同，明知是火坑你也得跳，因為你沒有民營公司可選。加油就到兩桶油，油貴油賤定價權(quán)必不在你，你也沒有議價權(quán)，因為你沒有其他選擇——民營加油站也得從兩桶油進貨。你上哪家銀行存錢，人家也不會給你高利息——因為有銀行業(yè)協(xié)會管著吶，你不存放家里？一分錢利息沒有，還容易讓老鼠咬嘍。電價從來沒漲過是好事吧？不過你可能不知道，當(dāng)年修三峽電站時，許給人民的是——每度電8分錢吶。茅臺牛吧，2000塊一瓶子，成本不過40

塊，溢價2000%！憑啥？把私人的酒鍋子國有化，真好意思。拔羊毛，還要用最不痛的方式。高，實在是高。有什么樣的國民，就有什么樣的國家。有什么樣的羊群，就有什么樣的頭羊，也就有什么樣的狼群。

國企改革的另一面，則是大批職工下崗。此前，國企的探索經(jīng)歷了幾個階段：放權(quán)讓利，承包經(jīng)營，股份制改造……國有資產(chǎn)的流失非常驚人。如科斯所言，國企管理者將盜賣國有資產(chǎn)視為天然的權(quán)利，而普通職工對此無力阻止。建立產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)分明的現(xiàn)代企業(yè)制度，是一個紙上目標(biāo)。事實上，太多的國企改革是以犧牲職工利益為代價完成的。工農(nóng)業(yè)、城鄉(xiāng)間的剪刀差（農(nóng)民糧食不能自主定價），是農(nóng)民向市民和城市輸送利益，農(nóng)民因此成為社會塔基，成為社會保障最薄弱的一環(huán)，成為社會最弱勢的群體。國企改革，下崗職工的斑斑血淚，又豈是罄南山之竹可以書寫的嗎？

沒有一次經(jīng)濟改革是可以脫離政治而獨立存在的。改革開放，引進了先進和技術(shù)、人才、管理、思想。偉大的農(nóng)民有樣學(xué)樣，干幾年工人就可以自己出來當(dāng)老板，民營經(jīng)濟就是這樣活潑潑地發(fā)展起來的。當(dāng)今中國已經(jīng)發(fā)展成為全世界第二大經(jīng)濟體，我們賴以驕傲的，是一個數(shù)字。如果剖析數(shù)字背后，我們可能就樂觀不起來了。如果從歷史的角度看，中國經(jīng)濟的弱點昭然若揭。當(dāng)19世紀(jì)的英國成為世界經(jīng)濟的領(lǐng)頭羊，20世紀(jì)的美國成為世界經(jīng)濟的超級大國時，他們不僅發(fā)明了大量新產(chǎn)品，還創(chuàng)立了新的行業(yè)。他們的經(jīng)濟實力來自于創(chuàng)新與生產(chǎn)力兩方面的遙遙領(lǐng)先。

1851年，倫敦，水晶宮，第一次世界博覽會。英國產(chǎn)品以其力量、耐用性、質(zhì)量，在幾乎所有領(lǐng)域都領(lǐng)先，無論是鋼鐵、機械還是紡織品。20世紀(jì)則見證了美國巨人的崛起，洛克菲勒，卡內(nèi)基，福特，通用汽車，通用電氣，波音，IBM，可口可樂，寶潔，以及近年

來的惠普、蘋果、英特爾、摩托羅拉和微軟，并且這個名單一直在增長。當(dāng)日本在60年代末期成為世界第二大經(jīng)濟體時，他們擁有索尼，富士，豐田，本田，日產(chǎn)，馬自達(dá)，佳能，東芝，松下，勝利和夏普這樣的知名企業(yè)。韓國經(jīng)濟總量達(dá)到中國的六分之一（只有4800萬人），也擁有三星，LG，現(xiàn)代，起亞和大宇這樣的全球知名企業(yè)。

與之形成鮮明對比的是，即使最具知名度的中國企業(yè)，例如聯(lián)想、華為，青島啤酒，海爾和吉利，在西方都不是家喻戶曉的品牌。中國在《財富》500強中排名前十的企業(yè)分別是：中國石化、中國石油、國家電網(wǎng)、工行、中國移動、中國人壽保險、中行、建行、中國南方電網(wǎng)和中國電信。這些企業(yè)，集中在能源與服務(wù)行業(yè)，受政策保護，沒有開放全球競爭。中國的生產(chǎn)型企業(yè)在全球具備競爭力，但大部分企業(yè)僅僅依靠低廉的生產(chǎn)成本打價格戰(zhàn)，在創(chuàng)新與提高質(zhì)量方面，苦苦掙扎。由于創(chuàng)新乏力和缺

乏獨一無二的產(chǎn)品，許多中國企業(yè)依賴訂單化生產(chǎn)——從海外市場接受訂單、貼上外國商標(biāo)后銷售。因此，我們的生產(chǎn)被稱為“沒有產(chǎn)品的生產(chǎn)”。

改革開放解放了中國企業(yè)，使他們獲得了自由，坦然直面國際市場競爭。同樣在改革年代，中國的大學(xué)與自由和競爭卻漸行漸遠(yuǎn)。中國的大學(xué)和整個教育體系依舊在政府的嚴(yán)格控制之下，在這里，中國市場化改革最嚴(yán)重的缺陷暴露無遺。只有在這里，我們才能找到中國經(jīng)濟問題的癥結(jié)。2009年，錢學(xué)森臨終前提出了一個清醒異常的問題：為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才？事實上，教育改革并沒有帶來思想的自由市場。中國的教授實行計件報酬，收入由職稱和發(fā)表論文決定，變成了“發(fā)文機器”。而將學(xué)術(shù)動機與物質(zhì)利益合二為一，是扼殺科學(xué)工作者創(chuàng)造力與原創(chuàng)性的有力工具。如果你知道無處不在的政府干預(yù)，就不難理解中國大學(xué)的平庸表現(xiàn)。在任何現(xiàn)代社會，最寶貴的財富都

是那些擁有著批判性思維和獨立思考的人。缺乏自由的思想市場直接導(dǎo)致了科技創(chuàng)新乏力，這早已成為中國制造行業(yè)致命的軟肋。