第一篇：正己 敬業 愛校 奉獻-聶亞飛師德演講稿

正己 敬業 愛校 奉獻

“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”這句話深刻地揭示了學校、學生與教師之間的關系：讓學校這朵“花”綻放，是我們每個教師共同的愿望；讓每個學生結出碩果，是我們每個教師內心的企盼；秉持平凡和謙遜，認真做好“葉”的事業，則是我們看到開花結果的唯一途徑。具體來說，就是要做到“正己”、“敬業”、“愛校”、“奉獻”這四點。

正己，就是要讓自己與學校始終保持一致。記得在黨員會議上，張書記曾經這樣說過：“學校就是大樹，我們可以在下面遮風擋雨；學校就是港灣，我們可以在里面安心的休憩。”一個老師成就的高低，不但與自身的能力相關，更與他所在的學校息息相關。當我們在向學校不斷索取的時候，也應該意識到給這棵大樹澆水施肥。這要求我們在思想和步調時刻與學校保持一個節奏，不偏不倚，居中守遠。以“生命課堂“為基石，以”道德課堂“為索引，并不斷地吸收學校引入的各種新式理念，進而形成有原則、有底線、有目標的師德理念。

敬業，就是要做好自己。首先，做好自己的教學工作。具體來說就是：認真地備好每一堂課，認真地上好每一堂課，認真地反思每一堂課。其次，處理好自己與其他同事之間的關系。“以責人之心責己，以恕己之心恕人”，珍惜我們之間相聚的緣分，守好我們之間難得的親情。因為我們是一家人。最后，面對不良之風時要敢于堅持自己的立場和原則，不縱容，不包庇，不妥協。守好自己的道德底線，守好自己對教師這份太陽底線最光輝職業的信仰。“認認真真做人，踏踏實實做事”，做好自己，做最好的自己。

愛校，就是要把學校的利益和榮譽放在個人之上，先學校之憂而憂，后學校之樂而樂。首先，愛校就是無論何時何地，我們都要始終秉持“以團結互助為榮，以損人利己為恥”的社會主義榮辱觀，并且作為自己言行的出發點。其次，“愛校”不能僅僅是喊口號，而要認真地去踐行。在日常的教學和生活中，始終銘記學校的榮譽和利益。當學校的利益與個人的利益發生沖突時，要果斷地舍棄“小我”來維護“大我”。最后，在我看來，教師的利益和榮譽和學校的榮譽和利益在根本上是一致。“舍棄”是暫時的，快樂則是永遠的。當學校這朵花綻放的時候，不但我們手上會留有余香，也會將這份芬芳帶給其他同事和孩子們。

奉獻，就是要有大局觀。“服從分配，勇挑重擔的是黨員；不計報酬，樂于奉獻的是黨員；”這是寫在我們每個黨員記錄本扉頁上面的文字。其實，不管是黨員還是非黨員，我們都是52中這個大家庭的一員。當我們在享受家的溫暖的同時，我們也要以自己的實際行動去珍愛這個家。

首先，讓我們學會傾聽。蘇格拉底說：“上天賜人以兩耳兩目，但只有一口，欲使其多聞多見先少言。”讓我們一起傾聽其他同事的心聲，一起傾聽52中這個家的心跳，一起用傾聽來守護我們的家。其次，讓我們學會踐行。前行的路上肯定充滿荊棘和泥濘，讓我們帶著傾聽的心聲踐行道德的旅行，讓我們帶著傾聽的信念踐行生命的征程。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”

理想很豐滿，但現實卻非常骨感。工作中常常有很多不如意，保持一顆平和的心尤為重要。記得校本培訓的時候，張書記曾說：“幸福著做老師、快樂著做老師”。我們改變不了別人，但可以改變自己；我們改變不了過去，但可以把握現在；我們改變不了環境，但可以改變心境。

讓我們“面朝大海”，讓52中“春暖花開”。

第二篇：正己 敬業 愛生 奉獻

正己 敬業 愛生 奉獻

十一前在全市范圍內開展了模范教師先進事跡學習，通過近兩周的包括聽報告、讀報紙、看新聞等的活動，讓我在繁忙的工作之余加深了對教師重要性、師德定位及自己該如何做才是合格教師和優秀教師等問題的系統反思和理解。“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”雨果旨在告訴我們教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。要是沒有我們默默奉獻的教師綠葉，哪來學生們如鮮花般的嬌艷！說這話是自豪的，也是有著千斤重的壓力的，我想要有教育的成功必須有學生的成功，要有學生的成功必有教師的成功，教師的成功，師德先行，在此結合學習和我的反思著重談正己、敬業、愛生及奉獻這八個字，算是我對師德標準的再認識重新定位。

正己。“師者，所以傳道、授業、解惑也。”一句中并沒對師德方面提什么要求，顯然是將為師者的師德作為了最最起碼的要求，作為教師要注意自己的行為舉止、言談風貌，在日常教育教學中發揮模范、表率作用，教師的一言一行都對學生起著潛移默化的作用。教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質的培養。言傳有，身教更得注重，否則會使之成為空洞說教，不僅班主任我們普通老師要從細節抓起，如開會時與學生坐在一起聽會；做操時站在隊伍后面一起做，而不是在前臺閑逛閑聊；勞動時親自動手，而不是只做“甩手掌柜”；要求學生按時到校，不準遲到，我就堅持每天早到校，有意識的跟學生比一比等。所謂“學高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”就是這個道理。

敬業。敬業的人，會專心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責，盡自己的義務，努力將工作做好。對教師而言，就是盡自己應盡的教育義務，表現出高度的責任心和對得起職業，對得起教育學生的良心，努力經營良心教育。這是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現，是在工作中流露的優秀品德和人格。學校無小事，教育無小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業，都需要去認真對待；學生上學、放學，課間活動，午間休息，都需要去密切關注；思想、心理、學習、身體、個性發展，都需要去全面關心；活潑好動的、沉默寡言的、優秀的、頑皮的、聰明的、落后的，都需要去細心呵護；成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細節、難忘的片斷，都需要及時總結。這一切，只有在勤奮者的耕耘之中才會領悟其中的精華所在。在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師

惟有不斷的自我發展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責。“我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦”。

愛生。愛生一要有一個信念，沒有教育不好的學生，實際行動中也是不離不棄。另外重要的是還必須做真誠的傾聽者，不做真誠的傾聽者，就算不上愛學生。蘇格拉底說：“上天賜人以兩耳兩目，但只有一口，欲使其多聞多見先少言。”寥寥數語，形象而深刻地說明了“聽”的重要性。我們經常在課堂上看到這樣的現象：教師懷里揣著教案，腦中其實暗暗在想下一個教學環節該如何進行，自己的表現如何等，對學生的發言聽而不聞，漠然處之，生怕學生的發言影響課堂的順暢；還有的教師在課堂上是代替學生說，連續幾個學生說不出自己需要的答案時，就會控制不住地自己講出來，全然不顧學生的感受；有的教師在沒有聽到自己理想的答案時便迫不及待地打斷學生的發言，阻止學生繼續說下去??因此，我們教師要學會傾聽，傾聽可以增加對學生的了解，可以了解學生的真實想法，減少誤會，能與學生很好的溝通，建立和諧的師生關系，學生才有表達自己想法的勇氣。可見，傾聽是一種尊重，一份理解，一份悅納，一種期盼，傾聽就是愛。

奉獻。百度一搜便知奉即是捧，獻給的意思，獻則是把實物或意見等恭敬莊嚴地送給集體或尊敬的人，倆字合在一起是恭敬的交付，呈獻的意思。毫無疑問我們這個群體就應秉有終身從教的獻身精神，將個人青春獻給教育事業、祖國未來，把教育工作當終身事業，敢為平凡，無悔奉獻。畢竟我打心底就涌動著教師是太陽底下最神圣的職業這一職業幸福感，尤其是在聽了無數優秀教師楷模事跡后更加深了我的這一理解。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。因為教師的勞動對象是那些正在長身體、長知識、可塑性非常強的學生們。教師的工作態度及道德觀直接影響著學生品德的形成與發展，而這種影響又是無形的、潛移默化的，甚至是長遠而深刻的。教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求？有人說，教師是人類靈魂的工程師；我說，教師是最需要良心的工作。這顆良心就叫師德。讓我們永遠憑著這顆良心，把無私的愛和無限的責任奉獻給我們的學生和所鐘愛的事業吧！