第一篇：啞奴讀后感

啞奴讀后感

看到三毛寫的那篇啞奴，我真的哭的快不行了，為什么老是這樣，越善良的人卻是越可憐，他們的生命都不屬于自己，他們所做的一切都是為了他們的主人，他們一點幸福的權利都沒有，他們沒法反抗，他們吃著那樣的食物，他們被當做畜生還不如的動物看待。可是天知道他們有多么的善良，有多么的，這種不平等的關系在撒哈拉威似乎是很正常的，可是，人生來的不平等是那樣的殘酷，被人奴役著，不知道受著怎樣的虐待，我真的無法想象，我真的很難過，我知道，不可能全世界的人都是幸福的，可是我還是那么的希望全世界的人都可以過上像我一樣的生活，至少我是幸福的，或許在物質上并沒有十分十分的富有。

可是，我至少還有去完成我的夢想的權利，去追求屬于我自己的幸福的權利啊，我有愛我的爸爸媽媽和好朋友，我不愁吃穿，我還可以上大學，這樣就夠了，就很幸福了，我還可以大膽的去追求我想要的，去做好多好多的事情，可是，啞奴們卻是那樣的可憐。但是他們都不覺得是平等的。

我不明白在上個世紀的70年代為什么還會有那樣的奴役的政策，不明白為什么大家還是那么的不平等，我永遠都不想和那些惡心的有錢人交際，如果可以的話。自以為很高大可是在我眼里卻是一坨糞的人們。

可是，那些都是無法改變的事實。因為我們斗不過社會。

第二篇：啞奴讀后感

啞奴讀后感

閑來無事我讀了三毛的《啞奴》這篇文章，讓我十分感動，啞奴讀后感。

故事中的主人公是一個啞巴，他是個奴隸。成日受到非人的待遇。但他又是那樣淳樸，善良，他會默默地幫助他人晾衣服，補羊圈的洞。人人都嫌他臟，把他隨意買賣。

這種待遇是誰也受不了的。那里的人為什么要這樣對他?我既驚訝又惱怒，為什么?特別是當三毛見他被賣走時，送他了一條軟毯子，他馬上跑回去，把毯子給他的傻太太和孩子們看，叫他們摸摸毯子有多軟多好。看到這，也不知為什么，我竟自己流下淚來，也許，是啞巴的父愛，也可能是因為覺得他太可憐了。但我很高興，因為我知道了，這樣的世界中，還有愛的存在。

我十分同情啞奴，他為了家庭的生活，學會了一手水泥匠的手藝。在他的頭上已經有了白發。我痛恨那些無禮的沙哈拉人，為什么要這樣對待他們，社會是多么黑暗!“他們生下來就是奴隸。就是為人干活的”有人這樣說。但那是奴隸社會的認識，難道現在仍然如此嗎?

但是，有一點令我高興，因為那個奴隸自身，就猶如黑暗中的一盞燈，如果人人都這樣，世界將更美好。因為奴隸有愛，在那種社會中，還有愛。

沙漠中的奇葩 常常聽人說起三毛，聽說她的隨性與灑脫，聽說她的偏執與執著。如今第一次捧起她的書，第一次從她的故事中感受到這樣一個特立獨行亦是平凡真實的女子。《撒哈拉的故事》講述的是她在偏遠沙漠所經歷的一系列有趣的生活故事。難以想象，在酷熱難耐、物資匱乏又偏僻落后的撒哈拉，她與荷西竟能活得如此有滋有味，樂趣橫生，讀后感《啞奴讀后感》。我想，這都源于她對生活的熱愛吧。她用廉價的小藝術品把沙漠中的陋室裝扮成宮殿，用自制的木頭家具組成一個溫馨的家。其實三毛也只是普通人，在《白手起家》一章中，講述了她剛來到這個陌生的小鎮，剛踏進這個不能再簡陋的小屋的失落和灰心，那兒物資非常欠缺，一切物品都貴的驚人，特別是水，而她們也并不富裕，日子的艱難可想而知。但勇敢的三毛很快就對新生活燃起了希望，白天荷西在外工作，她，單獨一個人去市場拖回別人扔在路邊的木料，每隔幾個小時便去守著它們，殊不知這些木材原是裝棺材的木箱，得知真-相后，她倆哈哈大笑，反而更喜歡自家特別的新桌子。這樣的笑話她們鬧了不少，讓人在莞爾的同時也被他們的樂觀所感動，沙漠生活自是不易，背后的辛酸我們又如何真正體會呢…...撒哈拉的生活除了艱難更是寂寞，沒有與外界聯絡的設備，沒有真正的朋友，除了常常不在身邊的荷西，這里更沒有懂三毛的知己。在這個荒僻的小村里，當地人思想落后且迷信，善良者有之，但更多人往往以自己的利益為重。《啞奴》的故事完全地表現了這點。當地的土財主們肆意差遣奴隸為自己掙錢，而三毛不顧當地人的勸告與啞奴一家成為了朋友，因為她看不慣如此踐踏人權，她常常給啞奴送去食物，請他來家里做客，偷偷塞給他錢，啞奴一家感動萬分，而三毛卻為此愧疚，她只能用這種方式給予他們幫助，而無法真正改變他們的生活。三毛的善良在當地被視為異類，因為從沒有人會和奴隸走得那么近。可是三毛不在乎，她與荷西依舊與啞奴來往，沒有人懂她沒關系，她愿意承受這樣的孤獨。她一個人的力量太微薄，最終的結局啞奴還是沒有逃過被交易的命運，臨走之際，三毛哭著把一條彩色大毯披在啞奴的肩頭，啞奴卻掙脫枷鎖把東西都遞給妻與孩子們，竭力想要跟他們說點什么，但他發不出任何聲音……就這樣，他們只能淚流滿面地望著他離去。孤獨或是寂寞這類字眼，在整本書中幾乎都沒有出現，但沙漠里的三毛一定真切地感受的到。她愿意幫助她們，教她們讀書寫字，為她們治病施藥，卻從不被她們頑固、落后的思想和行為所同化，她自始至終保持著自己心靈的自由與純凈。三毛，這個熱愛生活，樂觀開朗，擁有寬容胸襟的智者;這個享受自由并承受得起孤單的行者;是一朵盛開在沙漠的奇葩。

第三篇：啞奴讀后感

讀《啞奴》有感

《啞奴》是臺灣著名女作家三毛的散文佳作，收入散文集《哭泣的駱駝》，文章以作者在撒哈拉沙漠中的所見所聞所感為背景，記錄“我”到沙哈拉威財主家吃飯時所認識的一個小黑奴和他的家人，包括他的父親——啞奴，通過描寫啞奴及其家人的悲慘命運，從而揭露了現代蓄奴制的黑暗與殘暴以及對類似啞奴的奴隸發自內心的深切同情，表達了她對這種制度的不滿和痛恨。

作者作為客人被一個極有錢的財主請去吃飯，使作者感受到這個財主生活的奢華。但對財主家的奢華，富麗堂皇，作者只是一筆帶過，并未多么詳細描寫；接著小黑奴出場了，他還不到板凳高，面上帶著十分謙卑的笑容，看上去不會超過八、九歲，就是這么一個在其他人眼中微不起眼的小奴隸，作者用了大量的語句去刻畫他的外貌、神態和干活時的一系列動作。當她知道這個小男孩及其一家都是奴隸的時候，不禁對這種財主利用奴隸去賺錢的做法表示不平和不滿。她同情小男孩，但無可奈何，給予他的只能是物質上的救濟。正是作者塞給了那個小男孩兩百塊錢，也引出了這小男孩的父親，文章主人翁——啞奴，雖然他身無分文，但是他不會無故接受別人的施舍，他不貪小便宜，對于作者的善心，他以自己的行動去回報。啞奴正直、善良，對于其他人，他都是真誠地笑，他深愛他的妻兒，寧可自己餓著，也要把東西帶回去給妻兒吃。

啞奴被無情的財主賣到遠方，面對作者臨行前給他的大沙漠彩色毯子和錢，他沒命地往家的方向奔去，跌跌撞撞地撲向他的太太和孩子······讀到這里，我的內心對這個啞奴產生了莫大的同情。他渴望向往自由，他說，雖然他的身體是不自由的，但他的心是自由的，只要能和家人在一起，他再苦再累也值得。文章以啞奴被賣的悲慘命運為結局，更加揭露了現代蓄奴制度的殘酷和罪惡，以及作者對這種制度的深惡痛絕。

文章也提出一個重要的問題，想徹底恢復啞奴的自由，物質上的救濟已毫無作用，想要真正地使這些奴隸擁有自由，就必須徹底地鏟除這種殘酷的現代蓄奴制，才能使這些奴隸不會世代相傳，恢復他們的自由和幸福生活，讓他們擁有支配自己身體和生命的權利。

第四篇：賞析《啞奴》

賞析《啞奴》

09級中文5班 李佳佳

《啞奴》是臺灣女作家三毛的作品，收在《哭泣的駱駝》這本集子里。

大部分人讀三毛都會去讀《撒哈拉的故事》《夢里花落知多少》或者還有《背影》，但我認為三毛最好的集子是《鬧學記》和這本《哭泣的駱駝》。正是這本《哭泣的駱駝》使我把三毛當做一位優秀的作家去看待。

《哭泣的駱駝》這本集子收錄的作品都是作者在西屬撒哈拉的親身經歷，記錄了沙漠里那些形形色色的人，鮮活而生動。正是有了三毛的這些紀實散文，撒哈拉沙漠在世人眼中才不僅僅是沙子，更是一片養育了人類的土地。

同這本集子中的其它文章一樣，《啞奴》所講述的也是撒哈拉沙漠中一個平凡的人，平凡又有著不住的光芒。

三毛被邀請到沙漠老財主“迷宮也似寬大的白房子”里去吃烤駱駝，遇到了在財主家中做事的小奴隸。了解到財主通過出賣這些奴隸做苦工從而暴富起來后，義憤填膺。因為憐憫小男孩的遭遇，便在離開的時候留下了些錢給他。男孩的父親，也就是啞奴，上門道謝還錢，卻還是在“我”的堅持下留下了錢。此后啞奴便常常暗中幫助三毛家。在沙漠人的不解和敵意下，三毛夫婦同啞奴成了朋友。然而，不久，啞奴就被財主賣給了別人。具體內容大致如此。

文章的語言是質樸而平實的，但點點滴滴的描寫卻不知不覺間感動著我們的心。

如，小奴隸登場的描寫。

“過了不一會，燒紅的炭爐子被一個還不到板凳高的小孩子拎進來，這孩子面上帶著十分謙卑的笑容，看上去不會超過八、九歲??他小心的將爐子放在墻角，又出去了，再一會，他又捧著一個極大的銀托盤搖搖擺擺的走到我們面前，放在大紅色編織著五彩圖案的地毯上。盤里有銀的茶壺，銀的糖盒子，碧綠的新鮮薄荷葉，香水，還有一個極小巧的炭爐，上面熱著茶??這個孩子，對我們先輕輕的跪了一下，才站起來，拿著銀白色的香水瓶，替每一個人的頭發上輕輕的灑香水，這是沙漠里很隆重的禮節。我低著頭讓這孩子灑著香水，直到我的頭發透濕了，他才罷手。一時里，香氣充滿了這個阿拉伯似的宮殿，氣氛真是感人而莊重。”

只這樣幾筆，一個害羞又能干的好孩子，便仿佛正端著碩大的銀盤晃晃地向我們微笑著走來。誰能不愛亮這樣一個乖巧聽話的孩子呢?而孩子“輕輕一跪”，“提每個人頭上輕輕地灑香水”，幾個簡簡單單的動作，便營造出與之前完全不同的莊嚴、圣潔的氣氛。

而就在這間屋子里，所有的大人都由這樣一給小孩子伺候著，指使他跑動跑西忙里忙外。其實，感動我的不只是語言，更是三毛那顆善良熱誠的心。

“我拿著鍋鏟，對啞奴用阿拉伯哈薩尼亞語，慢慢的夸大著口形說：‘沙——黑——畢（朋友）。’又指指荷西，再說：’沙——黑——畢。’又指我自己：‘沙——黑——布——蒂（女朋友）。’再將三個人做一個圈圈，他完全懂了，他不設防的笑容，又一度感動了我。他很興奮，又有點緊張，荷西推推他，他一步跨進了客廳，又對我指指他很臟的光腳，我對他搖搖手，說不要緊的，就不去睬他了，讓兩個男人去說話。”

這樣簡單的語言，是每個人都寫得出來的，但這樣的感動卻只有真正懂得尊重和愛的人才能夠帶給我們。

小說是有高潮的，而散文也是要有起伏的。這篇《啞奴》的結尾，字字句句，抓著讀者的心，不知道是震撼，感動還是濃重的悲哀。

“跑到了快到啞奴的帳篷，我們大家都看見，啞奴遠遠的就迎風打開了那條彩色繽紛的 1

毯子，跌跌撞撞的撲向他的太太和孩子，手上綁的繩子被他扭斷了，他一面呵呵不成聲的叫著，一面把毛毯用力圍在他太太孩子們的身上，又拚命拉著他白癡太太的手，叫她摸摸毯子有多軟多好，又把我塞給他的錢給太太。風里面，只有啞巴的聲音和那條紅色的毛毯在拍打著我的心。每個樸素的文字都被賦予了無窮的張力。

人上去捉住啞奴，遠遠吉普車也開來了，他茫茫然的上了車，手緊緊的握在車窗上，臉上的表情似悲似喜，白發在風里翻飛著，他看得老遠的，眼眶里干干的沒有半滴淚水，只有嘴唇，仍然不能控制的抖著。

車開了，人群讓開來。啞奴的身影漸漸的消失在夕陽里，他的家人，沒有哭叫，擁抱成一團，縮在大紅的毯子下像三個風沙凝成的石塊。

我的淚，像小河一樣的流滿了面頰。我慢慢的走回去，關上門，躺在床上，不知何時雞已叫了。”

“遠遠的就迎風打開”、“ 跌跌撞撞的撲向”、“扭斷了”、“呵呵不成聲的叫著”、“用力圍”、“拼命拉”，這一串串動作，通過三毛的筆在我們眼前流動，帶我們到撒哈拉的無盡黃沙中。那么安靜，除了風聲。我們看到命運撕裂時，一個人全部的愛，在風沙中的的樣子是多么的絕望而又溫暖。

“我慢慢的走回去，關上門，躺在床上，不知何時雞已叫了。”只一句話，卻是“天涼好個秋般的”無限回味。

三毛。人們常常說她是去流浪。如果一定要這么說，那么我說流浪的最高境界就是樸實地生活，就是將根扎在選擇的那片土地上，去愛那片土地上的生靈。

愛生活，會生活，會寫生活，便能成就一篇好的散文。三毛做到了這三者。她帶我們走進了一個真實、近人情的撒哈拉。

第五篇：《啞舍》讀后感

《啞舍》讀后感

高爾基說過“書，是人類進步的階梯”，我對此深信不疑。回頭看走過的人生，一步步腳印仿佛就是一本本書，孩提時代最繽紛的腳印是《安徒生童話》，初中時代最深刻的腳印是《四大名著》，高中時代最迷醉的腳印是《何以笙簫默》??可惜，隨著年齡越增越大，我的腳印卻變得越來越淺，浮躁中甚至尋找不到一本讓我感興趣的書。幸遇《啞舍》，讓我重新腳踏實地。

《啞舍》所講，是一家開在喧囂城市，名為“啞舍”的古董店的故事。和普通故事不一樣的是，啞舍里的古董，被作者賦予了靈魂，每一件都有自己的故事，承載千年，無人傾聽，但他們卻無怨無悔，等待有緣人的到來。也可能正是因為這部書交織著幻想與現實，我才被輕易地俘獲了心神，真切感受到里面的血與淚、愛與憾??《啞舍》呈現給我了一個屬于啞舍的歷史，正如胡適所說：“歷史是任人打扮的小姑娘”，小說終不同于現實，而現實卻存在于小說。

在《啞舍》的故事里，沒有完美的人生，也沒有完美的愛情。古董“白蛇傘”，讓我知道了美麗傳說的背后也可能承載著白蛇千年的執怨。在這個故事里沒有許仙的不離不棄只有一場冷漠的背叛，白蛇在最虛弱的端午被許仙用一包雄黃逼出原形，一瞬間許仙心中的恩與愛全被白蛇可怕的外形所吞噬，他讓法海將白蛇囚禁于雷峰塔下，抽骨剝皮做成一把油傘??

《啞舍》又像一面鏡子，折射出人性百態。破碎的古董“玉翁仲”，世人因其是碎玉不詳容易招惹災禍而把它稱為邪物，故事中的書生康侯卻因為喜愛它的外形而不顧好友勸說從古董店把“玉翁仲”淘走，不料卻在科考前離奇遭遇火災，雖奇跡得生但卻傷了右臂無法參加準備已久的科考。康侯聽了好友的分析，覺得是“玉翁仲”招來了禍害便將其扔出門外，不料不久后得了癲癇死去了。康侯和世人不知，那“玉翁仲”本是立于陵墓前用以辟邪的物件，長久滋生了靈氣，可以幫助人化險為夷，每擋一次災便多一塊裂紋，火災得生便是“玉翁仲”的功勞，然而世人卻永遠看不清真相，只道是其招來了禍害??這不禁讓我想到有的人見義勇卻被誤解為肇事人、有的受害者被輿論炒作為加害者，看不清楚真相，只會泯滅人世間的真善美。古董“天鉞斧”，相傳為周武王號令天下所用，玉斧雖小但卻唯真命天子可舉且擁有引人猜忌的魔力。少年趙匡義機緣巧合之中從啞舍買到了這把玉斧欲贈給剛晉升為東西班行首的哥哥趙匡胤，年少的趙匡義對古董店小伙所說的玉斧的獨特不以為然，只當小伙是為了抬高玉斧的賣價，還把這事當做笑談講給哥哥聽。在那之后哥哥趙匡胤一路晉升，私下里哥哥笑著偷偷告訴他這把玉斧確實只有他一個人拿的起，趙匡義腦海中關于玉斧塵封的記憶又被拾起，他清晰地記得當初自己也拿起了那把玉斧。隨后，弟弟目睹了哥哥黃袍加身、猜忌武將杯酒釋兵權、猜忌文官設立三司分解權利、罷免曾經最信任的趙普，他覺得哥哥變了，變得越來越多疑和可怕，兩人越來越疏遠。終于，趙匡義被哥哥招去商議太子之事，哥哥告訴他太子不立是因為皇子中無人可以拿起那把玉斧，哥哥笑著把玉斧遞給了趙匡義讓他一試，趙匡義心驚之中竟忘了裝出拿不起的樣子，看著哥哥復雜的面容，趙匡義下意識舉起手中的玉斧砸向了對面的人。燭影斧聲親情了，最可悲的是趙匡義，他不知道哥哥在留下的金匱遺詔中指明了由自己接任皇位，他更不知真正被猜忌之心控制的是自己。趙匡義上任后因為猜忌又殺了親弟弟趙匡美、逼迫李煜自盡??反觀我們身邊，不也正是充滿了各種禍其左右的猜忌嗎，因為猜忌我們不敢拿真心和別人交流，我們把別人對我們的好當做另有所圖，我們的猜忌之心讓世界變得越來越冷漠。

喜歡這本書，不單單是喜歡里面的故事，更多的是勾起了我對中華沉淀的歷史的濃濃興趣。彼時，我厭惡歷史書上那一串串冰冷的數字和文字，此時，我卻覺得所有的歷史仿佛在我面前活了過來，變成一幕幕任自己導演的電影。再讀項羽之死，我不再是只是冷漠地了解結果，我會展開自己的天馬行空去想象一代霸王是如何走到自刎這一步，和虞姬又是如何的凄慘纏綿；再讀漢武帝，我不再只是感慨他的運籌帷幄，我會去想象他如何一步步猜忌他身邊的人，最終變成孤家寡人；再讀霍去病，我會去揣測他為何年紀輕輕卻許下“匈奴未報，何以為家”的諾言，是心有所屬意難為??在我自己的歷史里，秦始皇的暴君身份之外他還是位合格的父親，陳阿嬌玩弄巫蠱但卻是個一心為愛的心思單純的女子??正所謂“一千個讀者，有一千個哈姆雷特”，我相信不同人看到的歷史是不同的，不同人相信的歷史也是不同的，幸遇《啞舍》，讓我學會帶著感情去品讀歷史，感受這歷史如煙，愛似流水。

歡迎光臨，啞舍。