第一篇：馬克思主義政黨對待歷史和領(lǐng)袖人物的鄭重態(tài)——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年座談會(huì)上的講話度

馬克思主義政黨對待歷史和領(lǐng)袖人物的鄭重態(tài)度 ——學(xué)習(xí)總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話

曲青山

2013年12月26日，總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上發(fā)表了重要講話。講話高屋建瓴，氣勢磅礴，高度評價(jià)了毛澤東同志一生的豐功偉績，深刻闡述了如何正確認(rèn)識(shí)和對待黨的歷史和領(lǐng)袖人物，如何堅(jiān)持和運(yùn)用好毛澤東思想活的靈魂，建設(shè)好我們黨，把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)等重大問題。學(xué)習(xí)貫徹好講話精神，對于我們增強(qiáng)政治定力，把握前進(jìn)方向，全面深化改革，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

對毛澤東同志歷史功績的一個(gè)新的重要表述和評價(jià)：“馬克思主義中國化的偉大開拓者”

總書記在講話中指出：“毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家，是馬克思主義中國化的偉大開拓者，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，是領(lǐng)導(dǎo)中國人民徹底改變自己命運(yùn)和國家面貌的一代偉人。”他在這里用了“四個(gè)偉大”“一個(gè)核心”“一代偉人”的表述，充分肯定和高度評價(jià)了毛澤東同志的歷史地位和歷史功績。其中“馬克思主義中國化的偉大開拓者”，是一個(gè)新的表述和新的評價(jià)。這個(gè)新表述新評價(jià)，一方面反映了隨著實(shí)踐的發(fā)展和時(shí)間的推移，我們對毛澤東同志在黨的歷史上所起作用的認(rèn)識(shí)在不斷深化，因而能夠更客觀、更準(zhǔn)確、更全面地評價(jià)毛澤東同志的歷史功績。毛澤東同志之所以成為偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家，他在推進(jìn)馬克思主義中國化進(jìn)程中所起的開拓性作用奠定了重要的前提和基礎(chǔ)。因此，總書記在講話中對毛澤東同志在黨的歷史上所作的重要貢獻(xiàn)，用“四個(gè)創(chuàng)造性地解決”中國革命道路問題、黨的建設(shè)問題、人民軍隊(duì)建設(shè)問題、統(tǒng)一戰(zhàn)線問題和“一個(gè)創(chuàng)造性地提出和實(shí)施”一系列正確的戰(zhàn)略策略，進(jìn)行了新的概括總結(jié)和評價(jià)。另一方面，這個(gè)新表述和新評價(jià)也強(qiáng)調(diào)了這一命題所具有的重大歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。它貫通了我們黨革命、建設(shè)和改革三個(gè)歷史階段90多年的歷史，連接了馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合所產(chǎn)生的“兩大理論成果”，對我們充分認(rèn)識(shí)它們在指導(dǎo)建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中所處的歷史地位和所起的歷史作用，有著重要的啟迪意義。毛澤東同志是馬克思主義中國化的“偉大開拓者”，而后來者和繼承者也會(huì)在以往的基礎(chǔ)上繼續(xù)開拓、繼續(xù)前進(jìn)。

正確認(rèn)識(shí)和看待歷史人物的一個(gè)重要新視點(diǎn)：“革命領(lǐng)袖是人不是神” 總書記在講話中除高度評價(jià)毛澤東同志的歷史功績外，同時(shí)也指出了他在社會(huì)主義建設(shè)道路的探索中所走過的彎路，在晚年特別是在“文化大革命”中所犯的嚴(yán)重錯(cuò)誤。如何正確地認(rèn)識(shí)和看待毛澤東同志的歷史功過？總書記強(qiáng)調(diào)：“黨的十一屆六中全會(huì)作 1

出的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》進(jìn)行了全面評價(jià)。鄧小平同志說，毛澤東同志的功績是第一位的，他的錯(cuò)誤是第二位的，他的錯(cuò)誤在于違反了他自己正確的東西，是一個(gè)偉大的革命家、偉大的馬克思主義者所犯的錯(cuò)誤。”為什么要把握這樣一個(gè)原則呢？這個(gè)原則對研究黨的歷史和領(lǐng)袖人物有什么指導(dǎo)意義呢？總書記在講話中提出了一個(gè)認(rèn)識(shí)和看待歷史人物的重要新視點(diǎn)：“革命領(lǐng)袖是人不是神”。這是一個(gè)研究和評價(jià)歷史人物的重要觀點(diǎn)。為什么這樣說呢？因?yàn)槿硕紩?huì)犯錯(cuò)誤。我們經(jīng)常說：“金無足赤，人無完人。”如果研究歷史，以“神”的標(biāo)準(zhǔn)去看問題，就會(huì)對歷史人物提出不切實(shí)際的苛刻要求。我們共產(chǎn)黨人是歷史唯物主義者，歷史唯物主義認(rèn)為，盡管革命領(lǐng)袖擁有很高的理論水平、豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)、卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能，但這并不意味著他們的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)可以不受時(shí)代條件的限制。對歷史人物和革命領(lǐng)袖的評價(jià)，正像總書記指出的那樣：“應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析，不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識(shí)和對歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個(gè)人，也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個(gè)人。不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來。”“我們黨對自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯(cuò)誤歷來采取鄭重的態(tài)度，一是敢于承認(rèn)，二是正確分析，三是堅(jiān)決糾正，從而使失誤和錯(cuò)誤連同黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的歷史教材。”我們既不能因?yàn)轭I(lǐng)袖人物偉大就把他們像神那樣頂禮膜拜，不容許提出并糾正他們的失誤和錯(cuò)誤；也不能因?yàn)樗麄冇惺д`和錯(cuò)誤就全盤否定，抹殺他們的歷史功績，陷入虛無主義的泥潭。“艱難困苦，玉汝于成”，這是一切正義事業(yè)勝利的邏輯。從成功中吸取經(jīng)驗(yàn)，從失誤中吸取教訓(xùn)，不斷開辟走向勝利的道路，這就是中國共產(chǎn)黨人的歷史進(jìn)程。自己的經(jīng)驗(yàn)，包括自己的失誤，是最好的歷史教科書。回顧歷史，是為了吸取和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以史為鑒，更好地前進(jìn)。毛澤東同志晚年的錯(cuò)誤有其主觀因素和個(gè)人責(zé)任，還在于復(fù)雜的國內(nèi)國際的社會(huì)歷史原因，我們應(yīng)該全面、歷史、辯證地看待和分析，這才是歷史唯物主義者應(yīng)該采取的正確的、科學(xué)的態(tài)度。

研究我們黨90多年歷史得出的一個(gè)基本結(jié)論：“道路決定命運(yùn)”

總書記在講話中強(qiáng)調(diào)：“道路決定命運(yùn)，找到一條正確道路是多么不容易。中國特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價(jià)取得的根本成就。改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索，是黨和人民在歷史新時(shí)期把握現(xiàn)實(shí)、創(chuàng)造未來的出發(fā)陣地，沒有它提供的正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，沒有它積累的思想成果、物質(zhì)成果、制度成果，改革開放也難以順利推進(jìn)。一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去。”從一個(gè)比較長的歷史時(shí)段以深邃的歷史眼光看問題，中國特色社會(huì)主義道路是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在中華人民共和國成立60多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對近代以來170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。從黨的90多年歷史看，我們再對其作一個(gè)進(jìn)一步的細(xì)分可以看到，黨的90多年歷史，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的偉大歷史。革命時(shí)期是從1921年到1949

年即新民主主義革命28年的歷史，革命的任務(wù)是為了救國；建設(shè)時(shí)期是從1949年到1978年即社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)29年的歷史，建設(shè)的任務(wù)是為了興國；改革時(shí)期是從1978年至今即改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的歷史，改革的任務(wù)是為了強(qiáng)國，今天改革的歷史時(shí)期還在進(jìn)行和延續(xù)之中。革命、建設(shè)、改革是一個(gè)接續(xù)奮斗、接力探索的歷史過程。救國、興國、強(qiáng)國是一個(gè)逐漸提高、依次遞進(jìn)的歷史狀態(tài)。每一個(gè)過程、每一種狀態(tài)都是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗目標(biāo)，三個(gè)歷史階段中的三項(xiàng)偉大事業(yè)都是中華民族偉大復(fù)興中不可或缺的重要組成部分。中國特色社會(huì)主義就是在幾代共產(chǎn)黨人的持續(xù)探索和奮斗中形成和發(fā)展起來的。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體成功開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體成功把中國特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)，以胡錦濤同志為總書記的黨中央成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的新一屆黨中央所做的一切工作，就是在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來的理論和路線方針政策，把我們黨開創(chuàng)和發(fā)展的偉大事業(yè)堅(jiān)持好、發(fā)展好。這個(gè)事業(yè)是一脈相承的，這段歷史是前后貫通的，這條路線是一以貫之的，這個(gè)奮斗是接續(xù)不斷的，它們之間不僅存在著時(shí)間上的連接，而且有著本質(zhì)和內(nèi)在的聯(lián)系。我們應(yīng)該尊重歷史和人民的選擇，應(yīng)該珍惜在艱辛探索中找到的來之不易的道路。走過的路不能忘記，做過的事要銘記在心。歷史是最好的教科書，歷史是最好的老師。我們要按照總書記在講話中所要求的：“把黨和人民90多年歷史的實(shí)踐及其經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)作時(shí)刻不能忘、須臾不能丟的立身之本，既不妄自菲薄、也不妄自尊大，毫不動(dòng)搖走黨和人民在長期實(shí)踐探索中開辟出來的正確道路。”不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，使中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

堅(jiān)持和運(yùn)用好毛澤東思想活的靈魂的一個(gè)根本要求：“把我們黨建設(shè)好，把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)”

毛澤東同志留給我們黨最重要的政治遺產(chǎn)就是毛澤東思想，毛澤東思想是我們黨和人民十分寶貴的精神財(cái)富。總書記在講話中鄭重地宣示和特別地強(qiáng)調(diào)：“我們要堅(jiān)持和運(yùn)用好毛澤東思想活的靈魂，把我們黨建設(shè)好，把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。”繼承是發(fā)展、創(chuàng)新的前提，發(fā)展、創(chuàng)新是最好的繼承。繼承、發(fā)展、創(chuàng)新就是我們對毛澤東同志的最好紀(jì)念，也是我們黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體對全黨全國人民作出的莊嚴(yán)政治承諾。

那么，什么是毛澤東思想的活的靈魂？《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出，毛澤東思想的活的靈魂就是貫穿其中的立場、觀點(diǎn)、方法，它們有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。總書記在講話中就新的形勢和歷史條件下，對毛澤東思想活的靈魂——實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主“為什么堅(jiān)持”“怎樣堅(jiān)持”的問題，作了全面系統(tǒng)的深刻闡述。為什么要堅(jiān)持實(shí)事求是？他指出：“實(shí)事求是，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。不論過去、現(xiàn)在和將來，我們都要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐

中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。”為什么要堅(jiān)持群眾路線？他強(qiáng)調(diào)：“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。不論過去、現(xiàn)在和將來，我們都要堅(jiān)持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)，把群眾路線貫徹到治國理政全部活動(dòng)之中。”為什么要堅(jiān)持獨(dú)立自主？他提出：“獨(dú)立自主是我們黨從中國實(shí)際出發(fā)、依靠黨和人民力量進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的必然結(jié)論。不論過去、現(xiàn)在和將來，我們都要把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅(jiān)持民族自尊心和自信心，堅(jiān)定不移走自己的路。”

怎樣堅(jiān)持實(shí)事求是？總書記在講話中就如何正確理解和把握實(shí)事求是的精神實(shí)質(zhì)，如何做到實(shí)事求是，提出了具體要求。他指出：“堅(jiān)持實(shí)事求是，就要深入實(shí)際了解事物的本來面貌。要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從零亂的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)部存在的必然聯(lián)系，從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，在實(shí)踐中按照客觀規(guī)律辦事。”事實(shí)上，從黨的理論創(chuàng)新的歷程看，解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)都是從實(shí)事求是這里拓展、衍生和豐富、發(fā)展而來的。因此，總書記在講話中要求我們，要堅(jiān)持實(shí)事求是，就要清醒認(rèn)識(shí)和正確把握我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國情。在推進(jìn)改革發(fā)展、制定方針政策中，牢牢立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，充分體現(xiàn)這個(gè)基本國情的必然要求，堅(jiān)持一切從這個(gè)基本國情出發(fā)。他還進(jìn)一步要求我們，要自覺堅(jiān)定實(shí)事求是的信念、增強(qiáng)實(shí)事求是的本領(lǐng)，時(shí)時(shí)處處把實(shí)事求是牢記于心、付諸于行。他還強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持實(shí)事求是，必須不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。

怎樣堅(jiān)持群眾路線？總書記在講話中就如何正確理解和把握群眾路線的本質(zhì)屬性，如何貫徹群眾路線，提出了明確要求。他指出：“堅(jiān)持群眾路線，就要堅(jiān)持人民是決定我們前途命運(yùn)的根本力量。堅(jiān)持人民主體地位，充分調(diào)動(dòng)人民積極性”。他要求，面對人民過上更好生活的新期待，我們不能有絲毫自滿和懈怠，必須再接再厲，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。我們要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，把群眾觀點(diǎn)、群眾路線深深植根于全黨同志的思想中，真正落實(shí)到每個(gè)黨員的行動(dòng)上，下最大氣力解決黨內(nèi)存在的問題特別是人民群眾不滿意的問題，使我們黨永遠(yuǎn)贏得人民群眾的信任和擁護(hù)。

怎樣堅(jiān)持獨(dú)立自主？總書記在講話中就如何正確理解和把握獨(dú)立自主的特殊內(nèi)涵，如何堅(jiān)持獨(dú)立自主，提出了基本要求。他指出：“堅(jiān)持獨(dú)立自主，就要堅(jiān)持中國的事情必須由中國人民自己作主張、自己來處理。”“我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革長期實(shí)踐中，歷來堅(jiān)持獨(dú)立自主開拓前進(jìn)道路，這種獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神，這種堅(jiān)持走自己的路的堅(jiān)定信心和決心，是我們黨全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn)，也是黨和人民事業(yè)不斷從勝利走向勝利的根本保證。”他強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持獨(dú)立自主，就要堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。我們要增強(qiáng)政治定力，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。我們要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，但絕不照抄照搬別國經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展模式。我們要堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路。高舉和平、發(fā)

展、合作、共贏的旗幟，堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上同各國友好相處，在平等互利基礎(chǔ)上積極開展同各國的交流合作，堅(jiān)定不移維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。

（作者系中央黨史研究室副主任）來源：2014年01月20日光明日報(bào)

第二篇：習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年座談會(huì)上的講話

習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年座談會(huì)上的講話

在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話（2013年12月26日）

習(xí)近平

同志們，朋友們：

今天，我們懷著十分崇敬的心情，在這里隆重集會(huì)，慶祝中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者，中國各族人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志誕辰120周年。

毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家，是馬克思主義中國化的偉大開拓者，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，是領(lǐng)導(dǎo)中國人民徹底改變自己命運(yùn)和國家面貌的一代偉人。

毛澤東同志等老一輩革命家，都是從近代以來中國歷史發(fā)展的時(shí)勢中產(chǎn)生的偉大人物，都是從近代以來中國人民抵御外敵入侵、反抗民族壓迫和階級(jí)壓迫的艱苦卓絕斗爭中產(chǎn)生的偉大人物，都是走在中華民族和世界進(jìn)步潮流前列的偉大人物。

中華民族，具有5000多年綿延不絕的文明歷史，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。但是，由于封建制度的腐朽沒落，中國在近代被世界快速發(fā)展的浪潮甩在了后面。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，在西方列強(qiáng)堅(jiān)船利炮轟擊下，中國危機(jī)四起、人民苦難深重，陷入半殖民地半封建社會(huì)的黑暗深淵。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興始終是近代以來中國人民最偉大的夢想。無數(shù)志士仁人前仆后繼、不懈探索，尋找救國救民道路，卻在很長時(shí)間內(nèi)都抱憾而終。太平天國運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命接連而起，但農(nóng)民起義、君主立憲、資產(chǎn)階級(jí)共和制等種種救國方案都相繼失敗了。戰(zhàn)亂頻仍，民生凋敝，喪權(quán)辱國，成了舊中國長期無法消除的病癘。

中華民族是一個(gè)有志氣的民族。為了探求救亡圖存的正確道路，中國的先進(jìn)分子帶領(lǐng)中國人民始終堅(jiān)持在苦難和挫折中求索、在風(fēng)雨飄搖中前進(jìn)，敢于挽狂瀾于既倒、扶大廈之將傾，表現(xiàn)出了百折不撓的英雄氣概。

毛澤東同志在青年時(shí)期就立下拯救民族于危難的遠(yuǎn)大志向。1919年，毛澤東同志在《〈湘江評論〉創(chuàng)刊宣言》中寫道：“時(shí)機(jī)到了！世界的大潮卷得更急了！洞庭湖的閘門動(dòng)了，且開了！浩浩蕩蕩的新思潮業(yè)已奔騰澎湃于湘江兩岸了！順?biāo)纳嫠乃馈！蹦贻p的毛澤東同志，“書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，既有“問蒼茫大地，誰主沉浮”的仰天長問，又有“到中流擊水，浪遏飛舟”的浩然壯氣。

十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。從紛然雜陳的各種觀點(diǎn)和路徑中，經(jīng)過反復(fù)比較和鑒別，毛澤東同志毅然選擇了馬克思列寧主義，選擇了為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的崇高理想。在此后的革命生涯中，不管是“倒海翻江卷巨瀾”，還是“雄關(guān)漫道真如鐵”，毛澤東同志始終都矢志不移、執(zhí)著追求。

馬克思列寧主義，為中國人民點(diǎn)亮了前進(jìn)的燈塔；1921年中國共產(chǎn)黨的成立，使中國人民有了前進(jìn)的主心骨。

然而，在一個(gè)半殖民地半封建的東方大國進(jìn)行革命，面對的特殊國情是農(nóng)民占人口的絕大多數(shù)，落后分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、小生產(chǎn)及其社會(huì)影響根深蒂固，又遭受著西方列強(qiáng)侵略和壓迫，經(jīng)濟(jì)文化十分落后，選擇一條什么樣的道路才能把中國革命引向勝利成為首要問題，也是馬克思主義發(fā)展史上前所未有過的難題。年輕的中國共產(chǎn)黨，一度簡單套用馬克思列寧主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命的一般原理和照搬俄國十月革命城市武裝起義的經(jīng)驗(yàn)，中國革命遭受到嚴(yán)重挫折。

從革命斗爭的這種失誤教訓(xùn)中，毛澤東同志深刻認(rèn)識(shí)到，面對中國的特殊國情，面對壓在中國人民頭上的三座大山，中國革命將是一個(gè)長期過程，不能以教條主義的觀點(diǎn)對待馬克思列寧主義，必須從中國實(shí)際出發(fā)，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化。毛澤東同志創(chuàng)造性地解決了馬克思列寧主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合的一系列重大問題，深刻分析中國社會(huì)形態(tài)和階級(jí)狀況，經(jīng)過不懈探索，弄清了中國革命的性質(zhì)、對象、任務(wù)、動(dòng)力，提出通過新民主主義革命走向社會(huì)主義的兩步走戰(zhàn)略，制定了新民主主義革命總路線，開辟了以農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的革命道路。毛澤東同志創(chuàng)造性地解決了在中國這種特殊的社會(huì)歷史條件下建設(shè)馬克思主義政黨的一系列重大問題，把黨建設(shè)成為用科學(xué)理論和革命精神武裝起來的、同人民群眾有著血肉聯(lián)系的、思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思主義政黨。毛澤東同志創(chuàng)造性地解決了締造一個(gè)在黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)下的人民武裝力量的一系列重大問題，建成一支具有一往無前精神、能壓倒一切敵人而決不被敵人所屈服的新型人民軍隊(duì)。毛澤東同志創(chuàng)造性地解決了團(tuán)結(jié)全民族最大多數(shù)人共同奮斗的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的一系列重大問題，為黨和人民事業(yè)凝聚了一支最廣大的同盟軍。毛澤東同志帶領(lǐng)我們黨創(chuàng)造性地提出和實(shí)施了一系列正確的戰(zhàn)略策略，及時(shí)解決了中國革命進(jìn)程中一道道極為復(fù)雜的難題，引導(dǎo)中國革命航船不斷乘風(fēng)破浪前進(jìn)。

“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。”經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)和頑強(qiáng)奮斗，我們黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大犧牲，在戰(zhàn)勝日本軍國主義侵略者后，經(jīng)過人民解放戰(zhàn)爭，以摧枯拉朽之勢推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義的統(tǒng)治，奪取了新民主主義革命勝利，實(shí)現(xiàn)了幾代中國人夢寐以求的民族獨(dú)立和人民解放。

中華人民共和國的成立，使中國人民成為國家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人，實(shí)現(xiàn)了中國向人民民主制度的偉大跨越，實(shí)現(xiàn)了中國高度統(tǒng)一和各民族空前團(tuán)結(jié)，徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會(huì)的歷史，徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，徹底廢除了外國列強(qiáng)強(qiáng)加給中國的不平等條約和帝國主義在中國的一切特權(quán)。

中國人從此站立起來了！中國人民從此把命運(yùn)牢牢掌握在自己手中！中華民族發(fā)展進(jìn)步從此開啟了新紀(jì)元！

這個(gè)偉大歷史勝利，是毛澤東同志和他的戰(zhàn)友們，是千千萬萬革命志士和革命烈士，是億萬中國人民，共同為中華民族建立的偉大歷史功勛。這一偉大奮斗歷程和成果充分證明了毛澤東同志所說的：“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。”

新中國成立后，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)人民，在迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷、恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，不失時(shí)機(jī)提出了過渡時(shí)期總路線，創(chuàng)造性地完成了由新民主主義革命向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變，使中國這個(gè)占世界四分之一人口的東方大國進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，成功實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革。新民主主義革命的勝利，社會(huì)主義基本制度的確立，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

社會(huì)主義基本制度確立以后，如何在中國建設(shè)社會(huì)主義，是黨面臨的嶄新課題。毛澤東同志對適合中國情況的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱苦探索。他以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒戒，提出要?jiǎng)?chuàng)造新的理論、寫出新的著作，把馬克思列寧主義基本原理同中國實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”，找出在中國進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路，制定把我國建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國家的戰(zhàn)略思想。

在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我國各族人民意氣風(fēng)發(fā)投身中國歷史上從來不曾有過的熱氣騰騰的社會(huì)主義建設(shè)。在不長的時(shí)間里，我國社會(huì)就發(fā)生了翻天覆地的變化，建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，獨(dú)立研制出“兩彈一星”，成為在世界上有重要影響的大國，積累起在中國這樣一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。

毛澤東同志為中國新民主主義革命的勝利、社會(huì)主義革命的成功、社會(huì)主義建設(shè)的全面展開，為實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立和振興、中國人民解放和幸福，作出了彪炳史冊的貢獻(xiàn)。毛澤東同志畢生最突出最偉大的貢獻(xiàn)，就是領(lǐng)導(dǎo)我們黨和人民找到了新民主主義革命的正確道路，完成了反帝反封建的任務(wù)，建立了中華人民共和國，確立了社會(huì)主義基本制度，取得了社會(huì)主義建設(shè)的基礎(chǔ)性成就，并為我們探索建設(shè)中國特色社會(huì)主義的道路積累了經(jīng)驗(yàn)和提供了條件，為我們黨和人民事業(yè)勝利發(fā)展、為中華民族闊步趕上時(shí)代發(fā)展潮流創(chuàng)造了根本前提，奠定了堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。

同志們、朋友們！

在革命和建設(shè)長期實(shí)踐中，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義基本原理，形成了適合中國情況的科學(xué)指導(dǎo)思想，這就是毛澤東思想。毛澤東思想以獨(dú)創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。毛澤東思想教育了幾代中國共產(chǎn)黨人，它培養(yǎng)的大批骨干，不僅在新民主主義革命、社會(huì)主義革命、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期發(fā)揮了重要作用，也為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)和建設(shè)中國特色社會(huì)主義發(fā)揮了重要作用。鄧小平同志說，毛澤東思想這個(gè)旗幟丟不得，丟掉了實(shí)際上就否定了我們黨的光輝歷史；任何時(shí)候都不能動(dòng)搖高舉毛澤東思想旗幟的原則，我們將永遠(yuǎn)高舉毛澤東思想的旗幟前進(jìn)。

在為中國人民不懈奮斗的光輝一生中，毛澤東同志表現(xiàn)出一個(gè)偉大革命領(lǐng)袖高瞻遠(yuǎn)矚的政治遠(yuǎn)見、堅(jiān)定不移的革命信念、勇于開拓的非凡魄力、爐火純青的斗爭藝術(shù)、杰出高超的領(lǐng)導(dǎo)才能。他思想博大深邃、胸懷坦蕩寬廣，文韜武略兼?zhèn)洹㈩I(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)高超，心系人民群眾、終生艱苦奮斗，為中華民族和中國人民建立了不朽功勛。

毛澤東同志屬于中國，也屬于世界。他不僅贏得了全黨全國各族人民愛戴和敬仰，而且贏得了世界上一切向往進(jìn)步的人們敬佩。毛澤東同志的革命實(shí)踐和光輝業(yè)績已經(jīng)載入中華民族史冊。他的名字、他的思想、他的風(fēng)范，將永遠(yuǎn)鼓舞我們繼續(xù)前進(jìn)。

同志們、朋友們！

人世間沒有一帆風(fēng)順的事業(yè)。綜觀世界歷史，任何一個(gè)國家、一個(gè)民族的發(fā)展，都會(huì)跌宕起伏甚至充滿曲折。“艱難困苦，玉汝于成。”“多難興邦，殷憂啟圣。”“失敗為成功之母。”毛澤東同志也常說，前途是光明的，道路是曲折的。這是一切正義事業(yè)發(fā)展的歷史邏輯。我們的事業(yè)之所以偉大，就在于經(jīng)歷世所罕見的艱難而不斷取得成功。

不能否認(rèn)，毛澤東同志在社會(huì)主義建設(shè)道路的探索中走過彎路，他在晚年特別是在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤。對毛澤東同志的歷史功過，黨的十一屆六中全會(huì)作出的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》進(jìn)行了全面評價(jià)。鄧小平同志說，毛澤東同志的功績是第一位的，他的錯(cuò)誤是第二位的，他的錯(cuò)誤在于違反了他自己正確的東西，是一個(gè)偉大的革命家、偉大的馬克思主義者所犯的錯(cuò)誤。

在中國這樣的社會(huì)歷史條件下建設(shè)社會(huì)主義，沒有先例，猶如攀登一座人跡未至的高山，一切攀登者都要披荊斬棘、開通道路。毛澤東同志晚年的錯(cuò)誤有其主觀因素和個(gè)人責(zé)任，還在于復(fù)雜的國內(nèi)國際的社會(huì)歷史原因，應(yīng)該全面、歷史、辯證地看待和分析。

對歷史人物的評價(jià)，應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析，不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識(shí)和對歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個(gè)人，也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個(gè)人。不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來。

革命領(lǐng)袖是人不是神。盡管他們擁有很高的理論水平、豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)、卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能，但這并不意味著他們的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)可以不受時(shí)代條件限制。不能因?yàn)樗麄儌ゴ缶桶阉麄兿裆衲菢禹敹Y膜拜，不容許提出并糾正他們的失誤和錯(cuò)誤；也不能因?yàn)樗麄冇惺д`和錯(cuò)誤就全盤否定，抹殺他們的歷史功績，陷入虛無主義的泥潭。

前事不忘，后事之師。一個(gè)馬克思主義政黨對自己的錯(cuò)誤所抱的態(tài)度，是衡量這個(gè)黨是否真正履行對人民群眾所負(fù)責(zé)任的一個(gè)最重要最可靠的尺度。我們黨對自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯(cuò)誤歷來采取鄭重的態(tài)度，一是敢于承認(rèn)，二是正確分析，三是堅(jiān)決糾正，從而使失誤和錯(cuò)誤連同黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的歷史教材。

歷史就是歷史，歷史不能任意選擇，一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)。不論發(fā)生過什么波折和曲折，不論出現(xiàn)過什么苦難和困難，中華民族5000多年的文明史，中國人民近代以來170多年的斗爭史，中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗史，中華人民共和國60多年的發(fā)展史，都是人民書寫的歷史。歷史總是向前發(fā)展的，我們總結(jié)和吸取歷史教訓(xùn)，目的是以史為鑒、更好前進(jìn)。

同志們、朋友們！

35年前，在黨和國家面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，在鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)下，我們黨解決了正確評價(jià)毛澤東同志和毛澤東思想的歷史地位、根據(jù)新的實(shí)際和歷史經(jīng)驗(yàn)確立中國實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確道路這兩個(gè)相互聯(lián)系的重大歷史課題，作出了把黨和國家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、實(shí)行改革開放的歷史性決策，實(shí)現(xiàn)了新中國成立以來我們黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。

我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐，是一個(gè)接續(xù)奮斗的歷史過程，是一項(xiàng)救國、興國、強(qiáng)國，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)。

黨的十八大以來，我們所做的一切工作，就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來的理論和路線方針政策，把以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央開創(chuàng)和發(fā)展的偉大事業(yè)堅(jiān)持好、發(fā)展好。

道路決定命運(yùn)，找到一條正確道路是多么不容易。中國特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價(jià)取得的根本成就。改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索，是黨和人民在歷史新時(shí)期把握現(xiàn)實(shí)、創(chuàng)造未來的出發(fā)陣地，沒有它提供的正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，沒有它積累的思想成果、物質(zhì)成果、制度成果，改革開放也難以順利推進(jìn)。一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去。

我們要把黨和人民90多年的實(shí)踐及其經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)做時(shí)刻不能忘、須臾不能丟的立身之本，既不妄自菲薄、也不妄自尊大，毫不動(dòng)搖走黨和人民在長期實(shí)踐探索中開辟出來的正確道路。

同志們、朋友們！

毛澤東思想活的靈魂是貫穿其中的立場、觀點(diǎn)、方法，它們有三個(gè)基本方面，這就是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。新形勢下，我們要堅(jiān)持和運(yùn)用好毛澤東思想活的靈魂，把我們黨建設(shè)好，把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

實(shí)事求是，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。不論過去、現(xiàn)在和將來，我們都要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

毛澤東同志說：“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊！泵珴蓶|同志還把實(shí)事求是形象地比喻為“有的放矢”。我們要堅(jiān)持用馬克思主義的“矢”去射中國革命、建設(shè)、改革的“的”。

堅(jiān)持實(shí)事求是，就要深入實(shí)際了解事物的本來面貌。要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從零亂的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)事物內(nèi)部存在的必然聯(lián)系，從客觀事物存在和發(fā)展的規(guī)律出發(fā)，在實(shí)踐中按照客觀規(guī)律辦事。堅(jiān)持實(shí)事求是不是一勞永逸的，在一個(gè)時(shí)間一個(gè)地點(diǎn)做到了實(shí)事求是，并不等于在另外的時(shí)間另外的地點(diǎn)也能做到實(shí)事求是，在一個(gè)時(shí)間一個(gè)地點(diǎn)堅(jiān)持實(shí)事求是得出的結(jié)論、取得的經(jīng)驗(yàn)，并不等于在變化了的另外的時(shí)間另外的地點(diǎn)也能夠適用。我們要自覺堅(jiān)定實(shí)事求是的信念、增強(qiáng)實(shí)事求是的本領(lǐng)，時(shí)時(shí)處處把實(shí)事求是牢記于心、付諸于行。

堅(jiān)持實(shí)事求是，就要清醒認(rèn)識(shí)和正確把握我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國情。我們推進(jìn)改革發(fā)展、制定方針政策，都要牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，都要充分體現(xiàn)這個(gè)基本國情的必然要求，堅(jiān)持一切從這個(gè)基本國情出發(fā)。任何超越現(xiàn)實(shí)、超越階段而急于求成的傾向都要努力避免，任何落后于實(shí)際、無視深刻變化著的客觀事實(shí)而因循守舊、固步自封的觀念和做法都要堅(jiān)決糾正。

堅(jiān)持實(shí)事求是，就要堅(jiān)持為了人民利益堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤。要有光明磊落、無私無畏、以事實(shí)為依據(jù)、敢于說出事實(shí)真相的勇氣和正氣，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正思想認(rèn)識(shí)上的偏差、決策中的失誤、工作中的缺點(diǎn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決存在的各種矛盾和問題，使我們的思想和行動(dòng)更加符合客觀規(guī)律、符合時(shí)代要求、符合人民愿望。

堅(jiān)持實(shí)事求是，就要不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。馬克思主義基本原理是普遍真理，具有永恒的思想價(jià)值，但馬克思主義經(jīng)典作家并沒有窮盡真理，而是不斷為尋求真理和發(fā)展真理開辟道路。今天，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，全面深化改革，有效應(yīng)對前進(jìn)道路上可以預(yù)見和難以預(yù)見的各種困難與風(fēng)險(xiǎn)，都會(huì)提出新的課題，迫切需要我們從理論上作出新的科學(xué)回答。我們要及時(shí)總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，不斷開辟馬克思主義中國化新境界，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰(zhàn)斗力的重要傳家寶。不論過去、現(xiàn)在和將來，我們都要堅(jiān)持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)，把群眾路線貫徹到治國理政全部活動(dòng)之中。

群眾路線本質(zhì)上體現(xiàn)的是馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一基本原理。只有堅(jiān)持這一基本原理，我們才能把握歷史前進(jìn)的基本規(guī)律。只有按歷史規(guī)律辦事，我們才能無往而不勝。歷史反復(fù)證明，人民群眾是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主體力量。正如毛澤東同志所說：“中國的命運(yùn)一經(jīng)操在人民自己的手里，中國就將如太陽升起在東方那樣，以自己的輝煌的光焰普照大地”。

堅(jiān)持群眾路線，就要堅(jiān)持人民是決定我們前途命運(yùn)的根本力量。堅(jiān)持人民主體地位，充分調(diào)動(dòng)人民積極性，始終是我們黨立于不敗之地的強(qiáng)大根基。在人民面前，我們永遠(yuǎn)是小學(xué)生，必須自覺拜人民為師，向能者求教，向智者問策；必須充分尊重人民所表達(dá)的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用。我們要珍惜人民給予的權(quán)力，用好人民給予的權(quán)力，自覺讓人民監(jiān)督權(quán)力，緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)，使我們黨的根基永遠(yuǎn)堅(jiān)如磐石。

堅(jiān)持群眾路線，就要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。”全心全意為人民服務(wù)，是我們黨一切行動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是我們黨區(qū)別于其他一切政黨的根本標(biāo)志。黨的一切工作，必須以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。檢驗(yàn)我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實(shí)惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權(quán)益是否真正得到了保障。面對人民過上更好生活的新期待，我們不能有絲毫自滿和懈怠，必須再接再厲，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。

堅(jiān)持群眾路線，就要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。毛澤東同志說：“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個(gè)地方，就要同那里的人民結(jié)合起來，在人民中間生根、開花。”要把群眾觀點(diǎn)、群眾路線深深植根于全黨同志思想中，真正落實(shí)到每個(gè)黨員行動(dòng)上，下最大氣力解決黨內(nèi)存在的問題特別是人民群眾不滿意的問題，使我們黨永遠(yuǎn)贏得人民群眾信任和擁護(hù)。

堅(jiān)持群眾路線，就要真正讓人民來評判我們的工作。“知政失者在草野。”任何政黨的前途和命運(yùn)最終都取決于人心向背。“人心就是力量。”我們黨的黨員人數(shù)，放在人民中間還是少數(shù)。我們黨的宏偉奮斗目標(biāo)，離開了人民支持就絕對無法實(shí)現(xiàn)。我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效都不是由自己說了算，必須而且只能由人民來評判。人民是我們黨的工作的最高裁決者和最終評判者。如果自詡高明、脫離了人民，或者凌駕于人民之上，就必將被人民所拋棄。任何政黨都是如此，這是歷史發(fā)展的鐵律，古今中外概莫能外。

獨(dú)立自主是我們黨從中國實(shí)際出發(fā)、依靠黨和人民力量進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的必然結(jié)論。不論過去、現(xiàn)在和將來，我們都要把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅(jiān)持民族自尊心和自信心，堅(jiān)定不移走自己的路。

獨(dú)立自主是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國立黨立國的重要原則。在中國這樣一個(gè)人口眾多和經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國進(jìn)行革命和建設(shè)的國情與使命，決定了我們只能走自己的路。

站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺(tái)，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國人民應(yīng)該有這個(gè)信心，每一個(gè)中國人都應(yīng)該有這個(gè)信心。

堅(jiān)持獨(dú)立自主，就要堅(jiān)持中國的事情必須由中國人民自己作主張、自己來處理。世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的具體發(fā)展模式，也沒有一成不變的發(fā)展道路。歷史條件的多樣性，決定了各國選擇發(fā)展道路的多樣性。人類歷史上，沒有一個(gè)民族、沒有一個(gè)國家可以通過依賴外部力量、跟在他人后面亦步亦趨實(shí)現(xiàn)強(qiáng)大和振興。那樣做的結(jié)果，不是必然遭遇失敗，就是必然成為他人的附庸。

我們黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革長期實(shí)踐中，歷來堅(jiān)持獨(dú)立自主開拓前進(jìn)道路，這種獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神，這種堅(jiān)持走自己的路的堅(jiān)定信心和決心，是我們黨全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn)，也是黨和人民事業(yè)不斷從勝利走向勝利的根本保證。

堅(jiān)持獨(dú)立自主，就要堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路。我們要增強(qiáng)政治定力，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。我們要根據(jù)形勢任務(wù)發(fā)展變化，通過全面深化改革，不斷拓展中國特色社會(huì)主義道路，不斷豐富中國特色社會(huì)主義理論體系，不斷完善中國特色社會(huì)主義制度。我們要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，但我們不能數(shù)典忘祖，不能照抄照搬別國的發(fā)展模式，也絕不會(huì)接受任何外國頤指氣使的說教。

堅(jiān)持獨(dú)立自主，就要堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路。我們要高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上同各國友好相處，在平等互利基礎(chǔ)上積極開展同各國的交流合作，堅(jiān)定不移維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。我們要根據(jù)事情本身的是非曲直決定自己的立場和政策，秉持公道，伸張正義，尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利，絕不把自己的意志強(qiáng)加于人，也絕不允許任何人把他們的意志強(qiáng)加于中國人民。我們主張以和平方式解決國際爭端，反對各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張。我們要堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益，任何外國不要指望我們會(huì)拿自己的核心利益做交易，不要指望我們會(huì)吞下?lián)p害我國主權(quán)、安全、發(fā)展利益的苦果。

同志們、朋友們！

近代以來，中華民族始終有一個(gè)夢想，這就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，為人類作出更大貢獻(xiàn)。我們的先輩們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這個(gè)夢想付出了巨大努力。今天，我們可以告慰毛澤東同志等老一輩革命家的是，在他們帶領(lǐng)黨和人民建設(shè)社會(huì)主義的基礎(chǔ)上，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。

“裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看。”我們已經(jīng)走出一條光明大道，我們要繼續(xù)前行。

站在新的歷史起點(diǎn)上，我們的事業(yè)崇高而神圣，我們的責(zé)任重大而光榮。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們就必須堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放。沒有改革開放，就沒有中國的今天；離開改革開放，也沒有中國的明天。黨的十八屆三中全會(huì)吹響了全面深化改革的新號(hào)角。我們要不斷深化對改革開放規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，勇于攻堅(jiān)克難，敢于迎難而上，堅(jiān)決破除各方面體制機(jī)制弊端，奮力開拓中國特色社會(huì)主義更加廣闊的前景。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨。今天，我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭。全黨要牢記毛澤東同志提出的“我們決不當(dāng)李自成”的深刻警示，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，牢記“生于憂患，死于安樂”的古訓(xùn)，著力解決好“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史性課題，增強(qiáng)黨要管黨、從嚴(yán)治黨的自覺，提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。

我們要繼續(xù)深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，凡是影響黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的問題都要及時(shí)解決，凡是損害黨的先進(jìn)性和純潔性的病癥都要認(rèn)真醫(yī)治，凡是滋生在黨的健康肌體上的毒瘤都要堅(jiān)決祛除，通過持之以恒的努力，使黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

同志們、朋友們！

第三篇：習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話

習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話

（2013年12月26日）

2013年12月27日07:07來源：人民日報(bào)

同志們，朋友們：

今天，我們懷著十分崇敬的心情，在這里隆重集會(huì)，慶祝中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者，中國各族人民的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志誕辰120周年。

毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家、理論家，是馬克思主義中國化的偉大開拓者，是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，是領(lǐng)導(dǎo)中國人民徹底改變自己命運(yùn)和國家面貌的一代偉人。

毛澤東同志等老一輩革命家，都是從近代以來中國歷史發(fā)展的時(shí)勢中產(chǎn)生的偉大人物，都是從近代以來中國人民抵御外敵入侵、反抗民族壓迫和階級(jí)壓迫的艱苦卓絕斗爭中產(chǎn)生的偉大人物，都是走在中華民族和世界進(jìn)步潮流前列的偉大人物。

中華民族，具有5000多年綿延不絕的文明歷史，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。但是，由于封建制度的腐朽沒落，中國在近代被世界快速發(fā)展的浪潮甩在了后面。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，在西方列強(qiáng)堅(jiān)船利炮轟擊下，中國危機(jī)四起、人民苦難深重，陷入半殖民地半封建社會(huì)的黑暗深淵。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興始終是近代以來中國人民最偉大的夢想。無數(shù)志士仁人前仆后繼、不懈探索，尋找救國救民道路，卻在很長時(shí)間內(nèi)都抱憾而終。太平天國運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命接連而起，但農(nóng)民起義、君主立憲、資產(chǎn)階級(jí)共和制等種種救國方案都相繼失敗了。戰(zhàn)亂頻仍，民生凋敝，喪權(quán)辱國，成了舊中國長期無法消除的病癘。

中華民族是一個(gè)有志氣的民族。為了探求救亡圖存的正確道路，中國的先進(jìn)分子帶領(lǐng)中國人民始終堅(jiān)持在苦難和挫折中求索、在風(fēng)雨飄搖中前進(jìn)，敢于挽狂瀾于既倒、扶大廈之將傾，表現(xiàn)出了百折不撓的英雄氣概。

毛澤東同志在青年時(shí)期就立下拯救民族于危難的遠(yuǎn)大志向。1919年，毛澤東同志在《〈湘江評論〉創(chuàng)刊宣言》中寫道：“時(shí)機(jī)到了！世界的大潮卷得更急了！洞庭湖的閘門動(dòng)了，且開了！浩浩蕩蕩的新思潮業(yè)已奔騰澎湃于湘江兩岸了！順?biāo)纳嫠乃馈！蹦贻p的毛澤東同志，“書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，既有“問蒼茫大地，誰主沉浮”的仰天長問，又有“到中流擊水，浪遏飛舟”的浩然壯氣。

十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。從紛然雜陳的各種觀點(diǎn)和路徑中，經(jīng)過反復(fù)比較和鑒別，毛澤東同志毅然選擇了馬克思列寧主義，選擇了為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的崇高理想。在此后的革命生涯中，不管是“倒海翻江卷巨瀾”，還是“雄關(guān)漫道真如鐵”，毛澤東同志始終都矢志不移、執(zhí)著追求。

馬克思列寧主義，為中國人民點(diǎn)亮了前進(jìn)的燈塔；1921年中國共產(chǎn)黨的成立，使中國人民有了前進(jìn)的主心骨。

然而，在一個(gè)半殖民地半封建的東方大國進(jìn)行革命，面對的特殊國情是農(nóng)民占人口的絕大多數(shù)，落后分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、小生產(chǎn)及其社會(huì)影響根深蒂固，又遭受著西方列強(qiáng)侵略和壓迫，經(jīng)濟(jì)文化十分落后，選擇一條什么樣的道路才能把中國革命引向勝利成為首要問題，也是馬克思主義發(fā)展史上前所未有過的難題。年輕的中國共產(chǎn)黨，一度簡單套用馬克思列寧主義關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)革命的一般原理和照搬俄國十月革命城市武裝起義的經(jīng)驗(yàn)，中國革命遭受到嚴(yán)重挫折。

從革命斗爭的這種失誤教訓(xùn)中，毛澤東同志深刻認(rèn)識(shí)到，面對中國的特殊國情，面對壓在中國人民頭上的三座大山，中國革命將是一個(gè)長期過程，不能以教條主義的觀點(diǎn)對待馬克思列寧主義，必須從中國實(shí)際出發(fā)，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化。毛澤東同志創(chuàng)造性地解決了馬克思列寧主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合的一系列重大問題，深刻分析中國社會(huì)形態(tài)和階級(jí)狀況，經(jīng)過不懈探索，弄清了中國革命的性質(zhì)、對象、任務(wù)、動(dòng)力，提出通過新民主主義革命走向社會(huì)主義的兩步走戰(zhàn)略，制定了新民主主義革命總路線，開辟了以農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的革命道路。毛澤東同志創(chuàng)造性地解決了在中國這種特殊的社會(huì)歷史條件下建設(shè)馬克思主義政黨的一系列重大問題，把黨建設(shè)成為用科學(xué)理論和革命精神武裝起來的、同人民群眾有著血肉聯(lián)系的、思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思主義政黨。毛澤東同志創(chuàng)造性地解決了締造一個(gè)在黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)下的人民武裝力

量的一系列重大問題，建成一支具有一往無前精神、能壓倒一切敵人而決不被敵人所屈服的新型人民軍隊(duì)。毛澤東同志創(chuàng)造性地解決了團(tuán)結(jié)全民族最大多數(shù)人共同奮斗的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的一系列重大問題，為黨和人民事業(yè)凝聚了一支最廣大的同盟軍。毛澤東同志帶領(lǐng)我們黨創(chuàng)造性地提出和實(shí)施了一系列正確的戰(zhàn)略策略，及時(shí)解決了中國革命進(jìn)程中一道道極為復(fù)雜的難題，引導(dǎo)中國革命航船不斷乘風(fēng)破浪前進(jìn)。

“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。”經(jīng)過28年浴血奮戰(zhàn)和頑強(qiáng)奮斗，我們黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大犧牲，在戰(zhàn)勝日本軍國主義侵略者后，經(jīng)過人民解放戰(zhàn)爭，以摧枯拉朽之勢推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義的統(tǒng)治，奪取了新民主主義革命勝利，實(shí)現(xiàn)了幾代中國人夢寐以求的民族獨(dú)立和人民解放。

中華人民共和國的成立，使中國人民成為國家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人，實(shí)現(xiàn)了中國向人民民主制度的偉大跨越，實(shí)現(xiàn)了中國高度統(tǒng)一和各民族空前團(tuán)結(jié)，徹底結(jié)束了舊中國半殖民地半封建社會(huì)的歷史，徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，徹底廢除了外國列強(qiáng)強(qiáng)加給中國的不平等條約和帝國主義在中國的一切特權(quán)。

中國人從此站立起來了！中國人民從此把命運(yùn)牢牢掌握在自己手中！中華民族發(fā)展進(jìn)步從此開啟了新紀(jì)元！

這個(gè)偉大歷史勝利，是毛澤東同志和他的戰(zhàn)友們，是千千萬萬革命志士和革命烈士，是億萬中國人民，共同為中華民族建立的偉大歷史功勛。這一偉大奮斗歷程和成果充分證明了毛澤東同志所說的：“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。”

新中國成立后，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)人民，在迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷、恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上，不失時(shí)機(jī)提出了過渡時(shí)期總路線，創(chuàng)造性地完成了由新民主主義革命向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變，使中國這個(gè)占世界四分之一人口的東方大國進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，成功實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革。新民主主義革命的勝利，社會(huì)主義基本制度的確立，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

社會(huì)主義基本制度確立以后，如何在中國建設(shè)社會(huì)主義，是黨面臨的嶄新課題。毛澤東同志對適合中國情況的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱苦探索。他以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒戒，提出要?jiǎng)?chuàng)造新的理論、寫出新的著作，把馬克思列寧主義基本原理同中國實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”，找出在中國進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路，制定把我國建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國家的戰(zhàn)略思想。

在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我國各族人民意氣風(fēng)發(fā)投身中國歷史上從來不曾有過的熱氣騰騰的社會(huì)主義建設(shè)。在不長的時(shí)間里，我國社會(huì)就發(fā)生了翻天覆地的變化，建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，獨(dú)立研制出“兩彈一星”，成為在世界上有重要影響的大國，積累起在中國這樣一個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。

毛澤東同志為中國新民主主義革命的勝利、社會(huì)主義革命的成功、社會(huì)主義建設(shè)的全面展開，為實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立和振興、中國人民解放和幸福，作出了彪炳史冊的貢獻(xiàn)。毛澤東同志畢生最突出最偉大的貢獻(xiàn)，就是領(lǐng)導(dǎo)我們黨和人民找到了新民主主義革命的正確道路，完成了反帝反封建的任務(wù)，建立了中華人民共和國，確立了社會(huì)主義基本制度，取得了社會(huì)主義建設(shè)的基礎(chǔ)性成就，并為我們探索建設(shè)中國特色社會(huì)主義的道路積累了經(jīng)驗(yàn)和提供了條件，為我們黨和人民事業(yè)勝利發(fā)展、為中華民族闊步趕上時(shí)代發(fā)展潮流創(chuàng)造了根本前提，奠定了堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。

第四篇：在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年座談會(huì)上講話提綱

在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年座談會(huì)上講話

（2013年12月26日）

習(xí)近平

1.【新民主主義革命時(shí)期毛澤東的五個(gè)創(chuàng)造】毛澤東同志創(chuàng)造性地解決了馬克思列寧主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合的一系列重大問題，深刻分析中國社會(huì)形態(tài)和階級(jí)狀況，經(jīng)過不懈探索，弄清了中國革命的性質(zhì)、對象、任務(wù)、動(dòng)力，提出通過新民主主義革命走向社會(huì)主義的兩步走戰(zhàn)略，制定了新民主主義革命總路線，開辟了以農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國勝利的革命道路。毛澤東同志創(chuàng)造性地解決了在中國這種特殊的社會(huì)歷史條件下建設(shè)馬克思主義政黨的一系列重大問題，把黨建設(shè)成為用科學(xué)理論和革命精神武裝起來的、同人民群眾有著血肉聯(lián)系的、思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思主義政黨。毛澤東同志創(chuàng)造性地解決了締造一個(gè)在黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)下的人民武裝力量的一系列重大問題，建成一支具有一往無前精神、能壓倒一切敵人而決不被敵人所屈服的新型人民軍隊(duì)。毛澤東同志創(chuàng)造性地解決了團(tuán)結(jié)全民族最大多數(shù)人共同奮斗的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的一系列重大問題，為黨和人民事業(yè)凝聚了一支最廣大的同盟軍。毛澤東同志帶領(lǐng)我們黨創(chuàng)造性地提出和實(shí)施了一系列正確的戰(zhàn)略策略，及時(shí)解決了中國革命進(jìn)程中一道道極為復(fù)雜的難題，引導(dǎo)中國革命航船不斷乘風(fēng)破浪前進(jìn)。

2.【第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻的社會(huì)變革】新中國成立后，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)人民，提出了過渡時(shí)期總路線，創(chuàng)造性地完成了由新民主主義革命向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變，使這個(gè)占世界四分之一人口的東方大國進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，成功實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革。新民主主義革命的勝利，社會(huì)主義基本制度的確立，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

3.【毛澤東同志探索適合中國情況的社會(huì)主義建設(shè)道路】毛澤東同志以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒戒，提出要?jiǎng)?chuàng)造新的理論、寫出新的著作，把馬克思列寧主義基本原理同中國實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”，找出在中國進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路，制定把我國建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國家的戰(zhàn)略思想。

4.【毛澤東同志的貢獻(xiàn)彪炳史冊】毛澤東同志畢生最突出最偉大的貢獻(xiàn)，就是領(lǐng)導(dǎo)我們黨和人民找到了新民主主義革命的正確道路，完成了反帝反封建的任務(wù)，建立了中華人民共和國，確立了社會(huì)主義基本制度，取得了社會(huì)主義建設(shè)的基礎(chǔ)性成就，并為我們探索建設(shè)中國特色社會(huì)主義的道路積累了經(jīng)驗(yàn)和提供了條件，為我們黨和人民事業(yè)勝利發(fā)展、為中華民族闊步趕上時(shí)代發(fā)展潮流創(chuàng)造了根本前提，奠定了堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。

5.【毛澤東思想是一面不能動(dòng)搖的旗幟】毛澤東思想教育了幾代中國共產(chǎn)黨人，它培養(yǎng)的大批骨干，不僅在新民主主義革命、社會(huì)主義革命、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期發(fā)揮了重要作用，也為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)和建設(shè)中國特色社會(huì)主義發(fā)揮了重要作用。鄧小平同志說，毛澤東思想這個(gè)旗幟丟不得，丟掉了實(shí)際上就否定了我們黨的光輝歷史；任何時(shí)候都不能動(dòng)搖高舉毛澤東思想旗幟的原則，我們將永遠(yuǎn)高舉毛澤東思想的旗幟前進(jìn)。

6.【革命領(lǐng)袖是人不是神】毛澤東同志在社會(huì)主義建設(shè)道路的探索中走過彎路，他在晚年特別是在“文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤。鄧小平同志說，毛澤東同志的功績是第一位的，他的錯(cuò)誤是第二位的，他的錯(cuò)誤在于違反了他自己正確的東西，是一個(gè)偉大的革命家、偉大的馬克思主義者所犯的錯(cuò)誤。不能因?yàn)樗麄儌ゴ缶桶阉麄兿裆衲菢禹敹Y膜拜，不容許提出并糾正他們的失誤和錯(cuò)誤；也不能因?yàn)樗麄冇惺д`和錯(cuò)誤就全盤否定，抹殺他們的歷史功績，陷入虛無主義的泥潭。

7.【失誤和錯(cuò)誤也是寶貴教材】一個(gè)馬克思主義政黨對自己的錯(cuò)誤所抱的態(tài)度，是衡量這個(gè)黨是否真正履行對人民群眾所負(fù)責(zé)任的一個(gè)最重要最可靠的尺度。我們黨對自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯(cuò)誤歷來采取鄭重的態(tài)度，一是敢于承認(rèn)，二是正確分析，三是堅(jiān)決糾正，從而使失誤和錯(cuò)誤連同

黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的歷史教材。歷史總是向前發(fā)展的，總結(jié)和吸取歷史教訓(xùn)，目的是以史為鑒、更好前進(jìn)。

8.【實(shí)行改革開放是新中國成立后黨史上的偉大轉(zhuǎn)折】35年前，在鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)下，我們黨解決了正確評價(jià)毛澤東同志和毛澤東思想的歷史地位、根據(jù)新的實(shí)際和歷史經(jīng)驗(yàn)確立中國實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確道路這兩個(gè)相互聯(lián)系的重大歷史課題，作出了把黨和國家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、實(shí)行改革開放的歷史性決策，實(shí)現(xiàn)了新中國成立以來我們黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。

9.【中國特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的】道路決定命運(yùn)，找到一條正確道路是多么不容易。中國特色社會(huì)主義是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價(jià)取得的根本成就。一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去。我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐，是一個(gè)接續(xù)奮斗的歷史過程，是一項(xiàng)救國、興國、強(qiáng)國，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)。

第五篇：科學(xué)對待歷史的馬克思主義重要文獻(xiàn)——學(xué)習(xí)習(xí)近平同志在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年座談會(huì)上的重要講話

科學(xué)對待歷史的馬克思主義重要文獻(xiàn)

——學(xué)習(xí)習(xí)近平同志在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的重要講話

歐陽淞

習(xí)近平同志在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的重要講話，科學(xué)評價(jià)了毛澤東同志的歷史功績和毛澤東思想的歷史地位，準(zhǔn)確概括了毛澤東同志的崇高品德、博大胸懷、卓越膽識(shí)和革命風(fēng)格，系統(tǒng)闡述了毛澤東思想活的靈魂及其時(shí)代意義，強(qiáng)調(diào)必須毫不動(dòng)搖走黨和人民在長期實(shí)踐探索中開辟出來的正確道路，把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。習(xí)近平同志的重要講話，以史為鑒、面向未來，高屋建瓴、氣勢磅礴，充分體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)強(qiáng)的政治定力、科學(xué)的歷史觀、強(qiáng)烈的時(shí)代意識(shí)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的堅(jiān)定決心，是我們黨總結(jié)歷史、開辟未來的又一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的重要文獻(xiàn)。

堅(jiān)強(qiáng)的政治定力

能否正確認(rèn)識(shí)、科學(xué)對待自己的歷史和領(lǐng)袖人物，是關(guān)系一個(gè)政黨、一個(gè)國家前途命運(yùn)的重大問題。一些國家的執(zhí)政黨之所以喪失執(zhí)政地位甚至導(dǎo)致國家解體，一個(gè)重要原因就是不能正確對待自己的歷史和領(lǐng)袖人物。我國30多年前，在黨和國家面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，也面臨如何正確評價(jià)毛澤東同志和毛澤東思想的重大問題。鄧小平同志指出：“對毛澤東同志的評價(jià)，對毛澤東思想的闡述，不是僅僅涉及毛澤東同志個(gè)人的問題，這同我們黨、我們國家的整個(gè)歷史是分不開的。要看到這個(gè)全局。”“這不只是個(gè)理論問題，尤其是個(gè)政治問題，是國際國內(nèi)的很大的政治問題。”在鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)下，我們黨解決了正確評價(jià)毛澤東同志和毛澤東思想的歷史地位、根據(jù)新的實(shí)際和歷史經(jīng)驗(yàn)確立中國實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的正確道路這兩個(gè)相互聯(lián)系的重大歷史課題，作出了把黨和國家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、實(shí)行改革開放的歷史性決策，實(shí)現(xiàn)了新中國成立以來我們黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。在此之后，在毛澤東同志誕辰100周年和110周年的紀(jì)念活動(dòng)中，江澤民同志、胡錦濤同志也都對毛澤東同志和毛澤東思想作出了高度評價(jià)。中國人民在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，不斷把中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。

在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年之際，以習(xí)近平同志為核心的黨中央如何評價(jià)毛澤東同志和毛澤東思想，再次引起國內(nèi)外的廣泛關(guān)注。習(xí)近平同志的重要講話，在歷史邏輯和理論邏輯的緊密結(jié)合上，對這一問題作出了明確而又科學(xué)的回答。習(xí)近平同志滿懷深情地回顧了毛澤東同志的豐功偉績，強(qiáng)調(diào)“毛澤東同志等老一輩革命家，都是從近代以來中國歷史發(fā)展的時(shí)勢中產(chǎn)生的偉大人物，都是從近代以來中國人民抵御外敵入侵、反抗民族壓迫和階級(jí)壓迫的艱苦卓絕斗爭中產(chǎn)生的偉大人物，都是走在中華民族和世界進(jìn)步潮流前列的偉大人物”。在堅(jiān)持以往黨中央對毛澤東同志科學(xué)評價(jià)的基礎(chǔ)上，對毛澤東同志作出“馬克思主義

1中國化的偉大開拓者”等新的評價(jià)，用四個(gè)“創(chuàng)造性地解決”和一個(gè)“創(chuàng)造性地提出和實(shí)施”高度概括了毛澤東同志在黨的歷史上建立的不朽功勛，并且指出：“毛澤東同志畢生最突出最偉大的貢獻(xiàn)，就是領(lǐng)導(dǎo)我們黨和人民找到了新民主主義革命的正確道路，完成了反帝反封建的任務(wù)，建立了中華人民共和國，確立了社會(huì)主義基本制度，取得了社會(huì)主義建設(shè)的基礎(chǔ)性成就，并為我們探索建設(shè)中國特色社會(huì)主義的道路積累了經(jīng)驗(yàn)和提供了條件，為我們黨和人民事業(yè)勝利發(fā)展、為中華民族闊步趕上時(shí)代發(fā)展潮流創(chuàng)造了根本前提，奠定了堅(jiān)實(shí)的理論和實(shí)踐基礎(chǔ)。”習(xí)近平同志還充分論述了毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想的重大意義，強(qiáng)調(diào)毛澤東思想教育了幾代中國共產(chǎn)黨人，它培養(yǎng)的大批骨干，不僅在新民主主義革命、社會(huì)主義革命、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期發(fā)揮了重要作用，也為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)和建設(shè)中國特色社會(huì)主義發(fā)揮了重要作用。我們將永遠(yuǎn)高舉毛澤東思想的旗幟前進(jìn)。

習(xí)近平同志的重要講話，集中反映了我們黨在堅(jiān)持兩個(gè)歷史問題決議精神、堅(jiān)決維護(hù)毛澤東同志和毛澤東思想歷史地位問題上一以貫之的科學(xué)態(tài)度，充分體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對黨的歷史的高度自信，對毛澤東同志和他的戰(zhàn)友們的深厚感情，對黨、對國家、對民族的強(qiáng)烈擔(dān)當(dāng)意識(shí)，彰顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央不但具有駕馭現(xiàn)實(shí)問題的堅(jiān)強(qiáng)定力和高超能力，而且具有駕馭歷史問題的堅(jiān)強(qiáng)定力和高超能力。

科學(xué)的歷史觀

歷史觀是人們對社會(huì)歷史總的、根本的看法，是世界觀的重要組成部分。習(xí)近平同志在講話中對毛澤東同志生平思想所作的科學(xué)評價(jià)，對黨的歷史所秉持的科學(xué)態(tài)度，以及總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、把握歷史發(fā)展規(guī)律所運(yùn)用的科學(xué)方法，都體現(xiàn)了馬克思主義的唯物史觀。

講話強(qiáng)調(diào)“歷史就是歷史，歷史不能任意選擇，一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)”，“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去”，這是對唯物史觀關(guān)于社會(huì)歷史是一個(gè)客觀歷史進(jìn)程科學(xué)觀點(diǎn)的堅(jiān)持；強(qiáng)調(diào)“對歷史人物的評價(jià)，應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析，不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識(shí)和對歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系”，以及“不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個(gè)人，也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個(gè)人”，這是對社會(huì)歷史發(fā)展合力論科學(xué)觀點(diǎn)的堅(jiān)持；強(qiáng)調(diào)“不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來”，這是對歷史主義科學(xué)觀點(diǎn)的堅(jiān)持；強(qiáng)調(diào)“人民群眾是歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主體力量”，不論發(fā)生過什么波折和曲折，不論出現(xiàn)過什么苦難和困難，中華民族5000多年的文明史，中國人民近代以來170多年的斗爭史，中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗史，中華人民共和國60多年的發(fā)展史，都是人民書寫的歷史，這是對人民群眾創(chuàng)造歷史科學(xué)觀點(diǎn)的堅(jiān)持；強(qiáng)調(diào)“革命領(lǐng)袖是人不是神”，“不能因?yàn)樗麄儌ゴ缶桶阉麄兿裆衲菢禹敹Y膜拜，不容許提出并糾正他們的失誤和錯(cuò)誤；也不能因?yàn)樗麄冇惺д`和錯(cuò)誤就全盤否定，抹殺他們的歷史功績，陷入虛無主義的泥潭”，這是對歷史辯證法科學(xué)觀點(diǎn)的堅(jiān)持。

這種科學(xué)的歷史觀，在分析和闡述如何看待毛澤東同志晚年所犯錯(cuò)誤時(shí)更是得到集中體

現(xiàn)。習(xí)近平同志在講話中，對毛澤東同志在社會(huì)主義建設(shè)道路的探索中走過的彎路、在晚年特別是“文化大革命”中犯的錯(cuò)誤以及如何看待這些錯(cuò)誤作了令人信服的闡述。習(xí)近平同志的這些重要論述，是對“兩個(gè)不能否定”重要論述精神的進(jìn)一步豐富和深化。習(xí)近平同志指出，我們黨對自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯(cuò)誤歷來采取鄭重的態(tài)度，一是敢于承認(rèn)，二是正確分析，三是堅(jiān)決糾正，從而使失誤和錯(cuò)誤連同黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的歷史教材。講話強(qiáng)調(diào)“毛澤東同志的功績是第一位的，他的錯(cuò)誤是第二位的，他的錯(cuò)誤在于違反了他自己正確的東西，是一個(gè)偉大的革命家、偉大的馬克思主義者所犯的錯(cuò)誤”。

習(xí)近平同志的重要講話，涉及社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系、歷史運(yùn)動(dòng)的形式、歷史發(fā)展中的決定性因素等歷史觀的基本問題，充分體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體在正確評價(jià)黨的領(lǐng)袖人物和黨的歷史問題上的正確立場、科學(xué)態(tài)度和辯證方法，集中反映了馬克思主義的科學(xué)歷史觀。

強(qiáng)烈的時(shí)代意識(shí)

習(xí)近平同志在講話中強(qiáng)調(diào)，歷史總是向前發(fā)展的，我們總結(jié)和吸取歷史教訓(xùn)，目的是以史為鑒、更好前進(jìn)。他從把我們黨建設(shè)好、把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的高度，深刻闡述新形勢下堅(jiān)持和運(yùn)用好毛澤東思想活的靈魂的重大意義和時(shí)代要求，充分體現(xiàn)了把握現(xiàn)實(shí)、開辟未來的強(qiáng)烈時(shí)代意識(shí)。

從新的時(shí)代要求的高度，對實(shí)事求是作了深刻闡釋，提出了明確要求。強(qiáng)調(diào)不論過去、現(xiàn)在和將來，我們都要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。強(qiáng)調(diào)新形勢下堅(jiān)持實(shí)事求是，就要深入實(shí)際了解事物的本來面貌；清醒認(rèn)識(shí)和正確把握我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國情；堅(jiān)持為了人民利益堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤；不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。

從新的時(shí)代要求的高度，對群眾路線作了深刻闡釋，提出了明確要求。強(qiáng)調(diào)不論過去、現(xiàn)在和將來，我們都要堅(jiān)持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)，把群眾路線貫徹到治國理政全部活動(dòng)之中。強(qiáng)調(diào)新形勢下堅(jiān)持群眾路線，就要堅(jiān)持人民是決定我們前途命運(yùn)的根本力量；堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨；保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系；真正讓人民來評判我們的工作。

從新的時(shí)代要求的高度，對獨(dú)立自主作了深刻闡釋，提出了明確要求。強(qiáng)調(diào)不論過去、現(xiàn)在和將來，我們都要把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，堅(jiān)持民族自尊心和自信心，堅(jiān)定不移走自己的路。強(qiáng)調(diào)新形勢下堅(jiān)持獨(dú)立自主，就要堅(jiān)持中國的事情必須由中國人民自己作主張、自己來處理；堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路；堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路。

習(xí)近平同志根據(jù)新的時(shí)代要求對毛澤東思想活的靈魂的深刻闡發(fā)，充分體現(xiàn)了新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持高舉毛澤東思想旗幟的鮮明立場和把中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)的執(zhí)著追求，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的時(shí)代意識(shí)。

實(shí)現(xiàn)中國夢的堅(jiān)定決心

習(xí)近平同志在講話中指出，近代以來，中華民族始終有一個(gè)夢想，這就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，為人類作出更大貢獻(xiàn)。我們的先輩們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這個(gè)夢想付出了巨大努力。今天，我們可以告慰毛澤東同志等老一輩革命家的是，在他們帶領(lǐng)黨和人民建設(shè)社會(huì)主義的基礎(chǔ)上，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，習(xí)近平同志總結(jié)歷史，特別強(qiáng)調(diào)了三個(gè)方面的重要結(jié)論：一是必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路。他指出，我們要把黨和人民90多年的實(shí)踐及其經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)做時(shí)刻不能忘、須臾不能丟的立身之本，既不妄自菲薄、也不妄自尊大，毫不動(dòng)搖走黨和人民在長期實(shí)踐探索中開辟出來的正確道路，增強(qiáng)政治定力，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。二是必須堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放。他強(qiáng)調(diào)，沒有改革開放，就沒有中國的今天；離開改革開放，也沒有中國的明天。我們要不斷深化對改革開放規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，勇于攻堅(jiān)克難，敢于迎難而上，堅(jiān)決破除各方面體制機(jī)制弊端，奮力開拓中國特色社會(huì)主義更加廣闊的前景。三是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，關(guān)鍵在黨。他要求全黨牢記毛澤東同志提出的“我們決不當(dāng)李自成”的深刻警示，解決好“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史性課題，使黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

習(xí)近平同志在講話中滿懷豪情地指出：“‘裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看。’我們已經(jīng)走出一條光明大道，我們要繼續(xù)前行。”回首改革開放揚(yáng)帆起航的起點(diǎn)，展望新中國成立100周年的明天，我們正好站在這兩個(gè)35年的歷史交接點(diǎn)上。展望未來，我們的理想崇高而神圣，我們的事業(yè)任重而道遠(yuǎn)。我們要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，勿忘昨天的苦難輝煌，無愧今天的使命擔(dān)當(dāng)，不負(fù)明天的偉大夢想，下定決心，排除萬難，在中國特色社會(huì)主義偉大道路上，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗！

（作者為中央黨史研究室主任）來源：2014年01月08日《人民日報(bào)》