第一篇：倡導節約反對浪費

倡導節約反對浪費，歷來是中華民族的傳統美德，“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”、“勤儉興邦，奢侈覆國”、“生于憂患，死于安樂”等先賢古訓流傳至今.盡管我們的綜合國力大幅提升，人民生活水平顯著提高，但我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段這個最大的國情沒有變，仍然有數以億計的農村群眾生活還很困難。勤儉節約必須從現在抓起，這是中華民族傳統美德的延續弘揚，也是我們順應基本國情的長期立業之本。

艱苦奮斗、勤儉節約是中華民族的傳統美德.中央歷來強調，各級黨政機關要大興艱苦奮斗之風，帶頭厲行勤儉節約、反對鋪張浪費。近年來，一些黨政機關講排場、比闊氣、大手大腳、奢侈浪費現象時有發生，廣大干部群眾對此反映強烈。公款浪費、奢侈之風，敗壞了社會風氣，污染了政治空氣，群眾深惡痛絕。在中紀委二次全會上，總書記強調，要堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風，努力使厲行節約、反對浪費在全社會蔚然成風。

節約資源是基本國策，作風建設事關重大。把厲行節約落實到底，一方面要從源頭上加強預算管理，實現預算民主、預算細化，一方面要打造公開透明的監督平臺，特別是加強群眾監督。厲行勤儉節約，反對鋪張浪費，還要在全社會弘揚“節約光榮、浪費可恥”的理念。

要結合開展黨的群眾路線教育實踐活動，堅持從嚴從緊原則，抓緊制定實施細則和配套制度，盡快形成立體式、全方位的厲行節約反對浪費制度體系。

要堅持深化改革、標本兼治，著力推進相關改革，對鋪張浪費行為要發現一起、查處一起，堅決維護制度的剛性約束力。

我國改革開放進入關鍵時期，從現在抓起、從各級領導干部做起，以身作則、率先垂范，認真執行黨風廉政建設責任制，嚴格遵守廉潔自律各項規定，嚴格執行公務接待制度，嚴格落實各項節約措施，堅決杜絕公款浪費現象。要加大宣傳力度，在全社會大力弘揚中華民族勤儉節約的優秀傳統，大力宣傳節約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節約、反對浪費蔚然成風。

厲行節約、反對浪費，是中華民族的傳統美德，也是我們黨的優良作風。最近總書記對勤儉節約、杜絕浪費作出重要批示強調，要“大力弘揚中華民族勤儉節約的優秀傳統，大力宣傳節約光榮、浪費可恥的思想觀念，努力使厲行節約、反對浪費在全社會蔚然成風”。

隨著物質條件的改善、生活水平的提高，一些黨員、干部淡化了節儉意識，做事講排場、擺闊氣，奢侈浪費，為了自己的私利搞賄賂、走后門，不僅損害了國家和人民的利益，還損害了黨員干部形象。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢，我們應該充分認識厲行勤儉節約、反對鋪張浪費的極端重要性和緊迫性，在涉及降低行政運轉成本、提升行政效能上，更要力求精細化，確保每一分錢都能用到實處。

實行財務精細化管理，厲行節約，反對浪費，首先得從公務接待開始。公款大吃大喝、公款奢侈浪費，公務接待的浪費實則是腐敗，這種“舌尖上的浪費”加重了各級財政的負擔，浪費了國家的資源，敗壞了黨風黨政。對公務接待實施精細化管理，也就是按照被接待者的級別和規模制定出不同的接待標準，并對接待設立臺賬，將每一次接待的情況記錄下來，已備相關部門查實。

實行財務精細化管理，厲行節約，反對浪費，其次還得從降低日常辦公成本著手。提倡無紙化辦公，堅持發短文、控制紙質文件印量，減少文印材料，尤其是各部門之間的材料往來，盡量使用電子版、或發送傳真，降低取送文件之間的交通費用，同時也能增強辦事效率。節約用電、用水，減少辦公耗材，制定懲罰細則對“長明燈”、“長流水”等浪費行為進行處罰，從細節入手降低日常辦公成本。

實行財務精細化管理，厲行節約，反對浪費，降低公車成本也很重要。現如今，公務車輛越來越多，有些領導干部講排場、講檔次，購買豪車作為公務車輛，公車私用現象也是屢見不鮮，機關用車開支在機關開支中比率大、分量重，而且很難降下來。加強公務車輛的管理，實行定點加油、定點維修、定點保險制度。按照工作任務估算用油量，統一配發油票，定點定量，降低公車消耗。公務活動盡量少用小型公車，盡可能使用公共交通工具減少出差成本。

第二篇：反對浪費倡導節約預案演講賽

寺坡九年制學校“反對浪費 倡導節約”

演講賽應急預案

為了有效應急處置學校內演講賽可能發生的安全事故，確保事故處理工作高效、有序地進行，最大限度地減輕事故造成的損失，切實保障師生的生命安全，維護學校和社會穩定，促進學校教育的健康發展，特制訂本方案。

一、領導機構與職責：

1、機構設置：

1）學校成立演講賽安全工作領導小組：

組長：袁丁

副組長：謝鳳民許水生吳虎民

組員：周亞峰郭軍張寶林祁會民班主任年級組長

2）領導小組下設辦公室，全面負責領導小組交辦的事宜，辦公室設在政教處辦公室，由謝鳳民任主任。

3）醫療救護組：當發生安全事故時，應立即向就近醫療機構發出醫療求援，撥打“120”醫療搶救電話。要及時果斷將發病人員送到醫院搶救（由吳虎民負責）。

4）現場維護組：主動向醫療人員報告發病情況，做好秩序維護等工作（由許校長、班主任和年級組長負責）。

2、機構職責：

1）領導小組職責：

統一指揮安全事故處理，協調各方力量進行應急救援，控制事態發展。統一組織事故善后處理工作，落實整改措施，盡快恢復學校正常教育、教學秩序。

發生事故時，隨時掌握應急處理進展情況，協調各方關系，具體負責人員調度，組織后勤保障，保障應急處理工作的有序進行。

2）辦公室職責：

按照上級有關文件和本預案通知，指導各部門和各班級實施應急處理預案。

二、事故應急處理。

1、報告制度。安全事故發生后必須及時報告。具體為：立即向領導小組（組長）報告，由領導小組向上級教育部門及當地政府報告，同時立即啟動學校大型活動安全應急預案。

2、救援措施。一旦發生較嚴重安全事故，由校長負責救援指揮。校長應當機立斷，立即啟動學校應急預案，按照預備方案，各就各位，組織救援行動。初步摸清情況的同時還應徹查事故原因，建立紙質檔案，防止遺漏細節。

3、醫療求援。學校發生較嚴重安全事故，應立即向就近醫療機構發出醫療求援，并撥打“120”醫療搶救電話。要及時果斷將受傷人員送到醫院搶救。主動向醫療人員報告受傷情況，做好秩序維護等工作。

4、聯系家長。學校發生較嚴重安全事故，應及時與受傷學

生家長取得聯系，如實說明受傷情況，不盲目猜測。做好學生家長思想安撫，防止過激行為發生。設立家校聯絡處，及時解答家長提出的問題，力所能及地為家長做好服務工作。

5、人員調度。事故應急處理人員由領導小組組長統一調度，辦公室具體安排，必要時抽調人員支援事故處理。明確分工，落實職責，聽從指揮，確保到位。

6、信息公開。保障廣大師生和家長在事故發生和處理過程中的知情權，及時、準確做好信息公開，并如實向上級部門匯報，不瞞報、謊報。對一些謠傳也要及時澄清，避免不必要的誤解。

三、安全保衛工作安排：

1、現場學生保護：各班主任與本班學生在一起梁瑞娟張樹榮負責七（2）嚴增會李亞莉負責八（3）

2、現場維護秩序： 楊建明馮偉江王英哲王軍鵬李國榮明瑞建楊敏珍（楊建明具體負責）

3、校園安全保衛：

校園巡邏常亞軍

門衛人員嚴格執行門禁制度

前門劉一龍

操場吳振辛何軍山

教 學 樓雷靜程春霞

餐廳前院楊學軍楊根斌

餐廳后院白曉莉董雯

公寓樓后彭新民王玉哲

其余沒有安排的人員到現場觀看協助維護現場秩序和現場安保

四、事故責任追究。

1、對導致事故起因的相關責任人進行嚴肅追究。

2、對事故瞞報、謊報和不及時上報的行為進行嚴肅追究。

3、對事故處理中的玩忽職守、推委扯皮等影響應急方案順利實施的行為進行嚴肅追究。

寺坡九年制學校

二〇一三年四月二十四日

第三篇：電視臺倡導節約、反對浪費電視宣傳總結

市廣播電視臺在倡導節約、反對浪費方面開展宣傳的做法

結合十八大以來中央八項規定精神和黨的群眾路線教育實踐活動中關于反對奢糜之風的精神要求，我臺加大了對倡導節約、反對浪費主題的宣傳，并進行了系列策劃：

１、捕捉正面典型。近年來，我們對豐城中學、豐城二中食堂內師生共同踐行光盤行動、部分餐飲經營場所倡導點單適度、剩菜打包等行為進行了專題報道，同時把視角伸入到城鄉各個角落，對秋收時節一些農民群眾勤拾稻谷、顆粒歸倉的做法給予了關注，這些報道中有許多題材在省臺發稿。

２、曝光反面典型。我臺通過《社會視點》欄目作為反面典型的曝光平臺，針對發生在身邊的鋪張浪費現象都進行集中曝光。

３、宣傳主題引向深入。在倡導節約、反對浪費的宣傳中，我們還把該主題不斷引向深入，機關事業單位建章立制杜絕浪費、企業生產加大投入引進節能環保技術和設備、勤儉持家的身邊典型等等都是我們的主題宣傳對象，從而使此項宣傳工作主題更加寬泛。

４、公益宣傳片造濃氛圍。我們通過經常性的播放公益類電視和廣播宣傳片，讓該主題宣傳活動更加深入人心。

５、體現媒體擔當。開展該項宣傳工作以來，我們以媒體人特有的社會擔當，主動聯系一些醫院、學校等公共場所，共同開展倡導節約、反對浪費主題宣傳，起到了良好的宣傳效果。

第四篇：節約勤儉反對浪費

節約勤儉反對浪費

——學習《黨政機關厲行勤儉反對浪費條例》心得體會

當前，我們在物欲橫流、酒綠燈紅的社會現實誘惑刺激下，潛移默化地受到影響。然而，通過對《黨政機關厲行勤儉反對浪費條例》的學習，給我們打了一劑預防針，根據《條例》來約束自己，使自己堅定信念，自覺做到抑奢靡、反浪費、尚節約。《條例》要求我們黨政機關要大興艱苦奮斗之風，帶頭厲行節約勤儉、反對浪費，集合自己的實際情況我將從以下來兩個方面來約束規范自己，切實做到中華民族的傳統美德——艱苦奮斗、勤儉節約。

一、從點滴做起，養成節儉習慣

從節約每一滴水、每一度電、每一張紙做起，把勤儉節約理念貫穿到吃、穿、住、用、行等生活工作的各個環節。養成合理的消費習慣，當一名光榮的“光盤族”。同時，倡導低碳環保、綠色生活，養成自然而然地去節約身邊各種資源的習慣。積極提倡并去實踐，注意節電、節油、節氣、垃圾回收以及綠色出行，從點滴做起，從身邊的每個節能細節做起。

二、樹立正確的消費觀念，遠離奢侈浪費

一些人講排場、比闊氣、揮霍浪費，危害十分嚴重，在群眾中造成了極壞的影響，黨的執政基礎就會受到侵蝕，黨就會失去根基。為了弘揚黨的優良傳統，鞏固黨的執政地位，純潔黨風政風民風，必須大力倡導勤儉節約，狠剎奢侈浪費之風。樹立正確的消費觀，就是要注重理性消費，講求效益消費，倡導適度消費，提倡文明消費，反對鋪張浪費。人的消費觀也是人的生活觀和道德觀的反映，我會把節儉樸素視為美德、作為修養，保持節儉樸素的傳統美德。

奢侈浪費敗壞了風氣，縱欲享樂喪失了本性，有害于身體健康、有害于家庭幸福、有害于國家和人民。我們應該學習繼承發揚民族優良傳統，返性于本真，樹立正確的消費觀、享樂觀，遠離奢侈浪費、縱欲享樂的不良行為，自覺做一個順天道、應民心的大公無私之人，做一個全心全意為人民謀利益之人。

同時，厲行節約、反對浪費要長期堅持，有效治理，不能一陣風。對待節約問題要做到“勿以事小而不為”；整治浪費現象也不是短時間內就能完成的任務，只有堅持扎實作風、細致工作才能將浪費現象有效制止。

第五篇：崇尚節約,反對浪費

崇尚節約，反對浪費

遷西三中 方立平

節約是中華民族的傳統美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉，因此節約這種美德為世代中國人所崇尚。如果你節儉，你就奠定了財富與成功的基石；否則，你就釀下了貧困與失敗的禍根。

有許多的歷史人物都以勤儉來修身，他們不僅在國家事業上勤勞，而且在家庭生活上也非常節儉。但是也有許多奢侈浪費，因為他們不懂得奢侈浪費小到足以破壞一個和諧美滿的家庭，大到足以滅亡一個無比強盛的國家。自古就有許多帝王在剛開始創業時，以勤儉修身，受到了百姓的擁戴，但后來他們逐漸放棄了勤儉而一味的追求安逸享樂，結果招致了自己的滅亡，有的則不同。克勤克儉，是我國人民的傳統美德。傳說中的古代圣賢都是這樣做的，如堯特別關心民眾，認為別人挨餓受凍是自己的工作沒有做好，是自己的過錯。而他自己的生活卻十分節儉，經常穿著粗布衣裳，吃粗米飯，喝野菜湯。正是由于堯在事業上和生活上克勤克儉，所以贏得了百姓的愛戴，成為一位圣賢。

俗話說：“成由節儉敗由奢。”每個人都應知道資源的可貴，無節制的揮霍浪費，終會自食惡果。世界上沒有任何財富是花不完的。

在該省的時候不省，那么在需用的時候你就會發現沒有什么可用的了，我心中謹記這個道理，任何時候都絕不輕易浪費。

還有要提醒大家注意“由儉入奢易，由奢入儉難”。意思是說，從節儉變得奢侈容易，從奢侈轉到節儉很難。這是司馬光引述他人的話，用來訓誡子孫的。它強調要自覺保持節儉，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想過好日子，這本無可厚非。但是過于奢華是不可取的，商紂用了雙象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到紂王的貪欲一發，將不可遏制。所以堅持節儉要有自律能力。

現在，隨著科技的發展，物質生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓，大肆的奢侈浪費。我國就形成了一種通病——“節儉冷漠癥”。身邊的小事就足見這種病態的嚴重。明亮的屋子開著長明燈，洗手間的水龍頭“細水長流”，電腦永遠處在待機狀態，既不很冷也不很熱就開空調，簡直是“不知節儉何滋味”。據上海能源管理部門統計，按平均每戶家庭有15瓦特的耗電量計算，上海480萬戶家庭在白天高峰時就增加了2。5萬千瓦左右的用電負荷；一臺電腦的待機能耗30瓦，如果上海15萬機關干部下班后都不關掉電腦電源，僅此一項，就將每天增加4500千瓦的用電負荷，倘若加上企事單位的的電腦待機浪費，數字十分驚人。如果這樣浪費下去，有多少能源將被這樣白白的浪費掉。為國家造成多大的經濟損失。長此下去，即使我國再強盛，恐怕也支撐不了多長時間。

縱觀歷史，大到邦國，小到家庭，無不是興于勤儉，忘于奢靡。古往今來，成功的創業者大都經過艱苦奮斗階段，所以都很勤儉節約。但是對于守業者來說，則正好相反，他們沒有經歷過創業的艱辛，容易貪圖奢侈享樂，最終的命運必然是事業的衰敗，國家的滅亡。這是幾千年歷史所昭示的真理。

勤儉節約是我們中華民族的傳統美德，作為一個經濟收入不高的工薪階層，要想生活得好點，更應該保持并弘揚這種美德。平時出門能步行的絕不坐車，能坐公交的絕不坐出租。即省錢又環保。本著吃的衛生、健康、營養的原則，飯盡量自己做，節約水電資源，衣服盡量手洗，淘米、洗菜的水可用來澆花等，做到水的循環利用。用電方面做到人去燈滅，電腦、電器不用時關掉并隨手拔掉插頭。節約水電資源不僅僅是省錢的問題，更是對社會能源的節約，節省能源不是口號，是一種行動力。“勤以修身，儉以養德”，勤儉節約應從我們自身做起，從細微處做起，這樣我們的社會才會更加美好。

在物質極大豐富的今天，我們應該戒奢從儉，不糜費財物。因為節約是一種美德和義務，而浪費是一種壞習慣，甚至是犯罪，反對浪費是一種責任。提倡節約可以使 人養成好的習慣，樹立良好的美德；反對浪費，則可讓每個人羞于浪費。“勤以修身，儉以養德”，勤儉節約應從我們自身做起，從細微處做起，這樣我們的社會才會更加美好。