第一篇：大學友誼

關于大學生的友誼

大學生的友誼和戀愛觀念很復雜，本文主要闡述對友誼的看法。

通過對接觸到的同學的觀察，對大學生同性之間友誼有如下想法：

人總是生活在一定社會關系中，無論是物質生活還是精神生活，都不能孤立地進行，必須互相依存，互相交往。于是在客觀上就會產生這種互相交往的需要，生活中沒有友誼是不可想象的。

目前社會是一個復雜的社會形態，社會節奏加快，道德的日益淪喪，人與人之間的交往面更廣，但大多是出于工作，交往層次很低，相互間的信任度低，功利心強。這是現代社會所具有的特征。但是在大學校園內，同學之間雖沒有明顯的的利益沖突，但是現代社會的這些特征在大學生間仍然有明顯體現。

大學生在心理上有對同性朋友的渴望，一般會交一兩個知心朋友，但是在交友的選擇上經常會表現出目的性、功利性，傳統觀念的樂交諍友是要求人們趨善去惡，交友原則上要尋求性格愛好相似的朋友，就是平常所說的有 共同語言，再有一種是尋求能對自身缺陷的補充的伙伴，希望在學習上或思想上得到對方的幫助，同時也希望能幫助對方，兩者相互促進，共同進步，按著這個信條，希望找幾個志同道合的朋友，大學生在擇友過程中，一般還會注意考慮對方的道德風貌，更愿意同那些思想品德好、為人正派的同學交朋友。

男生偏重于志同道合朋友的交往，女生則偏重于尋找情感上的伙伴，對友誼更加敏感，當失去友誼會陷入比男生更大的痛苦。

同時值得一提的是，部分同學交友并不取決于上面幾條，而是取決于其“勢利眼”，去跟有錢，有權，有勢的同學套近乎，發展所謂的友誼。希望以后能夠獲得可能的利益。就好比對于有錢人，即使他其他的一無是處，仍然能獲得很多人的尊重。

現在談論關于男女同學間的友誼：

男女同學間的友誼其實在大學也不是能很順利發展的，雖然現代社會男女之間已經不想以往那樣封建。但是幾千年的文化傳統的影響不可估量，男女生平時雖然在一起上課，但是上課時沒有很多語言的交流，下課后男生和男生一起，女生同自己的女伴一起也沒有很多的交流，很少男女之間的情感交流，男女生的友誼要建立需要花很長的時間，通過交流的逐漸增加才可以慢慢建立起來。

男女之間的真正純真的友誼有很多人質疑，那么通過自身的體會，認為不應該把重點放在這個上面，而應重于異性之間可以存在長期良好的友誼，但是異性友誼的發展還是需要一個相當長的時間積淀，還需要有必要的距離，否則經常在一起友誼可能會變質。比如，很多同學異性朋友主要是初中及高中的同學，彼此之間主要通過電話和信件聯系，分享自己的快樂和悲傷。彼此成為傾訴的對象，找到一個戀愛對象以外的心靈驛站。彼此之間會產生一種歸屬感，當然這種友誼當然不可能和同性之間的友誼相同，是包含異性之間一些微妙的難以形容的復雜情感。可以給這種感情從“友誼”這個定義中脫離出來，對此進行一個獨立的定義。可以肯定已經有很多人對此進行研究，在一個比較權威的定義下來之前，還是不要總是質疑的提到純真的友誼，這會給很多人帶來一些尷尬，會阻礙異性之間的正常交往，與當今的時代有些不符合。

大學生的戀愛也分很多種，很多戀愛是友誼“變質”后發展而來。值得指出的是：很多人可能根本搞不懂什么是愛情，那些所謂的愛情有多少色情成分，有多少掙面子的成分，有多少炫耀的成分??

戀愛是大學生的主題之一，這個問題不容忽視

友誼是交往的重要產物，交往產生了友誼，友誼加深了交往。大學生有著

強烈的尋找友誼、渴望朋友的心理需求，這是大學生人際關系中一個十分普遍而

突出的特點。充分認識友誼的內涵和特征，努力尋求同學之間的真摯友誼，有助

于大學生的健康成長。

一、友誼的內涵和特征

要尋求真摯的同學友誼，首先應當明了何謂友誼，建立友誼關系的真正目的何在。

1、友誼的內涵

在人類文明史上，人們對友誼的基礎曾有過多種多樣的解答。在《周易?

乾》中有“同聲相應，同氣相求”之說，把“聲”、“氣”的相同和交流看作友誼的基礎。孟子則認為： “友也者，友其德也，不可以有挾也。”(《孟子?萬章下》)

他把高尚的品德看作友誼的基礎。古希臘哲學家畢達哥拉斯把友誼理解為“一種

和諧的平等”，另一位哲學家德謨克里特則強調“思想感情的一致產生友誼”。上

述種種理解均有其合理性，但并不完整。

友誼就是建立在具有共同理想和志趣等基礎上的個體之間的一種美好親密的情感。它產生于社會生活與交往，既是一種人際關系的體現，更是一種美好的社會性情感，是人類精神家園中的寶貴財富。

友誼的內涵包括以下幾個方面：友誼產生于社會交往；友誼是人類特有的一種高尚純潔的道德情感；友誼是人生不可或缺的財富。進一步來理解友誼的含義，友誼大致可以包括以下三個方面：第一是共同的思想

和志向，也就是人們常說的志同道合。第二是共同的興趣和愛好。興趣是個體對

客體的有意選擇并力求認識的一種心理傾向，興趣的進一步發展就表現為愛好。

共同的興趣愛好，對友誼的建立和發展有很大的促進作用，興趣相投就容易接近

和結交。第三是共同的利益。利益是人生中時刻發生著作用的現實問題，人際交

往也是這樣。所以友誼一定有著共同的利益基礎，也就是人們常說的相得益彰。

2、友誼的特征

第一，友誼是一種崇高的道德力量。誠摯的友誼是一種崇高的道德力量，規

范著交往雙方，使雙方在交往中互相尊重、真誠相待。人們在友誼的這種道德力

量中獲得自尊滿足感和情感歸屬感。友誼的力量還讓人們更深刻、更生動地體會

到人類共同的價值和意義，并自覺地把這種道德情感向社會范圍擴展，把自己與

他人的生活、社會的發展、人類的命運聯系起來，促進社會的發展。

第二、友誼是一種責任和義務。友誼是朋友之間無私的奉獻，是彼此深切

地關懷對方，視促進對方的進步和提高為己任；主動為對方分擔痛苦和憂愁，幫

助對方克服困難和挫折；自覺維護對方的人格尊嚴和名譽。友誼無需功利，不是

“為朋友兩肋插刀”的“哥們兒義氣”，真正的友誼是對朋友履行責任和義務而

不計得失。正如俄國作家別林斯基所言：“真正的朋友不把友誼掛在口上，他們

并不是為了友誼而互相要求一些什么，而是彼此為對方做一切辦得到的事情。”

二、大學生與友誼

友誼對于人生具有十分重要的價值，可以毫不夸張地說，沒有友誼的人，就

是孤立無援的人和可悲的人。在一定意義上說，人生在世，最不能缺失的人際關

系，就是友誼。正因為這樣，友誼歷來是人類的一項重要的精神追求。大學階段

是人生中最美好的時期，大學生的友誼不僅是大學生活的重要組成部分，還是促

進大學生完成學業、成就事業的重要因素。

1、友誼是大學生主要的情感依托和人際關系之一

友誼對于青年大學生來說，有著特別重要的價值。這是因為從人的發展來看，青年時期內心世界迅速形成，成人感增強，逐漸減弱了對父母師長等成人的感情依賴，而把感情依賴的方向轉向同齡人。再加上大部分同學遠離家鄉、父母，因此，同齡人之間的朋友友誼成為青年人最為珍貴的感情之一。友誼是一種愛心的交往，是以愛心來換得愛心，是相互之間給予愛的奉獻。這種在共同的學習、生活、工作的基礎上產生的高級情感，豐富了青年的情感世界，使大學生懂得了關心人尊重人理解人。

2、友誼是大學生認識自我、促進自我發展的重要途徑

青年人剛剛踏上人生道路，世界觀、人生觀尚未成熟，模仿性和可塑性都很強。在與朋友的交往中容易相互影響、相互模仿，并從朋友身上找到衡量自己的尺度，發現并學習對方的長處和優點，不斷促進自我的完善與發展。正如美國著名的社會學家、作家和心理治療專家莉蘭．羅賓所說：“我們不是單面的人，我們也有不止一種的潛能。而朋友，正是我們自己的投影，他們幫助我們認識自己各個側面，并發掘自己前所不知的各種潛能。

3、友誼有利于大學生社會化的加快發展

大學生是未來國家的棟梁之才，肩負著神圣的歷史使命，這就要求大學生除了在老師的指導下，開發智力、完善品格外，還要與同學、朋友交往中，取長補短，做到學習上互相切磋，品德上互相激勵，思想上互相啟迪。尤其值得一提的是，朋友友誼對青年大學生的道德養成也具有積極的價值。首先，在與朋友的相處中，大學生會切實地感受到道德品質的重要性，逐步養成誠實、守信、忍讓、寬容等美德。其次，友誼是一種愛心的交往，是以愛心來換得愛心，是相互之間給予愛的奉獻。這種在共同的學習、生活、工作的基礎上產生的高級情感，豐富了青年的情感世界，使大學生懂得了關心人、尊重人、理解人。最后，友誼是一種崇高的道德力量，使人的道德情感向社會范圍擴展，把自己與他人的生活、社會的發展乃至于人類的命運聯系起來，從而增強青年人的社會責任感。

友誼的價值突出地表現在它是人生事業成功的助動器。馬克思和恩格斯之間的友誼就很好地說明了這個道理。馬克思在寫成《資本論》初稿后，曾經于1867年8月16日深夜兩點在校完最后一個印張時寫信給恩格斯以表達感激之情，信中說：“沒有你為我作的犧牲，我是決不可能完成這三卷書的巨大工作的。”愛因斯坦也曾說過：世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。因此友誼有利于大學生社會化的加快發展，有利于大學生早日成才，走向成功。

三、友誼的建立與發展

獲得與發展真摯的友誼，是一項有益的精神享受，但也確實有不少人為得不到真摯的友誼而苦惱，出現這種情況的一個重要原因，是不少人不注意遵循交友和處友之道。大學生要每個人都珍愛友誼，那么，如何建立和發展友誼呢？

1、以原則擇友

擇友是建立友誼的基礎，擇友也是一門藝術。明代學者蘇浚在《雞鳴偶記》中把朋友分成四種：“道義相砥，過失相規，畏友也；緩急可共，生死可托，密友也；甘言如飴，游戲征逐，昵友也；利則相攘，患則相傾，賊友也。”這就是說朋友有多種，交友需擇友。一個好學上進的大學生，應該多交畏友、密友，少交昵友，不交賊友。孔子也很重視擇友問題，他說：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟、友善柔、友便佞，損矣。”(《論語?季氏》)意思是說，正直的人、誠實的人、知識淵博的人，是有益的朋友；善于獻媚逢迎的人、心術不正的人、夸夸其談、華而不實的人是有害的朋友。“取友善人，不可不慎”，同學們應擇人交友，應講原則。一般來講，擇友時應做到“三觀”，即交友觀其德，只有道德高尚的人才能擁有真正的友誼；交友觀其性，看交往對象是否有淳厚善良的性格和良好的個人修養；交友觀其友，注意觀察對方身邊聚集的是什么樣的朋友。總之，共同的理想、志向和追求，將會使大學生獲得真正的友誼。

2、真誠待人

友誼要得到發展深化，就必須講道德。首先，與朋友相處應該真誠，切忌遮遮蓋蓋、口是心非。只有以自己一顆誠摯的心主動去靠攏和撞擊對方的心，有了心的交流，才能使對方了解你、信任你，從而獲得安全感，放心地與你交往，在交往中培育和發展友誼。其次，與朋友相處要講信用。對自己講的話、辦的事要負責，辦不到的事不許空愿，做到言行一致、講求信用，同時還要信任朋友，疑者不交、交友不疑。

3、為人熱情

熱情是青年大學生敞開心扉，接納朋友的最佳途徑，因為一個關心理解他人、熱情幫助他人的人總能獲得別人的了解和關心，建立真摯的友誼。

4、善良

做一個善良的人。我們之所以喜歡觀世音，就是因為她大慈大悲、救苦救難，有一顆善良的心。因此，大學生對人要友善。友善是愛心的外化，是一個人更好地融人社會集體的前提。同學之間講友善，意味著關愛他人，不苛求于他人，不強加于他人，進而有助于他人。特別是當同學遇到困難的時候，更需要別的同學以友善之心，行友善之舉，伸出援助之手，這樣的同學情誼將令被關愛者刻骨銘心。做一個友善的人，也是獲得同學友誼的一大法寶

5．胸懷寬闊

與朋友相處還需待人寬厚、為人厚道。要多看朋友的優點和長處，少計較對方的缺點和短處。當然，寬厚并不意味著無條件地容忍與妥協，朋友之間也需要有善意的批評和爭辯，正所謂“君子和而不同，小人同而不和”(《論語?子路》)。同學們學習生活在一起，發生分歧和摩擦是常有的，對此要有寬宏的肚量，要有理智的頭腦，切不可意氣用事，應以友誼與理解為重。應當看到，在通常情況下，同學之間沒有根本的利害沖突，只要妥善處理，任何分歧和摩擦最終都會消除。寬容的同學，一定能贏得大家的理解和尊重。做一個寬容的人，是獲得同學友誼的又一大法寶。

6、正確對待異性友誼

異性間交往是人際交往的重要組成部分，異性友誼是男女之間的純真友情。異性友誼對于大學生來說是必要的。處于青春期的大學生，由于性心理的發育成熟，性意識發展，加上社會環境的影響，產生了對異性的好奇心和好感，產生和異性交往的強烈愿望。在異性交往的基礎上產生的異性友誼，有益于男女大學生的情感穩定與補償，有益于行為調節和個性的全面發展，有助于學業的完成和事業的成功，也有助于通過有道德的社交活動真正自由地結識和選擇愛情對象。

需要明確指出的是，異性友誼不同于愛情。日本的心理學家通過研究提出了區別友誼與愛情的五條標準。第一，支柱不同，友誼的支柱是理解，愛情的支柱是感情。第二，地位不同，友誼的地位是平等，愛情的地位是一體化。第三，體系不同，友誼是開放的，愛情是關閉的。第四，基礎不同，友誼的基礎是信賴，愛情則糾纏著不安。第五，心境不同，友誼充滿“充足感”，愛情則充滿“欠缺感”。異性友誼的發展有兩種可能：一是經過努力發展為愛情，二是長期保持朋

友關系。那種認為異性之間只有愛情沒有友誼的看法是錯誤的，異性之間完全可以建立和保持朋友的友誼。

大學生之間的異性交往，應當遵循異性交往的原則。首先，要端正交往動機，以正確的人生觀、道德觀為指導，發展健康文明的朋友關系。其次，要保持人際距離，異性交往要保持一定的距離，把握好分寸。再次，建立廣泛的友誼圈，多參加男女同學共同參與的活動。最后，異性之間交往要理智地把握好友誼與愛情的界限。

大學生為了一個共同的目標，從四面八方聚到了一起，成為了大學同學。大學期間的同學友誼，對人的一生來說都是美好和難忘的。但是，由于同學們個性特征各異，長期在一起學習、生活，難免會發生這樣或者那樣的分歧和摩擦，因此如何鞏固同學友誼，并進而升華成日后事業發展中的益友，就是一項需要認真應對的現實課題。

經典案例1：

馬克思和恩格斯

19世紀50年代是馬克思一生最困難的時期，恩格斯為了幫助馬克思及其一家免于餓死，不得不重操商業，過他討厭的商人生活，回到曼徹斯特營業所。在曼徹斯特最初幾年，他雖然沒有固定的薪金，收入極微，卻竭力從經濟上幫助馬克思，從1951年起，先是不定期，后來則是每月甚至每星期都有或多或少的錢寄到倫敦。恩格斯不斷增強已下過的決心，不管時間多長，只要友誼和政治有必要這樣做，他就忍受這種鬼商業的桎梏。

盡管恩格斯和馬克思不能天天見面，但是他們在科學研究中的合作并未停止。分居兩地給經常的思想交流帶來了困難，但是頻繁往來的書信在某種程度上彌補了這一缺陷。現在保存下來的1300多封信是思想交流的橋梁。兩位朋友在一個星期內不曾通信的情況是少有的。有時是一天一封或一天數封。幾乎沒有一個科學領域不曾在這些書信中討論或提及過。對馬克思來說，恩格斯是他的雜項問訊處又是專業顧問和批評家。在這些書信中，兩位朋友互相把自己的新想法告訴地方，共同討論，提出疑問，進行答辯，最后是接受下來或加以否定。（謝宗范主編《近代世界著名人物》上海人民出版社1989年版）

評析：馬克思和恩格斯之間的革命友誼，是人類歷史上最光輝最動人的友誼。恩格斯出于對革命的忠誠和對朋友的忠貞，肯于過討厭的商人生活，使我們懂得友誼的真諦。從青年到老年，經歷了整整40年，他們情同手足，親密無間，互相尊重、互相信任，共同創立了科學社會主義理論，領導了無產階級革命運動。他們所取得的每一項偉大成就，都是共同艱苦勞動和崇高友誼的結晶。這種友誼鼓舞他們克服一切悲痛和困難去為共同的事業努力奮斗。

經典案例2

從交“哥們兒”到被逮捕法辦

姚某在1991年高考中以優異成績考入某大學數學系。一入校，他就把結交“朋友”當成了大事，他信奉“多個朋友多條路”、“在家靠父母，出外靠朋友”的俗話。入大學未及半年，他便拉起了同年級三名同學到學校附近的知青飯店，擺上酒席，來了個“桃園四結義”。只要他的結義弟兄與人稍有摩擦，他便向對方大打出手。第一學年因有五門課程考試不及格被留級。但他仍然繼續結交了幾位所謂生死朋友。幾兄弟經常在一起吃喝玩樂，打架斗毆。姚某在看了從哥們兒處借來的淫穢手抄本后，接二連三地“搞對象”，先后與五名女同學發生兩性關系。

姚某“交哥們兒”、搞對象總愛擺闊氣，沒有錢便象同學借錢，借了不還，誰也不敢再借錢給他了。不久，他便與食堂的一個臨時工勾結起來，由臨時工盜竊食堂飯菜票，姚某將之賣給同學，然后兩人分臟，不料很快被人發現。1992年10月的一天，姚某的一個“哥們兒”讓姚給他出氣。姚某當即揣鐵鏈子，又約上一個人，一同趕到那個學生所在學校，兇煞惡神般地逼那個學生當即交出100元，第二天又拿出200元。姚某這樣多次訛詐，一時間，成了校內外聞名的惡棍。1993年底，冰冷的手銬鎖住了他那逞兇一時的拳頭，姚某終于被公安機關逮捕法辦。

評析：這是一起錯把“哥們兒義氣”當友誼的案例。它提醒我們的大學生不要再信奉那些既害社會又害自己的那一套“哥們兒義氣”，而應在追求事業的過程中尋找志同道合的朋友，去贏得真正的友誼。

第二篇：大學友誼辯論賽活動方案

大學友誼辯論賽活動方案

一、活動主題：揚學習風氣，展辯論風采

二、活動時間：*月*號（友誼賽）

三、主辦單位：

四、活動流程：

（一）活動前期準備*、辯論培訓

①比賽前*—*周開始通知各班支書報名參賽，并作好宣傳及選手登記工作。②比賽前*—*周準備好辯題及相關的輔導材料。（包括如賽制規則，評分標準，辯論的一些基本知識）

③比賽前*—*周確定各班帶隊人員。

④請各參賽隊領隊、隊員仔細閱讀策劃書，熟悉賽會的日程安排，并希望能同承辦單位達成下列共識。遵守賽會的記錄以及規則規定，請在各場比賽前做好細致的準備工作，以利于辯手在比賽中發揮自己的水平。請各參賽隊遵守賽事各項時間安排，如遇特殊問題，請及時與大賽承辦單位聯系，以便安排協調，保*賽事的順利進行。

請各參賽隊于每場比賽前*分鐘到達比賽現場，以利于組委會對賽事的統籌安排及各場比賽準備工作的順利進行。比賽期間，請各參賽隊不要與評委接觸，如想表達對賽事的意見，請與組委會聯系。各班可專門組織本班同學觀看比賽，并可組織、準備適當的宣傳、標語、口號等，但不得有影響比賽現場進行的行為，組委會有權組織并要求其離開比賽現場。

（二）活動現場現場分工如下：*、現場布置組：負責現場的布置，包括掛條幅，貼辯題，擺放桌椅，分區安排作座位，及事后的整理工作。

*、音響組：負責音響的調試（有一個*的音響師負責整場的調試）。及事后的音響搬運歸還工作。

*、茶水禮儀組：負責茶水的供應，及相關的禮儀工作。*、計時組：負責計時及吹哨，以提醒辯手。

*、現場維序組：負責維持現場秩序，提醒吵鬧的同學。并在現場觀眾遲到時，進行催促。

*、統分頒獎組：負責及時算出各班得分，并填寫獎狀。

（三）辯論賽程式（由主持人執行）：*、辯論賽開始，公布本場辯論題目*、介紹參賽代表隊及所持立場*、介紹參賽隊員*、介紹評委*、宣布比賽規則*、開始辯論比賽*、評判團退席評議*、觀眾提問*、評判團入席，評判團代表評析發言*、宣布比賽結果*、頒獎典禮

（四）活動后期*、活動結束后要及時作好清掃工作，并把財物及時歸還。

第三篇：大學關于友誼的演講稿最新

友誼是人的精神生活中一個重要的組成部分，沒有友情的人，就像生活在寂寞的荒野，缺乏朋友的人，最感到人間的孤獨，人們需要友誼，追求友誼。一起來看看大學關于友誼的演講稿最新，歡迎查閱!

大學關于友誼的演講稿1

自從開學以來，學校開展了跳大繩活動，每個班都要參加，就在我為跳大繩發愁時，一雙溫暖的手把我從這里拉了出來，讓我在繩子中無憂無慮的穿梭，也讓我懂得了友誼無價。

那次，我一聽到這個消息，就一臉的不高興，因為我不會跳呀!可我又想為班級爭光，所以下定決心要學會跳大繩。中午吃完飯，我和同學們一起下去練習跳大繩，繩子搖了起來，我鼓足勇氣，只聽：“一、二、三，走!”我跳了進去，可我被繩子狠狠的抽了一下，“啊!”我的淚水奪眶而出，生疼生疼的。我不想跳了，就在這時，謝雨婷走了過來，對我說：“沒事，如果想學，哪能不吃點苦呢?再來一次，你一定能行!”我點了點頭，站了起來。“你一定別慌，看到繩子在空中的時候，再跑進去，跑的時候千萬別快，一、二、三，走!”我看到繩子在半空的時候，跳了進去，可繩子還是無情地打到了我的腿，“記住，千萬別慢，也別快，否則容易打到你!”我又試了一遍，本來已經跳過去了，可又一次的抽到了我，謝雨婷不好意思地說;“對不起，我忘了告訴你，跳完了之后，你應該趕快跑出去，別跟那站著，那樣容易被抽著。”我微笑地說：“沒關系，我再跳一遍吧!”“一、二、三，走!”我又跳了進去，“耶!”我跳了過去，心里別提有多高興，她也高興得手舞足蹈。我突然發現，她的頭上有很多的汗珠，心里酸酸的……

是她讓我學會了跳大繩，可她卻熱得頭上都是汗珠。這不僅讓我收獲了快樂，也讓我收獲了友情，真正讓我明白了友誼無價。友誼不僅讓人心酸酸的，還讓人心里沉甸甸的……

大學關于友誼的演講稿2

給小草以綿綿細雨的，是春風;給鳥兒以婉轉歌聲的，是森林;給我們以享不盡的快樂的，是那真摯的友誼。友誼如同沙漠里的一眼清泉，在你最饑渴的時候滋潤你。友誼是一座橋，架在你我之間，促進心靈的溝通;友誼是一首歌，歌曲流入心窩，使你我共同歡樂。

什么是友誼?

有人說是武俠小說中為朋友兩肋插刀;有的說是言情小說里為朋友而放棄自己的幸福;還有的說是為了保守朋友的秘密寧可犧牲自己也在所不惜。其實，友誼并不只是這些，在一些小事中也能體會友誼的溫馨。

當你快樂的時候，有人跟你一起快樂;當你飽受挫折、苦難的時候，有人會在你身旁安慰、鼓勵你;當你在生活的十字路口搖擺不定時，有人為你領路……這一切的一切，都是友誼。友誼能讓人溫暖，就像冬天受陽光的沐浴，從內心發自對友誼的真摯。友誼是純潔的東西，容不得任何污穢存在。友誼不是金錢所能等量的。友誼并不只是在你生日時有人為你買禮物，而是當你困難時幫助你的，才是真正的友誼。

當一個人背叛了友誼以后，那么他將失去的是莫大的快樂，換來的是莫大的憂愁。到時候后悔也來不及了。

當一個遭到了友誼的背叛后，就會開始封閉自己的內心，再也不會向友誼敞開心懷，而是默默咽下心中的喜怒哀樂，因為他害怕，害怕再次受到友誼的背叛。

友誼是要用心面對的，是發自內心的真摯，當那份真摯受到污染后，那么，就意味著這段友誼將會結束，因為友誼受到玷污，就再也不會發出圣潔的光了。

生活中不能沒有友誼，因為友誼是歡樂的源泉，所以我們要珍惜友誼，尊重友誼，讓它成為你生活中別具一格的風景!

大學關于友誼的演講稿3

眨眼之間初中生活，就剩下不到兩個月的時間了。如果畢業之后問我，初中三年印象最深的是什么?我會說：“除了中考，那就是友誼”。

在初中生活了3年的我們，總會有一幫要好的哥們兒、姐們兒。我人緣還不錯，當然也有自己的那幫。我們人人之間無話不說，推心置腹，特別默契，也非常和諧。

去年暑假，一個陽光明媚、萬里無云的好日子，有人提議去郊游，大家不約而同地全票通過。接著老大安排：“拉拉準備相機，你和小強、勾子、小魚準備自行車，其余的買水和食物，我也回去準備一些東西，解散”。于是，大家分頭行動。一切準備就緒，集中完畢后，老大亮出一面導游旗，一揮，喊到“上車，出發”，大家開著“鐵驢子”直奔目的地。一路上，唱著我們快樂家族的“族歌”----杰倫的《彩虹》，美麗的大自然，清新的空氣，舞動的頭發，好不愜意，真想這樣沒有煩惱沒有壓力，盡情放松地唱著歌一直走下去。到達目的地，大家狂呼著奔向大地，跑啊跳啊，忘乎所以，好像到了夢幻世界，呵呵，難道這就是人的“自然回歸”嗎?大家除了把水快消滅完外，食物幾乎沒有動，連平時最愛吃零食的女生也一反常態。因為大家是來品味大自然的，而不是品嘗食物的。。。每個人都在留念，與美景留念，與友誼留念，與即將過去的初中生活留念，歡笑聲在白樺林的上空久久回蕩。

前兩天，從照相館取回我精選出的合影，過塑裝框，放在書桌最顯眼的地方，每次看見它，心里有種說不出的感覺，照片上7個陽光少年，手拉著手，面帶燦爛的微笑，散發著青春的氣息，與寬闊的馬路，悠閑的黃牛，藍天白云，構成了一幅世界上最溫馨、快樂的畫卷。

打開mp3，杰倫的《彩虹》在耳畔響起，“看不見你的笑我怎么睡得著。”

大學關于友誼的演講稿4

我的記憶猶如廣闊的藍天，天空中的每一朵白云都是我的朋友。在這些形形色色的朋友當中李林是最突出。我和她的友誼像瀑布一樣剪也剪不斷。我們從來沒有發生過爭吵，互幫互助，親密的簡直無話不談。雖然她已經轉學了，但是我們始終保持著聯系。

我記得在我上四年級的時候，我因為出了水痘，有一段時間不能去上課。在媽媽的精心的照顧下，我的病終于好了。我剛進班，李林主動要求幫我補課。她白天努力地學習，晚上幫我補課。有一次，由于老師布置的作業挺多的，李林幫我補習的時間也比較長。就耽誤了她寫作業的時間，李林幫我補習到12點才回家，她寫作業到深夜，還要幫我準備第二天的復習筆記。由于晚上睡眠不足，第二天早晨沒有充沛的精力，所以在上課時不停地打哈欠。終于熬不住睡著了，結果被老師發現了。“李林站起來”老師嚴厲地說。李林沒有聽到老師的話，過了一會李林還是沒有站起來。老師十分生氣，走到了李林的跟前。老師再次生氣地說：“李林站到后面去，不要浪費大家的學習時間。”李林羞愧地站到后面。

在放學的路上，我對李林說：“你這些天幫我補習太累了，今天你好好的休息一晚。明天我們再繼續吧!”我已經把你今天晚上的復習計劃定好了，不要再推遲了。”李林堅定地說。晚上李林仍舊幫我補課。過了幾天我落下的功課全都補齊了。并且在一次測驗中取得了好成績，而李林卻因為我生病了。

我與李林的友誼就像高爾基說的一樣：真正的朋友，在你獲得成功時，為你高興，而不捧場，在你遇到不幸或悲傷時，會給你及時的支持和鼓勵。在你有缺點可能犯錯的時候，會給你正確的批評與幫助。

大學關于友誼的演講稿5

戰爭，這個單詞對我們來說意味著什么?可能大家的第一反應就是炮火紛飛的戰場吧。不過，在這本書的開頭，七年級學生霍林就告訴大家：戰爭，對于他來說，就是每個星期三下午和老師貝克夫人共處的那些時光了。

霍林·胡佛，每個星期三下午，班上一半的同學去天主教堂，另一半的同學去猶太教堂，而他，只能和不茍言笑的老師貝克夫人在一起。更令人難受的是，霍林從一開學就覺得貝克夫人一直在“刁難”他，但因為霍林爸爸工作的原因，盡管貝克夫人又讓他打掃教室、又讓他讀莎士比亞的長篇作品，霍林還必須克制自己的情緒，不能讓貝克家族去討厭胡佛家族，所以只好忍受這種種“刁難”。不過，霍林漸漸發現，那些“刁難”似乎沒那么討厭，莎士比亞的作品也沒那么“冗長”和“乏味”，到了最后，霍林和貝克夫人竟然成了無話不談的好友。

為什么霍林與貝克夫人從故事開始的一對“冤家”變成了一對好朋友了呢?當我帶著疑問重溫這個故事的時候，我發現，原來這種轉變不是一朝一夕，而是日積月累的：當霍林參加越野跑時，是貝克夫人在他一籌莫展時給予了他鼓勵與幫助，這讓霍林發現貝克夫人不僅僅是會教書和批作業，還是一位出色的運動員;當貝克夫人面臨校董事會聽課檢查時，霍林也為貝克夫人提出了作為學生的建議，讓貝克夫人的講課大獲成功……長期相處、一點一滴的小事，使霍林和貝克夫人彼此之間有了共同語言，加深了了解，霍林漸漸地不再帶著有色眼鏡去看待貝克夫人，而貝克夫人也能以平等、善意的姿態蹲下身去與霍林溝通，才使霍林和貝克夫人成為好朋友。

我在故事中好像也看到了自己的影子：以前，我和媽媽總是因為一些小事，動不動就吵架，就像一開始霍林和貝克夫人互相討厭的關系一樣。后來，我和媽媽發現，我們只不過是針對一件事而各抒己見罷了，大人有大人的看法，小孩有小孩的道理，相互之間只是缺乏溝通而已，根本沒有必要生這么大的氣。現在，我經常把自己看到的、想到的一些事和媽媽溝通交流，雖然也會爭論，但不會有火氣，有時候我們還會來一場辯論賽呢。

大人和小孩之間的“戰爭”往往是因為彼此互不溝通，互不理解。作為小孩，我們要盡量設身處地站在大人的角度上去思考，我希望大人也能夠俯下身，平等地與我們交流，尊重我們的想法。相互溝通，相互理解，可以架起一座友誼的橋梁，可以化解心靈的戰爭。這樣，我們的生活也就會像書中霍林反復閱讀的一個莎士比亞戲劇故事的題目那樣：皆大歡喜。

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第四篇：大學里的友誼應該是怎樣的

大學里的友誼應該是怎樣的？

小學時期，我們屬于幼稚的階段，無法真正理解友誼。盡管有大把的時間與同學相處，但形成的大多是小孩子之間的童言童語。中學和高中時，緊張的學業壓得我們抬不起頭，不得不當個熟悉的陌生人。在我認為，真正的友誼形成是在大學，這個時候的我們早已沒有了當初的焦慮，開始肆無忌憚地結交各種朋友，而在這些朋友里，又有多少能真正的稱之為友誼？

大學里的朋友分為班級、校園、校外、宿舍四種。班級同學是相處時間最久的，感情深厚，一起歷經最美好的休閑時光，但也不排除有的人畢業了還不清楚班里有哪些人，不過那也是少數。這種友誼需要保持聯系，經常串串門，討論交流也是經常的事。要想保持，就得付出真心，認真對待。校園里的朋友，一般屬于與你性格相似的學生，她與你有共同語言，你們能相約一起逛街，吃飯，但也僅限于這些，她心里的話語不會跟你說，因為她只愿意與你分享快樂，讓你了解她美好而無憂的一面。這類的友誼是開心而輕松的，也是每個人都應該尋找的。校外的朋友則是為了以后發展需要而結識的，如果你性格外向，這些朋友應該會很多，有利于在校期間的人脈拓展。他們同樣需要真心對待，如果你敷衍他，他會毫不猶豫地敷衍你。

在這些里面，我認為最需要重視的是舍友。她們陪伴你四年，與你同進同出，一起吃飯，一起購物。有快樂她會第一個向你們炫耀，讓你們分享她的快樂；她難過也會拖著其中某一個人哭訴。你們從進大學的第一天開始，就開始了互相了解，也許這過程中你們有過爭吵，有過分歧，但你們之間有一條無形的紐帶使你們向彼此靠攏，那就是友誼。

有人曾說，最深厚的友誼有兩種：戰友和大學室友。我們現在屬于后者，室友。在這個集體，我找到了所謂的大學友誼，也找到了一群即使畢業許多年也會聯系的小伙伴。我們開學、放假各聚一次餐，平時也會集體去爬山、蒸桑拿，會一起騎自行車去其他地方。她們或許不是很完美，有時候我們甚至會說某個人的壞話，但是我們又是團結的，在學校里我們一起參加了許多活動，即使性格再女漢子，也有繞指柔的時候。我們會相互置氣，也會相互包容，有時候也會有所謂的冷戰，但是現在的我們都更有理性，會很好地解決這類問題。我們會表現我們的嫉妒、憤怒、開心、傷心，只因為值得信賴，也因為有一個依靠。

總的來說，大學里的友誼需要包括三點：認真對待、學會分享、信賴。這是我所想的，同時我也認為這是當代大學生交友的基礎。有時候的現實就是，這只是我所想的，離現實還是有差距的，但我愿意往好的方面去想，也會努力做到這幾點。

對這門課程的評價與建議：

我個人認為這門課程符合大學生的心理狀況，也有許多學生希望能夠理解這方面的知識，不僅能夠讓我們更加了解大學里的生活，更有戀愛這種熱門話題，也讓我們聽得有勁，不會很死板，利于消化。但是，老師您的聲音太小啦，有時候我們坐前面都聽不到，更何況后面的學生呢？其他的我認為都很完美，沒什么其他的建議啦，

第五篇：大學班級友誼足球賽活動策劃書

大學班級友誼足球賽活動策劃書

一、活動前言

繼中超聯賽以來，中國球迷們又掀起了一股愛國風。兄弟們，上吧!揮灑陽光，激情足球。陽春三月，火熱的足球，讓我們隨著運動的旋律，一起走進這塊人類的綠色圣地，感受足球帶給我們的悲哀、希冀、歡樂和沮喪，訴說我們無法表達的愿望。這個月注定因為與足球結緣而變得更加火熱。

二、活動目的

為了增強本班學生的凝聚力，加強各位同學間的交流，促進全體同學的團結、友愛、交流、競爭。培養和選拔一批優秀足球隊員，展示我班的人文風采，特舉辦本次足球比賽，希望各位同學本著“友誼第一、比賽第二”、“重在參與”的原則，公平競爭，賽出風格，賽出水平。希望可以把活動辦的很好，希望可以把活動辦成我系的一項傳統。

三、活動時間

本次比賽的時間定在3月26號，具體時間將視比賽的場地空余時間而定，遇有意外情況（如：天氣惡劣等）時，賽事可向后延遲。

四、活動地點

懷化學院西校區足球場

五、活動人物

參賽隊員必須是懷化學院化工系13級材料化學四班的學生，各隊負責人應將隊員名單及有關資料在賽事開始前，根據通知交到活動組織方。（每隊總人數11-16人，每只球隊可以以寢室為單位組隊。）

六、策劃承辦單位

化學化工系2013級材料化學四班團支部

七、比賽具體細則和相關規定

1.所有比賽一律采用專業足球賽的競賽規則及相關規定。

2.比賽用球標準的5號球，本場比賽應至少備有2個足球，比賽用球由組織方籌備。

3.參賽隊員須身穿自己歸屬球隊的球衣（球衣各隊自備）進行比賽（各參賽隊員不得穿釘鞋，一經發現取消個人比賽資格），開賽前10分鐘各位隊員要到主裁判處報道。

4.比賽結束后，主裁判及雙方領隊要在比賽記錄上簽字，檢查無誤后方可退場。如對比賽有異議，應當當場提出，并由活動組織方做出最后裁定。

5.本次比賽的裁判將由專業裁判擔任（擬邀請體育系足球專業同學）。

八、活動獎勵

1.按最后結果選出一只冠軍球隊，并頒發證書與獎品，拍照留影。2.分別評出一名“最佳射手”和“最佳球員”，頒發證書與獎品，拍照留影。

九、活動說明 1.組隊：自行組隊或由班委決定。

2.備用球：比賽中應配有備用球，由負責方負責租借或購買；比賽之后，備用球歸大學體育部或由班級保管。

3.后勤：每場比賽前，各參賽隊需分別安排三名同學參加當場賽事的后勤工作（如：記分數，看時間，邊裁等），班委安排人員做好比賽的后勤工作及負責安排人員拍照。

4.賽事若有更動，到時請以具體通知為準。

化學化工系2013級材料化學四班團支部

2015年3月21日